以下是小编收集整理的乌江美涪陵散文，本文共9篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：乌江美涪陵散文
乌江美涪陵散文
渝东距重庆三百里的涪陵，正当长江和乌江的交汇处，本是古巴国的都城，也是巴国政治、经济和文化的中心。据说因其境内的乌江古代曾一度叫涪水，这里又是古代巴国祖坟所在地，故得名涪陵且自汉时沿用至今，现今涪陵概因盛产榨菜而知名。
我不是吃货，虽从不介意美味的诱惑不抵制佳肴的攻击，但因自小习惯了淡饭粗茶，故对珍馐佳肴精美食物便知之少、体验少，自然也就缺乏美食方面的知识。比如这涪陵榨菜与其它地方榨菜区别到底在哪里、差别有多大，我就说不清也道不明，之所以常爱买来吃，只是因为别人都说好，我相信人民群众；也因为卖的榨菜似乎多都号称是涪陵产，因此，我就自然而然买而食之了。曾问涪陵的地主那里的榨菜为什么好，回答是：因为水土好。
到涪陵，首先打眼的是水，关注的是水，得到的最深印象便也是——涪陵最美是乌江！
提起乌江，首先就联想到那是一条气势磅礴雄性的江。因它发于贵州、二千多里的河道多穿行于深山狭谷中，流域喀斯特地貌切割强高差大，江水像一条乌青色的蛟龙奔腾在峡谷中，便形成了流急、滩多、谷狭的“天险”。1935年红军长征时在狂风雷电的如墨夜色中浴血成功抢渡乌江，从而获得了战略的'主动，“乌江天险重飞度”便成了惊天地泣鬼神的经典战例。提到乌江，人们也会联想起项羽兵败自觉无颜见江东父老自刎于乌江的场景，其实项羽的故事是在安徽和县的乌江镇，与流经涪陵的乌江并没有关系，但这男人气概的乌江水总让人无法不联想起“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄豪气！
但是，在涪陵，我看到的乌江却是另一种风采。站在坡坎上的城区望去，一川江水从脚下默默的傍城流过，静静的似动非动几难看到波纹，可能因了含矿物质多，悬浮物质对绿光吸收弱，所以那水虽清却似不透明，翡翠般深绿泛着明亮，只是软软亮亮在涧底河道里，柔若锦缎温润如玉，让人顿生怜爱，情不自禁会涌上伸手去抚摸、敞开胸怀去拥抱的情愫。
长江水大名大，但其色浅，在这叶落草枯的素颜季节里便平淡；与它相会的乌江水势小，但色彩分外的亮眼。如果说初冬的涪陵城是一位素装的美眉，这乌江便如其颈上一根飘逸的彩巾，点化出了蓬勃的生机和娇艳的韵致。我想，若是姹紫嫣红的春、骄阳似火的夏、金穗飘香的秋，这碧绿的一川清流又会装点出怎样迷人的风采，怕真是“想来也是醉了”？！
眼前景色和想象的结合，让我更感知了乌江是“天险”，更是“天秀”，它装点出了这座城别样的味道，这水这土养育了这一方女人的晶莹婀娜、男人的耿直豪爽，也孕育出这里的美食和文化，乌江升华了涪陵。
世界上的人和景与物都有多面性，只有全面的了解和体会，才更能感知其丰富多彩的魅力，会更有利于走向人生的升华！
篇2：乌江散文
乌江发源于乌蒙山东麓，为长江上游的一大支流。北源六冲河与南源三岔河汇合后称鸭池河，一直向东北流到息烽县乌江渡以下方被称为乌江。
乌江原是“养在深闺人未识”，自90年代末才逐渐走出深山。谁知不鸣则已，一鸣惊人。她那份清纯秀丽让多少粉黛颜色尽失。科考队到了乌江之后叹道：“山之雄奇酷似大三峡，水之清澈远胜大三峡。”乌江之水是清绿的，绿到了极致便如其名了。黔渝本多山，乌江自也少不了青山相对，奇峰耸峙。于是这漫长的高山峡谷形成了神奇的天然画廊。
我们乘船从沿河往下，一直到鹿角。恰是这道画廊的精华部分，被誉为乌江“百里画廊”。“江作青罗带，山如碧玉簪”，秀美的山峡景观可说是乌江的最大特色。坐在船上，看着江面时宽时窄，江水时缓时急，任峡风呼啸，江涛逼人，感受着高山横截，山重水复，忽又峰回路转，柳暗花明。乌江峡谷为我们开启了一道道风景之门，久而久之恍然身在其中。
乌江的峡谷一个连着一个，各有特色。沿河境内以夹石峡、银童峡、土坨峡、黎古峡五峡闻名;彭水以上马峰峡、龚滩峡、聚宝峡被称为乌江三峡;而酉阳境内的五峡“龚滩峡、土坨子峡、白芨峡、荔枝峡和斧劈峡”加上沿河五峡则被认为是乌江的精华所在。峡间多水泉瀑泻，坠花落玉，又多溶洞怪石，峥嵘嵯峨。果真是“除却扬子三峡美，更有乌峡多奇观哪!”作家徐迟游完乌江后评道：“似乎大、小三峡，阳朔山水甲桂林都一样，而它们已略输文采，稍逊风骚，不如乌江峡谷原生而近于自然。”
的确，原生使乌江山峡充满了生机和乐趣。这里除了怪事嶙峋，洞壑幽深之外，更有古木参天，林木浓密，百鸟争鸣，群猴嬉戏。沿河的千年乌杨一直守候在江边，迎送着来来往往的游客;两岸突兀的崖壁上离江面几十米的地带长着这里特有的国家二级保护植物中华文母;陡峭凌乱的岩石上时不时出现一群岩羊;灵巧的白鹭在江面上飞掠滑翔;乌江的麻杨河还是全球最大的黑叶猴种群分布地。这些可爱动人的生命是这片山水天地间的灵魂，是峡江的动感灵语，没有他们，再奇秀的山峡也会黯然失色。
与三峡相比，乌江少了许多厚重文化的羁绊，更多的是纤夫的血泪史和他们的坚强与坚韧。乌江多险滩，自古有“天险乌江滩连滩，过滩如过鬼门关”之叹。岸边的岩石在湍流江水日复一日的啃噬下，渐渐形成剑状石林，纵列排布。我们轮渡在急流中尚颠簸摇晃，如何能想象数百年前乃至几十年前船行乌江的惊险!船过乌江险滩靠的是纤夫一步一步的拉拽，他们数十人甚至上百人沿岸边排成一列，赤裸着身体，弯着腰，脚蹬石窝，手抓凸石，在阵阵吆喝中缓慢挪动。纤夫用他们的生存方式维系了航运的安全。川江号子已成为过去，但纤夫的身影已与乌江纤槽融合凝固成永恒，他们血泪和汗水也穿越了千年的历史长河，浸透了这条纤道。
乌江的险滩同时造就了这里的土家文化。两岸古镇棋布，吊脚楼众多，这是自古因滩设镇的结果。因为险滩是船只停泊的关口，也是纤夫安身的所在。滩镇的设置促进了商聚中转，小镇又因中转而繁华。淇滩、龚滩和洪渡是这条“画廊”中三个较大的古镇。淇滩在沿河上游10公里处，我们没见到，洪渡古镇在江中看得并不真切，只有龚滩临江而建。那随意散落在崖壁上的木结构建筑，叠檐飞角，青瓦土墙，既古朴又从容。可惜的是这片古镇即将桑田沧海，值得保存修复的都已拆迁，五月份去时就剩一片狼藉。一条完整的乌江画廊被大坝剪成了断断续续的模糊片段，这是鱼儿们的悲哀，又何尝不是人类的悲哀?
山峡文化，土家文化和红色文化被称为乌江三大文化。我不知道随着乌江走出大山，这里的土家文化会不会消失，如果土家文化消失了，乌江画廊是不是便虚有其表?乌江画廊堪称中国画的'经典，身入画中，可行，可望，可游，可居，山水人家，皆为妙品。不知乌江几个梯级开发后，这一切是否还能存在……
篇3：乌江散文
一方水土养育一方人，乌江以她独有的魅力影响着五十三万德江儿女，并塑造了我们的热情淳朴，她滋润了大地，使大地充满生机，她哺育了我们，使我们聪颖、恬淡。她不仅哺育了我们的身体，也滋润着我们的精神。乌江水象征灵动和智慧，奔流不息是她的本色，流水不腐，户枢不蠹……
参观乌江有两种方式，一种是伫立于白果坨大桥之上，鸟瞰乌江。放眼望去，满眼都是令人赏心悦目的绿色。江水是绿色，两岸的山也是绿色，就连那清澈的天空，似乎也被大片大片的绿渲染着渗透着浓浓的绿意。
另一种方式是坐船逆流而上。船启动后，这种绿的感觉就显得格外明显。乌江水道蜿蜒曲折，别望文生义以为乌江水污，其实它清澈见底，仿佛一伸手就能触摸到江底，越往深处，江水就愈发绿得可爱。这是一种相当纯洁的绿，没有掺杂一点瑕疵，掬起一捧仔细地嗅，仿佛还能闻到一股清新的绿的气息。小心翼翼地伸出手来，指尖刚触及到水面，一丝凉意便传遍全身，继而生出一种说不出的快意，好似刚触及的是凝脂。船疾驰而过，激起了白色的浪花，顷刻间泛起涟漪，向四周荡漾开去。平整如玉的江面，霎时间变得支离玻碎。
山水相依，这么美的水如果没有山的映衬总觉得美中不足，好在德江多的是山，在山的映衬下唯美优雅。
倘若只是单个的山，亦是意犹未尽，好在两岸起伏的群山层层叠叠，从眼前一直延伸到天际，没于云端，德江独特的喀斯特地貌，在造化者的磨砺下，显示着其独有的风采。随处可见的灵动，怪石嶙峋，绝岩多生怪柏。山也是绿的，但是不同于江水般的绿。山的绿，层次感极强。临江的山，是深绿，满山郁郁葱葱的植被在其中显得极为苍翠。半山腰，树丛间，偶尔还能窥见一二个几乎与世隔绝的山村。
山的背后还是山，苍翠稍淡，山连山，高大雄伟，就像涌动着的兽的背脊。再往后，也还是山，背景却是灰蒙蒙的天幕，山尖朦胧，似乎插进了天幕。月亮出来了，暮霭像一层蝉翼般的轻纱，把山遮掩得绰绰约约。喧哗了一天的山，渐渐变得静谧，只是奔腾欢唱的乌江水，扔不知疲倦地诉说着。
青山，绿水连为一体，交织出一幅关于夏日的绿的写生，仿佛就是张大千笔下的山水泼墨画。
夏日的太阳恋情浓烈，总是落得特别迟。这不，都六点钟光景了。它才恋恋不舍地沉进了乌江的碧波里。火红的晚霞烧得江面，亮堂堂，金灿灿的，像一幅锦缎。
缥缈洁白的云儿悠闲地点缀着天空，葱绿的宽阔草地展示着勃勃生机，肥美健壮的牛羊留连于这片绿意盎然之中。这些都是你别出心裁的精心打造。每一次云消雨霁后的彩虹，每一棵崖壁上的青松，每一片雪花飞舞都是你匠心独运。你用潺潺流水声诉说山谷的宁幽与静谧，你用金黄诠释收获，用火红阐释温暖。是你在创造着一个个的奇迹。
你流淌的不仅仅是这满江的碧波，还有这满江的激情，满江的欢乐。啊，滔滔乌江水，浓浓乌江情!
篇4：乌江散文
总要在一些时候，找上一些理由，去感受乌江。
陪她，守她，读她。
甚而脱去衣裤，孩子般地投入她的怀抱，去零距离地亲近她。
遗憾的是，同伴们皆惧水，难免孤单，但我仍独自游到中流。
头枕乌江，双手如桨，划过天光日影，划过悠悠岁月。遥望着蓝天白云，遥望着“大鹏展翅”，可充分地、尽情地去享受着为自水的种种奇妙的神韵。躺在大自然的怀里，躺在母亲河的怀里，这一刻，很想忘记身外的一切，忘记岸上的同伴，甚而忘记时间。
我那些惧水的同伴们，怎么能体会这种感觉呢!
小时，我就在故乡的马摆河中游着，那是北盘江的上游，云贵两省交界的一个幽谷。
后来，关于水的记忆，又蔓延到首都的京密引水渠，蔓延到洞庭湖，还在蔓延到夏威夷的海浪中。在青岛、大连和深圳，我没下海，后来已成了一桩桩憾事。当然，那水虽各有各的吵味，但最有感觉的，还是不外乎马摆河和乌江。因为自己觉得，体内始终流躺着母亲河的血脉。
其实我们这上段的乌江，与红军长征的乌江渡、思南的乌江、重庆涪陵的乌江，还有些距离和不同。但却是它们共同组成了“千里乌江画廊”，并成为贵州的母亲河。俗话说，“饮水思源”。人们在溯源而上时，发现乌江源竟然在草海，或许准确地说，是在草海不远的一口井，那井叫石缸洞。那年为了搞“乌江纪行”，我们去了乌江的南源和北源，因为南源，我码下了纪行的第一段文字，称其为“一口井孕育了一条江”。因为乌江，我们多次进入了她最具风韵的地段，细细地口味了她的历史沉淀和风土人情。
夜郎王枕戈待旦的方国，在乌江。
诸葛亮祭祀七星的地方，在乌江。
奢香夫人开通“龙场九驿”的地方，在乌江。
王感叹“连峰际天兮，飞鸟不通”的地方，在乌江。
吴三桂剿水西，酿成“水西悲歌”的地方，在乌江。
乌江是历史之河，文化之河。同时，因红军突破乌江天险，成为传奇之河、红色之河。又因她拴系着黔西北的草海、总溪河、九洞天、织金洞、百里杜鹃等世界一流景观，成为神奇之河。
在南源、北源交汇处，在化屋基——即我入水的地方，再次体验了乌江的神奇与大气。不禁又想起我们在乌江纪行结束时写下的几句话——
从某些角度看，乌江奔流着的不仅是高山流水，而且是乌江人的层层思绪。
乌江从我们的记忆之井流来，又从我们的心灵之床流过，再向我们的期盼之岸流去。它是哺育我们这片土地的一个符号，是鼓荡自己血脉的一种感觉，同时也是既清晰又有些飘渺的一个梦。
要读懂黔西北，首先要读懂乌江。
篇5：行走乌江散文
寻找源头
水，有源头；树，有根。
水是洁白的乳液，哺育天地间的万物。包括我和树。
乌江山峡，是生我养我的温情母亲，是爱我护我的伟岸父亲，更是哄我入睡、枕我入眠的摇篮与温床。
家乡离不开山和水，恰似小孩儿离不开爹和娘。
我不是被精心折叠过的千纸鹤，但梦想依旧、仍想实现寻根问祖的心愿。
是谁说，只要有蛋吃，就不要问是哪只母鸡下的蛋？
如果人生有选择，我情愿选择做一张洁白的纸。
就算不能正本清源，就算不能装点自己，就算不能浪沫飞花，就算不能百川归海……
可我愿意，愿意被人们折叠成一只纸船儿，借着水的柔情和风的力量，逆江而上。
去追随，那水的`源头；去感触，思南古城的紫色紫香。
繁花一树开——纸在水上，水在纸下。
谱写出来的：不单是光宗耀祖的辉煌历史，还有如梦如幻的美好展望。
春华秋实，百里画廊，千里乌江；硕果累累，梦幻乌江，边江城市！
野猪岩
圈里难养千马，盆里难载万年花。
可是猪呢？难道它就心甘情愿被人们供养？
其实，猪哥哥也喜欢自由、向往自由。野性十足的猪哥哥在外面野久了，便成了人们心中的传说。
传说的色彩，笼罩着现实的乌江。
千里乌江，亦梦亦幻亦真亦奇。定格，乌江水上城市的沿河显得格外美丽、楚楚动人！
纤夫古道
连绵起伏，群山巍巍；顺江而下，到岸貌然。
那若隐若现的痕迹，勒进故乡人的肌肤，深入故乡人的骨髓。在人类社会发展中，我们每个沿河人都铭记在心中。
我们可以忘记过去的伤痛，但我们决不能忘记曾经的拼搏奋斗。那是血淋淋的历史的见证呀！
修堤改道，不是故乡人在有意逃避；
筑坝拦水，不是故乡人不思进取。
这一切的一切，都是为了更好的发展，建设美丽的沿河。
我们的发展思路是：三十年河东，四十年河西；我们的梦想是：打造美丽的乌江水上城市。
至于城市建设的速度，我们将尽一切可能缩短城市建设周期。
沙陀电站
马归马，驼归驼。瘦死的骆驼比马大，这话一点也不假。
只要我们不指鹿为马。
是骡是马，只要牵出来遛一遛便知道。这不是在攀比，不是在夸耀。而是在告诫我们每个沿河人：在各项工作中要求真务实，要用事实来说话。城市建设，更是如此！
沙陀电站，也许不是世界上最大的大型电站。但此项建设工程，也是全国少有的，能与之相比、与之抗衡的大型电站。
一个大型电站：能照明一个地方，能富庶一个地方；一个大型电站：能振兴一个民族，能锻造一个城市。
沙陀电站，是一朵奇葩，是我们沿河人的梦想之花。
它不仅点亮我们每个人的心灵，而且还能点燃整个世界。所以，绿色沙洲永远不会寂寞，不会冷。
城中之城
依山傍水，山水之城。沿河，地处群山包围之中，立于乌江河之上。
山，是天上之山；水，是天上之云。
山云之外，沿河更显得靓丽多彩。
朝辞白帝彩云间，半江瑟瑟半江红。谁人不说，这是沿河城的一大景观？客舍青青柳色新，晓看红湿处、花又锦官城。谁人不叹，沿河城的如此良辰美景？
山高皇帝远，早被时代掩埋；穷山恶水，早被删除史册。大乔小乔初嫁，三乔四乔莅临。
横贯东西两侧，一桥垫通南北。数风云人物，还看沿河！
不是沿河人，也说沿河好。这就是沿河城，这就是城中之城---沿河的美誉。
篇6：行走乌江散文
君住长江头，我住长江尾。
逆流而上，饱尝乌江山峡自然美丽风光；顺江行走，喜闻两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
四川盆地，陪陵水都；由南向北，滚滚长江东逝水。
远渡重洋，直抵山城；
重逢喜庆，双喜临门。
行走乌江的热情，不会因脚步停止而停止。
继续。前行。是生命的再生；努力。朝前。是乌江的永恒。
行走乌江，是我一生的心愿！
篇7：乌江鱼之随感散文
乌江鱼之随感散文
朋友即将远行，抛夫别子去异地继续升造学业，要好的姐妹便你昨日作东我今日请客地大家一起聚聚，只因了今后不再能与她朝夕相处。
朋友已买好明日的车票，今晚的聚会当属“扫尾工程了”了。带着些离情别绪，我们一行人携儿带女在“乌江鱼”火锅店纷纷落座。这个地方不陌生，几年来时时光顾，为的是照顾那酷嗜麻辣的肠胃和换来换去都熟识的店老板。
一盘盘荤素搭配的红红绿绿们被倒进锅里，菜的浪花泛起在红油的海洋里。服务员柔声提示我们：“先吃鱼头吧，免得一会儿煮得太烂了夹不起来！”“乌江鱼？是西楚霸王自刎的乌江里的鱼么？”我乜斜着醉眼对服务员发问。女孩子张张嘴，有些困惑的样子，职业化地笑笑，没回答我莫名其妙的问话，转而去招呼别桌客人了。
众多的鱼块此起彼伏，争相在锅里露头，是希望早些被选中，快刀斩乱麻瞬间结束这痛苦的煎熬吧？我善解鱼意地伸出了筷子，对着汤锅。可是心里，竟如这沸腾的锅底一样，有些波澜在漾动。
“我们一起去上，再作同桌兼舍友！”朋友早就拉我下水，拉我继之后再次和她一起泅渡学业的海洋。
“得了吧！一大把年纪了，副高也过了，还折腾什么呀！”一些友好的`声音响起在耳边。
最终我婉拒了朋友颇令人心动的游说，发誓此生不再涉足求学生涯，一板一眼过好眼前平静的日子。可是目睹朋友的离去，还是情不自禁滋生出对另一种生活的艳羡之心，遗憾明日和她同行的人群里少了我。
人哪，总是在面临选择，因为害怕失去一些东西而艰难地取舍，忍痛割爱许多诱人的前景和看来似乎垂手可得的利益。因为不是圣人无法未卜先知，不知道怎样的抉择会是万无一失不令自己后悔的。不是圣人的凡夫俗子我，只能是摸着石头过河跟着感觉走，错了也就错了世上没有后悔药可买。
吃着与乌江风马牛不相及的乌江鱼，神游万里思接千载。遥想当年，项羽在美人、生命和气节、大义之间也是犹豫权衡了许久，才狠狠心将原本对着敌人的利刃回身对准自己柔软的脖颈吧？英雄尚且如此优柔寡断患得患失，何况庸常之辈的我等？
“吃鱼吃鱼，大家都别客气！”耳畔，主人殷勤地招呼着。我唯唯连声，再次伸出筷子，对着那个硕大的鱼头，用力扎过去，有些恶狠狠地。
篇8：乌江的秋天优美散文
乌江的秋天优美散文
一个地址有一次死亡。
抵达乌江之时，我才真正体会到了诗人柏桦这句诗的含义。当我在公路边的交通标牌上看到“乌江”两个大字时，内心里突然响起崩塌的声响。我知道，我正在进入一个特殊的地段。它是地理的，也是人生的。虽然立秋已有数日，我感觉，今年的秋天，至此才真正来临。
我就是在这样的秋天里走向乌江。
先是到了凤凰山上的霸王祠。霸王祠的历史很悠久了，汉时称项亭，唐初扩建为祠，李白的从叔李阳冰为之篆额“西楚霸王灵祠”，后又几经兴废。祠外今人又新建有驻马河、乌江亭、抛首石、三十一响钟亭、二十六骑士坡等景点。祠内的主体建筑是享殿，殿内矗立着一尊项羽的青铜立像。项王目光如电，怒视前方，威严、悲壮，处处透露出一种豪气干云谁与争锋的霸气。享殿的后面有一座墓，那就是项羽的衣冠冢。祠外还有一座碑园，里面是历代骚人墨客题写的诗词和楹联。一位成于军事、败于政治的悲剧英雄，引起了后人的无限感慨。
出霸王祠大门，再向东走，就是去乌江的方向。
乌江是长江下游的古渡口之一，是沟通南北的交通要津，也是秦汉时长江下游离入海口最近的渡口。项羽兵败垓下之后，逃至乌江，只剩二十八骑。乌江亭长停船以待。这里亭长的亭，并不是指建筑意义上的亭子，而是秦汉时的一种基层行政组织。秦时，“大率十里一亭，亭有长。十亭一乡。”乌江亭长对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎？”驻马仰天长叹，然后赠乌骓与亭长，拔剑自刎，抛首于故将，血洒乌江之畔。乌江，因两岸土地多为黑壤而得名。它宽约二三十米，通长江。通江的地方称为乌江浦。
英雄自刎，成为绝唱。从此，乌江又多了一个名字，叫做驻马河。
驻者，止也。风停尘住，烟消云散。马停了，旷日持久的楚汉之争停了。并非无路可逃，也并非无处可逃。只是有愧于逃，耻于逃。有一道无法逾越的鸿沟，在面前，在心里。驻马乌江，那是怎样一种晦暗的心境。你深爱的虞姬走了，一同出生入死的江东子弟也走了，只剩下漫山遍野的追兵，只剩下你孤单的身影站在风中。与其说你被敌军追赶，不如说被一种厄运追赶。你被一种悲剧的人生扼住了。都说羽生重瞳，然而重瞳又能如何，能看清险机与阴谋、前路与归途？
眼前只有滔滔的江水。再多的水，也不能为生命止渴；再多的水，也不能洗净伤口。血，在风中飘洒，回到泥土的深处。
龙战于野，其血玄黄。一个悲剧到了尾声，时间停了，生命停了，一切都停止了。只剩下一个空洞的地址，散发出无尽的苍凉。
去乌江的'路崎岖不平，不时驰过的车辆扬起漫天的灰尘。由于不熟悉路况，三轮车的司机带着我在圩内兜了一个大圈子。在乌江迷路一次是十分必须的。圩内有一座村庄，叫做驻马村，位于乌江河南岸。此处地势低洼，多河道。《史记・项羽本纪》中说，从垓下突围的项羽与百余亲兵，由于农夫的错误指引，“乃陷大泽中”。大泽，可能就是指这里和周边区域吧。此处多杨树，不时可以看到一棵一棵光秃秃的意杨，枝丫茫然地伸向空中。这并不是秋天自然落叶，而是树叶被虫子噬尽了。
在夏秋之交的最后一拨暑热里，我独坐于乌江浦畔。这里是乌江流入长江的地方。水分清浊，河水清，江水浊。清澈的河水源源不断地汇入滚滚江流之中。空旷的江面上，苍穹低垂，长风浩荡，波涛翻卷，永无终止。
在乌江面前，在水面前，我感到生命像芦苇一般脆弱而孤单。一条时间的激流要把我们带向何方？
深秋和夜色，正从远处的江面上提前到来。
陪伴着岸边的乱石、寂寥的芦苇和无尽的江声，我深陷于一个地址里，深陷于乌江的秋天，无力自拔。我嗅到一股强烈的血的气息，正从时空深处飘来。那些穿透云霄的呐喊声，有着青铜般的质地和重量，让我相信，真正的勇士从未消失。
我的眼前风起云涌，乌江，在我的血液里掀起波涛。
乌江，一条河流的名字，一个苍凉的地址。而我，似乎并未真正抵达。
篇9：美是什么散文
美是什么散文
童年时，美是妈妈脸上绽放的笑容。灯光下，收音机里播放着欢快的歌曲，妈妈坐在炕头，忽闪着一双美丽的丹凤眼，左手一只鞋底，右手握针在发丝上轻轻划过。那时的妈妈真地好年轻。
少年时，美是男孩女孩羞涩腼腆的脸庞。那一刹那似有还无的回眸，惊艳了曾经温暖了记忆，午后的阳光也为之黯然。日记本里风干的花瓣，仍记得当年秘不可传的心事。
青年时，美是情郎嘴里悠扬的情歌。目光灼灼，红唇轻启，饱含热情的嗓音宛转而甜蜜，吹皱了少女心中的一池春水，涟漪里层层叠叠蔓延着无尽的相思。
成家后，美是丈夫轻抚发丝的手。伴着晨光，厨房里忙里忙外的'身影和热气腾腾的早餐，驻足了你多少顾盼和留恋。细细的一碗面条，揉进了多少爱意在里头。电话响起，一声轻嘱，“回家，吃饭。”简单家常里满是幸福。
走在街头，美是伏在墙头打盹的猫咪。那副慵懒的模样，实在憨态可掬，让人不由放慢匆匆的脚步。旁边新开的花店里，紫百合康乃馨，绿从中开得抢眼。岁月静好不过如此。
春日里，美是岸边低垂的柳林。一夜间，鹅黄变新绿，只把倒影留在碧波荡漾的河水里。柳藤仿佛丝绦，和着暖风，轻轻招摇着，宛若少女头上精心打理的发辫。
夏日里，美是奶奶手上轻摇的蒲扇。一摇一晃中，凉风掠过汗湿的脊背，烦闷不觉消失不见。午后的阳光碎在屋前的槐树下，片片透着无尽的诗意。
秋日里，美是漫山遍野的红枫林，还有挂满枝头的红柿子。大片大片的火红，将北方的山坳装扮得喜庆而热闹，伴着阵阵欢呼，迎来行人喜悦的目光。
冬日里，美是随风起舞的雪花，将整个世界雕琢得冰清玉洁。孩子们打雪仗堆雪人，释放着对年的渴望。阵容庞大的扫雪场面，雪后干爽整洁的路面，轻盈了市民出行的脚步，震撼着平头百姓的心房。
美是什么？美是专注的神情。美是会心的笑容。
美是什么？美是婴儿新学的本领。美是苦难者舒展的眉头。
美是什么？美是摔倒时有人伸出的援手。美是痛哭时可以倚靠的肩膀。
美是什么？美是善良，美是宽容，美是仁慈，美是面对弱者你心底流淌的爱意。
美是什么？美是上进，美是追求，美是阳光，美是艰难中依然选择前行的坚持。
美是什么？美是高洁，美是无私，美是独立，美是浮躁中一颗安静的灵魂，永不放弃思考和对真理的追求。
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