下面是小编整理的教案设计之观书有感，本文共17篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：教案设计之观书有感
教案设计之观书有感
《观书有感》教案设计【一】
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、自学生字新词，学会3个生字“鉴”“徘”“徊。
3、能解释诗句中的关键词语，能用自己的话说出诗句的意思;能借助图画，想象古诗所描绘的景象。
教学重点：
理解诗意，明白诗人借方塘表达的感受
教学难点：
体会诗人所表达的读书的感受
教学过程：
一、导入：
1、同学们，这节课我们共同来学习一首古诗，谁来读课题?(2人)一起读。
2、知道作者吗?你知道他的哪些情况?向大家介绍一下。
3、能用“熹”组词吗?还记得“熹”的意思吗?
今天我们所读的朱熹的这首诗是否也如早晨的一缕阳光，把我们的心里照得亮亮的呢?打开课本，我们来读诗。
二、正确、流利地读诗。
1、放声朗读，将诗多读几遍，做到读正确，读流利。
2、指名多位学生读诗。
3、检查预习情况：
(1)这首诗中有3个生字，都认识了吗?指名认读。
(2)你能给“鉴”扩上一两个词吗?诗中的“鉴”又是什么意思呢?“徘徊”又怎么理解呢?
三、想象画面，领悟古诗内涵。
1、读了这首诗，知道诗中是围绕哪一个事物来写的吗?(板书：池塘)什么样的池塘?
2、你说得错。同学们再读一读诗，尤其是前两行，你能把作者笔下的池塘说具体点吗?
(1)生读诗，说给同桌听。
(2)指名说。(知道为什么说镜子是打开的吗?)
3、是的，这打开的“镜子”可漂亮了。你的眼前出现了一副怎样的画面呢?让我们提起笔来写一写。
4、指名交流。指导朗读前两行。
5、同学门，站在这清澈美丽的池塘前，你一定会和朱熹一起询问：为什么池塘这般清澈?你知道吗?活水
生说原因(板书：池塘--------清澈)，师生引读后两行。
6、同学们，学到这儿，你有什么疑问吗?(生质疑)
师：对呀，是不是搞错了?小组长赶快带领组员讨论一下，这池塘和读书有什么关系?
(1)小组讨论
(2)指名交流
(3)看来这池塘在这里是有所指的，那活水同样也有着深意。谁再来说一说?(板书：头脑---------灵活)
(4)是啊，每天的读书学习就是那池塘上流大源头活水，只有日日读书，你的头脑才会明澈如镜，才会云影徘徊。所以题目是(生读)
(5)题目的意思是朱熹在看书时产生了一个感想，这个感想就是------(齐读诗)
四、背诵古诗：
1、我想作者在读书时一定是又明白了什么人生哲理，他感受到读书对于自己的意义，他要把自己的这种体会告诉天下所有的人，怎么写呢?直接说“啊，读书重要，读书能让你头脑清楚、灵活。同学们，这样行吗?
2、(出示挂图)我们来看图。一天早上，朱熹披衣走出院门，他看书沉思，不时抬头望望远处的翠山，低头瞧瞧脚边的野草,他大目光停留在池塘里那跳动的波光云影上.突然,哗哗的流水声催生了他的灵感,他知道怎么去表达心里的意思了。(生齐背)
3、你记住这首诗了吗?自由背，指名背。
五、拓展延伸：
1、同学们，《观书有感》是一首关于读书的诗，其中“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”是千古名句。前面一首《冬夜读书示子聿》也是关于读书的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”也是千古名句。除此之外，你还知道哪些关于读书的古诗、名言警句?
2、全班交流，师补充。(另一首朱熹的《观书有感》)
3、小结：有人说，不断认识自己的无知，你才更有智慧。有人说，能够摄取书中营养的人要比吃得更多的人更健康。同学们，读书吧，因为每一本书就是一级级阶梯，你每爬一级，就意味着向智慧。向成功迈进一步!
《观书有感》教案设计【二】
【教材简解】
《观书有感》是南宋理学家朱熹的`一首脍炙人口的名诗。这首诗借景喻理，借方塘水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得不断读书，时时补充新知，从而形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
【目标预设】
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、理解诗句意思，想象古诗所描绘的景象，感受半亩方塘的美丽景色，明白活水对于方塘的重要性。
3、了解说理诗，知道这首诗蕴含的哲理，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。
4、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
【重点难点】
重点：理解诗句的意思，感受半亩方塘的美丽景色，明白源头活水的重要性，同时感受古诗文字和意境美。
难点：理解古诗内容与题目的关系，领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。
【课前准备】
1、收集朱熹的读书名言和古诗，弄懂它们的意思。
2、预习《观书有感(二)》，理解诗意。
3、查阅资料，了解朱熹，并可以用自己的话介绍朱熹。
【设计理念】
新课程标准中要求高年级“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”学生学习古诗，不仅仅是积累，更是沟通，是学会带着情意去沟通。因此，古诗教学中，读是基础，悟是关键。要以读为本，重在悟情、传情。在教学中，教者要让学生在自主学习、相互交流中，朗读、品味诗歌所描绘的意境。在朗读与吟诵中走进作者，攀登作者的精神境界，达到自悟自得,并着眼课题，启发思考，回扣主题，补充阅读，丰富学生的积累。
【设计思路】
课堂伊始，教师带领学生读朱熹的读书名言导入到新课的学习。初步学习古诗时，要求学生带着具体的学习任务去自学，通过自学成果的检查，反馈初读成果，朗读做到字音正确、节奏鲜明。本课的重点是理解诗句的意思，引导学生找出诗眼“清”，抓住重点字“鉴”和重点句“天光云影共徘徊”，来感受半亩池塘的清澈明净。学习后两句诗时，引导学生体会源头活水对于池塘的重要性。理解古诗内容与题目的关系，领悟不断读书，不断汲取新知识的重要性，是本课教学的难点。有了上面学习的铺垫，对照精心的板书设计，再加上教者富有启发性的疑问，这一难点的教学就水到渠成了。
【教学过程】
一、品读名句 初识作者。
1、这节课我们继续学习《古诗两首》，首先请同学们看大屏幕，这有四句名言，请你去读一读，试着读懂它们。【出示】
读万卷书，行万里路。
活到老，学到老。
读书有三到：谓心到、眼到、口到。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
2、学生自由读——能读懂吗?它们都是关于——读书的，读书也叫“观书”，板书。能给我们很好的警示，我们一起熟记于心。【齐读】
3、知道这些耳熟能详的名言是谁说的吗?(朱熹)【板书，强调“熹”的写法】
4、谁能给我们介绍一下他呢?这就是朱熹，【课件出示简介】默读，一起来读一读这段简介。
5、过渡：朱熹先生是勤奋读书的典范，不光读，还注意思考。有一天，他读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，板书：有感。于是，他颇有感触地写下了一首诗——观书有感。今天我们就来学习这首诗。
二、品析诗句 理解诗意。
1、首先请同学们对照屏幕上的自学提示，初步自学这首诗。【出示自学提示：1、反复诵读，读准字音，读出诗的韵味;2、理解重点词语，说说各诗句的意思。3、借助插图，想象诗歌所描绘的画面。】生开始自学，师巡视，提示要扎扎实实把这三个要求落实到位了。一半时间后，可以建议学生互相交流交流。
2、检查诵读。
1)同学们，朱熹说过：“凡读书，须读得字字响亮，不可错一字，不可多一字，不可少一字。”你能声音响亮、准确清楚地把这首诗读给大家听听吗?【指名读，相机正音“鉴”“徘徊”，再指名读】
2)诗有了节奏，就会给人美的享受。谁又能读出这七言绝句的节奏来呢?【指名读，评价——抑扬顿挫轻重缓急等，出示标注的节奏提示，男生齐读】
3)古诗大多运用逗号和句号，这里有个特殊的标点，你发现没有?(?)所以这句要读出什么样的语气呢?我们一起来读三四句。
小结：其实，读诗不在于语调的高低，也不在于摇头晃脑，在于把诗的节奏和韵味读出来，待会儿我们理解了这首诗，读出的韵味会更足。
3、品读一二句。
1)俗话说，书读百遍，其义自见。读了这么多遍，你知不知道诗中描绘的是什么景物呢?【板：方塘】多大的方塘?【板：半亩】这是怎样的半亩方塘?用诗中的一个字眼来回答【板：清】
2)浏览全诗，哪几句描绘了它的清?(半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊)【出示一二句，一起读】
3)“鉴”是个生字，指导写字，师范写，什么意思?(镜子)古人用的是铜镜，不用时，用软布把镜面遮住，用的时候再把它打开，这就是——一鉴开。“半亩方塘一鉴开”，短短7个字，包含了一个多么美妙的比喻句，把半亩方塘比作一面(打开的镜子)，写出了方塘的——清澈明净。【板：清澈明净】水的清澈明净还表现在哪?
4)(“天光云影共徘徊”)这句什么意思?“徘徊”如何理解?做一下动作。方法：连词成句，调整词序，添加词语。(蓝天白云清晰地倒映在水中，来回地移动)蓝天和白云一齐映入水塘，慢慢地移动着，它暗示了我们什么呢?(池塘的水在缓缓地流淌)
5)这两句诗描写了池塘优美的景色，明丽清新的自然风光总是让人非常喜欢。请同学们闭上眼睛，我来朗诵这两句诗，你仿佛看到了什么?【师读，生交流】
6)同学们，虽只是一方小小的景观，却很能够感染人，它清新、自然、清爽、明朗，你能读出这种感觉吗?【指名读——要求边读边想象画面会读得更好，再指名读——女生齐读——一起美美地背一背这两句】
4、品读三四句。
1)过渡：诗人好学善问，看到眼前的方塘美景，他不禁产生疑问——问渠哪得清如许?问、渠、哪得、如许什么意思?翻译一下，他有什么疑问?(为什么池塘的水如此清澈呢)是啊，到底什么原因呢?诗人自问又自答——为有源头活水来。【出示三四句】自问又自答这叫什么?诗中哪个词提示了你原因了?
2)“为”是一个多音字，在这儿读“wèi”，第四声，作什么意思?(因为)它向我们解释了池塘清澈的原因是——活水不断地从源头流来。【板：源头活水】怎样的水才是活水呢?(有源头而常流动的水)
3)我们可以想象：远处山上的瀑布流下的水汇成小溪，溪水源源不断流入方塘，所以方塘的水才能那样新鲜清澈。)
4)连起来说说这两句的意思。
5)如果没有活水源源不断的流进方塘，方塘会怎样?(水面就不会那么清澈了，池塘就会变成死水一潭，水还会被污染，天光云影也徘徊不起来，诗人更不会喜欢这半亩方塘了……)可见，源头活水对于小池塘来说是多么的重要啊!
5、小结：同学们，诗人看到这半亩方塘虽然小了些，但因为有活水不断流进，水如此清澈，怎能不喜欢呢?配乐读全诗，读出诗人心中的喜欢之情。
三、辩论明理 享受诗趣。
1、朱熹说：“读书须有疑，方有长进。”整首诗的意思都理解了，学到这儿，你有什么疑问吗?(诗的题目是《观书有感》，可是……诗中连个书字都没有，全写的是池塘和池塘中的水)我看诗题不如改成《观塘有感》你们同意吗?【鼓励学生畅所欲言，相机出示填空题：源源不断的活水流进使池水。不断地读书，不断汲取新的知识，使人__________。
板书：人的心智：更加聪明←读书汲取】
2、教师小结：作者巧妙地把读书的道理蕴含在诗中，把美丽的方塘风光和读书感想融合在一起，使这首诗的意境得到了升华，这正是朱熹的高明之处，所以这个题目真是妙不可言!不能改!
3、此时此刻，再读这一首诗，我们又该如何去读?(重点读好“哪得”，“如许”，“活水”，及问号。后两句要读得意味深长，一语双关)【指名读(2人)——齐读】
四、拓展延伸 温故知新。
1、朱熹先生把读书的道理巧妙地藏在这首写景诗里，使人们一下子就接受了他的观点，真不愧为一个杰出的理学家。而像这样的诗叫作“说理诗”。【板书：说理诗】
2、其实我们接触过许多这样的诗，试一试，你能回忆吗?【出示：我们常说，当局者迷，旁观者清，正像一首诗中所写：(不识庐山真面目，只缘身在此山中)。从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如诗中所说：(横看成岭侧成峰，远近高低各不同)。当你克服了艰难险阻，取得成功时，回头再看那些困难，就会觉得，那些困难是那么的微不足道，这正是(山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村)。抓住时间，抓住机遇，努力奋斗，莫等岁月消逝，机会失去，空悲切，直后悔。这正是(莫等闲，白了少年头，空悲切!)人只有不断地读书，不断地汲取新的知识，心智才会更加开豁，更加敏锐。这正是：(问渠哪得清如许?为有源头活水来。)】
五、反复诵读，完满。
1、同学们，好的诗句能流传百年，而朱熹的这两句诗却流传了几千年，现在在“南溪书院”的“活水亭”上，还能清晰地看得见朱熹的这两句饱含哲理的诗【出示，引读】
2、我想，在我们大家的心里也一定深深烙上了这两句让我们思考一生的诗，读——问渠哪得清如许?为有源头活水来。
3、朱熹的诗那么含蓄，这不仅是景，更是一种理，一景一理，融合的那么巧妙，让我们再来读读这首诗吧!让这首诗启迪你一辈子，定格在你心里一辈子。【配乐读】(把自己的感受放到诗里去，这就叫读出韵味。)
4、品读完这首诗，你悟出了什么道理呢?
5、总结：当今世界，社会飞速发展，科技不断进步，即使你已经拥有很多的知识，如果停止不前，不再补充新的知识，将会被社会所淘汰。所以，朱熹先生这首诗中所讲的道理，在今天显得更为重要。记住：学习是一件终身大事。
六、作业布置。
1、阅读朱熹的《观书有感(二)》，借助注释，说说诗句的意思，并想一想这首诗告诉了人们一个什么读书道理。(灵活机动处理，若时间宽裕，就作为课堂上补充阅读)
2、搜集一些读书名言和富有哲理的诗和同学分享。
板书：
观书有感(说理诗)
朱熹
鉴
方塘清←源头活水
心智明←读书汲取
教学反思：
不知道为何今年的公开课我却是那么的紧张，我感觉应该是我的年龄大了，上的不好怕伤面子啊!呵呵!
国庆期间，我没有好好的休息，在家准备这节课的课件和教案，感觉还不错，而且还在家试上了几次就是觉得这过渡语总是不是很好。7天就是这么快啊!十号这天我执教了《观书有感》，总的感觉就是惭愧和遗憾，虽是备教材了，虽是查阅各种资料了，但是学生这块我没有很好的备课，课堂上我想抓住这首诗的诗眼，可是在第一个孩子说对了以后，我希望有更多的孩子也能说出，或者我要确信是大多数孩子都知道这首诗的诗眼，结果，我问学生还有其他的答案吗?孩子们被我误导了。以为第一个学生没有说对，哎，我当时怎么回事呢?这个问题使得孩子们和我都傻了，最可笑的是，拓展那块，我出示了以前学过的说理诗的道理让孩子们猜是哪首古诗，结果，结果，孩子们又一次傻了。好，下课了，我的教学内容也讲完了，可是一切也结束了。同事对我说你选错文章了，这个不好上，还有同事说拓展太难了……呵呵，我没有考虑到这些，以为我会大家肯定也会，可是同事们都说，拓展那块我们都想了半天呢!嘿嘿，考倒学生和老师们了!这两处是我遗憾最大的地方，以后也多听听这样的课，看看，如何处理的更好，哎!
这篇文章也是我非常喜欢的一首说理诗，喜欢诗中描绘的景色，美景配上我的美文诵读还是不错的，总之还是不错的(自我安慰一下)，下次再努力吧!
篇2：《观书有感》课文教案设计
《观书有感》课文教案设计
【教材简解】
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首脍炙人口的名诗。这首诗借景喻理，借方塘水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得不断读书，时时补充新知，从而形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
【目标预设】
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、理解诗句意思，想象古诗所描绘的景象，感受半亩方塘的美丽景色，明白活水对于方塘的重要性。
3、了解说理诗，知道这首诗蕴含的哲理，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。
4、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
【重点难点】
重点：理解诗句的意思，感受半亩方塘的美丽景色，明白源头活水的`重要性，同时感受古诗文字和意境美。
难点：理解古诗内容与题目的关系，领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。
【教学过程】
一、品读名句 初识作者。
1、这节课我们继续学习《古诗两首》，首先请同学们看大屏幕，这有四句名言，请你去读一读，力争读懂它们。【出示】
读万卷书，行万里路。
活到老，学到老。
读书有三到：心到、眼到、口到。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
2、学生自由读——能读懂吗？它们都是关于——读书的，能给我们很好的警示，我们一起熟记于心。【齐读】
3、知道这些耳熟能详的名言是谁说的吗？（朱熹）【板书，强调“熹”的写法】
篇3：六年级语文观书有感教案设计
文章摘要:本文章的主要内容是关于苏教版六年级语文观书有感教案教学设计，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
【教材简解】
《观书有感》是南宋理学家朱熹的一首脍炙人口的名诗。这首诗借景喻理，借方塘水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得不断读书，时时补充新知，从而形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
【目标预设】
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、理解诗句意思，想象古诗所描绘的景象，感受半亩方塘的美丽景色，明白活水对于方塘的重要性。
3、了解说理诗，知道这首诗蕴含的哲理，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。
4、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
【重点难点】
重点：理解诗句的意思，感受半亩方塘的美丽景色，明白源头活水的重要性，同时感受古诗文字和意境美。
难点：理解古诗内容与题目的关系，领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。
【教学过程】
一、品读名句 初识作者。
1、这节课我们继续学习《古诗两首》，首先请同学们看大屏幕，这有四句名言，请你去读一读，力争读懂它们。【出示】
读万卷书，行万里路。
活到老，学到老。
读书有三到：心到、眼到、口到。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
2、学生自由读能读懂吗？它们都是关于读书的，能给我们很好的警示，我们一起熟记于心。【齐读】
3、知道这些耳熟能详的名言是谁说的吗？（朱熹）【板书，强调熹的写法】
内容概括：这篇介绍了关于观书有感,苏教版六年级语文观书有感教案教学设计，希望对你有帮助！
[六年级语文观书有感教案设计]
篇4：观书有感
《观书有感二首》是南宋大学问家朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。庆元二年（11），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤蟆窝村改为源头村，民国时曾设活水乡（今属上塘镇）以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
篇5：观书有感
这是一首抒发读书体会的哲理诗。
“半亩方塘一鉴开”，朱熹在山村里读书，兴味正浓。他悠然自得地抬头一看，眼前是一方半亩大小的池塘。这本是最平凡不过的景象，在中国南方的村落中，这样的池塘随处可见。但到了朱熹的笔下，它却独有一种深刻的寓意。在朱熹眼中，“方塘”最大的特点是清澈，他用了一个比喻，那就是“鉴”，也就是镜子。在文学的角度上，这个譬喻并不出奇，但在理学的思想体系中，它却具有深刻的哲理内涵。在儒家看来，人生活在纷繁复杂的世界中，要面对种.种诱惑与干扰，而君子的道德修养就是要不被外境所惑，清晰明了地把握生命的方向，也就是孔子说的“知者不惑”。这种境界仿佛一面明镜，它能够照见人间的各种事物，而不落一丝一毫的灰尘。“圣人之心如明镜止水，物来不乱，物去不留”，便是这层含义。
看着眼前的池塘，朱熹体会到内心世界的清晰明朗，便犹如明镜一般。镜子虽小，却能照进整个天地。因此，这区区半亩的方塘，竟也有了湖海般的气象——“天光云影共徘徊”。尽管它小，却能倒映出长天无垠、云影悠悠。在这里，美不在于事物本身，而在于观赏事物的心灵境界。写这首诗时，朱熹正处在人生的逆境，他在小山村中读书讲学，不过是为了避祸而已。尽管如此，他的内心世界却是充实而自信的，在他胸中包含着人间万象，惦念着天下苍生。正因为这种博大的胸襟，眼前这方小小的池塘，却也吞吐着宇宙万象。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。
篇6：观书有感
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种.种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。 这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
篇7：观书有感
俗话里有“流水不腐，户枢不蠹”的老话，意思是只有不断接受新事物，积极改革才能使自己的观点保持正确，想要先进首先要对不断变化的事物有正确的理解。这个道理被朱熹从书中悟出，于是借这一池清水写了出来。可以说这首诗其实也是一首即景至作。（个人推断）
鉴在文字发展史上一开始确实就指的是镜子，镜子的作用大家都知道是用来正衣冠，端形止的。半亩方塘一鉴开，第一感觉，眼前一亮。这里有个暗示，这首诗是在写一个池塘，却也是要写明白一个和观察研究事物有关的道理。天光云影共徘徊，五彩缤纷，复杂多变，这好比千变万化的事物表相。事物的表面如此匪夷所思，那么怎样才能鉴别分析明了呢？后一句就告诉了读者一个方法“为有源头活水来”，什么意思，其实就是想要看清事物的本质，就要不断观察接受新的观点，新的成果，不断充实自己的头脑，这样自己才不会被错觉迷惑，才能正确得分析事情，解决事情。当然这里面的哲学道理我还不能更深刻的分析，但是对于人类来说求新创造的精神在什么时候也不能丢掉，人只有不断改造自然才有空间生存下去。
朱熹是南宋时著名的理学家，他常把自己的观点隐喻在作品里，想使读者明白他的想法，这首诗也不例外。
诗的可读之处还在于氛围的营造。像天光云影共徘徊就使人的眼界开阔起来，刚才还是半亩方塘，现在却海阔天空，视觉上有种透明的效果，云彩的飘渺增加了这种效果，有时我觉得这前一句的魅力竟影响了我去理解诗本身隐含的哲理。前一句过于漂亮，而后一句又过于平淡。读诗，我常常真的很难做到全面，往往仅仅局限于片面化的极致，好诗的内容却总是丰富的。所以我不敢说自己的观点总是对的，错误在所难免，就算生搬硬套原诗的文字意思，也还是常出错。不过，错多对也就慢慢多了。如果让我说，这首诗所用的一个天上一个地上的素材，通过对比加深说理的逻辑性的手法，都给我留下了突兀的印象，还有在心理上也感觉有些意料之外。这或许是因为我的文学素养太差吧。
篇8：观书有感
这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新的知识。
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。
原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”
它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的'感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！
篇9：观书有感
俗话说：“流水不腐，户枢不蠹，”意思就是说：只有不断的接受新的事物，并且积极的改革才能使自己的观点保持正确，而且要对不同的事物有不同的理解，使自己做事不太死板。而这个道理则被朱熹从书中所悟出，于是借这那一池池水写了出来，可以说这首诗也是一首即景至作吧！
诗中，描写了清新的一派田园风光，反复的读上几遍，会觉得无比明丽！你看，半亩方圆的池塘好像一面镜子放在地面上。而天空和云彩倒映在上面，云彩在天空中飘荡着，映在池塘上，好像阳光和云彩在互相追逐徘徊。真的是“天光云影共徘徊”啊！
“这池水为什么如此的清澈呢？”朱熹高兴地自问自答：“因为源头总有活水补充，一直不停地流下来……其实我们都是普通人，并不是人们口中所说的”天才“与”弱智“的比例。要想有所成就，就必须要跟上时代的脚步，掌握现在，赊取未来。只有不断地吸收新事物、不断地充实自己，我们的心中才会有永不枯竭的“方塘”。
书中那幅美丽的自然风光图，已经令人读完后清晰明确。但是更让人拍手叫绝的还在后面呢！一看标题，是观书的感想，顿时美的意境升华了，把池水与读书相辅结合，更是锦上添花。
我很佩服朱熹。因为他以一首小诗，说理了：多读一点好书，会让自己的思想“年轻，”情操高雅！简简单单的字字句句居然有这么大的道理，并且给人的启示也回味无穷！
篇10：观书有感
今天，我学了一首古诗，它是朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。
通过今天的学习，我牢牢记住后两句“问渠那得清如许，未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有“活水”源源不断。回到家，我就问妈妈这首诗后两句是什么意思，妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！
我小时候学过这首诗，那时的我，不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次语文课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
篇11：观书有感
随后的章节详细地向我们分析了当今的电视节目的八个类型：分别是“电视新闻资讯节目”、“电视谈话节目”、“电视文艺节目”、“电视娱乐节目”、“电视纪录片”、“电视剧”、“电视电影”和“电视特别节目”。由于作为一个工科生,时间很紧张,所以阅读时间并不充沛,在大致浏览全书后,只详细地阅读了前两章。下面谈谈我对“第一章 电视新闻资讯节目”的读后有感。
“新闻资讯节目”并不完全等同于“新闻节目”，它是对过去定义的“新闻”的一种扩充，书中引用了界内的各种说法和定义来全面地说明什么是“新闻资讯节目”，并强调这是以“电视”为传播媒介的，具有综合性、及时性、传真性、参与性，并对我们普通老百姓的生活产生了很多积极的影响。其中电视新闻资讯节目又分为七种类型：消息类、评论类、深度报道类、杂志类、谈话类、资讯信息类和直播类。
（在这里想问一下老师，“谈话类新闻资讯节目”和“新闻时事类谈话节目”的区别是什么？谢谢）
在课堂上，徐帆老师重点给我们解读了新闻资讯类节目，给我们放了很多段电视新闻资讯节目。其中印象深刻的是直播类电视新闻资讯类节目——浙江卫视的关于“格美台风”的专题报道，该次节目与中国电信合作，首次采用了全球眼技术进行报道，零时差、同步传播，非常具有冲击力，记录过程、传播过程与接受过程“三位一体”让人零距离感受到洪水的冲击力。还有老师在课堂上播放的美国电视新闻节目《60分钟》，它通过具体事件，探讨大的社会背景之下的重大问题。还有其酷似杂志封面的简约传神的`包装、鲜明扎实的报道风格、非常紧凑连贯的编排结构都深深吸引着我们。另外，我还想谈谈我们家乡的新闻节目，我特别喜欢湖南经视的《经视新闻》和湖南卫视的《晚间新闻》（当时老师调查大家喜欢的新闻节目时，好多个老乡都写了这两个节目，呵呵，好自豪啊…），这两档新闻都很贴近生活，其中经视新闻以生动速递的权威资讯，及时播报的全球热点吸引观众；而《晚间新闻》又是另一种感觉的新闻，感觉琐事多却并不繁杂，幽默悬念的导语，通俗实在的正文，风味意趣的标题，自然且落落大方，让人感觉很舒服。
还有当今电视资讯节目的几个热点，比如民生新闻，方言播报、报摘类电视新闻、隐形采访等新闻节目形式的广泛被关注，老师都在课堂上我们进行了深入的探讨，并在这本书中有充足的例子和详细的讲解，在这里就不多说了。
总之，我觉得老师的这本书规范了我们对电视节目类型的认识，让我们受益不少，谢谢老师的辛勤授课和撰书。
PS:关于这次网络提交作业的**，真的非常同情和感谢老师为了我们作业的提交默默承受了这么多非议。其实很多事情都是要慢慢尝试和经历才能探索到更好的方案，现在不是挺好的嘛。希望老师不要因为这些难听的非议而感到难过。
篇12：观书有感
作者：朱熹
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
篇13：观书有感
庆元二年（11），为避权臣韩腚兄祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤蟆窝村改为源头村，民国时曾设活水乡（今属上塘镇）以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
篇14：观书有感
其一
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水
其二昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
观书有感二首字词解释：
1.方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花・醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
2.鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
3.“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
4.徘徊：来回移动。
5.为：因为。
6.渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
7.那得：怎么会。
8.那：怎么的意思。
9.清如许：这样清澈。
10.如：如此，这样。
11.清：清澈。
12.源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
13.“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
14.向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
15.中流：河流的中心。
篇15：观书有感
第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的.“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
第二首诗也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
作者简介：
朱熹（1130年9月15日～124月23日），行五十二，小名Y郎，小字季朱熹（xī ）朱熹（xī ）延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
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篇16：观书有感·其一
观书有感二首·其一_朱熹的诗原文赏析及翻译
宋代 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。(那 通：哪)
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
注释
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
赏析
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
这是一首抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的'挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
篇17：观书有感
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”古人也曾经说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”事实证明，的确如此，书籍使人感伤，书籍使人快乐，书籍使人进步。
三年级的暑假，爸爸为了提高我的阅读兴趣，给我带来了一本《卓娅与舒拉的故事》，也就是这本书，让我受益匪浅。
故事发生在二战时期，卓娅与舒拉的父亲染病身亡。家里的负担全压到母亲的身上，卓娅不忍心看到母亲的背越来越跎、皱纹越来越多，便在业余之时外出打工以减少母亲的负担。在卓娅上学时，不忍心家园被法西斯主义敌寇破坏，参加青年团抗击敌寇，保卫家园。在一次秘密任务中，卓娅被敌寇发现，她临危不惧，面观敌人的严刑毫不动摇，最终带着那个秘密入土为安。当舒拉知道姐姐被敌人杀害后，深知以自己的力量无法替姐姐报仇，便参加坦克学院的征兵活动。因为他的机智勇敢，很快被封为少校，赴任战争第一线。他开着坦克在战场上英勇杀敌，但终究敌不过敌人的飞机大炮，奋勇牺牲。
卓娅和舒拉靠着什么在种.种危险之际毫不动摇?是怎样的毅力是他们坚持到最后?宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。没经过风雨又怎能见到彩虹?没有暴风骤雨，雄鹰又如何展翅翱翔天际?是信念支撑着他们，是信念驱动着他们。
在面临敌人的严刑拷打时，她从头至尾无动于衷……他们坚信只要他们努力了，彻底打倒法西斯，人民就会得到解放，世界就会得到和平，未来的二十一世纪将没有硝烟。是啊!如果人们能够团结起来，又岂会有那么多人流离失所，无家可归?卓娅和舒拉的无私奉献让我感到人性的善良，在当今的物质社会中，谁又敢说他自己内心恬淡，不慕名利，一心为人呢?
做人，很简单，做一个好人，难。既然我们做不了好人，那为什么不尽所能去帮助他人?没有战争，没有硝烟，向往和平。让我们为和平的二十一世纪打开大门吧!
★观书有感
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