下面就是小编给大家分享的灵魂安放之处散文，本文共11篇，希望大家喜欢!
篇1：灵魂安放之处散文
灵魂安放之处散文
一蒲芦苇静靠在湖边的浅水，随风而荡，却止于其根。芦叶的浓密温暖，在停下脚步伫立的那刻，隐匿了远方朴素的味道。
繁华林立的楼盘，川流不息的人群在工业的浓烟中成为常态，45°角仰视的蓝色天空于狭窄的城市中也已经不再时常看到，由一架架冲起的航机代替了生活的飞鸟。而在那个远方贫瘠的土地上，连绵的山岭与低矮的老房子倒影着蓝天是一个村庄仅有的慰藉。那些带给它名字和故事的人群远离在繁盛之外，只守着一方雾霾、污染和喧嚣下少有的“桃源”。
村庄的入口是近年来新砌的唯一一条水泥混凝土路，浅灰色的路面和车轮的纹理切身摩擦，平稳的昭示了时代的建设也在缓慢渗透，无形中隔着7公里的农田，隐隐期待着新风气在将来的某个阶段把它们同化在一个国度。
路边的溪水由村庄蜿蜒向下，在村庄的入口消失了去向，不见得多几分清澈，但心情的'愉悦感却能在这溪这路开始，就像一开始就有一个人在村庄的门口守望、陪伴你走回久违的乡村。石子滩、乱草、群鸭，摇曳于轻盈的风，耳畔偶听几声嘎嘎声，平凡又珍贵。不同于每天必经的那条黄泥江，沙船轰鸣，看着千篇 一律的土黄而无限疲惫，这里的一切是生气的开头。
翻轧起的泥土带着湿湿的腥味，也有着杂草的干涩，在溪水边的那岸，和路上的村人微笑点头。看务农的老人卷起粗糙裤腿至膝盖下方，拖着打结起来的草鞋，看着干净的鞋子被染黑，留下土地的味。一下接一下挥高的锄头敲下坚实的土地，再翻松另一块农田，颊边的汗水流到一半凝固在黝黑的皮肤，成了勤恳村庄朴实的姿态。
一路走上村庄，邻里之间在白砖黑瓦下，妇女端了把小竹椅坐在门前，或靠的近些，或离得远些，裹着厚实的大棉衣在闲聊着上下村里发生的鸡毛蒜皮事儿。一说到哪家的婆媳关系不好，就凑到一起碎碎说话，又讲到哪家新起了门亲事，就说谁谁家的小伙子娶了个外地姑娘，老实标致，嫁来我们这穷村真是可惜类，再是笑皱了脸颊两侧的肉。有事没事找点别人家的热闹事说说，或一起摆着架子绣绣花布，串串彩灯，没有激情和浪漫也能够不去抱怨这样的生活，平静地在这里出生、结婚、到老，等候着在外工作的儿女时常能够回来看一看。
阳光斜打在村庄的瓦头，有一部分被凸起的炊烟隔离。这些一排排一列列的矮房子里还保留着古老的饭灶，需要你亲自点燃柴火塞进灶里，让它在大圆锅下自然燃烧，若是冷了，家里的小孩还可以把手凑到锅口去汲取那柴火灼烧的温度。并且，在这里，液晶电视，洗衣机等电器都不普及，棱角分明的正方彩电，扁长的洗衣槌依然是每家的必备。妇女每天早上抱着一满盆的衣物，蹲坐在不远的溪边甩着槌子洗刷起来，任由清凉的溪水打在手背顺着两边的皮肤向下流去，看一两只蜻蜓停歇在溪边长草尖头，呆滞着眼球注视着四周的动静。缺少流行歌曲，就山间的画眉、鸦雀隔着树叶叫着今天的不同。有时候，也会有妇女教育着自家小孩，说什么“山上有野猪，你要不听话......”，声音慢慢隐去。
新路和农田，村人和生活的朴实，缺少的是一种竞争的尔虞我诈，不需要想着往上爬的多高，生活能多富裕，只是固守一份平淡的心境。也因此，村子被围困在山岭中间，只留下一条路通向外面，也像是只留一个门让别人来了解自己，来解释外面的不同。
城市的高科技淡化了人群自我生活的能力，框在了不同的方格子中，被密密麻麻的符号麻木了开放自由的生活。每天早起晨跑的时候，不得已带上了厚实的口罩，不是为了保暖，是为了隔挡朦胧的雾和雾中刺鼻的气味。越是把自己包装的更多，就越是留恋心目中那块净土，一分安宁、干净的村庄，于我灵魂安放之处。
篇2： 灵魂的安放之处的散文
《一》孝感的动人传说
很多年未曾去深究有关家乡那段美丽而神秘的传说，甚至于渐渐的淡忘在记忆里。
在家乡，我的家始终是一个让人怀念的地方，它不同于家乡的那些传说。它是一个用手摸得到，用眼看得到的去处。某些时候，我自以为很坚强。当我眼里涌入了一幕幕熟悉的景色时，内心忍不住痉挛起来。一种柔柔的东西从四周包抄过来，只把人捂了个严严实实，似缠绵于母亲的怀抱里那般温暖。
故乡以孝而得名，因此被称作“孝感”。相传在很久以前，董永家境贫寒，为安葬他过世的父亲，不惜卖身为奴。他的孝心感动了玉皇大帝的小女儿，七仙女。
于是在我的家乡孝感演绎了一段美丽而动人的传说，只可惜情深缘浅，仅仅成就了百日的美好姻缘。而那一曲《夫妻双双把家还》倒成为了家喻户晓，老少咸宜的经典歌曲。
《二》美丽的家乡
我的家处在孝感东北方向的孝昌县，是近年来中国大陆最为年轻的一个县城。在它的身后便是一处自然生态旅游区，双峰山，家乡人很少为此瞩目。不知因为谁说了一句附近没有风景的话语，让更多的人受到了荼毒与蛊惑。生生的放弃了身边朝夕相伴的美景，却一味钟情于爬山涉水，于他乡异地累了个身心困顿，却仍然乐此不疲。
这次回家还是正月时分，仿佛已是年过月尽了。久居城市，眼中突然冒出了一片湛蓝的天空，心刹那间豁然开朗起来。风抚慰着阳光暖暖的洒在家乡的土地上，一片片绿油油的麦苗在阳光尽情的舒展着筋骨。
只可惜还没有到油菜花绽放的时节，若不然把身心投放于金色的海洋里扬帆起航，又是怎样的一种潇洒。在村前，有一座面积很大的水库，原是修来作抗旱蓄水而用的，却成为了我小时候玩水嬉戏的天堂。只是近几年当地政府为了追求经济效益，在水库的四周圈起来一个个大小不一的鱼塘，使原本的天然环境遭到了极大的破坏。
若不是及时亡羊补牢，估计现在很难看见蓝天，碧水，青山隐隐，水天一色的美丽景象了。在水库的下游，有好事者修建了一处著名的度假区，天紫湖风景度假区。那个地方我光屁股的时候便不知玩过多少遍，而今却不知究竟是什么原因吸引着外地人来游玩，趋之若矛。
从前的我喜欢站在村前，眺望水库，大山。山青水碧，波光潋滟。总有几只不知名的水鸟在水库上空展翅翱翔。每当黄昏之时，一轮红彤彤的落日一直从山头滚到山下，直至微波荡漾的水面上。此时的水面呈酱红色，似有半江瑟瑟半江红的景致，更红于西天的那一抹抹彩霞。
相对水库而言，与之彼邻的一座青山的命运也并没有好许多，当地民众无节制的开采石头，使原本绿树覆盖的'青山变得满目疮痍，伤痕累累。 后来有环保部门出面保护，此山才得以幸存下来。此山有名曰牛迹山，他的名字得来不是纯属乌有，而是源于一个美丽的传说。只是没有董永和七仙女的故事那样被广为流传，深入人心了。
山下原本是某一个朝代的都城，具体有或是没有，也只待历史学家去考察验证了。但山下的确有一处集镇称作太子村，至少有上千年的历史。
我想大约是某一朝代的某一个皇帝公子哥曾路过此处，或者避难于此，因此此地而得名。这是一处特殊的土地，种出来的大米与别处的大米有着截然不同的味道。它食在嘴中满口生津，香甜饱满。
在孝感近一万平方公里管筹范围里，仅仅此处能长出正宗的太子玉帛大米。若不是龙脉之地，怎地就有如此的神奇？
我想家乡人口口相传的故事应该自有出处。某一年，在离太子村不远处挖出了一块古代的墓群，据有关部门称，属于汉代某一皇室陵墓，只是年久失修，渐渐被时间淹没了，反成了老鼠毒蛇的天堂。此时猛一见天日，便倒成就了某些人升官发财的梦想。
《牛迹山的由来》
牛迹山的传说跟山下的村子有着千丝万缕的牵扯，也不知过了几世几劫，而今的山下反而变得萧条起来。而关于牛迹山的由来每一个家乡人就可以轻而易举的讲出一个子丑寅卯来。
相传，在山下住着一户人家，一个老汉养了两个儿子。大儿子早早结婚生子，小儿子却一直单身。后来老汉离开了人世，大儿子把小儿子分到了一边，几乎于净身出户。
小儿子从小与一头老黄牛相依为命，有着生死相交的感情。某一日，老牛突然开口说话。它告诉小儿子自己原是天上一星宿被贬下凡，现在劫数已满，需回天庭当差。临行之前想满足小儿子一个愿望。
小儿子心地善良，只愿跟老黄牛继续相依为命，生活在一起。谁知老牛的话让刁钻的嫂子听见了，于是一心想把老黄牛困住，圆了她的发财梦才肯罢休。
老黄牛被贬于人间，早无了神通。它在一日夜里，用嘴拱醒小儿子，让他拉着犁耙逃往他乡异地。小儿子借着星光，赶着老黄牛出了家门。谁知道大儿子闻讯带了人堵在了各个要道，无可奈何，小儿子赶着老黄牛朝山上而去。山高坡陡，且有树枝藤蔓阻挠，老牛拉的吃力，偶尔有一堆堆牛屎掉下来，小儿子并没有去理会，只是挥鞭催着老牛。
后来那老黄牛实在无路可走，居然腾空而起，带着小儿子往天上飞去。
人们不知道它们究竟去了何方，直至次日，有打柴者发现老牛所拉之屎竟是一堆堆金子。在老牛腾空之处，原是一大块平整的石头，石头上清清淅淅的出现了四个很大的牛脚印，从此此山得来山名：牛迹山。听老人讲，那块留有脚印的石头原本还在镇上粮站的一堵墙下，后来不知谁挖了去，从此就销声匿迹，不知所踪了。
篇3： 灵魂的安放之处的散文
牛迹山在此之前有没有寺庙，没有人知道。但在此后，寺庙一度兴起，以至于成为了四方民众祈福还愿的圣地。它吸引着众多佛家弟子在此弘扬佛法，救万千民众于水火之中。
只是从除四旧到文革之时，寺庙缕缕遭封杀，从此香火急剧凋零，先前的鼎盛时期一去不复返。劫后的寺庙只剩下断壁残垣立于风霜之中，任岁月无情的侵蚀，显得沧桑落寞，岌岌可危。
近年来，有当地参佛者自愿修建了寺庙，且建筑规模一年比一年壮观。来此顶礼膜拜的朝山客无不虔诚执着，在一尊尊佛像面前诚惶诚恐，唯唯诺诺，唯恐一时语失而亵渎了神灵。
我向来对佛抱有模棱两可的态度，佛是否存在倒不知何从考究。自是想只要一心向善，与佛何异。一位得道**圆寂之时，劝他的弟子不要再去寻找转世灵童。他说，那转世灵童说不定就在某个人的身边，每一个善良好心的人都可能是**的转世之身。
家乡一直都保持着原来淳朴的面貌，人心如此，风景亦是如此。许多美丽的故事都被时间沉淀为沙，沉到了岁月的最深处 。我的村子就坐落在这个青山绿水的地方，肥沃的土地养育着勤劳善良的乡亲。
历史为沉香，没有人去盘点，始终只会沉寂。故乡老了，故乡的人也老了。一辈辈的年轻人都怀揣着鲤鱼跃龙门的梦想，匆匆的离开的乡村，向着梦里的都市而去。
故乡只能在那里寂寞的矗立，一直到老。我不知道他们是否怀念自己的故乡，但是到老的时候一定会想。一个念家的人，有时候人即使离开了，他的魂却留在了那里，久久不肯离去。
一个人若没有了魂，便是心死了，哪里来精气神？一棵看似正常的大树，每到春天仍会生枝发芽，精神抖擞。但岂知那树已经被时光掏出了一个看不见的大洞。风可以灌进去，雨可以灌进去，老鼠可以爬进去，唯有阳光照不进去。像一个没有魂魄的人，浑浑噩噩于世上。
我不想作那被岁月雕琢的树，看似枝繁叶茂，其实早已饱尽沧桑了。 故乡真的很美，大约是去的地方多了，被他处的袅绕蒙蔽了双眼。即使在深夜，不肯睡去。那不是失眠，而是我怕睡着了，错过了这样美丽的夜晚。从今之后去了别处，双眸怕再也触摸不到如此美丽斑斓的星空，双耳再也听不到屋旁竹林里鸟儿清脆的歌声。
我常常去家乡的寺庙游玩，不为虔诚，只为沾染一点佛气。每年二月青草起时，牛迹山周围的村民自愿请来他处戏班子，在山脚一平地处搭起一个戏台。那几日故乡天天会出现了万人空巷的景象，山上山下无不是人山人海，热闹非凡。看戏的，做小买卖的，捏糖人的，烧香还愿的……
人们似乎在那一刻把积郁全部抛洒而去，心里只剩下了春意，阳光。有佛曰：一念起千山万水，一念灭，沧海桑田。人生莫过于如此，万般皆在一念之间。心藏信念，处处皆春了。
远处的风景不为不美，却终归少了一股亲呢柔和之情，哪似在家乡，便是听到一声貌似土里土气的方言俗语，看到了一树刚刚发芽的柳枝，也似回到了梦中一般，那是一种难以言表的美。
因为我的魂留在了故乡，有了魂魄的地方岂能不美？
篇4：灵魂的安放散文
灵魂的安放散文
据说我的先祖携妻带子一路漂泊，来到蠡州境内潴泷河南岸后，看到这里毗邻潴泷，水分充盈，禾苗丰美，天青地阔，便将行囊安放下来。他们搭起帐篷遮挡风雨，他们耕地播种，出行采撷，他们生儿育女繁衍人丁。很快，这里便起了一个安静祥和的小村庄，走出了一条通往四周的乡路。小村子取名南高晃。从此，小村有了名字，有了道路，有了生命的传承。
上苍眷顾我，让我有幸在上世纪50年代末出生在这里，我生命的状态和密码，就从这时开始了。
我无数次地庆幸自己有这样的诞生，因为我喜欢潴泷河，喜欢潴泷河分到村里的河叉，河叉两侧水流丰沛，芳草鲜美。更因为这里有我勤劳智慧的先人，有我慈爱善良的父母，有伶俐聪慧的姐姐哥哥。
在我无数次地庆幸自己在这里诞生的同时，我又无数次地希冀自己能够在这里消逝，能够长眠在这块土地上，绕在父母膝下，听着潴泷河水的波涛，守望安宁的村庄，做着千年万年的美梦。
第一次给母亲说这话时，我还是个几岁的.黄口小儿，刚从河堤上奔跑回家，头上戴着草花，手里握着柳笛。母亲看着我，给我抹下脸蛋上的一串河泥，说傻孩子，娘死了，能够葬在这里，爹死了，也能葬在这里，你不能。我立时涌出泪珠，我哥呢？母亲说能。我说我姐呢？母亲说不能。为什么？因为你和你姐是女的。我说娘也是女的？母亲说娘是女的，但娘是刘家的媳妇。我又问为什么？母亲说为规矩。娘是温家姑娘，嫁到刘家做媳妇，日后定当葬在刘家，不能葬在别处。这是有关血脉、根系、规矩，初次在我心中形成。
四季交替，生命轮回，60年代中，我的外祖母故去，有生以来，我第一次经历一个生命的消逝。果然，当年朱家的姑娘，安然地长眠于温家田里，没进朱家的土地。
燕去燕来，叶青叶黄，90年代，我们又经历了母亲的归去，母亲果然依规矩下葬，母亲在刘家田里入土为安。我们兄弟姐妹为亲人离逝匍匐叩拜、饮泣嚎啕，但生命链条没有因此而改变，依旧循规律接力向前。
再后来，家乡几个女性长辈，都依母亲般的模式归天，也依母亲般的模式下葬。
到了21世纪，我的大姐把手里的接力捧倒来倒去地攥紧一次，又攥紧一次，但终究力不从心，还是做出了撒手的姿态。席姓大姐夫原籍苏州，浙江大学毕业分到中国机械部，大姐部队医专毕业分到北京同仁医院，他们为国民为事业忠诚竭力，走完一生的路途。经与大姐夫商议，大姐决定为自己灵魂寻得一份平静舒宁。于是，在我们几个陪伴下，大姐亲自在北京大兴购得一方蓝天之下、白云之间的小地儿。
后来的几个月，前赶后错的，大姐便挽着大姐夫的胳臂，将灵魂双双栖息到那里。这是我家生命信息初次改变。那天，我们一路相拥着他们，两个孩子肃穆凝重地捧着他们，我的二姐二哥一路悲伤踉跄，泪水不止。
我和三姐却没有，我们一路盯着两个盒子。我说三姐，听到盒里有动静么？三姐说好像有。我问什么声响？三姐说听不清。我说我听清了。三姐说是什么？我说大姐在笑。三姐说大姐夫在笑么？我说也在笑，但没有大姐笑得响，因为大姐一直寻找灵魂的舒服自由。三姐又凝神细听，说是呢，听到了。对了，小妹，我那时候，也想自由宁静。我说三姐你还年轻呢，大姐走，是因为大姐比我们大二十岁，我们还早着呢。三姐说，早晚的，总会有啊。大家都会成为一屑尘埃，让灵魂有地儿安放就行了。到那时候，我给孩子们每人一块白手帕，一捧鲜花瓣，让他们把骨灰搀在花瓣里，划着小船儿，一包一包地抖落在北海水波里，让我永远在那里看花，看云，看人，看景山，我喜欢这里。我说我三姐夫会同意么？她说会。我说为什么？她说实事求是，时下人们不都这样么。
正这时，我的二哥催促我们快走，二哥问嘀咕什么呢？我说嘀咕自个儿。我说我觉得，进墓地不好，太小太憋屈，撒进北海，也不好，太阴冷，再说也不环保，不如作肥料，植在一棵树下。二哥瞪我一眼，说什么呢？我说你不懂……
篇5：无处安放的灵魂经典散文
无处安放的灵魂经典散文
融开了满河冰冻的是温柔的春风，拂绿了遍野荒原的是无声的春雨，解除内心的愁绪的是幸福的微笑，在生命的长河里，有无数美丽的浪花，而这串闪亮的珍珠里，有哪一颗属于我？
每每春季来临，田野被染成绿色，各种花儿次第开放，一切的一切，都昭示着生命的勃勃生机，但在我看来，丝毫没有感觉到生命的勃发，春意的醉人，我只看到花儿的凋谢，生命的短促，内心在一声声的叹息中开始四季的轮回。秋风吹来，遍地金黄，到处呈现的是累累硕果，丰收在望的景象，而于我，却总感受到秋风吹面，彻骨生寒的肃杀，在不久将会看到衰草连天，许多生命都销声匿迹的悲凉景象。古人说触景生情，也许这里的情许多是振奋，催人上进，而于我，却从未曾在这种氛围中感受到生命的色彩。
热烈也罢，凄凉也罢，生命在我手中已匆匆掠过许多岁月，回首昔日，有多少落寞，多少失败的挣扎。许多朋友都劝我从自己的樊笼里走出来，从枯寂的日子里走出来。话虽如此，谈何容易？我只感觉自己身处一个黑暗的囚室中，四周是看不见的高墙，将我重重包围，让我艰于呼吸，艰于行走，艰于生活。一颗纯净的心需要另一颗纯净的心相互映照，一颗哀愁的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼，而短促的生命，还容得我这样重新梳理自己的心路，开始自己的寻梦之旅吗？
有位哲人说过：如烟往事浑忘却，是的，如烟往事确实应该忘却，可是，真的能忘却吗？伤口结痂了，只是暂时的愈合，心底的伤痕，却不易那么容易愈合，只不过被岁月的灰尘蒙住而已。如果有一天。在不经意的一刻，那道伤痕会从心海泛起，带来阵阵伤痛，藏在记忆的角落，总是许多伤痛的理由。在独处的'时候，常常哀痛，有时候，望着天空的飞鸟，注视着墙角的小草，也会有过理想的萌动，拼搏的激情。然而，在冰冷的现实面前，自己的理想是多么的不堪一击。于是，逃避和退却常当成我生活的常态，久而久之，内心在灰暗与寒凉中交织，人生像多个棱面的玻璃球，从不同的角度看，都有不同的色彩，而我生命的颜色，为什么只是一种无力的灰色？何时能冲出自己织就的网，拥有明净的心态？
生命就像一个容器，它的容积是事先确定好的，容器里无意义的东西多了，有意义的东西就会相应减少。也曾想过自己生命的空间，也许正是因为里面填充了太多的悲凉因素，留给欢乐，留给幸福的空间就格外少。生命的容器里应该有事业的空间，可经历了多少事，我依然没有自己的事业，经历了多少路，依然没有自己的感情一隅，经历了亲人疾病的磨难，亲人的音容笑貌让我辗转反侧，夜不能寐，夜夜惊梦，我实在想不出，生活究竟给我留下了多少可以品尝的味道？留给我的只是苦涩和辛酸，还有浓黑的悲凉。
生活就像一个万花筒，有着缤纷的色彩，昨天的永难追悔，明天的渺茫难知，今天的令人难忘，而今天难忘的，却是伤痕累累的心感受不到人间的美丽温馨。走出门去，看到的永远是灰色的天空，冰冷生硬的钢筋水泥，匆匆而过陌生而僵硬的面孔，追求庸俗沉迷于生活表面，猎奇的心，浮华而奢靡的所谓新新人类的生活，道貌岸然实则脆弱不堪的社会秩序，喧嚣浮躁的世风，有多少人能停下匆匆的脚步来看一看，想一想呢？而我，终日淹没于这光怪陆离的生活之网里，心灵被囚禁在精神的荒漠中，以至于春已扑面而来却浑然不知。
起风了，凄冷的风夹着黄沙，扑打着我冰冷的面颊，迷乱的思绪。思念会被泪水浸透。回忆会为情所伤。倘若有一天，我清澈的目光变得混沌，我青春的信念灰飞烟灭，回味我坎坷的一生，有哪一方宁静的港湾，能容下我多舛的心灵？
篇6： 寻找灵魂安放的地方散文
寻找灵魂安放的地方散文
“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，而人子却没有枕头的地方。”--题记
自始至终，我都没有把自己当做诗人，纵然这几年来也糊涂乱码了不少文字，也有不少人称我为诗人，但我深知，在诗歌的世界里，我只是一粒尘埃。不由想起三年前写诗的经历，或许这就是一个美丽的意外吧！三年前的现在，我还是一个地道的流浪者，独自行走在异乡的城市，没有亲人朋友，没有住的吃的穿的，甚至连一部手机都没有......一个人，在这座陌生的城市，徒步行走在每一条街道，留给自己的是逐渐拉长的影子，昏黄的灯光以及被风干的脚印。
那时候的我，像一个无家可归的孩子，若天空是被子，大地就是床。蹒跚的步履，点不燃三寸的火焰，每天过着人不人鬼不鬼的生活，时常还会遭到别人的`打击，更有甚者的是在市中心平白无故被人打了一顿。在流浪的这半年时间里，我的双脚就在这几个城市来回穿行，像一个孤独者，一身单薄的衣服和一双破烂的鞋子，就这样陪伴流浪，穿行。
而在失去工作的这段日子里，也去找过很多工作，要么就是没有住的，要么就是因为没有身份证，或者因为身高原因被人婉转的拒绝了。这时候，内心承受了很多压力，没有工作，没有住的也没有吃穿的，生活该如何进行下去？留给自己的是现实的冷漠与打击。当然也会遇到一些热心的人，看到我饿了请我吃点东西，但更多时候只能吃别人剩下的食物，有时也会去寺庙偷偷地拿供品。走在路上，实在饿了就去偷人家地里的西瓜、香瓜、苹果、梨子来充饥。在这几个城市，唯一不变的就是无论走到哪里，只要看到有书店我就会进去找书来读。记得当时在一家新华书店，我从他们开门一直看到晚上，后来被老板赶出来了。老板说：“我这些书是新书，你翻坏了怎么卖出去，买不起书就不要来这里了，下次不要再让我看到你还在这里看书了。”好吧，我也只能灰溜溜地一个人离开这家书店。
慢慢地我知道了宁波书城，这是宁波市最大的一家新华书店。在这里至少没有人会赶我出来，想看多久就看多久，一开始是看小说，看得多的是古龙的武侠小说，陆小凤传奇，楚留香传奇等我都看了一遍。
同时还看历史书籍，因为喜欢历史，就是读书使历史也是我学得最好的一科。
大概是在五月，我开始接触诗歌，记得当时读了食指、顾城、舒婷、海子、昌耀等现代诗人的诗歌，读这些诗时，我对于诗的概念还很模糊，有好多诗读不懂，不过却喜欢诗歌这种陌生感，它带给人视觉的冲击，也带给人心灵上的冲击。就这样读了有一个月，海子诗全集粗略地读了一遍，其他诗人的诗也读了很多，在五月尾，一个人走在市中心，偶然捡到五块钱，就花四块钱去买了一本《读者》，一边流浪一边阅读。渐渐地自己多少也会读出一些感觉，同时内心也会有某种东西在冲涌着。古人不也说嘛：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
因着生活的窘迫与穷困，也因为遭受了很多打击，内心自会有一些情感与思想无处释怀。在五月底的某一天，我找来一支笔，就着自己买来的杂志《读者》，在书本空白处写下第一首不能称为诗歌的诗！
只是如今那本读者已经遗失，所写下的第一首诗也随之消散在尘埃之中。或许那还不能说是诗，只是表达一种心情，把内心说不来的感受用文字的形式表达出来而已。
一开始就这样，再加上一直在阅读，所以感受也就越来越多，想要表达的东西也随之增加。在这本读者上写下十来首所谓的诗歌，后来在一个公园里晚上十一点多了，肚子很饿，想要去找点吃的东西，不经意在一张椅子下面发现有一百多块钱，就随手捡了，第二天去三江超市买了吃的，还买了笔和两个笔记本，再把写下的诗誊抄在笔记本上。
从五月底开始，每天的生活就是阅读，流浪，找吃的，然后写诗。在公园里、肯德基、麦当劳、宁波书城这些地方都成为我写诗的场所，最多的是在书城和肯德基，白天阅读晚上写，困了就睡觉，也顾不了别人会怎样看待。再后来在市中心的一家麦当劳认识了一个基督徒，他曾在宁波大学教书，后来因为信基督离开了学校，那时候他每天都去那家麦当劳看《圣经》，传福音。记得当时他对我说：“你就是一匹千里马，只是没有遇到伯乐。”我们交流信仰也交流文学，可以说他是我流浪生涯中遇到的第一个朋友。后来他问我信不信耶稣，我说不信，还跟他讲我对信仰的看法，他给我一个地址，是基督徒聚会的地方。认识有一个多月我都没有去会所，但我知道去会所有爱宴（其实就是有吃的）。有一个周末我去了，聚会他们讲什么我也不管，只要有吃的就行。中午用餐时我又认识几个基督徒，当时他们还在大学读书，同时还把自己写的诗给他们看。
怀着可以免费吃饭的心思，每个周末聚会我都会去。虽然自己不信耶稣，对信仰也是可有可无的态度，就这样去了几次。到了八月中秋，那天下午有一个弟兄打电话给我问我：“想不想去聚会？”心想去也行，反正有吃的就去了，聚会完他们又跟我讲了很多，问我要不要受洗信耶稣，当时没想太多就答应受洗，当然受洗后就是基督徒了。至于信耶稣，也是有原因的，当初我去聚会认识的几个弟兄他们给我很多帮助，所以信耶稣也是怀着感恩心，只是对耶稣没有多少感觉，信就信吧，反正自己也少不了什么，就这样接受了耶稣成为一个基督徒。
在信耶稣之前，我读了古希腊神话，那时读完特别有感觉，就想写点什么，于是花了一个星期的时间写下人生中的第一首长诗《天问，十二乐章》，八千多字，全诗共计十四章。（关于天问，在之前的一篇随笔里有详解，这里就不细说了。）八月十五信耶稣成为一名基督徒，第二天开始找工作，幸运的是打第一个电话去老板就答应了。第三天开始在快餐店上班，基于当时自己是一个一无所有的流浪汉，所以弟兄们帮我找房子，帮我出房租费，就是生活用品也是他们帮我买。从此以后，我开始在快餐店上班，随之也结束了半年多的流浪生活。
怀着各样的悲痛，在失望与绝望的生活中，总得要寻一个地方安放灵魂。所幸在时间的沙漠中找到那片绿洲，为那超越情感的触动找到归宿与出口。有时当灵感来袭，当生命涌动的声音抵达心口，这条河就被打开了。不论是否经历过伤痛，诗歌都会成为抵达灵魂的通道。有的陪伴是无声的，比如信仰比如文学，从黑夜中出来，你会看到这样的光明，它超过一切事物能衡量的，他带给人别样的感觉与享受，因此，自从开始写诗，诗就成为一种陪伴与享受，有时你想离开它或者忘记它，但它会在某个时刻给你安慰，让人重新拾起它。
篇7： 安放灵魂倒影的湖泊的散文
安放灵魂倒影的湖泊的散文
女子似水，以她的岁月沉淀成湖，湖泊清澈得凄清，平静得如镜。荡漾我灵魂的倒影，一朵花的颜色，一片云的悠闲，一株柳的缠绵，一座山的坚硬，一颗星的孤独，一声鸟的清籁，就藏匿在水里。没有风雨的时刻，不息的倒影自由地舒展。
这一湖深邃带着静谧和醇厚的味道，足以让灵魂真实地沉醉与安睡，放下那些尘世的不甘，不再挣扎，不再徘徊，相知如镜。灵魂融入你的湖泊，在你的怀中沉眠，被滋养，那些遗失的，今在何方，不想，那些错过的，流浪何处，不念。一种情愫，不再为殇，千回百转，就此停顿，不转身，不追逐，静候厮守未来的岁月。偶尔，也掀起眼帘，看一眼天光云影，如此的清亮。
站在时光的背后，湖泊映出的倒影，淡如水墨。那落花，那闲云，那青山，那垂柳，那夕阳，那孤星，那白鸟，都属于我灵魂的元素。一笔一笔铺叠，诠释清浅的流年，缱绻成一湖涟漪，向四周漫延，羽化成画，风干的记忆也丰沛起来。我看见了另一个自己，是怎样投入你的怀抱。在这里画地为牢，准备幽居到天荒地老。
春天来了，我倾尽一生，作一树花开，照水顾影。那梦幻般的画卷，以蒹葭的'苍翠作底色，以蓓蕾的鹅黄为渲染，生命呈现难以置信的美丽。轻柔的风仿佛为花儿绽放而来，拂过花的额、眉尖，一次摇曳，花落寒潭，青山绿水映春红。落英升起翅膀旋舞，以归燕的姿势贴水掠夺湖面，轻扑你的怀抱，波光里的倒影，荡漾幸福的笑靥。就这样什么也不说，悄悄地，轻轻地，将时光定格，见证流年。
直到有青鸟衔来白云，碧空划一道优美的弧痕，一声清籁坠落水底的天空，开成莲花的形状，投入你的波心。欢悦的鸟鸣叩开心间的一扇门，拽出一湖落絮的浅暖，氤氲在湖面弥漫，流淌成河。一抹阳光将我刺醒，沉醉的灵魂睁开眼眸，看见所有的痛惜与忧郁一派辉煌，涂满暖色的浅黄。怦然心动，拈一指流水为弦，掬来清风，拂动琴弦，爱恨不明，余音袅袅。熟悉的离歌弦止声歇，萧愁也悄然隐退。
我从你的梦里峭悄而来，着一叶扁舟，载一座青山，荡漾于湖面，投入湖底，把我的坚硬沉埋，不敢太快，怕有太大的起伏，搅动了波澜，不敢太响，怕有太大的惊扰，惊恐了游絮。于是，轻握手中的青篙，慢慢插入湖底，阳光下，水中的青篙有了最美妙的折射，如笔，入了诗一般，抒写着自己的模样与姿势。低头，水中的倒影与自己对视，静默我的倾诉，语言简洁，透明。恍然间，倒影回落你的身影，白裳雪衣，荷绿罗裙，很温柔，柔软得如满湖的蓝，在阳光照耀，如一匹抖动的绸布，抹杀了山的坚硬。
我的心殷红如夕阳，最终沉溺湖底，依然跳动着火焰。这是最好的归宿，就在这儿躺着不动，温养白昼喧嚣的灼伤，时光温凉。抬首岸边柳下的背影，有你的味道，向我走来，渐浓了黄昏。醉红与蔚蓝在相互交融，守住最后的诺言，领略生命的极致。这一刻，也许我们从来没有冰冻过，该留恋，还是挥手？
灰蒙的白昼悠闲地从视线中划过，静谧，幽蓝成了主题，星星一颗一颗如雨点坠落，将湖面打翻。一半点缀夜空，一半沉没湖底，将峥嵘点亮。一丝丝光芒，点开一层又一层的涟漪和波纹。灵魂如星，沉浮在不能触及的地方， 每一滴湖水都有着天长地久的重量 舔着心中温软的倒影，隐含多少的深奥，只说与你知，猜猜看，我想告诉你什么。
篇8：重新安放灵魂诗歌
重新安放灵魂诗歌
我想给灵魂重新找个地方安放，
哪怕地方很小，也不很宽敞，
只要充满阳光，
我就会默默地坚持守望……
守望那份温馨安详；
守望那份纯朴善良。
再不需冷漠肆虐冷漠；
再不需欲望肆虐欲望。
在那里，我会掉丢一切非分之想；
丢掉全部忧伤和彷徨；
丢掉所有无奈和迷茫；
让物欲滞塞的灵魂重新舒缓通畅。
我想给灵魂重新找个地方安放,
哪怕陈旧一些，也没有华丽厅堂，
只要周围纯洁友善，没有肮脏，
我就会默默地坚持守望……
守望那片蓝天碧水；
守望那片纯洁友爱。
浮躁冷漠地日子我已厌倦，
尔虞我诈地机算我已生厌，
我不想继续这样迷茫牵绊。
抬起头颅张开那双迷茫的双眼，
但见：霁天高悬苍穹的金盏辉煌一片，
普照大地阳光已经赶走了威猛地冬天。
一切新的生命正在快速地孕育。
阳气正以前所未有之势，荡涤世间一切陈年浊气，
我已看出端倪，明天一定是个阳光明媚地日子，
机不可失，我要紧紧抓住这一有利时机，
让叹息的灵魂安放在春暖花开里。
我想给灵魂重新找个地方安放，
其实阳气艳遇了春光有很多地方都可以安放。
长城是我多年地梦想，
我想让灵魂依偎在她的身旁，
长年唱着《长城长》让意志变得坚强。
我还想把灵魂安放在黄河，
黄河,中华民族的母亲河哦，
她孕育了远古，又孕育了今朝；
孕育了春秋诸子，又孕育了唐诗宋词；
还孕育了元曲的辉煌，
以及明清小说汉文章的浩瀚绵长，
她是中华民族骄傲地脊梁，
怎能不是我日夜想念的地方？
我又想把灵魂安放在长江，
长江是炎黄子孙智慧凝聚的地方，
所以，我很想，
让华夏生生不息智慧光芒伴我源远流长。
珠穆朗玛峰高大让我十分仰慕，
如果可以，那里是最好地归宿。
在那里我可静观千万年地积雪消融；
站在峰颠扯白云一片，擦净身上的渍汗，
以崭新面貌迎接春天。
如果能把灵魂安放在北国那是再好不过，
掬一捧皑皑白雪，虔诚地捂在滚烫心窝，
让消融雪津降解我灵魂的浮躁和内心的燥热。
南海诸岛风光秀丽，
如果可以安放在那里，我的灵魂会很惬意。
春天的曙光里摇一束橄榄枝，
享受着和平带来的快乐日子。
我的灵魂也一直梦想月亮之上，
昨天以往，已不再是梦想。
我曾想把灵魂安放在东海，
在蛟龙潜海的地方寻得五颜贝壳，
做成浪漫风铃挂在窗牖的'一角，
百花盛开时和着悠扬地《天歌》，
静默中冷静观看匆匆过客，
孰对孰错任由后人评说，
不在随波逐浪得过且过。
是啊，五千年的文明古国好地方实在太多；
新的改革浪潮涌现出的新气象一波又一波。
我那曾被物欲灼伤的灵魂呦，
已没了过多幻想和奢望，一个充满阳光的地方，
便可让它超度过去的腐朽，重新充满希望。
篇9：倘若灵魂无处安放随笔
倘若灵魂无处安放随笔
又一个新年，轰轰烈烈地迎来，悄无声息地送走。忙碌、拥挤、人声鼎沸、烟雾迷离，然后一切戛然而止，再次恢复正常。
恍然有种感觉，明明这年才刚过，连元宵节都还没到，却又像是很久以前的事了！过年，过年，对于成年人来讲，年过的到底是什么？我说不清楚！
1
不知道从什么时候开始，早已经对过年没有了雀跃和期盼，甚至心里有点排斥了。也许，真的是我已经长大了，“年轻”这两个字终究是离我们越来越远。
看看自己眼角的细纹，再看看父母双亲的满头白发，明明是红火喜庆的大新年，我的内心却是微微有些潮湿的！
年初二的晚上，我们从妈妈家回来。小宝安安静静地躺在我身边，竟然莫名地哭了起来。我问他，你怎么好好的，突然哭了呢？他的回答差点让我也忍不住鼻子发酸。
五岁的儿子回答我：“妈妈，为什么我吃了好多饭，也长了那么久，却还是长不大啊！我好想长大啊！”他忍着眼泪，非常懊恼地说。
原来小小的孩子，是因为想要快快长大，竟然给急哭了。多么的天真啊！我突然有些心疼，心疼他，心疼父母，也心疼我们自己！
懵懂的儿童，像春日雨后的幼苗，拼命地想要长大。可是，他不知道，人一旦真的长大了，又是多么渴望着能够时光倒流，再回到小时候。
看着身边亲人，仿佛一夜之间就变老了，我常常觉得内心惶恐不安。他们老了，总有一天会离开我，这是任何人都无法改变的事实，我却始终不敢深想，更没有勇气去面对。
我不知道该怎样对一个几岁的孩子说这个有关于成长的问题。因为成长是每个人都必须亲自去经历的，旁人不可代替。只有你一天天长大了，身心都被岁月留下了不可消除的痕迹时，才会明白，原来越长大越烦恼。
当你走过了一段路程以后，会心生感慨，原来人这一辈子最开心的时候，不过是什么都不懂，甚至连记忆都没有的那几年吧！
就像你现在这个年纪，有点吃的，喝的或是玩具，就会高兴地手舞足蹈。想哭就哭，想笑就笑，甚至可以使使小性子，在地上撒泼打滚。
可是等你长大一点就会发现，很多东西都变得不一样了！那个时候你会不会对长大这件事，有些失望或是无可奈何呢？
2
白天，我在公司里加班，午休的时候给妈妈打了一个电话。话筒里听见有喇叭和音乐声，妈妈说小区里又有人走了，正在办丧事。
是个年轻的女孩，去年才大学毕业，结果在这个大新年里自杀了。妈妈说话的语气透着一丝哀伤，她说邻居们都在讲，女儿这样走了，她妈妈也等于跟着去了。
是啊，如花似玉的年纪，未来还有大好时光都没有亲历，就选择了这样一条路来走，真是太可惜了，她的父母岂不是痛不欲生？我心里唏嘘不已！
要知道，人生的路从来都不会平坦畅通，一世为人确实是一件辛苦万分的事情。但生命只有一次，短短几十年后，我们终归要尘归尘、土归土，所以现在不正是该好好珍惜这段岁月的时候吗？
若是在几年前的年纪，我肯定会说，这个女孩太自私太不孝了。父母辛辛苦苦把她养这么大，她一时想不开就这样一走了之。眼睛一闭，让白发人送黑发人，有没有考虑过父母的感受？
可是现在，自己的年龄见长，看待问题也不是那么偏激了。生死大事，大多数人都无法自己做主。
你看医院里、病榻前，多少生命垂死的人还在苦苦挣扎，用尽力气和死神搏斗，想要多争取一些生存的时间。那是因为对尘世，对儿女亲人还有深深的眷恋！但也有那么一些人，年纪还轻，因为种种原因，活得太过于痛苦，最终选择了自己终结生命，告别这滚滚红尘。
对于一切有生命的物种来说，求生是一种本能。但一切生命或长或短，最后终将有结束的一天，谁也无法逃脱死亡。那么对于有思想的人来说，有时候求死，其实也是迫不得已的一种解脱方式。
如果不是万念俱灰，谁又会轻易去走这条路呢？
虽然对于自杀这种行为我十分不赞同，毕竟，这种方式太过决绝和残忍。濒死的人想活或许还有一线希望，可活人一旦死了就只有灰飞烟灭了。剩下的只是给身边最爱你的人致命的打击和伤害！
但是如果换个角度，站在当事人的立场上来想，我其实能够理解！这一刻，抛开别人不说，只讲自己。
倘若灵魂无处安放，活着的每一分每一秒都是无可言说的痛苦，那么生或是死又有何区别？选择死，也许对当事人来说，是一件好事。虽然我这样说的时候心里面其实很难过很纠结！
3
鸡汤里总是在给我们灌输，要阳光要快乐，要正能量。但生活里除了鸡汤，还有更多骨感的'现实要你自己去面对。
很多道理说起来大家都懂，但真正能做到的又有多少人？
比如说，现在有那么多的抑郁症患者，如果可以，谁不希望自己可以开心过好每一天。可不是所有的人都有能力说服自己快乐起来。有些心里面的病，并不比癌症好治愈。
所以有很多人会觉得，你看起来明明好端端的，却整天无病呻吟，要死要活的，纯粹是没事瞎胡作。
如果你真的这样想，那就有些片面了。那英的歌里唱过，白天不懂夜的黑，你不是我，又怎么能完全了解我！
这世间有太多东西，是无法感同身受的！人有千万种，开心和不开心也有千万种。同一片天空下，你脸上的笑容如三月暖阳，也有人的心冷得如数九寒冰。
所以，新的一年里，愿大家可以多一点开心，多一点信念！纵然生不易，活不易，但我们总要坚持着，一步一步朝前走。
要明白，过去的一切，不管是好的还是坏的，都将成为过去。未来的路还很长很长，我们是不是可以再勇敢一些！前路漫漫，唯有努力让自己好好地活着！
灵魂若无处安放，办法也许不只有死路一条！亲爱的，可否尝试着，静下心来多等待一会。或许前方不远处，就有一处温暖的灵魂归处，你总要给自己些时间！
篇10：安放散文
安放散文
晨曦中醒来，蓦然惊觉，笔下已经很久没有生出令自己感动的文字了。那一季盛开的肆无忌惮的槐花，正悄无声息的漫过我的书角，带着清冽的香气，一季走来，氤氲成岁月的茶香。盈盈转身的.时刻，感动于一种从容。虽然时光的杯斛中盛着些许的苦涩和叹息，依然触摸到恬淡的释怀和放开的宁静。于是，在向晚的黄昏，精心地煮一碗粥，彼此交叠生命中的时光，和懂得珍惜的人共老。
人生的长河里，需要一种安放。滤去岁月的浮躁，捋走风尘的忧伤，放开刻意的求索，秉一生如兰的幽香。如此，行走江湖，各自珍重。一任岁月如驰。于多年后，感味似水年华，如山葱茏，如水明静。
然而，安放也需要一个过程......
失之东隅，收之桑榆，不是不懂得，只是心未放开。经年，终会明了，有些是可以等待的，有些是需要放下的。那些与己无关的繁花似锦，就像季节该来的时候来，该去的时候去。斛光交晃的错觉如十字绣一下下绣进针脚，尽已横亘在时光之外，唯余淡淡针痕。痴缠在笔下一串串灵动的文字，业已花般簪放发际，而那些曾经萌动的美好也会化作记忆的青藤缠绕在生命的枝头。
有种感悟经历了之后才会知道。像极了月光下的清香的花草，富含了生机，但又寂静无声，那种用心后方会领悟的微细的翕动。
时光老去，依然在握的青丝，多年后也会变得干仄无色吧，生命也会在呼吸之间老态龙钟，还有什么是不能放开呢？只是一株简简单单的植被，悄然安放于书页，悄然安放于案角。淡淡然的微笑，品味从容的殷实，由此，尘埃落定。
篇11：找一个安放灵魂的地方的经典散文
找一个安放灵魂的地方的经典散文
找一个安放灵魂的地方，因为没有什么比一颗宁静的心更清明、更能给人以饱满而祥和的幸福感。一个漂泊痛苦的灵魂，便是一个寂寞的孤魂野鬼，亦或是失去思想的行尸走肉。没有什么事情是比失去灵魂更可怕的了。
没有了健康，我们可以医治疗伤；丢掉了梦想，我们可以重新起航；失去了家园，我们可以重见阳光。可是，倘若没有了灵魂，就算拥有了一切，也丝毫没有意义。因为没有灵魂的人，是感受不到生命中的无数美好的。
所以，找一个可以安放灵魂的地方，给予她雨露阳光，让心灵的花园茁壮成长。灵魂在那里，可以无限富足。哪怕穷愁潦倒，只要追求真善美的灵魂依然存在，生命之树便会长青。
那个地方可以是梦想。有梦想并全力以赴追逐的人，是可爱而幸福的。生命，从来不会因为梦想而干枯。梦想，是人类进步的动力与阶梯，是个体人生价值的完美体现。梦想会给你富足感，让日子充实而有意义；梦想会给你力量，翻山越岭的艰辛只会让你愈加坚强；梦想会给你归宿感，美好的蓝图会给你踏实的微笑。没有梦想的人，终究会被时代所淘汰；没有梦想的民族，注定会挨打。
那个地方可以是爱情。当我们走过花季雨季的日子，总会在不经意间，遇到人世间最甜也最苦的一种东西——爱情。没有人能说清楚究竟什么是爱情，什么样的爱情最好。可能世界上根本不存在完美的事物吧，所以，无人能解爱情之谜。也正是因为她的无解，才招来无数文人、科学家的探讨与追问。有人说，这是一个没有爱情只有金钱与利益的时代，婚姻与爱情无关；相信爱情是不成熟的人的表现。可是，一个连自己所爱的人都不敢追求，半辈子相伴的是一个不爱的人，那不是更大的悲哀吗？没有勇气追求所爱，那才是最大的悲哀。爱情，最终丰富了我们的生命，增加了生命的动力。
那个地方可以是亲情。“百善孝为先”，几乎每个人内心深处最柔软的地方，都是一样的——亲情。我们对父母的爱是与生俱来的，不需要学习。就如吃饭饮水一般，我们的爱源于家庭，还原于家庭。没有家庭的人生，是不完整的。家庭给了我们最初最温柔的爱，也是我们最坚强的后盾与避风港。当然，家也会伤人，但是没有什么可以阻挡每一个人对家的爱的渴望。活着的`最大动力，或许就是血浓于水的亲情。
那个地方可以是博爱。友情、大爱等，所有人世间的爱，都可以是我们的灵魂安静富足的源泉。特蕾莎修女、曼德拉、富兰克林、鲁迅等，古今中外，那些拥有博爱情怀的人，无一不让人惦念。他们的灵魂是不倒的，只因为对人世间的万丈光芒的爱。博爱，是一种大美；博爱，如大自然一般壮丽。
那个地方可以是对真理的追求。“有些人死了，可他还活着；有些人活着，可他已经死了。”重于泰山的死，一定比轻于鸿毛的死更有价值。莎士比亚、牛顿、爱因斯坦、司马迁等等，无数的科学家、哲学家、文学家，他们对真理的追求，使人类除旧迎新。腐朽的终将被新生的事物所取代，而推动历史进步的人，一定是追求真理的人。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”追求真理的灵魂是灿烂而不朽的。
静静走进心灵家园的深处，为她浇水施肥，即便无人能懂，你也要珍惜。在心灵花园里，找一个地方，安放灵魂。学会如何去爱、去追求真善美、去奋斗，生命一定会因为灵魂的安宁向上而充实富足。
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