【导语】下面小编给大家整理的踏探新寮岛的散文（共2篇），欢迎阅读!
篇1：踏探新寮岛的散文
踏探新寮岛的散文
记得在上世纪九十年代末，我被调到了县政府办公室调研科，也就是在那年我跟随县领导来到新寮岛调研，第一次接触到了新寮岛。
第二次来新寮岛是受办公室新寮籍同事应邀而来。来到新寮岛，同事先带我去认识他的家屋，然后带我到岛东海滩踏行。我们浴沐着阳光，迎着海风，踩着细白沙，欣赏着木麻黄树林、虾池、灯塔、海景，感受着浪漫的大海情调。
这一次也就是今年的7月21日，朋友邀我又一次来到新寮岛。
这次是与上次隔了多年后的又一次上岛，这次上岛看到的与过去大不一样。进岛大堤上的公路没有了昔日海水冲击坍塌的危险，路缘设置了安全标志，沙土路变成了平坦的硬底化公路，路两旁种有绿色的树林，虾池闪烁着银色的波光。汽车在岛中穿行，进入眼帘的是一座座拔地而起的楼房，还有那充满浓浓海腥味的繁华镇圩。经过一个简易的小型加油站，往东南一条新修的笔直水泥公路穿过浓田。在公路中段有一座新式门楼。门楼临路而建，坐西向东，高大雄伟，气派十足，这就是北尾村的门楼。
北尾村也是我们这次要去的.目的地。从门楼进入就是该村的文化楼，文化楼之西有健身和休闲的场所。在北尾村兄弟的带领下，我们走进婉蜒的村路，穿过一片又一片的绿荫来到一户人家。这是一户普普通通的岛上人家，庭院内栽树种果，绿意盎然，果实飘香，深幽凉爽，景色宜人。
我们的到来，村人非常高兴，握手搭肩，泡茶递烟，热情有加。中午时分，他们在民记酒店招待我们吃午餐，在菜未上桌之前，我独自一人走出酒店来到海边看海。
岛西海岸线是用青石块磨平围成并留有垛口的石墙，石墙离地面不高，只有几十公分，但有点像长城城墙的垛口。紧靠石墙有一条南北走向的海岸路。公路之东有绿油油的木麻黄树夹杂着少许赤裸裸的桉树。一群黄牛在树底下摇头摆尾，有的在啃着青青的草，有的不时发出“哞哞”的叫声。我离开乡村几十年了，现在回想起来，黄牛已成为古稀动物渐渐远去了，可谁曾想到今天在新寮岛又见到以海为伴的黄牛。此时此刻，我多了一份感慨，新寮岛是生态的。
站在海堤的高处远眺，一条如绸带般的海湾从北往南婉蜒，对面是锦和镇的六极岛。六极岛与新寮岛隔海相望，岛上生长着茂密的森林，白色的楼房隐藏在那郁郁葱葱的松林中，犹如一处世外桃园。天上翻滚着黑白相间的云彩，仿佛浓墨抹过留有空白。在凹入岛内陆地的海湾，停泊着一艘艘捕海归来的渔船，船上的鱼儿卸光了，有人坐在船里修补着破损的船墙，不时发出叮叮当当的声音，也有人在船上整理着渔网，做好出海前的所有准备。在退了潮的海滩涂上，一片片的红树林披绿展翠。
我顺着海滩涂上的弯弯小道走近红树林，只见红树林底下、海滩湿地之上走动着很多小精灵。这些小精灵我叫不出它的名字，不过它有点像螃蟹，一支足长得非常大。它钻洞能力强，行走速度非常快，特别灵巧，神出鬼没。我问了海上归来的渔民，渔民告诉我，这种小动物并非螃蟹，而是叫螃蜞，没有人的时候它密密麻麻的布满海滩，安静地享受着温暖的“阳光浴”。当有人走近时，它唰唰飞快地钻进洞穴中，倏忽消失在泥沙里，转眼间整个沙滩上只留下无数的小窟窿，想抓它可不是那么容易的。
当我离开海滩走上酒店时，发现街上站着一群刚从海滩上来的人，他们头戴竹笠，毛巾裹着脸，每人都拿着一把短柄的铁扒子和提着一个沉甸甸的布袋。我以为他们是在卖蚝，于是我走过去问个究竟，谁知他们是在卖沙虫，布袋子里装的是刚从海滩涂泥沙中挖出来的沙虫。我真是想买上三五斤，可卖沙虫的人劝我不要买，说这是尚未去沙的沙虫，还说我不会加工去沙。我问挖沙虫的人，每天能挖多少斤沙虫？挖沙虫的人告诉我，会挖的一天可挖上20多斤，整个新寮岛每天几乎可以收购到1000多斤的沙虫，每斤沙虫可卖25元。听了村民的介绍，我感到十分惊讶，方知新寮这个地方也是盛产沙虫的地方，挖沙虫也是新寮人能赚钱的一项传统产业。
新寮岛，一个被大海环抱的岛屿，己深深地融入新寮人的血脉。新寮岛是多情的，也是美丽富饶的！
篇2：足踏白玉山，探幽灵泉寺的写景散文
足踏白玉山，探幽灵泉寺的写景散文
夏季伏天溽热的气浪硬是把人逼在空调屋里，凉爽但郁闷着，喜欢山水自然之人怎可忍受这般“囚禁”？出去走走，望望天上的云淡云浓，看看水里的蒲草丛丛及白鸭凫水；虽然汗涔满身，但心里是舒朗的。
潺潺河畔的善应，只需50分钟的车程便可到达。水碧柳青，水草茂盛，这里的人们可真幸福啊！傍水而居，可以在清澈的流水里洗衣，可以在水边养鸭，还可以沐着柳风看着柔水乘凉消夏……。一排石块横断水面，溪水从石块间欢快地穿流着；有大人带着小孩在水里嬉戏着；姑娘和少妇们在河边洗衣，把脚浸在水里说笑着；僻静处有几支钓客的鱼杆斜翘着。流水淙淙，小桥横跨，亭台廊榭，唱腔混在弦音里一起缥缈，悠闲时光伴着流水滑向远方，这不由让人联想到江南水乡的韵味。一条河连结着小南海和彰武两个水库，恰似一副翘翘板，其材质是水晶的。这里的人们岂不都在这副精美的翘翘板上了吗？
沿着河岸向西，欣赏着两岸的风景。南海古庙依然精致地镶嵌在溪流东岸、碧水绿树之间，与对面的小南海石窟隔河相望，像两位高龄老人长相厮守着。善应镇正西有座不大也不小的山峦为白玉山，因山上盛产白玉而称名；虽然白玉石的品相不是很好，但经过雕琢仍可为建材中的上品，依然可以展示出特有的美丽。站在白玉山脚下，抬头可见山腰里的长春观肃穆在陡峭台阶的顶端，高高在上的超脱尘俗，神圣而庄严在人们的仰慕里；依山势层层递进的院落供奉着人们心中的依赖，神的面容有的喜笑有的威严，善男信女的头在他们的脚下缓缓叩下，从唐代连绵至今天，一直叩向更久的未来。信仰马氏的人不懂得神界的玄奥，但浸在肃穆的气氛里，身心不知不觉中虔诚起来，不敢有半点的轻浮和亵渎，从行为直到心底。
灵泉寺是既定的目标，从长春观南侧向西继续上山；告别了长春观顶院，踏着白玉石阶向西北方向进发，悠悠思绪触及历史的'渊源；曾经的帝王用白玉为栏作阶，那是身份与地位的象征，而今在这极其普通的荒山野道上竟然玉石遍地，任何人无论高低贵贱均可以踏着玉石台阶向上攀登，并可随手捡拾玉石，这是何等的宝地呵！仔细观看这里的玉石，乳白带灰，隐约着剔透的质感。
山上的树木不多，更无参天巨擎和大片的森林，有的只是灌木和野草；有些地方灌木繁茂得把道都给迷住了，但更多的地方是荒草；满山的野草充分享用着大山的积储和太阳的能量，这里没有压制、没有争夺、没有伤害，棵棵野草都可以自由自在地生长；齐腰深是平常的，有的可没过头顶了；走在其中好像走在稻田里，不，好像走在高粱地里。在两道山梁之间，“隆隆”的机械声在巨大的采石场回荡，被挖开的山体断面尤如剖腹般地白狰狰地扎眼。在荒草和乱石间前行，没有足迹，没有路标，只有贴身的一派荒草和草丛里突兀的石块；经历了迷路的迷茫与寻觅，持续翻越三道山梁，伴随着1个多小时的挥汗如雨，终于看到了群山怀抱中的灵泉寺。
灵泉禅寺座北面南，由三晋殿宇构成。院内青松翠拔，香炉内青烟袅袅，“咪嘛”之音在殿宇间环绕回荡，给幽静的寺院笼罩在高深和神秘的氛围里。白玉精雕的石佛慈眉善目地笑看着凡俗的忙碌，圆鼓鼓的肚子容纳着人间的所有辛酸苦辣。中殿侧后两座对称的古塔小巧而玲珑，千年的岁月风雨刻蚀着它的楞角，漫漶的龙形浮雕和塔身文字默默地记忆着沧桑巨变和代换朝改。我仔细端详塔身的每一个地方，每一处角落，连一处石缝也不放过。它可是唐朝的原迹啊！我想知道唐朝的泥是怎样的泥，唐朝的水是怎样的水；望着它我想穿越时空看到大唐盛世的模样。我轻轻地触摸着古塔的一角，这是来自唐朝的石块，携带着唐代的阳光雨露，浸润着历代的风雨，它依然不老。塔座上的人物雕像依然栩栩如生，从塑像中仿佛窥到了当时人们的生活与思想——浮雕的笛子演奏和手挥琵琶是在奏响“霓裳羽衣曲”吗？我仿佛聆听到了唐乐的美妙了。历史的留存之于今天确实太少了，缘于强寇的掠夺和家贼的破坏。历经千年而依然矗立的珍品呈现在我们面前，难道我们不该怀敬畏之心并像爱护眼睛一样地保护她吗？
在灵泉寺后殿两侧有两座新落成的八角塔，形制比唐代古塔要宏伟而壮观；塔身四周刻有文字，东塔上刻的是祖国古医学《黄帝内经》和《金刚经》，西塔上刻的是老子的《道德经》。绕塔细观搜寻，欲体会“内经图”的玄奥，想寻找“上善若水”的本源。把经文刻于塔身，让它永存于岁月里，让后世子孙瞻仰学习，这是当世的功德，这有益于保存和传承祖国科学和文化的根脉。我们的国家有着悠久的历史和厚重的文化传承，这是某些西方发达国家永远都不可企及的！
在灵泉禅寺的南面，高处有一碑亭，亭内立着两块石碑，斑驳的碑身上残存着模糊的文字；从沧桑的碑身和模糊的文字作判断，这应是古代的功德碑。它也是历史啊！站在碑亭可俯视灵泉寺的全貌，雕梁画栋，琉璃瓦盖顶，古朴而典雅；寺院的西侧和南面都有新落成的宗教建筑，与灵泉寺呼应为一体。这是太平盛世的今天宗教事业发展的体现，同时也为后人留下了历史的见证物。
灵泉寺的西南方向是千佛沟，听说千佛沟里石壁上雕有很多佛像，是当年佛门弟子归西后安放仙魂的地方。只是这次无缘亲睹了。寺的西北有座宝山，是方圆十几里之内最高的山峰。远望宝山像只高桩馒头，隐约可见峰顶的建筑物朦胧在薄雾里。多想亲身领略峰顶的风光啊，因天气闷热实在无心再次攀登了，于是就把悬念留给下次吧。
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