以下是小编给大家收集的三省吾身的成语解释，本文共3篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：三省吾身的成语解释
三省吾身的成语解释
【注音】sān xǐng wú shēn
【典故】曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’ 《论语·学而》
【释义】省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
【用法】作谓语、定语；指自我反省
【结构】动宾式
【相近词】吾日三省
【同韵词】知人知面不知心、寸土尺金、耿耿此心、知遇之恩、饥馑荐臻、积毁销金、无父无君、扇枕温衾、池酒林胾、改过作新。
【年代】古代
【日语】三たび我(わ)が艖(み)を省(かえり)みる
【语文同步】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 孔子《〈论语〉十则》初中一册·课文·10
【成语故事】春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的.地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。”
【示例】三省吾身，谓予无愆。 宋·洪迈《容斋续笔·十五·逐贫赋》
【成语例句】
中国人讲究＂独善其身＂，＂每日三省吾身＂，即通过自我的修炼来保持心灵的平衡，和西方文化相比，我国传统文化是内敛的，含蓄的。
【词类符号】：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。
篇2：关于三省吾身的成语故事
三省吾身成语故事
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·学而》。
曾参是孔子的学生，年纪虽小，却勤奋好学，深受孔子的喜爱。
一天，同学们问他：“你为什么进步得这么快呀?”
曾参说：“我每天都要多次地这样问问自己：替别人办的事情有没有尽到力啊?与朋友交往有没有不诚实的地方啊?先生教我的学业是不是学习好啊……如果发现哪样做得不合适，我就及时改正。这样慢慢地也就成了习惯了!”(曾子曰：“吾日三省吾身———为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”)
三千珠履成语故事
【出处】汉·司马迁《史记·春申君列传》。
楚国的春申君黄歇，是战国四公子之一，他礼贤下士，能言善辩，为楚顷襄王内治外交，功劳赫赫。
有一年，秦昭王联合韩、魏两国军队，任命白起为大将，共同讨伐楚国。楚王就派黄歇出使秦国，去劝说秦昭王停止发兵。黄歇陈说利害，说服了秦昭王。秦昭王命令白起停止出兵，并与楚国订立了友好盟约。楚王为信守和约，就派黄歇和太子完一道去秦国当了人质。
后来，顷襄王病重，命在旦夕，可秦昭王竟然不让太子完回国探视父王，于是黄歇就跑到秦国宰相应侯那儿去说情，黄歇说：“楚王恐怕活不长了，如果让太子完回国继承王位，将来他必定会感激秦国的恩德，与秦国亲善;但楚王若是另立了太子，楚国今后未必会与秦国友好，请您去劝劝秦王，放太子完回楚国去吧!”
可秦王听了应侯转达的话仍坚决不允太子完回国，于是黄歇就让太子完扮成楚国的使者，偷偷逃回了楚国。不久黄歇也回到了楚都。
顷襄王病逝，太子完继位，称为考烈王。黄歇因功高劳苦，被提拔为相国，并被封为春申君。黄歇名声越来越大，投奔到他门下的食客竟多达3000人。
当时，齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君手下的门客也多得不可胜数，门客的待遇都极其丰厚。有一年，平原君派他的一名门客去拜见春申君。这个门客想炫耀一番，就故意戴着一只玳瑁(形状像龟的爬行动物的黄褐色甲壳)头簪，手持一把饰有珠玉的香扇。谁知，春申君的门客一点也没显露出羡慕的神色。原来，春申君好多门客的脚上竟然都穿着缀有珠玉的鞋子(三千珠履)!平原君的门客不禁自惭形秽，忙找个借口溜了。
大事不糊涂成语故事
【出处】元·脱脱等《宋史·吕端传》。赵普与吕端同为宋太宗朝前大臣，两人是知心好友，赵普曾私下称赞吕端说：“吕端办事公正，为人谦和，受宠不惊，受辱不馁。事事不为自己着想，真有宰相之风。”
宋太宗在用人上还真有点本领，在他晚年果然拜吕端为宰相了。吕端不负君望，日理万机，在许多重大问题上都起了关键性作用。
宋太宗有九个儿子，长子元佐被废为庶民，永世不得入宫;次子元僖暴病夭折。到了太宗晚年的时候，他拿不准在剩下的七个儿子中立哪一个为太子，太宗伤透了脑筋，脾气变得很暴躁，众大臣都不敢进言。后来在寇准的推荐下，赵元侃(即宋真宗赵桓)被立为太子。
赵元佐和赵元侃都是李皇后所生。宋太宗死后，做了太后的李皇后心疼长子，就指使内侍王继恩等人阴谋改立被废的赵元佐为皇帝。商议好了，李太后就命令王继恩召见宰相吕端。
吕端一听王继恩讲话口气不对，便骗王继恩与他同去书阁中寻找宋太宗的遗诏。王继恩一进书阁，吕端立刻把他反锁在阁内，然后自己跑回去面见李皇后，讲清不可改立的道理。李皇后沉默不语。吕端于是奉太子于宋太宗灵前宣读遗诏，太子即位，就是宋真宗。
第二天早朝，皇帝垂帘引见群臣。文武百官三拜九叩。唯有吕端肃立殿中，不肯下拜，原来他恐怕皇帝是假的(即赵元佐)。待得到恩准，吕端卷帘审视，确认是赵恒之后，他这才跪下连呼万岁。
从吕端坚持立太子赵恒为皇帝的事情看，宋太宗是说对了。宋真宗执政后，宋朝又恢复了稳定局面。
宋太宗是至道三年病死的，吕端实际上是他临死前受命为相的。当时有人说吕端“办事糊涂，不宜为相”，宋太宗说：“我看吕端是小事糊涂，大事不糊涂。”
小事糊涂，是一种谦和，或者是一种忍让;大事不糊涂，则是原则性所在，只有坚持原则，才能处理好重大事情。
篇3：三省吾身作文
三省吾身作文
古人云：学而不思则罔。就是要告诉我们要常反思、常思考。“不奋发，则心日颓靡，不检束，则心日恣肆”。孔子曰，“三省吾身“罢了。这就是连袁世凯自我反省时所说：为日本去一大敌，看中国再造共和。李大钊如是说：看将来的环球，必是赤旗的世界。纵观历史长河，翻开悠悠画卷，历史中不光孔子：吾日三省吾身。众多伟人又何尝不是，曹操在生命的风烛残年，给属下讲的都是家常事，对他的功过事非绝口不提，也许曹操在自省也感叹自己不过是大千世界的一个过客罢了，把一切的一切都留在后人的心中。看透了伟岸的胸襟，我们因为自省也看透了自己，也许是无悔，无憾的，像海明威的墓志铭写的那样：那边的世界真美好。
亚洲获诺贝尔奖的第二人川端康城在晚年自省中说：“作家就是敢写不同于伦理的作品……”也许这样是思想的.颓废，艺术的堕落，但可以肯定的是他看清自己关于妖娆而飘逸的艺术创作道路，这也就像村岛对待驹子一样，是京子手中的手镜，镜中花、水中月，虚幻中的虚幻，真实中的真实，最后绝望自杀，黯然离世，留下唏嘘无限。
当我们反思自己时，需要刺穿虚伪的甲胄，像钢刀直刺心脏，方可发现真实的自我，才能洞察路边与脚下的蛛丝马迹，也就像“吾国四千年大梦之觉醒“的那样谛听出了生命的本真之音，常常的三省吾身以至于才能不被脚步下的石尖绊倒，不能被头上的树枝挂住。
★身的成语
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