下面是小编为大家收集的人生没有真正的绝境散文，本文共11篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：人生没有真正的绝境经典散文
人生没有真正的绝境经典散文
无论何时当你陷入绝境的时候，告诉自己：只要种子还在，希望就在!无论受多少艰，无论经历多少苦难，只要心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天能走出困境，让生命再次开花结果。
手术时，生死有时就在一线之间，病人凭借信念多挺一秒，生存的几率就大一分。足够的信念，可以让你活下来。心理上放弃，就等于死亡。
有了信念，看似枯萎的生命也能重新开花。很久以前，为了开辟新的街道，拆除了许多陈旧的楼房。然而新路却久久没有开工，旧楼房的地基在那里，任日晒雨淋。
有一天，一群自然科学家来了这里，他们发现，在这一片多年来未见天日的地基上，这些日子里因为接触了春天的阳光雨露，竟长出了一片野花野草。奇怪的是，其中有一些花草却是当地从来没有见过的，它们通常只生长在地中海沿岸国家。
这些被拆的楼房，大多都是建造的，大概花草的种籽就是那个时侯被来了这里。它们被压在沉重的石头之下面，一年一年，几乎已经完全失了生存的机会。但令人感到意外的是，一旦它们见到了阳光，就立即恢复了生机，绽开了一朵朵美丽的鲜花。
小小的种子真令人惊叹，它们是如此的脆弱却又如此的坚韧，即使在沉重的压力下，数百年，它们依然能够保持自己鲜活的生命。一旦雨露滋润，它们便又焕发出了生机，一粒种子，即使被埋没数百年，依然蕴藏着生的'希望，那么一个人，当他处于困境时，又能如何呢?
发生在非洲的一个真实的故事。6名矿工在很深的矿井下采煤。突然，矿井倒塌，出口被堵住，矿工们顿时与外界隔绝。这种事故在当地并不少见，凭借经验，他们意识到自己面临的最大问题是缺乏氧气，井下的空气最多还能让他们生存3个半小时。
6人当中只有一人有手表。于是大家商定，由戴表的人每半小时通报一次。当第一个半小时过去的时候，戴表的矿工轻描淡写地说：“过了半小时了。”但是他的心里却是异常地紧张和焦虑，因为这是在向大家通报死亡线的临近。这时他突然灵机一动，决定不让大家死得那么痛苦。第二个半小时到了，他没有出声，又过了一刻钟，他打起精神说：“一个小时了。”其实时间已经过了75分钟。又过了一个小时，戴表的矿工才第三次通报所谓的“半小时”。同伴们都以为时间只过了 90分钟，只有他知道，135分钟已经过去了。
事故发生四个半小时后，救援人员终于进来了，令他们感到惊异的是，6人中竟有5人还活着，只有一个人窒息而死——他就是那个戴表的矿工。
这就是信念的力量。由于幸存者意识模糊，人们无法知道那位牺牲者是何时停止报时的，但他给了同伴求生的希望，执着的信念，已经如同种子，在他们心里生根发芽，知道真相的人却没能坚持到底。
人生没有绝境，每个看似绝境的境界就是人生的转折点，要坚信心中的信念，就能给绝境的自己重生的力量。
篇2：这个世界上从来就没有真正的绝境哲理散文
这个世界上从来就没有真正的绝境哲理散文
这个世界上从来就没有真正的绝境，无论黑夜多么的慢长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹来；当挫折接连不断，当失败如影随形，当命运之门一扇接一扇地关闭，我们永远也不要怀疑总有一扇窗会为自己打开！
只要心中还有一线希望，无论来自外界的不幸是怎样的沉重，无论源于自身的灾难是如何的巨大，脚下总会有一条新的道路。这个世界上从来没有真正的绝境，快乐和痛苦都是相对的。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”很多时候我们都因为进退无路而垂头丧气时，却不知道身旁已经有扇窗为自己开启。
人最大的敌人就是自己，只有战胜自己才能面对一切，在任何时候只要还有努力的机会，我们都要放弃埋怨，放弃悲观积极地投入到拼搏中，因为事情总会有转机的。很多挫折和困难并不可怕，可怕的是我们先在思想上被打倒。遇到困难只有两种结局：要么打倒困难，要么被困难打倒。当我们真的跨过去时，我们就会觉得这只是一种经历而已。“塞翁失马焉知非痛”很多时候，困难和挫折何尝不是一种机遇？
茫茫人海中，我们总希望寻找一份永恒的快乐与幸福，但是生活并非像我们想象的那样一帆风顺，而是伴随着许多困境，急流险滩，使我们经常陷入极度的痛苦与失望中。这时失望就像一只罪恶的手撕扯着我们企图把我们拉向无底的深渊。在这“万劫不复”的时候，希望就成为我们心中温暖而灿烂的阳光。
因此，要相信总有一扇窗是为自己打开的。痛苦、失败和挫折是人生必须经过的阶段。哭是一生，笑是一生，我们倒不如每天给自己一个希望，给自己一份豁达的.心情勇敢地面对生活中的酸甜苦辣。受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的领悟更添一层；磨难一次，对成功的内涵更透彻一层。从这个意义上说想获得幸福，想过得快乐和充实。首先就得真正领悟失败、挫折和痛苦。
每个人都有自己的最高理想。但是只有少数人成功地实现自己的理想。原因就在于大多数人缺乏永不绝望的信念。永不绝望就是无论身处何地，心中永存希望，只有永不绝望我们才能用忍耐去寻找机遇、创造机遇、才能慢慢踏上成功之路。当命运之门一扇接一扇的关闭时，永远也不要怀疑、更不要做无谓的抱怨，总有一扇窗会为自己打开。无论生活多么无奈，要相信人生总是美好的。无论我们现在感到多么苦，相信苦后会是甜的。无论上天多少次捉弄我们，也要相信我们能把握生命之舟。
篇3：没有绝境只有绝望
每次见到奶奶，奶奶总是叮嘱我：没事的时候，可以抽烟，别喝酒，喝酒容易惹事，让人不放心，
妈妈却悄悄地说：少喝一点儿酒，比抽烟强。
奶奶听到我们母子的悄悄话，反驳道：我光听说喝酒惹事的，从来没听说过抽烟惹事的。不惹事就是好孩子。给他们安全感就是好孩子。亲人的要求，总是很低。其实很多时候，我们感觉自己压力很大，都是自己给自己的压力。
如果你感觉到工作或生活中有压力时，一定要记住：虱子多了不咬，债多了不愁，
如果你感觉有虱子咬，说明虱子还不够多；如果你为还债发愁，说明你还有还钱的能力。
很多人可能会认为乞丐是最穷的人，乞丐却认为：别看我一无所有，我却是世界上最富有的人，生活无忧无虑，精神自由奔放，只是我所有的衣食家当都暂存在天下人的家里。
如果你因为压力过大寝食难安，走投无路，绝望放弃，一定要记住：世界上从来没有绝境，只有绝望的人。思维一旦进入死角，其智力就是常人之下。
篇4：你陷入绝境了吗？其实人生没有绝境！
你陷入绝境了吗？其实人生没有绝境！
古语有云：欲终取之，必先予之。
意思就是说，当你的人生一帆风顺，这并不值得庆幸，因为这是走上下坡路的开始。所以，不必惧怕逆境，逆境催生向上的动力，很容易出现绝处逢生的奇迹。
很久以前，伦敦为了开辟新的街道，拆除了许多陈旧的楼房。然而新路却久久没有开工，旧楼房的地基在那里，任凭日晒雨淋。
直到有一天，一群自然科学家来到了这里。他们发现，在这一块地基上，竟然长出了一片野花、野草。奇怪的是，在这片野花、野草中有一些花草是在英国从来投有见到过的，它们通常只生长在地中海沿岸国家。
这些被拆除的楼房，大多都是在罗马人沿着泰晤士河进攻英国时建造的，大概花草的种子就是在那个时候被带到了这里。它们被压在沉重的石头砖瓦之下，一年又一年，几乎已经完全丧失了生存的机会。但令人感到意外的是，一旦它们见到了阳光，就立即恢复了勃勃生机，绽放出一朵朵美丽的鲜花。
你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。
人生之所以有绝境，是因为你要突破要挑战。
自古英雄多磨难。一个平凡人要想成为一个领域的英雄或者一个时代的英雄，必须经历挫折和磨难。而英雄和平凡人的'区别就在于，英雄在逆境中抓住了机遇，在绝境中创造了他们的奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。
如果你已经陷入了绝境，请不要诅咒。因为这是上天给你的一次改变命运的机会。
如果你已经走出了绝境，那么，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。
如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。
篇5：人生没有真正的绝望作文
赌书泼茶，倚楼听雨，日子清简如水。禅的时光，总是寂静无声，窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无物。如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。初次见到白落梅写的这段话时，内心就产生了强烈的共鸣，仿佛是一直在等待一个故人到来一样，当它化为清浅的文字走到你面前时，真的很想拽住它的手，道一句“终于遇见了你”。
诗意的想法与现实格格不入，唯美的语句与俗世水火不容，浪漫的气度与常人方枘圆凿。我也曾深深地埋怨过，埋怨自己一时的自暴自弃，才来到了这样一所并不适合我的大学，读着让我心生厌恶的专业，遇见了一群完全不能懂我的人。且注定是今生一大无法回转的悲哀，更绝望的是自己还不得不在这生无可恋，生不如死的境地做着毫无希望毫无结果的挣扎。这样的想法留存在我的脑海的那段时间，我过得格外惆怅，不期待明天，不期待还有下一次的天亮。最终抑郁成疾，现实生活也并没有得到丝毫改变，我开始尝试着转变思想，转移注意力，后来才猛然醒悟，与其怨天尤人还不如乐天知命。
之所以让自己不快乐，是因为想要得到的太多，期盼的美好太过虚幻。卸下心灵的枷锁，回归最纯粹的自我，掀开伪装的面具，看见最真实的自己，打造简朴的生活，重逢最原始的本我。如此这般，才会领悟到生命的真谛，才会在灯红酒绿中端正姿态，在钟鸣鼎食中找准追求，在纸醉金迷中定位方向。既然昨天已过，那就不再留恋，那一条时间的分割线，催促着我们向前看，既然属于我们的只有脚下和前方，那不妨多注意脚下是否沟壑纵横，是否荆棘满布，是否暗箭丛生，不被磕绊，方能安然穿越人生。不论事物是以丑陋不堪还是赏心悦目地姿势呈现在面前，如果我们都能做到淡定平和，那么虚幻还是真实，浪漫还是古板，诗意还是庸俗就都能够坦然接受，一笑而过了。
余秋雨说：“每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，或深或浅，盖上布，以为不存在。我把最殷红的鲜血涂在那里。你不懂我，我不怪你。”每个人都有特属于自己的选择，不管是别人选择了什么样的生活方式，自己选择了什么样的人生过法，若是不能懂得，也不要说打击的言语，真的会让人心塞。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”这些古话都蕴藏着深深地哲理在里面，不仅需要我们牢记，更需要我们去领悟。说话保留三分余地，既是对别人的忍让，也在为自己留了一条退路。
人生在世，我们不能苛求别人对自己有多好，别人都对自己不计较，但我们可以学着不去在意，约束好自己，把该做的事情做好，该走的路走好，该说的话说好。不去在意别人的眼光和那些无中生有的流言蜚语，做最好的自己，保持一颗善良的真心，严于律己，其他随意。
佛说：“与你无缘的人，你与他说再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。”一份好的友谊就应该好好珍惜，很多人从你身边走过，或许就停留那么几年，几个月甚至是几天，于每一个出现在你生命中的人都能够友好对待且都能够珍惜，那么当有一天这个朋友从你身边离开了，那也是无悔的。“君子之交淡如水”浓淡相宜间，是心灵最舒适的距离，远近相安间，是灵魂最默契的地方。遇见懂你的人，可以把酒言欢，肆意畅谈，朝夕相处，两不厌倦；遇见不懂你的人，也可以沉默不语，久而不见，各求偏安，互不打扰。
有些事，经历了，就淡然了。
有些人，相处了，就看透了。
有些苦，笑一笑，就过去了。
有些泪，流一流，就蒸发了。
兰居幽谷，虽然饱尝孤独但花瓣绽放时依然芳香四溢；梅开寒冬，虽然遭遇冷风却依然能够散发出淡淡的暗香；昙处偏隅，虽然受到冷落但静夜中的绽放让很多人甘心等待。水滴顽石，惨遭阻碍却不停滞；溪流入海，路遇波折仍奔涌向前；聚沙成塔，耗时甚久却不言放弃。我们苟活于世，应当像兰那样“冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。”做到淡定从容，恬静自然；应当像梅那样“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。”做到不畏严寒，不惧深冬。无论我们目前的处境如何，都要想到，明天依然是美好的一天。
若天气晴朗，就闲坐看漫天云卷云舒；若雨落敲窗，就安静地听风吟唱低咏；若流年向晚，就手捧诗书卷品大江东去的浩瀚；若青春正好，就义无反顾地向前奔跑。拥有一颗乐观豁达的心，平凡的生活也有诗意且富有情趣，苦难的日子也变得甘甜且快乐相随，繁琐的事情也含容易且简单可行，困顿的时光也过得安然且随心随性。花开花谢都是美景，人去人留都是过往。繁华怎样都无关，内外优雅，一颗心也能安然不争！
人生没有真正的绝望，如同东风褪去了树的衣裳，留树光秃秃地在寒风中坚强，可是树积攒着力量，在来年春天必定芳华重生，又是一身新装。是粉身碎骨还是凤凰涅槃？是走投无路还是柳暗花明？是执迷不悟还是悬崖勒马？是飞珠溅玉还是化险为夷？绝境中，看我们持有怎样的心态，这决定我们是否能够果断抓住命运地绳索，获得绝地的转机。水到绝处是飞瀑，人到绝处是重生，无所畏惧方能披荆斩棘！
篇6：人生没有真正的绝望作文
人生没有真正的绝望作文
赌书泼茶，倚楼听雨，日子清简如水。禅的时光，总是寂静无声，窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无物。如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。初次见到白落梅写的这段话时，内心就产生了强烈的共鸣，仿佛是一直在等待一个故人到来一样，当它化为清浅的文字走到你面前时，真的很想拽住它的手，道一句“终于遇见了你”。
诗意的想法与现实格格不入，唯美的语句与俗世水火不容，浪漫的气度与常人方枘圆凿。我也曾深深地埋怨过，埋怨自己一时的自暴自弃，才来到了这样一所并不适合我的大学，读着让我心生厌恶的专业，遇见了一群完全不能懂我的人。且注定是今生一大无法回转的悲哀，更绝望的是自己还不得不在这生无可恋，生不如死的境地做着毫无希望毫无结果的挣扎。这样的想法留存在我的脑海的那段时间，我过得格外惆怅，不期待明天，不期待还有下一次的天亮。最终抑郁成疾，现实生活也并没有得到丝毫改变，我开始尝试着转变思想，转移注意力，后来才猛然醒悟，与其怨天尤人还不如乐天知命。
之所以让自己不快乐，是因为想要得到的太多，期盼的美好太过虚幻。卸下心灵的枷锁，回归最纯粹的自我，掀开伪装的面具，看见最真实的自己，打造简朴的生活，重逢最原始的本我。如此这般，才会领悟到生命的真谛，才会在灯红酒绿中端正姿态，在钟鸣鼎食中找准追求，在纸醉金迷中定位方向。既然昨天已过，那就不再留恋，那一条时间的分割线，催促着我们向前看，既然属于我们的只有脚下和前方，那不妨多注意脚下是否沟壑纵横，是否荆棘满布，是否暗箭丛生，不被磕绊，方能安然穿越人生。不论事物是以丑陋不堪还是赏心悦目地姿势呈现在面前，如果我们都能做到淡定平和，那么虚幻还是真实，浪漫还是古板，诗意还是庸俗就都能够坦然接受，一笑而过了。
余秋雨说：“每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，或深或浅，盖上布，以为不存在。我把最殷红的鲜血涂在那里。你不懂我，我不怪你。”每个人都有特属于自己的选择，不管是别人选择了什么样的生活方式，自己选择了什么样的人生过法，若是不能懂得，也不要说打击的言语，真的会让人心塞。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”这些古话都蕴藏着深深地哲理在里面，不仅需要我们牢记，更需要我们去领悟。说话保留三分余地，既是对别人的忍让，也在为自己留了一条退路。
人生在世，我们不能苛求别人对自己有多好，别人都对自己不计较，但我们可以学着不去在意，约束好自己，把该做的事情做好，该走的路走好，该说的话说好。不去在意别人的`眼光和那些无中生有的流言蜚语，做最好的自己，保持一颗善良的真心，严于律己，其他随意。
佛说：“与你无缘的人，你与他说再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。”一份好的友谊就应该好好珍惜，很多人从你身边走过，或许就停留那么几年，几个月甚至是几天，于每一个出现在你生命中的人都能够友好对待且都能够珍惜，那么当有一天这个朋友从你身边离开了，那也是无悔的。“君子之交淡如水”浓淡相宜间，是心灵最舒适的距离，远近相安间，是灵魂最默契的地方。遇见懂你的人，可以把酒言欢，肆意畅谈，朝夕相处，两不厌倦；遇见不懂你的人，也可以沉默不语，久而不见，各求偏安，互不打扰。
有些事，经历了，就淡然了。
有些人，相处了，就看透了。
有些苦，笑一笑，就过去了。
有些泪，流一流，就蒸发了。
兰居幽谷，虽然饱尝孤独但花瓣绽放时依然芳香四溢；梅开寒冬，虽然遭遇冷风却依然能够散发出淡淡的暗香；昙处偏隅，虽然受到冷落但静夜中的绽放让很多人甘心等待。水滴顽石，惨遭阻碍却不停滞；溪流入海，路遇波折仍奔涌向前；聚沙成塔，耗时甚久却不言放弃。我们苟活于世，应当像兰那样“冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。”做到淡定从容，恬静自然；应当像梅那样“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。”做到不畏严寒，不惧深冬。无论我们目前的处境如何，都要想到，明天依然是美好的一天。
若天气晴朗，就闲坐看漫天云卷云舒；若雨落敲窗，就安静地听风吟唱低咏；若流年向晚，就手捧诗书卷品大江东去的浩瀚；若青春正好，就义无反顾地向前奔跑。拥有一颗乐观豁达的心，平凡的生活也有诗意且富有情趣，苦难的日子也变得甘甜且快乐相随，繁琐的事情也含容易且简单可行，困顿的时光也过得安然且随心随性。花开花谢都是美景，人去人留都是过往。繁华怎样都无关，内外优雅，一颗心也能安然不争！
人生没有真正的绝望，如同东风褪去了树的衣裳，留树光秃秃地在寒风中坚强，可是树积攒着力量，在来年春天必定芳华重生，又是一身新装。是粉身碎骨还是凤凰涅槃？是走投无路还是柳暗花明？是执迷不悟还是悬崖勒马？是飞珠溅玉还是化险为夷？绝境中，看我们持有怎样的心态，这决定我们是否能够果断抓住命运地绳索，获得绝地的转机。水到绝处是飞瀑，人到绝处是重生，无所畏惧方能披荆斩棘！
篇7：《人生没有那么简单》散文
《人生没有那么简单》散文
关于婚姻：不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。不要认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的。不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起坐火车的。不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，勤劳可以让你们富裕的。不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而反放弃的爱情，将是你一生的悔恨。其实对于爱情，越单纯越幸福。一生只谈一次恋爱是最好的，经历的太多了，会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情；你会自暴自弃；你会行尸走肉；你会与你不爱的人结婚，就这样过一辈子。
关于爱情：也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远才真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。若是有缘，时间空间都不是距离，若是无缘总是相聚也无法合意。凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。逃避不一定躲得过；面对不一定最难过；孤独不一定不快乐；得到不一定长久；失去不一定不再拥有。爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽；不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
关于伴侣：伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人，而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人；伴侣不是生活中你爱吃黄瓜ta也爱吃黄瓜的那个人，而是你吃蛋清ta吃蛋黄的那个人；伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人；伴侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那个人。在幸福的婚姻中，伴侣已不是一个具体的人，而是你和ta在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱ta就要让ta开心，这就是伴侣……
关于承诺：在古希腊传说中，情侣都将戒指套在对方的中指上，因为他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指的意思就是用心承诺！但是人世间有多少爱能生死白头，又有多少的情可以天长地久？所以你选择共度一生得未必是你最爱的，你最爱的未必能和你共度一生。多少的有情人走不进彼此的今生，只能苦苦地相约于来世；而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出。所以记得珍惜你爱的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻，好好握紧爱人的手，即使ta容颜已老，即使ta满面沧桑，那也是你记忆中永恒的温馨。别忘了守住对ta的承诺，别忘了牵住ta的手，一生一世一辈子……
关于人生：人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。记得有一个经典短信这样写着：曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的.一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强；总有起风的清晨；总有绚烂的黄昏；总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在，畅享人生！
关于友情：有一天，友情和爱情碰见。爱情问友情：世上有我了，为什么还要有你的存在？友情笑着说：爱情会让人们流泪，而友情的存在就是帮人们擦干眼泪！朋友就是：偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心、逗你开心、请你放心。朋友之间，懂得关怀才是难得。伤心时不妨和我说；痛苦时别忘了跟我讲；有病时别忘了通知我；困难时记得要请教我；失望时要想起还有我；开心时更不要忘记我。朋友的定义，就在于此。我们是朋友，这就够了。
关于微笑：被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；处窘境的时候能自嘲的一笑，这是一种智慧；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。不管是有什么事情，为了什么原因，我们每天都要开心一笑~~
关于生活：日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天领取谋生钱，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑捡，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
关于幸福：相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些，却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选，珍惜现在所拥有的一切。人活着就是一种心情，把握今天，设置明天，储存永远。只要用心感受，幸福就会永远存在。
人总是对自己拥有的东西不珍惜，直到不再拥有时才会加倍怀念，而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时，就寻死觅活地不肯放手，歇斯底里往往发生在这个时候，而对于生命的执着确实是到死才放手！
人生，没有那么简单……幸福伴随悲伤，快乐总和痛苦相伴，这就是人生。今天总要过去，明天充满未知，自己活得快乐没有遗憾就好。
篇8：人生没有捷径-散文
人生没有捷径-散文
学习、工作、感情、人生，
都没有捷径可走，
高峰可以坐缆车上去，
但沿途的美景和登山时感悟，
也就相应体会不到了，
每一个认真活着、努力向上的人，
丰富的人生轨迹，
都是自己一步步走出来的，
是一点点积累而来的。
学习没有捷径，
努力钻研大脑自然会不断充实；
工作没有捷径，
认真勤奋自然会有高升的机遇；
感情没有捷径，
真诚付出慢慢了解才有相濡以沫的可能。
任何想达到的'目的，
想去的地方，
都要我们竭尽全力去付出，
哪怕碰壁了，
也是自己的一笔财富。
捷径虽然到得快，
但却没有亲身体验时的踏实，
从小到大由低到高，
手边的小事解决好了，
才有把握解决天边的大事，
基础的工作做扎实了，
才有能力做更难的活计，
不必要的弯路可以不走，
但必要的路途还是要经历。
篇9：人生没有草稿散文
寸权
今天，乡下老乡带着儿子和新相识的外地“媳妇”来领结婚证。找我帮忙，看能不能通过网上查看一下对方的婚姻状况。
“什么时候认识的？”我询问着憨厚的老乡。
“才认识的，就是今天早上。”
“哪里人？”我感觉很诧异。
“贵州的。”
“全国还没实现联网，省内的可以查到婚姻登记情况。”我如实跟他解释。
“那能不能看看她的身份证是真是假？”
“这个可以，办理登记时有专门的身份证读取器。”
眼下闪婚真的非常流行，就连远离城市的乡下也如此“闪速”！我将信将疑地带他们来到婚姻登记大厅。女的个子不高，穿着妆扮入时，鲜黄的上衣，飘长的头发的发梢也染上了跟这衣服差不多的黄色。婚姻登记员相当认真负责，看到他们的证件后，问小伙子有没有去过女方家里，小伙子娶妻心切竟然谎称：“去过！”可能不止经历过一两起类似的婚姻登记情况，登记员继续询问了一些其它更为具体的问题。不一会儿，登记员把我叫到一旁，凭着他的经验，跟我“咬”起“耳朵”来：“百分之百是骗婚！”这时黄衣妙龄女子，向我们这边瞟了一眼。从她的眼神中我看到了一丝贼心……我连忙走到老乡身边问：“是怎么认识的？”“媒人介绍的。”他的话声刚落，一位身着干净烫着时髦卷发的中年妇女走过来，操着本地口音说：“不放心，你们领证后给她的三万块钱，可以拿她的身份证到银行办个存单，只交付存单，暂时不告诉她密码，不就放心了吗！”“她就是媒人，讲好了领证后付给她一万八千八百元的中介费。”老乡捂着装满钞票的口袋悄悄地告诉我。怪不得她跟得非常的紧，而且看我的.眼神也有一种厌倦的味道。此时，我更为老乡那装在口袋中的全部家当而犯愁。
闪着黑亮卷发的中年妇女催着赶紧领证，她才好拿钱走人。登记员一直示意我，要跟当家的把道理讲通了，千万不能贸然领证，更不能付钱上当。于是，我赶紧“逃”离了现场，通知老乡的亲戚朋友，赶紧帮助说服了老乡。
记得，上个月也曾发生过类似的案例。也是一位外省的身材不错的妙龄女子，与本地一位大脑略显笨拙的乡下小伙子“结婚”后，索要了六万元钱。结果婚检显示HIV阳性，男孩的母亲人前人后地哭得死去活来。能不伤心吗？人财两空，还要搭上宝贝儿子的性命。
突然，想起昨晚八岁的儿子跟我讲的，学校老师传授给他的“大道理”：“人生没有草稿，不像我们写作文一样可以打草稿，生命只有一次，成长不能重来。”是啊，人生没有草稿，我们每一步都应该弥足珍贵，言行芬芳。憨厚的乡下老乡，外地的骗婚女子，身着体面“取信于人”的媒人，都应如此。
xx2年12月13日
篇10：如果没有人生的散文
如果没有人生的散文
很多时候总是 在想“如果”
如果重新让你选择你是否还要现如今的生活？如果再面对你爱也爱你的人，你会怎么选择？曾经的离别是如此的`痛苦，而今你是否会与他她再次牵手？站在十字路口你是否还走原来的路?
人们总在说：如果时光可以倒流，我将会如何如何.......，如果我不那麽做就好了.....等等。其实我们都明白人生没有如果。
在人生中，如果真的有如果，谁都愿意退回哪怕是一小步。让我们重新选择，重新开始。可人生惟一让无法选择的就是没有如果，不能后退，只能前行，这种“如果”形单影只“地摆在现实面前，它只能是一种对比，一种假设！
人生没有如果，但是有但是有假设！
所以，要记得总结，让自己的人生还有转折！！！如果---是昨天，再努力去记忆也走不回去。明天是一种假设，假设可以让你心随所愿，你努力了就会有收获。
明天你是否还要“如果”？也许你还要！
如果!这只是给自己找借口而已,现实生活中我们一直不断的如果,不断的抱怨其实只是在浪费时间!可悲!
人生的确没有如果，没有预知的人生，只有未知的世界。人生有如果吗？没有！只有经历，付出和收获.
篇11：散文人生没有“另类”
散文人生没有“另类”
一个朋友请我谈谈对另类人生有何见解，要回答这个问题确实让我有点为难。首先要知道什么样的人生才是另类人生？有没有另类人生？
曾经看到这样一个趣闻：现在越来越多的父母给孩子起名追求“新”、“异”，由此诞生了许多新奇独特的“名字”：“许多钱”、“张口笑”、“吴所谓”、“赵钱孙李”、“三千一郎”“曾周格格”……南京新妈妈金女士为自己的宝宝取一个她认为最特别、最有创意、最有内涵的名字：“郑他他”。不仅如此，金女士还提出一个非常新鲜的想法，要为“郑他他”这个名字做公证，公证为南京“第一名”。
像上面的这些名字的确是与众不同了，但是这个名字有什么含义呢？一个名字都寄予了父母美好的希望和愿望，而这样的名字又能表达什么意思呢？如果把这样的追新求异叫作另类的话，我看这样的另类大可不必提倡。
我所经历的人生，对这个“另类”一词虽耳有所闻，但并没有引起我过多的注意。因为这个飞速发展的社会让我们需要接触的事物太多了，而我对于所谓的“另类人生”的说法感到是一种滑稽的说辞。因为对于一个人来说，横也是人生，竖也是人生，实在没有必要把人生再分裂出来另一种人生，我本人也确实没有认为人生还有一种什么样的另类，因此也就没有对他进行特殊的关注。
而现在有些人经常提到另类，甚至把另类当成一种时尚，尤其在身体、思想等各方面都还不健全的青少年中尤为明显，这是不是一个好的现象呢？因此，认真去分析这个问题，即使分析得不够深刻或者片面，但我觉得还是很有必要的。
为了弄清楚“另类”这个词到底是什么意思，我查阅了一些有关资料，也没有一个明确的概念，但对这个词的感情色彩大致定位在两个层次:中性或贬义。从没有将这个词语归属到褒义的行列这一点上可以看出，这个词应该不是人们所承认和接受的一个合理的概念，或者说这样的人生本身就是模糊了人生的概念，是对人生中存在的某些不正常行为和思想的一个美丽的托词。
为了更清楚地认识这个词掩盖的实质，我根据对它的认识，以及所掌握的一部分材料，对这些行为的表现及产生的原因进行了一下浅薄的分析，大致可以归纳为以下几点：
一、“另类的人生”完全抛弃了社会这个整体而只看到自己的存在，追求人性的彻底解放；张扬自己的个性，把它当主流生活的边缘，这样的行为往往容易走生活的极端或者说异端，是一种对自己行为的无意识的放纵。实际上归根结底就是我们通常所说的以自我为中心的个人主义，这样的人往往忽视了自己与周围的人和社会的关系，致使自己陷入另一种他认为合理却容易孤僻忧郁的精神状态中。
二、“另类的人生”认为生活充满了自由和诱惑。“我们要自由自在，我们要快意人生！！”“我要无拘无束挥洒我自己、我自己！我自己的生，我自己的命！！”这种行为应该是一种有较强的自恋心理，他在生活中推崇自己，唯我独尊，只强调自我的存在。这种人在生活中的表现，好听点说是有强烈的自信心，而实际上却是极度的自负，而与自负孪生相处的就是极度的自卑。
三、“另类人生”的前途需要不计青春的代价和前程的渺茫，或者相反，需要青春无悔，需要我活着我痛快我极致就是我的前程！这种行为如果用时髦的话来说，就是“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，他们认为这样的人生才是有意义的人生。这种人生注重过程的享受，不注重结果的收获，没有明确的目的性，很大程度上带有盲目乐观性。这种人在某一阶段内会生活的或许会很快乐，但是当兴奋期过了之后往往容易陷入更深的寂寞和痛苦中。
四、“另类人生”的思想追求是标新立异，他们敢说别人不敢说的话，敢做别人不敢做的事，推崇他们所认为的叛逆或者对社会进行一种无价值的挑战，认为这就是一种潇洒。这些人往往不考虑自己的语言所产生的社会影响，往往勇气有余而智慧不足，感情有过而理性不够，在某些时候就会暴露出外强中干的弱点。
五、“另类人生”的生活追求一种形式和感觉上的风风扬扬，希望成为别人关注的对象，他们通常热衷于与人交往，积极参与社会活动，以期得到一种自认为是人生价值的体现。但是，他们又往往不喜欢读书和看报来充实自己，不喜欢关注人性深处情感的深层思考来提高自己，在生活中常常显得比较浮躁，不认真，不踏实，在对待人与人情感的问题时，也往往认识得比较肤浅。有这种行为的人常常表现在心理上比较容易急躁，遇不得事情，情绪经常处于不稳定状态中。
根据上述的分析，在我看来，“另类人生”是不存在的，“另类”只是人生中某些行为的一个表现形式，或者说是对人生的一种追求方式，是不能够和人生割裂开来而孤立存在的人生中的一部分，仍然隶属于人生的内容，这种行为在以前的历史中就存在着，我们谓之个人主义、自由主义、盲目主义或形式主义等等，而现在一些人不喜欢说这些似乎带点政治色彩的词语，而冠之以“另类”的说法，实际上是在混淆视听，换汤不换药的一种骗人的方式，而这种方式所造成的后果是很可怕的，因为通常情况下，人们喜欢以貌取人，而不分析起实质内容，尤其对一种新形式的出现更是宠爱有加，经不住新鲜事物的忽悠，头脑一热，也不去细究其中的深刻含义，不分青红皂白，就一窝蜂地去追逐，结果是自己吃亏受害了，还蒙在鼓里，还感觉自己像得了鱼翅似的高兴。
像这样换汤不换药的例子不是没有，就如同某些国内产品在本地没有市场，而去外地转了一圈换了个新的洋名字，马上就成为抢手货了，到最后用户也不知道这是出口转内销的本地产品，确实让人不仅为人类的某些弱点而感到悲哀。当然这个例子中的产品不一定是质量恶劣的，即使是恶劣的，给人带来的经济损失也不至于影响人的生活。而如果是一种旧的错误的思想也这样“出口转内销”“换汤不换药”呢，那对一个人的思想影响之深之劣，会是什么样子的，就可想而知了。
因此，对于现在流行的“另类”人生，包括一些冠之以“另类”的一切事物，一定要在弄清楚它是否是真的另类的前提下，再给以一个准确的说法和命名。而像上面所说的“另类”人生，我觉得它是人们认识上出现的一个新的隐形的怪圈，或者说是人们认识上出现的一种新的病毒。如果真的要把它归之另类的话，那么喊它“另类杀死”，相对来说比较合适些。
正因为这样，我们在人生的道路上，更要清楚自己追求的方向，切莫为了追赶时尚，而使自己陷入迷途的沼泽。尤其是对于正处于世界观、人生观正在形成期的青少年，一定要让他们有健康的积极的灯标做导航，千万不要让他们为现象所蒙蔽而让自己走入真正“另类”的怪圈。
以上这些看法只是我对另类的一个不完整的认识，至于是否片面还有待时间和实践的证明。而我阐述这些看法的目的不是旨在批判这样的一种人或人生，而是想通过对“另类”的剖析来表达我对人生的一种看法，那就是人生没有另类，为我在后面的论述我们应该有什么样的人生态度做一个铺垫。
那么，什么才是我们的人生的追求呢？我们到底应该以一种什么样的人生态度去对待生活呢？
对这个问题，不同的人有不同的回答，有的人则把追求定位于拥有很多的金钱，或者拥有炙手可热的权力，或者说高高在上的地位，这些也都未免不可，因为世界是个万花筒，就是由斑斑驳驳的色彩组成的，我们无须指责或批判某些人的生活方式的对错，因为每个人的思想观念不同，决定了他们选择生活的方式也不同，那么只要他们所选择的生活是对自己有利并且不给他人或社会带来损失和伤害的，这些都可以说是正当的追求，我们都可以尽最大的努力去追求。
而一谈到金钱、地位或权力，似乎就有人嗤之以鼻，认为这样的人生是没有价值的人生，是自私的惟利是图的人生，是追求功名利碌的低级的人生。在这个问题上，我恰恰不这样认为。人在社会中生存，是离不开这些似乎很世俗的东西。其实，仔细分析，这些东西何尝是带着世俗而来的.，之所以让人认为是世俗了，是因为有人在追求的过程中运用卑劣的手段让它带上了世俗的帽子。任何东西，包括金钱、权利，它本身并没有对错之分，都是清白的，之所以不清白了，那不是他们的不清白，那是追求他们的思想者不清白，所以，我坚决反对把金钱、权利这些美好的东西当作世俗去评说。
我们每个人生来都是凡人，我们无须把自己伪装得如何清高，把金钱视为作粪土，把权力当作草芥，从而保持自己清高的名声，我认为这样的人生不仅不是一种高尚的人生，反而是一种不敢面对现实的懦弱的人生。在我的人生观里，不管什么样的人生，不管什么样的追求，只要你谋取的手段是正当的，谋取的途径是正当的，就都可以视做积极的人生，值得求索的人生。
既然如此，那么，我们尽可以放开我们的思想，放飞我们的翅膀，到广阔的蓝天去翱翔，我们可以上九天揽月，下五洋捉鳖，用自己的汗水和智慧，去追逐我们美好的理想。当追求金钱的理想实现了，那蘸着汗水数钞票的滋味是多么甜蜜啊，为追求权力的理想实现了，那扬眉吐气的豪迈是多么壮怀激烈啊。这样的人生才是潇洒的人生，才是风流的人生。。
但是，在追求理想的过程中，我们是不是都能够成功呢？当然，我们都希望成功，都希望获得成功的快乐，而一旦你的付出没有给你带来成功，甚至却是失败的时候，应该怎么办呢？
在追求理想的过程中，我们一定要明白一点，那就是在所有追求者当中，真的能够实现自己理想的人，能够如愿以尝的人毕竟只是少数人，而大多数人都还是在这个追求的大江奔流中充当了默默无闻的沉入水底的沙砾。那么对于这些人，应该怎么办呢？能够因为追求的失败而自暴自弃，或一蹶不振吗？能够因为我们经过努力而没有得到应该有的回报而痛不欲生甚至怨天尤人吗？不，我们决不能这样。
我们在踏上追求理想的道路之前，就要为自己准备两个行囊，一个用来盛装胜利的快乐，一个用来装载失败的痛苦。也就是说我们必须有一个良好的心态，而这个良好的心态就是有一个平凡人所拥有的平常心，有一个不因得失而喜怒于色的淡泊心，有一个既可以享受成功也可以接纳失败的从容心。为什么这样说呢？
“菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃”，这是五祖弘忍在它的诗歌里道出的一个超然的人生境界。弘一法师曾经为“看山是山，看云是云”而修渡了十年，达到了“看山不是山，看云不是云”的境界，结果又修渡十年后又回到了“看山是山，看云是云的”的状态，其原因是什么呢，我想这些问题是只有修渡者自己在经历了这样一番大彻大悟后才能够明白的事情。
但是为什么弘一法师最后又回到对山云认识的原始状态呢？我想，无论人生如何反复无常，最终都离不开两个字，即：自然。有诗云“春来草自青”，它所阐述的想必也是这个道理，那就是无论红尘怎样变换，人生都不必刻意去追求，去雕饰，只要你认认真真地去追求了，得之固然欣欣然，而失之也不必戚戚然，一切顺其自然就好。
追想我们的老祖先在那个生产力极其原始落后的时代，他们日出而作日落而息，过着一种平静从容的生活，如一根藤萝不枝不蔓地随着四季的变化而走着自己的人生，那是多么自然的一生啊！庄子说“生物之以息相吹也”，苏子说，天地之大，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，这些都是一种平淡自然的人生态度。这种人生虽无壮阔的波澜，但其小桥流水的风味也是可以醉人的。这就如同自然界的万物，春天来了，草儿绿了；秋天来了，草儿黄了，枯了，他们在季节轮回的脚步声里自然地生生死死，没有抗争，没有另类，一切都在自然的轨道里运行着自己的生命，所以才得以生生不息，繁衍茂盛。
而我们人类呢？我们和草木有区别吗？天地造物，并没有规定种类的尊卑、大小和多少，只制造了不同的活着的形态。草以草的形态出现，他们有他们的语言，有他们的思想，人以人的样子出现，只是人和草不是同类，所以无法听懂彼此的语言。人类和草类是并列站立在自然里的两种形态，没有高下、尊卑之分。
自然界的万物，都在以各自的生存方式中独立地生存着，又以互相平等友好的方式与其他种类和谐地相处着，所以我们看到的自然万物总是那么平静从容，花开花落，云卷云舒，一切都显出自然随和的诗意。
而我们人类呢？如果我们能够把自己的思想渗透为一株草一株花一朵云或者一滴水，春升夏荣秋实冬枯，顺着自然的方向从容地走过自己的人生，也就达到了一种和谐平静的生活境界，也就无所谓“另类”人生了。那样的生活一切都在自然中悠然地度过，从容而优雅，是多么惬意啊！那样的生活不就是人生中最美好的境界吗？
而为什么人类没有认识这一点，为什么人们在得失面前斤斤计较呢？是不是因为人类聪明了，比芦苇多了一个会思想的灵魂？我认为，人之所以不能够得到一种淡泊清净的生活境界，不能够坦然面对生活中的得失成败，主要原因在于人的欲望太大了，永远没有一个满足的时候。
因为不满足，才在人类之间出现了尔虞我诈、勾心斗角、生杀予夺的有硝烟或没有硝烟的战争，从而是人生蒙上了带有血腥味的埃尘；因为不满足，一切宁静安详的生活才远离了我们，使应该拥有的绿色抚慰遭遇了扼杀的悲剧，使我们在单调的生活里挣扎的好疲惫；因为不满足，人们的生活才如同煮沸的开水滚烫着，而我们都是开水里游泳的鱼，我们的灵魂在发生质变，给另类人生制造了生存的土壤。
在无休止的欲望中，人们的思想很容易被侵蚀甚至腐蚀，人们的灵魂遭遇扭曲的厄运，不能够惬意地享受自然的人生，人生看上去就如同戴着镣铐跳舞那样憋屈着。因此，如果能够放下一个被欲望包裹的心，能够把自己当作一棵普通的小草或树，满足于自己的生存状态，尽我所能，去自然地追求而不刻意去雕饰人生，我们就会拥有一个健康而充满阳光的人生。
苏子说：“辨乎荣辱之境，顺其自然，平心静气，斯已矣。”这简练的语言却给了我们道出了人生蕴涵的深刻的道理，即：当人们能够顺其自然、谦和相待的时候，才能够体会到春风和煦，风移影动的惬意和美丽，才能够闻得到“纯来草自青”的沁人的清香，才能够活出人生中最潇洒的境界！
因此，人生，没有另类；人生，不需要刻意去雕饰。拥有一颗自然平常心，在追求的过程中获得人生的快乐吧！
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