下面是小编为大家推荐的燃烧明辩荣辱的智慧之光演讲稿,本文共3篇,欢迎大家分享。

篇1:燃烧明辩荣辱的智慧之光演讲稿
燃烧明辩荣辱的智慧之光演讲稿
尊敬的各位领导同志们:
大家好!今天我演讲的题目是《燃烧明辩荣辱的智慧之光》。
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
社会主义荣辱观坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之心;濮存晰担当“预防爱滋病义务宣传员”,他走上街头义务献血,与爱滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫穷中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让浩然正气在天地间代代相传,发扬光大。
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,共产党员责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国奋进,与时代前行,作社会主义荣辱观的.坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更象个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。
在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,在天地间书写一个大写的人生!
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辩荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我知道,这条路很长,但我将――执著地――前行!
谢谢大家!
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篇2:明辩荣辱,发扬美德――《童年》读后感
明辩荣辱,发扬美德――《童年》读后感
《童年》一书中的主人翁是一个可怜的孩子,三岁时,就没有了父亲,十一岁时没有了母亲,他的名字叫高尔基。他真得非常令人怜悯、同情。生于尼日・诺夫划罗德一个木匠家庭的他,因为早年丧父,一直寄居在经营小染纺的外祖父家里,他的外祖父很凶,只要他犯一点点小错误,就会用鞭子抽打他,打得他失去了知觉。
但老天爷还不放过这个可怜的人,还要给他痛苦,给他磨难。上到小学三年级时就因为外祖父家破产而缀学,为了养活自己,他十一岁时便到人世界谋生。我真觉得老天爷好不公平,这么好的一个孩子,为什么要饱受风雨?为什么就不能有好日子过?他的童年为何如此痛苦?!!!
与他相比,我真得十分幸福,有一个美满的家庭,有一对十分喜爱我的爸爸妈妈,对于他――高尔基来说,拥有这些也同样是非常重要的。现在的同龄人是无法感受到失去双亲的痛苦。我们都可以想象,一个只有十一岁的孩子就失去父母,失去关爱,是多么悲惨。当他走在大街上,看到其他孩子与他的父母在一起和和气气的,谈笑风生的,他会受到多么大的打击,他的内心又是多么的痛苦。我十分庆幸自己生活在这么幸福的家庭,时时刻刻都有着爸爸妈妈的.关心。
但是,我却经常不领爸爸妈妈的情。记得在一个金色的秋天,有一天,我突然对溜冰鞋起了好奇性,就把自己想溜冰的欲望告诉了妈妈,妈妈认为溜冰又好玩,又可以锻炼身体,当即带我到商店去买了一双回来。一回到家,我就急着穿上去试,可没走几步,就摔跤了,妈妈赶快来扶我,我手一推,推开了妈妈,我看了一看,原来这双鞋子是3个轮子的,但别人的鞋子都是4个轮子的,而且很好看,我生气了,便对妈妈说“妈妈,您既然答应给我买,就给我买得好一点,美观一点,你看别人的都是4个轮子的,而你却给我买3个轮子的……”。妈妈没说什么,只是那么听着。后来,我才知道,我的想法错了,妈妈给我买溜冰鞋是为了让我锻炼身体,娱乐娱乐。而我却没领她的情,还责怪她买得那么差,不美观。这件事令我一直很后悔,我应该理解爸爸妈妈赚钱的不容易,主动帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事,真正做到“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。
高尔基比我苦多了,我至少还能与爸爸妈妈一起分享快乐,但他连这个机会都没有,惟一爱他的只有外祖母,一个有着圣徒一般宽大胸怀的人。她叫阿库林娜・伊万诺夫娜,是一个农奴的女儿,她的一生充满荆棘,她是高尔基最亲近的人,如一盏明灯照亮了高尔基敏感而孤独的心。她是如此善良,凡事忍耐,凡事包容,不记他人的恶,不求私利,对人宽厚仁慈。她说服她的老伴把弃儿小茨冈收留下来并养大;她亲自给瞎了眼睛、沦为乞丐的格里戈里师傅送东西吃。她值得我学习。
记得我在七岁的时候,有一天,和妈妈一起去超市购物,看见超市旁的一条小巷里有一个乞丐在讨钱,正当我要从他身前走过时,妈妈停了下来,往他碗里放了一元硬币。我看了,尽管嘴上没说,但心里很不舒服。回到家里,我就气势汹汹地对妈妈说:“妈妈,你为什么给乞丐钱,我可以用这一元钱买两支铅笔呢!谁让他们平时不好好学习……”。妈妈听后十分生气:“你就知道自己好,他们那些人多可怜,没钱买衣服,没钱读书,你作为新时代一个光荣少先队员,理应伸出援助之手去帮助他们……”。妈妈说了一大堆话,我无言以对。每每想起这件事,我内心就感到十分惭愧,我觉得自己太自私了,有愧于少先队员的光荣称号,从次,我就更加乐于助人,宽厚待人。
这本书中最令人可恨的便是高尔基的舅舅们,他们竟然为了夺取外公的财产而自相残杀。“突然,来哈衣尔舅舅猛地挥手打在弟弟脸上,弟弟大吼一声,和他扭打起来。他们两个在地上滚打开来,发出喘气、呻吟和谩骂声音。”这是书中的一个段落,从这里我们就能看出高尔基的舅舅们是多么地不友好。一提起“友好”两字,我就会回忆起那件事:那是我读五上年级时,我亲眼目睹了这样一幕:班上一位女同学不小心撞到了班上一位个子长得很高的男同学,那男同学不听那女同学的道歉,直接朝那女同学猛踢一脚,并大声叫道:“走开”。我当时看后很不是滋味,我认为班级是一个整体,相互之间应该友好,应互相帮助,礼貌待人,就像“八荣八耻”中第五句所讲的那样“以团结互助为荣,以损人利己为耻”。
读了这本书,我收获最大的便是书中隐藏着的一个道理:“明辩荣辱,发扬美德”。作为一名光荣的少先队员,我们应该做到“八荣八耻”中的每一条,做一名真正合格的新时代小公民。
篇3:辩论演讲稿:真理是否越辩越明
辩论演讲稿范文:真理是否越辩越明
主席:今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英,他们在过去的7天里,经过一场又一场的激烈辩论,终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午,他们一定会使出浑身解数,让大家享受一场语言的享宴。
正方:真理是越辩越明
正方一辩:谢谢主席,各位评委,各位来宾,对方辩友,大家好。为政论政,在商言商,辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则,通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋,而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。
人类的历史是追求真理,探索真理,传播真理,进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理,敬仰真理,正如亚里士多德所说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”然而,认识真理的过程并非一帆风顺,它是一个去伪存真,去粗取精的过程。在这一个过程中,辩论是必不可少的一个环节,人们为了寻求真理,要同无知辩,同偏见辩,向未知挑战,与荒谬斗争,同强权抗衡。俗话说:鼓不敲不响,理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中,正是认识到了真理越辩越明的道理。当然,我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件,而我们认为辩是使真理明的充分条件。
第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。
第二,在真理的传播过程中,辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时,习惯与偏见就早已站在它的面前,它们的力量是如此强大,以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原,正如古罗马的李维所言:“真理之火有时会变得暗淡,但它永远不会熄灭。”真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终,而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。辩论演讲稿范文节选!
主席:谢谢同学,下面我们请反方的第一位代表同学表明立场,他的时间也是3分钟。
反方:真理不会越辩越明
反方一辩:大家中午好。第二次世界大战的时候,英国人说:“我是为真理而战。”德国人也说:“我是为真理而战。”就连法国人也说:“我是为了真理呀!”大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说:“研究真理,认识真理和相信真理,那是人最崇高的美德。”真理是对客观事物本质及其规律的正确认识,它又可分为主观与客观真理,我觉得今天的主席非常英俊,这是主观真理。地球绕着太阳转,这只是客观真理。辩只是一种行为,不是规律,它建基在两个或更多的对立观点之上。
对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的,讲道理、说真话就是辩,可是,在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)显然不对呀。而我方今天要说的口舌之战,笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程。
一、真正使真理明朗化的要靠经验累积,实践领悟。而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。他只是提供了一个场合,让共都不同的意见,不同的思想可以发表出来。但是,辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理,因为们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。
二、辩这一行为由于有了人的介入,使得行为有了种种的局限,从人性的不完美到权利的介入,从表达的缺陷道语言的局限,都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧!
三、一些真理根本不会越辩越明,许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明,知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形,一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。
综上所述,便本身并不能将真理的不明之处明朗化,感性之处理性化,主观之处客观化。谢谢。(掌声)
★明辩时势
★不辩而明
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