下面是小编整理的乡魂的作文，本文共18篇，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：乡魂作文800字
乡魂作文800字
青青的麦田，一望无际；纯净的蓝天，婉约明净；绚烂的花海，五彩缤纷。身处其中，仿佛置身于梵高的画中，不用刻意去雕琢和修饰，只是将那青翠欲滴的本色洒喷在纯白的画卷，化成碧绿的池水，灵性的植物，溢满乡村。
乡村，毫无城市的浮华与喧嚣，却有着陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的自得其乐的梦境。那有着姹紫嫣红的繁花，清流急湍的小溪，树木葱茏的小山，竹篱茅舍的小院，当然还有那空中依稀可见的闪烁着的点点繁星。
那童话般的意境，仿佛陶潜诗中的世外桃源。温顺的牛羊，朴素而简陋的民居和守护着麦田的稻草人，就在那晨曦薄雾中迷蒙着演绎着。斜斜的日光轻洒在身上好不逍遥自在，仿佛化身为一只蝴蝶，迎着麦香在春丛中徜徉。那阳光倾泻在乡间，一阵风吹过，光波便在一瞬间从这一片驶向另一片。
伴随着涓涓溪流踏上乡村的小桥，俨然走进一幅小桥流水人家的画图。我站在那千年不倒的石桥上，触摸着那历史留下的足迹。那沉淀着数千年文化底蕴的石砖，是一个乡村最原始的'标志。在石桥，我可以看到它那蕴藏千年的秘密，听见它正在大自然中深情地向人们倾吐着那远古的神韵和灵魂。抬头往前看是或零星或拥挤的土砖屋，然而那些陈旧甚至破败的土屋在我眼中却别有一番风韵。因为那里是人类文明的起源，是刀耕火种的源头，它拥有几代人精神与力量，向世人证明那属于乡的魂灵。
推门走入土屋，青铜色的瓦甍，摇晃的幼儿床，烧柴的灶台，与甚至那再简陋不过的木制脸盆，便一同组成了乡村田园的梦——那日出而作日入而息的平静的生活与那细腻温柔的农家风韵。
也许，我们早己习惯了充满林立的高楼，喜爱那城市流光溢彩的夜景，竟对乡村的记忆模糊了，在悠远的歌谣中，变得越来越理想化、虚拟化。
不错，乡村的生活只有我们在日夜的疲倦过后才会记起，然而我们仍就不过是在休憩时，路过它并报以浅浅的一笑，却忘记停下我们那充满匆忙的脚步，推门稍息。
正如歌中唱道：“到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡。”
梦里，发现乡村，就是人们遗忘在远方的家乡。
篇2：乡魂的作文
又是中秋佳节倍思亲的时候，信天游缓缓回绕在耳边。“中秋一杯思乡酒，泪在眼中歌在喉。问天流云随风走，临水无波泛轻舟……”
故乡时刻吸引着我，让我回家。她说：“回来吧，我的孩子，这里松树满山，水泥路卧龙般蜿蜒，我想你了，你身上有我留下的枣香，你的心里有我种下朴实的根。”
一阵风吹过，雾散了，露出山的一角，那远处亮起的灯塔便是你了。故乡，我的精神家园。
春天的时候，麻雀飞上枝头，蝴蝶绕着桃花转啊转，我踩着阶梯，闭上眼嗅到了泥土的芬芳。“三月三，笔架山上好运气”，人们在山上兜兜转转，为这一年的生计来讨些好运气。
夏日炎炎，家乡的农民在地里锄草、浇水。说来也伤心，我们这个地方常年干旱、酷热，能喝上水已是奢侈，又怎能要求上天来喂饱我们的庄稼。这个季节，叔叔婶婶都要顶着炙热的阳光到山顶的庙上去祈求雨水的滔滔不绝，许是听到了故乡人儿的心声，没过多久，雨就淋淋地下起了，幼苗长得像刚出生的宝宝一样快。
秋风凄凄，枫叶早就开红了笔架山的背脊，像新郎胸前的大红花很是喜庆，乡里人的庄稼一眼望去，像披着红头巾的新娘，惊艳了每个过路的清涧人，“今年又有个好收成啊，天可是争气了。”对于靠天吃饭的黄土高原，若是每年都可以丰收如此，我们便满足了。笔架山耸立在清涧的中心，如同新郎永远陪伴着新娘一样，此生不渝，终生不悔。
寒风呼呼地吹，雪花如纯白色的茉莉花瓣，一片又一片，一层又一层。站在山上，风更大了，又冷得生畏。但每天晨练的人并不在少数，从后山爬到前山，然后再回家做饭，这便是清涧人身体倍棒的原因吧。笔架山，我们怎能离开你呢？
挺拔高耸的大山，坚定地屹立在城市中心，笔架山啊，我魂牵梦绕的笔架山，我想你！
篇3：黯乡魂散文
黯乡魂散文
西风阵阵，树叶纷纷落下，又堆积了好几层。我脚步匆匆，无情地踩过，顾不上听它们被碾得粉身碎骨的声音。突然间，一声雁叫回荡在空中，抬头望去，一群大雁正从人字形队变为一字形。断雁叫西风，我已经很久没有看到这一幕景象了吧，离家多久就有多久没注意到了。过尽飞鸿字字愁，我，立在寒风中，突然想家了。
最后一只雁都回家了，我看到了，奶奶肯定也看到了，堂弟堂妹们肯定也看到了。他们肯定以为我马上就可以回家了。因为我曾经许诺过的。
日出东南隅，阳光倾洒在白茫茫的田野上，驱散着浓浓的雾。池塘里的冰开始融化，几枝残荷散着烟雾，仿佛还能嗅到它的清香。老屋的屋檐向上翘起，仿佛正挑着太阳为它烤干瓦背上的白霜。河边的木芙蓉正在白露的滋润下缓缓开放。难得有空闲时间，奶奶正坐在堂屋门前的石墩上做针线活。我依偎在奶奶身旁啃着那还冒着热气的烤红薯。
“看，那是什么？它们在干嘛呢？”我奶声奶气地问。
奶奶用手撩了一下花白的头发，努力地透过晨雾望向那一团团物影。许久，才对我说：“是南归的大雁，正从一字形变为人字形呢。”
“这是什么意思呢？”我追问。“它们啊，要告诉那些远行的人一定要回家。”奶奶凝望着天空，对我说。“那为什么爸爸还不回来呢？”我又问，可这回奶奶不回答我，只是用她那双粗糙但温暖的手擦去我嘴角的薯，眼睛里充满了对儿子的牵挂和祝愿，盼归与无奈。我安慰奶奶：“我以后出远门去了，大雁往南飞时我就回家陪你。”奶奶笑了，还是不说话。那年，我四岁。
阳光钻进窗户，看到阳光反而觉得更冷了，仿佛身上正蒸发着水汽，难道我坐在床边看了一个小时的书，身上打了霜了吗？我纳闷着。堂妹跑进来，说池塘上结了一层厚冰，硬是要把我拖去打冰。我坐在秋千架上，晨风扑过来，脸上便布了一层霜，冷得我瑟瑟发抖。我晃动着秋千架，秋千架绑在一棵大树的树枝上，只摇了几下秋千架，枯黄的叶子便飘飘洒洒，落在池塘的冰面上。堂弟堂妹们打冰正玩得酣，堂弟一个瓦片扔过来，冰碎了，树叶溜进了冰水里。二妹听了听声音，嘲笑小弟打冰的声音真奇怪，大妹脸都笑歪了，半天才吐出一句话：“不是冰碎的声音，是天上的大雁在叫。”于是我们都笑作一团，抖得树叶一阵接一阵地飘下来。小堂弟跑过来问我：“大姐，你明年去高中了，大雁回家的'时候你会回来吗？”我毫不犹豫地说：“我肯定会回来，回来陪你们打冰，荡秋千，去河边摘那木芙蓉，陪奶奶打红薯片，一定会的。”他们笑着又打冰去了。那年，我十三岁。
然而，真的到了第二年，我却爽约了。
高中离家远，基本每月才回家一次。当最后一个手指头被扳下，终于等来了那一年的国庆长假。仿佛远洋航行的水手回到了温暖的港湾，重新踏上了大陆，我兴奋异常，扔下行李便去重温那魂牵梦绕的老家秋景。只是，田野上翻着稻浪，没有白白的雾和霜，池塘边的树叶染上了金边，使劲晃动秋千架却不见一片叶子落下来，河边的木芙蓉还没开，天空中连大雁的影子都没有，奇怪，是大雁迟到了？
第二次回家是11月中旬，此时已经是冬季了，田野里没有了稻浪，天空中的乌云仿佛要压下来，没有那一番白露为霜的景象，只有寒风在肆虐着。树叶落完了，秋千架兀自在风中飘荡，竟显得那么苍老乏力。河边的木芙蓉连叶子都枯黄了，落了，一两朵变成了黑色的花残留在枝头，散发着一股腐烂的霉味。“驻听寒声，云深无雁影”，大雁，早就全部回家了吧，而我，短暂停留后又要离家。天知道我有多么不愿离去！
第二年，那个雁之约，还是这种情况，没能赴约。
今年，又是这样的结果吧!
只是，突然听到今年这最后一声雁叫，心里顷刻间翻江倒海，想回家，想去履行诺言，赴雁之约。怎么办？请假？逃课？对我来说太不现实了，没有人会允许高三的学生这样做，自己也不允许。
思乡之情就是那明月之魂，千百年来牵动着多少游子的漂泊旅思，可是能像晋朝张翰那样因莼鲈之思毅然弃官归乡的又有几人？大多数都化成了乡魂，月夜里荡着月光涉江采芙蓉，低吟“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，我也只是其中一个。
我仿佛行走在水中的石头上，只是我一踏过，后面的石头便消失了，我只有一直往前走，我将离家越来越远，而回家也会越来越奢侈。如果将来一年只能回家一次，那只会在春节，不会在秋天。而故乡不会等我，不会将镜头定格，老人会变老，小孩子会长大，然后像我一样飞离家乡，然后又会多出几个小娃娃……院子里的祠堂会倒、会换代，那些雕花梁柱经不起日晒雨淋，总会化为乌有。大院子里的刻花石墩也许不会腐烂，可是坐在那里聊天的人渐渐少了，它们也许会因为老屋倒塌而被埋地下，也许会被哪个文物爱好者买走。那那时的家乡还是我的故乡吗?房子在换代，路在换代，人也在换代。仿佛我与家乡不仅是空间上的距离，更是时间上的距离，更遥远，而且这个距离只会越来越大，任凭我无数次地在梦里呼唤着，恳求着，哭泣着……
最后一群雁疲惫而又喜悦地飞行在回家的路上。奶奶，我看见你了，你正坐在门前的石凳上望着南归的大雁，只可惜，孙女变不成大雁，飞不回你的身边。秋天都快过完了，石凳太冰冷，还是赶快进房吧，也好不让寒风肆意地吹乱你的白发，不让风中的沙土迷了你那双正望着远方的充满期待的眼睛。
“式微，式微，胡不归？”是你们吗？是你们在念着这首我教的《诗经·式微》吗？天将暮，岁将终，为什么大姐还不回来呢？为什么？我也不知道，也许这个简单的问题我一辈子也想不明白。不过，纵使回不了家，纵使时间和空间上的距离越来越远，我依旧会把故乡装在心里，载着心里的家，带着温暖的回忆，走向远方……
黯乡魂，追旅思。
冬
篇4：乡魂冯骥才阅读答案
倘若你生长在故乡，那份乡情乡恋牵肠挂肚自不必说;倘若你出生在异地他乡，你对它的印象与情感都是从长辈那里间接获得的，对故乡，你又是怎样一种感觉?
数年前，我应邀与几位作家南下访游，依主人安排，途经宁波一日。车子一入宁波，大家还在嘻哈交谈，我却默然不语，脸贴车窗，使劲向外张望着，好像急于想抓住什么，好跟心里的故乡勾挂一起。此时我才发现心里的故乡原是空空的。我对自己产生了怀疑，面对祖父与父亲的出生地，为何毫无感应?
啊，故乡原本只是我的一个符号——籍贯!
我不是“回”故乡，而是“来”故乡，第一次。我渴望与故乡拥抱和共鸣，但我不知道与故乡的情感怎样接通。好似一张琴闲在那儿，谁来弹响?怎么弹响?
下车在街上走走，来往行人的宁波话一入耳，意外地有种亲切感，透入心怀，驱散了令我茫然的陌生感。
我很笨，一直没从祖父和父亲那里学会宁波话。但这特有的乡音仿佛是经常挂在人们嘴边的家乡的民歌，伴着我的童年、少年。那时，来串门看望祖父的爷爷奶奶们，大都用这种话与祖父交谈。父亲平时讲普通话，逢到此时便也用这种怪腔怪调插言谈话，好像故意不叫我听懂，气得我噘起小嘴抗议。那些老爷爷老奶奶们便逗我，哄我，依然还说那种难懂的宁波话……这曾经让我又气又恨的宁波话，为什么此刻有如施魔法时的咒语，一下子把依稀的往事、把不曾泯灭的旧情、把对祖父与父亲那些活生生的感觉，全都召唤回来，逼真地如画一般地复活了?
在天童寺，一位老法师为我们讲述这座古寺的经历。他地道的宁波口音，使我如听外语，全然不懂。我便仔细去端详这法师的仪容，竟然发现他与祖父模样很像：布衣布袜，清瘦身躯，慈眉善眼，尤其是光光的头顶中央有个微微隆起的尖儿。北方大汉剃了光头，见棱见角，或圆或平;宁波人歇顶后，头顶正中央便显露出这个尖儿来，青亮青亮，仿佛透着此地山水那种聪秀灵气。我觑起眼睛再感觉一下，简直就是祖父坐在那里说话!
祖父喜欢用薄胎细瓷的小碟小碗吃饭。他晚年患糖尿病，吃米都必须先用铁锅炒过。他从不叫我吃他的饭，因为炒过的米少了养分。宁波临海，这里的人吃起海鲜精熟老到。祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前绝后，满满一勺入口，只在嘴里翻几翻，伴随着吱吱的吸吮声，再吐出来便都是玲珑精巧的空壳了。每次吃江螺，不用我邀请，祖父总会令人惊叹又神气十足地表演一番。然而，祖父，如今你在哪儿呢?我心头情感一涌，忽然张开眼睛，想对老法师大喊一声：爷爷!
奇怪，祖父是在我十岁那年去世的，三十年过去了，什么缘故使我隔着岁月烟尘，如此动情地呼叫他呢?
是我走到故乡来了，还是故乡已悄然走进我的心中?
前两年，我去新加坡参加一个会议。忽有十几位上了年纪的华侨同胞到宾馆来访，见面先送我一本刊物，封面上大大地写一个“冯”字。原来是此地冯氏宗亲会的成员。华人在海外，组织各种同乡同族会，彼此守望相助，可剖肝胆。每每同乡同族人有了难题，便一齐合力解助;若同乡同族人有了成就，也同喜同贺。一位冯姓长者对我说：“你是咱冯家的骄傲啊!”
我看见坐在侧面的一位老者，清瘦，文弱，似曾相识，心有所动，问道：“您家乡在哪儿?”
“宁波。”他一开口，便带着很重的乡音。
我听了，随即说：“我们五百年前是一家，我老家也在宁波。”
他马上叫起来：“现在就是一家，我们好近呀!”随即急渴渴向我打听故乡的情形。多亏我头年途经故乡，有点见闻，才不致窘于回答。他一边听我讲，一边忽而大发感慨：“全都不一样了，不一样了……”忽而冲动地站起来，手一指叫着：“那是我去捉过鱼的地方!”然后逼我讲出更多细节，仿佛直要讲得往事重现才肯作罢。
这老乡情不自禁把座椅挪到我身前，面对面拼命问，使劲听。可惜我只在故乡停了一天，说不出更多见闻。但我发现，我随便扯些街道的名称、旧楼的式样、蔬菜的种类，他也都视如天国珍闻，引发他一串串的问题、感叹或惊叫。他脱口吟道：“今时明月他乡客，旧地故人往日情。”我感到故乡伟大而神奇的力量，它像一块巨大的磁石，牢牢吸住一切属于它的人们，不管背离它多久多远。...
我怕冷落了他人，才要转换话题，那些人却笑眯眯摆手说：“不碍事，你再给他多讲讲吧……”
他们高兴这样旁听，直听得脸上全都散发出微醺的神气，好像与我的这位老乡分享着一种特殊的幸福，那便是得以慰藉的乡恋。
此时我多么像在家人中间，张张陌生的面孔埋藏着遥远的亲切。我想象着在哪里曾与他们相关相连，唐宋还是秦汉?我想起在黄河边望着它烟云迷漫、波光闪耀的来处，幻想着它万里之外那充满魅力的源头。同种同族，同乡同姓，有一种血脉相通的源头感。
有着共同源头的人，身上必定潜在着一个共同的生命密码，神秘地相牵。
(取材于冯骥才的同名散文)
1. 文章开篇作者问“倘若你出生在异地他乡，你对它的印象与情感都是从长辈那里间接获得的，对故乡，你又是怎样一种感觉?”在文章中作者是怎样描述自己的这种感觉的?
2. 本文第二部分中详细描写了天童寺的老法师，这样写的作用是什么?请结合全文简要分析。
3. 本文结尾写道：“有着共同源头的人，身上必定潜在着一个共同的生命密码，神秘地相牵。”根据文本信息概括作者认为相牵连的生命密码有哪些。
4. 下列对作品内容的理解，最正确的二项是
A. 初次来到宁波，作者却毫无心灵感应，他不禁对自己的故乡产生了怀疑。
B. 作者儿时觉得宁波话怪腔怪调，到故乡后，却觉得乡音入耳，格外好听。
C. 对三十年前去世的祖父的思念，使作者心中萌生出的故乡情愈发强烈了。
D. 作者对故乡宁波并不熟悉，只好杜撰些见闻来应付海外同乡急切的打探。
E. 作者强调自己不是“回”故乡，而是“来”故乡，表现了作者对故乡的陌生与隔膜。
答案：
1. ①心里的故乡原是空空的毫无感。②渴望与故乡拥抱和共鸣，但我不知道与故乡的情感怎样接通。③乡音意外地有种亲切感，透入心怀。④把依稀的往事、把不曾泯灭的旧情、把对祖父与父亲那些活生生的感觉，全都召唤回来，逼真地如画一般地复活了?⑤故乡已悄然走进我的心中。(故乡始终以概念和某种方言潜伏在心中，只等在具体的地域和人群中，在共同的背景知识召唤下就会徐徐复活的成完整的感受连接起祖辈和自己的生活。)
2. 文中详细描写了老法师的地道宁波口音，呼应了上文对童年时听宁波话回忆;描写了老法师的仪容，与祖父极为相似，引出了下文对爷爷的深切怀念。表现了作者对故乡的情感，从陌生、隔膜到亲切、认同的转变，为下文抒发自己对故乡的热爱做铺垫。
3. 共同的荣誉感，共同的文化观，共同的感情支持(同乡会中表现)情感上的相亲相近(乡音)
4. CE
议论文阅读方法
1、找准论点：标题、开头、篇末、不明显需精练概括。还可以通过分析论据来找论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。或者分析题目，有的标题不是论点，而是论证话题，作者对论题的看法就是中心论点。
2、分析论据类型：事实论据、道理论据。考点：补充一个论据;(要紧扣论点，选取真实典型的事例)
3、明确论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，道理论证一般指引用了名人名言做论据的。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的。对比论证一般须找出正反两方面的论述。考点：分析论证的作用：1.指明所用的论证方法;2.分析该论证方法证明了作者的哪个观点。(一般是本段的中心句(段首)或所采用论证方法的前一句)
4、论证结构：一般结构：提出问题-分析问题--解决问题(即引论--本沦--结论)。
5、分析议论文的语言特点(准确性、概括性)
6、议论文一般开头由某件事、一则名言、寓言故事等生发议论。所以它们的作用是：作为引子，引出论证的话题。
7、议论文常用设问句作过渡，反问句式以示强调。(1)设问(手法)句的作用：吸引读者注意，启发读者去思考，发人深思。(2)反问(手法)句的作用：加强语气，强调作者的观点，发人深思。
阅读理解解题步骤
1、通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。
2、认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。
3、逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。
4、检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。
篇5：族谱乡魂现代文阅读答案
族谱乡魂现代文阅读答案
①这已是二十多年前的往事了。改革了富裕了，乡梓的几位父辈和兄长让我回去一下，说要商量重修家谱。记得爷爷曾夸耀说我们的家谱编修得如何好，如何源远流长，记述着先祖的起源、支系和营生，有五百多年历史了。但爷爷又说，1940年，家谱让日本人给烧了。后来见到爷爷时，在长长的叹息之后，老人家磕去铜烟锅里的烟灰缓缓地说：“要重修家谱啊，把这个恨也写上……”说罢沉沉地凝视着远方。最终，老人家是带着遗憾离世的。
②故乡在内长城的脚下，依山傍水，倚坡而居。顺着山势是明代修造的内长城，沿山岭起伏蜿蜒而去。造型各异的碉楼雄浑壮观，几百年风雨侵蚀，依旧武士般伫立凝视远方。
③我上大学前，父亲给我讲述了家谱被毁之事和日本人制造的一起血案。那是一个十年九不遇特别寒冷的冬天，南山沟里的八路军夜袭捣毁了日本人的一个炮楼，还把沙邑河的桥也烧了，听说是为了阻止日军向南增援。指挥这次行动的是我的一位同宗伯父。这位伯父家境殷实，是当地数得上的大户人家。少年时即考取省城学府，之后留在师专任教。在当地是为数不多的文化人。日本人来的那年这位伯父就没有音讯了，之后影影绰绰地听说他通了“红”。
④日本人进行了血腥的报复。那天凌晨日军突然包围了村子，先是挨家挨户大搜捕，抓了二十多人，之后把这些人赶到老爷庙五花大绑了起来，既不拷问也不审讯，连踢带打把一行人押到了沙邑河。看来鬼子这次来就是杀人的。维持会长磕头捣蒜般向鬼子求情，非但无济于事还被打掉两颗门牙。被绑的人中就有那位伯父的父亲。他已经被打得浑身是伤，一条臂膀被打断耷拉着淌着血。老人家雪白的胡子硬扎扎地挺着，眼睛瞪得有铜铃大。他是当地出了名的硬茬汉子。早年间闹拳会杀“洋毛”，是令县衙和村公所头疼的人。但他从不欺凌乡人，成年之后主要是往当地人叫大圈子的蒙古以及更遥远的俄罗斯贩运茶叶和皮货，所以家里骡马成群还养着骆驼队。那几年他一直暗地里和日本人叫板，不久他儿子的事也被日本人侦悉。看来此次是在劫难逃了。他似乎也看出来了，牙根咬得比这冰土地还硬。
⑤鬼子把这二十多人一字排开踢跪在河堤上，抡起了东洋刀……据事后被驱赶去观刑的几个老人说，寒光闪过就是一道道直喷冲天的血柱。日军一口气连砍了十六个人。直至他们离去一个时辰人们才醒过神来，哭天抢地扑向亲人。另一旁还躺着几个没有被杀的人，是拉去陪绑的，其中就有我的父亲。“当时您怕吗?”多少年之后我问父亲。父亲生性敦厚，半晌才说：“怕……拷起来的时候我就迷糊了。”这就是那个时代中国的写照，国力孱弱，民如草芥，任人宰割。
⑥日军觉得还不解气，走的时候把祠堂给烧了。据说我们这一族也是迁徙之族，所以祠堂修建得很是气派，大火整整烧了一天一夜。供奉在祠堂中几百年的族谱也被付之一炬……
⑦重修族谱的嘱托，因为这一段国恨家仇，更显沉甸甸的。
⑧那年夏天我请了几天假，驱车返回故乡。早在我回去之前，几位兄长已经整理出族谱的框架和脉系。族人是在一片空白之上，凭藉着回忆和追根问底的精神一直追叙到了明朝的嘉靖年，而且是有支有脉，上吻下合。
⑨基本框架和主脉几经完善，初稿基本成形。这时我更多考虑的是爷爷当年的嘱托，怎么把这一段国恨家仇告诉下一辈。
⑩我族非显赫人家，也不便张张扬扬地列家传。经与几位兄长和族人商议，大家达成共识，在前言部分讲述重修家谱的缘由时，把这段血史写入。几位老人极为赞同，说这样可让娃娃后生们永远记着。特别一提的是那位宗亲伯父，是在抗战胜利前夕殉难的，令人至为惋惜。当时晋绥边区围歼前所镇的一个日军中队，该镇在清代即驻有一支绿营兵，是我们这一带著名的商贸集镇，日本人来了之后重点驻防。当时日本人已是穷途末路，这在我们家乡的区域应是最后一战了。我们村的民兵都参加了战斗，连父亲也赶去运送弹药。抱着为乡亲父辈复仇的心情，这位伯父率战士冲在前面，不幸中弹牺牲。之后人们把他残缺不全的肢体连同衣帽一并葬在其父墓旁。当时边区为他举行了公祭。前言对此事浓墨重彩地进行了记述，虽非列传，但似族魂般刻在人们心中。
11在这个基础上大家又推敲加补了一个后记，把修家谱的根本旨意写出来，把精神和底蕴写出来。这份差事自然落在我身上，我欣然应允。足足忙了一阵，族谱的三校稿已完成。看着案头整整齐齐几大本已装订好的样稿，我和几位族兄长长舒了一口气。
12星光与山村的灯火交织，塞外的夜空美如画卷。在一位兄长家庭院的葡萄架下，土夯的院墙上爬满豆蔓瓜藤，点点繁星透过葡萄枝叶洒在席间，与灯光和杯盏交相辉映。在省城读大二的侄子为大家朗读后记：
13“为记述我家族之根之源之本，以弘扬我族厚德上善循规蹈矩之德，故重修家谱。此乃一。其二，公元1940年东洋倭人杀我族胞、毁我宗庙、焚我族谱，狼子野心妄断我根祖之系。故族人矢志重修家谱，昭昭然示诫后人勿忘家仇国恨……”。
14沉甸甸的乡魂，有着长城般脊骨的乡人，赢得我由衷的敬意!
(选自05月23日《 人民日报 》有删改)
1.围绕“修族谱”，按照时间先后顺序理清文章主要内容。(4分)
(1)①。
(2)爷爷嘱托重修族谱。
(3)②。
(4)读大学的侄子朗读族谱后记。
2.根据文章内容，说明第⑤段画线句省略号的作用。(2分)
3.简要分析第12段中画线语句的作用。(3分)
4结合文章内容，谈谈你对题目中“乡魂”一词的理解。(4分)
答案
1.答案示例：
①1940年日本人制造血案并烧毁族谱
②二十多年前，我与几位族兄重修族谱
(共4分。共2空，每空2分;意思对即可得分)
2.答案示例：
“父亲回答问题时的犹豫、迟疑，表现了“父亲”不愿提起那段“血史”的难以言表的痛苦心情，同时也表现了“父亲”在儿子面前说出自己当时软弱的难堪。
(共2分。共2点，每点1分;意思对即可得分)
3答案示例：
爬满院墙的豆蔓和瓜藤、繁星、灯光、杯盏突出了乡村环境宁静、充满生机的特点，渲染了幸福、温馨的家居氛围。突出和平年代人们生活安定、和谐。
(共3分。共3点，每点1分;意思对即可得分)
4答案示例：
战争年代乡人们捣毁炮楼、烧毁桥梁、面对屠刀宁死不屈，战斗中不怕牺牲。他们保家卫国、战死沙场的勇气，誓与侵略者殊死抗争搏杀的骨气，正是乡魂的写照。和平年代乡人们重修族谱，在前言、后记讲明原因、写出精神，把国仇家恨告诉给下一辈。这种铭记先烈的遗志、传承民族精神、勿忘家仇国恨的精神，也是乡魂的写照。(共4分，共2点，每点2分;事件1分，精神1分;意思对即可得分)
小说阅读理解考题主要命题方向
(1)“理情节”题型：①用简明的语句概括故事情节。②这一情节在文中起什么什么作用。
(2)“析人物”题型：①指出小说对人物进行描写的具体方法，并说明好处或者作用;②简要概括人物的性格特征;③对文中人物进行客观公平的评价。
(3)“看环境”题型：①在文中景物描写有什么特点，起什么作用;②就指定的环境描写分析其对人物或表达主题的作用。
(4)“谈构思”题型：①说说作品在材料安排有何特点，分析其好处;②这句(段)话在文中结构上起什么作用;③联系全文，指出某某物在文中结构上起什么作用。
(5)“讲方法”题型：①文中运用了什么表现方法以及用它塑造形象时所起的作用;②文中特有的表达方式是如何为作者表情达意服务的;③在语言运用上有何特点;④从语言运用角度，鉴赏文中划线句子。⑤本文人物语言有哪些特点?请分别举例说明。
(6)“明主题”题型：①用自己的话概括作者的写作意图，作品的主题;②这篇文章的主旨是什么，为什么?③前后说法，是否有矛盾，为什么?④阐释小说社会意义。
做语文阅读题的方法和技巧
1跳读
跳读就是不通读读物，有所舍弃，择其所需而读。掌握跳读方法的关键是锻炼视读的捕捉力和大脑的选择判断力。跳读时目光只反描最关键的词句，一眼望去，无关的通通抛开，只取所需。此外，掌握一些规律对跳读大有帮助。如议论文，总论点一般放在文章的开头和结尾，分论点一般放在段落的开头和结尾。当然也有少数例外，这往往是开头一段交代背景，最后一段说说怎么办，社论常常这样写。懂得这些常识，有助于议论文的跳读。
2回读来源
采用跳读的方法对文章进行再次阅读，把握全文及各个层次的主要内容，并对文章中所写的具体现象或具体事实进行概括，对文中的抽象内容作出阐释，理解文句中隐含的信息，分析作者的思想感情，观点态度，并能用自己的语言进行表述。在这一阶段，也可适当合上书本，回忆并复述每个部分或某些重要知识点的主要内容，检查记忆效果，初步巩固已经获得的知识。
3赏析
在记忆、理解、记忆的基础上，对文章所表达的思想内容，作者的观点、感情以及遣词、造句、谋篇、布局、表达方式等各个方面来作出分析和评价，鉴别其正确与错误，好与坏以及为什么好和为什么坏。在赏析艺术作品时，需要运用联想和想象，也需要进行判断和思考，即在正确理解作品本意的基础上，发挥读者的主观能动性，以获得具有创造性的认识。
4将问题带回文段中再次阅读
在解答试题时，我们不妨将问题带回文段中，在反复阅读之后，答案有时会清晰可见。同学们会发现，很多时候我们可以用文中的原文加以做答，这样做的好处是不言而喻的，原文的语言有时比我们自己组织的语言要简练、明确、生动。因此，学会在文段中寻找有用信息，是阅读能力中最基本的能力，当遇到考查“这”、“那”、“它”等代词的指代作用时，我们可以用自己所寻找到的答案去替代这些代词，看看文段是否说得通，衔接是否恰当，以此检验答案的正确性。同学们还可以用铅笔将文段中提出问题的句子勾画出来，以明确问题的所在，增强答题的针对性。另外，学会在文中抓中心句，抓关键词也是至关重要的。
篇6：杞乡之魂的经典散文
杞乡之魂的经典散文
夕阳西下，而此刻的我，正坐在田埂旁，看着那一望无际的枸杞地。
枸杞，原本产于中卫市这一带。而我的家乡虽也是在大西北，我却并不是中卫人，自然不知道枸杞为何物。直到上了小学，课文里有一篇关于枸杞的短篇文章，却也是匆匆提了一下枸杞的外形罢了。那时候，我才知道原来世上还有一种叫作“枸杞”的灌木。的确，枸杞是一种灌木，枝条上带着刺，若是不小心碰到，就会被刺尖扎破手指，那种感觉，何尝不是钻心的疼呢？其实，我蛮喜欢带刺的植物呢。一般来说，带刺的植物都很受人欢迎。比如说玫瑰，它是情侣的最爱。仙人掌，是办公室小白领的`最爱，因为它可以净化空气。那枸杞呢？它长得太过平凡，就连枸杞花也是那么的小，颜色那么的淡。还会有人去关注它吗？会，会有人去关注它。那些年事已高无人照管的老人们总是在枸杞成熟的时候出门摘枸杞，挣两个糊口的钱，还有那些农村妇女，她们勤劳善良，为了给家里添上几件像样的家具也会在暑假带着孩子摘枸杞，她们，可以一天不回家，早晨出门时各自带着干粮，饿极了，才会吃一口。一天也就摘个一百来块钱。不过，这在朴实善良的农村人眼里已经是足够多了，谁不是为了养家糊口？
因为宁夏本就是回族聚居地，每年都有开斋节，那么自然也就有封斋节。而封斋节一般都是在六七月份，枸杞成熟的高峰期，所以，有些回族妇女甚至是一整天不吃不喝地熬着，还是为了养家糊口。记得有一年我也是坐着大巴去中宁，为的就是摘枸杞挣钱。姐姐家在中宁，所以我自然就住在了姐姐那边。我觉得我很幸运，在这里至少有个姐姐，还可以有顿饱饭吃，至少不挨饿。和我同行的还有一群人，他们都是寄宿在别人家，随身带着铺盖卷，晚上睡觉是在主人家的院子里。就这样还真是应了那句“面朝黄土背朝天”。
令我印象深刻的是一个回族女人，她还是个孕妇。而那个时候正好是回族的封斋节。所以，她也是一整天水米未进，看得怪让人心疼的。不过，在下午六点多的时候，远远听见地头旁救护车的呼叫声。后来才听一同摘枸杞的人说是有个孕妇晕倒在地里了，我就知道是她。也正因为看到了这一幕幕，才让我知道枸杞是真的养活了不少贫苦善良却很勤劳的宁夏人。
若是有人说摘枸杞的人吃苦多，说的没错。不过，我觉得种枸杞的人吃的苦也不少。姐姐家便是种枸杞的，家里光是枸杞地便有二十多亩。每年枸杞收成之时，他们也会忙得连饭都吃不上，起早贪黑。摘枸杞的人只是把枸杞从树上摘下来过个称罢了，可是他们却要完成很多工序。晾枸杞就得花费很大的精力，又因为摘下来的枸杞是晒在那种长一米，宽大约是两米的竹席子上面的，若是枸杞多的话，一晾就是三四百个竹席子。种枸杞的人最怕的是下雨天，因为枸杞最怕雨，若是一下雨，那无论是树上的，还是竹席子上的，都会烂掉。种枸杞的人自然就会亏损很多，所以天气预报自然成了他们每天必看的一档节目。
也许，正是这些人默默无闻的付出与辛勤劳作，才会让枸杞被誉为“宁夏红宝”。这是枸杞之福也是宁夏人最愿意提及的骄傲。
初中时候的我，便已经浏览各种各样的书，这期间并不是没有碰到过古时候文人墨客对枸杞的描写或是赞美的话。若不是枸杞真的有医药作用，那么南宋的长寿诗人陆游就不会写下“雪霁茅堂钟馨清，晨斋枸杞一杯羹”，若不是枸杞实属珍贵，李时珍自然不会将枸杞记录在《本草纲目》里面，作为医学研究。
枸杞，这原本不起眼的植物，却让宁夏人种出了它真正的精神所在。枸杞，也成了宁夏人的魂。
篇7：描写人物的感人散文:乡魂
大佬死了，埋了几天了。那天听姐姐电话里提起，心倏地一下揪着疼，再也无法继续手头的事。
今天，当满圈的朋友都在讨论“雪”，我就特别想念大佬，想着过去每一个年根儿去看他的情景。
大佬，男，身有残疾背罗锅，在我们那个村是五保户，无儿无女，因为是罗锅，他要靠拄着拐杖才能走得稳当。他生前跟我老爸是知交。老爸生病最后的那段日子，嗓子已经说不出话，大佬常来陪着，在我家，一坐就是一整天。
我上学的时候，大佬三十、五十的常给我。理由是我从小娇生惯养、嘴馋好吃，怕我爸给我的零花钱都偷买零食了，他的三十、五十给我用来买笔和本子的。这老头真讨厌，就不能说点儿好听的!中学时期我住校，周末或假期才可以回去。他知道我喜欢吃鱼，每次周末或假日，他都或早或晚一定要出现在我家里。我到现在还记得他“蹬蹬蹬”拐杖戳地的声音，然后就是那张算不上慈祥的脸，手里还提着条鱼!
那个时候不懂事，我很不喜欢大佬，不希望他来我家。每次他一来，老是问这问那，找着法子训我。他那些老掉牙的故事和道理一开启，就好像刹不住。这些大道理我从记事儿开始就听他重来倒去，什么一个人在外不要多嘴，多嘴会被割舌头;在学校里不要跟别人比，要比就比成绩、不比吃穿……我好腻，觉得他好烦、好啰嗦。听着听着我就借口作业多，溜开!
大学刚毕业，我爸去世。我结婚了，结婚那天，我在婆家开来的车前停下，回头找妈。人群中我妈揪起衣角擦眼睛，我还看到大佬也在墙角掉眼泪。大家都说笑着送我走，只有那两个哭的人牵着我的心。大佬给我的结婚礼物很特别，是一个民国时期的大银元，上面还有袁世凯的头像，是他不知从什么年代起一直保留的。我把这块银元用红纸包着，至今还留在箱子里，真正成了压箱底儿的物件。它跟爸和妈的照片一样，会陪着我到永远。
这些年，每年年底回去看妈，都会去大佬的小屋坐坐，看看他，找他说说话。偶尔三百五百的给他买些零用。每一年，我们的对话几乎都一样：
“在外面安家不容易!好好过日子! 把小孩带好!”
“好着呢!”我总是这样答着。
“我就是老了，再年轻十年，我能去给你带孩子!”
“您把自己照顾好，别节省，好好活着”我说。
“我总担心你。你在家最小，你爸妈把你宠坏了，你脾气差， 又好吃懒做， 我总担心你过不好日子……”。又来了!可是这回我竟然没烦，反而觉得很温暖。
后来两年再去看他，他耳朵愈发聋的厉害，坐他对面，他也听不清你说的什么。我就陪他干坐，坐会儿再回妈妈身边儿去，才觉得安心……
一五年，我家所在的这个苏北的小村大拆迁。各式的大型机械开到村里，祖辈生活的村庄就这么瞬间夷为平地。年轻的，从此过上了城里的生活，欢呼雀跃;年老的，有点儿积蓄的，尽管一万个放不下，舍不得，但最终还是搬进了政府给安置的“老年房”。没积蓄的，住进了儿女的车库。没儿女的——像大佬这样的人，听说住进了养老院。
那一年，妈去世。处理完丧事我去养老院找他，想跟他好好说说话，没见到人。我把电话号码留下，让其他老人转交给他。我回来工作后，真的接到他一次电话，他只说“我很好，你别挂念，把你自己和小家照顾好!” 我知道无论我在电话这头说什么，他都还是听不见。
我与大佬最后一次见面是两年前的大年初几，具体日期记不得了。那时妈去世两个多月，过年我去给妈烧纸钱。也是一场大雪刚过，天异常的冷。我给妈上坟回来跟哥说，我想大佬，想去看他。哥带我去了，我也终于见到了他!
一张一米宽一点儿的地铺，上面铺了些草和棉絮，床头放了个电暖器，烧的红旺旺的。大佬躺在这堆棉絮中间，瘦的皮包骨头，更矮小了。他面色蜡黄，眼睛深陷微闭着，好像抬起要耗费很大的力气。我走上前去，坐他对面，拉过他筋骨如柴的手，捧在脑门儿，眼泪啪嗒啪嗒再也止不住。
几天后我听到了这个消息：大佬走了，没人哭，没人送，薄薄的棺材，被几个村人抬到原来老家的地方，草草埋了。
上帝就像一个魔鬼，把我的心灵寄托一个一个都拉走了。从此家乡只是故乡，唯有漫漫雪地里那几口孤坟提醒我，这曾是生我养我的地方。
昨夜，老家又下起了大雪，白茫茫的满田野，田野里我爸、我妈、我大佬在劳作、唠嗑。
作者：陈晨
公众号：玉峰文苑
篇8：魂作文
小时候，我经常听老人们说人是有魂的，但我不相信，直到那天，我亲眼看到之后，才相信这世界上是有“魂”的。
那天，我乘公交车准备去新华书店买书。车行驶了一段路后，上来一位六十多岁的老奶奶，她满头白发，满是皱纹的脸上，一双眼睛不是很大，眼球带着淡淡的灰色。
从老奶奶上车开始，我便十分犹豫，总在想：我是一名
车停了下来，青年人下了车，老奶奶坐上了青年的位子，
现在，我们西昌正在大力整治交通环境，我们一定要从
我最爱看美丽的星空，尤其喜欢和妈妈、姥姥一起看。妈妈常指着星空告诉我那颗是北极星，夜晚可以辨别方向；那颗星是金星，又叫启明星，上面有山，也有大气，就是冷。她是地球的好姐妹。而姥姥知识告诉我那条白白亮亮的天河，并指出牛郎星，那是织女星，她们本来是夫妻，后来被王母娘娘划条天河把她们分开了，只准一年七月初七见一次面。这些科学的、传说的故事真吸引人，我真想长上翅膀，飞到星星附近看一看，妈妈、姥姥讲的故事到底是真是假，
但是，美丽的星空有时也会不高兴她躲在浓浓的黑云后面，这时天上就会洒下两滴毛毛雨，飘几朵白茫茫的雪花，润湿大地，妆点山河，但过了不久她又会重新露出可爱的笑脸。哎星空啊，星空你有着无穷的奥秘好像是很厚很厚的一本书，叫我永远看不完，读不懂。
我爱这美丽的星空，我爱这神奇的大自然
篇18：乡作文
炎炎烈日下，你在路上曾有未喝过一杯清凉的茯茶？要是喝过，你定会感受到这一杯清凉的茯茶里，蕴含了浓浓的人间真情。
在熔炉似火的六七月里，大多数人在空调房里享受着凉爽，然而，在温州的大街小巷里却有一道特别靓丽的风景线－－一个个免费爱心茯茶供应点。让人意想不到的是，为大家服务的大多数是一些退休的爱心志愿者---爷爷奶奶们。一个简易的遮阳棚，它遮不住夏哥哥炙热的大灯笼，可是，遮阳伞下那一杯杯清香消暑的爱心茯茶，却给赶路的人们带来了无比清凉的惬意。
志愿者们一大早就烧制好一桶桶茯茶，摆放于桌上，等待着顾客的到来。他们脸上都挂满了笑容，还时不时站起身来招呼着：快来歇一歇，来我们这喝杯凉茶再赶路吧！正巧，那天我和爸爸去图书馆从这经过，听到老人家们暖心的招呼，我们果断停下车，畅饮了一杯清凉的茯茶，那味道真是比蜜还甜，在我心田一直从北京甜到了广州。临走时，我还不忘带走了一杯满满的爱，我要把它带回去传递给妈妈。走时，我来到他们面前连声道谢：爷爷。奶奶，您们辛苦啦！这么大年纪了，还在为我们服务，真是太伟大了！老人家们却轻松地笑着回答：这没什么，我们只不过给大家烧了壶茯茶去去暑而已，也不会累的。
炎炎烈日下的一杯杯茯茶里，含在里面的爱，你闻到吗？含在里面的暖，你感受到了吗？含在里面的人间真情你喝到了吗？这一杯杯清香四溢的茯茶，是爱，是暖，它更是人间的四月天！
★魂作文
★雪魂作文
★梅乡作文
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