【导语】以下是小编为大家整理的山西旅游宣传口号(共16篇),希望对您有所帮助。

篇1:山西旅游宣传口号
山西旅游宣传口号
1、表里山河,锦绣山西。
2、华夏印章,人文山西。
3、诚信天下,回味山西。
4、走进山西,感受神奇。
5、山水画廊,人文天堂。
6、人文三晋,多彩山西。
7、山西好风光,山水皆文章。
8、表里山河,晋善晋美。
9、山西旅游,晋善晋美。
10、山西,有你想不到的美。
11、人文古韵,醉美山西。
12、梦里山河,晋善晋美。
13、晋善晋美,魅力山西。
14、人文山西,晋善晋美。
15、晋善晋美,人文山西。
16、大山之西,晋善晋美。
17、触摸古文明,感受新山西。
18、晋善晋美,多姿多彩。
19、人文三晋,山水山西。
20、山西,越来,越美。
21、山西风光,晋善晋美。
22、晋善晋美,山西旅游。
23、华夏神韵,晋善晋美。
24、行遍天下,山西老家。
25、走近山西,走进历史。
26、千年古三晋,一品新山西。
27、古老的'记忆,年轻的山西。
28、山西行,好心情。
29、晋善晋美。
30、情醉古文明,心动新山西。
31、晋善晋美晋兴游。
32、您给山西一天,山西还你千年。
33、听老故事,看新山西。
34、旅游到山西,快乐在“晋”行。
35、感受晋善晋美,分享如痴如醉。
36、人文山水秀,醉美三晋游。
37、山之西,好风光。
38、就爱山西好风光。
39、晋善晋美晋情游。
40、五千年很远,山西很近。
41、晋之情·古之韵·心之旅。
42、新山西,新旅游,新感受。
43、山西有故事,山水皆文章。
44、寻梦古文明,情醉新山西。
45、品三晋,知天下。
46、晋善之旅,晋美之游。
47、多彩山西,晋善晋美。
48、梦里老家,画里山西。
49、好山好水,晋善晋美。
50、新山西,心旅行,馨感受。
篇2:山西旅游导游词
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地,是文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360多处。清代,传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处,其中台内37处,台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立,殿宇鳞次栉比,圣景圣迹荟萃一处,其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散,其中以南禅寺、佛光寺最。五台山是文殊菩萨的道场,所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,关于他的来历,说法很多,而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迦牟尼佛出家,成为佛的大弟子,帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮,表示智慧威猛。他手持宝剑,表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首,后因对观音信仰流传,逐渐被取而代之。
山西大显通寺导游词 显通寺位于台怀镇中心地,是五台山历史最古、规模的寺庙。该寺始建于汉明帝永平年间,原名大孚灵鹫寺。北魏教文帝时期扩建,因寺侧有花园,赐名花园寺。唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山,乃更名为大华严寺。明太祖重修,又赐额“大显通寺”。
现占地面积约120亩,各种建筑400余座,规模浩大。
显通寺周围山峦起伏,寺内殿阁巍峨,兼有苍松翠柏参插其间,佛教气息浓郁。在全寺中轴线上,寺前铜塔耸立,七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿,各具特色,无一雷同,辉煌壮丽。尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿,是在明代万历三十七年(公元16)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚,集全国13省市布施,先后铸成三座铜殿,一置峨眉山,一置南京宝华山,一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸,运至现场组装,如今仅存五台山这一座了。铜殿方形,外观重檐两层,高约5米,四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰,形象生动,工艺。内壁四面铸满小佛万尊,中央台上端坐一尊大佛,故称“万佛如来”,殿前原有同期铸造铜塔五座,按东西南北中方位布置,象征五座台顶,可惜在日本侵华期间,被日本侵略者盗走了三座,现仅存东西两座。塔有13层,高8米,塔身满铸佛像图案,底座正方形,四角各铸一尊力士,手托,肩扛或头顶塔身。两塔下西南角有大如拇指的小铜庙,内坐小指大的土地像。
铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。寺院门前,有一种楼,气势宏伟,内悬万斤铜钟,系明代所铸,若人击之,钟声可遍及全山,诚为珍稀之文物。
篇3:山西旅游心得
山西有非常多的名胜古迹,但我觉得最奇特的还是那古朴的悬空寺。
悬空寺位于恒山脚下,在浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。这座寺庙建于1500多年前的北魏王朝后期,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
进入管理区,从谷底远望,悬空寺就像一座精美绝伦的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间。层层叠叠的楼阁,只有十几根颤颤悠悠的细长木柱在下面支撑,而寺院上方大片的赭黄色岩石,微微向前倾斜,仿佛就要塌下似的,让人无不胆战心惊。真佩服当年建造寺庙的设计师们,在这样的深山峡谷上修建了一座独特的寺庙来。
悬空寺的建筑十分奇妙,它是采用凿洞插木的方法构筑而成,整个建筑不用一根钉子,背倚陡峭的绝壁,下临深谷,楼阁间以栈道相连。走在寺庙的栈道上,就像在云上飘一样,随时都有可能掉下来。因此,我屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,生怕自己脚重,木板就塌下去了。可是,尽管脚下“吱吱”作响,紧贴岩石峭壁的楼台却岿然不动。听导游说,悬空寺之所以能够悬空,那些撑在坚硬岩石里的梁木都要经过精心计算,有的木柱起承重作用,有的是用来平衡楼阁的高低。这些木料都是用桐油浸过,不怕虫蛀,也有防腐的作用。因为寺庙紧贴着山地理位置好,两旁又有突出的石壁遮挡,即便有大风也不会对寺庙构成威胁。
参观悬空寺,让我由衷地佩服古代劳动人民的智慧和高超的建筑技艺,寺庙历经了1500多年的风雨,它依然保存完好,这不能不说是中华文明的奇迹。游览山西心得体会5
这天我和爸爸、妈妈、姥姥来到了闻名以久的悬空寺。站在悬空寺脚下,我放眼望去,悬空寺就好象“挂”在悬崖峭壁间一般,好象随时都会掉下来似的。好险啊!
它的奇、悬、巧,哪一点都让我充满了好奇,我们跟着游览的人群慢慢地顺着楼梯一步步爬上了悬空寺。我扶着扶手往下一看“啊!”我的心一下子悬了起来,好像踏空了站在了半空中。每走一步都感觉地板在颤动,吓得姥姥扶着栏杆不敢动。
我跟着人群走到了三宫殿里,这里是全庙最大的建筑物了,大殿后面挖了许多石窟,我正准备仔细看看,突然,地板裂开个大缝,我一下子掉了进去,我想:这下可完了,还不得摔个粉身碎骨,我紧紧闭上眼,可没想到……
在我睁开眼的一刹那,我感觉掉到一个软软的,凉凉的像个果冻的东西上面,四周非常黑,简直就是伸手不见五指。这时,远处有个小亮点慢慢地越来越近,到了近处一看,原来是一位仙风道骨的老人拿着火把向我走来。看到我老人面带笑容地问我:“小朋友,你怎么到这里来了?”我心想:这是谁呀?这是什么地方?我把我来到这里的过程告诉了老爷爷。听完,老爷爷说:“不要怕孩子,我是1400多年前这个悬空寺的建造者。”啊?建造者还活着呢?这么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爷爷看出了我的想法,摸着我的头说:“好孩子,我就给你讲讲这悬空寺的来历吧,那时这里是南去五台,北往大同的交通要道。而这里常年暴雨成灾,河水泛滥。通行十分不便,人们认为有金龙作祟,我便想建个寺庙来镇住它。可怎么建呢?真是个难题!我要考虑不被暴雨冲毁,也不能被猛烈的山风吹袭,还不能被强烈地阳光曝晒,我苦思苦想终于想到把它建在山腰上这些问题不就解决了吗?我遍寻能工巧匠利用铁扁担插飞梁做基在上面建寺庙。”“这是什么意思?”我挠了挠头问到。“就是你们现在说的杠杆原理,建成后看起来不稳,实际上很牢固。”听爷爷说完我才恍然大悟“哦!原来如此!”
爷爷接着说:“到现在1400多年了,它不是还完好无损吗?这个寺庙建设成后大大方便了来往了客商,同时也震住了金龙,从此不再兴风作浪了。”“这个寺庙用处真多啊!”“是啊!我是这个寺庙的守护神,今天遇到你真好,我太孤独了真想回到人间去看看,小朋友你能帮我个忙吗,有一种能使我回到人间的药水,可是不知道放哪了我找了很久了,你帮我找找好吗?”“好的,没问题!我一定帮您找到!”
临走前,爷爷给我一个包袱,我看到里面有:一个竹蜻蜓、还有一个火把。我把竹蜻蜓放在头上一按按钮“嗖”地一声飞了起来,我举着点着的火把飞呀飞呀……
在途中我看到了各式各样的植物,有的会动,有的’会发光,还有的会说话,实在是太奇妙了。我关了开关,来到陆地上,正走着不小心脚下一滑掉进了一个大洞里,当我重新点燃火把时,突然看到一个像狗又像猫的动物,吓我一跳。
正往后退时看到它的眼神好可怜的样子,再看看它肚子瘪瘪的,啊!原来是饿了,我突然想到我身后背的小包里有好多我爱吃的零食,赶紧拿出来。喂给它吃,它开心的直摇尾巴,看它吃完,我正准备走,但它却咬着我的裤腿把我拉到一个小洞边,我拿火把一照是一个小盒子,打开一看:啊!是神奇药水!我又高兴又激动!为了感谢这个小东西我把剩下的吃的全给了它。
然后带上竹蜻蜓快速地飞回去,可是却怎么也找不到爷爷了,正着急忽然看到果冻床上有个小纸条,我拿起一看上面写着:小朋友,你是个好心肠的孩子,我还要继续守护着这个寺庙,你把药水洒在自己身上吧,这样你就可以回到爸爸妈妈身边了,你要记住爷爷啊!
我哭了,含着眼泪把药水洒在身上,一刹那间我又回到了悬空寺,但好像没人发现我消失了半天,因为地上才过了一秒钟,看姥姥还在发抖,爸爸妈妈还在东张西望着……
我偷偷笑了,这是个秘密我谁也不告诉。
篇4: 山西旅游心得体会
这一次,我父亲的公司,澳门驻京办,举办了一次山西之行,我可以带着家人一起去。还有四个比我小的妹妹:两个五岁的女孩,好调皮,跳上跳下;一个四年级女生,这个四年级女生不一般。她游泳游得很好,教练要她进国家二队;还有一个比我小四个月的小女孩。虽然她比我小,但她比我高一个头。
我们坐了三个小时的动车,到了太原。然后坐了两个多小时的车,头晕。然后去了“五洲大酒店”,看到这么高级的酒店,很开心。毕竟这是我和父母第一次旅行,难免会有点激动。我们把行李放在房间里,然后下楼去吃饭。这里的食物如此丰富,以至于有甜点!吃饭的时候肚子疼,我妈带我回房间,因为我们没把它当聚会!真可惜!第二天,我们坐了一个多小时的车到平遥市,也就是祁县,又坐了几分钟的车去参观“乔家大院”。它的面积太大,类似的地方也有好几个。要不是它的名字,我就晕了!之后我们坐了两个多小时的大巴,到了五台山,这是中国四大佛教圣地的第一个。这就是文殊菩萨修行的地方。我们爬到了山顶,我和妈妈都没有感觉到。我也不觉得累。我爬了几座山,看到了几座寺庙。看了一会儿,我们坐车回酒店。
我们都吃了个饭,上了车,开车去了火车站,回家一宿。
篇5: 山西旅游心得体会
电视上经常播放“最美山西”的广告。今年夏天,爸爸真的带我去了山西的“凤凰欢乐谷”。
有一天我走了,爸爸催我:“睡觉,睡觉,明天五点起床!”“啊,那不是逼我调整生物钟吗?妈妈!”睡了九个小时,爸爸叫醒我:“快起床,去旅游!”一听到这话,我就跳起来,穿好衣服,洗好脸,准备去武陟大酒店。妈妈看到了,笑着说:“别着急,别着急,你要尽快等我们!”我不得不坐下来沮丧地等待。
终于,一切都准备好了,我去了酒店,上了车。汽车开走了,慢慢向前行驶。
绕过花坛过马路,大约半个小时后,车开到加油站。满满的油,但司机并没有去高速公路,而是径直朝普通公路走去。这时,满车的人都在说话,只听:“为什么不去高速公路?”妈妈说:“那去高速公路就慢了。我记得如果车不上高速,去安阳要两个小时。”“什么?这不是和唐嫣去西方向西方学习差不多吗?”经过四个小时的漫长等待,我们终于到达了目的地。凤凰欢乐谷有30多个景点,其中有代表性的有黑龙潭瀑布、二叠纪瀑布、三界洞、地质走廊、蝴蝶谷等。我们一个接一个地看了一遍。
下午四点半左右,我们依依不舍地离开了凤凰欢乐谷,啊,雄伟的黑龙瀑布,美丽的蝴蝶谷,五彩缤纷的凤凰欢乐谷。我永远不会忘记你!
篇6:山西旅游攻略
目的地概况
概述
人说山西好风光,地肥水美五谷香。左手一指太行山,右手一指是吕梁……半个多世纪过去了,人们可能早已忘记了它是电影《咱们村里的年轻人》里的插曲,可永远不会忘记它优美的旋律。走遍五湖四海,海角天涯,山西人唱起它,就找到了自己的老乡;异乡人唱起它,不禁悠然想起那雄踞天下的表里山河。
“表里山河”是拿来形容山西地形的专有名词:东有太行,西有吕梁,南有中条和黄河,唯有北部横绝蒙古高原。而其境内又有六大盆地,山水相连,纵横捭阖,易守难攻。11个地级市就牢牢镶嵌在其中,有的竟然自春秋战国以来就没有更换过名字。
“表里山河”为山西固守住了全国最多的旅游资源,山西的地上文物是全国最多的,山西的古建筑也是全国最多的。所以,你对山西的认识还停留在云冈石窟、晋商大院和平遥古城吗?你可知道关羽是山西人,所以解州的关帝庙是全国最大的吗?你可知道无数海外华人的故土就在洪洞大槐树下吗?你可知道世界上保存最早的木塔在应县吗?中国最精美的道教诸神泥塑在晋城玉皇庙吗?
来山西吧,听醋老西儿说话,赏三晋风情,――要知道,中国四大美女,有两个是出自山西的哦!
历史
西侯度文化和丁村文化遗址表明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。周朝时,山西是唐国的领地。后来唐叔虞的儿子燮父因唐国临晋水,改国号为晋。春秋时,山西是五霸之一的晋国。秦始皇统一中国后,在山西设有太原、上党、河东、雁门、代郡等五郡。到隋时,太原是黄河流域仅次于长安和洛阳的第三大城市。在中国封建社会期间,山西的地位举足轻重,而且由于其特殊的地理位置,越是乱世越是显得重要,谁拥有了山西,谁就可以称雄天下。金元时期,山西的经济、文化在中国北部居领先地位。
文化
山西有着“中国古代文化博物馆”的美名,更被誉为“华夏文明的摇篮”。这里地灵人杰,孕育出无数的英雄豪杰与文人政客,而山西最为著名的晋商更是足迹遍布华夏大地,甚至享誉全球。
【晋商文化】
晋商作为中国最早的商人,其历史最早可以追溯到春秋战国时期,明清两代成为晋商最鼎盛时期,并成为中国十大商帮之首,一直称雄中国商界5之久。晋商家族有别于一般的官绅家族,是具备商业烙印特征的中国传统文化家族。
【传统建筑】
山西古建筑数量居全国第一位,尤其是宋元之前的古建筑占70%,许多寺庙楼台在全国独一无二,具有无可替代的历史和艺术价值。它们不仅体现了中国古代城市在其各历史时期的建筑规格、施工方式以及用材标准,更反映出中国古代时期不同民族和地域的艺术进程以及美学成就。
【佛教文化】
山西宗教文化极为丰富,历史上是各个宗教并存的地方,像久已灭绝了祆教在山西仍有遗迹存在。云冈石窟,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟以及麦积山石窟统称为“中国四大石窟艺术宝库”。目前遗存的主要洞窟45个,大小窟龛252个以及造像约五万余尊,是中国公元5至6世纪期间最杰出的佛教石窟艺术,体现了中国佛教艺术的第一个巅峰时期。
五台山,是“中国佛教四大名山”之一,更与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶以及拘尸那迦统称为“世界五大佛教圣地”,是“大智文殊师利菩萨”的道场。
【传统风俗】
山西人是制醋的行家,是由于山西人酷爱食醋,其程度更可以称为全国之最。山西人对爱吃醋的人称之为“老醯儿”,在民间更有着无醋不成味的说法。山西作为醋的故乡,在以前可谓 “家家有醋缸,人人当醋匠”,至今在民间仍保留有做醋的遗风。
【传统戏剧】
晋剧是山西省的传统梆子剧种之一,由于其最早起源于山西中部,故被称为“中路梆子”,也简称“中戏”,外地称其为“山西路梆子”。清末民初的近百年间是晋剧发展的黄金时期,那时班社众多且人才辈出,特别是出现了以“丁果仙”为代表的第一代女演员以后,晋剧的艺术发展提升到了一个新的层面。
【面食文化】
“天下面食,尽在三晋”,山西面食不仅是中华民族饮食文化中的重要组成部分,也是世界饮食文化中的一朵奇葩。从可以考证的时间算起,至少有多年的历史。以面条为例,东汉称之为“煮饼”;魏晋则名为“汤饼”;南北朝谓“水引”;而唐朝叫“冷淘”……山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、莜面做成数十种的面食,如刀削面、拉面、圪培面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里,更被舞弄得花样翻新,让人目不暇接。
环境
山西东依太行山,西、南依吕梁山、黄河,北依古长城,与河北、河南、陕西、内蒙古等省区为界。山西境内主要山脉:太行山、吕梁山、恒山、五台山、中条山、太岳山等。山西河流源于东西高原山地,向西向南流的属黄河水系,向东流的属海河水系。流域面积在100平方千米以上的河流有250条;属于黄河水系的有汾河、沁河、涑水河、三川河、昕水河、丹河等142条;属于海河水系的有桑干河、滹沱河、漳河等81条。
旅行时机
旅游季节
山西在气候类型上属于温带大陆性季风气候,四季分明。
春季(3月-5月):气候多变,风沙较多。这个季节建议去壶口瀑布游览,4月~5月称为壶口瀑布的“桃花汛”,景色独特而壮观。
夏季(6月-8月):雨水集中,气候炎热。这个时候既可以去晋中一带体验冬暖夏凉的“山西窑洞”,也可以选择去五台山避暑,此时的五台山气候清凉,山峰最为茂密,景色最佳。
秋季(9月-11月):天气温和,气候不冷不热,适宜出行。这个季节可以选择去“壶口瀑布”游览,9月~10月称为“壶口秋风”,这个时期水量大而稳定,瀑布宽度可达千米左右,是去壶口瀑布旅游的最佳时间。
冬季(12月-次年2月):气候寒冷干燥,但是这个时间段可以到平遥古城,乔家大院,王家大院等人文景点游览,春节期间还经常有庙会等节庆活动,平遥古城每年春节期间都会有“平遥中国年”的活动。
最佳出游时间
秋季(9-11月)最佳,届时山西很凉快,气候比较温和。这个时候无论是选择五台山、壶口瀑布等自然风景区,还是选择平遥古城、乔家大院等人文风景区都很合适。
旅行贴士
旅游注意事项
1、山西属黄土高原,早晚温差大,需准备长袖衣裤,以免夜晚着凉。
2、山西也很干燥少水,最好带好太阳帽、防晒霜、润唇膏、湿纸巾等用品。
3、很多游客来到山西会购买山西陈醋,建议游客在购买时选择一些大品牌。大型超市或特产商店均有销售。
4、山西很多地方盛产煤,可想而知空气质量要差一些,风中常带有黑沙,所以最好准备口罩。另外戴隐形眼镜的朋友更要特别当心。
5、如果在山西省会太原停留时间较长,建议办理旅游“一卡通”,面值是50元。凭“一卡通”和本人有效证件,持卡人一年之内可以不限次数游览市内18家A类景区,在指定的旅游饭店就餐和去太原周边市县旅游景区(点)游玩,可享受不同程度的头道门票优惠和消费折扣优惠。
6、山西很多地方的方言和普通话在许多方面还是有出入的,外地人自助游上太原前最好适当学习,以免发生不必要的误会。
7、在山西旅游,尤其赶上当地一些节庆活动时会人多拥挤,请注意看管好自己的随身物品,以防失窃。
1.五一山西旅游攻略
2.20山西旅游攻略指南
3.山西旅游景点大全
4.山西旅游不可错过的地方
5.山西旅游景点大全
6.贵州旅游攻略自助游攻略
7.2016三亚旅游攻略自由行攻略
8.10.1旅游攻略
9.日本旅游攻略
10.希腊旅行攻略
篇7:清明节山西旅游
红豆峡
去红豆峡的N大理由
理由1 太行山大峡谷的主要景点
理由2 独有的情侣幽会之处,也是休闲、旅游、观赏的绝住之地
理由3 红豆峡是龙泉峡的一条支峡
黑龙潭景区
去黑龙潭的N大理由
理由1 黑龙潭幽深雄险,峡谷景观,引人入胜
理由2 黑龙潭四季同辉,相辅相成
理由3 黑龙潭展太行峡谷无限风情
理由4 黑龙潭一峡画,满谷诗、遍地史
紫团山
去紫团山的N大理由
理由1 紫团洞紫气升腾显神灵
理由2 白云寺白云缭绕成仙境
理由3 紫团山,古老神奇,三教文化,源远流长 ;紫团山,三教并存,共生共荣,开上党文化一代渊源
雪花山风景区
去雪花山风景区的N大理由
理由1 最高的中条山主峰:雪花山海拔1994米,它容泰山之雄伟、华山之险峻、峨嵋之秀丽于一体,山间奇峰遍布,隐现万象,苍松翠柏郁郁,古藤老树苍苍。
理由2 最大的晋南民俗园:在这里,您将见到晋南民间的特色小吃、劳动场景、手工艺现场制作,同时您还可以看到大量不同朝代不同时期的民间石雕万余件,具有很高的观赏价值和收藏价值。
理由3 最激情的水上挑战:激情闯关有凌空飞跃、水上浮萍、魔力转盘、梅花点点、穿越极限、蜻蜓点水、迎难而上、勇往直前等项目。
理由4 最独特的山水景观:雪花山四季风光变幻无穷,春天是花的海洋,夏天是水的世界,深秋遍山红叶,冬令银装素裹。
理由5 最悲壮的抗日历史:在雪花山曾经演绎了一段永济人民轰轰烈烈的抗日历史。
南阳沟
去南阳沟的N大理由
理由1 是会议、培训、休闲、度假、避暑好去处。
理由2 是吕梁山、也是山西省最大的保存最完好的森林公园。
理由3 山上有野生中药材上百种,名贵药材有人参、灵芝草、沙参、鸡头参、党参、猪苓、黄芩、黄芪等。
理由4 南阳沟生态旅游风景区以美丽的自然景观著称。
篇8:山西旅游导游词
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像 51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间(460——465)云冈石窟开始大规模营造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持,“于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年( 494)迁洛前。据《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺”。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像 2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465——494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第 6窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。
篇9:山西旅游导游词
解州作为关公的故乡,关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载,远在陈隋之际,解州关帝庙已经修建。宋元到明清,随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨,又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后,人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护,而且一再拨款,对这座庙宇进行维护修复,使之基本上恢复了历史的原貌。
目前的解州关帝庙,总占地面积有七点三万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展开:中轴线的南端为“结义园”,为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天,山水相依,并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑,往往使人在触景生情中,沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙,是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落,主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成,是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧,建有“万代瞻仰”的石牌坊一座,中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊,向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧,为基本对称的主庙附属建筑,如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑,与主庙一样,无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中,但却又有着主庙所不可替代的功能:加深人们对关公生平、身世的理解,延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。
篇10:山西旅游导游词
导语:关于山西旅游景点,导游们带来了精彩的解说。以下是小编带来的山西旅游导游词,供各位阅读。
一、五台县
五台县位于山西省境东北部,东与河北省以太行山脊为界。面积2865平方公里,辖6镇24乡,人口30.25万,县政府驻城关镇。 五台县,因境内五台山而得名。西汉置虑县,北魏太和年置驴夷县,隋大业初改名五台县,金升为台州,明洪武二年复为五台县,今因之。 境内山峦重叠,地形复杂,地势东北高西南低。五台山雄峙县境东,由东、西、中、南、北、五台组成,其中最低南台海拔2485米,最高北台3085米,号称“华北屋脊”。中部为丘陵区。
全县平川极少,主要分布在豆村、茹村两个小盆地和沟南、东冶一带。河流主要有滹沱河、清水河等。 五台县位置偏北,地势又高,气候寒冷,素有“华北小兴安岭”之称。年均气温5℃,一月零下11℃,七月21℃。年降雨量500毫米,无霜期90―150天。 全县共有耕地 51.03万亩,农作物以玉米、土豆、谷子为大宗,高梁、莜麦、蚕豆等也有种植。成片林50多万亩,零星树一千多万株。 五台县矿产资源主要有煤、铁、铜、硫磺、石灰石、白云石、大理石等20多种。工业有煤炭、化肥、机械、化工、建材、采矿、陶瓷、大理石、工艺美术等。向外销售的主要产品有硫铁矿、大理石、铝床、塑料制品、铸字机等。 交通较为方便,忻州至长城岭、忻州至繁峙、盂县至繁峙等干线公路途径县城,还有通往繁峙西留属的支线公路以及各种县级公路。此外,往东有公路可通河北阜平等地。
五台山是中国四大佛教名山之一,五峰耸立, 峰顶如台,其顶壑、顶崖之间及台怀修建有大小不同的寺庙,成寺刹者百余处。其中有中国现存最古的木构建筑―重建于唐建中初年的南禅寺;荟萃北魏、北齐、唐、宋、金、明、清各代多种建筑风格于一体的佛光寺,始建于东汉永平年间,与洛阳的白马寺并称中国最早寺院建筑的灵鹫寺(显通寺);另外还有卓有声誉的塔院寺舍利塔、龙泉寺汉白玉石牌坊、碧山寺缅甸王佛等,为佛国风光增添了色彩。五台山在中国佛教史上占有特殊重要的地位,在日本及东南亚国家也享有盛名。它以成为中外友好往来的纽带和佳宾云集的旅游胜地。五台县主要特产有台参、台蘑、大理石、般若矿泉水、五台山石砚、中药舒筋散等。
二、太谷县
太谷县位于山西省中部,地处晋中盆地,始建与西汉,历史悠久,文化商贸发达,是文明遐迩的晋商发祥地之一,是盛唐诗人白居易的祖籍,近代名人孔祥熙的出生地。久负盛名的清宫圣药“龟龄集”和“定坤丹”出产于太谷。明末清初,太谷达官富贵云集,因资本一度集中而成为山西的金融、商业中心,固有“旱码头”、“小北京”之称。 太谷县总面积1033.6平方公里,总人口27万人,其中耕地面积45万亩,农业人口21万人。
太谷县属暖温带大陆性气候,年平均气温9.8摄氏度,无霜期175天,降雨量462.9毫米,地下水资源可开采量9600立方米。农业基础条件好。因盛产粮、棉、油、果、菜、肉、蛋、奶而著称三晋,是山西省的商品粮基地县,农业高新技术产业师范区,全国的.瘦肉型猪基地。太谷拥有各类工业企业余家,目前已形成玛钢铸造加工、精细化工、农机、建材、农副产品加工、制药、纺织、运输等主导产业。第三产业、城乡基础建设以及社会各项事业蓬勃发展,城乡人民生活水平稳步提高。 太谷县农副产品资源十分丰富,四十五亩粮田,适宜北方各种农作物生长,而且是全国八个最适宜种植优质酿酒葡萄的区域之一。近年来,除了稳定以小麦、玉米为主的粮田面积外,大力发展蔬菜、林果、色素、酿酒葡萄等特色经济作物。
其中年产小麦0.6亿公斤,玉米0.5亿公斤;蔬菜种植9万亩,总产量3.2亿攻击;红枣、核桃产量1.4亿公斤;水果产量1.2亿公斤;色素种植年加工菊花和辣椒0.3亿公斤;法国葡萄拈阄葡萄种植3000亩;畜牧业方面已形成规模养殖小区206个,猪年饲养量38万头,鸡年饲养量300万只,产蛋3700万公斤。 通讯十分方便。城内程控交换机容量10000门,农村交换机容量5000门。人均拥有电话量名列全省前茅。无线寻呼机和移动电话畅通,实现了全国联网漫游。 科技、文化、医疗卫生发达。本世纪初孔祥熙就在太谷创办了铭贤学校,目前县境内还有“一大三专”,即山西农业大学和太谷师范学校,晋中卫校、山西交通技工学校等三所中等专业学校,县内还驻有山西果树研究所、山西生物制药厂、兵器工业部753厂,航天工业部513所等研究单位和军工企业,为我县增添了浓厚的科技文化氛围。医疗卫生方面,县内有山西省精神病院、晋中二院、人民医院、中医院、职工医院等较强的理疗体系。
本县工业已初步形成玛钢、农机、化工、建材、食品五大支柱产业,其中玛钢管件年产量占全国三分之一,中华精品飞象牌农用车、“远”字牌龟龄集和定坤丹、糖醛、树脂、顺酐、硫酸、水泥、铁锹、药用曲颈安瓶及乳制品、电力金具、纸面石膏板等名优产品在国内国际市场享有教高声誉。农业基础交好,规模种植、养殖、林果业发展迅速,成为远近闻名的瓜、果、菜、肉、蛋、奶之乡和农副产品基地。同时,商业兴盛,市场日益繁荣。
三、孝义市
孝义市位于省境中部西侧,吕梁地区南端,面积943平方公里,现辖6镇12乡,人口 36.32万,市政府驻城关镇。 孝义,春秋时晋置瓜衍县,西汉属兹氏县,三国魏中阳县来治,西晋永嘉元年并入隰城县,北魏改置永安县,隋属西河郡治,唐贞观元年以邑人郑兴孝行闻于朝,敕赐名孝义县。1991年设县级市。
孝义市城区不仅是全市政治、经济、文化、军事中心,而且是晋西和陕北的物资集散地和重要的交通枢纽。 该市地势西高东低,东部为太原盆地的组成部分,地势平坦,土壤肥沃,水源充足,交通方便,是主要粮棉产区。中部黄土丘陵,地形破碎,梯田遍布,平均海拔1000米左右。西部山地属吕梁山支脉,主要山峰有龙盘山、凤凰岭等,海拔分别为1163米和1365米。境内主要河流有文峪河、磁窑河、下堡河、兑河等。
该市属大陆性气候,年均气温10.1度,一月均温--5.6度,七月均温23.7度,年均降雨量470毫米,霜冻期为十月上旬至次年四月中旬,无霜期170天。 孝义市现有耕地52.88万亩,粮食作物主要有小麦、高梁、玉米、谷子、大豆和薯类,另外,荞麦、莜麦、糜子等杂粮也有较大面积的种植。经济作物主要有核桃、柿子、棉花、油料等。 孝义市矿产资源丰富,主要有煤、铝、石膏、铁等,其中以煤炭储量最大,已探明煤储量为71亿吨,是汾西矿务局主要煤炭开采基地。其次是铝土矿,是山西铝厂的矿源基地。主要工业有煤炭、炼铁、化肥、水泥、农机、塑料、陶瓷、纺织、酿酒、毛皮、玻璃、印刷、食品加工等。 孝义市交通便利,介西和孝柳两条支线铁路横贯全境,是孝义市对外交通的主要门户。
孝义至午城、汾阳至介休等干线公路途经该市,此外还有县级和乡镇公路多条,连通全市各乡镇。 位于县古城中央的中阳楼为省级文物保护单位,自古颇享盛誉,因当时孝义为中阳县所辖而得名。 孝义生产的“羊羔美酒”,颜色洁白,似羊羔之毛色,故而得名。孝义是“汾州核桃”主要产地之一,其特点是果形美观,果实个大,皮薄肉厚,出仁率高达 52%,含油量达 70%,是该市大宗出口物资,远销海内外。孝义市东许、高阳、兑镇、白壁关等乡镇盛产柿子,畅销省内外。
四、壶口瀑布导游词
各位游客,大家好。欢迎大家来临汾旅游。我是**旅行社的导游员王晓芊,在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机陈师傅共同为大家服务,希望我们的服务能够给您的旅途提供方便,让您游的舒心,玩的放心。
为了方便大家几天的游览活动,我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍,方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部,地处黄河中游东岸与太岳山之间,总面积2.1万平方公里,总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣,传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字,中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区),春秋时期,晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村,3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环,中国历史好象在那时一下子也就完整了。
悠久的历史,壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。
壶口,作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂史册。她包含着我们先祖自强不息的精神,蕴藏着中华民族的丰富智慧,铭刻着古老的黄河文化印记。可以说,壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。俗话说“不到长城非好汉,不见黄河心不死”,从临汾出发,经过4个多小时的车程,我们的游览车已经驶入壶口景区,大家请拿好自的随身物品依次下车,注意安全。
进入景区,首先映入我们眼帘的是我左手方向的十里龙槽,龙槽是大自然的杰作,是滚滚的黄河水千万年来冲刷切割的结果。由于壶口瀑布终年累月的向下冲击因而在河床上留下一道深壕,而且每年都在加长,至今已有10里之远,恰似一条匍匐在地的长龙,故名十里龙槽。
下面我们接着往前走,前面就是大家盼望已久的黄河母亲的心脏--壶口瀑布了。我想大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那当各位身临其境时感觉又是如何呢?刚才在车上有为先生问我为什么叫做“壶口”瀑布,下面就请大家一边欣赏瀑布一边听我的介绍。
黄河发源于青藏高原从高山流向大海,从远古流到今天,是高高的巴颜喀拉山孕育了她。她向东流经四川、甘肃、宁夏,在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡,转南进入著名的晋陕大峡谷之中,上游数百米的水面当留到下游的龙王{时,由于受到河床走势的影响,滔滔河水骤然收敛成约50余米,倾泻在落差30多米的石槽中,形成了一个巨大的瀑布,看起来就像从茶壶中往外到水,故形象的称她为“壶口瀑布”。
由于壶口瀑布的落差之大和水势之猛,形成了她独有的四大景观:水底冒烟、彩桥通天、群龙戏浪、谷涧起雷。我们大家现在可以看到,水由于惯力跌入几十米深的深潭中,激起数十米的水雾,这个景观就是“水底冒烟”。有时天气好时,遇上太阳光的折射,还会看见一条彩虹横跨两岸。
这些壮观的美景,往往是艺术家、诗人们最爱捕捉的瞬间,伟大诗人李白就在这里留下了“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的万丈豪情。
接着往前,大家看到的这段跑道就是香港明星柯受良驾汽车飞越黄河时的助跑线。不知大家是否记得在柯受良驾汽车飞跃黄河不久后,在我们的黄河娃朱朝晖骑摩托车也同样从这里飞过了壶口瀑布的上空。现场10多万观众和通过卫星收看的全世界30多亿的观众都在第一时间看到了这又一飞跃黄河的壮举。这挑战自我,战胜大自然的壮举,展现了我们黄河儿子的英勇气概。
如果大家细看脚下这黄河石岸,就会发现断断续续的摩擦痕迹,这就是壶口又一奇景,旱地行船的船道。在我国古代,黄河的商业作用非常巨大。明清时代的商品都是依靠黄河水运南下进行销售的。但是每每商船到龙王{时,由于壶口落差大,龙槽窄,水流急,货船根本无法航行,只得用人力拉纤拖出水面,延山西一侧拉过龙槽,再进入河中继续航行。旱地行船时艄公们唱着船歌,纤夫们喊着号子,推、拉、牵、挽互相呼应,场面极其壮观。因此,凡到壶口的人都渴望一睹黄河艄公“旱地行船”的绝活,可惜随着运输业的发展这个行当已没什么传人了,在古渡的老镇上只剩下两位老艄公孤独地生活在他们集体宿舍一样的老窑洞里,任青春同老镇的繁华一样渐渐消逝。
朋友们,今天的讲解就先到这里了,有人说壶口瀑布是可以触摸的威风锣鼓,是可以凝视的黄河大合唱。下面给大家30分钟的自由活动时间,让您尽情的融入这壮观的景象中拍照留念,不过要提醒大家的是,大家不要太过靠前观赏景观拍照留念要注意自己的安全和保护您的相机免受水雾的侵扰。愿这次游览能给大家留下一段美好的回忆!
篇11:山西旅游导游词介绍
大家好,我是您这此游览的导游员,叫***。
首先我代表山西省***旅行社欢迎您来参观菩萨顶。我在这里祝您玩得开心愉快,通过我的讲解,一定会使您不虚此行。
大家看,坐落在灵鹫峰上的这座金碧辉煌的寺庙就是素有喇嘛宫之称的菩萨顶。我们已经参观了许多寺庙,大家可能也发现了,大多是红墙灰瓦,,而菩萨顶却是红墙黄瓦。在古代中国,黄色是皇家专用的,可菩萨顶却用了黄琉璃瓦,,您知道这是为什么吗?这个问题留给大家考虑,等我们参观完寺庙,听了我的讲解,您自然会明白。
此寺创建于北魏,原叫大文殊院。相传唐太宗贞观五年,僧人法云想塑一尊文殊像,可不知道塑何职文殊。一天夜里,法云从长明灯下的蓝光中看见一尊文殊菩萨像,并由塑工塑成。传说这便是文殊菩萨显圣,展示真容,所以此寺又叫真容院,俗称菩萨顶。
寺庙经历代修补,尤其是1952年政府拨款补修了所有殿宇和牌楼、石阶等。现占地30亩,分前院、中院、后院和东配院四处院落,有殿堂楼房121间,是五台山规模最大最完整的喇嘛寺院,殿宇云集,雄伟壮观,布局严谨,独具特色。我们从山麓仰望,阳光下飞檐斗拱,相托红墙黄瓦,金碧辉煌,象西藏布达拉宫,所以有喇嘛宫之称。菩萨顶在五台山有很高的地位,是黄庙首领庙。
大家请跟我往上走。
我们登上这高高的台阶,就进入寺庙了。这台阶、木牌坊、幡杆就是康熙皇帝看成龙头的地方。这里我们要让大家数一数,到底有多少台阶,等大家登上这高高的灵峰圣境,我会告诉大家关于这台阶,上面的石狮的说法和传说。
大家数清楚了吗?到底有多少台阶?
我告诉大家,寺庙门前的长长的台阶,一般都会与108有关,菩萨顶也不例外,也是108级台阶。佛家说,人生共有108种烦恼,把解脱烦恼之道称为“法门”。踏上一级台阶,意味着跨入一个法门,消除了一种烦恼。当您气喘吁吁地站在悬有“灵峰圣境”横匾的彩绘牌楼下面,远望周围林立的寺庙、翠绿的山色,您是不是已把人世间的108种烦恼全部踩在脚下,成了一个无忧无虑的人了呢?
篇12:山西旅游导游词介绍
游客朋友,大家好。欢迎大家来临汾旅游。我是**旅行社的导游员**,在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机*师傅共同为大家服务,希望我们的服务能够给您的旅途提供方便,让您游的舒心,玩的放心。
为了方便大家几天的游览活动,我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍,方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部,地处黄河中游东岸与太岳山之间,总面积2.1万平方公里,总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。
这里拥有点燃人类第一支火把的光荣,传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字,中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区),春秋时期,晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。
1953年挖沙时一铲挖出个丁村,3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环,中国历史好象在那时一下子也就完整了。
悠久的历史,壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。
壶口,作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂史册。她包含着我们先祖自强不息的精神,蕴藏着中华民族的丰富智慧,铭刻着古老的黄河文化印记。可以说,壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。俗话说“不到长城非好汉,不见黄河心不死”,从临汾出发,经过4个多小时的车程,我们的游览车已经驶入壶口景区,大家请拿好自的随身物品依次下车,注意安全。
进入景区,首先映入我们眼帘的是我左手方向的十里龙槽,龙槽是大自然的杰作,是滚滚的黄河水千万年来冲刷切割的结果。由于壶口瀑布终年累月的向下冲击因而在河床上留下一道深壕,而且每年都在加长,至今已有10里之远,恰似一条匍匐在地的长龙,故名十里龙槽。
下面我们接着往前走,前面就是大家盼望已久的黄河母亲的心脏--壶口瀑布了。我想大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那当各位身临其境时感觉又是如何呢?刚才在车上有为先生问我为什么叫做“壶口”瀑布,下面就请大家一边欣赏瀑布一边听我的介绍。
黄河发源于青藏高原从高山流向大海,从远古流到今天,是高高的巴颜喀拉山孕育了她。她向东流经四川、甘肃、宁夏,在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡,转南进入著名的晋陕大峡谷之中,上游数百米的水面当留到下游的龙王辿时,由于受到河床走势的影响,滔滔河水骤然收敛成约50余米,倾泻在落差30多米的石槽中,形成了一个巨大的瀑布,看起来就像从茶壶中往外到水,故形象的称她为“壶口瀑布”。
篇13:山西旅游导游词介绍
欢迎大家来太原旅游!在游览太原的景点名胜之前,我先给大家介绍一下今天的太原和历史上的太 原。
太原作为山西省省会,是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽。太原市位于山西中部,辖3县1市6区,总面积约7000平方公里,其中城区168平方公里;总人口约280万,其中市区人口160多万。太原东、西、北三面环山,黄河的第二大支流汾河由北而南穿城流过,把市区劈为两半。
而5座风格迥异的大桥又将东西两岸紧紧连在一起。市内高楼商厦比肩耸立,绿地公园散落有致,草坪树带随街延伸,尽显壮观的现代都市气派。顺便告诉大家,太原的街道极为规范,凡南北走向皆称路,如建设路、五一路、并州路、解放路、平阳路、新建路、桃园路、滨河路;凡东西走向均叫街,如迎泽大街、府东府西街、双塔东西街、胜利街、西矿街、学府街。
使行人倍感方便,断无迷失方向之忧。城周四郊,绿野平畴河渠交错,地肥水美物产丰饶。清徐葡萄、晋祠大米、老陈醋都是四海享誉的名产。晋祠、天龙山、崛围咽山等景观雄奇壮丽,各具风采。因此,古来就有“锦绣太原城”的美誉。
太原是一座具有2400多年历史的古城。传说太原这块地方属于尧帝的子孙所受封的唐国,所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐,便称唐叔虞。到唐叔虞的儿子这一代,改国号为晋。但当时晋国的中心在今天的晋南冀城一带,直到公元前6世纪初晋国的势力才扩展到太原一带。太原古称晋阳,奠基于春秋末期。大约在公元前5世纪初,晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城,取名晋阳,其位置约当今天太原市晋源镇的古城营村。赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力,奠定霸业。
公元前453年,掌握晋国大权的智伯联合韩、魏攻打赵襄子。赵凭借晋阳高城深池固守,使智氏难以得手。智伯急中生智,发现晋水从龙山那边流来绕城而过,便想出水攻之计,遂掘渠引晋水欲灌晋阳,这便是晋桐智伯渠的来历。赵襄子用唇亡齿寒的道理说服韩、魏,里应外合,共灭智氏,瓜分其地。
至此,晋国之地悉为赵、韩、魏三卿所占,史称“三家分晋”,因有“三晋”之说。到公元前4,周天子正式承认赵、韩、魏三者的诸侯国地位,成为战国七雄中的三强,而赵国的都城就是晋阳。晋阳作为赵国首都历,公元前386年赵迁都河北邯郸。但赵氏在晋阳的基业已逾百年。
战国后期,秦国屡败赵国,随之在晋阳一带置太原郡,治所设在晋阳。需要说明的是,太原本义为广阔的平原,战国之前泛指汾河流域的平原地带,秦置太原郡之后,太原作为行政名称固定下来。从此,太原即指古之晋阳,晋阳亦指今之太原,二者通用。
篇14:山西旅游导游词介绍
各位游客:
大家好!非常欢迎你们到杏花村古井文化园参观游览,我是景点导游×××。
池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名,古有杏花村十二景,复建杏花村是池州几代人的梦想,这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志,牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。
大门两边有一幅对联:“旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨,晓钟惊世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞”,寓意改革开放的春风和池州优美的生态环境引来无数外商来池州投资兴业,也才有了杏花村复建的开始,我们今天看到的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的,下面就请大家随我进园参观,一起探寻杜牧笔下的杏花村。
我们正前方这座山,上面刻有杜牧的《清明》诗,是大书法家启功的手迹,让我们走近看看。不知大家有没有注意到,这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的,其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇,持扇者不知扇上为杜牧之诗,便把它读成:“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。
借问酒家,何处?有牧童,遥指杏花村。”这样一读便成了一首绝妙的好词,不知道是巧合还是艺术家的共同灵感,我们启功老先生写这首诗也是这样的。有关《清明》诗的有趣话题很多,相传清代大文人纪晓岚,就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚,觉得该诗不够精炼,便每句删去两字,成了五绝:“清明雨纷纷,行人欲断魂。
酒家何处有?遥指杏花村。”后来也有不少人改过此诗,但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。
篇15:山西旅游日记400字
过年的时候,我和爸爸,还有妈妈开车去到了山西。那里不但有许多名胜古迹,还有美食。比如美味可口的凉粉等等。
那里的名胜古迹让我印象最深刻的是悬空寺,就是有着几栋寺庙般的房子,建立在一座大山的半山腰上。我们先开车到了那里,把车停在停车场里。然后走路走到悬空寺的售票处。我爸爸去排队,而我和妈妈在其他的地方等。过了好大一会我爸爸才把悬空寺的门票买回来。这样便进了里面,首先是看到了悬空寺的简介然后我们站在简介的旁边照相,不过照相要排队,照完之后往前走是观望台。但上面的望远镜是要钱的。我妈妈也因为太冷了回停车场了。我和我爸爸继续往下走。寺庙下还有一个大石头,上面写着“壮观”两个字这也让我和我爸爸拍了许多照片。不过我们最后没有上去,因为人太多了还要排队,根本就上不去。
我们还吃了这里最有名的小媳妇凉粉。他是真的比别的好吃。这凉粉里都有:凉粉,蚕豆,辣椒油,豆干,盐水。主要是水好,凉粉好,才好吃。
山西真是个好地方,有雄伟壮观的悬空寺,还有精美美味的小媳妇凉粉。真想让这个世界上的所有人都来这看一看!
篇16:山西旅游美景导游词
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像 51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间(460——465)云冈石窟开始大规模营造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持,“于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年( 494)迁洛前。据《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺”。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像 2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465——494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第 6窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛,且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏。东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、0天王和飞天。顶部分格雕平棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流。
昙曜五窟现编号第16——20窟,是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书·释老志》载:“和平初,……昙曜白帝,于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模,雕刻五尊大像。这五窟规模宏大,气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛,大体上都摹拟椭圆形的草庐形式,无后室。造像主要是三世佛(过去、未来、现在),主佛形体高大,占窟内主要位置。
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