【导语】以下是小编精心整理的晚会活动主题演讲稿5分钟左右（共14篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：法制宣传主题演讲稿5分钟左右
各位老师、各位同学：
大家早上好!
今年是新中国成立60周年，也是五五普法的第四个年头，同时又是上海筹办世博会的冲刺年。12月1号至12月6日是第二十一届宪法宣传周，学校抓住这一契机在12月举行“学法 守法促和谐 礼仪文明迎世博”的主题活动。
众所周知“没有规矩不成方圆”，对国家、社会来说，这个规矩就是法律。法治作为人类创造的政治文明成果，在社会发展中越来越显示出不可或缺的重要作用。古希腊时期著名哲学家亚里士多德就提出了“法治应当优于一人之治”的思想。春秋时期著名政治家管仲在其思想中也提出了“君臣上下不分贵贱都要遵从法令”的思想，战国时期的商鞅、韩非等人又在此基础上发展了“法治”思想。历经千年，法治思想越来越受到人们的关注，各国的法制体系也越来越加完善。
在我们日常生活中到处都有法的影子，到处都要受到法的制约。由于一些人对法律、规则的漠视，无视道德的谴责，导致了一些不良现象随处可见。小到闯红灯、轧黄线、随地吐痰、乱扔垃圾，大到随意违约、坑蒙拐骗、行贿受贿。中央电视法制频道每天都会播放一些刑事案件节目，其中不乏就有一些是我们中学生利用自己高超的网络技术，在网上进行诈骗、盗窃等案件。法网恢恢，疏而不漏，最终他们还是逃脱不了法律的制裁。
联系我们在学校的生活，学校的校纪校规虽说不上法，但同学们能否严格遵守也体现了同学们是否具备法制意识。以小见大，只有时时处处都能严格要求自己，才能逐步增强自己的法制意识，同学们，就从认真听课做起，保证每一节课的纪律，相互督促，严格自律，养成良好的学习习惯。
你们是国家的希望和未来，和谐社会的构建、xx的世博会的举办都离不开你们的参与与付出，我们一定要意识到健全的法制系统可以维护国家的稳定、保障社会的安宁、提高公民的生活质量，但如果有法不依或知法犯法则会破坏社会的和谐，最终害人害己。
同学们，让我们一起学法、知法、守法、护法，用我们美好的心灵去净化身边的丑恶，用我们灵巧的双手共建人类的文明，共创和谐校园，迎接xx年世博会的成功举办，让外来朋友感受到我们中国不愧为礼仪之邦、文明古国。上海不愧是海纳百川的文明城市。为着这一目标我们共同努力!
篇2：法制宣传主题演讲稿5分钟左右
敬爱的老师,亲爱的同学们：
大家早上好!今天我在国旗下演讲的话题是“小学生法制教育”，小学生法制教育国旗下演讲稿。同学们一定听说过这样一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是说不要以为这件好事太小了而不去做，也不要以为这件坏事太小而去做。一个人走上犯罪道路不是一朝一夕形成的，常言道：“千里之堤，溃于蚁穴。”如果从小养成了各种不良习性的话，以后再改正就很难了。平时又不注重学习科学文化知识、不注重规范自己的言行，不按照各种规章制度做事，最后必将酿成大错，后悔也就晚了。
有的同学其实很聪明，但他不用在学习上，而是用在调皮捣蛋上。喜欢逞强好胜，有事没事惹一下其他同学，比如别人走路时他突然伸出一只脚将别人绊倒，有些同学喜欢打架，将别的同学打伤;有些同学不爱护公物，故意毁坏公共场所的物品;有些同学以大欺小，都是道德与法律所不允许的。如果情节严重的话就要受到法律的制裁。所以在这里要告诉同学们，平时一定要听老师和家长的话，遵纪守法。娱乐场所，同学们千万不要进去。因为那种地方很容易接触到一些不健康的东西，而小学生明辨是非的能力有限，很容易导致走向犯罪道路。
同学们在成长的过程中，有时候会遇到各种各样不法侵害。比如被人敲诈、被人殴打、被人抢劫等等。一旦碰到了，大家要怎么办呢?
1、珍惜学习机会。要坚持在校学习，自觉接受家庭和学校的教育管理。
2、提高鉴别能力。不要学习和模仿电视、电影、音像制品和文学作品中的犯罪行为。
3、谨慎交朋友。未成年人要做到尊师敬长，团结爱护同学，谨慎交往朋友，不要和社会上品性不端的闲散人员交往。
4、切莫虚荣攀比。未成年人要克服虚荣、攀比心理，说话要谨慎，不要随意向外人透露和炫耀自己家庭的情况，以免给自己带来不必要的伤害。
5、增强防范意识。要保持必要的警惕性。单独回家的同学，在进家门前要注意观察，不给坏人以可乘之机。独自在家的孩子，不要随便打开家门，在放学路上，不要跟陌生人说话。不要轻易相信他人的哄骗，遇事多留个心眼，警惕各种不良诱-惑，对陌生人给的玩具和食品等不要轻易接受。
6、掌握自救本领。首先要保护好自己，然后学会善于求助求救成年人。不蛮干，要学会用报警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
最重要的还是需要我们自己积极学习《中小学生日常行为规范》、《小学生守则》，警惕学习生活中的不良行为。要从小做起，加强自身修养，用科学知识武装自己的头脑，做到明事理、辩是非 生命是美好的，童年是多彩的，要享受这一切必须以人身安全为前提。我们的安全不仅关乎我们自己，更关乎着我们的家人、朋友、甚至社会各界关注我们成长的人。
篇3：感恩主题5分钟演讲稿
各位老师，同学
大家早上好！今天我国旗下演讲的题目是《学会感恩》。
同学们，我们从哪里来听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们是那么辛苦，那么努力。因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为之开心的是父母；儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位，知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生的恩人，是值得我们永远去爱的人。
然而，同学们，你们是否扪心自问过：我对父母的挂念又有多少呢你是否留意过父母的生日民间有谚语：儿生日，娘苦日。当你在为自己生日庆贺时，你是否想到过用死亡般的痛苦，让你降生的母亲呢昨天是母亲节，你是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。
随着社会的不断发展进步，时代也赋予感恩新的内涵。滴水之恩，当以涌泉相报。因为有爱，所以感动，因为感动，懂得了感恩。因此人人都应有一颗感恩的心。学会感恩，就学会了生活，学会了回报，就学习会了做人。当我们呱呱坠地时，我们就应感恩父母，感恩他们塑造了我们的生命，让我们来到这个五彩缤纷的世界。当我们学到知识时，我们应感恩默默无闻，无私奉献的老师，感恩他们用无私的爱浇灌我们，让我们懂得了人生的真谛。当我们获得成功时，我们就应感恩父母，老师和我们的朋友，感恩他们给我们的帮助与支持，让我们体会成功的喜悦。
此时此刻，我的脑海中又浮现那熟悉的旋律：感恩的心，感谢命运，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落时我一样珍惜
感恩主题演讲稿 二
各位同学，各位评委：大家好!
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸.
这么多年来，是谁赋予了我们精神上的粮食?是谁辛勤的浇灌、培育、呵护一颗颗小幼苗，让我们枝繁叶茂，姹紫嫣红，茁壮成长?又是谁不分昼夜、夜以继日的为我们备课，准备课堂上华彩的乐章?答案一目了然，那就是最敬爱的老师。
是啊!老师是“人类灵魂的工程师”，是“园丁”，是“春蚕”，是“蜡烛”，为我们默默的奉献着，“捧着一颗心来，不带半根草去”，即便这样，他们也在所不辞。不论是小学老师还是中学老师，老师们的人格魅力、高尚品质、严格执教的精神感染着我们。
当我怀着害怕的心跨进校门时，老师，是您阳光般的笑容给了我以安慰。您将我带进了学校，带进了丰富多彩校园，也带进了学习的殿堂。
当我们成功的时候，老师会激励我勇往直前，并告诉我们“满招损，谦受益”的道理;当我失意的时候，老师会像慈母一样来关爱我，照亮我前进的航程，让我们看到光明，从跌倒的地方再次爬起来，继续走下去。
当我怀着疑惑的心面对难题时，老师，是您耐心细致的给我讲解解题的思路。您将我那颗困惑，堵塞的心带到了题中，带进了举一反三的解题思路中，,也带进了趣味无穷的数学天地里。
当我怀着惭愧的心面对错误时，老师，是您意味深长的教给我做人的道理。您将我那颗幼小，无知的心灵带到了正确的道理中，带进了我日后要正确面对错误的信念中，也带进从错误走向正确的生活中。
老师，您是一架永不生锈的播种机，在我们的心灵播下真诚与希望的种子;您是慈母、严父，辛勤的抚育着我们，用爱滋润着我们干涸的心灵;您的淳淳教导，为我们修剪多余的枝叶。老师，我们是雏鹰，经过了你的哺育，我们已经起飞。
感谢您——老师，您让我们成为自信的，能超越自己的人。你用事实向我们证明：学习并不是一种负担，而是一种快乐和责任，一把通向我们未来天地的钥
匙。您教会我们用自己的头脑和双手大胆探索，寻找和发现，让我们尽情的在知识的海洋里遨游，使绚丽多彩的生活充满惊喜!
感谢您——老师，是您让我们明白：我们能从失败中汲取教训，在困难中克服障碍，在黑暗中寻找光明。您给我们勇气去动脑筋，同时要求我们襟怀坦荡。您将美放在我们心中，给我们教诲、见识和想象，或许你讲课的每个细节随着时间的流逝会被我们淡忘，但您的热情、勇气和慈爱会永远保留在我们心中，让我们刻骨铭心。
感谢您——老师，是您让我们懂得生活能像一张纸一样轻薄，也可以像大海一样深邃，像天空一样辽阔，而我们必须自己做出选择。您带领我们所经历的每个问题，每个发现，让我们看到了智慧在知识海洋中的闪烁。
敬爱的老师，你们的教诲如春风，似瑞雨。滋润了我们的心。感谢您，为我们插上了丰腴的羽翼，我们是小船，经过了您的告诫，我们已经起航;感谢您，为我们张足了前进的风帆。
风儿吹下一片落叶，承载着我们莘莘学子心中的同一句话：老师，感谢你们。
感恩主题演讲稿 三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
在演讲之前，我想问大家一个问题同学们，我们从哪里来听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。在我们还不能清楚地表达自我时，父母们不厌其烦地教我们呀呀学语；当我们还没有能力保护自己的时候，父母们无微不至地为我们遮风挡雨；当我们还不能面对困难挫折时，父母们义不容辞地为我们排忧解难.为了给我们一个舒适的生活环境，父母们总是那么辛苦，那么努力，那么心甘情愿，乐在其中。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也习惯了父母的辛苦。
现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，去照顾父母，去孝敬父母。因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，感受生活的快乐，享受生活的幸福。是他们给了我生命，给了我温暖，给了我无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海。因此，同学们，不管你的父母是在城市还是在乡村，是贫穷还是富有，是处在社会的上层还是处在社会的最底层，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。
然而，同学们，扪心自问：你对父母的挂念又有多少呢你是否留意过父母的生日民间有一句话：儿生日，娘苦日。当你在为自己生日庆贺时，你是否想到过用死亡般的痛苦，让你降生的母亲呢是否曾真诚地给孕育你生命的父母一声祝福呢我们中国是一个文明古国，孝敬父母是中华民族几千年来的传统美德。黄香九岁能温席，花木兰代父从军。孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。但据报道，有近50%的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福和身体健康的关注，更可笑的是，有些竞连父母的工作都不清楚。
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”亲爱的同学们，让我们拥有一颗感恩的心。对抚育你的父母心存感恩，因为他们使你体验生命，健康成长；对教育你的老师心存感恩，因为他们使你摆脱愚昧，充满智慧；对关爱你的朋友心存感恩，因为他们使你不再孤单，享受快乐；对帮助你的人们心存感恩，因为他们让你度过难关，跨越障碍；对接受你帮助的人心存感恩，因为他们让你领悟到生命存在的意义和价值……
生活中，感恩无边：一句话语，一个行动，一点情怀，都能表达感恩之心。生活中，感恩无痕：一份努力，一点进步，都能传达一份真情和心愿。拥有一颗感恩的心，我们的生活必将充满真情，充满爱心，充满阳光。
篇4：感恩主题5分钟演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助。而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种美好！
感恩老师，因为老师给了我们宝贵的知识。是我们成长道路上的引路人。老师教我们做事，教我们做人，引导我们走好人生之路，当我们遇挫折，老师帮我们撑起前进的风帆；当我们遇到困惑与迷茫时，老师是为我们指点迷津；当我们因取得成绩而骄傲时，老师的及时点拨让我们清醒。是您教会了我无私、教会了我容忍、教会了我以广大的胸怀来接纳别人。您工作的今朝，却建立着祖国的明天，您教学在课堂，成就却在四面八方。您像小草，朴实无华，默默奉献，您像太阳，让每一颗种子萌发自己的生命，您像大地，让每一个希望变成丰硕的果实，您就像桑树。默默奉献，如果没有桑树的品格，哪来的春蚕的精神！你就像辛勤的园丁，细心培育着祖国花朵，使这些花朵茁壮成长。您像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库。您像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
感恩父母，因为父母给了我们生命，父母是孩子的守护神。他们是第一时间教我们知识的人。当我们呱呱坠地时，迎接我们的是父母那发自内心的爱；当我们蹒跚学步时，牵引我们的是父母那慈爱的双手；当我们遇到困难，能倾注所有的一切来帮助我们的人，是父母；当我们取得了成功，能衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的人，还是父母！我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精湛的词藻来赞扬父母，也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背；当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话；当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福。
感恩朋友，因为朋友给了我们友情。友情是可以穿越时空的。几十年的时光，足以滴水石穿，几十年的时光，足以使天地见证容颜的失色。然而，友情在时光的流逝中，却能如陈年老酒一样，愈久愈香。年轻时的友情，就像一幅工笔画，追求的是细节的逼真，哪怕有一点瑕癖，都会影响到整幅画的效果。年老时候的友情，就像一幅水墨画，追求的是神似。它们各有自己的特色，却不会褪色。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。如果生活是一首充满诗情画意地诗，感恩之中心则是诗中最华丽的词藻；如果生活是一方天空，那么感恩之心则是黎明时天空中的朝霞；如果生活是一片汪洋大海感恩之心则是海中最美的浪花。
感恩主题演讲稿 五
大家好，我演讲的题目是《用心感恩，学习成长》
在很长的一段时间里，我曾经思索着这样一个命题：读书有用吗?我到底要不要读书呢?迷茫的时候，我曾试图逃离家庭，逃离课堂。那些挥霍时光的日子，那段有点残酷的逃学经历，让很多人将我定位为叛逆的女孩。其实，我只是在求学的道路上累了，倦了，选择了当逃兵而已。
短暂的彷徨已经结束了。我又回到了课堂。班主任问我：“你静下心来聆听心灵的声音，说说你自己真正需要什么?”我毫不犹豫的回答：“需要时间，需要学习，需要成长。”是的，我需要成长。张晓风说过：“青春美到无论你怎么度过，都是一种浪费。”那么美丽的青春确确实实不能虚度。我要精彩，具体，鲜活的度过我的青春。同学们，让青春无悔，让青春靓丽是我，是你，是我们的责任，也是我们的正确选择。
让我们认真审视自己，我们需要什么?在每个人都拥有的仅仅一次的青春里。我们拥有年轻朝气的脸庞，但是我们是否拥有朝气磅礴的向上的力量呢?我们
拥有美丽绚烂的梦想，但是我们是否拥有脚踏实地的行动呢?我们拥有亲情友情，我们是否懂得珍惜，懂得感恩呢?亲爱的九年级全体学友们：珍惜拥有，学会感恩，学习成长吧。
有人说：“一个人要么是自己最好的朋友，要么是自己最大的敌人。”思想引导行为，行为成就未来。走出叛逆期的我，清楚地知道自己需要什么。我需要成就为一个内心有爱，有追求的阳光女孩。关爱始终洋溢在我们的世界里。它让我们走出阴霾，走向温暖。在伤心的时候，我们都得到过来自老师，家人，朋友的安慰。在彷徨迷茫时，我们得到过老师，朋友，家人的指引和劝诫。感谢那些温暖的扶助，让我内心变得明媚阳光。感谢那些无私的付出，让我懂得生命的真谛。一个人，最大的敌人是自己。同学们，让我们打倒那个怯懦，自卑的我，塑造一个奋进，自信的我。我想做，我在做，你想做，你来做吧。
晚自习下课了，我走在所有人的后面，关上窗户，关好门。老师说：“你长大了。”我一整天在教室做作业，同学们说：“你变了。”是的，我在学习长大。原来，长大就是一件多么美丽的事情。是什么使我成长起来的呢?
一是来自我内心的力量。我想，我一定要成就为一个自信，阳光的女孩。在成长的道路上，感谢那些珍惜我的人，他让我懂得珍惜人生仅仅一次的青春。感谢那些藐视我的人，他让我重拾自尊。
二是亲情友情的力量。感恩那些微笑，宽容，让我自我升华。感恩那些真真切切的帮助，他使我走出泥泞，走向成熟。
亲爱的老师，妈妈，我的同学朋友们：谢谢你们。
亲爱的老师，妈妈，同学，在演讲的最后，我再一次深情的提议：让我们用心感恩，学习成长吧。
篇5：5分钟读书主题演讲稿
提到读书的话题，我们就会想起这样一些名言：书籍是全人类的营养品;书是人类进步的阶梯;书犹如药也，可以医愚……，从这些耳熟悉能详的名言中，我们不难看出书对于我们人类有多么重要。是的，书是知识的载体，书是前进道路上的指南针，书是我们探索未知领域的一把钥匙。那么，我们究竟应该怎样对待书呢?不言而喻，我们应该认真刻苦，一丝不苟地去仔细阅读，就像饥饿的人爬在面包上一样。
读书与做人
“读一本好书，就像是同一位高尚的人谈话，”这是著名作家高尔基对读一本好书的形象写照。对于我们新世纪的青年来说，也要像他那样，要选择那些对我们有益的书来读。如我国的四大古典小说，《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》《牛虻》等等。通过读这些好书，可以促使我们树立远大的理想，可以增长我们的见识，可以开阔我们的视野，可以陶冶我们的情操，可以改变我们的命运。读书既然有这样多的好处，那我们何乐而不为呢?
让我们充分利用起分分秒秒的时间，去读书吧。读鲁迅，我们就要做一个真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血;读李白，我们就要有长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的壮志;读苏东坡，我们就要有顺其自然随遇而安的那份从容;读杜甫，我们就要有安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的爱心;读孟子，我们就要有威武不能屈，贫贱不能移的气节;读范仲淹，我们就要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀。
老师们，同学们，周恩来在他的少年时代，就提出了为中华之崛起而读书的豪迈誓言，今天的我们更应该为中华的腾飞而读书。当前我们正处在一个科技日新月异发展的时代，改革开放的潮流势不可挡，世界已进入由知识经济取代传统经济的关键时刻。我们作为新世纪的青年，一定要树立远大的理想，培养高尚的道德品质，努力学习科学文化知识，为中华民族的复兴做出自己应有的贡献。
书中自有智慧屋，书中自有灵感出，书中自有好前途。希望我们每一个同学都能在这个人杰地灵的地方，读好书，做好人，立长志，把自己塑造成国家的栋梁之才。
篇6：5分钟读书主题演讲稿
梦是黑暗中的明灯，指引着我们的人生方向;梦是绚丽夺目的彩虹，开辟着我们的未来;梦是读书的翅膀，实现着我们的目标!读好书，成就梦想!
毛泽东说过这样一句话：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”他靠读书，成就了让穷苦人民翻身做主的梦想;他靠读书，成就了解放全中国的梦想。
一个梦想就是一粒种子，想让这个种子变成一棵高大的树，就要读书。读书，可以增加写作灵感，可以勇敢的面对困难，可以陶冶情操，更可以实现中国梦!
习近平总书记在党的十八大中，严肃的提出了中国梦，中国梦是实现中华民族的伟大复兴，让中国走在世界前方。读书还可以引导群众，引导中国人民弘扬爱国精神，凝聚中国力量，实现中国梦的奋斗感和使命感。而中国梦是民族的梦，是中国人的梦。而我们中学生现在的梦，只有好好学习，才会考上理想高中。而这个目标可以通过读书来实现。其实读书可以引导我们，学习各种各样的知识，没有知识就不可能有中国。
中国古代有许多伟人都热爱读书，并且对读书产生了喜爱，也有坚持不懈的读书，才实现了理想。比如：鲁迅先生从小认真学习，少年时，他在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，坚持读书，才成了现在我国伟大的文学家。苏东坡学识渊博，他有一种各个击破的读书法，他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了。一遍又一遍的读就能达到了事事精通。一本书的内容是很丰富的，人的精力是有限的，不可能全部吸收。而他坚持不懈，读过之后，经过了考验。一次又一次的成功了。
而毛泽东是个终生与书为伴的人，他热爱读书，热爱学习。自他少年起，就善于挤时间学习。在求学时期他勤学苦读，每天都在孜孜不倦的学习，是他成为伟人的条件之一。可见读书对我们来说非常重要。他还通过读书了解了当时中国的腐朽，才开始富强新中国，建设新中国。也正是读书才让我们看到了现在美好的世界，才有了幸福快乐的生活。
让读书成就梦想，让梦想照亮了人生。从现在做起，多读书，读好书，为梦想插上翅膀。让我们的人生在中国梦上焕出光彩，焕出人生。读好书，成就梦想!为了目标与梦想，好好读书吧!
篇7：师德主题演讲稿5分钟
尊敬的各位领导、老师大家下午好!今天我演讲的题目是“以德立教”。
有人说，教师是培养祖国花朵的园丁，那么师德便是教师的养料;有人说教师是塑造人类灵魂的工程师，那么师德就是教师的灵魂。师德是教师的人格魅力，是教育的全部生命。无论你身处任何地方的任何一所学校，要做一名合格的人民教师，不仅需要丰富的的学识，还要有能使人仰慕的师德。
作为学生，都愿意接近有师德的教师;而作为教师，自然也都愿意与有道德的学生打交道。所以，要做一个让学生和教师都愿意接近的教师，自己本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而更主要的是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大得多。可见，作为教师，你要把学生培养成有道德且有团队精神的人，你自己就必需首先要成为有道德的人。那么，教师怎样塑造好良好的师德呢?
一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。
只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。
二、师德是教育的基矗
好的师德师风的一个具体表现，就是在师生之间保持一种人格上的平等。热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是教师教育学生的感情基矗学生只有体会到这种感情，才会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，让他们沐浴到师爱的温暖，因而让他们的学习成为快乐的事情。
三、以身作则、为人师表是师德的人格力量。
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来。教师工作有强烈的典范性，教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。“教育无小事，教师无小节”。我们定西一中学风浓郁，其原因很简单，要求学生做到的，教师首先做到，要求学生不做的，教师坚决不做。教师的行为规范了，学生就会自觉地规范自己的行为。
四、终身学习、不断进取是师德的升华。
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，教师必须转变学习观念，确立“边学边教、边教边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以
德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性。
五、师德师风要永久地传承。
良好的师德是需要发扬光大和传承的，因为它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且，师德师风是动态的而不是静态的，它需要总结，需要丰富，需要与时俱进，需要老中青教师间的传承，更需要一代一代的传承，也只有这样，我们的学校才会逐渐形成自己特有的风格和传统，使学校一步步地走向更高层次。
无论你是何种原因，何种方式选择了教师，那就意味着选择了责任、意味着奉献，只有我们拥有高尚的道德，才能够超脱物质的重压，获得心灵的宁静。作为一名教育工作者，应该严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和知识水平，让良好的师德在自己的教育生涯中永远伴随在自己身边!
篇8：真善美主题演讲稿5分钟
在这个快乐而又漫长的暑假里，我认真的看了很多的书，有天真烂漫的《六年级的猫》，感人肺腑的《草房子》，唯美动人的《红辣椒》……但是，在那么多书中，我最喜欢的，还是那本催人泪下的《蔷薇谷》了。
《蔷薇谷》的作者是曹文轩，我非常喜欢他的作品。曹文轩写的文章粗犷而又细腻，深奥而又易懂，有趣而又庄重，浅易而又深刻，有时有些小幽默，有时又有些小伤感，
《蔷薇谷》由15篇大大小小的文章组成，十分感人肺腑。其中有：《痴鸡》、《蔷薇谷》、《红葫芦》……。他写的文章人物十分生动，故事也非常感人。
在那么多的文章中，我是喜欢的还是《痴鸡》了。《痴鸡》主要讲了一只母鸡生了几个蛋，十分想孵蛋，但妈妈不让母鸡孵蛋。可那母鸡不甘心，只好去别的鸡那儿抢蛋孵。被妈妈发现后，把母语鸡赶了出去。不久后，“我”看到了那只母鸡带着一群小鸡出来捉虫吃。原来，母鸡又去偷蛋孵了。我被痴鸡那伟大的母爱深深地感动了。我想：不管是动物还是人类，每个人都会得到那份无微不至的母爱。
文章中痴鸡那无私的母爱，深深地感动了我。小提琴家的善良、黑豆儿的朴实勤劳，令我敬佩;那个叫湾的男孩子无忧无虑的美好生活让我向往;大荒的孝顺，令我对他肃然起敬;老爷爷对素不相识的陌生人无微不至地关心和照顾，使我竖起大拇指。
虽然书中的人物各有不同，性格差距也很大，但他们身上都具备有一种美好、高尚的品质，那就是：真、善、美。
真善美，想必这个词儿大家都不陌生，它的意思就是真实、善良、心灵美。要做一个真善美的人并不难，难的是怎样改变你现在的坏习惯。
只要你愿意在他人需要帮助的时候，热心地帮助他，不要恶意针对他人，就做到了不可轻易斗量的心灵美。而你想要做到善良，就必须有颗宽容的心，不要动不动就出口伤人，需要学会包容忍让。
我要做一个真善美的人，让世界变得更加美好。
文章中痴鸡那伟大无私的母爱，深深地感动了我。小提琴家的善良、黑豆儿的朴实勤劳，令我敬佩;那个叫湾的男孩子无忧无虑的美好生活让我向往;大荒的孝顺，令我对他肃然起敬;老爷爷对素不相识的陌生人无微不至地关心和照顾，使我不禁的竖起了大拇指。
篇9：主题晚会演讲稿
唐高宗永徽年间颁布实行的《唐律疏议》是唐朝立法的杰出成果，是中华法系的传世之作。唐律总结和发展了以往历代立法的经验，将封建立法推向高峰，并对后代的立法产生了 极其深远的影响。
中华法系之最大特点莫过于将礼与法的双重标准作为对人们行为规范的准则。法律由其本身的价值标准及内在逻辑结构所决定，它要求所指向的对象具有同等的身份。而中国古代早在上古时期就已经形成了以礼为核心的“礼有等差”的宗法制社会。其强调“亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此不得与民变更者也”的宗法信条。在传统的农业社会，自给自足的自然经济造成人们安土重迁、聚族而居的生活习惯和居住方式，人们多生活在几世同堂且基本上由同姓宗族构成的家庭社会之中。亲属关系成为人们主要的社会关系，亲情义务渗透到人们生活的方方面面。当古代社会面对着具有普遍约束力的法治社会与“礼有等差”的封建法治社会时，其内部根源往往产生不可回避的矛盾，而这种矛盾又集中体现在基于伦理关系而形成的亲情义务和以国家统治为基础的法律义务之间。作为社会的每一个个体，古人往往肩负着两项重大的义务：作为家族内部成员，其肩负着“同宗共财”“同居相为隐”“为亲复仇”“尊长卑幼”等家庭伦理道德的义务;作为社会的一员，其同时又肩负着守法的法律义务。两种不同的义务，赋予了古人两种不同的身份，即亲情身份与法律身份。
如何协调亲情与法律之间的冲突，使他们能够更有效的共同维护社会的存续，这是中华伦理法在不同的朝代所探求的一个共同的问题。情法并立，互为轻重;既不以法伤情，又不以情淹法，共同为治-------这是传统的中国文明所确立的二者的关系原则。
在唐代，封建等级制度已经非常的完备，封建礼教的思想已经深入人心。早在两晋时期，统治者就认为“礼治”是法制的灵魂。“贵贱有等，长幼有序”的儒家“礼治”思想成为晋代法制的指导思想。在南北朝时期，“纳礼入律”的思想进一步加强这也为日后唐律中礼法之完备奠定了坚实的基础，开礼法之先河。唐律是一部完备的封建法典，其律学的成就是多方面的。唐律涉及刑事、民事、行政、诉讼等多个法学领域，包罗万象。其立法技术空前完善，法律空前完备，可谓之疏而不漏。我认为，在诸多领域的立法中，最能体现其作为中华法系集大成之作的应该是其关于身份、家庭、婚姻以及与之有关的诉讼行为的立法。这些立法中，我们可以看到以伦理法为基础的封建法制在处理身份、尊卑、男女、长幼、良贱等不平等的社会关系与其本身的具有普遍约束力的法律原则与法律规范时，所面临的冲突与矛盾，并进一步探究古代立方对于这一矛盾的回避和化解。
封建特权制度下情法之冲突与统一
就法律本质而言，法律是一种具有普遍约束力的行为规范。法律的宗旨是在纷繁复杂的社会意识形态中寻求达到或基本达到的一种公平。而这决定了其本身要求全体社会成员，不论其社会地位、亲属身份、性别如何，均得无条件遵守。用西方的法学观点来说就是法律面前人人平等。而这一点早就在先秦的法家思想中就有所认识。中国古代社会重视宗法伦理。在以血缘和婚姻为纽带的亲属团体关系内部，人与人之间存在着包括权利与义务等内容的伦理亲情关系，而中国古代法律规范就靠于亲情关系，往往因为法律关系人的亲情身份而改变。
以夫权、父权为核心的封建婚姻，家庭制度，是唐代国家制度的重要基础，是社会等级关系的重要标志，也是古代法律所保护的社会关系的重要方面。唐律为了维护封建伦理纲常，对婚姻家庭制度以法律强制人们遵守。唐律是维护以夫权、父权为基础的封建婚姻家庭制度的有力工具尊卑、长幼、夫妻之间在法律上具有明显的不平等地位。而这些不平等在尊卑长幼之间集中体现在确立家长的全面统治权和设“不孝”罪列于“十恶”。其具体表现在亲属相犯准五服论处，同居共才，共同犯罪以造意为首，同居有罪相为隐等定罪量刑的主要通例上。在婚姻关系的产生、变更、消灭的过程中，这种不平等的关系主要表现在维护“父母之命，媒妁之言”的原则、维护“一夫一妻”为基础的多妾制，惩治“违律为婚”与“嫁取违律”，“七出三不去”的离婚制度上。
虽然在社会的各个阶层，在男女、长幼、尊卑、良贱之间存在着这样一种极不平等的社会关系，但这种不平等的社会法律关系能够在漫漫几千年的封建法制中一朝一代的继承下来不仅仅是因为其社会伦理道德的构建，而是具有其法律本身内在的原因。在封建等级社会中，社会成员的身份与等级差别不是固定和一尘不变的，而是随着其自身年龄的增长，后代的出生和自身在仕途上的晋升而变化发展的。只要其生命可以延续，每一个社会成员都有可能成为家族的尊长。伦理之网在自然力的推动下，缓慢地垂直移动，网上的每一点皆机会均等的经历者由低而高的旅程。法律承认这种自然的演变，并同样保护新尊长的特权地位。
不平等的礼治与要求具有平等主体的法制在封建宗法与等级制度的社会背景下产生冲突。而在此问题上法律对于亲情作出了让步。先卑幼，后尊长-------等级差别被机会均等的法律原则加以强制力的保障。法律本身仍然是公正的，它并没有袒护任何一种具体的人，只是保护着一种含有社会内容的自然关系;而自然关系中，人人机会均等。
唐律强调以家庭为社会之基本单位，强化家长权利，增强家族血统之凝聚力。在一定的范围内，甚至不惜违反法律的一般原则，以在一定程度上损害国家司法权为代价。
如家人共犯独坐尊长。《唐律疏议?名例律》规定：“若家人共犯，止坐尊长”。又如“有妇人尊长，共男夫卑幼同犯，虽妇人造意，仍以男夫独坐”，而这与共同犯罪以造意为首的司法通例相悖。按照法理应该是谁犯罪处罚谁，可在古法中家长或家族中的男夫对国家承担着比其他家庭成员更多的法律义务。家庭内部成员的犯罪，往往将视为整个家族的犯罪，连坐制度也是这种法律关系的产物。而这也进一步的强化了家长在家族中的权威和支配地位。
又如古法在确定保护财产所有权的一般原则时，对于发生在具体特定伦理关系的人们之间的财产侵权行为确定了特殊的处理办法。《唐律疏议?盗贼》规定：“非家庭成员，但属五服之内，具有亲属伦常关系的成员之间窃盗财产，构成犯罪;但对于行为人不得依照一般盗窃罪处理，而应在普通盗窃罪法定刑罚基础上减等处罚。
再如，法律保护人身权不受侵犯，绝对禁止以幼犯长、以卑犯尊。可又有例外。《斗讼律》(总三百三十五条)规定“诸祖父母、父母为他人所殴击，子孙即殴击之，非折伤者，勿讼”。就算是有折伤对方尊长者也可减刑处理，但又规定：如果是曾祖父母殴击祖父母、父母、子孙就不得实行反击，“止可解援，不得殴之”，否则按“常律”论处。法律中的正当防卫本来是以合适之手段对于他人给予自己人身权的侵犯所实施的一种救济行为。可基于“礼有等差”的封建伦理原则，法与礼的冲突又一次出现。而法律进一步退让的结果是：唐律以封建伦理为立法基础，防卫对象的规定完全服从亲疏、尊卑之序，对于尊亲属对别人或对自己的不法侵害都没有正当防卫的权利。
在整个封建法制中，特权制度随处可见，八议、请、减、赎、官当、免官等都是对皇亲、国戚、贵族、官僚及其近亲属的保护。而这种保护往往不基于财产而基于身份，这实质上是对法治的无礼践踏。
可是，当礼、情、尊、长、特权等一系列出于家庭本位、身份本位的制度将法的平等性与普遍性剥削和侮辱之后，封建古法有通过谋反、谋大逆、谋叛、大不敬、恶逆、不道、不孝、不义、不睦、内乱这“十恶”否决一切特权，有强制力来捍卫自身的尊严。在封建特权制度下，情法相互退让，相互回避，在冲突中实现统一。
宗族内部犯罪之情法冲突与统一
唐律乃一部集大成之封建法律，其确立的法治思想中大量的溶入了封建等级身份差别的思想《唐律疏议》将亲疏、尊卑、良贱之间的种.种法律关系和法律行为之后果表达得十分严谨细致，而往往用语宽泛，可谓之疏而不漏。可是当某些犯罪行为发生在宗族内部时，由于亲权者和被害者同为尊长时即会造成法律与亲情两者的优先请求权问题。在上段论述中有关夫祖受侵害的防卫的规定中，若是这种斗殴发生于近亲之间，远亲之间，近亲与远亲之间往往会带来种.种道义与法律的冲突。导致卑幼者在正当维护自己尊长权益的行为中处于情法矛盾之两难境地。
又有唐律中规定，对于预先已知的来奸者进行杀伤，也可以作为正当防卫而不受处罚。疏文以“问答”举例说：“问曰：外人来奸，主人旧已知委，夜入而杀，亦得勿论以否?答曰：设令旧知奸秽，终是法所不容，但夜入人家，理或难辩，纵令知犯，亦为罪人。”但是如果是尊亲来奸幼妻，是否适用于正当防卫论呢?内乱者疏议曰：“禽兽其行，朋淫于家，紊乱礼经，故曰内乱。”而这是否又成其为内乱呢?儿子是以十恶相告还是以同居相为隐?是以幼犯长还是正当防卫呢?如果儿子对尊长的这类淫乱行为无权过问的话，是否又会将整个封建法制与伦理道德引向另一个极端呢?
进一步我们可以来探究唐律中一项维护家族血统团结的法律通例-------同居有罪相为隐。在相为隐的范围上唐代超过了汉代的“亲亲相匿”的原则。《名例律》第四十六条规定，唐代相隐的范围为“同居”。所谓“同居”，疏文：“谓同财而居，不限籍之同异，虽无服者，并是。”总的来说就是家庭内部有人犯罪，其他成员可以向官府隐匿其罪行，甚至可以向其透漏消息，使其逃逸，以免法律制裁。对子孙来说，为亲者隐既是权利也是义务，子孙不得告其尊长。《斗讼律》第三百四十五条规定：告祖父母、父母者，绞。因为这既违反了“同居相为隐”的原则，又犯了《名例律》“十恶”中的“不孝”之罪。可是问题在于，在子孙告发父祖的情况下，被告发的父祖应如何处理?从法理上讲，如果举报情况属实应该定刑量罪，依法承担法律责任。唐律规定，被告之父祖，则不论所告是否属实，均作自首而免于处罚。这种有悖于常理的法律制度的依据在于让子孙在父祖犯罪的情况下，能够以极端的方式舍身救父祖，以自己犯罪受罚为代价换取父祖的免于处罚。这充分体现了法律对于亲情的避让，并以一种比较有悖常理的和比较极端的方式表现出来。就法律自身而言，则是以一种曲折的方式，适用罪有所罚的原则，在形式上保持了国家法律的尊严。同时这也体现了中国古代法律的某些自然主义特征，即一命一罪。
复仇观之情法冲突于统一
在亲情义务与法律义务发生冲突的情况下，解决矛盾的办法或者是法就于情，或者是情让于法。然而在纷繁复杂的社会生活中，发生冲突的法律关系与伦理关系有时常常出现难分仲伯的状况，他们二者往往体现的政治、伦理准则在社会政治生活中受到大体相同的重视。在一定的情况下法就于情或情让于法都会导致对社会家庭伦理道德的不良结果，这种矛盾往往属于情法矛盾最根本最尖锐之矛盾，也是中华法系两大支柱理论礼与法之间最为交叉与模糊的地带。而这种矛盾在现实社会中突出体现为古代法对复仇观的认识。
“父母之愁，不共戴天”。血亲复仇，原本是人类的一项权利，也是义务，人类在进入文明社会之后的很长一段时间，这种复仇权仍然存在。随着生产力的不断发展，新的生产关系也在国家、家庭与个人之间形成。国家在进步过程中逐步将剥夺一个人生命的权利收归中央。可是在重伦理重宗法的中国社会，政府对于血亲复仇从允许到限制再到禁止的这一历史过程经历了漫长的岁月。我们可以看到唐律中对其国家司法审判制度的规定总的来说体现的是一个“慎杀”的基本原则。唐代的法律规定，凡是死刑的案件统统都要经过层层审校，最终由皇帝批准方可予以执行。唐代还提出了会审制度，即大理寺卿，刑部侍郎，御史中丞会审重大疑难案件的制度。这一些制度都集中反映了唐代各项法律制度的健全与完备。可是对于复仇的禁止问题仍然存在很大的阻力。唐代统治者一方面想加强中央集权，加强法的强制性和普遍约束力禁止在民间实行复仇之行为;另一方面，这又与唐代重礼法重伦理的基本思想相悖。因此从中央到地方对于血亲复仇这一行为的合法性与合理性的问题展开了一场激烈的讨论。
谏官陈子昂认为：一方面，对复仇人的杀人行为依法定罪量刑，处以死刑;另一方面，对其舍身尽孝之行为据情据礼加以表彰，为其立碑设匾，旌表其门。而礼部员外侍郎柳宗元却反对陈子昂的观点，他认为：“父不受诛，子复仇，可也;父受诛，子复仇，此推刃之道复仇不除害”。违法则不得旌表其门，因为它同时不和经义;符合经义则不得处以刑罚，因为它不违反法律。柳宗元提出应严格限定“仇”的含义，通过排除对与法律发生直接冲突的那部分复仇行为的合“理”性，实现法律与亲情，与礼的统一。
唐律在解决其情法冲突的时候，以相互避让的方式表现为移乡避仇制止。《唐律疏议?盗贼》篇规定，杀人者遇赦免刑，而被杀者家中尚有近亲属，为执行赦令，又防止仇杀，被赦者不得返居故乡，要移居千里之外落户。空间上的距离一则可以淡化仇情，二来给复仇带来难度。但值得注意的是法律有移乡避仇的规定，并不是说被杀者的子孙或其他亲属有权杀遇赦回乡的杀人者。法律一方面采用回避一方面仍然禁止，用双重规定来防止仇杀的恶性循环。
篇10：大学生书香校园主题活动演讲稿5分钟
小时候，灰姑娘和白雪公主是我心中最美的天使，她们的善良，真诚，是一股多么强大的力量足以战胜邪恶，驱走黑暗!
长大后，苏轼和李白的诗词成为我心灵的栖息，他们精神的光芒照耀着我的灵魂，教我豁达开朗，给予我思想的自由。
书，伴我成长，书的芬芳引领我到光明的地方，我吮吸着书中的精华，逐渐修理着人格与节操。
有人说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才，使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。”因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。
每当璀璨的星辰闪烁在渺远深邃的夜空中时，总想起那个周游星球的天真的小王子，他托着腮，凝望繁星，思考着关于人类与社会的深奥问题。
每当枝头开满美丽的鲜花，微风中飘着点点花瓣，总想起那个娇花照水的美人儿，她哀切凄婉的葬花，生得怎样的孤寂与哀愁。她是封建污浊的人世间洁净的灵仙人!
每当看到街头围观的人群，总想起鲁迅先生早就警示中国人莫作麻木的看客。他用笔杆进行着思想界的战斗，推动着人们的自省，也许在今天也未曾停止!
虽然沧海桑田，物换星移，但书中的知识永远是新的。所以，热爱读书吧!阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。
“书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。”著名学者朱永新教授曾如此说过，“一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀的民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满希望的社会，而一个崇尚读书的校园一定是一个健康而充满生机的校园。”
读一本好书，就如同交上一位知心的朋友。读书不仅是寻求思想的营养，智慧的源头，而且是情感与意志的冲击与交流。读书会让我们更加勤于思考，善于思考，更加远离浮躁，从而使我们的生活显得更加美丽。
生活中充满了各种各样的诱惑，成长也有许多不同的途径。青少年容易陷于诱惑的泥沼无法自拔，又渴望在成长的道路上寻找捷径，然而。对捷径的追求越久，这颗心的浮躁与不平也就越深。读书往往需要花费一段时间，需要恒心和耐心。因此读书可以修身养性，净化内心，排除外界喧嚣的影响，而书中的学问犹如苦根上长出来的甜果，要获得学问的甜果，就要学习和发扬古人勤学苦读的精神，从而提高人的自身素质。
我们要在学好课本知识后，博览群书，使自己获得多方面的知识，增长多方面的才华，正如培根所说：“读书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩”。“腹有诗书气自华”，我们可以在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。
朋友可能离去，书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆青春!不仅如此，读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，未来为我们展现理想的蓝图。
老师们!同学们!让我们把读书活动作为一次新的耕耘与播种。
让读书成为一种生活习惯，让读书成为一种生命需求;
让怡人的书香抚平我们浮躁的心，让隽永的书香飘溢在我们的校园和家园;
让我们在书香中成长，在书香中成人，在书香中成才!
篇11：大学生书香校园主题活动演讲稿5分钟
各位老师，各位同学:
大家好!今天我为大家演讲的题目是《让书香浸润校园，让读书充盈人生》。
萧伯纳说过:你有一个思想，我有一个思想，相互交换，我们就各自有了两个思想。寻求一加一的裂变，得出无数思想，便是我今天演讲的目的。 “书籍是人类进步的阶梯”，没有书，世界将不会如此精彩，不读书，我们对一切将一无所知。那么，我们永远不会知道朱罗纪那个恐龙称霸的世界;就不懂得优胜劣汰的自然规律;我们将永远用河泊发怒，解释着潮涨潮汐的自然现象，在抗击自然灾害的过程中，不知还要走多少弯路。无数圣贤之士的杰出思想，也将随着先人的消逝长埋于地下。
有人说:一个不重视阅读的学生，是一个没有发展的学生;一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭;一个不重视阅读的学校，是一个乏味应试的学校;一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族”。一个人的人文素养的优劣、综合素质的高低、个人能力的大小，很大程度上在于书籍的陶冶和读书的多寡。
古人说:“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，便觉言语无味，面目可憎”的意思就是说:长时间不读书就会缺乏文学气质，言谈举止都很缺乏修养，给人的感觉很差劲。这句话着重说明读书学习的重要性。对于一个教师来说，不读书的后果，就远不止“面目可憎”了。
中央教育科学研究所所长袁振国先生针对读书之于教师意义，说过这样一句话:“读书可以提升人的品位、提升人的生活质量。无论怎样化妆和打扮都无法改变老去的事实，唯有读书能让人永远不老，能使生命之树常青。可以说，读书是最好的美容剂。”这话还是非常有道理的。
长期的读书积累，清华大学附属小学副校长，全国特级教师窦桂梅老师写下许许多多的心得，这里有她曾说过的一段话，非常有意思，豪爽幽默中，透露着读书带给她的欢欣。让我们一起来聆听:“就读书来说，我不敢称自己是个真正的读书人，但我爱读书。我不敢说自己是真正的知识分子，因为我底气不够。不过，我真的知道，读书太好了!人，要想有气质，要想真正地漂亮起来，一定要读书，读书是最好的“精神化妆”。你穿再贵的衣服，买再高档的化妆品，仅仅都是外在的修饰，经过岁月的打磨，还是会像电影《手机》里说的那样“产生审美疲劳”。一句话，要想保持内在的魅力，读书就是最高档的“身心保健品”。一个人读书读多了，内心那个丰富呀!感觉社会、人生、周遭一切的时候，你的心境就不一样，看书看多了，我觉得人生怎么这么有意思、这么多姿多彩!跟着作者和主人公痛苦的时候，我哭过了，化作了一次沉甸甸的人生经历，有时还觉得:太好了，我刚才又排毒了。看书看多了，你觉得自己不止活过一回，而是和书中的男男女女一起，活了上百回、上千回，获得生命的厚度和审美的愉悦，人
生多带劲儿啊!我常想:巩利和冰心都 75岁的时候，谁漂亮?答案是不言而喻的。读书滋润了我的内心，精神世界变得丰富了，人就舒展了，神经也展开了。有的老师每天皱着眉头，有的老师脸上乌云密布，孩子怎么可能星光灿烂呢?其实，精神的状态对生理有直接的影响。内心健康丰富的人，心灵就舒展，甚至眉毛、眼睛都可舒展开来，脸上也就写满了阳光，还不长疙瘩，因为毒都排出去了。”(窦桂梅)她还送给我们一条“知识折旧率”:一年不学习，自己知道;两年不学习，同事知道;三年不学习，学生知道。确实，不学习，不思考，不实践，就会落后，被时代淘汰。
中国关心下一代工作委员会专家委员会副主任林格特别看重读
书、读书方法，并形成了自己独特的读书模式，他说:如果一辈子都没有养成阅读的习惯，他的一辈子就很苍白、很寂寞。寂寞苍白，他的内心世界如何丰富?所以，教师首先应该成为一个阅读的倡导者。每天读书的老师，脸上流露出来的是一种书卷气，那种书卷气对学生来说，就是最好的教育，这种老师都不用说话，你的存在就有价值。所以，老师应该率先把读书的使命担当起来，可以理直气壮地讲，读书可以让一个人变成精神上的百万富翁。
全国中学语文教学研究会副会长、全国著名特级教师于漪认为，今天的学校教育面临着粗俗文化的包围，外部环境对教育有着太多的干扰，“面对这种干扰，我的态度是„坚守‟„抗争‟。”
如何坚守、抗争?这位76岁高龄的特级教师的答案是“读书”:“选择了教师职业，就是选择了高尚，选择了教师就是把你的生命、你的
智慧同青少年的成长捆绑在了一起。人是要有脊梁骨的，教师是要有师魂的，有了这种精神才会奋斗不息。奋斗过程中最为重要的是要提升自己，育人先育己，修身齐家，首先是修身。提升自己要有养料，要读书!”
我认为，教师读书首先是为了应对职业上的挑战。当今时代，知识经济已见端倪，知识更新日益加快。无论你的第一学历是中师、大专，还是本科，当你走上讲台时，你在师范院校里所学的知识已经过时。教育是一项面向未来的事业。如果教师满足于用过去的知识教现在的学生，希望他们适应未来的生活，这明显是不现实的。我们不要指望凭一张过时的旧船票登上今日的客船。从职业特点来看，教师最应该成为与时俱进的专业人才。教师怎样才能跟上飞速发展的时代的步伐?一个重要的途径就是树立终身学习的信念，把读书学习做为自己生活的一部分。
苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》中就谈到这样一件事:一个有三十年教龄的历史教师上了一堂公开课，使听课的领导与同行入了迷，以至忘了记听课记录。课后，一位邻校的老师问:“你花了多少时间来备课?可能不止一小时吧?”而这位历史教师回答说:“这节课我准备了一辈子，而且，一般地说，每节课我都准备一辈子。”这位教师的答案的是什么?苏霍姆林斯基解读说:“这种准备空间是什么呢?这就是阅读。要终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”“优秀教师教学技艺的提高，正是由于这样经常性的阅读不断地补充了他们的知识海洋。”
过去有一种流行的说法:要想教给学生一杯水，教师要有一桶水。其实，这种说法已经不合时宜。对教师而言，一桶水的量太少了，何况桶水易腐?教师应该是江河，而学生则是海洋。江河长流才能成就海洋之大。一支军队要保持在现代战争中的竞争实力，需要不断更新武器装备，而一支教师队伍要在新课改中决战决胜，也要更新知识。知识如何更新?读书!多读书!读好书!如果不及时更新，也会很快被时代所淘汰。我建议把这个说法改为:要想教给学生一杯水，教师要做源源不断的自来水。只有当教师在课堂上呈现给学生的知识只是他全部知识的冰山一角时，他在课堂上才能旁征博引左右逢源信手拈来游刃有余，他的课堂才显现出一种广博的美和深刻的美。这样的课堂才能给学生心灵的震撼，这样的教师才能让学生折服甚至崇拜。当学生发自内心地敬服、崇拜你时，你的教学质量想不高都是不可能的。 读书是教我们处世为人的良师益友。无论是工作还是生活，都需要人与人的互相团结、共同合作。然而每个人性格不同，工作中难免出现不同思路，不同方式，不同风格，甚至各种磨擦。当我们遇到这些烦恼时，一本好书能教我们理解与宽容。
从广义上说，教师是文化人，文化人的别称也就是读书人，因此，每一位教师对读书都应该不陌生，都有自己丰富的经历和心得。教育是传承文化的事业，职业本身的特点也决定了教师离不开读书。
踏上工作岗位以来，为了适应自己的工作，对读书我更是不敢怠慢。读书是我提高能力，作好工作的第一手段。多少个工作难题在读书后迎刃而解;多少个思想疑惑在读书中烟消云散。
关于读书，清高者说:“万般皆下品,唯有读书高”、实用者说
冰冻三尺非一日之寒，功成名就非一时之功。诗仙李白，天资聪慧，而他的成功也来自那“三万六千日，夜夜当秉烛”的勤奋;诗圣杜甫，生性睿智，他的神来之笔也来自“读书破万卷”的积累。同仁们，为己达人，请热爱读书吧!在你高兴时、忧伤时、快乐时、甚至繁忙时，都去读书。只有这样，我们的工作才会别开生面，活到老学到老，紧跟时代步伐，我们才会真正成为对国家、对社会有用的人。
篇12：青春励志主题演讲稿5分钟左右
尊敬的老师们，亲爱的同学们，
大家早上好!
著 名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
谢谢大家!
篇13：青春励志主题演讲稿5分钟左右
亲爱的老师，同学们：
大家好!
不同的两人看到同一朵花，一个人看到的是花开正浓，喜爱不已，看到了生命的希望与力量。而另一个人虽然看到盛开的花朵，却心想它开盛开越鲜艳就会越快凋零，为什么同样一件事物在不同的人眼中会产生截然不同的想法呢?原因就在于有的人能用积极的心态看待每一件事，而有的人却用消极的的心态对待人生，其实最值得珍惜的并不是已经失去的和还未得到的，而是你现在拥有的。
遇到任何困难，都要想到事物有两面性，而你就要用好的一面去对待。你不能事事顺利，但你可以事事尽心;你不能延续生命的长度，但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择容颜，但你可以展现笑容;只要你能做到这些，用积极的眼光看待事物，用微笑面对生活，那么一定会成为一位成功的人。
拥有积极的态度会发现头上那片天很蓝，脚下的水很清，身边的一切都会变得美好!
我的演讲完毕。谢谢大家!
篇14：青春励志主题演讲稿5分钟左右
大家好!
一位搏击高手参加锦标赛，自以为稳操胜券，一定能夺冠。出乎意料的是，在最后的决赛中，他遇到了一个实力相当的对手，双方竭尽全力攻击。拼打 到中途，搏击高手意识到：自己竟然找不到对方招数中的破绽，而对方的攻击却往往能够突破自己防守中的漏洞。
比赛的结果可想而知，搏击高手惨败在对方手下，失去了冠军奖杯。
他愤愤不平地找到自己的师 父，一招一式地将对方和他搏击的过程再次演给师 父看，请求师 父帮他找出对方招式中的破绽。他决心根据这些破绽，苦练出足以攻击对方的新招，好在下次比赛时，打败对方，夺回冠军的奖杯。
师 父笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线的情况下，设法让这条线变短。
怎么让那条已经定格的线变短呢?搏击高手百思不得其解，最后只好再次向师 父请教。
没想到师 父却在原先那条线的旁边，又画了一条更长的线。两者比较，原来的那条线，看起来确实显得短了许多。
师 父开口道：“夺得冠军的关键，不仅仅在于要攻击对方的弱点，正如地上的长短线一样，只有你自己变得更强，对方才会显得较弱。如何使自己更强，才是解决问题的根本。”
同学们，学习上、生活中处处有比较，时时有竞争，我们千万不要走入误区，以为攻击对方的弱点，就足以削弱对方的实力。击败对手的正确做法是使自己变得更为强大，也就是“超越对手，超越自己”。只有你变长了，对手才会显得短。
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