下面是小编为大家整理的中考语文文言文常识复习资料，本文共6篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：中考语文文言文常识的复习资料
中考语文关于文言文常识的复习资料
（一）文学常识
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类。
2、《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句：“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”出自《孟子?膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。
除此之外还有《墨子》《道德经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》。
3、《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。
4、《战国策》是一部战国时代的国别体史书。载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史事件，着重记录了谋臣策士的`策略权谋、言论举止，反映了战国这一特定的历史阶段中极其复杂的政治斗争和尖锐的社会斗争。
5、《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达30间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
6、“五经”
7、唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。
初唐四杰：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
中唐三大诗人：李白（诗仙）杜甫（诗圣，其诗有诗史之称）、白居易
晚唐“小李杜” ：李商隐，名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。杜牧，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春绝句》
山水田园诗人：王维、孟浩然
边塞诗人：高适、岑参
杜甫的“三吏”“三别”：
三吏：《憧关吏》《新安吏》《石壕吏》；三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》
唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩
8、宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。
9、明清时代四大古典小说是：
《三国演义》（罗贯中?明） 《水浒传》（施耐庵?明）
《西游记》（吴承恩?明） 《红楼梦》（曹雪芹?清）。
10、《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。
（二）文体常识
1、古诗、近体诗：
唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。
2、辞、赋、骈文
辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。
赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。
骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。学过的《朱元思书》便是此种文体。
3、词、曲
词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。
曲，盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折（相当于四幕）加一个楔子（序幕），其构成有科（人物动作、舞台效果的说明）宾白（人物对话、独白等）、唱词，角色有旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。
4、表：是古代奏议的一种文体，只用于臣下向君主陈说请求或愿望。
5、说：古代的一种文体，既可以叙事也可以议论，常常是叙议结合，来表明作者的一些见解，与现代杂文大体相似。如《马说》《爱莲说》。
6、记：古代的一种文体，有时用于说明，如《核舟记》；有时融叙事、写景、议论、抒情于一体，如《岳阳楼记》等。
7、铭：古代刻在器物上告诫自己或歌颂功德的一种文字，后成为一种文体，如《陋室铭》。
篇2：中考语文常识复习资料
中考语文复习重点成语
【冰冻三尺，非一日之寒】
水被冻结成三尺的冰，不是一天的寒冷就可以造成的。比喻一种情况的形成是经
过长时间的积累、酝酿的。
【不入虎穴，焉得虎子】
不入老虎的洞，不能捉到小老虎。比喻不亲临险境就不可能取得成功。也比喻不进行认真的
实践就不可能得到真知。
【吃一堑，长一智】
堑：壕沟，比喻挫折。
经受一次挫折，就会增长一分智慧。
【尺有所短，寸有所长】
尺比寸长，但用在比尺更长的地方则显得短;寸比尺短，但用在比寸更短的地方则显得长。比喻人或事物各有所长，也各有所短。也作“尺短寸长”或“寸长尺短”。
【初生牛犊不怕虎】
犊：小牛。刚出生的小牛不惧怕老虎。比喻青年人无所畏惧，敢闯敢拼。
【滴水之恩，当涌泉相报】
ǐ
要知道报答，知恩报恩，受人一点恩惠，就要加倍报答。
【独木不成林】一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
【磨刀不误砍柴工】
磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。
【前事不忘，后事之师】
师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
【曲不离口，拳不离手】
q世上难办的事情，有心人是一定能办到的。指成事在人，只要专心一致，
就没有做不成的事情。
【书到用时方恨少】
方：才。知识总是在运用时才让人感到太不够了。意思就是有些知识，需要用的时候用不上，因为当初没学好。教育我们应该牢固掌握知识，在必要的时候，就不会茫然失措了。
【行百里者半九十】
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
【一叶障目不见泰山】
障：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
【玉不琢不成器】
一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器，人如果不认真学习，就永远不会懂得许多知识和道理。
【众人拾柴火焰高】
比喻人多力量大。
中考语文复习必备名言警句大全
战争
1、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
2、烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)
3、朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰诗》)
4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)
5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)
6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)
8、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)
9、一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传-曹刿论战》)
10、君子于役，不知其期。(《诗经-君子于役》)
11、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》)
12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
奉献
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、捧着一颗心来，不带半棵草去。(陶行知)
8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
读书
1、尽信书则不如无书。(孟子)
2、读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)
3、书读百遍，其义自见。
4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹)
6、书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)
7、为中华之崛起而读书!(周恩来)
8、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(陶渊明《五柳先生传》)
9、学而不思则罔，思而不学则殆。(孔子)
10、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德)
雄心壮志
1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(苏轼《江城子-密州出猎》)
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》)
6、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》)
7、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
8、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(李贺《南园》)
中考语文复习必备成语集锦
01、黯然失色：暗淡地失去光泽，形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。
02、暗送秋波：既指指有情人暗中眉目传情，也指含蓄地给另从传递消息。也指献媚取宠，暗中勾结。
03、按图索骥：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。
04、暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。
05、哀而不伤：形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。
06、不绝如缕：像一根似断未断的细线那样，形容事情十分危急。也用以比喻声音徽弱，或某种技艺后继乏人。
07、不翼而飞：比喻言论或消息流传得极快;也用以指东西丢失。
08、鞭辟入里：形容言辞或文章说理透彻，也形容领会深刻。(鞭辟：鞭策;里：里层)。
09、不省人事：昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。
10、不怕官，只怕管：指直接管的人要比官更有威严。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
11、不入虎x，焉得虎子：不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。
12、比翼双飞：比喻夫妇恩爱，朝夕相伴。也比喻互相帮助，共同前进。
13、兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。
14、不赞一词：指文章写得很好，别人不能再添一句话。也指一言不发。
15、不登大雅之堂：大雅：旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人;堂：厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。
16、八仙过海，各显其能：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
17、兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
18、不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
19、不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
20、百发百中这则成语的意思是射一百次，中一百次，形容弹无虚发。泛指射击技术高明，每发必中;也比喻对事惰的预料有充分把握，从不失算。
21、才疏学浅：才识不广，学问不深。常用作谦辞。
22、处之泰然：形容处理事情不慌不忙，沉着镇定，也可指对事情无动于衷。
23、赤膊上阵：比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。也比喻坏人公开跳出来干坏事。
24、缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。
25、从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。
26、粗服乱头：粗服：粗劣的衣服;乱头：蓬头。原来形容不修边幅，后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。
27、荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。
28、打鸭惊鸳鸯：比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。
29、打破坚冰：早期，水兵们用斧头破开冰层，为船舰开出一条路来。比喻开拓精神，打破僵局，完成艰巨的事业。也比喻人与人之间、国与国之间消除隔阂和阻碍、赢得信任和友谊。
30、独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。
篇3：中考语文文言文复习资料
出师表（节选）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费t、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨与桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉忠良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
篇4：中考语文文言文复习资料
一、词语积累
(一)常规词语 [子]先生，指孔子。
[时习]时常地复习。
时，时常(又：按一定时间)。
习，温习、复习、实习。
[朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。
[自]从。
[(不)知](不)了解。
[愠(yùn)]生气，发怒。
[君子]指高尚的人。
[吾]我。
[日]每天。
[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。
三，泛指多次。
省，反省。
[为(wèi)]替，给。
[谋]谋划，指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。
[信]真诚，诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔(wǎng)]迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
[殆(dài)]有害。
[诲(huì)]教，教导。
[知(之)]知道(它)。
[是]此，这。
[贤]贤人，有才德的人。
[齐]看齐，一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。善，好。
[从]跟从，这里指学习。
[士]士人，封建时代称读书人。
这里指有抱负或有特殊地位的人。
[弘(hóng)毅]刚强，勇毅。
[任]负担，担子。
引申为责任、职责。
[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。
岁，指时间。
[凋(diāo)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕(shù)]指儒家的推己及人，仁爱待人。
[欲] 想，希望。
[勿(wù)]不要,[施]加。
(二)1.通假字：[女]同“汝”，你。
[(是)知(也)]通“智”，聪明、智慧。
2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
(三)成语 [不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[任重道远]担子很重，路程遥远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。
形容谦虚好学。
二、文学常识1. 《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
篇5：中考语文文言文复习资料
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，―定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
课文下面注释：
选自《孟子告子下》。
舜发于畎（ ）亩之中：舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。发，起，指被任用。畎亩，田间、田地。
傅说（ ）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，任用，选拔，这里是被选拔的意思。
任：责任，使命。
也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）。
空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困（之苦）。
行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。
动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。
10、曾益：增加。曾，通“增”。
11、恒过：常常犯错误。
12、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。
13、作：奋起，指有所作为。
14、征于色：表现于脸色。意思则憔悴枯槁，表现在脸色上。
15、发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
16、而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。
17、入：指在国内。
18、法家拂（ ）士：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
19、出：指在国外。
20、敌国：势力、地位相等的国家。
21、生于忧患：因有忧患而得以生存。
22、死于安乐：因沉迷安乐而死亡。
文后练习：
解释下列语句中加点的词的意思。
子墨子九距之
寡助之至，亲戚畔之
……所以动心忍性，曾益其所不能
困于心，衡于虑，而后作
入则无法家拂士，出则无敌国外患者
1．距，通“拒”，抵御，抗拒。
2．畔，通“叛”，背叛，叛乱。
3．曾，通“增”，增加。
4．衡，通“横”，梗塞，不顺。
5．拂，通“弼”，辅佐。
附加练习
1. 阅读理解。
孟子认为造就人才的客观条件是______________，________________，________________，________________，________________，只有这样，才能________________，________________；先论述造就人才的主观条件是________________，________________，________________；从而论证了________________；然后用________________，________________，________________论证了________________，最后归纳出中心论点________________，________________。
苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 动心忍性，曾益其所不能 困于心，衡于虑，而后作生于忧患 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 死于安乐生于忧患，死于安乐
2.本文第一段为什么要列举六位历史人物在艰苦的磨练中被举用并成就了非凡业绩的事例？
答：从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的结论，增强论证的说服力
3. 请从现实生活中列举典型事例，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的看法。
答：
必须紧扣“生于忧患，死于安乐”的中心，观点与材料一致
事例：（生于忧患）越王勾践卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国
微软公司原总裁比尔盖茨的一句名言是“微软离破产永远只有18个月”。
“我们今年可能活不成了。”这是华为集团的老总任正非在企业蒸蒸日上时告诫员工的`话。
（死于安乐） 刘备儿子阿斗（《出师表》中的刘禅） 历代的王朝衰败
篇6：中考语文文言文复习资料
【考查要点】
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
【知识疏理】
1.准确理解文中字词句的含义，特别要注重课文的注解，重要的词句及一些含有深意的语句;2.字词的掌握和积累是文言文学习的关键。3.理解文章的基本内容。
【试题特点】
文言文阅读题从取材看以课内篇目为主，近年有向课外发展的趋势。选取的课外材料主要是比较浅显的趣味性记叙文，还有部分哲理性短文。从考查的内容看更加注重能力考查。除对字词的考查外，更多的是对材料的理解性考查，包括句意、段意、篇意以及表现手法的分析等，回答问题要理解由句到段再到篇的意义。特别是一些鼓励创新的开放性题在文言文阅读题中的出现，受到普遍欢迎。从题型看既有客观题，又有主观题。客观题多采用选择题;主观题多采用用原句回答问题、概括意思、填写等。
【常见失误】
1.虽是学过的课文，但却未读懂。有的同学平时读书囫囵吞枣，不求甚解，虽然试题的阅读材料就是课堂学过的课文，但是没有真正读懂;在考试答题时，抓不住要领，或者所答非所问。泸州市试题第4小题，“促使周处认识到自身过错的原因是什么?(请用原文回答，多写漏写不得分)。”读懂原文，很好回答：“闻里人相庆”。未读懂原文的同学，其答案五花八门，在阅读文学中抄，这一句像是答案，那一句也像。有的抄了长长一段，有的把文中对周处的描写当作答案，更多的考生把“清河曰”全部内容抄上。因对原文未能把握好，答题造成失误。
2.实词词义不落实，对一词多义不会辨别、选择。掌握一定数量的实词，是文言文阅读的基本条件。几乎各地中考文言文试题都在考查文言实词，有的特意考查一词多义。从阅卷情况来看，这类试题的得分率不高。最普遍的失误有二：一是以今天的词义去套文言词义，如“具以情告”，其中“具”有不少考生解释为“具体”;二是不会辨别一词多义，在多个词义面前不会选择。
3.对虚词的用法不熟悉。各地试题中，考查虚词的多种用法的试题是一大难点。究其原因，一是朗读不够，缺少文言语感;二是归纳、辨析不够。也许在课堂上教师帮助总结过多次，还是不熟悉，那是因为老师总结不能代替自己的总结。要在老师指导下举一反三，自己再找例句归纳总结。
4.对课文、句子理解不准确。失误表现在两方面：一是句子翻译不准确，对句中关键性的词语漏译、误译，对特殊句式不熟悉，不会翻译。二是对理解性的试题，答不准确。桂林市试题第4小题：“(乙)文中，从‘曹刿请见’一句可以看出曹刿有主动参与国家大事的精神，请你从(甲)文中也找一个体现子墨子这样精神的语句。”这道题并不难，但是仍有考生答不好。有的考生摘录子墨子的语言答题，似乎答对了，但不准确。
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