下面是小编整理的小学寨沟语文教案，本文共20篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：八寨沟
八寨沟，位于广西壮族自治区钦州西北五十多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内，是钦州大寺江的源头河之一，属十万大山支脉大龙岭分水岭水系地处十万山北麓。八寨沟旅游区气候属亚热带季风气候，冬无严寒、夏无酷暑。气候宜人，景色优美，是新兴的优秀旅游度假地。八寨沟风光秀丽，文化底蕴深厚，历史遗迹丰富，可开展爱国爱乡教育、革命传统教育。
目录地理位置气候生态游览收缩展开地理位置广西于刚刚发现并着手开发与保护的钦州八寨沟风景区，与四川九寨沟一样，也有许多令人陶醉的景观。 八寨沟旅游区位于钦州西北五十多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内，是钦州大寺江的源头河之一，属十万大山支脉大龙岭分水岭水系地处十万山北麓，北面与邕宁接壤，西北面与上思、防城毗邻。景区东北至西南对角走向，东西跨地9公里，南北跨地11公里，，总面积3262.22公顷，交通方便，旅游资源丰富。八寨沟在钦州大寺镇至上思县四级公路往贵台乡方向的路边上。从高速路口下经大寺往贵台乡走约二十余公里，路边有明显指示牌。距离南北高速公路二十余里，距离钦州至上思县二级公路仅是三公里多。进入景区道路，均是混凝土和柏油路路面，无高坡要道。
气候八寨沟旅游区气候属亚热带季风气候，冬无严寒、夏无酷暑。年平均气温为21.3―22.4℃，最低温的月份在18―19℃之间，最高温月份在26.1―26.5℃之间；年平均雨量1203.6―2820mm，年均相对湿度82%，年平均日照时数1783小时。 八寨沟是一块躲在深闺待人识的处女地，是一个幽谷探险、放飞夏日心情的清凉世界。 区内山峦重叠，云遮雾障，林海茫茫，是广西东南部森林植被保护和恢复得较好的地带。八寨沟内，树木葱笼，小溪潺潺，景色秀丽而宁静 落差大小不同的瀑布随着山涧的延伸随时可见，流底深潭令人生畏。可容纳百人避风雨的仙人石屋、古老传奇的贼王寨，云绕山转营盘景观、仙女戏水潭、牛郎织女桥（古石桥），还有九曲十八弯的人造月亮湖和松虬藤缠、兽走鸟鸣、遮天盖地的原始森林等等，天然各色，大自然造化形成了八寨沟美山美水的独特旅游景观和稀有的砂页岩山涧地貌。
生态奇石作底，清澈的泉水潺潺流过，8公里的谷内遍布着大大小小近百个石潭，这些石潭由低到高成阶梯式排列，形成了一个个天然浴池，大的深达三、四米，可容上百人同时戏水；小的如浴盆，只容一两人入浴。峡谷植被茂盛，树木葱茏，藤蔓缠绕，清清泉水时而从石板上汇成瀑布，时而从石隙间潺潺流过，景色诱人。景区植被基本属于原生态的原始灌木林，分布着铁柃格、湖榕木等数十种珍稀树种，以及金银花、黄杞子、枸骨藤等上百种珍稀药材。谷内空气清新，整个八寨沟俨然一个巨大的天然氧吧，炎热的夏天，进入谷内，犹如走进了一个清凉世界，呈现在眼前的尽是一片原始森林的绿色世界，炽热随之悄然而去。 八寨沟不仅风景优美,而且有许多珍稀的'动植物。如猴子、野猪、果子狸、穿山甲、蟒蛇，以及各种飞鸟、各色各样的蜻蜓等昆虫类。名贵植物有格木、紫荆木、铁棱格、观光木等等。八寨沟隐藏着一大批国家二三类重点保护的动植物。
游览八寨沟有着长约8公里长的砂页岩山涧地貌，整个景区以水为主，夏季下雨较多，所以夏天无疑是八寨沟旅游的最好季节，但也因下雨较多而应选取择天气晴朗之日游玩。夏日的清清泉水，给人的感觉十分清爽，是避暑的绝佳之地。沟里的亚热带雨林竹林 清澈的山涧 瀑布以及大小各异的泉潭和奇特的沙页岩地貌形成了桂南没海地区较有知名度的，集探险 猎奇 休闲度假及避暑观光的旅游圣地。 八寨沟旅游景区 开放一年来已共接待来自南宁、北海、柳州、广东以及本地游客30万人次，当年实现旅游总收入3000多万元。
篇2：八寨沟的溪流
八寨沟的溪流
昨天上午文友明明给我打电话, 她邀了几个朋友国庆长假去八寨沟旅游, 明明知道我去过那里, 让我介绍一些情况, 电话里三言二语说不清楚, 还是写段文字放在qq曰志里,让她自已去看吧......
盛夏的一个清晨，我随市作协9个文友前往八寨沟采风，在去景区路上，灰蒙蒙的天空下着微微小雨，大巴车进入十万大山时，雨点愈来愈大，我的心情顿觉沉重起来。
然而，峰回路转，当我们进入八寨沟时，雨却骤然而停。
真是天公作美，中午时分，天空泛出微微的阳光。我们沿一条幽径走, 向八寨沟出发，这里是原始深山密林，四周一片静谧，眼前是遮天敝日的浓荫。但见竹子吐翠，古树苍劲 、蔓藤缠绕，到处绿意盎然。渐渐地，我听到了流水声，走着走着，丁丁东东的流水声愈来愈响，我们循声而去。“哗啦啦……”随着阵阵的急流声，我看了一条奔泻 、跳跃的山溪。流水坚强不息地冲向横在溪中的石头，发出响亮的水声，溅起白色的浪花。奔涌冲过巨石的流水缓缓地流淌着，溪水清澈 、洁净。哦，这不是我们要寻找的八寨沟吗!八寨沟位于广西钦州市西北50多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内，是钦 州大寺江的源头河之一，属十万大山支脉大龙岭分水岭水系。真是“养在深闺人未识”，据说这里原为八个村寨，村民们在这8公里长的山沟里以采摘八角为生，八寨沟因此而得名。八寨沟于20发现并着手开发与保护。它与四川九寨沟一样，有许多美丽旖旎的令人陶醉的景 色。
我想，九寨沟呈y字形结构。沟内两则雪峰耸立，山腰上林木繁茂，千姿百态。中央的海子清澈得透明见底，纯净得如镜明静。九寨沟的水美得出奇，美得纯净，美得醉人，它的水静得似乎静止的。而八寨沟则是四面八方的大山怀抱下的幽谷，狭长的溪沟两旁翠竹丛生 、树木繁杂 、藤蔓缠绕，充满原始的野性。源源不断的溪水从山涧而来，故八寨沟的水则是流动的，奔腾不息的，飞溅的浪花白得如雪飘落，潺潺而流的溪水反复地 、无休止地唱着一首首动人的永恒的歌谣。体现着生命不息，奔腾不止的执著精神。我想，如果说九寨沟宛若一位美 、秀 、静 、柔婀娜多姿态的柔情少女，那么，八寨沟则是一个奇 、险 、幽 、野的英俊潇洒的翩翩少年。
我们沿着蜿蜒曲折的石级小路而行。但见溪沟中大小不一的奇岩怪石在流水的冲洗下光滑透亮。流水时而奔涌飞溅，汇成一个个小小的瀑布;时而慢慢流淌，水质洁净，清澈见底。我凝视又清又净的溪水，禁不住蹲下掬一捧水放进嘴里尝一尝，水很甜很甜，清爽可口。我思忖着，这不正是山涧里真正的矿泉水吗!这时太阳出来了，山野的浓荫遮住了如火的骄阳，阳光只能从密麻枝叶的间缝中射进丝丝缕缕的微光。现在正值三伏酷暑天，然而，在原始山野的八寨沟里却凉爽惬意，它是避暑的绝佳之地。喔，八寨沟，你是放飞夏日心情的清凉世界。此刻，我感到有点像唐代诗人王维的“随意春芳歇，王孙自可留”的味道…… 闻心居作文网
沿着淙淙而流的溪涧沿岸迤逦的小道而走，是缓缓流淌的河水，尝不尽的清澈的山涧 、瀑布及大小各异的泉潭;看不完的树木竞相吐翠，野花绽放争艳，使人置身于“结庐在人境，而无车马喧”的境地……是啊，日夜在城市的喧哗中生活，城市的喧嚣嘈杂，工作的快速节奏，以及尘世间的物欲 、名利 、虚荣会让你的情绪浮躁。从现实生活的日常纷繁的琐事之中暂时摆脱出来，到八寨沟清澈的山涧处小憩，它可抚平你烦乱的心境;走进八寨沟山涧听溪水鸣琴，它可净化你浮躁的心理;凝望山间透明 、空灵的自然境界，倾听溪涧叮咚而鸣的天籁之音，可使你的心静如水……一路上，千姿百态的树木被褐色古藤缠绕，古树 、蔓藤纵横交错。
闻着这弥漫深山原野的气息。吮着这僻乡幽林野花的清香，谛听溪水淙淙的天籁之音，我仿佛体会到“声喧乱石中，色静深松里”的意境。走了许久，一颗露出粗根的古树牢牢地扎在一块巨石上，盘根错节，毅然屹立，古树造型弯曲奇异，名曰好运树。蓦地，溪流底一个宽敞的浅潭水很清很清，它是天然的淡水浴池。大家抵挡不住清悠而凉爽溪水的诱惑，一个个脱掉上衣，便迫不及待地跳进水潭中，或畅游，或浇水嬉戏……八寨沟，你那奔腾跳跃的溪流;奇形怪状的岩石，飞湍四溅的瀑布，洁净幽深的水潭，苍然葱茏的古树 、伸张多姿的蔓藤，青翠欲滴的竹丛……它仿佛把你带进幽深神妙的迷宫，让你尝不尽，看不够。 作文800字
我想，八寨沟，你这块躲在深闺待人识的处女地，随着改革开放的春风，将撩开你这块神秘的脸纱，以你那特有的美妙 、清丽 、雅致的面容，迎接源源不绝的中外游人，成为休闲度假及避暑观光的旅游胜地。
篇3：八寨沟游记作文
炎热的星期六，我和爸爸妈妈，干爹干妈一起到八寨沟游玩，我们走了很长的路，才达到了目的地——童子池和新月潭。
一看到这水的世界，我就开始兴奋起来，那真是一个山清水秀的好地方：清澈的水里游动着几条小鱼，下面铺着各种形状的朱红色的礁石，有一条小瀑布像一条玉带一样飞流直下，用力拍打到礁石上，溅起无数颗珍珠似的水珠，看到如此美妙的画面，我真想吟诗，可是书到用时方恨少，我绞尽脑汁，只能结结巴巴念出一句：“大。。珠小。。。珠落。。。玉。。。盆，啊不，是盘，我迫不及待地想跳下去。
好不容易等妈妈帮我做好了准备，我就“嗵”地一声跳下了童子池，童子池里的水很浅也很清，我记得妈妈曾经告诉过我，水至清则无鱼，但是这里却有很多在快乐的嬉戏的小鱼儿，看来古人的话不一定完全正确。水是冰凉的，我几乎冻得嘴唇发紫，但是我一点不在乎，我在水里扑起小鱼儿来了，这些鱼儿太机灵，它们在水里潇洒自如，和我捉着迷藏，我根本不是它们的对手，我一条也没扑着，只好去冲浪去了。
我趴在瀑布下面的一块礁石上，享受着小浪潮抚摸皮肤时舒服、凉爽的感觉。冲了一会浪，我又沿着瀑布慢慢滑下新月潭，石头硌得我屁股生疼，我一下子扑进水里，在那尽情地玩耍着。
八寨沟真是一个美妙的水世界。
篇4：八寨沟游记作文
大家都听过四川的九寨沟吧?但是在广西钦州有一个比九寨沟还少一个寨的沟，那就是八寨沟。
从八寨沟的大门进入，首先来到一听名字就猜想潭水肯定美丽无比的仙女潭。只见潭水清澈见底，潭底的的石头形态各异。那些石头有的长满了青苔，像翡翠似的明亮的照耀着我们的眼睛，有的光光滑滑，活像一颗深褐色的玛瑙，石头有的大，有的小，连起来就像一串翡翠玛瑙项链，真是大自然献给我们的一串珍宝啊!在八寨沟的中央，将军潭就像一颗硕大的水蓝宝石镶嵌着，像一面非常大的镜子，岸上的花、草、树、木，一棵棵倒映在“镜子”里，变成了一幅五彩缤纷的图画。
接着往前走就到了贵妃池，知道这个池为什么叫贵妃池吗?传说，有一天，一位美丽的贵妃出宫游玩，发现此地非常迷人，就想下池子去洗脸，洗完脸后，觉得这里的水非常清爽，就下水游泳，贵妃池因此得名。再往前走，我看见了百年老藤树。藤树的树枝是连着的，非常粗，看起来就像是一个简易的小秋千，而小秋千下还有溪流，坐在小秋千上踩水玩肯定是非常惬意的。
九寨沟好看，八寨沟好玩。在九寨沟里看风景，不如在八寨沟里，踩着鹅卵石做的小路，淌着清爽的小溪，沐浴着灿烂的阳光。这样，不是能把心里的烦恼冲刷得一干二净吗?
篇5：《杂寨沟》教学设计
设计理念
《九寨沟》以生动的笔触，饱蘸着对祖国大好河山的一片深情，精心描绘了九寨沟奇丽美妙、蔚为壮观的自然景观。课文层次清楚、语言优美、感情深厚，给人一种美的愉悦。我运用多媒体课件、配解说词、做小导游等多种手段来创设生动的情境，让学生充分运用“自主、合作、探究”的学习方式，在感兴趣的具体语言实践活动中，感受课文意境、积累课文语言、提高思想认识。
教学流程
一、创境激趣，导入课文
创设情境：同学们，有位老爷爷今年退休了，很想去九寨沟游览一番，但不知道九寨沟在哪儿？它的名字是怎么来的？那里有哪些奇妙风光？他打听到有一篇《九寨沟》的课文，便想问问同学们，并想请一位同学做他的导游。同学们不忙回答，先细细读课文，从课文中找答案，当然也可以像老爷爷那样提出自己的疑问。
二、展现风光，品味语言
1．指名读第一、二自然段，同时找一找能反映九寨沟最大特点的词语。（神奇、童话世界）?
2．激疑入境：万山丛中的`几条山沟，有什么神奇之处？它又是一个怎样的童话世界呢？老师这里有一部九寨沟风光片，现在，我们就随摄像机的镜头一同走进这个童话世界吧。
3．多媒体展示九寨沟景色，学生随着荧屏的展示，进入九寨沟美丽神奇的山山水水之中，领略自然创造的奇迹；高耸入云的雪峰，色彩斑斓的大小湖泊，古木参天的原始森林，高低错落的平湖飞瀑……
4．九寨沟的景色可真美啊！进入景区，你看到哪些景物了呢？（雪峰、湖泊、森林、瀑布）我们课文的第三自然段也生动地描写了这些景物，请选择一种你认为最美的景物，再在课文中找出有关语句读一读，体会作者是怎样描写的，哪些地方写得好。
5．学生自读后，进行交流，教师随学生发言显示该位学生所认为最美的景物，体味作者的用词，并指导朗读。
……
6．同学们的精彩发言和朗读，使老师对九寨沟的这部片子更喜爱了。可惜，片子里只有图象和音乐，而没有解说词，真是一个遗憾。不过，同学们现在学了课文，对这些景象很熟悉了，你能给它配上一段解说词吗？我们课文写得很好，尽量用课文语言。录像片景观与课文描写同步，故实际上是该段的背诵。
三、小组合作，综合探究
1．让学生组成学习小组共同学习第四自然段。要求边读边画边想，找出课文中描写的珍稀动物，再抓住关键词语，体会它们的主要特点。
2．学生交流，老师相机板书：
金丝猴 体态粗壮
羚 羊 善于奔跑
大熊猫 憨态可掬
小熊猫 行动敏捷
3．学生提出质疑：金丝猴用“体态粗壮”来形容，小熊猫用“行动敏捷”来描绘，是不是用词不当？老师可让知道两种动物的同学起来介绍，然后，分别展示这两种动物的图片，使学生领会作者用词的正确。
4．指导读第四自然段，老师同时展示九寨沟林深之处的景象，当读到四种动物的时侯，分别点击课件，显示该种动物的举动。读完后，问：为什么课文中要用“也许”一词呢？?是说可能见到，不是肯定能见到。?
四、抓住特点，体会作用
1．让学生默读最后一个自然段，想想它在全文中起了什么作用。
2．讨论：为什么要用省略号呢？省略号前面半句和上文的哪些地方有关系？省略号的后面半句又与上文的什么地方有关系？（通过讨论，使学生明白：前半句是对九寨沟风景名胜的概括，总结了全文；下半句和“一进入景区，就像到了一个童话世界”相互照应。这样一来，整篇文章显得中心突出，层次分明。）?
3．指导朗读、背诵这一段。
五、积累内化、拓展阅读
1．学完了课文，可是那位老爷爷想请一位“小导游”的事情还没着落呢。大家有没有兴趣来竞争一下呢？让学生学做小导游，来介绍九寨沟。
2．让学生课外阅读介绍祖国名胜的文章，举行“游大山名川，颂美丽祖国”的朗诵会。
篇6：描写寨沟的作文600字
描写寨沟的作文600字
寨沟都说女人是水做的，纯净的女人到了九寨沟也就仿佛找到了生命的源头，那里的水纯净得让人分不清是水还是空气。不知道九寨沟的水怎么可以蓝成那种颜色，看过那些海子，什么地方的水都打动不了我了。 如果说世界上真有仙境，那就在九寨沟。传说很久以前，剽悍的男神达戈用风云磨成一面宝镜，送给心爱的女神色谟，不料魔鬼插足，女神不慎打碎宝镜，碎片散落人间，变成114个晶莹的海子（藏语：湖泊），于是地球上便有了一个“梦幻仙境”，那就是九寨沟。 九寨沟地处四川阿坝藏族羌族自治州境内，因山谷内分布着荷叶、树正、则渣洼等九个藏族村寨而得名。
这九个寨子又称为“何药九寨”。这里藏胞的语言、服饰和习俗，与四邻的藏胞有着明显的差异。九寨沟是巴蜀山水书卷中的一颗“绿宝石”，凝结着巴山蜀水雄秀险幽的灵气，是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地，更是一个不见纤尘、自然纯净的“人间乐土”。原始和天然是她的'个性和特征，沟内的树正沟、日则沟和则渣洼沟构成一个大“丫”字形，大多数景点集中于“丫”字形的三条主沟内，翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情，被誉为“九寨沟的五绝”。水是九寨沟的灵魂，沟内湖、泉、瀑、溪、河、滩，连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，千颜万色，多姿多彩，因其清纯洁净、晶莹剔透、色彩丰富，故有“九寨沟归来不看水”之说。同时，水、倒影、秋叶、藏寨、经幡和藏羌歌舞等，构成了九寨沟独特的旅游文化。
深藏在林中的100多个海子，是因地球新构造运动，地壳发生急剧变化，山体不平衡隆起和河流侵蚀作用形成的。每到秋季，天高气爽，碧水澄澈，映衬着漫山遍野绚丽多彩的秋林，水底五彩石，天上飘白云，如梦似幻，如醉如痴。火花海、五彩池等处因池水清澈，湖底石质晶莹而折射阳光，呈现出梦幻似的光彩；珍珠滩水波粼粼，如飞珠碎玉；诺日朗瀑布宽达100余米，从30米高的石崖上，飞泻而下，色彩明艳，另具一番秀雅自然、清纯优美的风韵。可以说春天的九寨沟是真实的仙境，夏天的九寨沟是人间天堂，秋天的九寨沟是五彩的画廊，冬天的九寨沟是童话世界。 让人心绪逸游，最醉人的是梦境。在九寨沟，人们尽可以挣脱时空的束缚，除却浮尘的饰掩，如同遁入不染尘俗的幻境，尽享那飘忽在天地间的纵情与奔放，领略变幻莫测的神奇。 九寨的美就在那些海子，那些碧蓝碧蓝的水，尤如蓝宝石似的镶嵌在山谷的中央。除了将它称做海子，我想也找不出其他更为恰当的称呼，这种高山湖泊的水很清澈，蓝蓝的，的确有如数千公里外平静的大海，给人一种十分纯静的感觉。
篇7：学生作文：八寨沟游记
学生作文：八寨沟游记
炎热的星期六，我和爸爸妈妈，干爹干妈一起到八寨沟游玩，我们走了很长的路，才达到了目的地——童子池和新月潭，八寨沟游记。
一看到这水的世界，我就开始兴奋起来，那真是一个山清水秀的好地方：清澈的水里游动着几条小鱼，下面铺着各种形状的朱红色的礁石，有一条小瀑布像一条玉带一样飞流直下，用力拍打到礁石上，溅起无数颗珍珠似的水珠，看到如此美妙的画面，我真想吟诗，可是书到用时方恨少，我绞尽脑汁，只能结结巴巴念出一句：“大，小学生作文《八寨沟游记》。。珠小。。。珠落。。。玉。。。盆，啊不，是盘，我迫不及待地想跳下去。
好不容易等妈妈帮我做好了准备，我就“嗵”地一声跳下了童子池，童子池里的'水很浅也很清，我记得妈妈曾经告诉过我，水至清则无鱼，但是这里却有很多在快乐的嬉戏的小鱼儿，看来古人的话不一定完全正确。水是冰凉的，我几乎冻得嘴唇发紫，但是我一点不在乎，我在水里扑起小鱼儿来了，这些鱼儿太机灵，它们在水里潇洒自如，和我捉着迷藏，我根本不是它们的对手，我一条也没扑着，只好去冲浪去了。
我趴在瀑布下面的一块礁石上，享受着小浪潮抚摸皮肤时舒服、凉爽的感觉。冲了一会浪，我又沿着瀑布慢慢滑下新月潭，石头硌得我屁股生疼，我一下子扑进水里，在那尽情地玩耍着。
八寨沟真是一个美妙的水世界。
篇8：广西八寨沟的导游词
八寨沟导游词
八寨沟旅游区气候属亚热带季风气候，冬无严寒、夏无酷暑。年平均气温为21.3—22.4摄氏度，最低温的月份在18—19摄氏度之间，最高温月份在26.1—26.5摄氏度之间;年平均雨量1203.6—2820mm，年均相对湿度82%，年平均日照时数1783小时。
八寨沟是一块躲在深闺待人识的处女地，是一个幽谷探险、放飞夏日心情的清凉世界。区内山峦重叠，云遮雾障，林海茫茫，是广西东南部森林植被保护和恢复得较好的地带。八寨沟内，树木葱笼，小溪潺潺，景色秀丽而宁静 落差大小不同的瀑布随着山涧的延伸随时可见，流底深潭令人生畏。可容纳百人避风雨的仙人石屋、古老传奇的贼王寨，云绕山转营盘景观、仙女戏水潭、牛郎织女桥(古石桥)，还有九曲十八弯的人造月亮湖和松虬藤缠、兽走鸟鸣、遮天盖地的原始森林等等，天然各色，大自然造化形成了八寨沟美山美水的独特旅游景观和稀有的砂页岩山涧地貌。
八寨沟地处广西十万大山，是广西钦州自然风景名胜，国家4A级景区，位于广西壮族自治区钦州钦北区西北五十多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内，是钦州大寺江的源头河之一，属十万大山支脉大龙岭分水岭水系，地处十万山北麓。
八寨沟气候属南亚热带季风气候，风光秀丽，文化底蕴深厚，历史遗迹丰富，可开展爱国爱乡教育、革命传统教育。
八寨沟旅游区交通方便，旅游资源丰富，交通便利，可高速直达景区，进入景区道路，均是混凝土和柏油路路面，景区内山峦重叠，林海茫茫，是广西东南部森林植被保护和恢复得较好的地带。
八寨沟景区植被基本属于原始灌木林和亚热带阔叶林以及竹林，分布着松树、毛南竹、杉树、榕树等植被。另有湖榕木、格木、紫荆木、铁棱格、观光木等珍稀树种，以及金银花、黄杞子、枸骨藤等多种珍稀药材。
八寨沟有多种珍稀的动物。如猴子、野猪、果子狸、穿山甲、蟒蛇，以及各种飞鸟、各色各样的蜻蜓等昆虫类。
八寨沟位于位于钦州西北五十多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内。是广西于刚刚发现并着手开发与保护的钦景区，景区内还保留着大量的原始森林，属于还未完全开发的景区。
进入大门后，走过一段水泥路后，来到一座广场，在这里休整一下，这里有个装满山泉水的池子，广场上有几颗热带性质的树木。休整完后继续往前走，路边有个神树爷爷庙，可以上柱香拜一拜。拜完神树，沿着道路继续前行，这才走到景区真正的大门，入口处有景区地图，有卖游泳衣和小食品还有水的摊位。接下来的路全是原始森林的人工栈道，栈道全是沿溪而修建的，可以随时下水玩耍。
途中会经过几座小桥，还有一些美丽的水池，可以跳下去玩玩，如果是在雨季，池里的水更为充沛。其实最适合下水游玩的地方是将军潭。
在将军潭这里有两条游玩线路：一是下水游玩，如果之前没有买泳衣的话，这里也可以购买，只是款式少，这里有可以换衣服的小木屋。二是继续往前去欣赏天马池。去天马池的话请预留游玩时间，这一段游玩时间需要4小时左右。沿途全是原始风貌的热带雨林风光，有奇石和清澈的泉水。
继续前行至红石广场，不会游泳的游客可以在广场上戏水。沿着道路走，路过一颗好运树，可以许愿祈福。走着走着路过一座平安桥，在桥头有处泉眼，泉眼处的水可以直接饮用。一路上有奇石，在女人谷处，有一处的石头像女性的生殖器，还有许多石头上孔洞。接下去的后天门也是奇石的聚集地，之后便到达了天马池，景区内最大的水池，一座人工的水库。
篇9：广西钦州八寨沟导游词
八寨沟旅游区气候属亚热带季风气候，冬无严寒、夏无酷暑。年平均气温为21.3—22.4摄氏度，最低温的月份在18—19摄氏度之间，最高温月份在26.1—26.5摄氏度之间;年平均雨量1203.6—2820mm，年均相对湿度82%，年平均日照时数1783小时。
八寨沟是一块躲在深闺待人识的处女地，是一个幽谷探险、放飞夏日心情的清凉世界。区内山峦重叠，云遮雾障，林海茫茫，是广西东南部森林植被保护和恢复得较好的地带。八寨沟内，树木葱笼，小溪潺潺，景色秀丽而宁静 落差大小不同的瀑布随着山涧的延伸随时可见，流底深潭令人生畏。可容纳百人避风雨的仙人石屋、古老传奇的贼王寨，云绕山转营盘景观、仙女戏水潭、牛郎织女桥(古石桥)，还有九曲十八弯的人造月亮湖和松虬藤缠、兽走鸟鸣、遮天盖地的原始森林等等，天然各色，大自然造化形成了八寨沟美山美水的独特旅游景观和稀有的砂页岩山涧地貌。
篇10：广西钦州八寨沟导游词
八寨沟地处广西十万大山，是广西钦州自然风景名胜，国家4A级景区，位于广西壮族自治区钦州钦北区西北五十多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内，是钦州大寺江的源头河之一，属十万大山支脉大龙岭分水岭水系，地处十万山北麓。
八寨沟气候属南亚热带季风气候，风光秀丽，文化底蕴深厚，历史遗迹丰富，可开展爱国爱乡教育、革命传统教育。
八寨沟旅游区交通方便，旅游资源丰富，交通便利，可高速直达景区，进入景区道路，均是混凝土和柏油路路面，景区内山峦重叠，林海茫茫，是广西东南部森林植被保护和恢复得较好的地带。
八寨沟景区植被基本属于原始灌木林和亚热带阔叶林以及竹林，分布着松树、毛南竹、杉树、榕树等植被。另有湖榕木、格木、紫荆木、铁棱格、观光木等珍稀树种，以及金银花、黄杞子、枸骨藤等多种珍稀药材。
八寨沟有多种珍稀的动物。如猴子、野猪、果子狸、穿山甲、蟒蛇，以及各种飞鸟、各色各样的蜻蜓等昆虫类。
篇11：广西钦州八寨沟导游词
八寨沟位于位于钦州西北五十多公里的十万大山腹地的贵台镇洞利村境内。是广西于刚刚发现并着手开发与保护的钦景区，景区内还保留着大量的原始森林，属于还未完全开发的景区。
进入大门后，走过一段水泥路后，来到一座广场，在这里休整一下，这里有个装满山泉水的池子，广场上有几颗热带性质的树木。休整完后继续往前走，路边有个神树爷爷庙，可以上柱香拜一拜。拜完神树，沿着道路继续前行，这才走到景区真正的大门，入口处有景区地图，有卖游泳衣和小食品还有水的摊位。接下来的路全是原始森林的人工栈道，栈道全是沿溪而修建的，可以随时下水玩耍。
途中会经过几座小桥，还有一些美丽的水池，可以跳下去玩玩，如果是在雨季，池里的水更为充沛。其实最适合下水游玩的地方是将军潭。
在将军潭这里有两条游玩线路：一是下水游玩，如果之前没有买泳衣的话，这里也可以购买，只是款式少，这里有可以换衣服的小木屋。二是继续往前去欣赏天马池。去天马池的话请预留游玩时间，这一段游玩时间需要4小时左右。沿途全是原始风貌的热带雨林风光，有奇石和清澈的泉水。
继续前行至红石广场，不会游泳的游客可以在广场上戏水。沿着道路走，路过一颗好运树，可以许愿祈福。走着走着路过一座平安桥，在桥头有处泉眼，泉眼处的水可以直接饮用。一路上有奇石，在女人谷处，有一处的石头像女性的生殖器，还有许多石头上孔洞。接下去的后天门也是奇石的聚集地，之后便到达了天马池，景区内最大的水池，一座人工的水库。
餐饮信息：进入八寨沟大门100处的八寨山庄有餐厅。
住宿信息：进入八寨沟景区内有“八寨山庄”，除此再也没有其他可以住宿的地方。因此，如果想留宿八寨沟只能住在八寨山庄内。由于规模有限，游客较多的时候，请先行办理订房手续，再行上山。
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篇12：游寨沟初二写景作文
游寨沟初二写景作文
今天，终于出去玩儿了，就在附近的栾川县寨沟。听说那里很美。
这地方还真是名不虚传，光是在农家院门口，就能看见群山环绕着，走一段路就能看见溪水，溪面轻波荡漾，太阳光反射到溪面，像镜子一样，真是美极了！我和好朋友就在农家院附近的小溪玩儿了一会儿，玩儿了一会儿水，觉得无聊，便想起了逮鱼。
我们先从农家院里拿来一次性碗和瓶子，找到溪里有小鱼苗的地方，然后轻轻地走到附近，慢慢地蹲下来，之后捧手放在溪里，最后等到小鱼苗一到手上，就立即把手抬起来，要又快又准，或是用同样的方法把一次性碗放进去。开始总是在快要抬出水面的那一刹那见小鱼苗游走，总是在快要成功的时候又现了问题，害得我恨不得把头都伸到溪水里去。终于，我的'心沉不住了，刚想发牢骚，朋友却突然兴奋的大叫起来：啊，我逮到了，逮到了，快来看呀。我不服了起来，心想：用碗逮多简单呀，有什么了不起的。我把心一沉，马上找到一条鱼，把手伸在溪里，一捧，迅速一抬，一只小鱼在手心里游啊游，哈哈，我竟然用手逮到了，好有成就感，那种喜悦就好像是得到了一个无价之宝！后来找到了技巧，就逮的越来越快，越来越准，一条﹑两条﹑三条……越来越多了。“快去吃饭吧，饭好了。”我们把装在瓶子里的小鱼往河里一放，把瓶子仍在垃圾桶里，小心翼翼地踩着石头上岸，就回去吃饭了。
晚上的时候，我们和另外两个哥哥捉迷藏，斗地主。
这一天过得好快乐！
第二天，吃过饭后，我们就上景区玩儿去了。景区外都这么美，那景区内该有多震撼人心呢？走进景区，游览了水上乐园、樊梨花寨、象鼻山、情人谷等景点20余处。区内山青水秀，景观美妙绝伦，更为独特的“七潭八瀑”落差250米，泉水如缕如线，依次跌落而下，一级一潭，堪称瀑中奇观。最奇异要数的“过风洞”，深幽莫测，身近洞口可听“轰呜”风声，冬日风暖，夏日风凉，妙不可言。近万平方米的人工湖，青山绿水相映成辉，荡舟湖中，心旷神怡。这些景简直是美妙至极。
不过，最让我喜欢的还要是御竹林，这里没有青山秀水也没有风景奇观，只是简简单单的两片竹林，在走进竹林的前面有一块大石头，石头上用红色刻着御竹林三个字，竹林之间有一条小路，走在这条小路上，能欣赏到竹子挺拔的身姿，那身姿为我们遮挡着太阳，它总是在尽自己微不足道的力量无私奉献着，什么也不求。尽管这样，依旧有些人用刀划破它们的身躯把自己的名字刻在这奉献者的身上，一节一节，像是岁月的洗礼在它身上留下的痕迹；它身上用刀刻过的一道道的伤疤，像是在无声的哀鸣。然而，那挺拔的身姿依旧挺拔，好像谁都不能超越，走在被竹林遮挡下的阴凉空间里，使人有无数的人生思考和对竹子的赞叹。御竹林—美。
寨沟，果然名不虚传，真美。
篇13：游九沟寨之感作文
游九沟寨之感作文
在今年的暑假生活中，我最开心的事莫过于去了一回九寨沟。遥想那一天晚上，我们一家人背着四个行李包，匆匆忙忙地上面包车，飞驰而去，转眼间，便消失在茫茫夜色中。
在两天之后的晨曦之中，我终于拖着疲惫的身心来到了江油市，简单地吃过早饭，就乘着面包车，踏上了征程。没走几公里，车子进入了山区，真是“山穷水尽疑无路，柳暗花明复一春”，这里的山简直像海洋中的浪花一样多。
经过了十二道拐弯以后，便安心下来，静静地欣赏窗外那优美的景色，猛然一个路牌出现在我眼前，开头一个“九”字，后面两个字被车后视镜给挡住，未能看清，我以为历尽煎熬，终于到了九寨沟，差点高兴地叫出声，谁知车一靠近，竟是……竟是九道拐!又是一道道拐，拐得我在车上就迷糊了。过了好一会儿，我才醒来，哇！车子到了弓杠岭，这是岷江的发源地，听爸爸说离九寨沟不远了，我万分激动，我终于到达了神秘的梦幻的，遥不可及的传说中的九寨沟了。
进入了九寨沟，在爸爸的带领下，我走向景区。“啊！这太美了！”我不由得叫起来。两边是高大的树木，一到这里，我好象进入了天堂。头顶湛蓝的天，露出一团火辣辣的太阳，解说员爸爸说：“向右边望去，那一片碧蓝的海子即是火花海！”我们都将头不约而同地探向右边，坐在右边的我更是近水楼台先得月，一睹其真容。那是怎样的蓝呀！蓝得让我不相信这是水底矿物质经过光反射而得，而认为这是九寨沟的水独具的蓝色灵魂，静静的湖面丝毫没有火花的隐现，那蓝色净化了我的眼，净化了我的心，没有在城市的杂念，只有寄存于乡野的本真，转眼间我已与其融为一体，惊诧间，突然发现火花海何有火花？爸爸似乎也知道了我们的心思，他带我们下了车，零距离的接触了火花海，他指着水中静卧的火红色树枝说：“这就是树珊瑚，它是湖边枯死的树枝，掉到湖中，常年累月聚积起的浮游生物而形成的，这与海中的珊瑚有着天壤之别。”我定睛一看，啊！那火红的精灵，如一缕缕火舌密布在湛蓝的湖水中，那红，隐隐约约，时隐时现，红中衬蓝，蓝中托红。顿时，我就感到浑身被火包围了，变得像火一样奔放而热烈，涌入了蓝色的灵魂，与其融合，好似来到了最完美的世界。很快我又重新冷静下来，回到了现实之中，随爸爸妈妈一起奔赴下一个景点。再那，绿树成阴，这个景点之名是群海。
群海不愧是名副其实，这里的海子星罗密布，大小各异，在阳光的照耀下，泛泛地闪着蓝光，如同天上的群星。我们又来到了诺日朗瀑布，很早就听说是中国最美的十大瀑布，便怦然心动，激动和兴奋，让我按捺不住，真想快揭开它神秘的面纱。一下车，哇，果然名不虚传！一见它我立刻就被震撼了，落差之声，震耳欲聋，流水飞溅，恰似颗颗珍珠，没有黄果树的雄壮，没有三叠泉的秀丽，只以其独特的韵美感染了我。汽车又载我们向上走，终于到了九寨沟的最高点—原始森林，由于海拔太高，在加上晕车，我已经出现了中度的高原反应—耳鸣、头晕、呕吐、四肢无力。但就是在这样的情况下，原始森林依然给我留下了美好的印象。一簇簇参天的岷江冷杉，高傲地摇晃着枝桠与绿叶，仿佛为自己能生活在这样的环境而自豪，踱过一条条红皮桦树下的幽径，享受着透过层层枝叶的阳光投下的颗颗如珍珠钻石般璀璨的'光斑，聆听着城市间所没有的静谧，无边无际的森林中，只听见呼啸的风声、簌簌的树叶声，却听不到人声，瞧不见人影。踩着光滑的青苔，踏着腐烂的树叶，跨过锋利的岩石，想进丛林深处寻幽访古，想去寻找传说中的熊猫，却不经意间发一了一只小松鼠，引得路人驻足观赏，但大家都未能掏出相机，不想打破这和谐而宁静的美妙，它真是一个大自然的精灵。在休息了一天之后，我又来到了举世闻名的黄龙五彩池，上小学前，曾经在课本上见过其如梦如幻的样子，十分迷人，没想到今天竟可以有幸来到这里。我们是下午到达的，因为下午阳光比早上强烈，这样欣赏效果更好，五彩池的水无非也就是阳光反射到含有硫酸铜、硫酸镁等石灰钙化岩石上而得的。走了近1000多米的山路后，终于得以接近它，哇！大大小小的湖泊蜿蜒在山坡上，相接相叠，水从高处奔流而下，落到水潭中，在阳光的照耀下闪闪发光。不同池子里的水的“颜色”是不同的，甚至同一池子中，水的“颜色”也有天壤之别，从高处往下看，宛如几十条青黄色的巨龙交缠一起，十分壮观。
这美丽的“五彩池”可真是名不虚传啊！我实在是太喜欢了。
篇14：必修五语文《汉家寨》教案
必修五语文《汉家寨》教案
教案设计
[教学目的]
一、理清文章结构层次，并概括层次内容。
二、引导学生在深入理解文章内容，初步感受其庄重、严肃、冷峻的语言风格基础上体悟、思考生命的意义，树立积极向上的人生观。
[教学重点、难点]
一、分析课文层次及各层次的具体内容。
二、引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义，探索作品的丰富意蕴，从而进一步感受张承志散文的精神魅力。
[教学安排]
两课时。
[教学过程]
第一课时
一、导入(由各名家散文风格及散文的意义引入，激发学生探讨的兴趣)
在充满诗情画意却又富含哲理的散文天地里，如果说我们在冰心委婉明丽的散文中明白了平淡日子里的无数哲理，在朱自清清丽隽永、温文尔雅的散文中体会到生活的温情，在沈从文极具地方特色的浓郁韵味的散文中了解到对生活成熟和理性的思考，在汪曾祺幽默闲适、诙谐风趣的散文中体会到大智若愚的睿智及对生活的自适与豁达，那么，今天我们将在张承志的《汉家寨》中看到些什么?
二、通读全文、整体把握
1快速阅读全文，理清文章层次及作者的行文思路，并试用简洁明了的语言概括层次内容。
点拨：了解隔行分层的知识。
学习抓住关键句把握行文思路，确定层次内容。
明确：行文思路
“走近汉家寨”——“走近了汉家寨”——“离开汉家寨”
课文层次：
(1)“走近汉家寨”，主要写汉家寨地处的地理环境和自然条件——空寂、苍凉、荒芜、残酷。
(可通过抓住“我在曝晒中晕眩了，怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了”及“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”等作者主观感受的语句，感受汉家寨生存环境的恶劣。)
(2)“走近了汉家寨”，主要写了在汉家寨的所见所感——神秘、隔绝、真实、坚忍。
(可通过“猛然间感到所谓‘大漠孤烟直’并没有写出一种残酷”“在那块绝地里，他们究竟怎样生存下来，种什么，吃什么，至今仍是一个谜”及“但是这不是幻觉也不是神话”“从宋至今，汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了”来引导学生初步感受汉家寨所体现出来的“坚守”精神。)
(3)“离开汉家寨”，主要写了作者离开汉家寨时的感受和离开汉家寨之后思想的变化——遗憾、不舍、回忆、坚守。
(可通过“我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔”“遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，凉峰和干沟裸谷相映衬，向着我倾泻般伸延的，是汉家寨那三岔戈壁的万吨铁石”及“也是从那一日起，无论我走哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么”进一步感受汉家寨体现的“坚守”精神对作者的影响。)
注：因为最后一部分是作者情感的集中体现点，因此这部分要让学生集体朗读，反复品味，最好留适当的时间给学生自由品读。
第二课时
一、探讨与拓展
(说明：这个环节是学生活动，在第一课时结束后，留下探讨与拓展的话题，鼓励学生各抒己见，有自己独到的见解和发现。)
(1)“在美国、在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨”可见汉家寨对作者影响深远。那么你认为对于作者来说汉家寨给予作者最重要的是什么?
(2)“也是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。”作者说“我不知道那是什么”。你认为这个作者坚守的“什么”会包含哪些东西?
(3)文章还有哪些描写触动了你的心灵?说说你的感受。
课下上网查阅资料，进一步了解作者张承志的作品、生平及其写作背景和创作初衷。
二、作业
完成课后练习五。
《汉家寨》原文阅读
张承志，1948年生。作家。回族。原籍山东济南。长期从事有关北方边疆地区的研究，并进行文学创作。著有中篇小说《黑骏马》《北方的河》、长篇小说《金牧场》、《心灵史》。
1)那是大风景和大地貌荟集的一个点。我从天山大坂上下来，心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着，听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击，不由得屏住了呼吸。
2)若是没有这匹马弄出的蹄声，或许还好受些。三百里空山绝谷，一路单骑，我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的：一旦你被它收容过，有生之年便再也无法离开它了。无论后来我走到哪里，总是两眼幻视、满心幻觉，天涯何处都像是那个铁色戈壁，都那么空旷宁寂、四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉，任那匹伊犁马负着我，一步步远离了背后的雄伟天山。
3)和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外，岩石是酥碎的红石，土壤是淡红色的焦土。山坳折皱之间，风蚀的痕迹像刀割一样清晰，狞恶的尖石棱一浪浪堆起，布满着正对太阳的一面山坡。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地，我在曝晒中晕眩了，怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。
4)然而，亲眼看着大地倾斜，亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老，心中感受是奇异的。这就是地理，我默想。前方蜃气溟蒙①处是海拔—154米的吐鲁番盆地最低处的艾丁湖。那湖早在万年之前就被烤干了，我想。背后却是天山;冰峰泉水，松林牧场都远远地离我去了。一切只有大地的倾斜;左右一望，只见大地斜斜地延伸。嶙峋石头，焦渴土壤，连同我的坐骑和我自己，都在向前方向深处斜斜地倾斜。
5)——那时，我独自一人，八面十方数百里内只有我一人单骑，向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中，我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
6)就这样，走近了汉家寨。
7)仅仅有一炷烟在怅怅升起，猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。
8)汉家寨只是几间破泥屋，它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它——三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。
9)仿佛它是我人生的答案。
10)我走进汉家寨时，天色昏暮了。太阳仍在肆虐，阳光射入眼帘时，一瞬间觉得疼痛。可是，那种将结束的白炽已经变了，汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在。
11)几间破泥屋里，看来住着几户人。
12)不知从什么时候起，有了这样一个地名。新疆的汉语地名大多起源久远，汉代以来这里便有中原人屯垦生息，唐宋时又设府置县，使无望的甘陕移民迁到了这种异域。
13)真是异域——三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山;汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。
14)三个方向都像可怕的暗示。我只敢张望，再也不敢朝那些入口催动一下马蹄了。
15)独自伫立在汉家寨下午的阳光里，我看见自己的影子一直拖向地平线，又黑又长。
16)三面平坦坦的铁色砾石滩上，都反射着灼烫的亮光，像热带的海面。
17)默立久了，突然意识到什么。转过头来，左右两座泥屋门口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，一个是七八岁的小女孩。
18)他们痴痴盯着我。我猜他们已经好久没有见过外来人了。老少两人都是汉人服饰;一瞬间我明白了，这地方确实叫做汉家寨。
19)我想了想，指着一道戈壁问道：
20)——它通到哪里﹖
21)老人摇摇头。女孩不眨眼地盯着我。
22)我又指着另一道：
23)——这条路呢﹖
24)老人只微微摇了一下头，便不动了。女孩还是那么盯住我不眨眼睛。
25)犹豫了一下，我费劲地指向最后一条戈壁滩。太阳正向那里滑下，白炽得令人无法瞭望。地平线上铁色熔成银色，闪烁着数不清的亮点。
26)我刚刚指着，还没有开口，那老移民突然钻进了泥屋。
27)我呆呆地举着手站在原地。
28)那小姑娘一动不动，她一直凝视着我，不知是为了什么。这女孩穿一件破红花棉袄，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我总觉得那便是我女儿的眼睛。
29)在那块绝地里，他们究竟怎样生存下来，种什么，吃什么，至今仍是一个谜。但是这不是幻觉也不是神话。汉家寨可以在任何一张好一点的地图上找到。《宋史·高昌传》据使臣王延德旅行记，有“又两日至汉家砦②”之语。砦就是寨，都是人坚守的地方。从宋至今，汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了。
30)独自面对着那三面绝境，我心里想：这里一定还是有一口食可觅，人一定还是能找到一种生存下去的手段。
31)我走下第一道坡坎时，回转身来想再看看汉家寨。它已经被起伏的戈壁滩遮住了一半，只露出泥屋的屋顶窗洞。那无言的老人再也没有出现。我等了一会儿，最后遗憾地离开了。31)次日下午，我离开了汉家寨，继续向吐鲁番盆地前行。大地倾斜得更急剧了;笔直的斜面上，几百里铺伸的黑砾石齐齐地晃闪着白光。回首天山，整个南麓都浮升出来了，峥嵘嶙峋，难以言状。俯瞰前方的吐鲁番，蜃气中已经隐约现出了绿洲的轮廓。在如此悲凉严峻的风景中上路，心中涌起一股决绝③的气概。
32)千年以来，人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦，像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。
33)走过—个转弯处——我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子——我激动地勒转马缰。遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，冰峰和干沟裸谷相衬映，向着我倾泻般伸延的，是汉家寨那三岔戈壁的万吨铁石。
34)我强忍住心中的激动，继续着我的长旅。从那一日我永别了汉家寨。也是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。
35)我不知道那是什么。我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节。直至南麓天山在阳光照耀下的、伤痕累累的山体都清晰地重现，直至大陆的倾斜面、吐鲁番低地的白色蜃气，以及每一块灼烫的砾石都逼真地重现，直至当年走过汉家寨戈壁时有过的那种空山绝谷的难言感受充盈在心底胸间。
【理解·鉴赏】
一、汉家寨是这样一个与世隔绝的地方，为什么让作者常常“倔强地回忆着”?作者说，“无论我走到哪里，都不知不觉之间，坚守着什么”。你认为作者这“坚守”意味着什么?
二、唐代王维曾写过“大漠孤烟直，长河落日圆”。课文也写到了大漠中升起的烟和落日景象，给人截然不同的感觉。与王维的诗相比，作者描绘的是怎样一幅景象?
三、汉家寨的那个小女孩在课文中出现了两次。熟读有关段落，想一想在她身上寄寓着作者怎样的感情。
四、作者对北方边远地区一直情有独钟，感情色彩在字里行间或隐或显，都给人很强的冲击力。下面三段话抒发了作者怎样的感受?你对大自然有过类似的体验吗?
1、无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它——三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。
仿佛它是我人生的答案。
2、汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。
3、遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，冰峰和干沟裸谷相衬映，向着我倾泻般伸延的，是汉家寨那三岔戈壁的万吨铁石。
【拓展·应用】
五、汉家寨几乎与世隔绝，生存条件极为恶劣，但仍有人顽强地生存下来。对这种与世隔绝的“社会”，你有什么看法?以小组为单位展开讨论或辩论。
如何表达心灵是张承志将终其一生的大问题。他写过的所有东西其实都为一件事，那就是表达心灵。他曾经为心灵找到许多替代物，比如草原上的黑骏马、蒙古额古、北方河流、金牧场、疲惫的摇滚歌手等等。张承志所找到的心灵的替代几乎全带有悲怆的表情，承受无边的孤独。“孤旅”是他常用的词，它使这些替代全带有漂泊天涯的形迹。
《汉家寨》教学反思
一、语文课不但要有深度，更要有温度。
学生思想很活跃，也很现实，他们往往会从实用主义的角度去考虑一件事情该不该做，显得理智有余而情感不足。语文课堂应该兼顾智育、美育、德育三方面的功能。在教授学生知识、技能之外，更应该注意从情感层面引导学生对课文进行解读。在预习这一课的时候，有很多学生不理解为什么汉家寨人要死守着那块贫瘠的土地，但是当我提示他们要仔细体会汉家寨人与汉家寨这块土地之间的情感时，他们马上意识到，这是一种人们对于家乡的留恋、对于祖先的怀念。从同学们在课堂上热烈的讨论中，就可以发现，他们已经完全被汉家寨人那种坚守之情所深深地感染了。我想这种情感的教育比单纯的知识传授更能激起学生思想的火花，正确的情感导向也能够对他们未来的生活产生积极的影响。
二、语文课上，学生不是观众，而是主角。
为什么高中的学生总是“金口难开”、“冷眼旁观”，甘当“观众”，我想有三个方面的原因，一是学生对课文没有充分的了解，二是老师提出的问题不能引起学生的兴趣。三是老师觉得高中时间宝贵，让学生自由表达思想是在浪费时间。在《汉家寨》的教学过程中，我首先在早自习给他们充足的时间预习，又从学生的角度出发，提出能够让他们产生兴趣的问题：为什么汉家寨人要死守住这块土地而不离开。并在课堂上提供充足的时间让他们展开讨论。最终达到了令人满意的效果。我想，思想只有在交锋中才能变得深刻，给学生足够的时间去讨论、去发表自己的见解，不但可以加深学生对课文的理解，而且可以拓展他们的思维、开阔他们的视野。
在教学的过程中，我还充分认识到了自身的不足，比如知识积累不够深厚，课堂驾驭能力不强等等，这些都是我在以后的教学中需要加强的
篇15：《汉家寨》教案
《汉家寨》教案
知识目标：
1．品味语言，体味景之荒凉、死寂。
2．把握人物形象的意义。
3．理解文本中“坚守”的内涵。
能力目标：
1．训练学生口头表达能力及对文本重要信息的捕捉能力。
2．培养学生品悟情感的能力。
情感目标：
领悟作者所颂扬的“坚守”精神。
德育目标：
渗透人文精神，思考“坚守”的意义，树立积极向上的人生观。
教学重点：
探讨文本“坚守”的内涵。
教学难点：
难点之一：对汉家寨人在荒凉中“坚守”的理解。
难点之二：对作者的“坚守”的理解。
教学时数设计为1课时
教具准备：自制课件（多媒体教学）
课前布置预习作业：1.了解作者，查找相关资料。
2.熟读全文，把握文章中景与人的特点。
一．导语：在西域的大漠戈壁中有一种树坚强挺立，茫茫风沙它不屈茁壮，根扎沙漠深处，寻找含水的土壤，头顶炽热的太阳，活出生命坚强，一千年不死，一千年不倒，一千年不朽这就是西域胡杨；在塞北的戈壁滩上同样有一种人傲视风沙吹袭，他们同狂风对抗，同黄沙较量，逆境中坚强生存，没有鲜花娇艳，没有绿树青苍，注定与寂寞长相伴，但他们却在那儿固守了千年，代代相传，生生不息，他们就是汉家寨人。今日就让我们随同张承志先生一起走进这塞北的汉家寨吧！
二、理清课文思路。
昨天大家已经预习了课文，现在请同学们以作者的行踪为线索，看一看这篇文章可以分为几个部分。
明确：题目是“汉家寨”，所以文章是紧紧围绕汉家寨展开的，第一部分作者向读者展示了汉家寨所处的大的环境背景。第二部分写进入汉家寨的所见所闻，第三部分写离开汉家寨时作者的感受以及汉家寨对他以后生活所产生的影响。(用幻灯片显示文章结构图)
三、课文分析
1、第一步：读景
⑴在走近汉家寨的路途中，作者看到了怎样的风景？（请找出这部分中能很好地表现自然景观特点的词语）
特点：空旷、空寂、贫瘠、苍凉、荒芜、恐怖……
（2）通过大家的分析和品位，在我们的面前仿佛已经出现了一片贫瘠、苍凉、空寂、恐怖的千里戈壁。作者好像正在画一幅巨大的风景画，画的背景是贫瘠的天山南麓，是空旷孤寂的千里戈壁，在这样苍凉的背景中，作者将会给我们勾勒出怎样一个汉家寨呢？我们一起来看一下文章的第二部分。在这一部分中，请同学们找出一个词语，能够补充完整幻灯片上的这个句子：“汉家寨是一块”，大家要注意，这个词要能够概括汉家寨生存环境的特点。
生：汉家寨是一块绝地。
师：哪些内容可以表现出汉家寨是一块绝地？
生：这一部分的第二段，“汉家寨只是几件破泥屋”，还有，也是这一页的倒数第二段“真是异域――三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山；汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。”这些都表现了这里是非常荒凉贫瘠的土地。
师：大家注意这些景物的一些修饰词语，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山，“无人烟的”“无植被的”，表现了环境的……
生：寸草不生、贫瘠。
师：这些是自然环境，还是人文环境？
生：自然环境。
2、第二步：读人
问题设计：
（1）在这贫瘠的土地上是否有生命的存在？文中写到了哪几个人物，他们各有什么特点?
（2）作者看到他们之后产生了怎样的想法
老人：摇摇头“微微”摇头不动“无言”（饱经风霜木讷迟钝不回答来者的提问）
人物
小女孩：“一动不动”“黑亮的眼睛”“凝视”破红花棉袄汉人服饰（天真好奇）
师：没有任何语言，没有期待中的热情，作者的到来也没有引起躁动和不安。
所思：“这里一定还有一口食可觅，人一定还是能找到一种生存下去的手段。
第三步：读精神“坚守
⑴汉家寨人的坚守
师：在汉家寨，自然环境是贫瘠、荒芜的`，人的生活是贫穷的、与世隔绝的。所以，作者把这样的地方称为“绝地”。这样一块绝地，铁渣堆里长不出一粒庄稼，方圆数百里内，也没有任何人能够给他们提供帮助，然而他们竟在这种贫穷、孤独、无助中一代代的延续着生命，我们一方面要佩服他们顽强的生命力，同时我们也会产生这样的疑问：汉家寨周围有三条巨大的戈壁通向远方，为什么他们不选择其中的一条路，去开始新的生活，永远离开这块贫瘠的土地呢？他们留在这里有什么意义呢？
生：有一句话：“生于斯，长于斯”，汉家寨的人之所以想守住自己的家乡，是因为他们对于自己故土的依恋以及对于的文化传承的责任感。中国人讲究落叶归根，这正是一种绿叶对根的情谊。
生：我们小组讨论的结果有四点，第一点是，这里已经是他们的家园，所以他们有一种守护家园的责任感。第二点是他们要让他们的文化、他们特有的文明传承下去。第三点是因为他们有坚强的意志，所以能守住这片家园。第四点是，他们已经适应了这里的生活，哪怕这里的土地是这么的贫瘠，这里的生活是那么的困难、与世隔绝，他们也安于现在的生活，不会过于奢求。
师：大家说的都非常好，思路很开阔，其中提得最多的一个概念就是“家”，汉家寨是他们的家，是他们的根，不管它是贫瘠还是富饶，不管它是美丽还是丑陋，都不忍舍弃。另外，还有很多原因，比如他们已经适应了这里的生活，他们要坚守祖先的信念、传统、生活方式。
师：通过刚才我们的分析，请大家给坚守下一个定义。汉家寨是多么的贫瘠、荒凉啊，但是他们始终守在这里，通过这种行动我们来分析，坚守是什么意思？
师：坚守在字典里，是坚决守卫、不离开的意思。无论外界的环境怎样的恶劣――外界的环境包括自然环境和社会环境――都始终守护着自己认为有价值的东西，这就是坚守。
师:文中作者两次提到穿破红棉袄的小女孩，这是为什么？小女孩又是代表着什么？
明确：女孩虽然稚嫩，但终究给了这块土地生生不息的繁衍的希望。汉家寨人坚守生存的理想、信念和行为给现代文明中的人予强烈的震撼和鼓舞。作者用红色给文章深沉悲凉的氛围营造一点亮色，使全文的格调慷慨悲壮但不至于伤感。
小女孩不仅是汉家寨在如此恶劣自然环境坚守生命存活，对生命尊重的证明，还是汉家寨未来生命延续的希望。
师：我们读懂了“坚守”，也就读懂了“汉家寨”。
⑵作者的坚守
师：有的地方即使我们去了百次千次，也对它毫无印象，有些地方去过一次就会让你终身难忘，那么对于作者，汉家寨属于哪一种呢？
当作者离开汉家寨之后，汉家寨对作者未来的人生之路产生了哪些影响呢？请同学们齐读课文的第三部分，并找出能够表现作者对于汉家寨的感情的句子。
生：“我强忍着心中的激烈，继续着我的长旅。从那一日起我永别了汉家寨。也就是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。”“在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节。”
师：为什么无论作者到哪里，即使是在国外，还会倔强地回忆起汉家寨呢？
生：他回忆的不只是这块土地，更是这块土地上的人所给他的一种坚忍不拔的坚守的精神。
师：说的很正确，汉家寨那种坚守的精神感染着作者，作者要从中吸取力量，要永远把“坚守”放在心中。
师：大家回过头来看49页第二部分的23两段，作者说“仿佛它是我人生的答案”，那么作者面对人生的选择时他的答案是什么呢？
明确：面对不能确定的人生选择和形形色色的诱惑时，应该像汉家寨人一样选择坚守。那么作者的坚守是否和汉家寨人一样，也是对于家园和传统的守护呢？请同学们看一张幻灯片。(请一位同学朗读)
生(朗读)：近年来，文学界受到商品经济大潮的猛烈冲击，许多作家的创作中都出现了“商品化倾向”。张承志被认为是迄今为止未介入任何商业性创作的少数作家之一。张承志说：“我只是一个作家。我永远不是走红的文字商品的贩卖者，永远不是流行思潮顶峰的泡沫。我独立地表达而已。”“我希望自己的文学中，永远有对于人心、人道和对于人本身的尊重；永远有底层、穷人、正义的选择；永远有青春、反抗、自由的气质。”“哪怕再难，也要坚持知识分子的良心和批判，这是我在自己的微渺作品中一直坚持的。”“当你们感到愤怒的时候，当你们感到世俗日下没有正义的时候，当你们听不见回音找不到理解的时候，当你们仍想活得干净而觉得艰难的时候……请记住，世上还有我的文学。”
师：从这段文字中，我们总结一下，作者所坚守的是什么？
生：作者坚守的是知识分子的良心和批判。
师：作者坚守着知识分子的良心，其实也是在坚守着纯洁的文学，坚守着自己的理想。
（四）课题延伸
师：在汉家寨，作者找到了人生的答案，离开汉家寨，作者开始了他坚守的精神之旅，那么我们呢？我们该坚守什么?
师：作者为了追求高洁的人格以及纯洁的文学，放弃了优越的物质生活，汉家寨人为了坚守自己的家园和祖先的生活习惯，放弃了外面美好的世界，有人认为他们很傻，他们只要稍微改变一下自己，就会换来舒适的生活，请大家讨论一下，在今天这样一个高速发展的时代，“坚守”还有没有价值？
师：我们这个时代，经济高速发展，科技日新月异，大家都信心百倍地向着现代化目标前进；但是在“高速发展的时代”中，又出现了一些问题：比如有些人眼中只有金钱，拼命追求物质享受；有的人理想主义失落，没有生活方向和目标；有的人媚权媚俗，或者眼中只有“西方”。因此，在这样的社会氛围中，的确需要在物欲横流中坚守道德，在庸俗泛滥中坚守高洁，在寂寞孤独中坚守理想，在尔虞我诈中坚守诚信，在“崇洋媚外”中坚守民族精神。只有这样，我们才能守住我们做人的尊严，才能守住民族的灵魂。正是从这个意义上，我们说作者倡扬的“坚守”在今天仍然有着积极的意义，它与“发展”的观念不仅不存在矛盾，而且是当今高速发展的时代必不可少的一种精神品质。那么大家想一下，作为中学生，我们应该坚守一些什么东西呢？
生(自由回答)：学习、个性、理想、真诚、人格……
师：这节课我们和作者一起领略了天山南麓千里戈壁的苍凉，感受了汉家寨人在绝地中的坚守，当我们和作者一起离开汉家寨时，那种坚守的精神已经在我们心中扎根了。
生活在急剧变化的时代，我们要努力跟上时代的步伐，不断改变自己，提高自己；但是同时，有一些东西是要始终坚守的，比如正直、真诚、善良等美好的人格，比如诚信、尊严、理想。中华民族靠着坚守的精神走过了五千年的风雨，希望同学们也以同样坚守的精神延续我们民族的血脉！下课。
篇16：《汉家寨》教案
《汉家寨》教案
《汉家寨》教案 教学目标： 1、品味语言，体会意境，深入理解“坚守精神”。 2、学习作者独特的表现手法。 3、学习散文诗一般的语言。 教学活动： 课前预习: 一、研读课文，完成《汉家寨》预习题。 1、学习第一部分 ⑴本文的第一部分写作者从“天山大坂”到“汉家寨”一路上的所见所闻所感，请你仔细阅读这个部分，并概括这个部分所描写的自然环境的特点。 ⑵找出这部分中能很好地表现自然景观特点的词语或句子，分析它们的表达作用。 ⑶找出这部分表现作者主观感受的语句，联系上下文说说作者为什么会有这样的感受？ 2、学习第二部分 ⑷本文第三部分写作者走进汉家寨的所见所思，请你说说这个部分写了那几个人物，他们各有什么特点?作者看到他们之后产生了怎样的想法? ⑸作者主要用了什么方法来刻画这两个人物形象，这样写有什么好处？ ⑹请你结合上下文说说“绝地”“坚守”的含义？ ⑺联系第一部分，说说第一部分所写的自然环境和这个部分有什么关系？ 3、学习第三部分 ⑻请你概括这一篇文章的主题思想。 ⑼这篇作品表达的是一种“坚守”的信念。作者要“坚守”的是什么？在今天这样一个高速发展的时代中，这种坚守有什么价值？它与“发展”的观念会不会产生矛盾冲突? ⑽学了本文之后，你的思想是否受到某种触动，请你联系现实具体谈谈自己的感受和体会。 二、利用互联网查找有关“汉家寨”历史、地理的资料，进一步了解汉家寨。 课堂教学: 第一教学板块----了解汉家寨，美读《汉家寨》。 1、借助PPT演示文稿介绍“汉家寨”历史、地理。 2、有表情朗读课文，进一步体会课文的意境。 3、教师小结：《汉家寨》用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强“坚守”的画卷，展示了人类强大的生存毅力，那就是“坚守”。推而广之，我们在座的每一个人，我们的祖国，我们的民族要发展，也需要这样的坚守精神。因此学习本文，能使我们对“思想”“精神”这些概念有了更为具体感性的认识，从内心深处生长人性的高贵。 第二教学板块----赏析第一部分：坚守的背景。 1、概括“坚守”的背景。 ⑴有表情朗读第一部分，概括“坚守”背景的特点。 提示： 坚守的背景----天山南麓的戈壁：空旷宁静，死寂无边，焦土遍地，悲凉恐怖 2、赏析写景的语言。要求从这个部分中找出各自最欣赏的写景句子，说说它们好在哪里。鼓励学生畅所欲言，边读边品。 3、分组讨论。 文中写道：“一旦你被它收容，有生残年便再也无法离开它了。”这句话中“收容”是什么意思，为什么“一旦被收容过，在有生残年再也无法离开它”？ 提示：“收容”的本义是有关的组织、机构收留处在困难中的人并加以照顾。联系上下文来看，作者在这里写自己被永恒的“山野之静”所“收容”，意思是说自己被四野的宁静包裹着，完全融入到周围的宁静之中，这种一路单骑行进于三百里空山绝谷的感受给作者的震撼是刻骨铭心的，因此他在有生之年在意无法忘记。 第三教学板块----赏析第二部分：坚守的人物 1、有朗读第二部分，概括汉家寨一老一小两个人物的特点。 提示： 老汉----饱经风霜，木讷迟钝，不回答来客的提问。 小女孩----穿着破红棉袄，天真、好奇。 作者主要通过外貌、神态、动作描写刻画了两个都穿着汉人服饰，始终无语，几乎是两个静态的汉家寨人物形象。正是这样的人，在环境极为恶劣，条件非常艰苦的汉家寨坚守着，这种顽强的“坚守”深深地打动了作者的心灵。全班朗读第29、30、33段，进一步体会作者的感动与震撼。 2、分组讨论，解答疑惑。 ①文中作者走进汉家寨的时候,看见三道巨大的戈壁滩觉得三个方向都像是“可怕的暗示”。它们到底暗示了什么呢? 组织学生讨论，教师提示： 三道巨大的戈壁滩指向的“三个方向”实际上暗示了人生选择的不确定性。 ②汉家寨只是几间破泥屋，它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它――三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。仿佛它是我人生的答案。在这里，作者“人生的答案”是什么呢? 组织学生讨论，教师提示： 汉家寨人在如此困难恶劣的环境中依然坚守，他们肯定也面临了人生的“三岔口”与选择，但他们选择了坚守。这种信念、行为给作者极深的触动，使他意识到自己在面对不能确定的人生选择和形形色色的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚守。 ③作者反复写那位穿红色破棉袄的小女孩,这是为什么,小女孩又是代表什么? 组织学生讨论，教师提示： 汉家寨人坚守生存的理想、信念、行为给现代文明中的人以强烈的震撼和鼓舞，作者用红色给文章营造悲凉深沉氛围营造一点亮色，使全文格调慷慨悲壮但不至于伤感。 3、教师小结，强调第一部分的与第二部分之间的关系，前者为后者提出的“坚守”主题作铺垫，前面的环境空旷死寂、悲凉无助，后面写到的人在这样环境中的“坚守”就更显得难能可贵。 第四教学板块----赏析第三部分：坚守的意念 1、师生一起朗读第33、35段，进一步体会作者自身的精神提升：无论何时，无论何地都有坚守的意念。 2、分组讨论，解答疑惑。 ③老人和小女孩在坚守什么? 老人和小女孩的坚守，与作者张承志内心深处的坚守有何不同与相同? 组织学生讨论，教师提示： 老人和小女孩在坚守祖先留给后人的家园，坚守汉家寨传统的生活方式，在艰苦卓绝的异域坚守着生存下去。 作者的坚守：做一个“思想自由”的作家，用自己的.笔为底层民众写作，思考怎样活得美和战胜污脏。正如张承志在《一册山河》的编后记中所说：“只追求―――新意的真知，美好的文章，只求在滔滔的洪水中，做一块思想自由的石头。” ②这篇作品表达的是一种“坚守”的信念。在今天这样一个高速发展的时代中，这种坚守有什么价值？它与“发展”的观念会不会产生矛盾冲突? 组织学生讨论，教师提示：当今的时代，一方面是经济高速发展，科技日新月异，人们信心百倍地奔向现代化；同时在这个高速发展的时代，又出现了一些问题：有些人崇尚拜金主义，有的人拼命追求物质享受，有的人理想主义失落，沦为“迷惘的一代”，有的人媚权媚俗，有的人一心艳羡西方，心中自轻自贱。因此，在这样一种社会氛围中，的确需要一种在物欲横流中坚守清贫，在庸俗泛滥中坚守高洁，在寂寞孤独中坚守理想，在“全盘西化”中坚守民族精神的人文主义精神。正是从这个意义上说，作者提倡的“坚守”在今天仍然有着积极意义，它与“发展”的观念并不矛盾，而是当今高速发展的时代必不可少的一种精神品质。 3、教师小结。 本文的主旨是倡扬一种坚守的精神，但全文没有空洞的说教和深奥的道理，而是通过沉郁凝重的笔调，以荒凉寂静的环境渲染，以奇特的想象的和具体形象的描写来表达主题。 4、布置作业。 ①完成课后练习第三题。 ②完成《第2课堂》中第15课的练习。篇17：河南焦作云台山小寨沟导游词
大家请看我们面前这块一半在岸上一半在水中的奇石，它的纹理自然，古朴悠悠，洒脱飘逸，如行云，似流水，如浅浮雕，如诗如画，真是大自然的杰作。大家请随我手指的方向看潭东北角，这是两块铁红色的紧紧连在一起的奇石，传说是龙子和龙女的热恋的化身，他们以独特的造型语言来表达彼此的爱慕之情。朋友们，我们看过了秀丽的黄龙潭。经过青龙潭、黑龙潭，现在我们面前有出现了一条姿态壮观的瀑布，这就是黄龙瀑，黄龙瀑潇洒飘逸，似水雾，似水帘，似纱帐。瀑布的后面有无数流水从泉眼喷射出来，美丽的青苔巧妙地生长在泉水的四周，与瀑布交相辉映，雄伟壮观中透着纤巧丽质，真如一块硕大精美的水体雕塑。游过了红石峡，经过子方湖，我们来到了潭瀑峡小寨沟。这里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈现出千变万化的飞瀑、流泉、彩潭、奇石等景观，风光宜人，如同秀丽的江南。
沿着山间步道我们来到了潭瀑峡的最北面，大家请抬起头看一下峡谷的四周。这是一个U型峡谷，三面环山，一面敞口，沟底的宽度大于谷的顶部，峡谷就像一个口小肚子大的坛子。我们四周除了垂直陡峭的山崖外，只剩下头顶的一片蓝天，是不是有坐井观天的感觉。这是云台山最有特色的地貌类型-----瓮谷。(它是怎样形成的呢?瀑布从上倾泻而下时，流经两组不同寒武纪时代的灰岩，上面厚的层状的灰岩相对结合的紧密，下面是薄层状的易碎的灰岩，日久天长，流水不断的冲刷，下面易碎的灰岩被水淘出大洞，形成上部小，下部大的瓮谷地形。)看过奇特的瓮谷地型，大家请顺着我手指的方向看，能看出这像什么图案吗?对了，这是一幅天然的龙凤呈祥图。真是美妙绝伦，不知是哪位艺术大师，把天当作笔，以山为画卷，以泉水、苔藓和蕨类植物作为笔墨，勾勒出如此活灵活现的一条巨龙和一只仙凤来。神龙 顶天立地，昂扬巨头，张口吐雾，人们称作“神龙播雨”。再看这只仙凤，凤尾的上方，正好有一条银白色的瀑布顺着苔藓流下，好似在仙凤翠绿色的羽毛上均匀散开，然后化为一颗颗断了线的珍珠散落下来。在阳光的照射下，珍珠华丽无比，鲜艳夺目，令人叹为观止，人们称为“凤尾串珠”。
篇18：河南焦作云台山小寨沟导游词
游过了潭瀑峡，大家想去看看华夏第一高瀑吗，接下来我们就去泉瀑峡。泉瀑峡的主要特点是“一长双高”：一长指这条峡谷较长，双高指峡谷尽头的云台天瀑落差大，谷口海拔1158米的宝塔峰高入天际。高瀑、深沟体现了云台山特殊的地质特点。朋友们，这便是落差达314米，号称华夏第一高瀑的云台天瀑了。现在我们已经来到了令人神往的大瀑布的脚下。她凌空飘落，携雨抚风，宛如透明玉带。站在她的旁边，我们充分领略到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的雄伟气势。各位亲爱的朋友们，由于时间关系，云台山的游览到这里就要结束了。云台山一年四季皆美景，春赏山花，夏看山水，秋观红叶，冬览冰挂。真诚的欢迎各位再次光临云台山!谢谢大家!
篇19：河南焦作云台山小寨沟导游词
焦作是一个旅游资源非常丰富的城市，，焦作市进入中国优秀旅游城市行列，焦作山水品牌开始在全国叫响，焦作的自然风光秀美壮丽。太行山层峦叠嶂，母亲河渊源流长，大山大河造化了焦作山水之大气，成就了焦作旅游之大势。太行峡谷景观尽显雄险奇秀，黄河北岸风光充满诗情画意，太行山南麓在焦作境内连绵百余公里，从东到西分布着大大小小1000多处景点，山水相依，雄中含秀，春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂，独具峡谷景观特色。以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐迩。
焦作还是一个文化底蕴非常深厚的城市。焦作是三国时期军事家司马懿，唐代著名的政治家、思想家、文学家韩愈，唐代大诗人李商隐，明代著名音律学家朱载堉，元代理学家许衡，竹林七贤中的山涛、向秀，等历史文化名人的故里。阴阳互补刚柔相济的陈氏太极拳发祥于这里，传承至今，远播海外，堪称我国民族武术艺术的奇葩和世界瑰宝。全国重点文物保护单位嘉应观被称为“万里黄河第一观”，蕴涵了中华五千年治河经验，是中华民族治理黄河的博物馆。
朋友们，云台山风景区快到了，我来简单介绍一下：云台山位于焦作市修武县以北的12公里处，因山间常年云雾缭绕，故得名云台山，云台山风景区是目前河南省唯一一家拥有世界地质公园和国家重点风景名胜区、首批国家”5A级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区等六个国家级称号的风景名胜区。 我们今天将会看到精美清幽的温盘峪，雄伟壮观的老潭沟，小寨沟的飞瀑流泉，云台大瀑布314米落差，堪称华夏第一，令人叹为观止。
好了，朋友们，云台山风景区到了。我们的游览时间是四个小时，四个小后我们在车上准时集合，现在请大家带还随身物品，随我下车，准备参观游览
篇20：美丽的八寨沟初中作文
美丽的八寨沟初中作文
在广西钦州的北部，和上思县交界的十万大山从中，有一个叫八寨沟的风景区。因为周围散布着八个壮族村寨，所以人们称它为八寨沟。
从钦州出发约60公里，就来到八寨沟。一进入风景区，就像到了一个世外桃源一样。
先到美丽的仙女潭。来到那里，只见潭水清澈见底，潭底石头形态各异。那些石头有的圆溜溜，有的四方方，有的大，有的小，连起来像一串串项链，非常引人注目。将军潭位于风景区的中心，是八寨沟里最深的潭水，深达四点五米。潭水蔚蓝蔚蓝，像一面硕大的镜子。岸上的树木花草一颗颗的.倒映在潭水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画。
贵妃池差不多接近天马水库。相传，有一位美丽富贵的贵妃，路过此池，被这美丽的风光吸引了。开始，她俯下身子用水洗脸，但她惊奇地发现池水是多么的清凉呀！于是，她就情不自禁地下水游起泳来。贵妃池由此得名。龟王石在红石广场的西面。这块石头好像一只巨大的乌龟在慢慢地爬行。石头周围有瀑布，水从上面往下流，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。
八寨沟的植物各种各样，有高的，有矮的，有大的，也有小的。黄杞树非常的高，而且叶子还有毒。恐龙树像一只正在一边眺望，又一边奔跑的恐龙。百年老藤树有很多很多藤，组成了一个一个平稳的小秋千。如果人坐在上面，慢慢的摇着，就会为你解除一天的疲劳。在山上，也长有许多青翠碧绿的竹林，它们高高细细的，十分茂密。
清澈见底的潭水，千姿百态的石头，高大挺拔的树木？八寨沟真是一个风景如画的地方美丽的八寨沟
今天我们全家去八里沟一日游。
走进山门映入眼帘的是一条清澈见底的小河和一座座高大挺拔的高山。
★沟作文
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