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祭圆明园记叙文

时间:2023-03-19 08:04:28 其他范文 收藏本文 下载本文

下面是小编为大家整理的祭圆明园记叙文,本文共14篇,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

祭圆明园记叙文

篇1:祭圆明园记叙文

当辉煌变为惨败,当赞叹变为悲叹,当过去开始重现。

——题记

又是秋天,福海的湖面上浮着金色的柳叶,映衬着晌午的阳光。微波粼粼的湖面上泛着斑驳的光斑,时而簇拥,时而碎裂。我刻意地去踩那落在地上干枯的叶子,发出那“咔咔”的破碎声。

秀丽的武陵春色,宏伟的正大光明,雄大的方壶胜境,欧范的谐奇趣,华丽的海晏堂。。。经过那熊熊烈火的燃烧,消失不见。

站立在残桥的桥头,这是圆明园里唯一残存的石桥。很短的距离,跨过了沧桑的历史长河。石块,毫无规律的堆积在桥边;杨树,投下斑驳的树影在桥上;叹息,一次次从桥面涌来。相机的快门在身后不停地响起,“摆个姿势再来一张!”我甩头走开。何尝不是呢?在人们的眼里,圆明园,已经成了一个纯粹的旅游景点,同其他胜地一样,“充满欢声笑语,充满‘咔嚓咔嚓’”。

大水法,已只剩下一个汉白玉门型框架。大体虽已消失,但残留汉白玉上的雕刻,精美绝伦,即使不参照复原图,也可想象当时为修建这个专为皇帝观赏的大喷泉耗费了多少人力,物力,财力,观水法后的石屏共有五块,都由汉白玉精心雕刻而成,当时的皇帝,便坐在石屏中央的宝座上,观看着那雄伟的喷泉,美轮美奂,引人入胜。然而如今的我啊,站在观水法中间,直视惨败不堪的“水法”,却不禁将那过去的赞叹化为悲哀,秋风萧瑟,使我打了个寒战。

仔细的`去想一想吧,曾经的英法联军——英国和法国现在已经是首屈一指的发达国家,又何况当时呢?他们可能看不起那已经经历过战争并且战败的中国,也不知足于不平等的《南京条约》。雨果这样评论我们:“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。”也这样评论这次劫掠:“这就是文明对野蛮所干的事情。”

然而直到现在,有的国家亦然不接受教训,继续用战争的硝烟去满足自己的野心,其中有不少毁掉文明古迹的例子。

“岁月创造的一切都是属于人类的。”你又何必去伤害它?

但不得不思考的是,这场悲剧是否可以避免?没错,没错!英法联军凭什么侵略我国?欧洲人凭什么说自己文明我们野蛮?

因为懦弱!因为****!因为缺少有远见的知识分子!

圆明园的悲剧又一次警告了我们,“落后就要挨打”;告诫了我们“为中华之崛起而读书”。当今的我们唯有好好读书,学好知识,将来报效祖国,才能够令祖国更强大,才能够让其他国家看得起我们,才能避免这类悲剧的再次发生。

树叶一片片落下,告诉我这一切都已经过去,“不要沉浸于过去的悲伤”。

圆明园的残骸,依旧屹立在北京城中,经历了百余个春秋。它仿佛仰天长叹,诉说着悲伤,与愤慨。

篇2:圆明园祭

圆明园不是惨痛的回忆,圆明园不是一个悲壮的历史,那儿是一处令人神往的仙宫,是一处无人知晓的神秘境地。

花尽了三代人的心血结晶,凝聚了中华民族以及西方艺术的精华,国家的统治者将一切心思花在这里,将所有愿望放到这里,将治国的梦洒向这里。

这儿是一个皇朝兴盛到败落的见证,是一个家族多少喜悦欢愁的乐园,没有人真正看见过她,但无数人梦见过她,那是无比辉煌,如此迷人。

建造于清王朝的圆明园经历了康熙,雍正,乾隆历代皇帝的百般修建完成的,这个旷世园林面积如同200个足球场大小,合计有100多组景观,其中融合了自然山水,人文地理,诗境画意,有灵气的蓬台瑶岛,有媲美苏州狮子林的园林景观,有不失皇家气统的正大光明,有象征清王朝的福海,还有象征中国东部的昆仑山,数之不尽。整个园林似乎融入了整个中国所有景观,里面齐集了无尽珍贵木材,能工巧匠,金银珠宝,在中国建造史以及园林史的巅峰之作。

一天,两位来客欣然走进了圆明园,从容的夺走了其中的金银财宝,他们肆无忌惮,向这个寂寥的院子使出毒手,一把火毁灭了无数中国人的梦。

如今,圆明园的文物洒落各地,有在国内的,也有在国外的,但是,其中的大部分国宝,至今下落不明。

几百年前,北京有一座比紫禁城还闻名的夏宫,如今,那是一个遗址公园。

初二:xiaowowo

点评:铭记历史,居安思危,从抗战纪念日与南京大屠杀公祭日的设立我们可以看出,在娱乐至死的时代里,国家正在不断提醒人们不要忘记屈辱的过去。文章借历史抒发个人爱国情,控诉了英法联军的罪行。对圆明园内遗址遗迹的探访仿佛又带我们回到了那个战火纷飞的屈辱年代。

点评老师:张鹏禹

篇3:祭圆明园作文

祭圆明园作文

当辉煌变为惨败,当赞叹变为悲叹,当过去开始重现。——题记

又是秋天,福海的湖面上浮着金色的柳叶,映衬着晌午的阳光。微波粼粼的湖面上泛着斑驳的光斑,时而簇拥,时而碎裂。我刻意地去踩那落在地上干枯的叶子,发出那“咔咔”的破碎声。

秀丽的武陵春色,宏伟的正大光明,雄大的方壶胜境,欧范的谐奇趣,华丽的海晏堂。经过那熊熊烈火的燃烧,消失不见。

站立在残桥的桥头,这是圆明园里残存的石桥。很短的距离,跨过了沧桑的历史长河。石块,毫无规律的堆积在桥边;杨树,投下斑驳的树影在桥上;叹息,一次次从桥面涌来。相机的.快门在身后不停地响起,“摆个姿势再来一张!”我甩头走开。何尝不是呢?在人们的眼里,圆明园,已经成了一个纯粹的旅游景点,同其他胜地一样,“充满欢声笑语,充满‘咔嚓咔嚓’”。

大水法,已只剩下一个汉白玉门型框架。大体虽已消失,但残留汉白玉上的雕刻,精美绝伦,即使不参照复原图,也可想象当时为修建这个专为皇帝观赏的大喷泉耗费了多少人力,物力,财力,观水法后的石屏共有五块,都由汉白玉精心雕刻而成,当时的皇帝,便坐在石屏中央的宝座上,观看着那雄伟的喷泉,美轮美奂,引人入胜。然而如今的我啊,站在观水法中间,直视惨败不堪的“水法”,却不禁将那过去的赞叹化为悲哀,秋风萧瑟,使我打了个寒战。

仔细的去想一想吧,曾经的英法联军——英国和法国现在已经是的发达国家,又何况当时呢?他们可能看不起那已经经历过鸦片战争并且战败的中国,也不知足于不平等的《南京条约》。雨果这样评论我们:“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。”也这样评论这次劫掠:“这就是文明对野蛮所干的事情。”

然而直到现在,有的国家亦然不接受教训,继续用战争的硝烟去满足自己的野心,其中有不少毁掉文明古迹的例子。

“岁月创造的一切都是属于人类的。”你又何必去伤害它?

但不得不思考的是,这场悲剧是否可以避免?没错,没错!英法联军凭什么侵略我国?欧洲人凭什么说自己文明我们野蛮?

因为懦弱!因为腐败!因为缺少有远见的知识分子!

圆明园的悲剧又一次警告了我们,“落后就要挨打”;告诫了我们“为中华之崛起而读书”。当今的我们唯有好好读书,学好知识,将来报效祖国,才能够令祖国更强大,才能够让其他国家看得起我们,才能避免这类悲剧的再次发生。

树叶一片片落下,告诉我这一切都已经过去,“不要沉浸于过去的悲伤”。

圆明园的残骸,依旧屹立在北京城中,经历了百余个春秋。它仿佛仰天长叹,诉说着悲伤,与愤慨。

篇4:圆明园祭阅读答案

冯峥

①那天很冷,我却刻意要到圆明园去。朋友们都劝说,圆明园没有什么可看的,只是几块烂石头,我说,你们不懂我的心。

②北风凄厉,草木萧疏,断壁残垣(音“圆”),一览无余。

③然而,在凄厉的风雨声中,我却分明听到悠悠钟声百鸟唱啁(音“周”);透过萧疏草木,我看见了圆明之娇,长春之美,万春之秀,300亩园林春意正浓;断壁中,我看见了乾隆的题诗;残垣中似见文渊阁的浩瀚藏书……

④我听见了来自法国130年前的一个深情的声音……一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园;……只要想象出一种无法描绘的建筑物,假如有一座集人类想象力之大成的灿烂宝库,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园……

⑤啊,一个惜墨如金的世界文豪,用了无所不极的文字来称赞她!以至100多年后仍引起人们振颤的新的共鸣。

⑥然而,对于玉焚香陨了的美人,祭奠者越是抒以赞美,痴情者越是悲伤,正如白居易写《长恨歌》、汤显祖写《还魂》……引得多少痴情男女欲悲欲死!此刻面对圆明园,我就是这种心情。

⑦我的心在哭,悲哀着美的逝去。

⑧我听见圆明园在哭泣,哭了100多年:以至我在遥远的南方也时常听见。

⑨圆明园在哭,哭护花无力;圆明园在泣,泣其悲惨遭遇渐被忘怀。

⑩我和圆明园在同声一哭!

⑾有好心人曾慷慨施舍,要把圆明园重修建。

⑿不管好心人如何慈悲,可我总要与刽子手杀死杨虎城后,在他英骸上建筑花圃这残酷的事实联想;我甚至联想到有人要把杨玉环的玉骨支起来,再披上半透明的比基尼。

⒀这是历史的悲哀!

⒁他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字,他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望着争气的未来。

⒂站在这写满血字的.废墟上,我面对现实,拼搏未来!

⒃我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松,冲天傲雪;我见到了熏烟的巨石峥磷屹立,傲骨常在!

⒄100多年前,方才唱赞诗的雨果先生坚信:总有这样一天——解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西,将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。

⒅而我永远相信:有志气的炎黄子孙,决不会让那屈辱的历史重演!一定会在这古老的土地上巍然屹立,奔向辉煌的未来!

1.从全文看,“我”刻意要去圆明园而朋友们劝“我”别去的理由个是什么?

2.请回答圆明园哭泣的原因。

3.从全文看,第⒁段中的“他们”是指?

4.就是否重新修建圆明园这个问题,作者持什么态度?

5.残破的圆明园作为历史的写照,对我们炎黄子孙有何作用?请用一句名言回答。

参考答案:

1.“我”是想去祭圆明园,所以“我”要去;而朋友们以为“我”是看风景,而那没什么可看的,故劝“我”别去。

2.因为护花无力和其悲惨遭遇渐被忘怀。

3.慷慨施舍想把圆明园重新修建的人。

4.作者持否定态度。

5.读史使人明智。

篇5:泪祭记叙文

泪祭记叙文

“再见了,同学们;再见了,老师;再见了;我温馨的母校。我还会回来的,我还会回来看您的,我会一直想着你们的。”这是每一个即将离开母校的学生们的肺腑之言。我惊叹,人生为何要经历悲欢离合?为何天下没有不散的宴席?

转眼间,时光飞逝,六年难忘的小学生活边临末端。回想起来,那每一场演出,每一个比赛,每一声呼唤,每一次哭泣,都如同刻录清晰的胶片,在脑海中重复上演。喜怒哀乐是那样与我们密不可分,与同学在一起的那种纯真的快乐,是值得让人一辈子去体会,感受与回味的,让人永远都不会忘记。

再回首,母校的一草一木是那样的熟悉;再回首,母校的一砖一瓦是那样的亲切。岁月的年轮,像那黑色的旋转着的唱片,在我们每个人的内心深处播放着那美丽的旧日情曲!

学校树上正是蝉的栖息地,他们总是在学生毕业的时候鸣的最欢,富有节奏,时快时慢,仿佛我们用童真与欢乐铺垫的童年,一去不返。那棵杨树上刻着谁和谁的名字,又承诺着谁和谁的誓言,却还不明白一辈子的约定是多么的.奢侈。曾经不论去哪儿都手拉手的亲密无间,却不能抵得过你往东,我往西—背对相持。

似乎所有人都忘记了我们在大队了许诺的誓言;在母校的最后一次典礼;对老师的承诺;我们笑谈之间“拜把子”的姐妹也将从此分离,各自踏上不同的旅程。

风还在轻轻的吹着,雨还在密密的下着,就像我的心情酸酸的·苦苦的。可能我们从前的承诺会慢慢的离我们远去。

也许那一刻的一切,也应散了吧,把那一刻永远吹都心中的沙漠里。

篇6:《圆明园祭》的阅读答案

1.从全文看,“我”刻意要去圆明园而朋友们劝“我”别去的理由个是什么?

2.请回答圆明园哭泣的原因。

3.从全文看,第⒁段中的“他们”是指?

4.就是否重新修建圆明园这个问题,作者持什么态度?

5.残破的圆明园作为历史的写照,对我们炎黄子孙有何作用?请用一句名言回答。

篇7:《圆明园祭》的阅读答案

冯 峥

①那天很冷,我却刻意要到圆明园去。朋友们都劝说,圆明园没有什么可看的,只是几块烂石头,我说,你们不懂我的心。

②北风凄厉,草木萧疏,断壁残垣(音“圆”),一览无余。

③然而,在凄厉的风雨声中,我却分明听到悠悠钟声百鸟唱啁(音“周”);透过萧疏草木,我看见了圆明之娇,长春之美,万春之秀,300亩园林春意正浓;断壁中,我看见了乾隆的题诗;残垣中似见文渊阁的浩瀚藏书……

④我听见了来自法国130年前的一个深情的声音……一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园;……只要想象出一种无法描绘的建筑物,假如有一座集人类想象力之大成的灿烂宝库,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园……

⑤啊,一个惜墨如金的世界文豪,用了无所不极的文字来称赞她!以至100多年后仍引起人们振颤的新的共鸣。

⑥然而,对于玉焚香陨了的美人,祭奠者越是抒以赞美,痴情者越是悲伤,正如白居易写《长恨歌》、汤显祖写《还魂》……引得多少痴情男女欲悲欲死!此刻面对圆明园,我就是这种心情。

⑦我的心在哭,悲哀着美的逝去。

⑧我听见圆明园在哭泣,哭了100多年:以至我在遥远的南方也时常听见。

⑨圆明园在哭,哭护花无力;圆明园在泣,泣其悲惨遭遇渐被忘怀。

⑩我和圆明园在同声一哭!

⑾有好心人曾慷慨施舍,要把圆明园重修建。

⑿不管好心人如何慈悲,可我总要与刽子手杀死杨虎城后,在他英骸上建筑花圃这残酷的事实联想;我甚至联想到有人要把杨玉环的玉骨支起来,再披上半透明的比基尼。

⒀这是历史的悲哀!

⒁他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字,他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望着争气的未来。

⒂站在这写满血字的废墟上,我面对现实,拼搏未来!

⒃我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松,冲天傲雪;我见到了熏烟的巨石峥磷屹立,傲骨常在!

⒄100多年前,方才唱赞诗的雨果先生坚信:总有这样一天——解放了的'而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西,将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。

⒅而我永远相信:有志气的炎黄子孙,决不会让那屈辱的历史重演!一定会在这古老的土地上巍然屹立,奔向辉煌的未来!

篇8:《圆明园祭》阅读理解及答案

1.我是想去祭圆明园,所以我要去;而朋友们以为我是看风景,而那没什么可看的,故劝我别去。

2.因为护花无力和其悲惨遭遇渐被忘怀。

3.慷慨施舍想把圆明园重新修建的人。

4.作者持否定态度。

5.读史使人明智。

篇9:长发祭_初中记叙文

长发祭_初中记叙文

前些日子,我剪去了已陪伴我有三年之久的长发。长发即已成过去,那就写一篇文章来纪念你吧!

起初留起你时,我是羡慕长发的飘逸,你也很听话,乖乖的长着,可长着仗着,你开始变得卷曲了,每根都是那个样子。你长长了,但我却无法披着你到处炫耀,于是,你便只能在我的脑后被一根皮筋束缚着。留起了你,家人们开始反对,他们担心你会影响到我。可我不顾反对,依然将你扎的高高地,你也很忠诚地陪伴着我。

过了一段时间家人们也不反对了,也许他们已经习惯了吧?可我却总是和你作对,因为我不想要的过长,那样子太麻烦了,于是,每当你长长时,我便把你给剪短,剪的恰好能扎到。可你,却不服,没过几天,你又长长了许多,可我,也在坚持着我的观点--剪短你,我们之间的斗争,持续着……我也曾因你太麻烦而抱怨过,可我并没有剪掉你,因为我觉得你,早已成了我的一部分。

到了初一,学校有一段时间提倡剪短头发,但未强制,于是你仍然在我的脑后顽强的生长着。看着初三学生们的繁忙,我摸着你想我要不要剪掉你,但过了一会儿,我又信誓旦旦地告诉自己:不剪,打死也不剪!渐渐的,我发现我身旁的同学一个个地变成了短发。妈妈也曾劝过我将你剪掉,我说,不剪,打死也不剪。

到了初二,明显变得更忙了,我发现自己早晨总是很慢,原因是你。可我并不后悔,因为只是我的选择。前些日子的一天晚上,我失眠了,因为我想见掉你了。这刚刚的一种冲动,留给我的确实在黑夜里无限的思绪。第二天,我决定了,剪掉你,剪掉这惹人的'愁思。我把自己的想法告诉了妈妈,可妈妈却担心我剪掉你后会变得很难看,毕竟已经留了三年了呀!可我却很坚定,因为这同样是我的选择。

到了理发店,我毅然坐在了椅子上,告诉了理发师我的想法,那位阿姨劝我再想想,我说不用了。就这样,你一点一点地离开了我,我的心很痛,但我没有哭,因为这是我的选择。我只留了一根短发在我的日记本里,这是回忆,永远的回忆……

大家见了我的新发型,褒贬不一,其是我看着没有你的我一也很别扭。可我不后悔,因为这是我的选择。

你离开了我,但我相信你不怨我,因为你曾是我的一部分。

篇10:游圆明园六年级记叙文

游圆明园六年级记叙文600字

“两个强盗闯进了圆明园,一个强盗放火,一个强盗抢劫。他们一个叫做英吉利,一个叫做法兰西。”这是雨果笔下的一段生动文字。就在昨日,我以最快的方式深深体会了这段令人痛心的历史——游圆明园。

走进园内,我并未感受到曾经那被帝国主义列强欺凌蹂躏的屈辱岁月,反而一种和平、美好的感觉油然而升。园内游人如织,熙熙攘攘。小径两旁栽种了柳树与花草,时不时能听见小鸟在欢唱,看见蝴蝶在飞舞。到处是一个个湖泊,里面长满了一片片荷花。茂盛的荷叶似乎预示着“和”谐社会、“合”“合”美美。哪里有半点教科书上的沧桑哦,我很是失望。

当目光聚焦到西洋楼遗址时,我不禁被深深震撼。如今,荒凉的空地上,只剩下几片残垣断壁见证着当年英法联军的烧杀弩掠。想当年,这儿曾经是多么灿烂辉煌,单从占地面积之广就可以看出其气势恢弘。清朝末年,百姓生活水深火热,帝国列强窥视,腐朽无能的清政府却大兴土木、奢侈无度,最终内忧外患,岌岌可危。帝国列强们仅用一把火就把这座人类艺术宝库毁于一旦。长达三天三夜的大火烧光了圆明园,园内的奇珍异宝也流散于海外。可是昏庸无能的清政府却只能定下丧权辱国的不平等条约。正是因为清政府闭关自守,不与时俱进,才把旧中国推向了如此万劫不复的深渊。

这是多么惨痛的国耻啊!如今,这些石头久经风雨,依旧静静躺在那里,仿佛诉说着一段屈辱的历史。看着看着,我恍然大悟,落后就要挨打,清王朝用自己真实悲惨的'例子说明了这一惨痛的现实。

是啊!落后就要挨打。国家兴亡,匹夫有责。作为新中国的青少年,我们一定要珍惜今天的幸福时光,好好学习,成为建设祖国的栋梁之才,祝愿我们的祖国国泰民安,繁荣富强!

篇11:冯峥《圆明园祭》阅读答案

冯峥

①那天很冷,我却刻意要到圆明园去。朋友们都劝说,圆明园没有什么可看的,只是几块烂石头,我说,你们不懂我的心。

②北风凄厉,草木萧疏,断壁残垣(音“圆”),一览无余。

③然而,在凄厉的风雨声中,我却分明听到悠悠钟声百鸟唱啁(音“周”);透过萧疏草木,我看见了圆明之娇,长春之美,万春之秀,300亩园林春意正浓;断壁中,我看见了乾隆的题诗;残垣中似见文渊阁的浩瀚藏书……

④我听见了来自法国130年前的一个深情的声音……一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园;……只要想象出一种无法描绘的建筑物,假如有一座集人类想象力之大成的灿烂宝库,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园……

⑤啊,一个惜墨如金的`世界文豪,用了无所不极的文字来称赞她!以至100多年后仍引起人们振颤的新的共鸣。

⑥然而,对于玉焚香陨了的美人,祭奠者越是抒以赞美,痴情者越是悲伤,正如白居易写《长恨歌》、汤显祖写《还魂》……引得多少痴情男女欲悲欲死!此刻面对圆明园,我就是这种心情。

⑦我的心在哭,悲哀着美的逝去。

⑧我听见圆明园在哭泣,哭了100多年:以至我在遥远的南方也时常听见。

⑨圆明园在哭,哭护花无力;圆明园在泣,泣其悲惨遭遇渐被忘怀。

⑩我和圆明园在同声一哭!

⑾有好心人曾慷慨施舍,要把圆明园重修建。

⑿不管好心人如何慈悲,可我总要与刽子手杀死杨虎城后,在他英骸上建筑花圃这残酷的事实联想;我甚至联想到有人要把杨玉环的玉骨支起来,再披上半透明的比基尼。

⒀这是历史的悲哀!

⒁他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字,他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望着争气的未来。

⒂站在这写满血字的废墟上,我面对现实,拼搏未来!

⒃我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松,冲天傲雪;我见到了熏烟的巨石峥磷屹立,傲骨常在!

⒄100多年前,方才唱赞诗的雨果先生坚信:总有这样一天——解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西,将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。

⒅而我永远相信:有志气的炎黄子孙,决不会让那屈辱的历史重演!一定会在这古老的土地上巍然屹立,奔向辉煌的未来!

1.从全文看,“我”刻意要去圆明园而朋友们劝“我”别去的理由个是什么?

2.请回答圆明园哭泣的原因。

3.从全文看,第⒁段中的“他们”是指?

4.就是否重新修建圆明园这个问题,作者持什么态度?

5.残破的圆明园作为历史的写照,对我们炎黄子孙有何作用?请用一句名言回答。

篇12:冯峥《圆明园祭》阅读答案

1.“我”是想去祭圆明园,所以“我”要去;而朋友们以为“我”是看风景,而那没什么可看的,故劝“我”别去。

2.因为护花无力和其悲惨遭遇渐被忘怀。

3.慷慨施舍想把圆明园重新修建的人。

4.作者持否定态度。

5.读史使人明智。

篇13:冯峥的《圆明园祭》阅读答案

冯峥

那天很冷,我却刻意要到圆明园去。朋友们都劝说,圆明园没有什么可看的,只是几块烂石头,我说,你不懂我的心。

北风凄厉,草木萧疏,断壁残垣,一览无余。

然而,在凄厉妁风雨声中,我却分明听到悠悠钟声,百鸟唱啁;透过萧疏草木,我看见了圆明之娇,长春之美,万春之秀,300亩园林春意正浓;断壁中,我看见了乾隆的题诗;残垣中,似见文源阁的浩翰藏书……

我听见了来自法国130年前的一个深情的声音:……一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园;……只要想象出一种无法描绘的建筑物,假如有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园……

一个惜墨如金的世界文豪,用了无所不极的文字来称赞她!以至100多年后仍引起人们振颤的心共鸣。

然而,对于玉焚香殒了的美人,祭奠者越是抒以赞美,痴情者越是悲伤,正如白居易写《长恨歌》、汤显祖写《还魂》……引得多少痴情男女欲悲欲死!此刻面对圆明园,我就是这种心情。

我的心在哭,悲哀着美的逝去。

我听见圆明园在哭泣,哭了100多年:以至我在遥远的南方也时常听见。

圆明园在哭,哭护花无力;圆明园在泣,泣其悲惨遭遇渐被忘怀。

我和圆明园在同声一哭!

有好心人曾慷慨施舍,要把圆明园重修建。

不管好心人如何慈悲,可我总要与刽子手杀死杨虎成后,在他英骸上建筑花圃这残酷的事实联想;我甚至联想到有人要把马嵬坡上的杨玉环的玉骨支起来,再披上半透明的比基尼。

这是历史的悲哀!

他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字,他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望着争气的未来。

站在这写满血字的废墟上,我面对现实,拼搏未来!

我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松、冲天傲雪;我见到了熏烟的巨石峥嶙屹立,傲骨常在!

100多年前,方才唱赞诗的雨果坚信:总有这样一天——解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西,将会把自己的赃物交还给被劫夺的中国。

而我永远相信:有志气的`炎黄子孙,决不会让那屈辱的历史重演!一定会在这古老的土地上巍然屹立,奔向辉煌的未来!

14.从全文看,“我”刻意要去圆明园而朋友们劝“我”别去的理由各是什么?

15.第⑵、⑶两段的描写,轻松中蕴含着,沉静中透露出,作用是。

16.第⑷段中那个“深情的声音”是谁发出的?

17.第⑹段的表达方式主要是,其中的“这种心情”是指的心情。

18.第⑺段中的“悲哀”的词性已由 词活用为 词。

19.用原文中的句子回答圆明园哭泣的原因。

20.从全文看,第⒁节中的“他们”是指 。

21.就是否重建圆明园这个问题,作者持什么态度?

22.残破的圆明园作为历史的写照,对我们炎黄子孙有何作用?请用培根的一句名言回答。

答案:

14.我是想去祭圆明园,所以我要去;而朋友们以为我是看风景而那没什么可看的,故劝我别去。

15.苍凉、焦虑;为下文作了铺垫。

16、雨果

17.抒情;悲伤

18、形、动

19.因为护花无力和其悲惨遭遇渐被忘怀。

20.慷慨施舍想把圆明园重建的人。

21.作者持否定态度。

22.读史使人明智。

篇14:祭

当我还是个孩童时,便对外物充满了好奇.每逢柳换新装,绿饰大地时,全家总有一次登山远足的机会.那时真是天真,只知道挥着一条柳枝看着爸妈整理一块小土丘,之后又洒了一些酒、烧了点纸.

作 者:黄莎杉  作者单位:福州闽清一中高二(4)班 刊 名:科学与文化 英文刊名:SCIENCE AND CULTURE 年,卷(期):2010 “”(1) 分类号: 关键词: 

祭父亲

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