下面是小编给大家带来故乡让我忧伤散文阅读，本文共11篇，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1： 故乡让我忧伤散文阅读
故乡让我忧伤散文阅读
十一再次回到令人心旷神怡的故乡,故乡的风还是和原来一样清爽,走在直跨乡间的水泥路上,我总觉得少了些什么,我四处寻找,很快找到了,少了那错杂在田间的阡陌交通,少了那满河清凉的溪水与鱼虾,那些小路上已经是杂草丛生,掩盖了我童年的足迹,那河也被泥沙吞噬,只能隐约看见河床,也掩盖了我和小伙伴们无穷无尽的欢声笑语,我还是想再走一遍那些只能看见草不能看见路的田埂,走着走着我扭伤了脚踝,脚踝的痛不算什么,我更心疼我的故乡那些带给我童年欢乐的地方逐步走向荒芜,再也回不来.
我去看望了那个与我最亲的老人,老人家87岁了,住在一间破旧的房子里,我远远的看见她坐在门槛上,我的到来使她好像更有活力,对我问长问短,时间总是那么快,当我要告别的时候,老人家要求多坐一会儿,说自己的身体一天不如一天了,说我工作的'地方太远,不知道能不能再看见我了,要我多陪她一会,老人眼里流出浑浊的泪,她儿孙满堂却害怕她一个人在那破屋里悄悄的走了没人知道,她害怕她去天堂的那天没人送她,我心疼她的老无所依.
我去看望了一个在癌症晚期的大哥,他年轻时总是那么神气和富有个性,看见我的到来他很感意外,他的状况我也感到意外,瘦得只有皮包骨头,他跟我说他的病因与近况,使我感到意外的是他没有诉苦与眼泪,我看见了智者的豁达与坚韧,聊着聊着我们聊到了原来开心的事情,他在一边咳嗽一边笑着的回忆,眼里尽是满足感.我佩服他的状态,这种与任何困难搏斗的状态也是很多无病生吟的年轻人要学习的,医院不开药了,他自己懂点中医,他说自己配了一些药,但毒性太大,每次喝下去都受不了.我鼓励他还想想别的办法,不要放弃,我承诺过年回去还一定去看他,不知道他能不能坚持到我们约好的那天,但我相信他的世界里没有眼泪,只有坦然面对的微笑.
西下的夕阳给故乡带来一遍血红的景象,我没有感觉到夕阳的美好,我好像看到我许多的亲人与乡亲也走到了夕阳的那个位置,我害怕,我想使西下夕阳的脚步慢点,再走慢点……
这天我心疼在那无路可走的田埂上,我的泪流在无药可医的病人床前,我的泪留在了老人家呆坐的门槛上……
我看到了晚霞过后天空飘着的白云,她还是像原来一样,她在静静的守望我故乡的宁静,还还在默默的守望我父老乡亲的幸福.
故乡,养育我的地方!故乡,我幸福的地方!我们现在把热血洒在了外乡,是让自己更强大回来再跟你重逢,再创你的辉煌.
故乡! 我现在的忧伤!
篇2：教育惨淡伤故乡散文
教育惨淡伤故乡散文
在我的少年时代，我的故乡，那个偏僻的小山村，曾有过繁荣的教育历史。那时公社教改组派了强大的教师阵容到我们村去。那几年村里考上县一中的学生很多，接着考上大学的也很多，使周边的村庄非常羡慕，村里的上学风气一时盛行，大人小孩都明白学习是改变命运和贫穷的唯一出路。后来公社又在我们村的西岭上办了高中，全乡的学子都汇聚而来，我的故乡一下子成了农村教育的中心，成了出人才的中心，一批一批的年轻人相继走出山去。
我和我同年龄的少年们，可能是最后一“批”走出山坳的人了。因为后来，随着教育的改革，教育重心向乡里、县里、市里集中，大部分公办教师撤走了，西岭高中也停办了。加上打工风气的兴起，家长们把目光盯在了短期的利益上，学习差一点的孩子们就不上学去打工挣钱了，慢慢地，整个学习风气下降，继续上学倒成了不合流的现象。再后来，从村里走出的大学生越来越少，已是不能成“批”了。
今年6月份，我因事回到故乡，从我曾经上小学的地方走过，便走进学校去看了一下。那时正是放假，学校没有学生，也没有老师，只有好象是看门的人。所有的校舍都是原来的，没看见有更新的房子，这都30年了，竟没有更新，那怕是翻新，有的已是危房了。惜日繁荣的红火景象，已变成没落的废墟一般。
在这样废墟一般的校园里徘徊，我回忆起了当年非常敬业的老师们，当年发奋学习的同学们和当年的种种场景：校南边是一排十几棵的巨大核桃树，浓荫密布，同学们下课后常在那里嬉闹；学校组织有常年的宣传队，一到课余，悠扬的横笛和二胡伴着清脆的'歌声充盈于耳；还有一支响誉远近的武术队，表演所到之处，受到热烈欢迎；校办工厂生产的算盘，远销国内外……如今，这一切荡然无存，只是，校舍已变成废墟模样，但废墟不废，还在顽强地起着作用。
现在，整个社会的教育事业是有了迅猛的发展，但这种发展是畸形的，是不平衡的，城市的教育设施和教学质量越来越高，农村的则反之。村里形成了“新型文盲”群。所谓“新型文盲”，就是他们区别于传统的“文盲”。传统的“文盲”不识字，“新型文盲”基本上混着读完了初中，虽然识些字，但在现代化的社会中，他们的知识远不能适应，因此是新型的文盲。
而且，农村现在又流行早婚早育了。20一出头，就都订婚成家，有的连结婚证都不领。稍出头三、四岁，就算“大”了，不好找了，也找不到“好”的了。这些“新型文盲”接着就早育，把“新型文盲”的种子，播撒在令人担忧的恶性循环中。
据我所知，目前我们那一带的农村都是这种状况，带有使人不愿承认的普遍性。不知道国家是否能认识到这种畸形与不平衡；是否能识别个别地方富起来后重视教育了，并不能说明整个农村都重视教育了；是否能看穿各级地方报喜不报忧、掩盖落后阴暗面的政疾；是否能不带一大帮下级陪同、单身独步地深入到广大农村去进行一些调研；是否能采取切实措施，改变这种现状……
篇3：伤经典散文
伤经典散文
微风轻轻吹着，树木泛着阳光，似乎吐着微笑。
下了第二节课，老师们都来到办公室喝着水，聊着天。学前班的孩子们在操场一旁的体育器材上高兴的玩着。爬着铁架子，吊着杠子，十分开心。几个高年级的学生也到器材旁，拉着杠子用力地摆动身体。忽然，一声大叫，铁杠子倒下来。老师们一听到操场上的巨响，连忙从办公室跑到操场，一老师抱起压在铁架下学前班的孩子，那孩子当时吓得傻了，哭都不会了，老师一时都不知道怎么办？一老师问起那高年级的学生，他伤得不是很重，老师连连安慰起来，叫同学扶着他来到教室休息。校长们也应声来到操场，叫老师抱着那学前班的孩子，又安排老师们把学生们全组织进教室，自己来到学校出纳手里拿出几千块钱。受伤学生的班主任老师急忙打电话和他们的家长联系。与此同时一个老师和两个校长带着两个受伤的学生打上一辆车直奔医院。
到了医院，老师背着学前班的学生跑上跑下，拍片子。二个校长带着那高年级的学生也跑上跑下地拍片子。折腾到中午，受尽了医院的气。受伤学生的家长也赶到了医院，哭哭啼啼。校长老师只有愧疚地安慰。片子结果出来了，高年级的学生没有什么问题，可以去上学。学前班的学生问题比较严重，孩子发着烧，孩子妈妈又更哭啼着。医生说要住院观察。给孩子办好了住院手续，孩子的父母在照顾着自己的孩子，这时已经是中午一点多了，老师和校长才买来盒饭吃。
下午校长来到学校，在办公室大肆说起老师来，什么责任心不够，什么今后出了这样的事要老师自己负责。老师也低着头听着。气氛非常紧张。
孩子还在医院观察着，烧总是退不下来，父母老师也都很着急。住院帐上的钱没有多少了，学校又打了一笔过去。大家都期盼着孩子没有什么问题，身体健健康康出院回来。
过了二个星期，孩子没有什么问题了，出院了。老师舒了一口气。校长又召开一个会大大逼着老师们，要安全第一，要有责任，要有父母心。老师们也默默听着，心里想着老师们怎么没有责任心啊？
又过了几个星期，一女老师第一个来到学校，坐在办公室吃着早点。忽然听到走廊传来同学报告，“老师，不好了，某某拿刀杀同学。”那老师一听，急了，忙到走廊去。那拿刀的同学听到老师来了，忙把刀扔到窗户外去了。女老师十分生气，觉得问题很严重。尽管她不是教这学生的，也不是这学生的班主任，她还是要管一管。她抓起那学生往办公室走，那学生读六年级，长得高大结实，哪里肯听这女老师的话，在走廊上就反抗不来到办公室，女老师也来气，更严厉地拉着他过来。就这样，拉扯中，那学生突然一只手用力掐着女老师的脖子，另一只手打着女老师。女老师被这吓住了。那学生打完老师就往外跑。这时门口的保安闻讯赶来，同学们也一窝蜂似的追出去，口里叫着。在保安和同学们齐力下抓回了那学生。也不知是谁打电话叫来了校长。
校长把那学生交到自己的办公室，通知他家长来学校。校长问起这学生的情况。那女老师默默坐在自己的`办公桌旁，流着泪。到上班时间了，老师们都来到学校了。听到这件事都很气愤。都来到这女老师身旁，默默递个眼神，没有说什么。副校长来到老师办公室，老师们还是气愤地说，那女老师也气愤地说，学校怎么解决这件事？那老师还怎么敢早来学校，怎么敢管学生？校长也安慰女老师。过了不久正校长来了，先是骂起老师不该气愤，不管这样的事没有资格在学校。又嘻嘻哈哈和那女老师开起玩笑，那女老师迫于校长也只能由哭变笑了。老师们也只能风趣开着玩笑让女老师笑笑。气氛缓和了一下，女老师照样上课去了。没有哭，也没有笑。
校长在办公室和那学生的家长打着电话，说着事情的原委。上午，那学生的家里人来了，到校长办公室关起门，不知说了些什么，不久把那学生领回去了。到了下午下班了，那女老师也和老师们回家了，那学生的家长才来到学校找到校长，要和女老师赔礼道歉。女老师说都回家了。
放完中秋国庆八天假，老师们都来上班了。那学生的妈妈被校长带着来到女老师旁边，说着一些道歉的话。女老师说，都过去了，没什么了，老师看到学生拿刀打学生要不要管呢？站着说了不到两分钟，那家长走了，女老师也走进了办公室。老师们都觉得有点异样的，也望望不好说什么。
后来那学生被校长安排到旁边的学校去了，带班的老师非常庆幸。有老师说，是校长把那学生接进来的，又安排出去了，学生家长真感谢校长啊。
篇4：《故乡魂》散文阅读
文/平安
我生在一个小山村。
小时候，家住在村中心的一条小街上。小街的路是一条土路，狭窄，悠长而宁静。
土路的两厢是民宅。使一撮撮茅草屋紧紧相连的，不是花园，不是草坪，不是树木，而是一排排木杖子。每户杖子纯然一色，整整齐齐。或是光溜溜的小白桦木杆，或是毛乎乎单细的松树枝，或是白花花散着木香的杨木板。如一排排栅栏，支撑着那张湛蓝湛蓝的天幕。太阳每天从杖子那头吊起，傍晚，又跌落到杖子这边。
日复一日，年复一年。小村人就在太阳的陪伴下，打发着岁月，一切那么平淡，一切那么永恒。就像小街东头那棵老榆树，枯了荣，荣了枯……
古老的老榆树是母亲们春种秋收的讯号。
春来，老榆树微微泛青了。母亲们就说：“一年的希望又来了。”于是，母亲们推着独轮车，吱扭扭，吱扭扭，声音在空旷的田野上，传得很远很远，仿佛大山里祖祖辈辈亘古不变的叹息，父亲们在山里干活甩给母亲们的朝朝夕夕的辛劳与孤寂，小村人那部历尽沧桑的人生字典，全部被这吱扭扭的声音甩向遥远。
挂锄时，是老榆树最快活的时候。黄昏款款走开，母亲们放下碗筷，走出家门，像谁通知了一般。顺着那条土路，走向大树，聚在一起，有的手里拿着没衲完的鞋底，有的把大大小小五颜六色的碎步拿到树下糊袼袯，麻绳嗤嗤地响，长长地拉着母亲们的辛劳；手在袼袯上啪啪地拍，拍不尽母亲们对生活的企盼。你一句，我一句，说着母亲们永恒的话题：谁家的孩子得了一百分了，谁家的孩子该添一件新衣裳了，谁家正在赚钱准备孩子上大学用了……孩子在她们的心中长成了叶子，结出了果实，直谈到手中的大蒲扇把星星扇得满天都是。
长大了，我走出了大山，住到了大城市。灯红酒绿的生活无法叫我忘掉母亲们亘古不变的黑色或藏蓝色的衣服——那些打着补丁、被岁月漂白的粗布衣服，还有她们脚上那些能踩出诗窝子的泥土土的农田鞋。
那是故乡母亲们不落的`歌。
我画了一幅画：田间的白发老母在拉犁，细长的麻绳纤进肩头古铜色的皮肉里，背景是茫无际涯的绿色。绿色泡着一群哈哈笑的胖娃娃。一位诗友见了，改写成了长诗。听说，那首长诗还获得了大奖。于是，便有许多人慕名而来，名人，画家，摄影家，带着几分新奇，画小街，画土路，摄那棵老榆树，还有老榆树下的母亲们，又带着几分满足，匆匆而去，问他们有什么收益，就有人拍拍肩上大大的画夹子，说：“瞧，这里面装着小村的魂呢！”仿佛小村的魂薄如几张白纸，扁扁的画夹子就能装得下一般。
从什么时候起，小街的杖子全给拆掉了，拆掉了小街的古老，也拆掉了小街的宁静，换成了红砖灰瓦的门市房，门市房前挂着各种商贾店铺的招牌，招牌上空弥漫着城市流行曲。
那一次回乡休病假，母亲告诉我，那些整日到小村穿来穿去，如寻瑰宝的外地人很久没来了，大约是在小村唱起城市流行曲的那天吧！
他们为什么不再来了？莫不是小村的魂消失了吧？
在那些外地人走过的地方，我寻找答案。
那棵老榆树依旧，绿了黄，黄了绿。
老榆树微微泛青时，母亲们还是那句老话：“一年的希望又来了！”独轮车吱扭扭吱扭扭，穿过城市流行曲，在无边无际的原野上依旧唱着单调而孤寂的歌。悠长悠长的小路上印满了母亲们诗行般的脚印。挂锄时，老榆树下，黄昏款款走来时，依然穿着黑色和藏蓝色的衣裳，不过换了面料，不见了补丁，有的老母耳朵上多了一副金呼呼的耳圈，那是生活变化的见证。母亲们永远不会更改的话题依然是孩子，尽管孩子都长大成人，或进了城，或开起了店铺，只不过又多了一层孩子的孩子。
“今天，我又开了一块地呢！”
“孩子的店铺忙得很呢！”
“孩子在城里吃菜很贵呀！”
“省下买菜钱，小外孙就可以多吃几袋奶粉呢！”
“哟，我的孙子才胖呢！忌了奶，就送到我这里来了。”
“……”
千万颗珍珠撒上蓝天，她们还在饶有兴趣地讲，讲她们那部永远也讲不完的为母词典。
小街东头的那棵老榆树啊！旧皮掉了，再生新皮，叶子黄了，再发新绿。周而复始，毫无怨言。
老榆树的品格啊！
故乡的魂，依旧。
【作者简介】平安，黑龙江哈尔滨人，教师。中国作家协会会员，有500多万的作品出版和发表，擅长小说电视剧诗歌散文等。平日里，培养孩子写作，有700多学生作品发表。
篇5：散文阅读故乡土窑
散文阅读故乡土窑
土窑在今天说起，对一些人是陌生的。但对上世纪的一些人来说，应该是熟悉不过的。那时，人们大都贫穷，盖不起砖瓦房，所以只好用土坯旋出供人居住的地方，那就叫土窑。
故乡土窑，即是我祖父母的住地，两间，一间正屋，一间堂屋。我六、七岁时，祖父便下世了。土窑一直由祖母住着。
土窑最大的优点是冬暖夏凉。缺点是防震性不强，容易压坏人。住窑，每隔二、三年就得用泥抹一次。抹窑，在村里算是大事，仅次于起房盖屋。抹前，先备几牛车黄土，再将土围成圈，用水湿透，然后放些麦秆之类的短草，和泥，赤脚踩，来回翻几次，酵一天，使泥精而好用。次日，请七、八个村人帮忙，和匀泥，地下由两人往二架上铲泥，二架上两人用锹搭泥往窑顶上扔，窑顶上有铲泥的小工，有抹窑的老师傅。不管是窑上的，地下的，但凡来帮忙，个个精壮不惜力，多半天便抹完了。午饭免不了吃顿油炸糕、猪肉烩粉条，香烟、烧酒管够。饭桌上，人们大吃大喝大放松，拉家常的、划拳的、无伤大雅开玩笑的，那个逍遥自在、欢喜庆贺样因了抹窑表现得痛快淋漓。那年头，人们住的窑多，抹窑的也多。抹窑，无疑成了联络、增进村人感情的一剂润滑油。可惜，现在住楼房者是遇不到这种一家有活众人来帮的场面了。
土窑，艰苦岁月里的艰苦产物，弥漫着固本清源的味道，香香的，入骨。远远的，沁心。暑假，故乡土窑大门外伫立着祖母眺望我和哥的身影。虽说有大爷在，可盼孙归来帮锄地成了她老人家挥之不去的心愿。说实话，每年暑假我们十分乐意回老家，这样既可以在山村自由玩耍，又可以吃祖母香甜可口的饭菜。同样的米面、山药、蔬菜和肉，经祖母那双巧手一做，便有了不一样的饭香在口。早上，单是那小米粥煮山药和炒面（莜面烘干）就令我食欲倍增。祖母熬粥，总要往里放一点碱面，散恰到好处的莜面，如此熬出的粥黄黄的、绵绵的.，不稠不稀。山药拌炒面，由祖母为我特制而成。她把煮熟的山药夹碎，与炒面一下一下地拌绞在一起，不干不湿，酥软可口，类似于倒了胡油的块垒。吃一碗炒面，再喝一碗稀粥，软硬相融，是庄户人干活顶饿的好食物。中午劳作回来，午饭是莜面窝窝调凉菜，外加炒鸡蛋，吃得饱且舒服。祖母做的凉菜，其实就是山药丝丝和粉条。所不同的是她在里面放了油炸野花籽，菜香顿生，软软的、脆脆的、油油的，吃一口比饭店的银丝强多了。可叹呀，现在的我们是享受不到以往“纯天然无污染”的粗粮礼遇了。
一进冬天，祖母便要糊土窑正屋的门窗夹缝，用她的话说：“针大的缝，牛大的风。”祖母和我们拿上废报纸或作业本，一条条剪开糊窗缝，糊罢窗框焕然一新。糊门，祖母用的是她平素积攒下来的纸烟盒，有太阳、官厅、青城、红叶、钻石、哈德门等，百十来个，大半个门一经纸烟盒糊出，花花绿绿，光光亮亮，堪称土窑最亮丽的风景线。每当有人问有人夸祖母这一“变废为宝”的创举，她总是笑而不答，自顾自乐。在祖母看来，那没什么可炫耀的，只不过是举手之劳，小事一桩罢了。
随后，祖母土窑里的火炉也生起来了，它紧挨土炕，与之同高。漫漫冬夜，我们堂兄弟姐妹几个挣相陪伴祖母，她老人家不显寂寞。我们有时在土炕上打扑克，有时围炉夜话等炉下的烧山药，有时往炉边一凑，看祖母在炉上摊花（烙玉米剪饼），焦黄的剪饼，是那个年代的一种开小吃，滋润了我们清苦的生活。有时睡在炕上的被窝里听祖母和哥姐们讲古论今，不是遐思万端地进入梦境，就是惬意地笑，笑声总在土窑里荡漾。
就这样无忧无虑地过着日子，不知不觉临近年关。打扫、装饰土窑又成了过年的重头戏。祖母坐镇指挥，我们小兄弟姐妹往屋外搬东西，腾空屋子，刷家就交给大哥们了。打扫完土窑，祖母叫我们到邻村的供销社置办年画、花窗什么的。回来，由我们一张张往土窑的墙上、窗户纸上贴，祖母看正歪。经过一番装饰，土窑里改天换地，喜气洋洋。大年三十、正月初一、二，土窑里坐满了和祖母过年、给祖母拜年的子子孙孙。这个叫声：“妈，过年好！”那个叫声：“奶奶，祝您长命百岁！”望着满堂儿孙，祖母的脸上堆满了笑容，那笑包含着满意、幸福，感染着他人，至今留在我的记忆里，抹也抹不掉。
一直以来，我们和几个大爷、一个大姑及其子女们相处融洽，感情浓厚。这既源于祖母家和万事兴的教导，也源于故乡土窑至高无上、无与伦比的独特地位。相对于我们这一族，故乡土窑，好比一棵参天大树，尽管上面枝枝桠桠，枝繁叶茂，但它总归只有一个根，如同血脉，把大家庭的成员凝聚在一起。故乡土窑，我们真正生命的发源地，它像一个总站，让亲情有了释放地，家里的每分子可以留来站往，陪祖母一起住一起乐，可视为我们共同拥有的一个大家，也可视为我们儿孙各自的一个小家。每每回故乡，从南山望土窑，都有种孩子见着娘的亲切感、依赖感、安全感。住土窑，一切疲惫和烦恼在这里都烟消云散。住土窑，亲情笼罩，温馨、甜蜜，令人流连忘返，乐不思蜀。
故乡土窑，不仅是我们的精神家园，还是我们的灵魂。我们非但不觉得土窑丑、低下，相反，我们本本分分，以苦为荣，催生巨大动力挑战未来。到今天，我们家族人生活都挺美满，事业个个顺利。依此来看，这都托土窑洪福，拜土窑所赐，也许这就是贫穷、落后激发的动力吧。
何时再重返土窑，把数年希望寻求？……
如今，随着时代的变迁，故乡土窑没人住了，被推平了，渐渐淡出了我的视线，只剩下满地的蒿草在微风下摇曳……
土窑消失了，可那血脉永远在我的生命之河里流淌。土窑，我内心深处最鲜活的一处，永远不会因晾在空气下而变质。只要曾经拥有，一瞬也是天长地久。
故乡土窑，我头顶上的一轮太阳。
篇6：这个故事让我忧伤作文300字
暑假，妈妈带我去四川凉山看爸爸。有一天，爸爸带我去出车的时候，给我讲了九寨沟地震的故事。
爸爸说：有一个小孩的爸爸妈妈带她去九寨自驾游，路上发生了地震，一个大石头从山上掉下来，砸死了她的妈妈，她的爸爸也受了重伤，她的爸爸用最后一点力气把她抱了下去，她爸因伤势过重，还是死了，工作人员最后发现了她。
我听完哭了起来，为什么呢？因为四川好多地方地震了，汶川，雅安，想到爸爸还在四川工作，我真替他担心，希望他平平安安的。
听了爸爸给我讲的这件事真的记我很忧伤！
篇7：伤仲永散文阅读答案
伤仲永散文阅读答案
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
1.解释下面加粗的字。
(1)隶耕_________________
(2)自是_________________
(3)日扳_________________
(4)环谒_________________
2.下面句子中“之”所指代的对象不同于其他三项的是( )
A.未尝识书具，忽啼求之。
B.父异焉，借旁近与之。
C.邑人奇之。
D.从先人还家，于舅家见之。
3.翻译下面的句子。
(1)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
__________________________________________________
(2)今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
__________________________________________________
4.《伤仲永》一文从侧面表现童年方仲永天赋高的句子是( )
A.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
B.即书诗四句，并自为其名。
C.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
D.自是指物作诗立就。
5.这篇文章说明了_______________________________。
参考答案：
1.(1)属于 (2)此 (3)通“攀”，牵、引 (4)拜访
2.A
3.(1)他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访全县的人，不让他学习。
(2)那么，那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕就不能够吧?
4.D
5. 一个人即使有很高的天赋，如果不努力学习，也很难取得真正的成就。(意对即可)
语文阅读散文分类
散文有广义、狭义之分。广义散文，是指诗词以外的散体文章;狭义散文，则专指同诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁。这里所要谈的是狭义散文。
根据表达方式侧重点不同，一般把散文分作记叙散文、抒情散文和议论散文三类。
记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。这类散文，还有的侧重是记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一定的思想、抒发一定的感情。
抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系。
议论散文：以议论为主的散文。它说理，往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人。但是，它不需要逻辑推理，严密论证。常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章，皆属此类;作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。
如何读懂散文
概述：形散而神不散，这是散文的重要特点。所谓“形散”，是指散文选取材料十分广泛自由，不受时间和空间的限制;组织材料，结构成篇自由;表现方法不拘一格。所谓“神不散”，主要是散文的立意，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，都是为了更好的表达文章的主题。
(一)阅读一篇散文，我们必须明白三个问题，即“写的什么?怎样写的?为何这样写?”
要搞清这些内容，必须从以下几方面入手：关注“标题”，理清“思路”，抓“关键语句”，理解“主旨”。
“标题”，提供了阅读的线索，隐含着写作对象、重要内容等信息，与文章的主题有着密切的联系，阅读首先从标题开始，必须加以关注。
(二)理清“思路”，整体把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路，把握了文章的行文思路，有助于我们对文章思想内容、情感主旨的把握。要理清思路，
可从以下方面入手：
1.概括段意、划分层次，能理清思路。
2.捕捉“线索”，能理清思路。“线索”常有这样几种：①以中心事件为线索，②以感情为线索，③以具体事物为线索，④以时空变化为线索。
3.分析表现技巧的作用，也能理清思路。文章中的照应、对比、衬托、穿插、虚实结合、欲扬先抑等表现技巧都体现了作者写文章的思路。
(三)局部把握，抓住关键。
要想抓住文章的主旨或者是作者的情感，就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”。
中心句，抒情句，议论句，过渡句，修辞句等在文中具有很强的概括力。
这些语句，或者是作者塑造形象的主要特点，或者是作者的主观情感，或者体现作者的观点态度。因而，我们在阅读时要特别留心，必须重视这些语句的作用。把握住这些语句，我们就能够很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脉络。文章的主旨也就清楚了。
另外，我们更不能忽略文章的开头、结尾，文章的文眼，作品的背景、作者的处境等方面内容，这些都是理解文章主旨的关键。
篇8：优秀作文：分别的时刻，让我忧伤
‘我遇到你是最美丽的意外’，孙燕姿用他特有的嗓音诠释了与你的相遇，偶然抑或是必然。
十六年匆匆而过，一年前，身边的你来了，而如今，分别的时刻，已来了，其实，早已结束了，此时此刻，记忆中的你，影像渐渐清晰起来。
你，曾经，情绪低落时就静静的坐下来一言不发，你，曾经，心里高兴时，就会对每个人微笑，你，曾经，轻轻的在我耳边唱：“白天有你就有梦，夜里有梦就有你”.........曾经，曾经，都已是曾经。
年少痴狂，是寻梦的季节，为了追寻自己的梦想，不得已对自己的朋友说声：“珍重”。我懂，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我懂，天涯海角，有我牵挂的人，也有牵挂我的人。我也懂分别的时刻，其中的苦涩滋味，对朋友的不舍之情，我更懂。
成长是憧憬和怀念的天平，身边的来了，又走了，你的离开，新的朋友又会马上来，这样，心灵的天平才不会倾斜，新的也会变成旧的，还会有新的朋友......一切的一切，不变的只有那份真诚与感动，咫尺，天涯，仅此而已。
窗前，人影，独坐，物是，人非。
席慕容说过：“太用落下时，当它又升起时，那些你认为可以一辈子的人便从此和你分开。”
人世间有太多难以预测的变故和身不由己的离合，岁月无痕，悄悄将明媚和忧伤一同埋葬，不再为失去而忧伤，学会为曾经拥有而感激。
不由得想起一句话：“在曲终人散之后，分开的分开，忘记的忘记，然而感激上天让旋律最好的时候让我们在一起。”
柳絮纷飞，唯有轻声问候：“你，在他乡还好吗?”
树叶飘过，唯有心底祝福：“朋友，一路走好。”
银装素裹，无尽的思念延绵，远方，又有远方......
十二月，分别的时刻。
篇9：优秀作文：分别的时刻，让我忧伤
当你学会走路，满地乱跑的时候，他们就让你去上幼儿园;你哭哇，闹哇，他们才不管呢，还是天天送你上幼儿园。等你不哭，不闹了，慢慢喜欢上幼儿园的时候，大人们却突然改变主意，让你上小学。
我很明显是一个这样的人，我一开始不喜欢上小学，但我记得有一天，我经过某一间小学看见各位哥哥姐姐穿着校服挺好看的，我又缠这妈妈说我要上学，我本来是读北苑小学的但我不够龄，你猜猜差多少~只差3到4天，那个狠心的校长不给我进。算，我也不和他计较。后来我我跟着我爸爸去请唐校长吃饭，唐校长才给我进江华小学。
一个新的问题又来了，我妈妈叫我读(3)班，而爸爸却叫我读(1)班。后来我两个都不听自己一个人就走进(6)班，我看见一个很凶的老师叶圆圆老师，我立刻冲出了教室，后来我有看见一个漂亮的女老师，吕子莹老师我便跟着她走进(2)班的教室。妈妈爸爸看见我进了教师就走了，我直冲他们说拜拜。
光阴似箭，日月如梭。眨眼间我读到了六年级，一个新的考验面临着我就是毕业考，我知道考完毕业考之后，很多同学会分到不同的学校。我舍不得，真的舍不得。我现在常常找一个地方默默的哭泣，以前还有多宝陪我说心事，现在也想找一个人，但在我心中，没有一个人可以胜任多宝的位置。
我不知道，我更加不明白，多宝为什么要出国，难道出国就有那么好吗?我个人认为这是一种背叛祖国的行为，我们的中国难道不好吗?
篇10：散文阅读：故乡的云
散文阅读：故乡的云
那是1987年春节来临的时候，我们这批新兵第一次离开家乡慈溪，在武警边防部队驻地度过第一个除夕团圆夜。
大年廿九除夕夜，在边防派出所食堂，嘻嘻哈哈、热热闹闹吃了官兵们自己动手包的水饺后，所长集合队伍在偌大的活动室观看中央电视台春节联欢晚会，那台湾歌手费翔演唱的《故乡的云》，把我们这批十八九岁的毛头小伙，愣是给唱出了思乡的眼泪，“天边飘过故乡的云/它不停地向我召唤/当身边的微风轻轻吹起/有个声音在对我呼唤/归来吧/归来呦/浪迹天涯的游子/归来吧/归来呦/别再四处飘泊/踏着沉重的脚步/归乡路是那么漫长/当身边的'微风轻轻吹起/吹来故乡泥土的芬芳/归来吧/归来呦/浪迹天涯的游子/归来吧/归来呦/我已厌倦飘泊/我已是满怀疲惫/眼里是酸楚的泪/那故乡的风和故乡的云/为我抹去创痕/我曾经豪情万丈/归来却空空的行囊/那故乡的风和故乡的云/为我抚平创伤”。
第一次离开家乡，不由想起家中的父母亲和兄弟姐妹，不由想起父母亲兄弟送我们到慈溪车站，那一眼不舍离别的亲情，那一声哽咽含糊的呼唤，那一捧不舍远离的泪水，那追着汽车一路小跑，还不忘叮咛几句的告别，那带着思念眷恋仿佛阴阳两隔的疼痛爬上心头，泪水不争气地涌上眼眸，模糊了视线，流出了眼眶，挂在脸颊上，流入嘴里，涩涩的有点苦，还不停地往地上掉，湿了一大片，思乡竟有这么大的魅力和魂牵梦绕的感觉，让人有种隐隐的失落和无奈的惆怅。
于是，思绪不由又回到三个月前新兵连紧张集训的日子。
我们宁波市慈溪籍的29名新兵，背着军绿色的棉被挎包，拖着行李箱，在10月下旬来到武警宁波镇海清水浦新兵训练基地，与来自舟山的同龄人编组成了新兵连，在大片荒草纵生的训练场，挥汗如雨拔除乱草丛，平整训练场；在只有打地铺的艰苦环境下，我们酣睡依旧；在武装越野生存散打训练时，没有掉过队，喊过一声苦；匍匐在白雪皑皑的大地上练瞄准，冻得牙齿打架，没有流过一滴泪；在阅兵式训练踢正步时，没有为与战友的姿势脚步踏在一个点上说过一声累；没有为在模拟演习抓捕违法犯罪嫌疑人时，被战友的一记误击叫过一声疼；没有为在和老乡一起承受战友之间的误解而产生怨恨；而这割舍不断的思乡之情，却被除夕夜春晚的《故乡的云》，倒让我们这些刚刚成为一名合格的边防战士相视流泪，相拥抱头大哭，这是怎样的一份情谊，一份感受啊！
故乡，游子心头永远的眷恋，故乡，游子脑海永远的回忆，故乡，尤如飘泊的风筝，一根丝线扯着的不仅仅是魂牵梦绕的童年岁月，还有理不清道不明的亲情，和世间许多美好的憧憬。。。。。。
篇11： 两个人的故乡散文阅读
两个人的故乡散文阅读
诗人曾说：“就命运而言，休论公道。”执着的人追问，为何众生的命运各不相同，甚或判若霄壤？
“欲知前世因，今生受者是。”佛陀的论断始终不离因缘果报。他教人造命的法门：一念清净，发菩提心，结缘持戒，忍辱精进。
人因得成而厌倦，如同因遭逢败落而生幻灭寂寥之感。得失成败究竟有何不同？纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。况且还有一个众生平等、无异的终局在尽头等候？叔本华说，人生如同钟摆，在痛苦和倦怠之间徘徊往复。
“满载着成功与失败的人生，正是你生命不息的证明，”尼采说，“所以年轻人，迎接这充满挣扎与挑战的日夜吧。”
你是受了狂人的蛊惑吗？
几十年前的一个夏日，接到高中录取通知书的你面无喜色。来到母亲的坟头，少年的你把它付之一炬，以告慰母亲半世的含辛茹苦和后半生无缘人世的缺憾。
母亲在这一年桃花正艳的阳春三月去世。当你气喘吁吁地从离家二十里外的初级中学赶回时，你看见在一面破落的土坑上，弟弟妹妹们像一群受惊的幼鼠，把母亲团团围定。母亲平静地躺在那里，双目微合，气若游丝，花白的头发散落在她枕垫着的、破烂的棉絮上。因为穷苦、操劳和饥馑，她消瘦得像一只干虾。母亲苍白干燥的嘴唇张了又合，却最终没能说出话来。这天夜里，当你被父亲沙哑悲怆的哭嚎惊醒时，母亲已经离去多时。
多日以后，送埋了母亲的当天夜里，狂风在村巷里嘶鸣，像受惊的猛兽，又仿佛被树枝纠缠住的女人的头发。天色未亮时你就开始收拾东西，然后出发，在朦胧的夜色中翻沟越岭两小时。天色微熹，你赶到学校，在双膝上摊开书本开始复习，因为今天将进行第一次模考。
那天晚上，从墓地回来，你神情沮丧地告知父亲，你名落孙山了。你甚至以天气、身体和心态为材料，编织了诸多理由并埋怨自己，好让他确信这是真实不虚的结果。片刻的沉默后，父亲还是把他思谋已久的`话说了出来。父亲说：“娃子，你即就是考上了，大也没有能力供济你了。这几年为你上学，屋里卖粮卖地卖牛卖羊，都卖光卖净了。大知道你是读书的种子，可眼下......娃啊，你大无能啊！”父亲几乎放了悲声，老泪就在眼眶里打转。
“大，你别难过，”你心怀感激地说，“我想得通，也知足了。凭咱家的条件，能让我读完初中已经不易。我妈走了，日子更难熬了。农村照样活人，今后憋一口气，把咱家的光景过到人前去。假如我弟或我妹能把书念成，也算是我这几年的学没白上！”事实上，在中考之前，你已经清醒地明白自己辍学的必然。但你心有不甘。你要全力以赴地备考，以证明自己的实力。当你以全级第一的成绩被录取时，你焚毁了那一纸公文，仿佛是对继续求学的嘲弄，就如多年以后，你以毒杀的方式昭显你对命运的藐视。从那天起，你决心做一个地道的农人，一个娴熟农事的庄稼把式，一个仁义热情、敦亲睦邻的良民。
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