以下是小编收集整理的关于乡村的美文欣赏：乡行记忆，本文共9篇，希望对大家有所帮助。
篇1：关于乡村的美文欣赏：乡行记忆
深冬时节，婉怀着对美好遇见的追寻，悠闲地在久违的乡村小路上倘佯......
冬季的阳光将锋芒稍微收敛，慷慨地恩泽万物。小径两旁的枯黄小草，在刺面的冷风吹拂下，不停地向婉点头示意，俏皮地击掌欢迎!不远处淡绿略黄的青藤，将杂柴枯枝紧紧缠绕，好似恋人正在狂吻交融，时而轻轻地窃窃私语，时而静静地紧贴胸怀聆听心跳的悦音，时而面对湍流不息的河水呼喊对方的名字。
“婉，嗅嗅青藤，沾沾灵气!”强用大嗓门不停地喊。婉扭过头笑而不语，对强回眸淡然一笑，侧着身钻进了绿叶覆盖的青藤，探出头，整个身体被绿藤掩映着，淡蓝色的毛衣，梳着长辫，一幅墨色的太阳镜，阳光透过镜子反射出的光有些黯淡。婉迫不及待在青藤中展现自己的风姿，时翘首弄姿，时嫣然笑对，站在不远处的强抓住瞬间的美好留痕。对岸的河风不时也来光顾，婉顿觉暴露于阳光中透着微红的脸庞多了一些凉意，不由自主地抚了抚自己的脸颊，纵身跃出了青藤缠绕的领地。强非常贴心似乎看出了什么端倪，将抱在手里的大衣随即披在了秋的肩上并细语道：“天凉别感冒了!”婉感激着，幸福着，甜蜜溢满心扉。强的每句话语，每个眼神、每个细微的动作都让婉感受到了爱的温度、爱的炙热，爱在心中逐渐升温回暖，让婉身体里的血脉膨胀，每个细胞都在爱的引领下奔流跃动。婉立即将自己的情感捡拾，继续和强并肩行走在乡间的小路上……
深冬的风有些撩人，冬日的阳光让风儿逊色，不与阳光争“宠”。夏日里葱茏的绿草褪去了它油绿，换上了冬的本色，一身枯黄的冬装虽消却了它翠色，但却消退不了它的韧劲和顽强的生命力。强似乎和婉心有灵犀，招呼婉钻进草丛，婉立刻应诺一个健步跨进茂密的草丛里，摆弄着各种美姿，将自己和自然赋予的灵气和骨美融合，蹲立草丛尽享这份冬日里的灵秀和泥土夹杂着草丛残留的清香。强似乎按奈不住内心的喜悦和喷洒的激情，奔忙于多种角度用手中的手机留美记忆……
婉强继续欢笑前行。婉很调皮，跳到强的身后扭着强背背她，强则回应婉自己走呗!也许是强顾及前面还有同路的的兄妹，果敢地拒绝了婉。婉则朝强莞尔一笑领会了强的意思，时而一前一后，时而并肩齐行，无论步法如何的变换，强总是在婉的身边，不离左右，乡间的小路烙印下了他们深深足迹、记录下了他们的欢歌笑语……他们总有说不完的轻柔细语，谈笑中偶然穿插着他俩爽朗的笑声，时而追跑，时而并排，时而驻足，时而畅笑、时而聆听……流动的河水似乎静止，路旁的小树似乎站立观望，枯藤小草弯腰鼓掌欢迎远道而来的客人。偶见掩藏于草丛里的零星吝啬的黄色小野花，也绽开了冬日里的笑脸，给这萧冷的冬增添了几分色彩。山中的野花是婉的最爱，婉忍不住跑上去沾点儿花香，和花儿比比媚态，强则看在眼里笑在心里。
时隔一段路能看见一块块菜地，菜地里种着各种时令蔬菜，它们似乎也在争先恐后地沐浴着这份恩赐的冬日暧阳，享受着阳光带给自己的丰满长势。地里绿油的蔬菜让秋更觉喜人，嫰绿的豌豆尖苗，似乎用指尖稍微一碰就会汁液渗出;巴掌大的青菜嫩叶绿得透亮，叶茎穿梭于叶片间，将营养汨汨赋予叶片的每个细胞，让婉赞叹;一尺左右长势的蒜苗排列成阵，身着绿袍，对阵上场，好不威武，可叹农人的勤劳和智慧、栽种技巧让婉感叹折服。它们是勤劳农人的最好见证者。婉忍不住用手机记下了这片丰盈，记录下农人这份收获，这份汗水浇灌的可贵产物。
谈笑中不经意间来到了一座两层小洋楼前，红色的琉璃瓦在阳光的映衬下闪亮耀眼，白色的墙干净透亮，坚实粗壮的柱子支撑着整座楼房，窗明几净，只听强叫了一声大哥，便随一位男子进了楼房，站在婉旁边的妹妹介绍那位男子是强的大哥。婉凝视眼前的大哥，头戴一顶旧帽，着一身旧装，脚穿一双被灰土抺了一层的已分不淸色的旧皮鞋。婉以前听强告诉过她，大哥是一名乡村教师，婉不敢相信自己的眼睛，眼前的大哥没有文人的儒雅、干净，而是一身的灰土蒙蒙和旧衫衣，婉顿生敬畏之心，这也许就是中国千千万万农村教师的缩影吧!朴实淳美，个性而不张扬，敬业而不索图，勤勤恳恳扎根于乡村教育事业，将自己的青春年华奉献给这片挚爰的教育热土，用赤诚和大爱谱写人生最华美的 篇章，在这片沃土上写下人生最壮丽的诗篇……乍一细看，眼前的大哥一双手已留下了老茧和无数道伤口。这不是一双人民教师的手呀!是一双写满耕耘、写满创造、写满勤劳的手。岁月已在他的脸上刻下了年轮的记号，但带不走他骨子里喷涌的刚劲的血脉，一脸的英气依然清晰可见，目光锐利透着智慧。婉不由叹服，年少时的大哥定是位俊郎!
一群人围在一起寒喧了一阵又起身来到了一座旧院。条石砌成的坝子干净整洁，院两旁的木质结构的房屋已垮塌，已然不见它们当年的青春风彩;中间有三房木和砖合砌的房屋，这就是大哥家。房前堆着几捆绑得整齐化一的木柴，虽有些旧式，但屋里屋外很整洁;出来迎客是一位六十来岁的妇人，婉听强叫她大嫂，一脸的笑，赶紧热情招呼客人坐，又是递茶又是倒水。农家妇人的待客之道在这一刻彰显得淋漓尽致，纯朴的大嫂、热情的待客礼仪让婉对这位农家大嫂另眼相看，一双大眼，个子中等，短发中略夹着几缕银丝，说起话来津津乐道，想必年轻时也是一位“娇花”吧!简单与我们聊几句，大嫂则转身进了另一间小屋，婉紧随其后跟了进去。乡下的一切让婉新奇、迷恋、幻想……传统旧式的火炉、柴火、铁罐，构成了农民厨房一道独有亮丽的风景线。柴火发出扑哧扑哧的声响，火焰越烧越旺，锅里的菜在翻炒着，发出咕噜咕噜的声响，菜香溢满整间屋子，合奏出一曲优美动听的锅碗瓢盆生态交响曲。大嫂则娴熟地操纵着手里的器具，不知不觉中嘴边飘来香气。哦!原来是妹妹递绐婉的一个用油刚炸出来的面粑，金黄透亮，尝一口酥软细滑，可真称为美食呀!这是大嫂的杰作，也是婉的最爱。婉分三步并作两步将美味分享给在外面津冿乐道的强。也许出于喜欢这美食吧!强没有推辞，顺势接过手放进了嘴里。“馋猫!”婉不觉在心里暗笑。似乎觉察，强对婉的情商如咖啡，苦涩中却有着芬芳的回味;如醇酒，抿一口就让人深深的沉醉!一切都演绎成岁月静好，由心爱的彩虹编织成的七彩祥云，在头顶扩散出大大的波网，圆满得没有缝隙……
婉望着眼前似倒非倒和歪歪斜斜的木屋，觉得这就是乡村木屋最美作品。强懂婉，赶紧示意去留影，这可让婉求之不得。强这美意让婉喜狂，婉在木屋前留下了这青春瞬间!这些木屋是岁月的见证，是时代的变迁，是一代能工巧匠的智慧结晶;它验证了岁月的沧桑和磋砣，是一代人永恒的记忆;它曾和它的主人同甘苦，和他们共经历、共欢笑、共喜忧，同它们一起承载着生活的风雨历程。多么了不起的珍物，婉爰它们、敬它们、惜它们……
当婉正沉浸在畅想中，一声吃饭啦，打断了婉的思绪，回过神来一桌丰盛的饭菜已摆在婉的面前。客人围桌而坐，把酒言欢，举杯畅饮，好一派其乐融融的合家欢。强的话语如连珠，一会儿家常，一会儿畅人生，一会儿畅零琐杂事，无论谈及什么，强都信手拈来，头头是道，在谈及大哥家事时强又俨然是一位法官，辩理、做思想疏通语言精妙，就事论事，晓之以理，动之以情。都说清官难断家务事，可在强看来这些纷乱的家事被他处理得一清二白，在大家脑海里的疑问都迎刃而解，一切的不欢都烟消云散，化作头顶那片幸福的祥云!满桌丰盛菜肴是农家人汗水的凝结，是大哥一家血浓于水的亲情交融，是美好生活的写照，是纯朴勤劳的象征，是幸福生活的美曲，是美好追求的源泉……
公众号：天府散文
篇2：乡祈美文欣赏
乡祈美文欣赏
一个人还不知道在哪里，他的祖母和年轻的母亲就会暗暗地，不约而同来到乡里的大庙焚香，跪下，虔诚地祈求王公：生个骨肉。
待到父精母血既成，珠胎已结了，他的祖母和年轻的母亲又会再次来到王公面前，答谢，并祈祝大小平安、顺。
这样，数着日子，等到有一天，一阵的紧张忙乱之后，“哇”地一声，大家都放心了，小精灵落地了。
长辈们口里一声一句狗娃猪娃、小去他娘的，心里却一刻不敢怠慢。已经成为母亲的母亲，就会妥妥贴贴地在一家人的衣服里加了件早早就缝好的巴掌大的小衣服，来到王公面前，焚好香，跪下，默默地将银纸举过头顶，上下做上献的动作，再站起，立在香案前，打开年节时做粿用的蒸帕，展开按长幼顺序叠好的.衣服，用刚刚献过的纸钱，逐件、逐件地刷着，一边口中念念有词，依家里亲人的不同情况作出不同祈祷，如求公公健健康康、婆婆开心和气、老公内外顺顺、小叔子小姑子早结良缘，什么的。
新媳妇们其实大多才十几二十岁，从过门到夫家到生小孩也就十月一年，又几乎全无恋爱的过程，对公婆难免生分，但在神前捧起公公婆婆的衣服祈福还算温顺恭敬，而待到捧起自己或是亲娘、婆婆细工缝制的小小衣服，在娘家做姑娘的天性毕现，满心欢喜，难于自制，又因孩子的衣服往往放在最后，于是口里念念，呢呢喃喃，绵绵长长，没完没了，乃至于一会儿忘记这个忘记那个，几乎有些冒失。
此后每月初一十五，这样的“赞福”（祝福）一次也不会落下。上千年，一个几万人的小乡镇，每个人，从还未出生到终老，都要进行着这样的祈祝，维系其间的是世世代代的亲情和对于美好生活的向往。
我的父母现在主要住在县城，但铁定初一十五回到大埕，早早地来到大庙赞福。
我在外读书工作，有几年很忙、也很荒唐，竟然两三年没有回家过年。我的母亲就在镇里给我买了几件衬衣（我母亲喜欢我穿衬衣），并按着自己的身子比划着给我那时还没有过门的媳妇买了衣服，一同放在袋子里，来到大庙里一件件地展开、祈福，再找机会，庄重地交给我们。
一同交给我们的，还有印有“鸿程大庙”、“三山国王”字样的红色的符。
母亲把符整齐地叠成三角形，用红色的利是袋装好，反复叮嘱一个给我，一个给阿琴（我的爱人），当然后来还会有一个给我的儿子。
我母亲是个淡泊致远的人，但她吩咐我时，我总是匆匆忙着、想着自己的事，她象怜爱小时候的我一样，有几分依着我、任着我的性子，又有几分郑重。
仿佛一切神力自在这“三山国王”四个大字之上。
篇3：乡村纪事-美文欣赏
乡村纪事-美文欣赏
现在，城里的狗是越来越多了，这些个宠物们和它们的主人一样，内心都是那样的寂寞。贵妇人们象伺候bebi一样精心养育着狗儿，狗儿则摇着尾巴。围着主人。摩肩蹭膝。表示顺从。这些相互慰籍。相依为命的生灵们，谁也离不开谁，一个需要生活上的照顾；一个需要精神上的呵护。人与狗的关系愈加亲密。情感愈加浓厚，愈显示出人与人之间的冷漠。尽管这些宠物们被打扮的干净漂亮，在每天定点的放风时迈着优雅从容的步伐，显示着与生俱来的高贵，可我却从来不喜欢它们。在我的眼里它们是被商业化的。是被人类改造过的。是失去生存能力的。还有一个更重要的原因，那就是我的心里早已装有另外一只狗的影子。那是一只乡野间常见的土狗，外貌极平凡。素朴，三十年了，时光的流水也没能将其冲淡
看见它的时候，它便骨瘦如柴。我去村东头的瓜客家借锄头，不偏不倚，它正卧在瓜客那间低矮的草房门口。那时候刚回农村，在城里已被红卫兵吓破了胆的我，看见农村一只只又大又凶的狗时，早已颤颤巍巍了。可它却没有对我吼叫，更没有露出张牙舞爪的样子，只是悄悄的起身，卧到一侧的墙角下了。我顺利地拿到了锄头，从此也对它有了印象
以后的日子里，经常会看到它穿行于秋实累累的田间和银装素裹的雪原。同家乡的农人们一样，忙碌着每日的饭食。秋日里肥硕的田鼠。雪地上奔逐的野兔，都成为它的大餐。实在找不着大餐，也不会空腹而归。它会不厌其烦地用前爪按住一只只蹦跳的蚂蚱。蟋蟀，把它们吞入口中，细细嚼碎，那种美滋滋的感觉，仿佛现在的小孩在街头撕咬着一串炸牛排。但是它依旧骨瘦如柴，全身那灰黄的皮毛也不曾泛出亮光。因为指望瓜客用饭食喂它是不可能的，在那个岁月里，一年四季有三季吃的是玉米。红薯，另一季是没啥吃，到处借粮
瓜客是山东人，几年前来此种西瓜。（在我们那里将外省来种西瓜的人简称瓜客。）他被这平展展的黄土地深深吸引住了，给村长说了很多央求的话，他说父母早已过世，只有孤身一人，四十岁了，却在外漂泊了十几年，他不想再回到那个盐碱地上喝苦涩的海风了。村长留下了他，给了他一间闲置的草房。瓜客没有名字，也许有吧，可大家认为那并不重要，都叫他瓜客。他的狗也一样，叫瓜客的狗
三伏天的瓜田里，瓜客在辣毒的阳光下翻瓜蔓，黑瘦的`脊背上早已没有了汗水，只能隐约看见一道道淡白的痕迹，那是汗水蒸发后的盐分。他从早到晚除了吃饭就是不停歇的劳动，他想用这种方式报答这片黄土地和土地的主人。瓜客的狗此刻会静静地卧在地边的树荫下，注视着田里这个劳作的躯体。他们都习惯于沉默，很少听见瓜客招呼他的狗，他们的交流很简单，只要瓜客看一眼地头盛水的瓦罐，那只狗便知道主人渴了，它会轻轻咬住瓦罐上的绳子，一溜小跑将水送到主人面前。瓜客吃饭时，它从不在他面前停留，它不像别的狗那样用期盼的目光注视着主人手里的食物，它好像知道主人的心思，干脆在饭时就没有了踪影。有时它会整夜外出捕猎，黎明时分，它便扛着圆滚滚的肚子和沾着满身露水的皮毛匆匆跑回村里，静静地卧在小草房门前，舔着嘴角残留的血迹。
夏夜，当燥热难耐的瓜客铺一张席子在门前乘凉时，他的狗便会悄悄卧在他身旁。两个黑影就像两尊泥塑一样，一晚上没有任何声响，路过的人只能看见瓜客一明一灭的烟袋锅和两个绿荧荧的狗的眼睛
尽管很懂主人的心思，从没给瓜客惹过麻烦，但有一年的春天，它却差点送了命，为此还让瓜客损失了一斗玉米。那天晚上，它照例出村捕猎，田野上洒满了月光，微风把浓郁的苜蓿花香也撒遍了田野。它精神抖擞，正在一个土壕里搜寻野兔的踪迹。一阵风儿吹过，忽然，它嗅到了一种特殊的气味，这是一种从未嗅过的气味，既熟悉又陌生，让它的身体感到了一种莫名的躁动。它已无心捕猎，登上崖畔，这气味更加明显，它不由自主跑向了飘来气味的村庄。它很快就找到了拴着那只母狗的后院，从高高的土墙里传出的呜咽声，说明了这只母狗也急于见到它。它一纵身便翻过了土墙，院里的椿树上拴着一只没有一根杂毛的黑狗，毛色光亮，体态匀称，那种特殊的气味就是从它的身体里发出的。瓜客的狗早已被这浓烈的气味陶醉了，它匆匆扑向了母狗的身体……往日的谨慎。矜持。低调统统没有了，瓜客那佝偻的脊梁。忧郁的目光也被暂时抛却了。哪怕黑暗的墙角处那几个险恶的家伙现在就把绳圈套向脖颈；哪怕院内灶膛煮肉的锅里沸水翻滚，瓜客的狗已无所顾忌了
瓜客是在睡梦中被一阵敲门声惊醒的。那是一个爱赌搏的男人，他去邻村打牌，听主家说他儿子套住了一个公狗，打完牌就有狗肉吃。他去后院方便时看见了那只即将成为下酒菜的公狗，尾巴拖地，眼中露出畏惧和哀怜，脖子上紧套的绳索一头搭在高高的树杈上。这不是瓜客的狗吗，赌徒编个瞎话就急忙奔回村里
等瓜客连颠带跑的赶来时，几个险恶的家伙已把搭在树上的绳索拉紧了，那只灰黄干瘦的躯体随即也离开了地面，它叫不出声，因为脖子被紧紧套住了，只能用腿在空中挣扎，以示反抗。它有生以来第一次感到了人类的险恶和异性的无情，因为那只漂亮的母狗早已没有了踪影。它被勒的喘不上气，嘴越张越大，一瓢凉水端过来了，只要这瓢凉水倒进张大的嘴里，它就会一命呜呼。人类的聪明才智在此又得到了充分的体现，不动一刀一枪，不见一滴血，不闻一声哀叫，便会解决一条生命。瓜客的狗现在后悔了，它后悔为了追求自由和情爱不该付出如此的代价。一滴泪水从它眼里流了出来，它在等待死亡
可那只端着水瓢的手却迟迟没有动作，因为那只瓢早已被瓜客打翻了，拉紧的绳索也放松了。通过交涉瓜客需要赔付一斗玉米，来抵消他的公狗在深夜越墙侵犯异性所犯的罪过
在那个青黄不接的季节，瓜客整月整月地吃着苜蓿和野菜，仅存的一斗玉米送给了邻村那只黑狗的主人
瓜客的狗连白天也很少露面了，它愧于见到主人，象一只野狗一样整日穿梭于沟坎。田间，只有在夜半它才会回村，在瓜客的草房前徘徊，或是走近窗下嗅那熟悉的汗味，听那如雷的鼾声，然后匆匆离去
瓜客的真实身份终于暴露了，原来他是在家乡杀了人逃离出来的。警车的啸叫也唤回了田野上瓜客的狗，它闪电般跑回村里，一改往日那蔫不溜球的面貌，对着陌生人狂吠起来。村长让民兵拿着木棍。铁锨打它，它仍然疯了似的向警车扑去。最终警车还是驶离了村庄，瓜客的狗跟在警车掀起的尘土里，一路猛追，一路吠叫，直至从人们的视线中消失
此后这只狗便一直守在那间小草房门前，不让任何人进去。有人走近，它便翻起上唇，露出犬牙，喉咙间发出低沉的吼叫，背上的杂毛也一簇簇竖起，仿佛要跟谁拼命。它一会儿蹲着，一会儿卧着，一会儿来回走着，就是不离开这小草房。即便在夜半偶尔路过，也会看见那只狗的影子。它吃什么呢？难道它不捕猎了吗
我离开家乡的时候，瓜客已被带走了整整七年，他的印象却没被村民们淡忘，其主要原因，便是那只每日都在人们眼前晃悠的狗。特别是在冬日的夜里，雪花悄悄落下，那只狗卧在小草房前，全身的杂毛被雪片染成纯白，很是庄严。它更瘦弱了，干瘪的肚皮下根根肋骨依稀可见，叫声也不再凶恶了，只有那略带忧郁的眼神还熠熠发光
近日，与一个进城闲逛的乡党坐在饭馆里喝酒，突然聊到那只狗，他说：“瓜客的小草房早已倒塌了，村里人嫌那块庄基地太窄，都不愿在那儿盖新房。小院一直空闲着，那只狗也不见了。唯有一些晚归的赌徒偶尔路过，会看见小草房的废墟上有只白色的影子，那影子很像狼，有时会伸长脖子向着夜空嗥叫，叫声很瘆人。这可能也是没人在那儿盖新房的一个原因吧
篇4：乡村记忆美文故事
乡村记忆美文故事
人的记忆如同档案，拿下橱架来，翻看记录或是，一场音乐会，是演员和器乐的协作。是一组老照片,一幕幕情形画面。是一杯醇甜弥香的酒。一道明快风景，一趟绵绵的青山，一条穿村而过的小河。一张笑脸，一片树林，一片云，一棵草，一朵花等等，都可能是人的记忆。我的记忆档案，深藏最久最美的，是一种古朴唯美的乡村记忆。
乡村记忆是一场场音乐会，有演员独唱、合唱，有器乐独奏、合奏。春天来了，紫燕在蒙蒙细雨里呢哝吟唱。麻雀欢歌跳跃，叽叽喳喳唱个不停，唱的民间情歌，又像是赛歌会。芒种时节，布谷鸟早来了，“拐古拐古”“快快播谷”的歌声响彻四野。斑鸠是大提琴手，“咕咕-咕”，在四个季节辛勤的演奏着。夏天，蝉和暑了在“知了知了、暑了暑了”吹着喇叭，把热烈奔放的夏季推向高潮。蟋蟀蚯蚓在秋天的田野里组成管弦乐队，在清凉的夜幕下演奏。初冬时分，喜鹊们穿着一袭欧洲绅士装，“嘎嘎”地列队演唱，唱的许是觅食曲，也许是筑巢曲。当然，鸡鸣狗叫是乡村天天的音乐。
乡村的主角演员还是乡村人自己。乡村的街道就是舞台，你方唱罢我登场，商贩们长腔短调的上演着歌剧，“豆腐了、豆腐丝了”，“小鸡了好，赊小鸡了。”，“焗盆焗锅”， “修理锁配钥匙，修理推子电棒子、磨剪子。”最悦耳的音乐还是遛公牛的铜铃声，为了公牛死性只管干活，人们便捶了它的性器。捶后要遛几天，牛脖子系上铜铃铛，尾巴上系上红布条，围着村子慢悠悠转，“叮铃，叮铃铃”,公牛是主角，像是个凯旋的英雄，遛牛人是配角，算是给牛的待遇补偿吧。
乡村记忆是一组组老照片，是山山之间的那个村庄，不同时间变换不同的画面。是人们吃穿住用行时代的变迁。住的方面:六十年代前的草坯房，七十年代的石瓦房，八十年代的砖瓦房，九十年代的砖混平房，零零年代的楼房，一零年代将又有社区楼房引领农村住房新潮；穿的布料：六零年代前的`印花，七零年代的花哔叽，八零年代的涤卡,锦纶、涤确凉,九零年代的毛料化纤,一零年代后高级化纤加毛混。吃的方面简单:改革开放前是黑面、粗面、五谷杂粮，改革开放后是白面、细面、八五精粉。出行方面：六零年代前步行，六七十年代的自行车，八九一零年代的摩托车，一零年代后的电动车。农用运输工具经过三次变化，独轮推车变成了两轮排车，两轮排车变成了三轮机动(四轮机动)车。用的方面：彩礼最能引领乡村消费时尚，有七八十年代的“三转一提喽”，三转是自行车、手表、缝纫机，一提喽是录音机。九十零零年代的“三金一转” “四大件”，三金一转是金项链、金戒子、金耳坠，一转是摩托车或三轮车。四大件是冰箱、空调，电视机、洗衣机。金钱社会了,不要东西要钱了，从六千六到八千八，到九千九，一万八千八十八到六万六，现在时兴不数钱了，兴称钱，一百红票三斤三两，有十多万吧？
乡村记忆是一杯杯醇甜弥香的酒。那酒就是院里的那棵老槐树的花，初夏时节，洁白的槐花盛开，满树一串串玲珑的花蕾和花朵垂挂在翠绿的枝叶间，初开的槐花，白中透着淡淡的绿，暖暖的槐花香气浓而不膩，浸入心脾。生吃槐花是清清凉凉的，唇齿间溢满了香甜，令人神清气爽、心旷神怡，人已醉了。那酒就是童年的游戏和趣事，摘山枣，摸河鱼，打瓦，摔瓦屋，这些已渐行渐远，留下无尽的乡恋，留下了 挥之不去的乡愁。山依然那山 ，地还是那地，村庄却变了模样，村庄变大了，街道宽了，人的生活好了，可是我上哪里去找我那个记忆的乡村呢？
我的乡村记忆是什么，是缭绕于耳的乡音,是我那淡淡白云般的乡愁，是我那丝丝春雨般的乡恋,是我那浓浓醇酒般的乡情。乡村记忆虽古老单调，却鲜活深沉；虽平淡无奇，却天然饰成。 我的乡村记忆正如换了几个字的席慕蓉的诗,乡村的歌是一支清远的笛/ 总在有月亮的晚上响起 /乡村的面貌却是一种模糊的怅惘 /仿佛雾里的挥手别离 / 离别后 /乡愁是一棵没有年轮的树 /永不老去。
篇5：《生日记忆》美文欣赏
《生日记忆》美文欣赏
童年那些斑斑驳驳的岁月里，有两个日子是最令人牵肠挂肚的。一个是过年，一个是过生日。
过年就不消说了，为了那么一天，我们苦苦翘首一年。扳起指头左数右数数来的一个日子，而收获其实并不大，往往就是一封100响的小挂炮。当然也有崭新的小毛票用作压岁钱，不过那纯粹是种礼俗，放在口袋里还没捂热，母亲就变着法子收回去了。而过年的乐趣始终是无可替代的，父母因禁忌而收敛了对孩子的打骂，整个春节里孩子们极少流眼泪，总是开开心心的。
过生日是仅次于过年的好日子。但过生日的气氛远不如过年。因为过年是普天同庆皆大欢喜的集体节日，而生日仅仅是属于小家庭属于个人的。不是至亲好友，不是逢十的大生，极易被人疏漏和遗忘。
过去的乡下，为图个平安，有把小孩子贱叫的习俗。因而小孩子过生日也就有个别称——狗过桥。往往在生日前好几日，父母亲就会时常念叨：狗要过桥了。每每这时，我们兄弟姐妹们就会相互挤眉弄眼，暗暗猜想究竟轮到哪只狗过桥，待回过神来弄清了，就免不了一场开心的笑闹。
那时的日子过得十分清苦。小孩子的生日自然不可能过出太多的花样和意思来，常常是煮一个鸡蛋算作特别的礼物。纵使这样，母亲还要巧妙地避开小弟小妹们，心怕这生日蛋不小心钩出他（她）们肠子里的馋虫来。假若一时方便，父母亲心情又好，小家庭就有可能趁机打个牙祭。杀只鸡或宰只鸭，给过生日者特别赐予一只鸡腿或鸭腿，一家大小也都跟着沾沾荤腥解解馋，那些清汤寡水的日子的确太需要油水了。
10岁前，我是非常在意过生日的，哪一次吃了什么东西，哪一次得了什么奖赏，都牢牢的在心里记下一本账。临近生日时，老担心父母忘了，总要不失时机的翻一翻旧账，直到母亲笑着表了态才放心。然而，百密一疏，我8岁生日时，母亲还是给忘了。
我是九九重阳的，按说碰上过节的生日不容易遗忘。但农历9月间，正是抢收中稻的农忙时节，父母为挣到更多的工分，确保在队里秋后算账时能分到基本的`口粮，总是拼死拼命地干活。人都晕头转向了，哪还顾得上什么生日呢？
那天母亲回家时，显得十分疲惫了。她靠在门口的小竹椅上想歇口气，嘴里不停地吩咐儿女们做这做那。姐姐按母亲的吩咐淘米煮晚饭，又去坛子里翻腌好的榨菜。我一见母亲半点没有给我过生日的意思，就冲她发火了：今天我过生日，我不吃榨菜，早上讲好要给我吃好菜的，讲话要算数！母亲一听给怔住了，她自言自语说：哎呀，忘了大事了，真是搓手背哟，哪有好菜哦？见我快要哭出来了，母亲走过来抚摸着我的头，说：“对不起，娘给忘了，等娘想个办法给你好菜吃。”说完，母亲从堂屋的角落里拿了个鱼篓，转身就出门了。
那时的天色已晚，很快就会断黑。看着消失在暮色里母亲的背影，我心里有些后悔又有些期待，母亲究竟会搞到什么好吃的东西呢？
母亲回来时，天完全黑了。不用说，她凭着记忆和胆量摸了一段夜路。然而，母亲先前的疲惫半点都看不出来，还挂着一念欣慰的笑。“嗨，快拿个木桶来，捉了一篓的螃蟹，今天这手还蛮吃腥呢！”母亲边从腰间解下鱼篓边招呼着。
屋前的小溪离家少说有半里多路，我们都十分惊异母亲是如何在这么短的时间里摸到四五斤螃蟹的。有了荤腥，我们个个热情高涨。母亲架好菜锅亲自主厨，父亲在一旁教我们抓螃蟹时如何避开那一对有力的蟹钳。母亲惟恐我们等得咽口水，索性多管齐下，叫我们将掰下来的大蟹钳和一些小螃蟹，直接放到杂柴燃烧后形成的炭火上去烤。这一下全有事做了，气氛也更热闹了。锅子里在煎炸，灶堂边在烧烤，很快，满屋子便弥满了螃蟹诱人的清香。
那晚，是我平生吃得最多也吃得最香的一餐螃蟹，我毫不客气地把自己看作了一回贵客，好像整个螃蟹晚宴就是母亲专门为我8岁生日而特设的。一个差点被遗忘的生日，因为有母爱出场，而弥足珍贵，倍感温馨。我想，天底下能将白开水般的日子过出香甜滋味来的，恐怕只有母亲了。
眨眼间，我便度过了40余个生日。湮灭在岁月风尘里的我的8岁生日故事，恐怕连母亲也淡忘了，毕竟那是一个平淡如水的日子。
我曾想，要将我这个生日故事讲给自己的孩子听听。但转念一想，又能给满脑子卡通大片的孩子讲出什么名堂来呢？我们的成长故事对孩子们而言，简直就是天方夜谭，早就腻烦了。从物质条件来看，现在的孩子几乎天天都在过年过节，一个生日party的花销能买几箩筐的螃蟹。作父母的常常感到逼迫孩子吃个鸡腿什么的简直比登天还难，这完完全全是个营养过剩的时代。
而今，我每每看到孩子们十分潇洒而淡然地打发着生日，心里总觉得他（她）们的世界里似乎缺了点什么。
篇6：记忆节点美文欣赏
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当时交臂还相失，此后思君空断肠。——仓央嘉措
我在的城市也总有槐花嫩蕊飘落，却没有一个地点让我重新站在你面前。我也没有很想你，低吟浅唱，记忆隔千里，一弦一柱月光寒，三两闲愁落花流。且行且忆，只怨年少多情。时间嘀嗒，分秒不停，好像一眨眼童稚无欺，荒唐岁月。我再也没有耐心数冬季的一场场雪落，再也没见过你微笑。
离开一座满怀爱恨的`城市，未完结的故事成了终点。在你提笔写一寸相思时，瞬间幻灭。我总故作洒脱，我总后知后觉，我总是忘记依然爱你。你是唯一的禁忌，是吉光片羽。
目光流转，不忍回眸，我还没有告诉你，即使没有深深之恋，也一定很喜欢你。风景再美好，一叶以蔽之。等了多久，多年以后，我现在时光节点，记忆节点，还记得你曾笑着对我说“低头弄莲子，莲子清如水，置莲怀袖中，莲心彻底红”。如今却总是，忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
风月无边，相思成海，你若安好，便是晴天。
篇7：夏日记忆-美文欣赏
夏的气息越来越浓烈了，闻着这些气息，许多久违的、关于夏夜的记忆片段竟奇怪地在脑海中闪现，犹如一条在时空隧道中行游的鱼身上不时反射出的粼粼光斑。
这些记忆主要来源于爷爷奶奶。那时候，我们和爷爷奶奶共住一个四合院。爷爷喜欢花，在院子里种了许多石榴、夹竹桃和各种我叫不上名字的花儿。每天太阳快下山的时候，爷爷都要捧着一个大大的洗菜的盆子，小心翼翼地从屋子里掀开门帘到院子里给花浇水。我总爱在后面牵着爷爷的衣服，磕磕绊绊地跟着爷爷，爷爷竟也从来不嫌我“绊脚”，总是笑呵呵地回头看我，怕把我摔着了。浇完了花，一般也就到了听评书的时间，爷爷就会坐在石榴树下半闭着眼睛听单田芳、田连元高谈阔论了，我也跟着知道了《薛刚反唐》、《呼家将》??爷爷还在外面找了很多石块，沿着小院的门口砌了一圈石凳，到了傍晚，天气渐渐凉爽起来，这里就成了周围老邻居谈天说地的场所。爷爷不爱多说话，别人谈得热火朝天的时候，他却会突然插句话反驳他认为不对的地方，或者干脆就是开个玩笑，却能把对方说得半天反应不过来，只有气急败坏地说句“杠眼子”，然后愤愤地不再说话。这时候，周围的人肯定是一阵哄堂大笑，爷爷也会憨厚地笑起来。
再晚些时候，人们就渐渐地散了，我却还是喜欢和爷爷坐在那里看星星。奶奶一般也会再坐一会儿，可她却老是忘了自己的烟笸箩放在哪儿了，总是说：“给奶奶找找烟笸箩。”我总能乐颠颠地找到，然后坐下来看她从烟笸箩里拿出一小搓烟末，均匀地撒在一张两指宽的小纸片上，再把它卷好，最后再用舌尖舔一下封住口。奶奶的`打火机是需要用汽油和火石的，我曾经无数次地拆开它的后盖研究它是怎么打着火的，也曾经无数次地跑到小店给奶奶买几分钱一包的火石。
有时候看见天上的流星，我就会吵着让爷爷奶奶看，可爷爷奶奶老也赶不上流星的速度，总也看不到。他们说，那是“贼星”，看到的人解开一粒纽扣，第二天就可以捡到钱。可是无论我多么虔诚地解纽扣，甚至试着解爷爷、奶奶的扣子，却从来没有应验过。
最让我难以忘怀的是，有一次，老师教我们唱《苏武牧羊》，并且说这是从古时候流传下来的一首歌。晚上，我就问奶奶会不会唱。奶奶说，会呀，我就高兴地央求奶奶唱给我听，爷爷也在一旁帮腔，饶有兴致地看着奶奶，奶奶竟然真的就慢慢摇着身子，唱了起来。我就和爷爷一起左右摇摆，用自己的脑袋打起拍子。我当时觉得太神奇了，爷爷奶奶都没有什么文化，怎么奶奶唱得和老师教得一模一样啊。那时候还不懂什么古朴、苍凉，就是觉得奶奶唱得比老师教得更好听，更有味道??
遥远的童年往事在夏夜的气息中氤氲、蒸腾，终于模糊了我的双眼。爷爷早已不在了，工作了的我想报答也永远没有了机会，这就是“子欲养而亲不待”吧。好在还有奶奶和亲爱的爸爸妈妈，在这个夏夜，我在遥远的北京，遥祝他们平安、幸福??
篇8：思南记忆美文欣赏
思南记忆美文欣赏
如果不是离开的时候多看了几眼，我就快忘记了哪里还有什么事情是我能记住的。思南，说历史我也不记得有什么能比我自己看见得更长的事。只是每次走在这里的山里就不住激动，不是喜欢这里的山，也说不上喜欢这里的水。喜欢的只是因为我对这里还有那么一点熟悉。
记得小时候我觉得的思南就应该是我能看得见得地方，还有大人们说的县城，这个地方我却一直不知道是什么样子，只知道那时候大人说要走一天才能到，这对于我来说已经是很远的距离。知道自己走了一半的'路程才知道那个一天的距离是多么的艰辛。只是现在的人们已经没有了那个必要再走一次这样的路了，自然就遗忘了一天的距离是多远了。说到了这些就要说思南的路，这里的路在今年以前都是绕着山转的，路面情况就更差了，我只知道，车颠簸得厉害就是已经到了思南了。这或许也可以算是一个很好的记忆了。
在我走过很多次的路上有一座遗弃了的独木桥，这或许是我以前最大的恐惧，我害怕这个桥，无形的觉得这个桥会在我上去的时候断掉。后来这个情况一直没有出现，我也觉得庆幸。直到有一天，那座桥被遗弃了，才觉得这桥本身没有了这么脆弱。只是我不得不跟时间远离了它。现在还回去我也没有勇气去靠近它了。这座桥的存在，好像是那个时代的标志，过了那个时代就再不能有任何的意义。只能留在风里，等着有一天还有人来这里吊念，或者被时间抛弃。
水我很害怕，因为我不懂得它的性质。自然就要远离，况且我的记忆中我家那里也没有那么多水。每年都会有着一个连人喝水都困难的时期。这个时候大家都会因为那点水而爆发矛盾，只是这样的矛盾到现在还没能很好解决。不过随着年轻人的离开，哪点水也能够满足那些老人的需要了。至于雨就更加的不根据人的需要来了，这就让人们只能仰头望天了。还记得家门外的池塘，这仿佛就是天然的屏障。挡我在在这个池塘外。有时候也曾想亲近，只是从来没有亲近过。这或许才是我怕水的原因。
我不知道一个地方的人能不能有这么多的特点。仿佛有所有其他地方人的习惯，又不知道这些风俗从哪里来的。这里的人其实没有自己最传统的文化，也就是说这里的大部分人都是流浪的人。自然就失去了最原始文化的沉淀，这样的人也许就是我对这里的人的看法，也是对我自己的看法。我害怕这种流浪，却也想有这样的流浪。
篇9：有关乡村的美文欣赏：乡村酒宴
每年的下半年为酒宴的高峰期。进入高峰期就会收到大量的赴宴的请帖和电话邀请，有结婚酒、有进宅酒、有满月吊灯酒、有生日寿辰酒等等，可谓林林总总，令人应接不暇。有在城市的酒店里摆设的，有在自家家屋里摆设的。有同事的请酒，有同学的请酒，有战友的请酒，有亲戚朋友村中兄弟姐妹的请酒;有县内的，也有县外的，碍于情面，只要接到邀请，不得不去，有时一天要赴三四处酒宴。实在抽不出身，就得寄封，或是串场，要不是请人代替。人的一生，从青年到老年，不知接受了多少次酒宴，喝过多少喜酒，数也数不清。现在，每每接到吃酒的请柬或电话邀请，或寄声，便勾起我对上世纪七十至八十年代初乡村酒宴的回忆。
上世纪七十至八十年代初，尽管乡村的酒宴五花八门，但主要的还是结婚酒和进宅酒两种。大凡碰到这两种喜事的人家，一般都摆设酒宴，请亲戚朋友来棒棒场，庆祝庆祝一番。
乡村酒宴规模有大有小，小则20桌，多则40桌，阔气一点的人家有的摆设100桌。但不管酒宴摆设规模大小，酒宴一定要办得好，办得体面，盘要满，菜要好，酒要香，吃不完的得让来者兜着走。如果出现菜歉不够吃的情况，酒席未散，就有人评头论足，说三道四。所以，即使是家境不够好的人家，在这个时候也要摆阔气、讲排场、讲面子。
其实，操办一场酒宴，看起来很容易，但做起来实在难，必须提前操办。首先是请看日子先生看日子，选定黄道吉日之后，就得开始张罗。家境不好的人家，还得提前养好鸡、猪、羊，这是酒宴不可缺少的主食，届时就可以宰杀上桌。日子临近，要确定好酒宴人数，然后是写送帖子，或是提前打电话或托人寄声传话，有的主人要亲自去到家门告知。乡村酒宴的客人主要是亲戚、朋友、同学、战友，以及邻里乡亲等。人数确定下来也就确定了酒宴的桌数，主人就得去约定厨师。厨师不一定是有资格的，但必定是口碑好、社会公认的好厨师。厨师确定下来后会根据酒宴摆设规模以及主人家的要求开出菜谱。其实在当时，不论是哪个厨师主厨，开出的菜谱基本上是大同小异的，变化不大。主人便根据厨师开出的菜谱采购相应的食物，如家有猪、鸡、羊的就用不上去购买了，但鱼、鱼肚像征年年有余之类经典食物不可缺少。还有酒桌上供伴酒的食物也不可没有。
做一门亲家酒，或进宅酒，单靠宅主和厨师是弄不出来的，必须请村乡的四邻五舍来帮忙，农村人叫“走做”。“走做”的人在酒宴的前一天就来到主人家帮忙。男人负责垒灶和用帆布在庭院里搭起摆设酒宴的帐篷，到村中借八仙桌、条凳、蒸笼、缸钵、盘碗、锅等，并负责挑水，宰猪杀羊;女人负责杀鸡、洗盘碗、洗菜。那时候没有电灯，到了晚上，就得在帐篷底下挂起汽油灯照明，“走做”的人在灶膛烧柴的烧柴，帮助炒八宝饭的炒八宝饭……总之，忙这忙那，谁也闲不着，直至深更半夜，好不热闹。
到了日子的那天，主人在大屋门前或在庭院大门口找一个起眼的地方安放一张桌子和一张凳条，请来村中德高望重的所谓“识字人”登记礼封，另请一个人坐在旁边收礼封。不过当时社会贫穷落后，礼封仅是2元。来吃酒席的人先是登记礼封，然后是八人一桌围坐在一起，单然带小孩的，小孩不能占一个坐位。此时，负责摆桌碗的“走做”人就把箸碗、瓶装酒、酒杯端上桌，每张桌还放两包香烟，当时流行大钟牌香烟，会吸烟的人可以先吸烟等待开席。
乡村酒宴一般都设两席。因为并不是所有的人都在同一个时间来吃酒席，有快有慢的，加上场地等条件的限制。当第一席的人坐满以后就得鸣炮开席。一阵鞭炮响过之后，脚手轻快的端菜小伙子来回穿棱在酒宴之间，在吆喝声中把一盘盘热腾腾、香喷喷的菜端到桌上。如果碰到厨师打菜比较慢，刚端上一道菜，一人一箸，而下道菜又接不上，就会出现盘尽菜空的现象，令人胃口不振。不过这种现象在当时并不多见。
乡村的酒宴设置十分讲究菜谱，推崇十全十美。即每一桌都要有十大盘、十大碗，才算十全十美。当然这当中也少不了一道道寓意吉祥、色香俱全、味道鲜美的农家菜肴。如八宝饭，寓意要发;全鸡全鱼，寓意有头有尾、完完美美、年年有余。最有特色的是当你酒饱饭足之后，你可以揣个塑料袋，把席上的剩菜装起来带回家。往往是从酒席上拿回的剩余菜，经过重新温煮后，味道更香更浓更好吃。直至现在我都喜欢吃拾回的“亲家”菜，特别喜欢椰子丝粉丝混着煮的“亲家”菜。
乡村最为热闹的莫过于喝喜酒。一家置酒，皆大喜欢，全村行动。主人忙，村中左邻右舍也跟着忙。最为快乐的是孩子，天真无邪，蹦蹦跳跳，有的是吃。酒席间，小小庭院，炊烟升腾，香味四溢，气氛祥和，宾至如归。酒桌上，大家围坐在一起，把酒言欢，喜气洋洋，其乐融融。
乡村酒宴原始生态、朴实无华，是我国古代传承下来的一种特色酒桌文化和礼仪文化。如今，随着社会的发展，物质丰富了，乡村的生活好起来了，筹办酒席不需要很长时间去准备，也不担心买不到的食品。摆设酒宴需要帐篷、锅碗、餐桌等都可以租赁，一个电话预订，届时租赁公司会给你运来。酒宴一散，租主就会派人派车来拆帐篷并把锅碗等餐具运走，干脆利落，用不上请村里更多人来帮忙。按过去操办酒宴需要2天时间，现在一天可以搞定。酒宴的内涵以及那些富有地方特色和人文风情并没有改变。当然，随着农民生活水平的提高，免不了也有人喜欢把酒宴预订在县城酒店，而且酒宴愈摆愈阔气。虽然酒店酒宴豪华奢侈，但却少了乡村酒宴的原计原味，少了乡村酒宴那淳朴的喜庆和祥和，以及邻里乡亲相帮浓浓的情怀。
我留恋那时的乡村酒宴。
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