小编在这里给大家带来观看《孔乙己》的观后感作文600字,本文共21篇,希望大家喜欢!

篇1:观看《孔乙己》的观后感作文600字
观看《孔乙己》的观后感作文600字1
这篇文章是看了好几遍了,这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下,其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文,却长衫终日,这是要面子,还是自欺欺人,是地位低下,还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生,一名青少年,应该从这里去吸取教训,不能碌碌无为而终生,更不可见他人之不幸,而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫 害,成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中,中学生正是最容易接受那些新事物的时候,而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中,更得有一双慧眼,去寻找正义与前进,也就是要在接受信息时,控制好心灵小窗的敞开大小,理性选择信息,取其精华而又要弃其糟粕。
放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
因此,全社会更应该联合起来,扫除一切不正之风,排除一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。
既来之,则安之。来到世界上就要奋斗,奋斗就要精彩,精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻挡大道,而成功了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的梦想也就触手可及了。
读了一遍又一遍,不会再为孔乙己的身世而悲哀,也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在,却是要看向未来。中考即将临近,教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字,并且越来越小。我们是初三的学生,要的是奋斗,是拼搏,更是要大声喊出:“我一定要赢!”
观看《孔乙己》的观后感作文600字2
在读完鲁迅写的这篇具有悲剧色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一丝凄凉,一点同情,然而我也庆幸自己没有生活在那个年代,所以我要加倍珍惜现在的.生活。
在过去残忍的科举制度下,造就了无数的遗憾,从而改变了孔乙己一生的命运,然而孔乙己的理想因在科举制度的时代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾。如果不制定科举制度,那么孔乙己就不会是这样的情况,可是这些都是无法改变的事实。每天都有很多人为生活所逼,失去了生活的信心,成为行尸走肉,变得非常懒惰。
文章中有这样一段话:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人,他身材高大;青白脸色;皱纹间时常夹杂着伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。”鲁迅把孔乙己的外貌描写得极为形象,写出了孔乙己有劳动的本能,但由于生活的窘迫,科举制度的压迫,一直颓废下去,导致了好吃懒做、经常遭人毒打、被人嘲讽。而那些有权有势的人总是瞧不起人,都是没有爱心,麻木不仁得人。孔乙己因失败颓废,被人打断了腿,没人同情他,大家都讥笑他,因科举制度的原因造成了他一生的遗憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的双手撑着地慢慢离开。而那些没有爱心的人无一同情、可怜他,从而体现旧社会的人冷漠无情、麻木不仁。
如今的社会不再有科举制度,每个人都有机会进入学堂。机会把握在自己手中,没有科举制度的控制,孩子在学校的生活、学习很快乐。国家越来越富强,但是还有很多人不珍惜在校学习,随着社会进步,大家应该坚持自己的理想,极力去追求。
我希望孩子做有爱心的人。坚持自己的理想,永不放弃,走向自己成功的道路。
观看《孔乙己》的观后感作文600字3
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》,我不禁生出了许多感想。它使我想到了自我,使我认真思索了生活这件事。
文章透过个性化的语言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自我。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎样样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自我早已注定的命运。
小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起?梁上君子?,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的剩余人。
他的路不知从哪里开始,但却明白在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。
观看《孔乙己》的观后感作文600字4
今天放假,在家里听了袁源老师的《孔乙己》,稍有些体会。
首先不得不佩服袁源老师的课堂设计,这堂课袁老师只是通过几个简单的问题就能带领学生阅读全文,了解文章的主题思想,很了不起,设计很独特。
如在文章开头的时候,先让学生介绍作者鲁迅,在已经有所了解的基础上,学生很容易答出来:鲁迅原名,代表作,社会地位。接着袁老师就让学生从书中找出一些句子来介绍孔乙己,让学生对孔乙己有个了解,对文章的基础内容有所了解。
接着袁老师就抓住主人公孔乙己来分析,让学生用可_______来分析孔乙己这个人物。学生们看了课文,从可怜、可鄙、可悲等角度来分析,学生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要内容。
这些都值得我平时教学时借鉴,教学时不一定非得循规蹈矩,有时可以从一个突破口出发,帮助学生理解课文。不过有一个地方,我不太赞同袁老师的意见。
袁老师在讲到“孔乙己吃豆时的情景”,她说孔乙己分完豆之后对小朋友们说“多乎哉,不多也”,显得他很酸很迂。我个人不同意这样的说话,我觉得这恰恰是他朴实,缺乏社会经验的特点。
孔乙己把豆子分给小孩子,这是他善良的表现。这一点与其他人相比,无论是长衣衫还是短衣帮,都不可能这样去做的。而本身并不富裕的他,当然不会舍得把所有的豆子都分给孩子们,于是当到最后的时候,他便说“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表现嘛。
从这个对话,我觉得写出了孔乙己愿意把小孩子当成朋友,和他们诉说,可是在这样一个世态炎凉的社会,是没有人会理解孔乙己的,只能让他成为可笑可有可无的多余人。
总体而言,听了袁老师的课,还是收获多多呀。
观看《孔乙己》的观后感作文600字5
除了上次说道的叙事人选择的特殊,鲁迅使用了小伙计的角度,这样就略去了很多关于孔乙己的介绍,以及他的悲惨命运的了解,就在这小伙计的眼中,也没有对于孔乙己的出场做面面俱到的描写。在表现方法上,《孔乙己》没有描写,没有渲染,只有平淡的叙述,这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不同的。
在表现方式上,《孔乙己》一文中没有渲染,只有平淡的叙述。文中写到“没有他,人们也一样快活”这里后,小说接着写在酒店里,人们发现,孔乙己长久没有来了:
一个喝酒的人说道,“他怎么回来?……他打折了腿了。”掌柜说,“哦!”“他总是仍旧偷。这一回,是自己发昏,竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西,偷得的么?”“后来怎么样?” “怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了” 掌柜也不再问,仍然慢慢地算他的帐。
从字面上看,好像并没有任何文字直接写到人们的“快活”。然而从对话的语调中,仍然可以看出那个提供消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身伤害,说话者没有半点保留,相反给人一种理所当然、津津乐道的感觉。特别是,传孔乙己可能已经死了的时候,说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的账。”对于一个给酒店带来欢笑的人的厄运,居然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描写中潜在量的巨大——有意不去直接点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的情绪,把想象的空间留给读者。
唯其平静、平常、平淡,才显得诸如此类的残酷无情,由于司空见惯,而没有感觉,没有痛苦,而鲁迅的笔墨,就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。
观看《孔乙己》的观后感作文600字
篇2:观看《孔乙己》小说的观后感600字
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在194月《新青年》第六卷第四号,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。这里给大家分享一些关于观看《孔乙己》小说的观后感600字,希望能帮到各位。
观看《孔乙己》小说的观后感600字1
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》,我不禁生出了许多感想。它使我想到了自我,使我认真思索了生活这件事。
文章透过个性化的语言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自我。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎样样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自我早已注定的命运。
小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起?梁上君子?,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的剩余人。
他的路不知从哪里开始,但却明白在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。
观看《孔乙己》小说的观后感600字2
“大街上,一个人,用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀,那么苍凉!”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时,这个场景便会在我的脑海里若隐若现。
鲁迅笔下的孔乙己心地善良,饱读诗书,却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下,变得一无所能,潦倒贫困,连仅会的“之,乎,者,也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他,偶尔也会偷东西。最后偷到丁举人家里。被打断了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
也许,在刚开始读时,会觉得《孔乙己》这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时,就会觉得《孔乙己》是“喜剧”中的“悲剧”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。
“窃书不能算偷”!这是孔乙己的经典话语,现在人们听了甚至会感到好笑,偷书不算偷吗?当然是偷!可是,正是孔乙己的这句“窃书不算偷”,恰到好处地说明了封建社会的腐败,读书人的悲惨命运吗?孔乙己想看书,没钱买,偷书看,遭人骂。正相反,那些秀才,举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍,可是他们最后又做了什么?谁也不知道。
如今,封建社会已不复存在,在现在的社会中,只要有才华,敢于展示,哪里都是舞台。金子无论在哪儿,都会发出耀眼的光芒。而现在的一切,更让我们为孔乙己这样的人,心痛叫屈,饱读诗书的人为什么没有展示自己才华的机会?
我呐喊,为什么孔乙己会生在封建时代,遭受悲惨命运的折磨?我呐喊,为什么无才之人可以作威作福,有才之人却总是找不到属于自己的“伯乐”?我呐喊,为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命,却见死不救?
观看《孔乙己》小说的观后感600字3
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》,我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自己,使我认真思索了“生活”这件事。对于这个简单而又复杂、平凡而又特殊的问题,每个人有着不同的解说:有人说,生活是不断需求的过程,而非享乐的过程;有人说,生活像果盘中盛着的收获与失落;有人说,生活就像洋葱会让你落泪;还有人说,生活是由无数烦恼组成的念珠——不同的人对生活有不同看法,不同的人生观,对生活的感悟也不同。
孔乙己是个人很可怜,用“可怜”这个词,也许会让人感到很老套,但是我想不出别的词语。他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,之乎者也,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!这个受“万般皆下品,唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。也许死对他来说是一种解脱。
就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉。从孔乙己这一面我发现,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写。
而鲁迅着意揭出这一“病苦”,正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己,而是整个社会。揭示不幸人们的“病苦”,目的在唤醒他们的觉悟
再来说说现在。照理,时代的发展到今天,“科考”应是十分公平了。但是,重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考,高考,这场场考试,都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过,没有真正的本领,抑或是没有充分的准备,只得被迫跌进河底,甚至今生永远都爬不起来。即使如此,也比孔乙己那时好的太多太多。我庆幸我生在21世纪,这是一个人性的时代,是一个充满爱的时代。
观看《孔乙己》小说的观后感600字4
这篇文章是看了好几遍了,这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下,其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文,却长衫终日,这是要面子,还是自欺欺人,是地位低下,还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生,一名青少年,应该从这里去吸取教训,不能碌碌无为而终生,更不可见他人之不幸,而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫 害,成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中,中学生正是最容易接受那些新事物的时候,而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中,更得有一双慧眼,去寻找正义与前进,也就是要在接受信息时,控制好心灵小窗的敞开大小,理性选择信息,取其精华而又要弃其糟粕。
放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
因此,全社会更应该联合起来,扫除一切不正之风,排除一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。
既来之,则安之。来到世界上就要奋斗,奋斗就要精彩,精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻挡大道,而成功了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的梦想也就触手可及了。
读了一遍又一遍,不会再为孔乙己的身世而悲哀,也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在,却是要看向未来。中考即将临近,教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字,并且越来越小。我们是初三的学生,要的是奋斗,是拼搏,更是要大声喊出:“我一定要赢!”
观看《孔乙己》小说的观后感600字5
孔乙己是我很早就读过的一篇文章,当时我还没能琢磨透其中的意义,单纯的觉得孔乙己很惨,但是当我现在再细细品读之后,所感受到的就不仅仅是孔乙己悲惨的生活,更感受到了正是当时的社会塑造出了“孔乙己”,杀死了“孔乙己”。
孔乙己讲述的是,在一家小酒馆里,孔乙己是唯一一名站着喝酒而穿长袖的人,他有一定的知识,品德良好,却好吃懒做,经常被人嘲笑。最终他慢慢的消失在人们的视野里,死去了。
这篇文章全文都给人强烈的思考,孔乙己他是一名学者,虽然他没有考上秀才,但是他也有着学者的尊严,所以他坚持穿着他破破烂烂的长袖衣喝酒,不与短衣的人为伍,但是他毕竟是一个失败的学者,所以他也没有脸面去坐着喝酒,于是他便成为了他人所嘲笑的,形单影只的站着喝酒的唯一穿长衫的人。这能说明很多事。一是当时人们的冷漠,对于他只有嘲笑而没有关心,二是孔乙己这种性格就是被当时的社会所塑造出来的。反观我们现在这个世界,人心依旧冷漠,估计放到现在,孔乙己依旧会被人所嘲笑的。鲁迅先生所想要表达的事情在现在依旧不过时。我们应该对悲惨的人抱着关心的态度,而不是嘲笑他们。
“他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷⑻”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。”这段话给我的印象是最深的,因为这一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那无力的辩解也无力回天。孔乙己就是这么一点点的被逼上绝路的,正如下文所说的“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”他并不是一个被大家所需要的人,他只是大家生活中的点缀。在当时,一个人的意义比现在要低得多,一个人死或生,对于别人或许没有什么影响。这也反映出,当时社会容不得一般人生存,揭示了当时社会的腐败。
鲁迅先生写孔乙己这个人,难道只是为了告诉我们他的悲惨么?当然不是,在那个年代,有无数的“孔乙己”遭受着同样的命运,鲁迅先生没有能力拯救他们,只能用自己的笔,向当时与现在的人们展示他们的生活,来改变当时的社会,让现在的人不要忘记历史。
让我们为“孔乙己”默哀,向鲁迅先生致敬。
观看《孔乙己》小说的观后感600字
篇3:观看运动会观后感600字
吃完早饭,我兴致勃勃地来到学校,到了教室以后,只见所有同学都是精神抖擞、喜形于色。因为一年一度的运动会马上就要开始了,大家都想在比赛中取得名次。
大课间,在梁校长的致辞下,运动会正式开始了,开幕式的表演中,我们班依靠高超的球技和整齐划一的步伐取得了全校表演第一名。运动会刚开始便得了个第一名,班里的同学对接下去的运动会那是信心满满的!
在运动会中我最喜欢的项目是两百米赛跑。我们班的“飞毛腿”章盛涵参加两百米决赛的时候,我们全班同学都去为他加油助阵。到了赛场,我们看见章盛涵自信满满,胸有成足。而其他选手却一个个眉头紧锁、手心冒汗,看起来非常紧张。突然,“砰”的响声充满了整个校园,只见各位选手像离弦之箭一般冲出去,个个脚底生风,选手们都健步如飞,好像脱缰的野马。章盛涵原本被前几名选手拉出了一小段距离。我们拉拉队员都拼尽全力在加油呐喊,那声音听起来连绵起伏、排山倒海,章盛涵听到了这些加油声,突然加大马力,以迅雷不及掩耳之势将前面选手迅速赶超,第一个冲出了终点线。我们跑过去,将他团团围住,大喊着“冠军!冠军!我们胜利了!”一个个开心得手舞足蹈。
除了两百米跑步比赛,我还感兴趣的是40乘60接力赛。比赛一开始,我就摩拳擦掌,跃跃欲试。轮到我的时候,我一拿到接力棒就奋力奔跑,两脚好像踩了“风火轮”,到终点将棒传给别人时我感觉肩上的担子一下轻松了。最后的成绩是第二名,虽然没拿到冠军,但却是通过同学们齐心协力去完成的一项比赛,大家还是非常开心。
在选手们奋力拼博、在啦啦队队员们此起彼伏的加油声中,运动会终于落下帷幕……我真的好期待明年的运动会。
篇4:观看《百家讲坛》观后感600字
我今天看了百家讲坛,我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!
品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
观看《百家讲坛》观后感范文600字2
我今天看了百家讲坛,我的感受是:于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!
品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
我读后启发了很多道理。
观看《百家讲坛》观后感范文600字3
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严。他不提倡以怨抱怨。因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨。他说那是一种浪费。是对人生的浪费。试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的。这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方。因为人生有限,生也有涯。光明磊落才是你应该做的事情。
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖。让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的。所以我认真做着笔记。我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好。如今我找到了答案。
其实,身为教师不光要看看。学生们也可以看看答案补充纪连海讲的《纪晓岚之谜》最好看,通过《纪晓岚之谜》我知道了纪晓岚先当官,然后犯了错误,被发配到新疆。在去新疆的路上,他写了好多好多文章,后被编成《阅微草堂笔记》。纪晓岚在新疆待了两年,因为要编《四库全书》,又被调回到北京。《四库全书》编了十年,编书特别辛苦,十年中还累死了好多人,幸好纪晓岚没死。这部书总共写了七卷,保存到了中国的七个地方,有北京颐和园,北京故宫,台北,沈阳等。后来,有几个地方的书因为外国人的侵略被烧毁,还有几个地方的书全部保存到现在。
通过这个讲坛,我的脑子里又增加了许多知识。我想我要好好学习,长大了也登上讲坛,为大家讲知识。
观看《百家讲坛》观后感范文600字4
是央视制作的一个很成功的节目,也是为数不多我所能坚持收看且喜欢收看的节目之一,就象是和一位素未蒙面的女孩儿时常联系,而她又与我“心有戚戚焉”于是就总想一睹她的芳容一样,看久了学者们在电视上谈笑生风挥斥方遒的潇洒神态,也就萌生了去现场看一看;的想法,机缘巧合,偶然在网上看到了最近的一期录制节目的时间安排表,正好有空,而地点又在央视附近,正好不远,当下兴奋不已
真没想到收视率如此之高,影响如此之大的;是安排在一个宾馆的地下室录制的,左拐右转才寻觅到了拍摄现场,真有点“里寻她千百度,暮然回首人却在那黑不隆冬处”感觉,进了演播室门,左侧是六排呈阶梯状的椅子,右侧就是哪个熟悉的大讲台,总共有300多平米大,能容纳将近100人,三个摄象机机位,整个演播室简朴到近乎简陋的程度想想也是,;只是一个传播文化与交流知识的媒体平台,侧重的是资料,要的是实打实的东西,外表朴素内心华丽就行了,这到是对包装艳丽奢华到发指的地步但资料空洞虚假无聊到及至的春晚一种莫大的讽刺!
我听的是易中天老师的讲座,他是我在;中相当欣赏的一位主讲人,我不太喜欢用崇拜这个词,记的一位哲人说过:“伟人之所以为伟人,是因为我们跪着”崇拜岂不就是趴下了,还是站在一个相对平等的角度较为理性的去看一个名人比较明智些!中午一点开讲,来听讲的人很多,易老师的人气还是很旺的,他来的稍微迟了些,个头不高,一米六五左右,但人很精神,举手投足间一股儒雅之气迎面而来,开始先和现场的观众做了一些交流,随和,睿智,不端架子,平添了我对他的好感,然后全场肃静,讲座开始!
易老师的专业是中国古典文学,在;中讲的却是历史,这与他除在专业领域的底蕴之外兼修中西方哲学,美学,历史学等诸多方面的深厚造诣是密不可分的,他用现代甚至是后现代的语言去解构历史人物,使得原本枯燥的历史突然象个身着红巾绿袄的小姑娘---鲜嫩生动了起来,也使得那些“化为尘泥拈作土”的历史人物一个个活了起来丰满了起来,语言的生动幽默,个人独到的见解与视角,博览众家的信手拈来,举重若轻,造就了易中天那极具个人魅力的讲史风格,而阎崇年,周汝昌,纪连海等人无不是此中的高手,;为他们打造了一个百家争鸣的舞台,他们为;注入了无穷的魅力而这正是这个节目长盛不衰的生命力所在。
观看《百家讲坛》观后感范文600字5
今年寒假,我为了增长知识,经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我明白了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就能够安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家,不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望,火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看,而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》,还有更加精彩的评述,比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点,并且有自己的观点来证实真正的历史。我渐渐喜欢上了历史,所以我就要尽量多看历史节目,来丰富我的历史知识!
观看《百家讲坛》观后感范文600字
篇5:观看百家讲坛观后感600字
《百家讲坛》(红版)以正说历史为主,强调探究历史真相。同时,还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在,我们将诚邀名家、专家,加大原创、首发;推出重量级人物,打造历史经典;更系统、更系列,突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存,使刊物更加贴近现实、贴近生活。
《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史,兼顾艺术个性”的前提下,要求文章的写作方式有进一步的突破创新:无论是资料的运用、观点的得出,还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面,均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则,从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了,它深深走进了我们的生活.自7月9日《百家讲坛》栏目在中央电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细,在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说:这是一场谋杀的指控,事情发生在一千多年前三国鼎立时期,涉案双方名声显赫,涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒,为孙权所杀,似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱,也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑,吸引读者的目光.随后,借着一些文学记载,抽丝拨线,否定了这一荒谬的说法.有一位学者说:“诸葛亮胸怀天下,而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍,”周思源教授说:“这个无疑,我觉得很值得怀疑,不是无疑,而是有疑,文章说诸葛亮胸怀大志,他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人,仕进可至,刺史,郡守也.'”朋友问他“你将来干什么?”诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后,关张的地位就高于诸葛亮。
因此,对一心想要谋取一人之下,万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子,是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答:“胸怀天下是古代知识分子的优秀美德,以天下为己任,这是普遍性的,为国为民做一些好事,不等于要做皇帝,也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲,乐毅.两位都是良相主帅,是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君,而不是要当皇帝,是希望自己可以辅佐君王,成就霸业。”时人,莫许之.“有人觉得他说大话,怎能和管仲,乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说”关键就在于`仕进可至'这四个字,诸葛亮自比于管仲,乐毅这是理想,并不是已经做到了,可以做到也不一定做到,徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职,是他不便说有点贬低朋友,另外,荆州的战略地位十分重要,他不满足于,那么他也要等到镇守荆州的关羽,帮他打败东吴,他再收拾关羽,当时刘备他还未成大气候,还不过成为割锯一方的时侯,他总共只有荆州益州,两个地方,他的占略地位超过益州,诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当惶帝,容易了,随时可以找个借口把无能的阿斗搞掉,他多次摔军作战,刘备去世后诸阁亮掌握军政大权,公元225年,诸葛亮亲自摔军南征。一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝,最怕别人也有野心,在你不在京师时,把你搞掉,而诸葛亮多次带兵出征.他确实没有野心.后文,又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝,可以冲刷掉掩盖真相的迷雾,穿过历史的长河。
篇6:观看百团大战观后感600字
“百团大战”共击毙、击伤、俘虏了日伪军共达46480人,还缴获了各种抢支5942挺,各类炮50门,破坏铁路474公里,公路1502公里,桥梁213座,火车站37个,隧道11个,煤矿5个,仓库11个的重大胜利。打破了日寇三十天拿下华北,三个月占领中国的狂言,有力地打击了日寇侵略我国的嚣张气焰,更加激发起中国人民的抗日斗志。
在战争胜利的背后,我们也清楚地看到战争的残酷,给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃,没有穿,没有飞机大炮,用大刀、长茅、小米加步枪来抵挡日寇对华发动的侵略,弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏,这是一种“国家有难,匹夫有责”的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯,用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。
在战争中看到了中国人民都有一种信仰,为了和平,赶走日本侵略者。军民万众一心,用“最终一碗米送去当军粮,最终一尺布送去做军衣,最终一个娃送去上战场”的实际行动,前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。正是这种军民一家的爱国理念和敢于亮剑民族精神。因为有他们,日本才会无条件投降,抗日战争才会胜利;因为有他们,人民才有今日的幸福生活,祖国才有今日的繁荣富强,历史不会忘记,人民不会忘记。
和平已久,我们更要牢记历史,严防战争再次来临。仅有我们在各自的工作岗位上,继承和发扬先烈们“一不怕苦二不怕死”的革命精神,心中牢记有国才有家的理念,脚踏实地工作,从个人做起,从细节做起,才能实现单位强、企业强,才能实现强军、强国,才能实现“中国梦”。国强才能安宁,国强才能维护和平。
篇7:观看百团大战观后感600字
影片以我国抗战史上重要的一场战役百团大战为故事情节,影片一开始就以张自忠将军的死代表着抗日又一次失利为引子,为后面发起百团大战埋下了伏笔。我最为感动的情节有两处:一处是在对抗敌军的装甲列车时,我军拼命攻击,却不起任何效果。一个一个的士兵到下了,就在千钧一发的时候,姚尚武想出了一个办法,用敌军有运兵车和装甲列车相撞。姚尚武和梁山成功抢夺到了无人的运兵列车,向敌人的装甲车撞去,可却发现两辆火车不在一条道上。于是,一场拆道岔的争夺战就此开始,你争我抢之下,始终没有结果。眼看时间愈发紧迫,可八路军迟迟未能扳下道岔,就在两辆火车擦肩而过前的一瞬间,一营长一跃而上扳下道岔,两辆火车最终相撞,姚尚武和梁山也成功跳车。可一营长却被敌人射杀,他的尸体跪在死人堆上,手里紧紧握着扳道岔杆,八路军战士的必胜精神,为国捐躯的一腔热血,使我内心受到极大的触动。
第二个是临近结尾的关家垴之战,八路军势如劈竹,可却在关家垴主峰受到了极大的阻碍,上去的战士成批的倒下,就连毁灭敌方装甲列车的梁山也在此牺牲。之后八路军攻克了关家垴,彭德怀将军踏着数以万计的尸体登上主峰时我才真正体会到“一将功成万骨枯”的心酸和八路军舍生取胜的精神。历史看似已经过去,但它却彻底融在我们生活的国家和社会血液里。历史需要被铭记,尤其是抗战。这段用无数民族英雄生命换来来之不易的历史,百团大战的信念与精神将永远铭刻在我的心里.
篇8:观看榜样观后感600字
这些榜样都是最平凡的普通人,却用那颗全心全意为人民服务的心将最平凡的事情坚持了一生,恪守初心,不负使命,是他们对自我的要求,正是这种最初最纯粹的信仰,让我们这些荧幕外的共产党员由心底的折服。
已近乎80高领的罗官章作为一名党龄60年的老干部,在退休回乡的中为家乡的父老乡亲带来了实实在在的发展,他苦苦探寻产业扶贫“拔穷根”的道路,带领和指导1500多个农户种烟叶、药材、蔬菜,累计增收几个亿,这对于农民而言是何等的不易!在当地农民的心目中,他是真正的好干部,是优秀的共产党员,年龄与物质条件在他眼中都是能够忽略不计的东西,唯有人民的利益与党的事业才是至关重要的大事,这样一种对党的忠诚与为人民服务奉献的品质深深震撼到我,更会产生一种榜样的力量去激励我们一代又一代年轻的共产党员沿着这样正确的路子走下去。
在深山坚持奉献35年的女教师,在周边的朋友都说她傻的时候,她却回复一句“山里需要我这样的傻子”,这句话击中了我的泪点,现代社会,物欲横流,一些忘记初心的为官者贪腐无度,人与人之间的冷漠与人心的功利也更加明显,但就是有这样一些共产党员,她用行动回击现实,用行动证明自我对党、对人民的感情。我们在实现自我价值的同时,要不断的提升觉悟,最初入党时的誓言不要丢掉,奉献也不只是说说而已,经过榜样的坚守与奉献,我们能够看到共产党员身上那种光辉,这种精神无法计算与衡量,因为它是无价的!
节目中还介绍了一些为国捐躯的烈士党员的子女,他们为我们介绍了他们的父辈曾以党员的身份,抱着朴素的利国利民主义梦想为这个国家的未来做出过的奉献,他们之中有的奉献了健康,有的奉献了生命。我们生活在新时代,没有当时的战乱,没有当时饥寒交迫,相反我们此刻生活的很幸福,优渥的生活环境、学习环境,吃穿住行都产生了翻天覆地的变化,我们的思想境界也会随之改变,但无论如何改如何变,都不能忘记最初入党时自我的誓言,全心全意为人民服务,为共产主义事业奋斗终身,我们此刻已经有了运用专业知识为人民群众解决法律纠纷的本事,就应当去践行自我的誓言,无论身处何方,从事何种行业,都是能够实现最初的梦想。
篇9:观看榜样观后感600字
“不忘初心,继续前进”这一主题贯穿在《榜样》的始终。节目中邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,经过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式,向我们讲述了他们平凡而感人的事迹。节目中有个异常的环节,在现场准备了心形的印模,经过这样的方式留下在场每一位优秀共产党员的手印,“每一个誓言都能看到你的初心,每一道掌纹都有一个动人的故事”,围绕这些手掌背后的故事,生动诠释了中国共产党人坚定信念、无私奉献、执着坚守、有所作为、敢于担当、勇于创新和承担职责的高尚品格,向我们传递了“向榜样看齐、做合格党员”的时代感召。
握住“老茧”的手,感悟信念--罗官章。基层老党员,退休后做了普通的农民,回乡扎根深山老林19年,发扬“老牛自知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄”的精神,带领和帮忙乡亲们发家致富。他决定在牛庄大山里进行天麻有性繁殖试验。经过无数次失败,在付出鲜血和伤痛代价后,最终换来了沉甸甸的成果。罗官章收获了人工有性繁殖的第一粒种子,之后他将这粒天麻种子播在密环菌材上,经过密环菌供给营养,生长出42颗栽培种。之后罗官章将试验田扩大到46平方米,收获的天麻卖了5万多元。第一批跟着他种天麻的10多个贫困户,每户增收超过10万元,成为轰动土家山寨的特大新闻。他说“对党的事业我负了职责,没有辜负党对我的信任”。罗老的手布满了“老茧”,可是正是这双长满老茧的手,帮忙乡亲们发家致富,展现了共产党员坚定的梦想信念。
握住“粉笔”的手,感悟奉献--支月英。山村教师,在偏远山村一呆就是36年。有人说她是傻子,她说山里需要我这样的傻子。学生说“教师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”。女儿说“你是一个好教师,但你不是我的好妈妈。”在现场采访她时,主持人问是什么原因让她选择了36年仍然坚守在这个岗位,她说“我不是因为有期望才选择坚守,而是因为仅有坚守了才有期望”,多么朴实却又富有哲理的话。她期望经过自我的坚守,看到山里孩子的成长,让他们学有所成。“36年里面我做到了一个人民教师、一个党员应当做好的事,姑娘的抱怨是对的,因为对他们我实在亏欠的太多太多了,可是女儿在行动上还是支持了我。这36年的坚守离不开我女儿和家人的支持。我决定不退休了,一向一向教下去,教到自我教不动的时候为止”。支教师的手是握粉笔的手,也是因为这双手,撑起了山里人整整两代人求知的天空,展现了共产党员的无私奉献。
握住“焊枪”的手,感悟坚守--李万君。一位焊接师,创造奇迹的大国工匠。他说焊接工作“不仅仅是一门技术,更像是一门艺术,一门功夫。”焊接工作又苦又累,20多年间,用焊枪证明了自我。看到高铁,他说不出的自豪,最想做的就是把这种光荣和精神传承给更多的人。隔着20多米就能明白电流的大小。他期望徒弟技能不断提高,在生产中不断创新,都能成为大工匠。有一次一位新加坡的老板开出了比此刻高10倍的价钱挖他去那边工作,被他拒绝了,他说“做人要知恩图报,我的技能和荣誉是企业、是党给的,尤其我作为一名党员更要在自我的岗位干出个样来。”这就是独具匠心的大国工匠,展现了共产党员的执着坚守。
榜样观后感600字大全
篇10:观看开学典礼观后感600字
伴着和煦的春风,迎着温暖的陽光,我们建桥小学举行了我们新学期的开学典礼,宣告我们每一个建桥人的春的誓言。
在典礼上,我们表彰了寒假各项作业的优秀标兵,为孩子上学期的成长画上了一个完美的句号。让孩子明白,我们看重他每时每刻的表现,我们期盼他分分秒秒的优秀。在典礼上,我们以级部为单位,每一位老师都宣读了自己春的誓言。这誓言包含了我们对孩子的期望和爱,包含了我们对自己的要求与信心,包含了我们对建桥的承诺与祝福。在典礼上,孩子们亲手将自己春的誓言贴在班级的“期望之树”上。这是孩子们稚嫩的话语,是孩子们纯真的期望,是孩子们童年的梦想。
在典礼中,我们全校师生共同观看了《感动中国》节眩我们感动于张丽莉老师在灾难面前的勇气,感动于她对自己学生的那份付出与真爱。我们也感动于何月对陌生人那种无私的关心与挂念,感动于她小小年纪却能高尚的诠释生命的好处。这种方式的观礼让孩子们震撼,让老师们触动,让我们每一个人都深深的感动,更深深的反思。在典礼中,校园给每一个孩子发放红包,里面有校园精心为孩子寻找的金玉良言,有关心孩子健康的,有关心孩子习惯的,有关心孩子心里的。每一份都是老师们对孩子的守望,每一份都是老师们对孩子的关爱。这样的方式让孩子耳目一新,这样的典礼让老师铭记于心。这样的开学典礼,是孩子们最完美的记忆,是老师们最窝心的想念。
关于开学典礼观后感600字
篇11:观看榜样观后感600字
为一名共产党员、一个普通的组工干部,看后感触颇深。
“不忘初心,继续前进”这一主题贯穿在《榜样》的始终。节目中邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,经过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式,向我们讲述了他们平凡而感人的事迹。节目中有个异常的环节,在现场准备了心形的印模,经过这样的方式留下在场每一位优秀共产党员的手印,“每一个誓言都能看到你的初心,每一道掌纹都有一个动人的故事”,围绕这些手掌背后的故事,生动诠释了中国共产党人坚定信念、无私奉献、执着坚守、有所作为、敢于担当、勇于创新和承担职责的高尚品格,向我们传递了“向榜样看齐、做合格党员”的时代感召。
握住“老茧”的手,感悟信念--罗官章。基层老党员,退休后做了普通的农民,回乡扎根深山老林,发扬“老牛自知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄”的精神,带领和帮忙乡亲们发家致富。他决定在牛庄大山里进行天麻有性繁殖试验。经过无数次失败,在付出鲜血和伤痛代价后,最终换来了沉甸甸的成果。罗官章收获了人工有性繁殖的第一粒种子,之后他将这粒天麻种子播在密环菌材上,经过密环菌供给营养,生长出42颗栽培种。之后罗官章将试验田扩大到46平方米,收获的天麻卖了5万多元。第一批跟着他种天麻的10多个贫困户,每户增收超过10万元,成为轰动土家山寨的特大新闻。他说“对党的事业我负了职责,没有辜负党对我的信任”。罗老的手布满了“老茧”,可是正是这双长满老茧的手,帮忙乡亲们发家致富,展现了共产党员坚定的梦想信念。
握住“粉笔”的手,感悟奉献--支月英。山村教师,在偏远山村一呆就是36年。有人说她是傻子,她说山里需要我这样的傻子。学生说“教师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”。女儿说“你是一个好教师,但你不是我的好妈妈。”在现场采访她时,主持人问是什么原因让她选择了36年仍然坚守在这个岗位,她说“我不是因为有期望才选择坚守,而是因为仅有坚守了才有期望”,多么朴实却又富有哲理的话。她期望经过自我的坚守,看到山里孩子的成长,让他们学有所成。“36年里面我做到了一个人民教师、一个党员应当做好的事,姑娘的抱怨是对的,因为对他们我实在亏欠的太多太多了,可是女儿在行动上还是支持了我。这36年的坚守离不开我女儿和家人的支持。我决定不退休了,一向一向教下去,教到自我教不动的时候为止”。支教师的手是握粉笔的手,也是因为这双手,撑起了山里人整整两代人求知的天空,展现了共产党员的无私奉献。
榜样观后感600字大全
篇12:观看举起手来观后感600字
中国,那是一个美丽又响亮的名字,它存在着每个人的心灵里,它是我们每个中国人的骄傲。中国,一个古老而又有着悠久历史的国家,一个历尽沧桑、磨难、痛苦和悲惨境遇的民族,但它同时又是一个坚强、勇敢、勇往直前、永不屈服的伟大国家。当历数我们经历过的磨难,就不得不提到那让人愤恨难忘的日本侵略史,同时也要感叹我们民族的坚强不屈,抗击救国的抗日传奇。当美丽的晚霞映满了整片天空,当太阳渐渐向西落下时,在天的那边突然传来一声:“举起手来!”在山的顶端,有个人缓缓将手举了起来。这时,《举起手来》也将至结束,我却还沉浸在其中。不仅是这部抗日战争题材的影片带有浓厚的喜剧风味,更重要的是它反映了抗日战士和成千上万的老百姓靠智慧和团结在一起的心抗击了日本侵略者。精彩的每一幕深深地扎进了我的心里,难以平复。
当三个八路军在火车上以微薄的力量抗击几十个日本鬼子和一架日本战斗机时,我的心紧紧的纠结在一起。但他们用几把枪和他们的机智勇敢,就将阻碍他们的日本鬼子一一击退时,我的心里不由得升起一股骄傲的`激情。当那架战斗机在天空中对着火车头扫射时,我得心不免有些紧张,会不会打到火车头?会不会引起爆炸?八路军会不会就这样牺牲?日本鬼子会不会抢走国宝?一个个问题都是那么扣人心弦。但当那架战斗机仅仅八路军用机关枪打落时,我松了一口气,同时也暗暗喝彩:“中国人好样的!”
在整个影片中,最让人哭笑不得的是女大学生误将猪食当作饭盛给日本鬼子,两个机智的小男孩把自己身上那带有腥味的水和癞蛤蟆装进了鬼子们的水壶里。当看到日本鬼子吃着老百姓们为他们“精心”准备的这些食物时,我是笑得那么的痛快过瘾。”真棒!中国人好样的!”
篇13:观看篮球赛观后感600字
校园篮球比赛广播稿11月1日,新生杯篮球赛的战斗依然进行的如火如荼。今天主要有三场比赛,分别是机械vs电力,化工vs电信,财管vs电科。经过激烈的对决之后,机械,化工,电科分别击败对手,获得比赛的胜利!
今天的比赛最吸引人的还是属机械和电力的比赛。机械历来都是强队,今年也没让看好机械的人失望,不过电力的球员也很强,借助身高占的优势,在全场篮板的控制上一直占上风。机械这边则是充分发挥了他们的机动性,面对电力的高个,毫无惧色,凭借强硬的防守和准确的判断,全场不断出现精彩的抢断和助攻。前两节双方比分不相上下,到了第三节,双方开始产生差距,机械一如既往地展开攻势,电力的体力开始慢慢下降,机械便赢得了比赛的主动权,并一直持续到比赛结束。至此,机械获得了三连胜,在小组赛中脱颖而出。电科和财管的比赛由于实力悬殊,电科以大比分击败对手,而化工也是力克对手获得比赛胜利。相信接下来的比赛一定会更加精彩,请大家继续关注我们的新生杯篮球赛!
校园篮球比赛广播稿老师们,同学们!大家好 倾听篮球赛场那激动人心是加油呐喊声,观看场上球员们精彩激烈的对抗。天河学院新生杯篮球赛将于11月17日下午四点半在灯光篮球场隆重开幕。本次赛事由远团委学生会主办,篮球协会协办。以活跃校园气氛,促进同学交流为目的,八大系的篮球健将们士气如虹、激-情碰撞,友谊第一是他们是作风,永不言败是他们的信念,他们将为大家带来精彩纷呈的赛事。
篇14:观看开学典礼观后感600字
进到教室,听见班长说:“开学典礼开始了!”我们听到后都很高兴,赶快拿起凳子整整齐齐的站到门外站队,等待班长发命令。
班长带着我们下楼到操场上,同学们挤挤的站在一齐,董老师和别的老师在五年级的地方忙前忙后的,累的满头大汗,最后把座位弄得十分整齐,像电影里面的座位一样,一排排,一列列。
几位校长们走上讲台,他们有的身体胖胖的,个子矮矮的,有的高高的,身体壮壮的,他们脸上都露出慈祥的表情,说:“我宣布,开学典礼此刻开始!”我们听后,热情的鼓掌。这时,台上又上来两位同学,他们是主持人,一男一女,说:“此刻开始鸣炮奏乐”,刚说完,就听见了操场食堂那边放弃了响亮的鞭炮声。
接下来乐队上场了,我一眼就望见里面有我们班的丁静帆,里面有好几种乐器,他们迈着整齐的步伐,吹着欢快、响亮的乐曲,走到了国旗台下。护旗走出来开始升国旗,这是我们早已经站了起来,敬礼,眼睛齐刷刷的望着五星红旗,那时,我感到十分自豪!
该到校长们讲话了,这时,风停了,天空上的云停了,小鸟也停止了叫声,我们也都安静了起来,仿佛往地上扔了一根针都能听见了。校长说起卫生,不能乱吃零食,垃圾食品不能吃。校长还说我们要注意安全,过马路走横道,乘车船,要买票,不要上河边。我认真的听着,他们的话声回荡着我们整个校园。
篇15:观看开学典礼观后感600字
新学期的开始也标志着我们又进入了一个新的学习阶段,同时还迎来了一张张精神的新面孔,他们就是初1的新同学,我们活泼可爱的学弟学妹们。我们快乐而充实的新生活就将在这次隆重的开学典礼上展开序幕。
当主持人响亮的报幕语结束后,第一个节目就开始了,这是由校园音乐老师带来的校歌《成长》,老师们热情澎湃的歌声激励着现场每一位同学,给我们留下了深刻的印象。之后是相声表演,表演的同学语言生动幽默惹得全校师生捧腹大笑,在这些幽默言语背后又是一位老师的辛勤努力,他就是我校的语文老师杨世洲,作为一位从未深入接触过相声的老师,他能在短短的几天内写出这么好的台词,可想他私底下必须下了不少的功夫,费了不少心思,老师这种敬业精神多么值得我们钦佩。接下来校园拉拉操队的队员表演了精彩的拉拉操,新老师们合唱了一首他们自己编写的歌曲……,这一个个精彩纷呈的节目,赢得了同学们阵阵掌声。
表演结束后,一位穿着黑色短裙,红色衬衫,扎着马尾辫的女老师缓缓走上舞台,她是我们校园新来的老师,代表所有新老师发言,她说了许多的感想,还请台下的几名新同学发表感想,这也体现了我校的教育理念,打破传统的老师一个人讲课,学生只是被动地理解,而这种师生互动的方式让课堂更加生动搞笑,同学们理解新的知识也更加容易。最后校园领导发表了讲话,对于他们的鼓励我们会心存感激,他们的谆谆教诲我们会永生难忘。
本次开学典礼不但带给我们欢乐的笑声、美的享受,更多的是让我们不断努力的动力,我们会在今后的学习生活中,带着父母老师的期望,带着感恩之心用心进取,勇敢前进。
篇16:观看百团大战观后感600字
在抗战胜利70周年前夕,局(公司)组织观看了抗战影片《百团大战》。“百团大战”是中国抗日战争时期,从一九四○年八月二十日开始,由八路军的晋察冀军区、第129、第120师在总部统一指挥下,发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役,出动兵力从二十余个团,战役发起第3天已发展到一百零五个团参战,在当地民兵和群众的配合下,向华北敌后主要的交通线和沿线据点发动攻击,粉碎了日军所谓的“以铁路为主,公路为链,碉堡为锁”的“囚笼政策”。也是八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役,故称此为“百团大战”。
“百团大战”共击毙、击伤、俘虏了日伪军共达46480人,还缴获了各种抢支5942挺,各类炮50门,破坏铁路474公里,公路1502公里,桥梁213座,火车站37个,隧道11个,煤矿5个,仓库11个的重大胜利。打破了日寇三十天拿下华北,三个月占领中国的狂言,有力地打击了日寇侵略我国的嚣张气焰,更加激发起中国人民的抗日斗志。
在战争胜利的背后,我们也清楚地看到战争的残酷,给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃,没有穿,没有飞机大炮,用大刀、长茅、小米加步枪来抵挡日寇对华发动的侵略,弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏,这是一种“国家有难,匹夫有责”的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯,用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。
在战争中看到了中国人民都有一种信仰,为了和平,赶走日本侵略者。军民万众一心,用“最终一碗米送去当军粮,最终一尺布送去做军衣,最终一个娃送去上战场”的实际行动,前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。正是这种军民一家的爱国理念和敢于亮剑民族精神。因为有他们,日本才会无条件投降,抗日战争才会胜利;因为有他们,人民才有今日的幸福生活,祖国才有今日的繁荣富强,历史不会忘记,人民不会忘记。
和平已久,我们更要牢记历史,严防战争再次来临。仅有我们在各自的工作岗位上,继承和发扬先烈们“一不怕苦二不怕死”的革命精神,心中牢记有国才有家的理念,脚踏实地工作,从个人做起。
百团大战观后感600字
篇17:观看甲午战争观后感600字
电影的开篇是从洋务运动的兴起开始的,洋务运动,似乎为这片饱经沧桑的土地注入了一股活力,而北洋水师应该是洋务运动中着重打造的。当看到一群朝气蓬勃的少年们在福州船政学堂学习西方先进的知识时,看到少年的邓世昌引用彼得大帝那句“凡是只有陆军的统治者只能算有一只手,而同时还有海军的统治者才算是双手俱全”名言时,看到这批少年将要远渡重洋,到西方去留学学习临别之际送给邓世昌一张合影,并且在登上游轮后,少年们集体向即将远离的故乡跪下时,我也和他们一样满怀豪情,热泪盈眶。经不住想背起梁启超先生所写的那段“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”.
当这些留洋学生远赴重洋终于学成归国,可以报效国家时,我想他们一定是满腔热血的。所以,开着从英国定制的最新的战舰归来时,即使是当时的清朝又再一次遭受了败仗,可是谁都没绝望。那句“我们的大铁船来了”可以说是一种内心深处最朴实真实的反应。片中有个镜头让我特别热血沸腾,就是李鸿章检阅这些军官们时,军官们一个个亮剑步出队伍高声说出自己的名字与毕业院校。这个场景仿佛令我也身临其境,穿过百年的沧桑也依然能感受到当时的北洋水师初初建成的精气神。 以史为鉴,可以知兴替。前事不忘后事之师。
战争观后感600字
篇18:关于观看开学典礼观后感600字
这天,我观看了-的开学典礼,看完之后,我又骄傲,但又很遗憾。因为我们班没有被评上三号班级。尽管我又2项做得很好,校园也表扬我了。但我不能够代替整体,大队长说得对,我们是二小的一分子,就要以大局为主,一切行动要听指挥。校园3600多学生,可表扬的就两三百人。
如果人人都不听指挥,一个国家如何建立起来,如何完善呢如今富饶的葫芦岛市倾注了党的多少心血,然而就因为人们的不守规矩把它给毁了吗作业不是大人在我们身边提醒所作的,那时我们的职责,是我们的义务。
我们不能和大人一齐辛勤工作,不能做环卫工人,不能做此刻大人做的事,因为我们此刻还小,长大了必须会有一份在为国家奉献的工作等着我们。但我们小学生此刻就不能为国作贡献了吗不,能够的,此刻的我们只要好好学习,成为国家的栋梁,就是给祖国最好的礼物。
此时此刻,我明白了听话,听指挥会有多么重要,它关系到一个家庭的和睦,一个社会的治安,一个国家的强大与否。一个富饶的城市,离不开好的规章制度,还有大家的服从潜力和自觉性。千万不要觉得打架,骂人,不写作也没什么,是小事。也许你此刻的成绩名列前茅,但你能明白吗以后的生活有千千万万中可能,请在选取之前,好好用脑子想一想。
我记得一个名人说过:“成功=艰苦的努力+正确方法+少说空话。”我认为艰苦的努力使自觉性,正确的方法是一切行动听指挥,少说空话,则是勤奋学习,这三者关系紧密相连,要想成功更是缺一不可。
篇19:观看历史博物馆观后感600字
五颜六色的颜料,构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表悲哀、绿色代表惊奇……正是这一种.种色彩的出现,使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。那天一大早,我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑,好不开心!
这是我对博物馆的憧憬度随之上升。最后到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶,紫色的门窗,加上那飞翘着的房檐,显得十分的典雅壮观。历史博物馆分上下两层。馆内收藏了超多的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。
在一楼大展厅的正面墙上,挂着历代名人像:有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐,还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱,展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台,展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器……我觉得最搞笑的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺,栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美阿!”的赞叹。原先,妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手,向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后,我看看妈妈又看看雕塑,似懂非懂的点点头,随之也挤出“真美!”俩字。原先一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。
篇20:观看历史博物馆观后感600字
去安阳参观了殷墟历史博物馆有感殷墟是我国奴隶社会商朝后期的都城遗址,位于河南省安阳市区西北小屯村一带,距今巳有三千三百多年历史。因其出土超多的甲骨文和青铜器而驰名中外。
殷墟博物馆于3月动工,9.25日正式对外开放,博物馆的建成弥补了殷墟一向以来都没有展示真品的缺憾!整个博物馆分为5个展厅向我们展示殷商文化:1.大亦商厅2.青铜厅3.玉器厅4.文字厅5.个性展厅-司母戊鼎真品展示!整个博物馆只有两件是复原品,其余都是真品!
这次去安阳,看到了博物馆里的各种出土文物,使我开阔了眼界,历史悠久的古文化遗产,给后人留下了珍贵的实物去研究,参观
后给我们留下了深刻的印象和遗憾,一是殷墟文化具有世界性影响,精美的殷商文物征服了不同国家的收藏家和美术爱好者;二是提醒参观者,这些流失到异国他乡的殷墟文物,仍需国人挂怀这件展品很遗憾的是只看到了底,没看到盖。安阳,驻足殷墟这块古老的土地上,看着那些文物,似乎触到了他们的脉搏,听到了他们的呼吸。
真为祖国,有这么璀璨的文化而骄傲,更为有幸亲眼目睹而自豪此次殷墟之行,我们的收获都是超长的频多.当我们置身于殷墟博物馆时,看到的不只是精美藏品,还有历史尘埃,听到的不只是专业讲解,还有心潮起伏。设计者们用独特的心去感悟历史,感悟艺术,作为游客的我们则听到了来自先人的呼唤,内心不可抑制的思古幽情袭上心头,让人咀嚼得百味丛生.历史与艺术的结合终究是一种绝世的惊艳,此刻,我们感觉同三千年前那个谜一样的时代贴得很近,很近,这便是殷墟博物馆最大的魅力所在!
篇21:观看中日甲午战争观后感600字
刚刚看完甲午大海战,每次看这种题材的片子,心都被狠狠的一次次戳痛,当时世界排行第六亚洲第一的北洋舰队竟如此轻易地就被我们不屑的弹丸小国日本摧毁,这个结果我们不想理解可是就是事实,也早已注定。
日本的掌权者为了自强为了建立强大的海上力量,由天皇带头一次又一次的捐款,而中国的掌权者们又在做着什么呢
当我们从德国买回的两艘当时最大的军舰回国时,所有人以为中国这个巨人要醒了,可是结果依旧是沉默,也许此时的“沉默”就在预告着未来的“沉没”了吧。
军舰回国时,曾去日本访问,当时我们有机会将日本的海军扼杀在萌芽之中,可是我们没有去做,那个洋人指挥官说的对,我们总是固执己见,所以失去了一次最好的震慑日本震慑列强的机会,也失去了成功的先机。
七年间,我们的军舰的最大用途竟是为了帮慈禧运输新鲜瓜果这是怎样可笑的一个事实啊!
中国的统治者慈禧为了自我的寿诞挪用北洋军舰的军费修建颐和园,原本即将到手的新型快速铁甲军舰与我们擦肩而过,被日本购去。而那些贪官们则为了私欲,将购置炮弹的经费聚敛于自我的腰包,有这样的当权者,即使有像邓世昌这样有本事的爱国将领又如何有这样的当权者,我们又怎会不败不明白今日的国人在看到颐和园庄严秀丽的美景时,会否想到那里曾是用我们的军费建造的呢会否想到它背后的代价是整个北洋舰队呢
我们一向认为国贼的李鸿章,的确他是做过很多错事,可是至少他曾为我们国家的富强努力过,为了军费像慈禧争取过,为了最终在马关条约上不割让领土而流下真诚的泪水,不管这泪水是为了自我从此留下卖国的恶名还是什么,他已尽了自我最终的努力。
邓世昌在最终一次回家时孩子说,也许要有一次更惨的失败才能让中国醒过来,总得有人用鲜血去警醒国人。所以最终明知是必,败的结局,他还是义无反顾的选择了一死。而令我最感动的不是别的,是太阳,太阳只是一只狗,可是它却做了连我们很多人都做不到的事。当时它已被救起,可是在它发现自我的主人还在海中时,它就那样决然的跳下海去,最终与自我的主人一齐消失在茫茫的大海之上......
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