以下是小编为大家准备了越爱越容易吵架散文，本文共8篇，欢迎参阅。
篇1：越爱越容易吵架散文
越爱越容易吵架散文
吵架，我想大多数的情侣都会碰到过，彼此越是喜欢，而越容易吵架
明明知道是很小的一点事，却到最后是那么的生气，互相挂掉电话，接下来就是冷战
其实这个道理他一直都懂，他知道这是在乎的表现，所以他对她的爱从来就没有动摇过
如果只有他那么想，那最后肯定有一方会承受不住的，因为他也不敢确定她是不是和他想的一样
谈恋爱的人，是不是能较好地交流，这可不一定。有时，相爱的人反倒不能交流。林黛玉最爱贾宝玉，爱得不要命，可是一见面就吵、就哭。越是相爱就越容易吵架。薛宝钗为什么不跟贾宝玉吵呢？因为她不爱他。女孩子喜欢谁就跟谁吵，这一点对男士有极大的参考价值！
一个人对另外一个人的感情如果很一般，就很客气，很有礼貌，很尊重人家跟你不同的东西，有一种求同存异的`倾向；而感情越好，对对方越关心，求同的倾向越强，达到一个峰值，也就是最高点，就接近全面求同。明知对方对自己有感情，感情强烈，就越不讲理、苛刻，有点专制了。
所以今天我就详细的把吵架分析一下，希望看了的人能够看懂，把话读透！相爱的男女朋友
对方的一举一动都细细的看在眼里，会胡思乱想很正常的，所以，当你有了男（女）朋友之后
请对其他异性保持一定距离. 好好的去珍惜你身边那位会约束你，会吃你醋的人吧
不要觉得他（她）不讲道理，因为要讲理，那就做普通朋友好了，普通朋友不会约束你
并且永远都会尽量顺着你，讲好听的给你。
相爱的情人任何的吵闹，嫉妒，猜忌，孩子气，都是合理正常的。因为他（她）重视你，重视你们之间的一切
才会情感敏感而强烈.如果现在的你，正因为你的男（女）朋友无理取闹而生气，请拿起电话打给他（她）吧
冷战时期其实对方都想要给对方打电话，但互相也是在等着对方的电话，就是因为彼此都这么想
所以既难受又生气，甚至越想越气，最后闹的是不可开交，所以在他遇到这种情况的时候
他都是第一个说话的人，因为他知道她是那么的爱他，他也是那么的爱她，男人就应该让着自己心爱的女人
这个因为换个角度想一想你也是幸福中的人啊！
好好的珍惜你身边为了一点小事而吃醋生气的人吧，因为你拥有着这样的深深爱着你的人是——幸福！
情人心里面容不下一粒沙子，哪怕是很小很小.真正爱你的人是容不下你和异性单独聊天或单独出去的 。
为什么要珍惜男（女）朋友？因为对方很爱你，会甘心情愿为你做很多事，很多普通朋友不会帮你做的事你的男（女）朋友都会为你去做。《 打出来的男、女人嘴服，疼出来的男、女人心服。》
总之吵架的根本原因就是真爱和在乎的混合体！！这可是一份最真最真的幸福噢~
女人不吵了、不闹了、不叫了，就是真的不爱了
女人说要离开，是伤心了，是你让他失望了.
女人明知道你们之间没有未来，却情愿留在你身边做个普通朋友，不是她太贱，只是她舍不得 .
女人故意在你面前提到别的男人，不是她花心，只是想要刺激一下你，让你多在乎她一点 .
女人不主动打电话、发信息给你，不是不想你，是她不够自信，你接到电话、
短信时，是否也同样的想念她 .
如果女人不爱你，是不会对你发脾气的，不要报怨自己的女朋友脾气太怪，女人只对她爱的人发脾气.
女人不是不知道你还有别的女人，她选择独自伤心却不揭穿你，是害怕揭穿后给了你一个离开她的借口.
女人总是在你面前假装很开心，不是她没心没肺，成天傻乐，只是为了在你面前留下最美的样子.
男人 其实不懂
篇2：越痛越爱散文
越痛越爱散文
有些东西你再喜欢，他始终不会属于你；
有些记忆你再想尘封，可是你依然会常常想起！
有些人你很想忘记，可是你怎么也忘记不掉，因为那是最真实的记忆！
忘记你很痛苦，从前是，如今依然是…
从前的痛苦是因为不曾想你，如今的痛苦，却是无法忘记你！
思念一个人，不需要天天见面，更不是朝思暮想，而是每天都会想起！
听不到你的声音会想念，会担心。一个人的时候，会想起曾经与你在一起的时光
爱是一种微妙感觉。不爱却是一个不争的事实，事实容易解释，而感觉却无法去言语。
有一种爱叫放弃，有一种爱是守护。我对你的爱是守护，你对我的爱却是放手，你放手不代表你不在爱我！
你选择了离开，我选择了放弃，我们的爱就这样到了尽头，我们的爱近在咫尺，却天各一方。
都说真爱，是一种幸福，心痛也是一种幸福。
都说真爱，是一种享受，心累也是一种享受。
都说真爱，是一种体会，心碎也是一种美丽。
时间在轮回，我被你的思念定格在从前。爱你没有任何理由，忘记你却需要很多理由！爱从美好开始，却用泪去结束。用一辈子去想念……
一个人不会觉得自己很孤单，可是想你的时候却是说不出来的孤单！
缘份是你我生命中的偶然，是谁都逃脱不了。就像我们相遇相识相知一样，或许是爱的越深，伤的越痛，可是我们越痛越爱！最后只能蹲在墙角，把伤痛还有泪水咽到肚子里，让心去说谎，让眼泪去投降！因为害怕伤害，所以你会选择离开！
有一天，你的生命中不再有我，我不要你为我哭、为我难过、还有想我，因为我怕我的存在会记忆在你脑海里一辈子！其实我知道一个人的生活中习惯了另一个人存在的.时候，就算没有喜欢没有爱，还是会感到失落、感到难过、还有想念！
时间的蹉跎，岁月带不走伤痕，爱过以后才知道没有你的日子，还是会想念，爱是无奈，爱是辛苦，爱是沉默，爱是祝福，爱是甜蜜，我们曾经相爱过，可到头来只能用无言结尾，因为爱，所以爱，就是因为我们爱的太深，到头来让我们无法去忘记。无法忘记那伤痕累累的爱，和无法抹去的痛
假如真的有一天，你再也找不到我，你是不是也会像我一样，默默的思念缠绕在心头？忘记你。我真的做不到！假如有那一天，你再也找不到我，那么，请你一定要好好珍重你自己；因为你的幸福，仍是我最大的心愿；虽然你我之间，只是情深缘浅。但我还是希望你过的好！
篇3：越爱越胆小散文
越爱越胆小散文
妻子怀胎十月，终于到了预产期。可是一个星期过去了，妻子始终没有临产的表现，医生说预产期已过了七天，不能再等了，建议马上剖宫产。一大早，我就被医生叫去进行术前谈话。对方把一张打印好的手术风险单递给我，严肃地向我讲述着手术中可能出现的一切问题。看着单子上密密麻麻的说明，我的手心里早已冒出一层细汗。
看着我迟迟不敢签字，医生拍着我的肩膀说：“这些问题只是有可能发生的`，我们要提前告知家属，你也不要过于担心，一旦出现问题我们会全力施救。”本来是句宽慰的话，我听后更加惴惴不安了。这时，站在一旁的表妹打趣道：“哥，看你平时胆子挺大的，现在怎么变得这样胆小了？”
是啊，在家里，我的大胆是出了名的。就拿五年前的那场车祸来说吧，当时我的头部撞伤，眼睛缝了二十多针，医生说关键问题还不在眼睛上，而是极易出现脑震荡。当时，面对已经哭成泪人的母亲，我把手一挥，豪气冲天地说了一句：“怕啥，没事！”旁边的病友也不停地安慰母亲，医生只是往最坏里说，应该没有什么问题，不必担心。可面对众人的劝慰，母亲还是吓得两腿发软。那时候，我还在心里嘀咕，母亲一向大大咧咧，没有因为什么事情掉过眼泪，怎么此时如此胆小？
直到现在我才明白，原来人的胆量和爱是成反比例的。不管一个人的胆量再怎么大，在自己所爱之人遭受磨难的时候，他一定谨小慎微，甚至战战兢兢。小时候我们之所以胆大包天，那是因为父母用爱为我们撑起了一片天空，我们因为安全才肆无忌惮；长大以后我们之所以处处小心，那是因为我们要为所爱的人撑起一片天空，因为责任才谨小慎微。
在自己不幸受伤受挫时，请不要再埋怨他的胆量变小了！因为那时胆子越小的人，才是和你的心贴得最近的人啊！
篇4：越爱越寂寞
我翻日志的时候翻到这么一篇 “得到什么…失去什么…最后可能会是，一场空 没人能带我走 一直都是一个人一直。 我突然就想到了曾经有个人跟我说，说我不会幸福 都不会。 我觉得自己没什么值得爱的。呵呵。对，从小就是这样。只是三年前有个人儿，很神奇的蒙蔽了我的眼睛。现在她不在了，我又睁开了眼睛。这个世界还是没变，还是原来的样子，仍然让我一个人。 我应该怎么样？我应该躲在角落，一言不发。我这样的没有资格又笑又唱。 什么都改变不了，我也改变不了自己。 ” 我就想起来，前一阵子跟大鹏鹏吵架，我说了，我想谁都不会很好的包容我，我要求的太多。 我每天在公司很开心的做团购的项目，但是回到家，我就觉得寂寞。 大鹏鹏也没有陪着我，很寂寞。
篇5：越简单越快乐-散文
越简单越快乐-散文
老子《道德经》“万物之始，大道至简，衍化至繁。”越是简单的越美丽，越接近于道。越是简单越快乐，越是简单越幸福。简单的心，如同虚空，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。简单的人，如同自然，宁静淡泊，人到无求品自高。
简单就是美丽，简单就是明快。简单就是本质，就是核心。因为简单，我们才能淡然从容。因为简单，我们才能更近自然；因为简单，我们才能掌握真理。简单的生活，是明月松间照，清泉石上流的清新自然。一杯清茶，一篇美文，便胜却人间无数。简单的人生，是行到水穷处，坐看云起时的豁达与洒脱。一箪食，一瓢饮，已足够。
快乐很简单，无求。幸福很简单，知足。世界上越是复杂的问题越有一个简单的解；越是大的道理越是简单而朴素的。为学日增，为道日减。把书读厚是一种智慧，把书读薄是一种更高的智慧。成佛很简单，心宽。成魔很简单，心窄。上天堂很简单，善良。下地狱很简单，邪恶。佛教很简单：缘起性空。儒学很简单：仁。道教很简单：无为而无不为。基督教很简单：爱。
简单近乎道。只有近“道”的人，才能真正达到物我两忘的境界，才能做到率真，活出真我。美的最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。人生的最高境界是经历百年风雨，仍有一颗不染尘埃的心。生活的最高境界是天人合一。
简单近自然。万物由心生，生活只是心的另一面镜子，照见的永远是自己的心。观照自己的内心，看好自己的心，不改自己善良美好的初衷，便是生活的主宰，人生的智者。美丽的花园里开满春花，芳香沁人，但是缺少一份欣赏的心情再美也是徒劳。身旁的珍宝堆满，但是没有发现美的能力，也只是平凡之物。我们如何还原现象的本质？其实“最有效的工具往往是最简单的”，用的往往也只是常识而已。高僧说：平常心。
人生很简单：一切皆虚幻，快乐才是真。科学很简单：几个公式解决了。近代物理学的发展更是骄傲的宣称，“对于那些超自然的现象和其可能的解释，我们大可不必理会，用奥卡姆剃刀原理将其统统剃除掉。”（霍金语）简单明晰之中，无疑蕴藏着宇宙的“大道”。自然很简单：水泽被万物而甘居最下。阳光照耀万物而不分贵贱。空气弥漫天地而似乎没有。土地生养万物而似乎最贱。
简单的人正直真诚，简单的世界，自然和谐。简单是美好的，是最具智慧的。真水无香，至人无梦。无很简单，生万有。空很简单，容一切。简单的事情蕴含高深的'道理，简约的文字胜过繁冗的笔墨，简朴的生活更能体味人生的快乐。写文章要惜墨如金，做人要干净利落，处世要忠厚率真，一切都是这么简单。
老子简朴，庄周超然。至简是一种大道，也是一种至美。弓与夫子谈论子桑伯子：“居敬而行简，不亦可乎？居简而行简，不亦大简乎？”
简单，朴实无华，不事雕琢，却更动人的心。苏轼言：“人凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”简单，近乎无求。无所求才有所得，这是天地规则。无求，才有虚空一般的胸怀，才有了博大的视野。一心想着成功，必定失败；一心追随欲望，必成欲望的奴隶。
简单，是化繁为简，以简驭繁。回归自然，去回归那最简单的生活，简单的心境。如庄子逍遥游，如佛祖无一物。心灵就会幸福而清静。简单是一种超达，一种经历繁复后的超然与豁达。
简单，是大其心，容天下之物。虚其心，爱天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。
简单，是一招制敌，一式天下通用，一心能容一切的博大。是回归自然，返朴归真，以不变应万变的精深。
简单，是一种宽广，一种大气，一种明快，一种旷达，一种闲适，一种与世无争，却又无为而有为的大美。
篇6：越长大越容易想念作文
越长大，越怀念，怀念那些逝去的流年。
记得小时候，妈妈抱着我，我指着天空的云彩问：“妈妈，为什么我摸不到云彩?为什么天是蓝的?为什么小鸟会飞?”妈妈会说，因为天空很高，很辽阔，因为鸟有翅膀。于是，我幻想着有一天我也会有翅膀。儿时的话语，也许今天我可以答出来，而现在的我，再也不会对世间的一切有好奇心。脑海里，装满了似乎几千年，几万年都不会改变的公式、定义。我怀念，好想回到以前那个整天对着天空发问的的小女孩时代。
怀念旋律。
“小啊小儿郎呀，背着书包上学堂，不怕风儿吹，也不怕那太阳晒……”小时候的儿歌，曾经在每个人口中哼唱，哇哇大哭是，总是这些歌来摸去我们的泪水。而如今，代替它们的时流行歌曲，动感的旋律，摇滚的节奏，让我们渐渐忘记了陪我们长大的儿歌。而且，我们哼起时，别人会丢给它一个词——幼稚。我怀念，怀念那一首首陪伴我的欢笑与泪水的旋律。
小时候，经常几个人聚在一起，不是比赛踢毽子，就是丢沙包。课间时，经常拿出橡皮筋，在皮筋间欢笑、跳跃。长大了，课间总是用来补充知识，一个个都在埋头苦学，不会再有跳皮筋的轻松。现在的我们担着学习的压力，偶尔的放松，还会换来声声指责。如今的体育课，似乎也不是为我们开设的，只有少数人在操场上挥洒汗水，其他人都在操场上无趣的`徘徊，或是呆呆的出神。我怀念，怀念那时无忧无虑的体育课。
怀念时光
似乎每次提到这个词，我都会觉得乏味，可当时间真的流过，又有谁不怀念。不知不觉，我已成为初二的学生，至今，闭上眼睛，入学时的身影还在眼前晃动，不得不承认，我真的长大了。童年的时光如今已落在了我记忆的深处，开出斑斓的色彩，它将是我最美好的回忆。我怀念，怀念那时年少，谈天说笑的日子。
越长大，越怀念，让我忘不掉的最初的美好。我怀念，怀念那些美好的曾经少年。
篇7：越长大越容易想念作文
越长大，越怀念，怀念那些流逝的年华。
越长大，越怀念，怀念那些流逝的年华。
那份天真，我看不清你的影子。
儿时的我，特别淘气，也不听话。和那些那大人，根本没什么好说的，还是喜欢和小伙伴整天赖在一起。虽说，都是重复着那些再简单不过的游戏，但每次玩，还是能听见我们“爽朗”的笑声。每天，骑三轮车是一定有的。家门前也正有块空地，于是，我每次都是扮着鬼脸，跑到那些老人面前，说这说那，就是想让他们交出三轮车钥匙。最终，我还是证实了我自己的魅力。我不紧不慢的走进车库，看看哪辆比较新。之后我从车库推了一辆三轮，还是刺眼的新绿，然后把几个要好的伙伴叫上，她们坐在车上“享受”，我骑着三轮，其实我觉得，我更是享受。我兜了一圈又一圈。非要把自己弄得头晕目眩了，才罢休。终于，我觉得天地倒过来了，我便下了车。把车停回原来的位置，还给三轮来了个吻别。把那些老人笑的合不拢嘴了。我自己却很淡定的走到伙伴们面前，讨论下一个玩的项目。“跳方格，抓蜻蜓，滚弹珠，过家家……”一连串的游戏，从我口中窜出。决定好之后，便开始行动，一玩起来，时间就会飞快地走。太阳都沉到水底了。我看不见我的影子了，地上，天上，漆黑一片，我在哪儿了，你们又在哪里呢。那份天真天真，你飘到了哪个黑暗的角落。
那些儿歌，我该怎么唱才对。
记得刚进托儿所的那段日子，真算得上是悠哉悠哉。我记不清那时的课程，但每次回忆起，耳边总是老师弹奏的钢琴声。我安静的坐在自己的小板凳上，托着下巴，看老师那灵活的手指，在音键上跳跃，是黑白相间，是高低起伏，是真的让我沉醉其中。我们开始学“两只老虎”，老师边弹边唱，然后再带领我们唱，应该是我很喜欢那种氛围，于是，我很快的学会了。每次轮到我们自己唱的时候，我总是想大声唱，想把自己的声音盖住其它同学的。得到老师的夸奖了，我还很害羞的，靠在桌上，看着同学羡慕的眼光。我别提有多高兴了，心里美滋滋的。在这以后，我们还学了许多的儿歌，想起那首“找朋友”，我也特自豪。老师让我们全都站起来，同学之间互动，我们边唱边找，“找到一个好朋友，敬个礼，握个手，你是我的好朋友”很简单的词，我每每想起，想唱的时候，却怎么也找不到那个旋律。现在多流行的歌词，都抵不过那份纯真无暇。那些儿歌，我该怎么把你哼唱。
那些时光，我想把你保存。
说到关于时间，时光，光阴这些词，我们是不是已经不耐烦了，很乏味，因为我们总是逃脱不了自然规律，再说这些词，就会变得一文不值。写那么多对时间的挽留，只不过是想填满自己心灵深处的空洞。毕竟我们都要长大，长大了，我们就会随之扛上几个包袱，要长途跋涉很久，才会走进一段美丽的风景。人生真的就是一场旅途，开始的车，就你就我，之后经过了不知多少站，才发现车里很拥挤，周围都是扛着大包小包的年轻人。有时，车进了隧道，便伸手不见五指，只能靠自己摸索，过了隧道，之后便是晴空。很想把时光也复制，粘贴，也把它存档。可是，我发现时光有太多的不同，甚至我无法触及。更别提要留住它。我想知道，时光有多长，我该有多大的心把你存放。
越长大，越怀念。越怀念，越不舍。越不舍，越悲伤。越悲伤，就会忍不住流泪。我怀念的，始终只能怀念。流逝的，就走了，它不倒退。
篇8：越痛苦越要爱文艺散文
越痛苦越要爱文艺散文
说到爱情的痛苦，可能不得不谈到的一部小说是英国女作家艾米莉?勃朗特的《呼啸山庄》。和现在许多歌颂浪漫爱情的叙事作品不同，这里面没有一对男女的爱情是幸福的，爱情与相引发的嫉妒乃至仇恨成了小说叙事的主要推动力。不过在那个讲究财产与地位的年代，这样写倒是符合一贯的文学传统的――爱情是一种具有颠覆性的、危险的力量。主人公希思克利夫和凯瑟琳青梅竹马亲密无间，但却因为家庭和财产的原因不得不分开，凯瑟琳嫁给了来自另外一个庄园的青年埃德加，他在社会地位上更合适。这让人想起《少年维特之烦恼》里面的情节设置，激情澎湃的男主人公能够得到女主人公的芳心，却不能令她和他结婚，在许多类似的小说里，总有这么一个理性、文静的，来自另一个庄园的白净情敌。当希思克利夫偶然听到凯瑟琳说，和他结婚似乎有辱家门，勃然大怒愤而出走。后悔的凯瑟琳遍寻不着自己的旧情人，悲痛欲绝。此后她郁郁寡欢，婚姻一点都没有给她带来幸福，反而在婚姻的结果――分娩中死去。
《呼啸山庄》在中文世界里有许多模仿作品，其中甚至包括不少肥皂剧，某个人物偶然听到一句话然后愤而出走过了几年回来报复这种桥段在今天已经毫不新鲜。希思克利夫和凯瑟琳当然怀着典型的痛苦，而另一种痛苦我们也很熟悉，即《包法利夫人》中的那种无聊。福楼拜在这部小说里写了一个心肠不坏且颇有姿色的外省女人爱玛，她整天想着浪漫小说中的桥段，而她的丈夫根本不能满足她这方面的.需求。爱玛后来和巴黎来的罗道耳弗子爵发生了一段三年左右的婚外情，在这段恋情终结的时候，子爵给她写了一封矫揉造作的信，还故意在信纸上滴上一滴水冒充眼泪，但这封信却真的给爱玛带来了极大的痛苦。尽管福楼拜在处理这个人物的时候体现了高超的讽刺技巧，在这一处却流露出了同情：
“她靠着窗台，拿起信来又念，气得直发冷笑。不过她越用心看信，心越乱。她恍惚又看见他，听他说话，两只胳膊还搂住她。心在胸脯里跳得像大杠子使劲撞城门一样，不但不匀，而且一次紧似一次。她向四周扫了一眼，恨不得陷下去。为什么不死了拉倒？”
她和罗道耳弗子爵的恋情失败使她很不甘心，反而加重了她之前的心理症候。在人民文学出版社版的《包法利夫人》（李健吾译）中，爱玛在107页后死去。她始终不满于自己的小资产阶级身份，渴望进入上流社会，最后疯狂地借债消费（她不是沉迷物欲，相反她总是在追求精神层面的爱情），不得不服毒自杀。尽管距离小说写作时间已经有100多年，我们现在看凯瑟琳和爱玛，依然很容易理解她们的痛苦。
不过我们作为现代人，很可能不会有她们那样的命运。在今天与婚姻、爱情有关的社会话语里，门第、财产这些都成了政治不正确的词语。人们只需要听从心的召唤，跟着感觉走。即使像凯瑟琳、爱玛这种婚后不幸福的女人，也不会像小说里那样一直沉沦下去，社会有一整套机制来帮助她们：心理医生、仲裁专家、离婚律师……打开电视机甚至都能看到调解夫妻矛盾的节目。如同福柯所说，人们的身体都被纳入国家规训的范围，成为生产工具的一部分，那么她们的痛苦也不再是简单的情绪，后现代的社会仔细阅读了这些痛苦，把它们纳入了社会再生产的轨道。即使人们不想要这些机制的帮助，也可以很简单地找到人倾诉，在互联网的时代，埋藏秘密的树洞简直唾手可得。我们这个时代的凯瑟琳和爱玛一样会伤心失望，但她们绝对不会那么容易得忧郁症和自杀。“疗伤”这个词经常被人提及，它几乎专指在爱情挫折后的恢复心情（一般来说，如果人们在事业上受挫，不会选择这个词），有一整套专门的自我恢复技术来针对爱情的痛苦。因为爱情去自杀、皈依宗教这些都不是我们当今文化中的选项，如果说在过去这么做的人还带着一些骄傲，那么今天这种做法近乎耻辱，这说明一个人已经完全无法控制自己了。
对于现代人来说，爱情中的痛苦意味着什么呢？可能在找到真正的公主/王子之前，我们吻过太多的青蛙，每一次都很不舒服。寻找伴侣如同西绪福斯推石上山，每次都不是同一块石头，但过程都一样艰辛，即使到得山顶牵到恋人的手，接踵而来的也可能是无聊、嫉妒、自卑甚至压抑。
进入恋爱状态从来都不是终点，美国哲学家詹姆斯?卡斯写过一本《有限和无限的游戏：一个哲学家眼中的竞技世界》，有限游戏的目的在于在一个有限的边界内赢得胜利，而无限游戏却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏具有一个确定的开始和结束，拥有特定的赢家，规则的存在就是为了保证游戏会结束。
无限的游戏既没有确定的开始和结束，也没有赢家，它的目的在于延续游戏。我们可以把爱情中的追求过程看成一个有限游戏，而真正的恋爱阶段（包括婚姻）是一个无限游戏，能够追求到心爱的人，并不能保证能与他/她相守，因为一旦有限游戏有一方胜利，除非胜利者是一个唐璜式的登徒子，游戏一般都会自动进入无限阶段，不但规则变化了，游戏的目的也变化了，追求者已经不能靠讨对方欢心来博得好感，他必须要维持相处中的快乐状态，并且把自己定位成合作姿态。双方必须合作把这个恋爱游戏玩下去，否则就会两败俱伤，就像玛丽娜?阿布拉莫维奇的行为艺术作品《潜能》。这是艺术家和她的恋人乌雷在1980年横贯欧洲的作品。两个人面对面站立着并专心地注视着对方，手里还同时拉着一个紧绷的弓，在乌雷的手里紧拉着一支带毒的箭，正对着阿布拉莫维奇的心脏。由于弓箭的张力使他们的身体都向后倾斜，他们稍不留神，那支毒箭就会离弦射出，同时，他们心脏急剧加速的跳动声也通过扩音器播放出来。
莎士比亚的《仲夏夜之梦》里，喜剧性是通过爱情的前现代性体现出来的。和人们通常认为的不同，这位《罗密欧与朱丽叶》（与《仲》写于同一年）的作者对于纯浪漫爱情持着一种揶揄态度。《仲夏夜之梦》“乱点鸳鸯谱”的故事模式被后人广泛模仿，即一种非自然非社会性的魔药会导致人们盲目地爱上陌生人。在后来歌德的《浮士德》里，浮士德也是喝下了魔女的药汤才爱上了格蕾琴。魔药的存在暗示了一种非理性状态，用我们现在的科学话语来说，也许这种状态是激素和大脑神经运作的结果，但在当时，这意味着人们不需要在精神层面上为自己的选择负责，一切都会归结到以财产和权势为标准的婚姻上来，在《仲》的结尾秩序恢复，各位情侣都各司其位，仙后当然不会和织工真正相爱，这不符合时代精神。但在现代这件事就是可能的，各种叙事作品都在讲述跨越门第超越物质的爱情，人们全都在听从潜意识的呼唤，旧秩序的打破当然提供了很多爱情上的可能，但也同时意味着如果爱情失败，那么不是社会、家庭的问题，而是自己出了差错。在社会达尔文主义盛行的年代，人们常说的话是“可怜之人必有可恨之处”，如果一个人在经济上很窘迫，那么多半是他自己的“问题”，或者懒惰，或者道德败坏。同样道理，弗洛伊德主义成了与之相应的心理学说，虽然在严格的心理治疗领域，弗洛伊德主义早已经淡出舞台，但它的心理学简化版却成了最流行的意识形态。既然人们已经不得不对自己的爱情失败负起责任，那么曾经言听计从的潜意识现在也就自然而然地成了罪魁祸首。人们从报纸杂志、心理节目和电视剧中得到的教训是：那当然是因为我自己有问题。问题不在于显而易见的贫富、美丑，而在于性格和欲望，这些谜一样的问题都可以追溯到童年那段早已经记不清的时期。无法确定症结是否真的存在，但这种泛弗洛伊德主义的心理趋势却使许多人不得不对自己的内心感到怀疑，这种怀疑本身是无法治愈的。
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