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蒙古导游词介绍

时间:2025-11-16 08:29:12 导游词 收藏本文 下载本文

以下是小编为大家收集的蒙古导游词介绍,本文共18篇,欢迎参阅,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:蒙古导游词介绍

蒙古有着许多著名的旅游景点,其中包括:

蒙古国家历史博物馆

蒙古国家历史博物馆位于乌兰巴托市苏赫巴托广场的西北角,原称革命博物馆。共分为七个展区,重点展示介绍了成吉思汗统一蒙古及其继承者建立蒙古帝国,进而建立元朝和蒙古独立后的情况。

成吉思汗景区

成吉思汗景区是一个具有浓郁民族特色的草原风情旅游点,距离乌兰巴托60公里。有高30米的成吉思汗骑马铜像,馆内有高9米、用225张牛皮制成的成吉思汗穿的皮靴,长4米的成吉思汗的马鞭,展示了“一代天骄”成吉思汗东征西讨、威震欧亚的“蒙古兵法”。[18]

库苏古尔湖

库苏古尔湖位于蒙古国北部,是蒙古国面积最大的湖泊,水域总面积为2760平方公里,素有“东方的蓝色珍珠”之美誉。

额尔德尼昭

额尔德尼昭位于乌兰巴托西部的哈拉和林,是蒙古国第一座喇嘛庙,面积为0.16平方公里,始建于1586年。

蒙古帝国首都哈勒和林遗址

蒙古帝国首都哈勒和林遗址位于乌兰巴托以西365公里处,是13世纪蒙古帝国的首都遗址。12成为成吉思汗蒙古帝国的首都,1368年毁于明朝军队手里。哈勒和林是蒙古国最鼎盛时期的政治、经济、文化中心,是历史上的繁华重镇,是联合国教科文组织规定的蒙古唯一人类文化遗产保护项目。

篇2:蒙古导游词介绍

蒙古国地处亚洲中部的蒙古高原,东、南、西三面与中国接壤,北面同俄罗斯西伯利亚为邻,边境线总长8219公里,其中中蒙边境线长4676.8公里,蒙俄边境线长3543公里。蒙古国东西最长处2368公里,南北最宽处1260公里,幅员面积156.65万平方公里。

蒙古国地质结构复杂,山脉多系火山岩构成,土层较厚,基岩裸露,土壤种类以栗钙土和盐咸土为主,北部有冻土层,从北至南大体为高山草地、原始森林草原、草原和戈壁荒漠等6大植被带。

蒙古国地势自西向东逐渐降低,海拔最高点为4653米(乃拉姆达勒峰),最低点为553米(呼赫湖),平均海拔为1580米。山地面积77.7万平方公里,占总面积的二分之一;戈壁沙漠面积40万平方公里,占总面积的四分之一;湖泊面积为1.6万平方公里,占总面积的1%。

蒙古国主要山脉有:阿尔泰山位于蒙古国西部,平均海拔3000米,西北-东南走向;杭爱山位于蒙古国中部,平均海拔3000米,西北东南走向;肯特山(蒙古人尊为圣山)位于蒙古国东部,平均海拔米,东北西南走向。

蒙古国大部分地区属大陆性温带草原气候,季节变化明显,冬季长,常有大风雪;夏季短,昼夜温差大;春、秋两季短促。每年有一半以上时间为大陆高气压笼罩,是世界上最强大的蒙古高气压中心,为亚洲季风气候区冬季“寒潮”的源地之一。无霜期大约为6—9月,约90—110天。年平均降水量约120—250毫米,70%集中在7—8月;西北部地区属温带针叶林气候,许多高峰终年积雪。

蒙古国境内有河流3800条,总长度达6.7万公里,有3500个湖泊,7000多处泉眼。河流大部分分布在北部、中部地区,主要有色楞格河、鄂尔浑河、克鲁伦河和科布多河等50多条;湖泊大多分布在西北地区,主要有乌布苏湖、库苏古尔湖、吉尔吉斯湖和哈拉乌苏湖。

篇3:介绍内蒙古导游词

客岁的暑假,我感想内蒙古大草原是何等的瑰丽。一望无际的大草原、白色的蒙古包、高壮的`骏马、成群的牛羊,尚有那热情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布满了美。

蒙昔人吃是离不开羊的。烤全羊、炖羊肉、熬羊奶,都是蒙古族的特色菜。

蒙昔人异常好客。他们把你请入蒙古包后,老是要给你端上大碗大碗的马奶酒、奶茶,还要留你吃午时饭。午饭异常丰厚,最重要的就是烤全羊或煮全羊了,这些都是贵客才气吃上的。大嚼着羊肉,大口喝着马奶酒、奶茶,会认为很是恬静。

吃饱喝足,大人们便在包内措辞,这时蒙古族小伴侣便会带你去骑马。骑着那洁白的骏马,在草原上驰骋,认为本身异常的帅,那会觉的本身不行一世!

骑马到山坡上向远处望:牛羊恰似一颗颗珍珠,河水就像一条玉带,嵌在这块绿油油的大地毯上。牧民哼着长调,甩着马鞭,清闲自如,牛羊低着头啃着绿绿的青草,兴奋地摇头晃脑,乐的直甩尾巴。河水又青又亮;清的可以看到水中的小鱼,亮的叫人老远就可以望见。

抬头躺在草地上,清风吹着你的衣襟,清冷清冷的;看着天上的白云,一朵接一朵的从你面前飘过,瓦蓝瓦蓝的天空,让你的神色分外的清新。

瑰丽的内蒙古,瑰丽的大草原,你是生我养我的处所,我决不会健忘你!

篇4:介绍内蒙古导游词

到了内蒙古,我们来到旅馆苏息了一下,就坐车前去成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在内蒙古自治区西部的鄂尔多斯高原上,有一座蒙古包式的构筑宫殿,这就是有名遐迩,一代天骄成吉思汗的陵墓。一走进成吉思汗陵,一个手持利剑的成吉思汗展此刻我们眼前,走上台阶,成吉思汗的队伍威武的站在草地上,做好了战斗的筹备。我看了,每个战士的样子都纷歧样,显然不是一个模型打出来的。再往前面走是一个天下舆图,上面有成吉思汗征服过的国度。我舆图上表白成吉思汗其时征服过的国度比中国大了5倍尚有余。

游览完成吉思汗陵,我们又向响沙湾进军。远眺望去响沙湾一望无际,金黄色的沙坡掩映在蓝天白云下,有一种茫茫沙海入云天的绚丽情况,恰似一条金黄色的卧龙。我们坐索道进入了响沙湾,沙子从耳边吹过,发出“呜呜”的鸣啼声。“呜呜”声绵延不绝,汇成了一首首动人的交响曲。我来到了骆驼场,只见一个个骆驼的驼峰不是没有,就是倒到一边去了。给我的第一印象就是:这里的骆驼必定都营养不良。我闻风丧胆的坐上了一个皮包骨头的瘦骆驼,恐怕它把我摔下去。

它站起来了,我发明它的肉也不是出格少,只是都垂在肚子哪里,它坐下时我没看到。骆驼走了几步,我感受还蛮惬意的,我在骑骆驼的同时,华北地区,也在摸后头那只骆驼的头,我看着它那副忠实敦朴的面颊,不禁笑了。突然我感受它看懂了我的心思,似乎对我也笑了笑。骆驼在下坡,我的屁股也跟着骆驼颠来颠去,疼死我了。只闻声后头的弟弟颠一下就陪伴着一声惨叫,拼音叫完了又叫字母表。我们都笑的合不拢嘴。骑完骆驼我们就去坐树叶越野车,一上车我就把最后一排的抢得手了。树叶车启动了,在戈壁中飞快地穿行,此起彼伏,每颠末一个山坡我就飞起来一次,爽毙了!溘然,不知是哪个缺德鬼,往车外倒水。

虽然坐在最后一排的我就把这些水“享用”了,使我当了一回十足的落汤鸡。我们要走了,大人坐缆车归去,我们小孩则从100米高处滑沙下去。我作为老大,被他们的“辣手”一举选为第一个,我一坐上滑沙的板子,刚筹备说:“我做你们的后勤!”就被他们几个一路推了下去。我刚开始还哄骗欠好,板子总阁下摇晃,差点翻了车。其时我想:假如这个板子翻了,下去我和你们没完!后头,我知道了要往哪边拐,腿就要往何处倾。达到终点了,我感受出格开心,但裤子里满是沙子。

他们滑下来后,我们一路去与大人们会和。

篇5:介绍内蒙古导游词

内蒙古风光美妙,物产富厚,是一个瑰丽的处所。草原很是广漠,车开在草原上,不知道往哪个偏向走,只有认识的领导才气帮我们分辨偏向。

哪里的青草长得很是高,也很是软。绿油油的,像一张庞大的地毯。躺在草地上,似乎躺在了惬意的床上。马三五成群的在草地飞跃,偶然像一阵风儿一样快,偶然又清闲地在草地上吃草。假如,你要骑马,就必需轻轻地上。你压它的背太重,马会受到刺激,一下子就把你踢下去。

哪里的人们很是好客,他们的家是圆圆的像馒头一样的蒙古包。你去他们家做客的话,他们就拿出最好的食品给你吃,有马奶酒、青稞、奶酪和干果。

晚上的时辰,草原上很是的宁静,睡觉的时辰,没有任何人来打搅你。内蒙古真是一个令人憧憬的处所。

篇6: 蒙古导游词

大家好!

说道各具特色的民居,自然少不了蒙古的蒙古包。

主要特点:蒙古包以圆形为总风格,无棱无角,呈流线形。包顶为拱形,其承受力最强,包身近似圆柱形,上下形成一个强固的整体。因此,草原上的沙暴和风雪,不会使蒙古包陷于灭顶之灾。搭盖坚固的蒙古包,可以经受冬春的十级大风,由于包顶是圆的存不住水,下雨落雪的时候,把蒙古包的顶毡盖上,它就形成了一个球状封闭体。因此它还能经得住草原上的大雨。连续几天几夜的大雨,下得房倒屋塌,它却安然无恙,再大的雨也不会漏进包里。并不像我们的房子,七十年就要改建,但是蒙古包不一样,最多只要换一下柱子,并不像城市里的房子外强中干。

而且非常利于像蒙古人的游牧民族,非常的容易搭建,只要你的牛羊把你的那一块地的草吃完了,马上又可以换一个地方而且非常快不到几个小时,一个温馨的家又组建好了。

所以说我非常喜欢蒙古包,又通风,而且非常的实用,不会因为一点台风和大雨闹得乱七八糟,而且还非常的方便携带。

篇7: 蒙古导游词

丹沙漠被誉为地球上最奇特的地貌之一,德国探险旅行家鲍曼出版《巴丹沙漠》一书轰动欧洲。在美国召开的国际探险旅游博览会上,中国推出唯一的探险项目为巴丹沙漠旅游线路。我国是沙漠较多的国家之一,沙漠的总面积约130万平方千米,约占国土面积的13%。丹巴沙漠为中国四大沙漠之一,总面积4.9万平方公里。

巴丹沙漠虽然年降水量不足40毫米,但有大小144个内陆小湖泊镶嵌在沙漠中。金字塔般巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。与世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比,尽管撒哈拉的面积远大于巴丹沙漠,但撒哈拉是一望无际的平坦沙地,巴丹则到处是高达200米至500米的沙山,所以储沙量远远多于撒哈拉,它是中国沙尘暴之源。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人,在整个沙漠内部,仅有巴丹庙和库乃头庙两大居民点,丹巴一词来源的沙漠中一个居民点的名称。

丹巴沙漠的沙丘一般表层是很薄的不足20厘米厚的干沙,下面是湿沙,所以很多植物能够生长在几百米高的沙丘山腰或沙顶上,说明生长有植物部分的沙漠中有水源。

丹巴沙漠西部边缘。近年来沙漠有不断扩大的趋势,日均扩大0.5平方公里,并以平均每年15―20米的速度向腾格里沙漠靠拢,目前面积已经超过古尔班通古特沙漠登上中国沙漠亚军的宝座。

篇8: 蒙古导游词

女士们、先生们,我们下一个旅游目的地是驰名中外、众口皆碑的草原宫殿――蒙古汗城。蒙古汗城是西乌草原游牧之旅四大景点中最有气魄的一处,它距西乌珠穆沁旗政府所在地巴彦乌拉镇15公里。在内蒙古大草原上,流传着这样一种说法:“西有成陵,东有成庙,中有蒙古汗城”。蒙古汗城作为三足鼎立格局的中坚力量,自然有它不同凡响的地位和过人之处。蒙古汗城现为国家3A级旅游区和全国农(牧)业旅游示范点。

蒙古汗城占地面积约20平方公里,汗城的景点主要以内蒙古民族文化观光、休闲娱乐和草原观光为主,整体建筑是以成吉思汗登基大典的汗城为蓝本修建的。

走进正门,首先引起人们注意的,便是这威风凛凛的苏鲁锭了,它是成吉思汗的旗帜。据民间传说,每当成吉思汗出征时,就要高举黑色的无敌大旗――苏鲁锭(亦作“苏勒德”),而在无战事时,则竖起白旗表示平安吉祥。苏鲁锭的上端像一柄打仗用的矛头,它长约数尺,一尖两刃,顽铁打制而成。它下边有孔,可以安装旗柄,柄眼外固定一个白银制的圆盘,与矛头垂直在圆盘四周的边缘上面凿了九九八十一个孔,用来固定那些缨子。固定缨子的皮条是用羊皮在白酒黄油中熬煮制成,苏鲁锭的柄译作“希勒彼”,是用笔直的柏木制成的。将希勒彼安进矛头的柄眼以后,套上银束子,将它用白缎扎个月牙形绕牢并固定。

为何会有苏鲁锭呢?相传成吉思汗有一次作战失败,在无可奈何的情况下,取下自己所乘战马的鞍子,朝天反置。跪下祈祷说:“长生天啊!你救不救我?”只听空中一声巨响,长生天掷下一柄神矛,挂在一株枝叶繁茂的大树上一动不动。成吉思汗命大将上去将这柄神矛取下,并许下志愿,用一万只全羊供奉神矛。同时,用九九八十一匹枣骝公马的鬃毛做成炸蓬蓬的缨子,将神矛装饰起来。一万只羊一时来不及凑齐,就用九九八十一只羊替代。从此以后。神矛就成了成吉思汗领兵作战的旗帜,也成了成吉思汗战无不胜的力量象征。

这座蒙古包式金顶大帐,它的直径有18米,建筑面积260平方米。其外观体现蒙古民族特色,内部则突出宫廷风格。它就像一朵巨大的莲花盛开在草原上,周围近百个蒙古包如同众星捧月散落在它四周。到了这里,人们是否想了解一些蒙古族的宫廷饮食文化呢?好吧,且听叙来:蒙古族宫廷宴会主要包括可汗登基宴、部落联盟宴、战争胜利宴和诈马宴、庆功宴、婚礼宴等等,其中最有民族特色的当属诈马宴(又作诈玛宴、质孙宴)了。“诈马”是波斯语,意思是外衣、衣服;“质孙”,蒙古语是“颜色”的意思。“诈马宴”是元朝宫廷最为隆重的奢华宴会,达官显贵除了穿规定的清一色的服装在宴会上歌舞娱乐、痛饮美酒外,更重要是议政、商讨国家大事。元朝宫廷“诈马宴”等级十分森严,有十分严格的礼仪程序。国家举行朝会庆典,宗室大臣前来朝贺,都要举办“诈马宴”。

宴会的饮酒习俗用蒙古语来讲就是“斡脱克”,汉语翻译为“喝盏”,就是天子在举行宴会的时候,有一个人拿着酒杯站在右边,一个人拿着拍板站在左边。拿拍板的人先说:“斡脱”,拿酒杯的附和着说:“打弼”。紧接着,拿拍板的人打一个拍子,王侯卿相即各归其位,该坐着的坐下,该站着的站着。这时候乐曲大作,开始敬酒。首先要给皇帝敬酒,皇帝饮毕,乐曲停止,换另外的曲子,相陪的官员开始饮酒。

“诈马宴”的王牌大菜是“烤全牛”,――将剥过皮的整牛放入烤牛窖里,烘烤两天两夜才出炉。当“烤全牛”摆在台案上,颈系红绸带,身披黄绸布,缓缓推入大厅时,典雅的音乐随之而起。绸布揭开,现出色泽金红的跪卧式“烤全牛”,宴会大厅顿时沸腾,接着便开始一整套隆重热烈的宴会礼仪,欢迎各方的贵客。除“烤全牛”外,“诈马宴”还配有以羊肉为主的多种名贵菜肴和马奶酒、白酒、果酒等饮品,席间还有蒙古歌舞和娱乐活动。今天,在蒙古汗城,人们不仅可以亲身体验蒙古贵族最为隆重的“诈马宴”,还可以观看被誉为“草原奥林匹克”的那达慕盛会,欣赏妙趣横生的婚俗表演,更可以去仔细观察神秘的敖包祭祀。朋友们,就让我们进驻蒙古汗城当一回蒙古大汗,或做一回大汗的子民,唱一曲《我是蒙古人》吧!

篇9: 蒙古导游词

五一放假前,大姨说要带我到内蒙古的大青沟去旅游。听到这个消息,我高兴得跳了起来:内蒙古?真是太棒了!我还从来没有去过呢,那里会是什么样呢?看到我兴高采烈地准备着行李,姥姥走过来说:“大青沟我以前去过,可没什么好玩的。住在蒙古包里,周围什么都没有,感觉很荒凉呢。”妈妈在旁边说:“您那是十年前去的呀。这些年西部开发、边疆建设,到处都不一样了。大青沟也一定变样了!”听了她们的话,我的心里又好奇又期待,更加迫不及待地想去大青沟看看了。

第二天一清早,我和大姨坐上车开始了我们的旅程。看着车窗外飞驰而过的田地、水塘、农家,我心想:大青沟也会有这样美的春景吗?时间过得很快,几个小时后,开车的叔叔说:“咱们到了!”我赶紧趴在车窗边向外看:啊!这不就是一座现代化的城市嘛。一座座大楼鳞次栉比,平整的马路上车水马龙,道路两旁的绿化带绿意盎然。向远处看,沙漠上矗立着许许多多的风车,那是风力发电站吧・・・・・・虽然春天的脚步刚刚走来,这里却处处洋溢着春的气息!接下来的一天,我们去了大青沟景区。在这里,我们骑马、滑草、漂流、坐沙漠越野车在沙海中驰骋,玩得痛快极了!没过多久,我就发现景区里的很多叔叔阿姨普通话说得不太好。我悄悄让大姨问过他们才知道,原来他们都是蒙古族,以前都是以放牧为生的。为了保护草原环境,减少牛羊的放牧,他们选择了定居,来到大青沟景区做起了导游。看着大青沟里郁郁葱葱的树木,我仿佛也看见了大草原上“风吹草低见牛羊”的美景,看见了内蒙古到处都焕发出勃勃的生机!

三天的游玩转眼间就结束了。坐在回家的车上,我回想着这几天的所见所闻:整洁的城市、漂亮的绿化、繁华的商业街、美味的烤全羊,这些和姥姥说的大青沟相比真是完全不同呀。十年的时间里,大青沟发生了翻天覆地的变化!我想,在更多爱家乡、爱祖国的人们的辛勤劳动和努力下,大青沟、内蒙古、我们的祖国都会变得更加美丽,更加繁荣昌盛!

篇10: 蒙古导游词

各位朋友

大家好

欢迎大家来到让晒,内蒙古是一个山清水秀的好地方。它自古以来就是以北方民族为主的民族聚居的家园。早在炎黄时代,中国古代北方民族就已活跃在历史舞台上。黄帝曾北逐荤粥。夏朝,荤粥与夏为邻,有着密切的联系,商朝,甲骨文大量记载了在今山西、陕西境内和内蒙古自治区境内的土方、鬼方等北方民族及其与商朝的经济文化联系。

游客们都知道,在中华人民共和国地图的上部,有一快狭长的横跨东北、华北、西北的区域。这个区域就是辽阔、美丽、富饶的内蒙古自治区。在这辽阔的土地上,有茂密的森林、丰美的牧场、肥沃的农田、广阔的水面、众多的野生动物和无尽的地下宝藏,素有“东林西铁、南粮北牧、遍地矿藏”之美称。它的土地面积有118。3平方公里。占全国总面积的12.3%。

这里的草原有呼伦贝尔、科尔沁、锡林郭勒、乌兰察布、鄂尔多斯、阿拉善。现在我来到的是xxx草原。这里的天比别处的更明朗。在天底下,一碧千里而并不茫茫的草原像一片绿色的海洋。它正在向我们招手。

前面的蒙古包是游牧民族的住处。我们的蒙古人民是非常好客的,不管是否相识,他们都会热情地接待。

内蒙古还有“歌乡”“舞海”之称。历史上著名的《蒙古密史》、《江格尔》等著名的文学作品,现在大家喜欢的《吉祥三宝》,都出自内蒙古。

内蒙古不但景美,人也美。确确实实的是人杰地灵啊!好了,我们已经到了内蒙古大草原,再等一会儿,你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉,可以喝到奶茶了,怎么?馋了,那就随我一起进蒙古包吧!

篇11: 蒙古导游词

内蒙古自治区位于北纬37°30′至53°20′,东经97°10′至126°02′,全区面积118。3万平方公里,她东起茫茫的兴安岭,西至阿拉善戈壁,地跨东北、华北、西北,毗邻八省区,接壤俄罗斯、蒙古国。在这片辽阔的土地上,有茂密的森林、丰美的草场、肥沃的农田、广阔的水面、众多的野生动植物和无穷的地下宝藏,素有“东林西铁、南粮北牧、遍地矿藏”的美称。

内蒙古自治区是一个多民族聚居的地区,目前有49个民族居住在这块土地上。到末,全区共有人口2306.55万人,其中蒙古族377万人,汉族1760多万人,其少数民族90多万人。

内蒙古自治区现设有呼和浩特、包头、乌海、赤峰4个省辖市和呼伦贝尔、兴 安、哲里木、锡林郭 勒、乌兰察布、伊克昭、巴彦淖尔、阿拉善等8个盟,下设101个旗、县、市、区、(4个旗、17个县、14个市、16个市辖区),其中包括鄂伦春、鄂温克、莫力达瓦达斡尔3个少数民族自治旗。内蒙古地域辽阔,资源丰富,农牧林业是内蒙古最大的资源优势,人均耕地、草场面积、森林面积均居全国第一。

“蒙古”是蒙古族的自称。原为蒙古诸部落中的一个部落的名称,后来随着历史的发展和演变逐渐成为这些部落的共同名称。据文献记载,蒙古族属于东胡系,是由室韦部落的一支发展而来的。大约在公元7世纪以前蒙古族就居住在额尔古纳河一带,后来西迁到了鄂嫩河上游不尔罕山(大肯特山)和克鲁伦河一 带。在我国唐代史籍中称为“蒙瓦”,《辽史》中称为“萌古”。公元13世纪初,成吉思汗统一蒙古诸部 后,逐渐融合为一个新的民族共同体,“蒙古”也就由原来一个部落的名称变成为民族名称。在汉文史籍中就统称他们为“蒙古”。

说起内蒙古的美丽,没有领略过它的风光的人大概很难想象。且不说那雄伟的大青山,巍巍贺兰山,滔滔黄河水;也不说那莽莽苍苍的林海,烟波浩淼的湖泊,浩瀚无垠的沙漠奇观;只看看那无边无际的草原的景色,就足以让你感叹不已,留恋往忘返了。如果你在夏天来到草原,展现在你面前的将是一泻千里的绿 野。那平地是绿的,溪水是绿的,线条柔美的小丘也是绿的,到处翠色横流,直至遥远的天边。在那苍翠欲滴的绿野上,间或点缀着一些野花,姹紫嫣红,把千里草原打扮得更加迷人。而那星星点点散布在草原上的雪白的蒙古包升起的缕缕炊烟,彩云般流动着的马群、羊群,牛群,远处飘来的牧羊姑娘的阵阵歌声,又给这幅美丽的画面增添了无限的生机。放眼远眺,天空是那么蔚蓝,那么高远,大地是那么碧绿,那么壮阔。

篇12: 蒙古导游词

各位游客朋友们:

大家好,今天由我来带领大家一起走入塞外名城呼和浩特。古语说得好,“有朋自远方来,不亦乐乎?”希望我们今天参观的昭君墓,可以给大家留下深刻的印象。昭君墓,蒙古语为特木尔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面积3.3公顷,墓高33米,墓身呈台体状,墓顶建有一座凉亭。每年秋季,树叶枯黄时,昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。

墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文,西侧是文物陈列室。登上墓顶,我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西,也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一、历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁、闭月、羞花,她们分别指的是谁呢?“沉鱼”指的西施,“闭月”代表的是貂蝉,“羞花”暗喻的是杨贵妃,而落雁呢,指的就是王昭君,为什么叫“落雁”呢?

说起来,还有一个小小的典故呢!传说昭君出塞路途中,遇到远归的大雁,大雁看到如此美貌的女子,惊呆了,忘记了飞翔,于是,从空中掉了下来,因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来,昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君,名嫱,西汉南郡秭归肯人氏,就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时,昭君以“良家子选入掖庭”,级别是“待诏”。

篇13: 蒙古导游词

各位朋友

大家好,我是你们的导游小赵,欢迎来到蒙古大草原。这里有一望无际的草原、成群结队的牛羊和骏马疾驰的景象。

大家请看,湛蓝的天空、青青的草地、成群的牛羊、错落的蒙古包构成一幅美丽的画面蒙古包导游词精选蒙古包导游词精选。蒙古包是草原人的住所,在这里,搬家是件轻松的事。今天接待我们的主人是陈巴尔虎旗,热情好客的主人把饭菜都做好了。美丽的鄂温克姑娘们唱起了好听的民歌,大家也都别拘束,让我们一起来吧!大家看,现在表演的这是套马、那是摔跤,还有人再跳蒙古舞,大家也来试着一起跳吧!太阳西斜,我们该和主人道别了,大家谁也不想分别。正是“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”

内蒙古现有蒙古族人口423万多,约占全国蒙古族人口总数(500余万)的78%,占世界蒙古族人口总数(700多万)的一半以上,约等于元朝时蒙古族总人口数。历史上,畜牧业生产和游牧生活一向是蒙古族赖以生存的主体经济和生活方式。蒙古族有自己的语言文字。

蒙古族的婚姻为一夫一妻制,实行同姓不婚的习俗;丧葬一般为土葬、火葬和野葬;衣食住行都具有自己的特点,尤其是生活在聚居区的蒙古族大都保留了传统的习俗。如男女都穿蒙古袍,束以腰带,脚着长筒马靴,男子多戴深色礼帽,女子多以红、蓝色布缠头,而且盛妆时还戴不少金银头饰点缀的冠,饮食多以牛羊肉和奶食为主,粮食、蔬菜为辅;解放前居住蒙古包,现多已定居,改住砖木结构的房子;能歌善舞,热情好客,勤劳勇敢,憨厚豪爽,具有许多传统美德;节庆,除了过春节等节日外,每年7、8月间都隆重举办那达慕大会(现已发展为“那达慕草原旅游节”)和祭敖包活动。

由于地域环境等多方面原因,内蒙古东、西部,以及农、牧区的蒙古族,在某些习俗上有一定差异。苏台柴蒙语意为奶茶,蒙古民族一种日常饮料,同时也是待客必备佳品之一。做法是将砖茶放入锅内加水熬成紫红色,然后将鲜牛奶或羊、驼奶以6:1的比例倒入茶水锅中,熬至沸腾即成。奶茶营养丰富,具有提神、开胃、助消化、解渴等作用。

目前,内蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族风味的奶茶。马奶酒蒙语称作“乞戈”或“艾日戈”。内蒙古东西部牧区用马奶酿制的一种酒精含量颇小的饮料,味道醇香,清凉解渴,也是牧民款待宾客的一种最佳冷饮。制法是将鲜马奶装入生皮囊中,挂在向阳处,用一根特制的木棍每日搅拌数次,使马奶逐渐发酵变酸。当马奶变成清淡透明,味道酸辣时,即成为马奶酒。马奶酒历史悠久,《马可・波罗行记》和元初名臣耶律楚材的诗中,都有对马奶酒色、香、味盛赞之文句。常饮马奶酒,可治胃溃疡、肺结核等疾病。

篇14: 蒙古导游词

各位团友,大家好,今天要带领大家参观的景点是内蒙古博物馆。现在在我们车行前方出现的一坐具有浓郁民族特色,顶楼塑有奔腾的骏马的白色建筑,就是我们此行的目的地了。内蒙古博物馆成立于1957年5月1日,内部分为四大展厅,在这里您除了可以领略到浓郁的少数民族风情,了解中国北方少数民族的发展进程外,还可以看到亚洲最大的恐龙化石,体会与恐龙近距离接触的震撼!现在就请您随同我一起进馆参观。

我们现在参观的第一展厅为古生物厅。生命是地球上物质发展到一定阶段的产物,现在地球约有45亿年的历史,而在它形成初期是一个没有生命的世界。原始海洋大约在39亿年前出现,当时地球表面火山喷发频繁,地壳发生褶皱,有的隆起形成高原和山峰,有的收缩下陷形成洼地和山谷。我们现在所处的呼和浩特位于阴山脚下,其实这是经历了地壳的几次变迁而形成的地貌,当年这里曾经是著名的阴山海峡,由此您便不难理解为什么内蒙古有丰富的煤炭资源了。

大约在32亿年以前,生命在原始海洋里诞生,也在其中发展和演化。人们按照地壳运动和生物演化的顺序,一般将地球历史分为太古代、元古代、古生代和新生代。

元古代――低等藻类时代。大量出土的化石资料证明,在距今十八亿年至六亿年的震旦纪,内蒙古阴山地区曾是汹涌的海洋,繁盛着低等植物蓝、绿藻。这一时期出土的藻类化石,是内蒙古迄今为止知道的最早的生命遗物。

古生代――从无脊椎动物(三叶虫时代)到脊椎动物(鱼类时代)。古生代的内蒙古是海洋占有时的时代。那时,南部有“鄂尔多斯海”,东部、东北部有“蒙古――兴安海”。陈列的三叶虫、珊瑚等无脊椎动物化石,是当时海洋世界的主人。同时大量裸厥厥类植物化石表明,在古生代晚期陆地面积不断扩大,使内蒙古出现了原始森林。

中生代――恐龙时代。恐龙是生活在距今大约6500万年前的已灭绝的爬行动物,内蒙古在中生代时期曾是恐龙等爬行类生息的乐园。恐龙可分为两大类:蜥臀类和鸟臀类。这是根据恐龙的腰带(骨盆)构造不同而划分的。

在我们的印象当中。恐龙似乎都是一些庞然大物,但您现在看到的鹦鹉嘴龙是一类身体较小的恐龙,有的甚至只有猫那么大。它的脚似鸟脚,靠两足行走。头既短又重,嘴弯曲成钩状,象鹦鹉的嘴,所以叫鹦鹉嘴龙。它主要生活在山地,以植物和一些昆虫为食。

接下来大家所看到的就是非常著名的剑龙了。剑龙最明显的特征就是它的背部有这些大型骨板的分布,您能猜出这是做什么用的吗?有科学家认为它起的是调节体温的作用。剑龙是一种典型的食草恐龙,它的身躯相当于现在的大象,但是它只有一个小的可怜的脑袋,脑容量比小狗还要小,因此科学家认为它是一种很苯的恐龙。

转过来您看到的就是似鸟龙。他们生活在白垩纪后期,身材比较轻巧,约2米长,形状颇似鸵鸟,因此有鸵鸟龙之名。他们都有强健的后肢,可以迅速行动:前肢像手,用来抓取食物。但它没有牙齿,颚像鸟而无力。

这边展出的恐龙复原模型中,除了我们刚才认识的几种恐龙外,这只头骨较大的恐龙叫做原角龙。它和著名的三角龙外行极为相似,但是体形较小,而且头上也没有长角。在内蒙地区曾大量发现原角龙的骨骼、巢穴以及恐龙蛋。原角龙的蛋是世界上最早发现的恐龙蛋,此次发现(19),使原角龙在恐龙界名胜鹊起。

穿过这个山洞,展现在您面前的就是亚洲最大的恐龙化石了。它的名字叫查干诺尔龙,长26米,高9米,抬头可达13米。是1985年自治区政府在锡林郭勒盟建一个大型化工厂时发现的,全身骨骼的百分之七十保存完好。站在这样一个庞然大物面前,您能想象的出吗?它竟然是一种植食性动物。同时根据骨骼结构分析,查干诺尔龙的行动也并不迟缓和笨重。由此您可以想象,在一亿多年前的内蒙古锡林郭勒盟一带,植物葱郁,查干诺尔龙成群结队地在那里遨游。它们用集体的力量抵御肉食性恐龙的袭击,奏出了一曲高亢的生命之歌。难怪这条恐龙赴日本及美国展出时,虽然这两个国家的观众曾经见过许多奇异的恐龙,但还是为查干诺尔龙的雄姿所倾倒,不由得为这远古的内蒙古浩瀚草原的生命奇迹而万分感叹。

中生代时的地球,生机勃勃,充满了恐龙家族的喧闹声,然而到了六千五百万年前的白垩纪末期,恐龙动物群却在地球上奇迹般消失了,灭绝的原因目前还没有确切的答案,但科学家们提出了一些假说:小行星撞击地球说;植物中毒说;气候变化说;火山爆发说;蛋壳变厚说;传染病说等,但至今还没有一个确切的说法。

今天,由于生态环境的人为破坏,在地球上的物种也正以平均每天30种的速度决灭着,在您参观的过程中,就至少有一种生物从地球上消失了。地球只有一个,让我们从恐龙的灭绝中得到启示!

新生代――哺乳动物的大发展。动物经过漫长的进化道路,由低级向高级不断发展。距今六千五百万年至一万年前的新生代,是内蒙古哺乳类鼎盛时代,这里的哺乳类化石,时代全、门类多,在国际上享有很高的声誉。下面向您重点介绍的是披毛犀及猛犸象化石。

这里向您展示的是一对披毛犀的化石骨架,他们出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。披毛犀是二万多年以前的一种古代哺乳动物,属于奇蹄目的犀牛科,身上披有长毛,头部有两个角(鼻角和额角),与猛犸象同时代,生活在冰天雪地的地方。这两只披毛犀一公一母,之所以如此展示是保存了发掘时的原貌,你看他们头对头、脚对脚,身体呈侧卧状,这在我国披毛犀化石发现史上还是罕见的“中华之最”――人们称之为动物界的罗密欧与朱丽叶。

再往前走,我们大家看到的就是中国最大的猛犸象。那您不禁要问,猛犸象到底是怎么回事,它和现在的大象有什么不同吗?科学家告诉我们:距今80万到1万年以前,地球上活跃着一种巨大的陆地动物。这种动物身高三四米,全身披着又浓又密的长毛,即小朋友们常说的长毛象。它抖动着一对上百斤重的象牙,自由自在的在冰天雪地之中寻找食物。这种动物头顶短而高,呈圆形,肩峰高耸,头顶和肩峰之间有很深的凹槽,尾梢上有一丛毛。尤其令人感兴趣的是,它的背部隆起,类似驼峰,那里面储藏着丰富的脂肪,是它的养料库。这种古老的高大动物就叫猛犸象。猛犸象是鞑靼语的音译,意思是“巨大”。猛犸象同生活在热带的现代象不同:现代象身体赤条条的,不怕热;猛犸象却身披长毛,不怕冷。大约在旧石器时代的中期和晚期,地球上正是最后一个冰期,冰期过后,气候转暖。由于猛犸象怕热不怕冷,适应不了温暖的气候,就逐渐迁移、死亡。大约距今一万年前后,终于灭绝。

我们现在看到的这具猛犸象化石骨架全长9米,高4.7米,象牙长它3.1米,同样出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。专家们经过推算,认为它活着的时候,体重至少在七八吨以上。特别值得一提的是,在它的腹部还发现了成堆的粪化石,呈黑绿色,它生前咀嚼过的植物茎秆还清晰可见;当燃烧时,仍能散发出野草的香味。这在我国古象化石中还是首次发现。细心的游客这时可能又要问了,为什么下面还摆着一副象牙呢?其实这是从装架的角度来考虑的。因为无论是我们刚才看到的查干诺尔龙还是猛犸象,他们的身躯都非常庞大,把他们的化石重新装架恢复原貌是一件既耗时,技术含量又很高的事情,所以我们为了更好的保护这些珍贵的文物,上面装的是一件轻很多的石膏模型,而把原物摆放在了下面。好了,对猛犸象的了解我们就在此先告一段落,旁边展柜里还有一些同时期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石标本,看过之后我们就结束了第一个展厅的参观,前往第二展厅民俗厅。

篇15: 蒙古导游词

各位游客:

大家好!我们即将游览的是五原县孟王栓海子旅游区。下面我简单地给大家介绍一下旅游区的总体情况。孟王栓海子度假村位于五原县城南乡,从县政府所在地隆兴昌镇出发,途经荣丰路口、虎先生圪旦、清真寺等,南行20公里即可到达。

整个景区由孟王栓海子度假区、孟王栓海子中心岛、孟王栓海子观鸟点三个部分组成,总面积4500亩,海子水域面积2833亩。景区内水草丰美、景色怡人,是人们休闲、娱乐、感受大自然风韵的理想之地。 大家现在看到的海子北侧有建筑物的那一片是孟王栓海子度假区,现建有简易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相关的设施,四周水、草、树、绿地及各种简易人造景观随处可见。这个地方是垂钓点,爱好垂钓的游客可在此处尽享垂钓悠闲之乐。喜欢游泳的游客可以到前面的海湾尽情游玩。大家看到的海子岸边停靠着的游船,是专门为游客准备的,能让大家感受到在水上“行走”的乐趣。 大家看海子的中央是孟王栓海子中心岛。它面积30多亩,主体为沙丘,最高处距水平面5.3米,有上百种水鸟生活在此。岛区景色怡人,以水、草、树及各种人造景观为主体,早、晚各种水鸟在此翩然起舞,大家到这儿,会有一种回归大自然的感觉。 我们现在所处的地方是孟王栓海子观鸟点。

这个观鸟点载体以沙滩为主,这里视野开阔,适于观测、观赏鸟类的生活。从这里我们可以看到栖息在此的野鸭、鹭鸶、沙鹅、鹰、鹳等100多种鸟类。

扩展阅读:

导游词结构

一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

1.习惯用语

习惯用语又分为两个部分――见面时的开头语和离别时的告别语。

开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面,放在导游词的最前面。

a、开头语

(1)介绍自己或旅行社

(2)介绍司机和车型、车号

(3)介绍旅游时间,地点和行程安排

(4)表示欢迎。

b、告别语

(1)总结旅游情况

(2)感谢游客配合

(3)希望提出意见

(4)表示依依惜别

2.概括介绍

概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。

概括介绍应根据时间和游客情况,可长可短,可详可略(可根据需求所变)。

3.重点讲解

重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解,同时要提醒旅游者注意自己携带的东西,保管好自己随身的物品,这是导游词最重要的组成部分。

篇16: 蒙古导游词

苏木山森林公园位于兴和县城南部45公里,是晋、冀、蒙三省(区)交界处,素有“鸡鸣闻三省”之称。

苏木山森林公园东西长35公里,南北宽10公里,总面积1.33万公顷,森林覆盖率68.8%,是内蒙古自治区中西部地区最大的人工林场,有“天然植物王国”之称。

苏木山森林公园旅游区,以其险峻的山势,茂密的森林,纷呈的花卉以及浓郁的民族风情吸引着越来越多的贪享自然之美的旅行者,归者无不为其绝、其美所折服!当你沿蛇形山径攀援而行,直上景致迷人的最高点----望天涯。举目四望,但见群山叠翠,雾色缥缈,犹如一幅浓淡相宜的壁画垂挂天际。轻懈送来浓浓花香,山溪泉水叮咚作响,使人如入仙境,心旷神怡,人间一切烦情愁绪荡然无存。

苏木山森林公园旅游区之雄奇,首先在于那怪石嶙峋。登临绝顶,纵眼四望,细究山形,有的酷似罗汉张臂喜迎宾;有的如同金龟伸头探碧海;有的宛如擎天柱,浑圆挺拔入云霄。面对那形象逼真的“情人石”,不禁引发“头靠身依情切切,恩爱情第度千年”的幽幽暇思。苏木山之幽深,幽在山水林木,纷繁花草,飞禽走兽相依相附,浑然一体,隔世而立。整个旅游景区以人工栽植的松林为主色调,花松翠杉尽染群山,自成一景,以其坚毅不拔之态,蔽日遮阴之神,足显人类改造自然的伟力。景区内到处可见山泉喷涌,或突泄于蓝天,或隐没于花丛,潺潺涓涓,如诉如泣。

篇17:的蒙古导游词

内蒙古旅游资源主要由草原、古迹、沙漠、湖泊、森林、民俗“六大奇观”构成。看看小编为大家准备好的范文吧,希望你们喜欢呀,谢谢阅读借鉴。

哈布图哈萨尔祭奠堂导游词

哈萨尔是蒙古历史上值得纪念的伟大的政治家和军事家之一。哈萨尔的善射是尽人皆知的。据蒙古历史学家萨囊薛禅记载,一天,成吉思汗要他射一只空中翱翔的秃鹫。百发百中的射手哈萨尔问:“你要我射中秃鹫的哪个部位?”成吉思汗说:“要射中其头部黄纹与黑纹之间。”

哈萨尔即张弓搭箭射去,秃鹫应声一头栽了下来。经过查看,箭射中的部位恰恰是成吉思汗所要求射中的部位。12,成吉思汗统一蒙古高原后,在斡难河畔举行盛大的集会,建立了蒙古大帝国,改变蒙古旧制,实行千户制。分别赐予其黄金家族成员及众臣土地、属民,并把以呼伦湖周围及额尔古纳河、海拉尔河流域为领地的四千户属民封给哈布图·哈萨尔。后发展成为八个部落,包括原哲里木盟的科尔沁十旗及阿鲁科尔沁旗、乌拉特三旗、四子王旗、茂明安旗等十六个旗的先祖都是哈萨尔的后裔。其中,茂明安部落一直有着定期祭奠其先祖哈布图·哈萨尔的传统习惯。1633年,茂明安部落长车根与其父固穆巴特鲁率所部归附后金时,就把哈布图·哈萨尔的祭奠欧日戈(堂)随部迁移到今包头郊区,后来随着清朝政府放垦蒙旗牧场,哈布图·哈萨尔祭奠欧日戈也向北一迁再迁。祭奠堂称为宝日罕欧日戈,原来是五个哈那的纯白色蒙古包。蒙古包的围毡,是由无杂色和印记的白羊绒制做的,但它与我们常见的蒙古包有所不同,没有扣绳、箍带。蒙古包的陶那(天窗)上有金顶,包前的平石上放着铁香炉,平石旁梯形叠放着已用旧的围毡(围毡三年更换一次)。

欧日戈左面丘陵上扣着原茂明安旗苏木煮“苏斯”(即肉食的敬词)用的四口大铣铁锅,举行祭奠仪式时在此处支撑起三块石头,放上锅煮“苏斯”。 欧日戈内铺满白色的毡子。五尺高的木制佛龛内悬挂着白布上红色的“愤怒的哈萨尔像”和“慈祥的哈萨尔像”。据说此二像是用哈萨尔的心脏鲜血绘制成的。哈萨尔的弓箭和箭囊悬挂在佛龛的右边。佛龛左侧的长木盒内装着五、六十个黄铜佛灯碗。木盒上面放着用金粉书写的蒙文《圣主成吉思汗的祭奠经》和《成吉思汗黄金家族世谱》。

欧日戈的东南和西南角各摆放着盛祭奠“苏斯”用的两个大木盘。黄教在蒙古地区盛行后,祭奠仪式开始请两位喇嘛诵经。 哈布图·哈萨尔的祭奠活动每年举行五种不同规模的祭奠仪式。即农历二月二十七日、五月二十七日、七月二十七日、十月二十七日和除夕之夜。其中,五月二十七日和十月二十七日举行大型祭奠活动。共用四个“苏斯”祭祀,每个苏木都出一只“苏斯”羊。二月二十七日和七月二十七日的祭祀为小型祭奠活动,各供两个“苏斯”。

除夕之夜用一个“苏斯”祭祀。主持哈布图·哈萨尔祭奠仪式的人被称之为呼呼格,而且是哈萨尔的嫡系近亲。呼呼格不但完成四季的祭奠仪式,而且还负责每天烧香奉供等事宜。他的手下有四个宝日其(伙夫)和两个诵经喇嘛。 祭奠方式是把羊的左前腿煺了毛,连同下颌、口条、喉咙、五脏一起煮熟后供在哈萨尔的弓箭、箭囊前,这时要有一个拉满哈萨尔弓箭的人,坐在挂弓箭处。其余的肉剥皮后按关节、肢、背部分解煮熟后盛在四个大木盘内供在哈萨尔像前,称之为“四桑”。……祈祷英武的哈萨尔保佑其属民平安吉祥,诉说当前全旗面临的问题、任务,要求哈萨尔给予恩赐。 祭奠仪式结束时,呼呼格宣布:“请上马追赶,击马镫。”这时一位台吉骑上一匹好马(扮做敌方)奔驰而去。呼呼格骑上白马从其后追赶,如果赶上,碰其马镫,抽打其坐骑后凯旋。

如果没有赶上,就返回来,但这种情况一般被视为“不吉利”。 除夕之夜,呼呼格在家里把祭奠的“苏斯”煮好拿来祭供。茂明安部落祭奠祖先哈布图·哈萨尔,已有370多年的历史。1988年6月,当地政府为了挽救文物,重建了哈布图·哈萨尔祭奠堂。今天,祭奠堂已成为蒙古族民间的一个重要活动场所和游人必至之旅游景点。

赛罕吉雅草原旅游景区导游词

游客朋友们,盛夏是希拉穆仁草原赛罕吉雅草原旅游景区最美好的季节。草儿绿了,花儿红了,牛羊贪婪地在草地上啃食着嫩草,小马驹、小牛犊在蓝天、绿地间淘气地玩耍。蔚蓝的天空,灿烂的阳光,时而吹来丝丝凉风,好一幅塞外美景。 今天,我们乘坐汽车越过大青山,跨过武川县,沿着前往包头达茂旗境内的赛罕吉雅草原旅游景区的公路急速行驶,阵阵清风夹带着泥土和花草的芳香从车窗吹来,令人倍觉清新舒爽,也让人浮想联翩。

时代在前进,社会在发展,都市的人们都过着现代化的生活,纯朴的牧民们生活怎么样,他们是否还沿袭着逐水草而居的游牧生活,是否还保持着纯朴好客的牧人习俗,是否还是那样能歌善舞?去了就知道了。 景区门口,身着盛装的蒙古族青年男女正手捧哈达边歌边舞向车前走来,他们会为客人献上圣洁的哈达、醇香的美酒。您可以接过哈达将美酒一饮而尽,不过要学着接饮蒙古族敬酒行家的手式,用右手无名指蘸酒在胸前速弹三下,或上弹、下弹各一下,而后抹自己额头一下,表示敬天、敬地、敬父母祖宗,才可饮哟。景区工作人员会按照蒙古族的最高礼仪将客人迎进蒙古包,蒙古包中央的桌子上琳琅满目地摆放着浓香的奶皮子、奶豆腐、奶酪、黄油、白油等奶食品;双手不再光滑的阿妈将亲自精心熬制的奶茶,以及自制加工的肉松、肉干一同放置桌上供客人们品尝。此刻,会让您感受到母亲般的温情。

因为一碗热气腾腾,香飘千里的奶茶本身就是草原人民对远方客人无声的问候和亲切的致意,还有那洁白无暇的乳制品就是草原自然环境游牧生活和灿烂文化的结晶。 中午,景区会为来宾准备丰盛的午宴。吉祥的哈达、醇香的美酒、悠扬的马头琴声,热情豪放的祝酒歌会为来宾们增添无尽的喜悦与欢乐,更会使人感受到民族大家庭的温暖与和睦。 蒙古人传统的习惯是一日不能无茶,待客不能没有美酒。蒙古族姑娘们会为我们献上象征圣洁与坦诚的奶酒,以及喷香肥嫩、色泽赏心悦目的手扒肉、烤全羊、烤羊腿、羊背子、涮羊肉等等。烤全羊可以说是蒙古宴席上最重要的一道菜肴,表皮色泽金黄、酥脆,鲜嫩的肉质饱含油脂。内蒙古的牛羊肉以其纯天然无污染的绿色草场资源以及肉质肥嫩而引领时尚、名扬四海。那么,草原上的牛羊肉为何那般鲜美?那是因为阳光的偏爱,空气、清水和芳草的钟爱所致。再者,蒙古人宰杀肉畜有与众不同的方法。蒙古人非常忌讳砍羊头(或砍羊脖子)的宰杀方法,用快速开膛法宰杀肉畜是他们的传统习俗,既可保证肉质的鲜嫩,而且也是游牧民族“亲畜”心理的一种体现。

喝罢奶酒、吃过手扒肉,虽然有些饱意,但看到桌上又摆放着的很多用蒙古族传统制作方法做好的蒙古包子、蒙古肉饼等主食,此时也不要放过大饱口福的机会。 午后,景区会举办歌舞表演、摔跤和骑马比赛等活动。能歌善舞是蒙古人的天性,真是歌不离舞,舞不离歌。乳汁的精灵是奶酒,歌中的精华是长调,美丽的姑娘们吟唱的一首首蒙古长调,那直抒胸臆的曲调,节奏舒缓自由,节拍字少腔长,曲调高亢悠远,意境苍茫雄浑,听后不仅令人神往,而且让您整个心灵世界充满深情和奔放的心绪。辽阔草原展示的天然独特品质,以及游牧生产劳动给牧人带来的相对个人自由,造就了蒙古民族豪放豁达、热情开朗的性格,这大概也是长调民歌之所以富有深远柔韧、粗犷率真风格及自由气息的原因吧。在一片开阔地带,欢乐的人群汇成一个歌与舞的海洋。帅气的小伙身着亮丽的民族服装,在节奏明快的乐声中跳着刚健有力的舞蹈,他们甩巾踏步,摆巾横走,拍手叉腰,向前冲跑,翻转跳跃,左右旋转……潇洒优美的动作,把轻、柔、健、韵、情溶为一体,跳得酣畅淋漓,直至忘我、无我的境地……。

马头琴被视为蒙古民族的心声。它所演奏的曲调,时而粗犷、时而细腻,在美的旋律中,歌颂了纯朴的人性,赞美了草原人民对家园的热爱和对美好生活的向往……。马头琴是蒙古族传统的弓拉弦鸣乐器,因琴杆上端雕有马头而得名,在音色上也保持了柔和、浑厚、深沉、淳美等浓郁的草原特色。骁勇的搏克手们彼此较量着体力、毅力和智慧;赛马选手英姿飒爽,他们不仅是为了比赛,同时也为测试一下自己精心饲养调教的马匹;观赏节目的牧民与游客兴高采烈,纷纷加入到他们的行列之中,小男孩们个个象不服输的小搏克手摆着各种摔跤的姿势在草地上打滚作乐,十分有趣;老人们也扭动着身姿为美好的生活唱啊、跳啊,您可以与他们一同尽情地跳起欢快的舞蹈。此刻,草原上所有的人都是幸福的。看,碧蓝的天空中几只雄鹰在盘旋,它仿佛在告诉我们草原是值得赞美的。在碧绿的草地躺下,闭上双眸、舒展双臂深呼吸,清新的草原味道,带着一丝滋润的水气,会让您感受到什么是清新与纯净。草原上回荡着歌声、琴声、喝彩声,汇合成最美的音符——请到我们草原来,这里的人最淳厚,这里的景色最迷人。

在草原上,虽然您不会讲蒙古语,也不会唱蒙古歌,但您怎能不深深热爱草原? 草原的景色、草原的意境与姿态总是看不够、尝不饱、赏不足。每一位来到草原的客人都会感到,是大自然赐予了大家这块休养身心之地,是草原赋予了牧民朴实的性格,造就了他们与生俱来的善良与纯朴,这是生活在都市的人所不能拥有的。如果谁要想净化自己的心灵,那么请到赛罕吉雅草原来。

恩格贝生态旅游区导游词

亲爱的朋友,您到过恩格贝吗?恩格贝是蒙古语,意为“平安、吉祥”。恩格贝生态旅游区位于鄂尔多斯市达拉特旗乌兰乡境内,地处库布其沙漠的东端,距东胜120公里,距包头50公里,总面积30万亩,是国家4A级旅游区和全国农业旅游示范点。 历史上,恩格贝曾是一块水草丰美、风景秀丽的好地方,但是由于长期的过度开垦和过度放牧,恩格贝逐渐变成了一片茫茫沙海。进入20世纪90年代以来,一批批志愿者来到这里,坚持不懈地进行沙漠治理,恢复生态,恩格贝又焕发了生机,出现了片片绿洲,走出了一条治理沙漠、保护环境,以生态建设带动沙产业和旅游业发展,以旅游业发展促进生态建设的新路子。如今已形成了带、网、片、乔、灌、草结合的综合防护林体系,有乔木300多万株、灌木数千万丛、绿地16万亩、水面养殖1000多亩、苗圃1500亩,建成了4个水库,蓄水600多万立方米,产生了巨大的生态效益,生态环境步入良性发展轨道。恩格贝生态旅游区使治沙、绿化和沙产业发展相结合,形成了多业互相促进、共同发展的产业化格局。建成了优质白绒山羊培育基地、鸵鸟养殖基地和矿泉水厂。

已向各地提供“中华白绒山羊”5000多只,鸵鸟发展到14000多只,年生产矿泉水7000多吨。开发了植树旅游、沙漠生态园与沙漠珍稀野生动物园观光、水上活动及沙漠休闲娱乐等项目,是一个集沙漠珍禽动物观赏和沙漠风光、生态农业、沙生植物游览观光与沙漠休闲娱乐于一体的沙漠生态旅游区。主要景点有:沙漠生态园、鸵鸟观赏园、孔雀珍禽园、沙漠绿洲、沙漠峡谷、抗日将士纪念塔、恩格贝展览馆、远山正瑛纪念铜像、神石、葡萄园、功勋墙、花卉园等。主要活动项目有:沙漠滑翔、滑沙、骑骆驼游沙漠、驾驶沙漠越野车、沙地摩托车、沙漠卡丁车及沙疗浴、沙漠探险等。恩格贝展览馆,占地面积500多平方米,馆内陈列有反映恩格贝艰苦创业历程和中日两国人民真诚友好交往的实物和图片,展示了在世界各地友好人士和国内志愿者的援助下,荒芜人烟的沙漠变成绿洲的真实历史。

远山正瑛纪念铜像,立于,为纪念被誉为“沙漠之父”的日本著名治沙专家远山正瑛先生而塑。1991年,远山先生来到恩格贝,并且动员日本国民每周省下一顿午餐钱,来中国植树。在他的带动下,迄今为止,有10000多日本友人来恩格贝搞绿化,为恩格贝的建设做出了积极贡献。沙漠生态园是集自然风光与动植物养殖于一体的综合游览区。从这里,你可以走进浩瀚的大漠深处去探险,看昔日的恩格贝,观沙漠日出日落的壮美景象。如果你渴了,还可以品尝到甘醇的天然沙漠泉水。在这里,你可以看到沙漠奇迹——飞来湖。它是1989年一场大洪水一夜之间冲开流沙,由地下泉水与洪水汇集而成的,景色十分怡人。

在这里,步行参观珍禽园和鸵鸟观赏园,你可以看到广场鸽、非洲鸵鸟、澳洲鸸鹋(澳洲鸵鸟)、梅花鹿、野鸡、黑凤鸡、七彩山鸡、孔雀等十几种动物。沙漠峡谷是1995年鄂尔多斯台地骤降暴雨,经7小时的洪水冲刷,由于山洪切割很深,使地下潜水和泉眼出露,形成长流水的沙地沟壑,这里水质清澈透明,甘冽如醇。峡谷长湖,水面长6.5公里,一直延伸到沙漠腹地,是沙漠中的一大奇观。抗日将士纪念塔和忠魂滩是抗日战争的历史纪念碑和纪念地。这里安葬着500多名抗日将士的忠魂,它记录了一场惨烈的战斗和一段沉重的历史。1943年3月,傅作义部队三十二师的600多名将士,在师长袁庆荣的率领下奉命铲除设在昭君坟、柴登等地的日伪军据点,由于汉奸告密,在黑赖沟遭日军和蒙伪军夹击,500多名官兵壮烈牺牲。战后,突围出去的袁师长率余部70多人返回战场,埋葬了战友的尸体。为永记这段历史,人们又把这个地方称为“忠魂滩”。大漠龙泉,紧傍忠魂滩。龙泉矿泉水,当地人称为圣水,是库布其沙漠腹地深处的一股自涌泉。经鉴定,此水含有多种有益人体的微量元素,属低矿化含锶重碳酸钠镁钙型优质天然矿泉水,对人体有良好的保健和治疗作用。 沙漠绿洲中的另一类风光便是多种多样而又层次分明的植物群分布。这里有见证中日友好交往的中日友谊林,有品种丰富的葡萄园,有树种多样的松树园,它们不仅起到保持生态平衡的作用,而且在创造着巨大的经济效益。 亲爱的朋友,恩格贝是您摆脱大都市环境污染和噪音嘈杂,回归大自然,感受自然界的神奇,体验人类治理沙漠、保护环境的丰硕成果和伟大力量的人间奇境,更是您能亲自参与环保、参与治沙的特种旅游目的地。恩格贝之旅,定会成为您人生历程和甜蜜记忆中一个永远闪光的亮点。

篇18:蒙古习俗礼仪介绍

有关蒙古习俗礼仪介绍

蒙古人喜欢借颜色来寄托自己的愿望和感情,将不同的颜色赋予了不同的意义,红色象征亲热、幸福和胜利。许多蒙古人窗欢穿红色的蒙方袍,姑娘们爱用红色缎带系头发。黑色被视为是不幸和灾祸,故蒙古人不穿黑衣服。蒙古人热情好咨,有一套独特的.待客礼仪,具体表现在迎客、问候、待答。送客等方面。

客人告辞时,主人往往举家相送,并一再说“再见”、“欢迎再见”、“祝您一路平安”之类的送行话。在游牧或日常生活中,蒙古人相遇时,首先,总要极有礼貌地相互问候家畜安好,其次再互问家人平安,最后才相互寒喧。这是因为以牧业为主的蒙古人,把家蓄置于生活中特殊重要的地位。蒙古人具有好客的美好传统,即使对陌不相识的来客,也往往以礼相待。所以,人们说:“在蒙古,即使没带干粮,也可旅行数月”。蒙古各地每年7月总要举行那达慕盛会。蒙古人最忌讳的是将自家牲畜的乳汁卖掉,认为这是一种标志贫穷的耻辱。客人来访时,忌讳将鞭子或棍杖随身带进主人的毡帐,否则便被认为是对主人的侮辱。客人切忌将帽子朝着门口放,当主人用盛在银碗里的酸马奶来招待客人时、客人必须一饮而尽,忌讳一口一口地细细品尝。如果遇到贵宾临门,他们则以全羊款待。他们有这样的风俗,在以全羊招待贵宾时,应由主人先切肉或先吃,否则贵宾是不吃的。他们的食量一般都很大,往往所吃的大块炖牛羊肉,重约1公斤左右,他们不喝汤,不用筷子,以左手拿肉,右手用刀切着吃。餐桌上须放盐。

他们忌吃鱼虾、海味、肥猪肉,也不爱吃糖醋、过辣的或带汤汁、油炸之类的菜肴以及蔬菜等。

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