【导语】下面小编给大家整理的孙中山的故事读后感（共19篇），希望大家喜欢!
篇1：孙中山的故事读后感
今晚，我看了关于孙中山先生的一本书，这本书写的是他的一生的故事。我今天看的部分讲的是孙中山的少年时期。
孙中山出生在一个贫穷的家庭，从小就聪明伶俐，勤劳善良。6岁开始跟他的姐姐砍柴，每年还要替有钱人牧牛，空闲的时候，帮家里做零活。在劳动中，他身体锻炼得非常结实。孙中山不仅勤劳，而且正直勇敢，一直好打抱不平。在一次外出中，他凭借着自己的聪明才智，逃脱了危险，还抓住了贩卖人口的坏蛋。
孙中山不仅如此，他的记性还很好，老师教几遍的东西很快就能背诵，从来没有因为北宋不出来而在孔子像前罚跪。他渐渐感到这样的教学方法，已经不能满足自己的要求，于是就像老师提出意见：“老师，我每天读书，不知书中讲些什么道理，这有什么用呢？”这件事告诉我们读书是好事，但不能死读书。
以上就是我今天看的内容，下次再继续为大家讲以后的故事吧！
篇2：孙中山的故事读后感
我在课堂上学了这样一篇课文叫《孙中山破陋习》。这篇课文主要讲了孙中山小时候很喜欢自己的姐姐，当时孙中山家里很穷，他的姐姐一点也不怕吃苦，样样活都干，孙中山喜欢听姐姐唱歌，姐姐也经常唱给他听，一天，孙中山从外面回来，看见妈妈在给姐姐缠足，()姐姐很痛苦，眼泪直往下流，孙中山问妈妈为什么要给姐姐缠足，妈妈说这是祖宗传下来的呀，女孩子不缠足会被人笑话的，孙中山说：“既然知道缠小脚不好，就不该去做，别人笑话怕什么！"妈妈说，你还小，不懂这件事，妈妈含着眼泪把孙中山推出了房门，以后孙中山再也没有看见姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。这件事深深地刺痛了他幼小的心，多少年后，孙中山领导辛亥革命，当了临时大总统，他首先废除的就是这个残害中国妇女上千年的缠足陋习。
我觉得孙中山是个从小就爱独立思考不盲目，敢与反抗封建陋习，敢与同封建思想作斗争的人，他的革命精神令人佩服。
如果没有孙中山破了这个缠足陋习，我们现在祖国的妇女还要缠足。
篇3：孙中山读后感
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
千万年后，那个拄着手杖，在风雨中疾行的医生，该是怎样的形象？有些人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一个人影；另一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，血、污泥和雨水早已含混不清；还有一些人看来，他左手托起的分明是昆仑之山，他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸；或有一些人看来，他不过是一具医生的骸骨。
走近一些吧，重新想起这个渐行渐远的名字，便会看见那不仅仅是一具屹立的骸骨，更是一个透明的灵魂。即使在漫天的阴霾下，从这个灵魂的一隙之明中，也能看到一排排颠沛流离的妇孺、一列列疲惫孤寂的男子，从黄河两岸矢志不移地走向远方的足迹。在那足迹之上，布满了梧桐枝的灰烬，却从中袅袅升起了火的凤凰――如果说这具屹立的骸骨，承担的是每一个悲剧生命的总和，这具骸骨掩盖不住的明亮的灵魂，就是昆仑顶上留下的、在每一次黑夜之中轮回的初曙。
这具屹立的骸骨：民族民权民生之骨。这个清澈的'灵魂：天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。这具医生的骸骨，这个灵魂的名字，具体又是怎样的形象？
一百多年前，他是少数几个医学博士的一员，这些热门行业走出了一批批青云直上的幸运儿。他可以选择幸运，可他选择的是不幸。他的不幸，并非两袖清风白手起家之艰，亦非九死一生之险、十次惨败之难，而是明明可以用墨写的谎言一时掩盖血写的事实、求得一把手术刀带来的富贵与平安，他却偏偏要折断手术刀，从第一滴沸腾的血开始，抚慰这个民族的伤口，欲图让那些两百多年前已经亡国、两百多年后快要灭种的“国民”――他念念不忘的名字――起死回生，并重新站在昆仑之巅。按过去、现在、将来无论哪一个时代的眼光，这都是疯子般的念头。
可他开始了。“朴学”的故纸堆里追求“立功立言立德”三不朽的红顶子们，亦不乏水滴石穿的勇气，但只有他拿出了最彻底也最不可思议的勇气――以卵击石的勇气。如果说滴石之水，终究会得到历史天平的容纳，那击石之卵，则可能一瞬间形神俱灭，只余下一掊逐渐风干的黄土，才能埋葬那些威名赫赫者的轻蔑。即便在那个过程中，他也有后悔的余地，尚能在异国他乡购置一片养牛场，或者再不济，好歹在那昏浊的尘世中，学那孤芳自赏的天涯客，归隐红尘，终老于东篱渔波。但是，就如同十个、一百个、一千个鸡蛋不停击向那块奴役的顽石，如同百片、千片、万片飘散风中的绿叶不断敲向那口自河傻墓胖樱他毅然决然地开始了：广州起义、惠州起义、潮州起义、钦州起义、南宁起义、河口起义……黄花岗起义，他也失去了：陆皓东烈士、邹容烈士、陈天华烈士、吴樾烈士、史坚如烈士、秋瑾烈士、林觉民烈士、徐锡麟烈士……
甚至宋教仁、黄兴在枪声和汽笛声中永远离他而去。
不知他的勇气从何而来，他的力量――灵魂的力量――又如何而来。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者――这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击――他竟以唾手可得的龙椅，换取鞑虏内部的最后一逼。那一刻，模糊不清的尧舜禅让，被永远定格的现实一刹，赋予了一个医生对一个民族毫无保留的付与。他又怎知，被后世戴上“国父”“革好先行者”两顶桂冠的自己，却面临着更多的暴风冷雨？他成了被袁氏清廷余孽四处驱赶的国父，成了被东西两洋栽赃构陷的国父，亦成了被后世肆意涂抹的先行者。而这，究竟是竟辛亥之功的挫折过程，还是用全部的挫折和无止境的奋起，写就的一个民族走向彻底胜利的开始？
篇4：孙中山读后感
《孙中山》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。《孙中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再见了，翠亨村；第二章：海外求学；第三章：推翻满清，建立民国；第四章：讨袁护国；第五章：伟大的转变；第六章：鞠躬尽瘁，死而后已。
孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去，到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名！后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。他一面帮助家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击腐败的中国政治和落后的社会习俗。 1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。他学习努力、成绩优秀。他从中央书院毕业后，改学医学，他想“由医人而医国，借医术为入世之媒”。在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。但他认为“医术救人，所济有限”，“医国”比“医人”更重要。1893年冬，他组织成立了一个革命团体“兴中会”，以“驱逐鞑虏，恢复中华”为宗旨。他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，终于在19的武昌起义取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的辛亥革命。由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。孙中山又开始讨袁护国活动。粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。
孙中山是我国近代民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家。他一生成就了两件大事―――一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度；另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立了三民主义和公产主义的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。他一生经历了无数次失败，却在失败中取得了最大的成功。 他在失败和成功的辨证统一中，铸就了自己的人格。他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。这就是孙中山，这就是孙中山留给我们的遗产。孙中山是伟大的，也是平凡的。他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。
读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。我决心：一定要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的责任，做一个对社会有用的人。革命的火焰是红的！星星之火，可以燎原！孙中山――革命的先驱，国民党创始人，中华人民共和国第一任大总统，推翻清政府第一大功臣！他自幼便有超出凡人的智慧，他生在清朝末的一个贫苦人家，却有着革命的强烈意识，让人惊叹！他不信鬼神只信科学得精神让人不可思议！一步一步踏踏实实的学习西方文化长知识，多见识的一个青年。他虽然多次武装起义失败了，但他不灰心，在南昌起义中打响了革命的第一枪！孙中山一生是辛苦的。 这本书让我有很多收获，但我还那么一句话：不付出相应的代价，不会有收获！
篇5：孙中山的故事
孙中山不仅擅长西医，而且对中医学及饮食营养等都有研究，“四物汤”就是他对饮食营养研究的成果。此“四物汤”中的黄花菜又名金针，含有丰富的维生素A、纤维素和铁。
它具有利水、凉血等功效，可以主水肿、砂淋、衄血、便血等症，又能健胃、补脾、通便。木耳在《神农本草经》中列为中品，它具有养血、活血、收敛等作用，对于痔疮、产后虚弱、崩漏、带下等患者，都是良好的食品。 木耳富含蛋白质和多种维生素及钙、磷、铁等物质。
豆腐与豆芽不仅完全保留了黄豆中所含的蛋白质、脂肪、维生素等营养成份，而且更容易被人体吸收利用。黄花菜、木耳、豆腐、豆芽具有素食的最大优点，而孙中山的“四物汤”正是素食中的佳品。
篇6：孙中山的故事
孙中山于十二岁那年，从澳门乘船出发，远赴檀香山留学，五年后返国并在香港继续学业，一八九二年医科毕业后，他选择在澳门行医，初期在镜湖医院以义务医席行医，成为澳门第一位华人西医;不久后，在议事亭仁慈堂附近开设中西药局(现已不存在)。中山先生不止医术高明，贫苦大众到来求诊，他还会赠医施药，故深受老百姓爱戴。
药局也成为了孙中山与自由党人聚会商讨革命的地方，他一边行医，一边筹组救国活动，澳门可说是革命党人的活动据点，不少人认为，澳门是孙中山的革命蓝图孕育地。国父一生致力于革命事业，经常奔走海外，又被满清朝廷通缉，过飘泊生活，而他的家人包括元配夫人卢慕贞，自辛亥革命后，亦留在局势安定的澳门居住，
《关于孙中山的.故事300字》()。
篇7：孙中山的故事
中国革命先行者孙中山的少年时代，是在广东香山县翠亨村度过的。当时，翠亨村有户富裕人家，兄弟三人在屋后修了个花园。园里奇花异卉，争芳斗艳，茂林修竹，郁郁葱葱，景色十分美丽。孙中山常常到这里玩耍，有时还帮着三兄弟干点杂活。
有一天，孙中山和小伙伴们正在花园里捉迷藏。忽然，十几个凶神恶煞似的清兵冲了进来，不管三七二十一，硬给三兄弟带上了手铐。原来，当地有个官吏相中了三兄弟的花园，为了占为己有，就依仗权势，罗织罪名，把三兄弟押进了县衙大牢。
翠亨村的乡亲们都知道三兄弟为人忠厚老实，纷纷为他们打抱不平。孙中山也恨透了那个贪赃枉法的官吏，决心摸一摸他的“老虎”屁股，灭一灭他的威风。
这天，他鼓起勇气，跨过一道破墙，悄悄溜进花园，东一脚，西一脚，把碎砖残瓦踢得四处乱飞。“劈劈啪啪”的响声，惊醒了正在酣睡的官吏。
他佩刀走出屋子，见园里有个小孩，就厉声喝斥道：“小孩，干什么?”
“我到这里玩玩。”孙中山不慌不忙地回答。
“你好大的胆子，竟敢随便闯入我的花园，快快滚开!”那官吏发怒了。
孙中山毫不示弱，怒目而视：“这花园明明是三兄弟的，你为什么无理霸占!”
这下子，可触到了那官吏的疼处。他穷凶极恶地拔出刀来，暴跳着向孙中山刺去。
然而，机敏的孙中山一转身，就跑得无影无踪了。
篇8：孙中山的故事
伦敦蒙难与三民主义
孙中山创立兴中会在广州举行第一次起义失败后，辗转澳门、香港、日本、檀香山、旧金山、伦敦，在伦敦遭清政府使馆人员诱捕，幸得恩师康德黎发动舆论援救才得以脱险。
当时的伦敦，是世界政治的中心，是产生领导当时世界潮流思想的地方。孙中山在这里获得了大约九个月的稳定生活，在这里的政治研究和社会考察，使他的思想和政治主张升华，三民主义更趋完整和深化。就如孙中山自己所述：“两年之中，所见所闻，殊多心得，始知徒致国家富强，民权发达……予欲为一劳永逸之计，乃采取民生主义，以与民族、民权问题，同时解决，此三民主义之主张，所由完成也。”
三民主义的定型经过了长时间的孕育、实践和发展的过程，是孙中山经过考察檀岛、日本、美国、英国、法国的政体、社会、历史，结合诊断中国长期落后的症结，吸收转化世界上各种新的思想、学说和政治制度的优点，融会贯通而产生的。就如孙中山说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国古有之思想，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者……三民主义实在是集合古今中外的学说，顺应世界的潮流，在政治上所得的一个结晶。”
1911月26日，同盟会机关报改组为《民报》在东京正式发行，孙中山在发刊词里首次公开阐述了三民主义：“……余维欧美之进化，凡三大主义，曰民族、曰民权、曰民生……”。1912月2日，孙中山在东京演讲《三民主义与中华民族之前途》，正式提出了三民主义和五权宪法的主张，此后他的一切演讲都以三民主义为中心思想。无疑，三民主义是孙中山学说的最辉煌、最精华的部分。
篇9：孙中山的故事
会见张之洞
清光绪年间，孙中山从日本留学回国，有一次，路过武昌总督府，想会见两广总督张之洞，便写了一张便条，让守门人传了进去。张之洞见条子上写的是：“学者孙中山求见张之洞兄”，便问：“什么人?”
当差的答道：“一个书生。”
张之洞不大高兴，提笔在便条上写：“持三字贴，见一品官，白衣尚敢称兄弟?”
守门官把条子交给孙中山。孙中山一看，也在便条上写：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王候。”
守门官又把条子传了进去，张之洞一看，“啊”了一声，连忙说：“请!”
篇10：孙中山的故事
“振兴中华”的口号最早是孙中山提出的。“振兴中华”的口号是孙中山在中日甲午战争期间第一次喊出来的。后，他发表了一篇向美国人民呼吁的文章——《中国问题的真解决》
在文中，他动情地写道：“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景”。
近代中国面对的问题千头万绪，孙中山提出了“民族”“民权”“民生”三大主张，从近代中国面对的无数矛盾中提纲挈领地抓住了三个带根本性的问题，并且明确主张要用革命的手段来解决这些问题。这是振兴中华口号的意义所在。
孙中山为振兴中华事业奋斗了整整40年，将一生都贡献给了中国人民。孙中山在提出“振兴中华”口号的同时，还阐述了如何“振兴中华”的问题：
1、要“振兴中华”，就必须反对帝国主义对中国的侵略和掠夺，维护国家的独立和主权;
2、要“振兴中华”，就必须进行反清革命，推翻清王朝的统治，使中国人民从封建专制主义的压迫下解放出来;
3、要“振兴中华”，就必须向西方学习，发展资本主义经济，进行政治革命，“创立合众政府”。
篇11：孙中山的故事
公私分明 拒亲人求职
孙中山非常重视办事公正，主张廉洁奉公，不谋私利，反对铺张和腐败。他在南京任临时大总统时，以人民利益为重，决不谋私利，并反对任人唯亲的做法。
孙中山的大哥孙眉早年在美国檀香山经商，曾数次捐巨款资助弟弟干革命，可以说贡献很大，功不可没。当时不少同志们向孙中山建议派孙眉出任广东省都督，孙中山坚决不同意，并致函其兄：
“粤中有人议举兄为都督，弟以为政治非兄所熟习。兄质直过人，一入政界，将有相欺以其方者。未登舞台，则众人瞩望，稍失策，怨亦随生……”
孙中山秉公办事，不谋私利，不任人唯亲的优良作风和高尚品德是人们学习的楷模。
篇12：孙中山的故事
宋庆龄1981年5月29日在北京病逝。她病逝后，为何不葬在中山陵，而要葬在上海万国公墓?
宋庆龄和孙中山的感情是深厚的。临终前，她对邹韬奋夫人沈粹缜说：“上海住处还有孙中山先生的'许多衣物，等我身体稍好后，你帮我一起把孙中山的衣服整理整理吧。”她还反复嘱咐，要把她的骨灰送到上海安葬。这除了她父母的墓地都在上海这个原因外，还由于上海有孙中山的故居，有孙中山的许多遗物。她不愿意安葬在中山陵，还因为她历来都要求自己，不要凭借伟大人物的妻子的身份来赢得声誉。遵照宋庆龄的嘱托，1981年3月15日，沈粹缜把上海宋氏墓地的图纸带到宋庆龄北京寓所。当时，宋庆龄戴上眼镜，细细地观看图纸，边看边谈到她记得宋氏墓地有8个穴地，并指出了她的穴地。
宋庆龄去世后，根据她的遗愿，其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬
篇13：孙中山的故事
1886年的一天，孙中山“在街上偶遇一位外国人，先生趋前以英语攀谈，
此人乃是美国嘉医生(Dr.JohnL.Kerr)，在广州主持教会所办的博济医院(博济医院隶属于博济医学堂，系中山医科大学前身)。他深讶此青年所说英语之流利，亟邀其在院学习”。当时，博济医院内附设医校，这是中国境内第一所西医学校，博济医院也是在中国开办的第一所西医院。孙中山就以孙逸仙之名开始了学医历程，一年后，他转学到香港议政局议员何启等与伦敦传道会共同创办的香港西医学院。
孙中山在香港西医书院勤奋攻读五年，成绩名列前茅。期间他学习了大量西方政治学说、自然科学学说、文史哲理论知识，确立了民主革命观并开始民主革命活动。1892年7月，孙中山以优异成绩在西医书院毕业并取得行医资格。该届仅有孙中山和江英华两名毕业生，英国驻香港总督罗便臣曾推荐他们两人出任清朝北洋通商大臣李鸿章的医官，但在前往广州领牌晋京(办手续)时，受两广总督德寿梗阻而未能得任。
1892年9月，受澳门绅士何穗田等人邀请，孙中山前往澳门镜湖医院出任新设的西医局的首任义务医席，他免费行医赠药，受到当地民众欢迎。同年12月，在澳门绅士吴节薇等人支持和担保下，孙中山两次向镜湖医院借白银计3168两，在当地草堆街开设“中西医局”，利用行医治病之便接触团结同胞，也结交了许多友善的葡萄牙人，这些朋友很好地掩护了他的民主革命活动。
超拔的医术医德医风使孙中山的医业鼎盛一时，这引起了一些澳籍医生的嫉妒，他们以澳门本地行医要有葡萄牙毕业文凭为由，不准他为葡萄牙人治病，不许药房为他开的药方配药。1893年春，孙中山只好移居广州，继续利用行医掩护民主革命活动。不久，由于革命需要，他的大业由医人医国转到全心医国的道路。
篇14：孙中山的故事
孙中山祖籍广东省东莞县，五世祖于明代中叶迁居香山县，十四世祖殿朝公始定居翠亨村。自小就参与家中农业辅助劳动，自谓本“农家子也，生于畎亩，早知稼穑之艰难”。
其家无田产，佃二亩半高租田耕种，难以糊口，其父达成还在村中打更报时。孙中山6岁时便上山打柴牧牛，到溪涧捕鱼虾，随外祖父到海边打蚝，还到邻村三合会人办的武馆偷学拳术，故从小就养成勤劳勇敢的精神。
10岁时始进村塾求学，聪颖过人，仅三年就成为全家中最有文化的一员。当时与从上海回乡的陆皓东相识，并成莫逆之交。1878年，得长兄孙眉的帮助，到檀香山就学达5年之久。回国后曾偕陆皓东到村庙，见病者求神服食香灰，二人不满巫医骗人，遂分头将神像捣坏，因而出走香港。
到香港后洗礼入基督教，并继续读书，不久转学到广州博济医学院，结识了三合会首领郑仕良。后又闻香港西医书院招生，旋即以优异成绩考入该校。在学期间，除学习本科外，对欧美各国的政治、经济、农业、乃至天文地理知识，无不涉猎，被友人称之为“通天晓”。
当时因深感清廷政治腐败，经常与同乡杨鹤龄以及陈少白、尤列等人共议国事，抨击朝政，时人认为此举为大不敬，称之为“四大寇”。其间曾致书濠头乡退休官吏郑藻如，提出禁 、种蚕桑、办教育的主张。每逢假期回乡，就帮助农民选种施肥，改良水利，扩宽道路，并与乡绅商议改革乡政，制订预防盗贼的措施。有意以一村作示范，冀能做出成绩推广全国。
篇15：孙中山的故事
1894年，孙中山在太平洋上的檀香山(现属美国)创建了最早的革命团体兴中会。兴中会，顾名思义，就是振兴中华的意思。孙中山在成立宣言中明确指出，成立本会的目的，“专为振兴中华”。后来，他又经常不断地宣传振兴中华的思想。有一次，他说：“我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国。……到了现在怎么样呢?现在这个时代，我们中国是世界上顶弱顶贫的国家。……我们中国人要赶快想想法子怎么样来挽救……不然中国就会成为一个亡国亡种的地位。大家要醒!醒!醒!醒!”
他还要说过：“如果我们能从今天就醒起来，那么中国前途的运命，还是很大的希望。……我们就是要从革命这条路去走，拿革命的主义救中国。”
孙中山和他的战友们前仆后继，发动了一次又一次武装起义，很多人流血牺牲，终于在19取得了武昌起义的成功。清朝被推翻了。虽然革命任务并没有完成，可这为祖国的富强创造了条件。“振兴中华”从此成为更多的中国人奋斗的目标。
篇16：孙中山的故事
辛亥革命胜利后，孙中山当了临时大总统。有一次，他身穿便服，到参议院出席一个重要会议。然而，大门前执勤的卫兵，见来人衣着简单，便拦住他，并厉声叫道：“今天有重要会议，只有大总统和议员们才能进去，你这个大胆的人要进去干什么?快走!快走!否则，大总统看见了会动怒， 一定会惩罚你的!” 孙中山听罢，不禁笑了，反问道，“你怎么知道大总统会生气的?”一边说着，一边出示了自己的证件。卫兵一看证件，才知道这个普通着装的人竟是大总统。惊恐之下，卫兵扑倒在地，连连请罪。孙中山急忙扶卫兵起身，并幽默地说：“你不要害怕，我不会打你的。
篇17：孙中山的故事
孙中山出生于1866年，是中国民主革命的伟大先行者。
孙中山一生喜欢读书。他在英国留学的时候，有一天，几个中国留学生一起去看他，发现他的生活很艰苦，几乎连吃饭的钱都没有了。离开前，这几个留学生凑了40英镑，送给孙中山补贴生活。
三天以后，这几个留学生又一起去看孙中山。来到孙中山的宿舍门口，他们敲了半天门，都没有人答应。 “算了，先生大概不在。我们下次再来吧。”一个姑娘说。
“等一下儿，我来敲。”一个不高不矮的年轻人说。他用力敲了一会儿，孙中山才来开门。孙中山不好意思地说：“请原谅，我正在看书，没听见你们敲门。快请进!”
他们走进孙中山的宿舍，看见桌子上摆满了新书。大家一算，买这些书大概需要30英镑。他们觉得很奇怪，问孙中山：“你连吃饭的钱都不够，还有钱买书?”
“这是用你们送给我的钱买的，我还剩下10英镑呢!”
“你应该多买一些好吃的，不要把身体搞坏了。”孙中山笑著说：“我觉得买书比买吃的还重要。”
篇18：孙中山的故事
1923年的一天，孙中山命令胡汉民以大元帅的名义发出手令，到广州市政厅提款20万元，作为军饷发给滇、桂军，让他们出发攻取惠州的陈炯明。
那天早晨，胡汉民让孙中山的侍卫副官张猛亲持手令到市政厅提款。张猛8时半赶到市政厅，一直等到11时正，才见市长孙科登楼入办公室。张猛赶快将提款手令面交孙科。孙科接过手令，看了一眼，非常生气：“我不会印银纸，哪里有这么多钱?”说罢，随即将手令撕得粉碎，投进废纸篓，就下楼坐汽车走了。
当天下午，孙中山打电话问滇军出发了没有?滇军总司令回答说：“还没有领到粮饷，部队不肯出发。”孙中山接着又打电话问桂军总司令，也得到同样的回答。
孙中山觉得情况不对，便赶紧去问会计司长黄隆生：“为什么还不发饷给滇、桂两军，使他们马上出发?”
黄隆生说：“会计司没有钱。”
孙中山问：“市政厅20万元还没拨来么?”
黄隆生答：“我不知道这回事。”
孙中山听了大为诧异，急忙到二楼问胡汉民。胡汉民说：“今天一早就让张副官去取了。”
正要去找张猛，刚好，张猛回来了，就把当时的情况如实报告了孙中山。
孙中山气得脸色发紫，半晌说不出话来。他立即打电话让孙科赶来。
孙科战战兢兢来到父亲跟前。不待他张口解释，孙中山就厉声叱骂他：“军情如此紧急，急需发饷给滇、桂军出发，你怎么总没有这回事!你马上拨20万元来，办不到，就不要做市长……”
孙科被斥责得无话可说，便噔噔地跑到二楼找胡汉民出气，说胡汉民假借命令索钱，挑拨他父子不和。
胡汉民气得大叫：“这是你父亲叫我写的，怎么是假借命令?”
盛气凌人的孙科举起手杖就向胡汉民打去。胡汉民一闪身，手杖落在办公桌的玻璃板上，顿时“嘭”的一声，惊动了在三楼的孙中山。这时，孙中山正要洗澡。他穿着毛巾浴衣走下楼来，看见这种情景，难过得几乎流出泪来。他怒不可遏，一手夺过卫士的驳壳枪，就要打孙科。孙科吓得慌忙逃走。孙中山一面追赶，一面厉声斥骂，一直追到帅府大门口，连拖鞋也甩掉了。直到李烈钧、朱培德、黄隆生闻声赶来，才把孙中山劝住。孙科逃出大门，匆匆坐上江边的一艘小电船离去。
孙科为何平白无故迁怒胡汉民呢?原来，孙科和代行大元帅职权的胡汉民早因意见不一，产生矛盾，以致颇受委屈的胡汉民曾向孙中山提出辞呈。当时，孙中山正在前线督战，他深知儿子年少气盛，容易得罪人，立即写信力劝他以大局为重，同舟共济。
过了五天，孙中山又写信给孙科，再次强调团结合作的重要性：“此时惠州尚未攻下，东江军事仍然紧急，望吾儿劝告各同仁，务要一心一德，共维危局。”
孙科对胡汉民一直心存芥蒂，但迫于当时的形势和父亲的威严，也就相安无事。此时，他犯起少爷脾气来，竟然感情用事，不顾大局，把父亲的谆谆教诲抛于脑后，重演“同室操戈”，这就难怪孙中山恼怒不已，竟致出现了父打子的场面。
篇19： 孙中山传读后感
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。――题记
“和平……奋斗……救中国！”这是一位老人临终时的遗言，他的一生都在为这个理想奋斗，他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己，而是人民，他是谁？他就是――孙中山先生。
千万年后，那个拄着手杖，在风雨中疾行的医生，该是怎样的形象？有些人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一个人影；另一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，血、污泥和雨水早已含混不清；还有一些人看来，他左手托起的分明是昆仑之山，他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸；或有一些人看来，他不过是一具医生的骸骨。
走近一些吧，重新想起这个渐行渐远的名字，便会看见那不仅仅是一具屹立的骸骨，更是一个透明的灵魂。即使在漫天的阴霾下，从这个灵魂的微隙之明中，也能看到一排排颠沛流离的妇孺、一列列疲惫孤寂的男子，从黄河两岸矢志不移地走向远方的足迹。在那足迹之上，布满了梧桐枝的灰烬，却从中袅袅升起了火的'凤凰――如果说这具屹立的骸骨，承担的是每一个悲剧生命的总和，这具骸骨掩盖不住的明亮的灵魂，就是昆仑顶上留下的、在每一次黑夜之中轮回的初曙。
这具屹立的骸骨：民族民权。
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