以下是小编整理的真语文观点：教什么(教师随笔)，本文共13篇，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：真语文观点：教什么(教师随笔)
真语文大讨论在理论层面取得了丰硕成果。在1月9日举办的四川广元站活动中，真语文总策划王旭明特别强调语文老师要有文体意识，随后，关于不同文体特有教学方式的研究、讨论贯穿20的真语文活动和报刊，体现了真语文理论的具化和深化。
教出文本的文体特点
语文教材中的课文都有一定的体裁属性，语文老师在教学时必须重视课文的体裁，也就是要有文体意识，这一点至关重要。因为文体影响和制约着文本的特点，不同文体的课文，其教学方法、教学侧重点有所不同。在今年1月四川省广元市的真语文活动中，真语文总策划王旭明特别强调语文老师要有文体意识这一观点。随后出版的《语言文字报》四川广元站专刊从三个方面详细说明了语文老师应有的文体意识。
根据文章观点，从体裁入手开展教学是语文老师的基本功。老师的文体意识主要表现在三个方面。第一，能够确定教学材料的文体，按照文体特点设计教学。比如《老王》是一篇散文，老师如果从头到尾都让学生分析老王的人物形象，那就是没有抓住散文的特征。“形散神不散”是散文最显著的文体特点。具体到这篇课文，它有两条线索，明写老王，暗写作者，文章就围绕这两条线索展开。老师应该把这些知识和方法教给学生。第二，不同文体有不同的特点，老师要心知肚明。一线老师可以不用太在意学界的争论，但要知道叙事体文本多用短句，议论体文本多用长句，散文具有“形散神不散”的特征等。老师能抓住这些文体各自的特点展开教学，就能够取得理想的教学效果。第三，除了讲文体特征外，还要结合文本分析文体特征如何体现。比如要体现《老王》这篇课文“形散神不散”的特点，老师就要知道其中的“形”和“神”分别是什么--“形”是人物的形象，“神”则是人物的品质；还要知道文章的主线和辅线：主线写老王，辅线写“我”。老师能把这些内容明确地教给学生，就讲清楚了文体特征。
在这样的背景下，2016年《语文建设》开始陆续在微观层面，分不同文体对真语文课堂教学实践展开研讨。福建师范大学教授孙绍振、南京大学文学院副院长吕效平、中国社会科学院李建军等学者、专家，北京市朝阳区教研中心何郁、上海市静安区教育学院冯渊等教研员，以及北京101中学程翔、上海复旦大学附中张大文等特级教师，分别围绕小说、散文、新诗、戏剧、新闻、演讲、议论文七类文体各抒己见。这样全方位、多角度围绕文体教学展开讨论，是这一年来奉献给读者朋友的盛宴。这些文章无不强调：语文教师有了文体意识，确定恰切教学目标和教学内容，才能便于展开教学，最终才会促进良好课堂效果的实现。
换个角度看小说情节
小说这一体裁在中学语文教材中占有较大比重，然而，当前小说教学的现状却不容乐观，其中突出的问题就是没有把小说这类文本教出小说的特点来。对于小说，语文老师必须了解其独特的叙事方式、人物塑造方法、场景描写方法、语言表达方式及其内蕴的伦理关照，如此方能确定恰切的教学内容，选择适当的教学方法。
2016年第1期《语文建设》中，福建师范大学教授孙绍振的《小说解读的理论基础：打出常规和情感错位》一文，从文本解读的角度指导小说教学。他认为在中学和大学课堂上，有一种关于小说情节的理论广为流行：一分析情节就是开端、发展、高潮、结局四部分。在孙绍振看来，这是非常荒谬的理论。这样的理论，并不符合现代小说，特别是中学课本中短篇小说的实际情况，许多小说没有高潮，有的没有开端，有的没有结尾。在例举了19世纪下半叶，以契科夫、莫泊桑和都德为代表的短篇小说家废弃了全过程式的情节，代之以“生活横断面”的结构之后，孙绍振指出，全过程的情节早已不是经典作家的追求，相反，横断、纵切、省略连贯性环节，才是小说艺术的生命力所在。
中国社会科学院李建军认为，要肯定小说作者的作用和价值，并在伦理现实主义的稳固基石上，建构起小说艺术雄伟不朽的层楼杰观。南京大学文学院王彬彬认为，伟大的文学作品、伟大的文学家，对本民族语言的影响，远远超出人们通常的估价，要重视小说欣赏的最高层次--语言，要实现文体价值与学科价值的统整，可采用“大框架，小作为”的策略。四川师范大学文学院张伟认为，小说教学要从整体上建构传统小说、现代小说和语文核心素养的整合性价值。
教散文要兼具生活性和艺术性
《语文建设》2016年第2期真语文大讨论以四篇文章从不同视角对散文教学集中展开讨论。
在真语文各站活动中，不少中青年教师上讲台执教研讨课，每堂课虽都有可圈可点之处，但也反映出一些问题，缺乏文体意识是其中之一。这一现象在散文教学中表现得尤为明显。散文内容上的写真纪实性，题材上的广泛性，行文上的自由性，使其在涵养学生语文素养方面有着无可替代的作用。也因为这些特点，很多老师在教学时容易忽视散文独特的文体特征，将散文泛化地教成小说、议论文或是说明文。这四篇文章的作者有教授，有名师，还有教研员，他们希望通过对散文教学的论述给老师们一些启发。
第一篇文章是《散文文体特征与教学审识》，作者山东师范大学文学院曹明海、山东人民出版社文教室魏艳从文体特征出发，一是分析了散文的主体性，认为散文主体情感的真实，建立在对生活真实理解的基础之上，它富有生活的真实体验和生命感受，有自己独特的艺术表现领域；二是散文文体的艺术焦点在于作家开放的意识和心态，它是一种“心灵开放”的艺术；三是散文散漫、自由的表现形式虽然多种多样，但也可从几个层面来把握。他们认为解读散文要基于文体特征，否则就会流于表层，不能真正揭示其艺术特征和规律。上海语文特级教师陈友勤则以《荷塘月色》为例，从教学设计、教学方法、文本解读等实践层面为散文教学提出了具体建议。华东师范大学赵志伟认为散文是有一定创作特点的，好散文的根本是真诚，这样的散文拒绝“主题先行”，应该真诚地教。天津中小学教育教学研究室赵福楼则从散文教什么、怎么教等方面展开了探讨。
抓住新诗的艺术特质
读懂新诗需要哪些理论知识？教好新诗又有哪些经验方法？中国人民大学文学院王家新、刘聪在2016年第3期《语文建设》刊登《把诗歌教成诗歌》一文，探析新诗的语言艺术，揭示新诗的内在特质，并提出扩展阅读或对照阅读是进入新诗的绝佳途径。
他们认为，首先，新诗教学要回归诗歌的语言艺术本身，把新诗当作诗歌来教。诗歌是一种语言艺术，而不是任何思想和意义的简单图解或工具。诗歌本身的诗意魅力，首先就是其价值所在。诗歌教学要教出诗歌本身的艺术魅力，要改变只从思想和意义出发教学诗歌的模式，学会从诗歌本身的语言艺术出发来引导学生进入诗歌、感受诗歌，只有这样才能吸引学生爱上诗歌、迷恋诗歌。其次，新诗教学要充分认识诗歌的艺术特质。他们以《赞美》为例，指出要教好这首诗，需要对穆旦的创作及其诗歌的艺术特质有充分了解，并列举《冥想》作为对比阅读对象。最后，新诗教学要揭开诗歌“最辽阔的燃烧”，即通过多种方式激活、拓展诗歌教学。
四川师范大学诗学研究所曹万生认为象征是艺术形式，是表现手法，象征主义诗歌要用象征，其他诗也会用，要重视象征这种新诗鉴赏的重要概念。北京市朝阳区教研中心何郁认为，在表达对人类、对生命的历史思考时，所有优秀的诗歌都“异曲同工”，他们抒发的都是家国情怀、赤子之心。中国新诗正是这样从一己体验出发，进而走到了广大民众之间，要抓住新诗的这种特质来教学。上海市静安区教育学院冯渊认为，很多情况下，我们可以不理会诗人写作时的心情、意图，但对于一些联想、想象比较独特的作品，最好还是掀开词语的外衣，借助一些必要的资源，一窥真相。
把握戏剧的三个文体原则
戏剧剧本有哪些文体特征？怎样用语文的方法把戏剧教成戏剧？南京大学文学院副院长吕效平、北京师范大学文学院邹红等人在2016年第4期《语文建设》中发表五篇文章，从理论和实践层面对戏剧教学展开探讨。
关于情节原则，吕效平认为，戏剧首先是情节的艺术。他这样描述戏剧文体的经典情节原则：第一，它是由一个接一个的因果关系构成的完整的行动链；第二，人物激情是情节发展的唯一动力；第三，情节并不是戏剧的目的，情节不过是为了设置一个个煎熬人物情感的情境，戏剧的主要审美资源就蕴藏在这些或大或小的情境中。关于对话原则，吕效平认为，在传统话剧中，人物的激情和行动主要是通过台词来表现的。关于悲剧与喜剧原则，吕效平认为，如果我们严肃而抒情地表现人性与人之间存在的尴尬，我们便写作了悲剧；如果我们诙谐而冷峻地表现这种尴尬，我们便写作了喜剧。
北京师范大学文学院邹红认为语文教师要从戏剧的文学性、戏剧性、戏剧的结构、戏剧的语言四个方面引导学生欣赏戏剧。南通大学文学院胡俊国、王梦婕的文章主要从中学课堂教学的角度，以《雷雨》为例，立足于戏剧文学的文体特征，探讨戏剧应该教什么和怎么教。上海复旦大学附中张大文从一般步骤与特殊处理的角度谈了戏剧教学的统筹方法。吉林省教育学院张玉新、东北师大附中王春的文章对戏剧教学作了初步探讨，认为戏剧教学要以剧本为本。
发掘新闻独特的教学价值
你方唱罢我登场，文学类文体教学论述之后，我们又迎来了实用性文体教学的新思路、好方法。2016年第5期《语文建设》聚焦的是新闻类文本教学。语文教材中为数不多的新闻类文本在教学中或被改头换面，或被简单处理，其独特的教学价值往往容易被忽视。
一些高校教授和语文研究者围绕新闻类文本具有的文体特征，新闻教什么、怎么教的问题展开了探讨。西南大学董小玉与何华琳认为，教师在新闻教学中，要具有求实、审美、创新意识，以便把握好新闻的真实性、可读性和时代性；华东师范大学倪文尖认为要抓住新闻的特点教学，扩展到在思辨性阅读与写作的教学也大有可为；语文出版社朱春玲在提出新闻教学价值和教学内容的基础上，又探讨了借助比较阅读或综合性学习来教新闻的策略；江苏省江阴市暨阳中学王克强、浙江省教育厅教研室胡勤老师强调教学时要注重新闻的言语方式、结构设计、立场态度等问题。他们希望通过自己对新闻类文本教学的审视，提高老师们的新闻文体教学能力，从而提高学生的新闻阅读能力、信息删选能力、理性思辨能力等。
突出演讲的现场感口语化
演讲在中学语文教学中的重要性不言而喻。然而，当前的课堂教学现状是，老师们对演讲类文本的特点大多理解不到位，经常把演讲当议论文或散文来教，极大弱化了演讲类文本的教学价值。因此，2016年第6期《语文建设》集中对演讲类文本教学展开探讨。
这一期邀请了四位老师就演讲类文本与一般论述类文本教学的区别、演讲独特的文体特点展开探讨。河南平顶山学院毋小利分析了演讲类文本教材编写和教学中存在的问题，并提出了具体解决办法。教师要以“语用策略教学”为基本路径，将文本的听说读写活动与言语发出者、接受者、言语目的、语篇形式、言语功能效果结合起来，以实现真实或拟真的语言教学。有效的语用型语文教学要构建一个基于真实语言环境和言语活动的科学高效“言语-语言-语用”的语用实践循环圈，需要语用型语文教学实践模式的探索，需要大量科学有效的语文教学策略的研究开发。唯有如此，演讲类文本教学才能成为有效教学。
此外，绍兴文理学院王静义认为，语境决定演讲的主题、内容和话语方式，是演讲类文本教学的核心内容之一；辽宁师范大学韩向东则着重探讨了演讲类文本教学应该让学生学到什么的问题；浙江省宁波市镇海立人中学范维胜从具体案例出发，详细分析了如何体现演讲词的文体特征。
议论文教学要重理性与思辨
真语文总策划王旭明十分关注理性思辨能力培养问题，他认为当下进行如何说理的教育和说理方法的学习，已经是迫在眉睫的事情了。然而当前的议论文教学中，很多教师对其文体特点把握得并不太准，对其教学价值挖掘得不够到位，教学内容和方式呈现出一种逐渐僵化的态势，亟须扭转改变。《语文建设》第8期真语文大讨论特组稿关注议论文教学。
关于议论文教学的探讨又是如何展开的呢？南京师范大学教授黄伟给出了一些识理、析理的基本路径，为议论文教学提供了可资参考的方法；山东师范大学教授潘庆玉阐述了议论文教学的核心价值指向--公共说理，并指出了教学中应注意的几个问题；上海市浦东教育发展研究院胡根林认为，议论文教学应从理解性阅读提升到批判性阅读，让学生体会议论和思辨的逻辑力量；江苏省徐州高级中学秦晓华介绍了自己在议论文教学中所做的探索；北京市海淀区教师进修学校周曼云举例谈了如何通过议论文写作培养学生的说理能力。这几位教授、老师关于议论文教学的论述观点鲜明，在议论文教学中彰显了“理”，为老师们的议论文教学实践提供了新的思路和办法。
[2016真语文观点：教什么(教师随笔)]
篇2：真语文观点:怎么教(教师随笔)
真语文大讨论进入第4个年头后，对很多问题的研究都更加深入具体。其中有一个问题无法回避：具体到一节课，怎么衡量它是不是真语文课？真语文总策划王旭明通过相关研究、大量的课堂观察并结合亲身执教，总结出真语文课12字标准--依课标、持教材、重学情、可检测。可以说，“12字标准”是真语文大讨论的又一重要成果。这一标准提出后引起强烈反响，很多专家撰文阐述，丰富了“12字标准”的内涵及理据。
“12字标准”让教学有抓手
依课标 一堂课好还是不好，不是某一个人说了算，是有标准可依的，这一标准就是《义务教育语文课程标准（版）》《普通高中语文课程标准（实验）》（以下统称“课标”）。
持教材 无论是用哪个版本的教材，讲哪一个篇目，老师都不能随意发挥，要以教材上的课文作为教学的主要依据，立足于用教材，以课文为例进行语文教学。
重学情 老师要学会根据不同的学情来确定、调整教学内容。
可检测 一堂课不是讲完就算了，而应该经得起检测。怎么检测？课后练习至少有80%的学生当堂会做。
王旭明说：“依课标、持教材、重学情、可检测这12个字，就是衡量一节课是否是真语文课的标准。”他认为真语文课一定是符合课标要求的语文课，是与教材要求相一致的语文课，是以学生为主体，让学生当堂有所学、课后可检测的语文课。
王旭明第一次提出“12字标准”，是在2016年9月16日《语言文字报》发表的《我为什么重返讲台上语文课》一文中。王旭明将其视为真语文示范课的标准，但他笔锋一转，写道：“我坚定地认为，公开课或者示范课应该是平常课堂教学的样式，而不是作秀。无论是语文教学大师、语文教学名师，还是普通的语文老师，都不是表演艺术家，更不是‘角儿’。真语文教学的现场不应当是戏场和明星秀，而应当是实实在在进行语文教学的课堂。”
2016年9月28日真语文郑州站活动中，王旭明提出，把“12字标准”作为检验真语文课的标准。10月28日的真语文四川郫县站活动中，他详细解释了这一标准。后又撰文《依课标、持教材、重学情、可检测--真语文12字标准》，于2016年11月2日在《语言文字报》上发表。
“12字标准”涉及语文教学的4个领域，就单方面而言，过去专家学者、各大语文报刊都有论述，但把这4项综合起来，作为衡量真语文课、即一堂语文课的标准，还是第一次。从这个意义上讲，“12字标准”的提出具有首创意义。
“12字标准”提出后，在语文界引起强烈反响，西南大学荣维东教授专门对其进行阐述。西南大学副教授魏小娜认为落实“12字标准”的语文课堂正是坚守中国特色的语文课堂，并对其艺术特点做了详细的解析。为了更加深入全面地理解“12字标准”，《语文建设》2016年第12期约请杭州师范大学教授倪文锦、上海新纪元双语学校校长李海林、四川省教育科学研究所高中语文教研员段增勇、江苏师范大学副教授尹逊才，分别讨论“依课标”“持教材”“重学情”“可检测”的内涵及理据，并对其在语文课堂教学中的落实提出具体建议。
“12字标准”是4年真语文大讨论及40余场实践活动的沉淀，它继承并融合了多年来语文教学研究的精华，推出了有创新意义的成果。它表明真语文的课堂正在一步步向“绝大多数语文老师可学、能学、有方向、重实效”靠拢。
在读写听说中提高学生语文素养
2016年第12期《语文建设》发表杭州师范大学教授倪文锦的文章《教学有法，纲举目张--课堂教学落实课标精神之我见》。
文章指出，教师要把握课标精神的实质，以之指导课堂实践，促进自身专业发展。他谈道，当前在发展学生核心素养视野下，普通高中各学科的课程标准正在研制。较之《义务教育语文课程标准（20版）》提出“全面提高学生的语文素养”理念，普通高中语文新课标进一步拓展了它的内涵，提出语文核心素养的目标。语文核心素养是指学生通过语文课程的学习，在读、写、听、说的言语实践活动中体现出来的语文关键能力和必备品格。目前关于语文核心素养的表述，尽管仍在研讨之中，但其结构要素基本上已形成一定的共识，即语言、思维、审美和文化。要正确认识这四要素及其相互关系，关键在于把握其精髓。
倪文锦认为，语文核心素养应该包括“语言理解与运用”“思维发展与提升”“审美发现与鉴赏”“文化传承与创新”等内容。这是因为“语言理解与运用”是学生通过语文课程的学习，在读、写、听、说的言语实践中逐步形成和发展的正确理解与运用祖国语言文字的能力。“语言理解与运用”是语文核心素养整体结构的基础，语文核心素养中思维、审美、文化层面的要求都立足于此。
思维发展与提升对于语文学科的意义，在于语言是思维的工具，又是思维的直接现实体现，语言的训练也即思维的训练。“审美发现与鉴赏”是指通过语文课的学习，学生所具有的发现美、体验美、欣赏美和评价美的能力及品质。语文审美的对象主要是言语作品，这一审美的专门化决定了语文学科独特的美育功能是以美育人，以文化人。语言文字既是文化的载体，又是文化的组成部分，因而语文课程对推动“文化传承与创新”具有特殊的功能。把握了语文核心素养这一精神实质，深化语文课改也就有了主心骨。
遵循十二字“真言”，把课上得有实效
西南大学教授荣维东在2016年第11期《语文建设》上发文《让语文课真诚真实有效》。
文章谈到了他对12字标准的看法。他认为，重申“依课标”，是因为课程标准是语文教育的根本大法。尽管现今语文课程标准仍存在诸多问题，但我们通过调研发现：真正读过研究过语文课程标准的教师不足三分之一，更别说遵照课程标准去教学了。大家似乎都在凭经验想当然地上课。“有法（标准）不依”，这是语文教育乱象频仍的主要根源之一。
重申“持教材”，是因为目前教材使用也问题多多。教材大都是教学专家精心编撰反复研究过的，而很多教师还根本没去研究和琢磨教材就开始“创造性地使用教材”，这是很幼稚甚至荒谬的。传统教学讲究“以纲（教学大纲）为纲，以本（语文课本）为本”，尽管有些过时，但“依据课程标准，科学有效地使用教材”仍应是根本。抛开课标和教材，片面追求所谓的创新，是本末倒置行为。
重申“重学情”，是因为课堂要“一切为了学生”，一切教学目标、内容和方法都不应该离开学生真实的学习状况，应该以学生的发展需要为旨归。而当今语文教育中真正关注学生--“目中有人”，关注具体学生的教师又有几人？王旭明执教《老王》时一直都在关注学生，关注作为未来公民和大写的人的具体的学生。比如有的同学说话声音小，下课前他特别告诫这位同学“从今天这堂语文课开始，你就要好好地、大声地说话”。也许正是这样一句话，一个不一样的生命和精彩人生就此启程。
“可检测”是指现场检测学生基本知识技能到底掌握了几何。重申“可检测”，是因为有的教师以为一检测就有应试教育的嫌疑，避之唯恐不及。其实，必要的检测是有效教学必不可少的环节。
语文教学的关键是依托教材用好教材
2016年第12期《语文建设》发表上海新纪元双语学校校长李海林的文章《谈语文教材使用的特殊性》。
文章认为，我们不能简单说学语文就是学课文，因为课堂上学生到底要学什么，在教师还没有从教材中发掘、提炼出来之前，其实是不存在的。一般地说学课文，只是指明了教学对象，并没有具体指明教学内容之所在。这就是语文教材的特殊性。
语文课堂上，教师与文本站在一起不是最好的，教师站在文本背后比较好；但最好的是教师与学生站在一起，让学生直接面对文本。第一种方式，教师与文本站在一起，教师与文本同时呈现在学生面前。学生既读文本，也“读教师”。教师这个时候相当于“第二文本”，或者称之为“文本的人格投影”。第二种方式，教师站在文本的后面，而文本被直接呈现给学生。教师把自己隐蔽在文本后面，通过隐蔽自己而使文本直接被“推送”到学生面前。第三种方式，教师与学生站在一起，教师离学生更近，离文本更远。教师的活动，不作用于文本，而直接作用于学生。
如果第二种方式我们称之为“打开文本”的话，那这种方式可以称之为“打开学生”。其实质就是激活学生已有的生活经验和阅读经验，让学生运用这些已经被激活的经验，与文本建立联系。
语文教材静静地就在那里。我们怎么用它，怎么构建教师、学生、教材三者之间的关系，考验着语文观、教学观、教材观和学生观。好的语文课，把教材用得很充分，同时，教材又被深深、隐隐地处理过。好的语文教师，对文本不动声色，又灌注了明确的教学意志。
重学情，发现学生“学习的盲点”
2016年第12期《语文建设》发表四川省教育科学研究所高中语文教研员段增勇的文章《课堂教学要重学情分析》。
文章阐述了学生学习前的各种情况，包括五个方面：一是学生既有知识的分析，二是学生现有认知能力的分析，三是学生原有生活经验的分析，四是学生的情感分析，五是学生身心特征的分析。
教什么，为什么要教这些？怎么教，为什么要这样教？每一位教师在走上讲台之前对于自己的追问，不能只停留在“是什么”或者“怎么样”的状态上。做一个清醒明白的课堂教学者，就是要从“为什么”的自我追问中去明白教学对象的内在需求、教学内容的取舍、教学路径的选择、教学目标的确定和教学效果的追求。语文课堂教学，没有确定的教学模式，根本的支点在于“学生的学习”，一切的教学活动都要围绕学生的“学得”和“习得”。教师懂多少、知多少、会多少，是教师的教学基本功问题，而学生能懂多少、知多少、会多少，才是教学目的之所在。
学情的个性化特点，集中于认知及思维方式、学习能力及水平、知识储备、学习兴趣及动机、生活经验五个方面，在不同学生身上有鲜明的个性差异，也是具体教学必须去破解的难题和克服的障碍。课堂教学更多注重重点和难点的确定，这是基于教学内容之切分，而基于学情，则是要努力去发现学生“学习的盲点”。学习盲点是隐蔽的，常常被遮蔽，更多时候被忽略，就因为学情分析不够。已知与未知、知多与知少、浅知与深知、熟知与真知、正知与偏知的差异，都是要经过学情分析来把握的。
检测最简单的办法是直接利用课后习题
2016年第12期《语文建设》发表江苏师范大学副教授尹逊才的文章《语文课堂应经得起检测》。
作者认为，课堂检测的关键原则是基于教学目标。先研读课标中相应的年段目标；再根据教材目标系统或练习系统确定课时目标；最后依据教师对文本的研读和对学生学情的把握确定适切的目标。
课堂检测的内容重点是言语运用能力。学生通过学习言语作品，形成自己的言语表达能力、思维及素养。在设计课堂检测时，着眼点应该在于检测学生运用言语表达规律的能力。
课堂检测的材料选择要利用练习系统。教材最主要的内容并不是课文，而是教学目标和练习题。很多教师对前者足够重视，对后者却往往忽视。教学目标是课堂教学的出发点和归宿，是教材选文的依据，换句话说，有了目标才能有选文，选文是可以替换的，但目标却是固定的；练习题“则是达到训练目的的必要手段”，“通过练习题之间的联系，使各自封闭的课文发生联系，由此显现语文训练的序列和网络式的训练结构”。没有练习题，教材充其量不过是“文集”而已。因而，教师不仅备课时要先好好研究教材的练习题，在设计课堂检测题时也应多多研究、利用教材的练习题。最简单的办法就是直接采用。
语文课堂应该像数学课堂一样，接受检测，并且不怕检测。
中国特色语文课堂的三重艺术特点
西南大学副教授魏小娜在2016年第11期《语文建设》发表《坚守具有中国特色的语文课堂》一文。
她谈道，中国特色语文课堂教学往往会表现为三重艺术特点。第一重艺术表现在教师对文本的解读、对教学内容的提取。优秀的语文教师必备技能之一就是文本解读，舍此教学内容就无法落地，而对文质兼美选文的解读本身就充满了艺术气息，不少教师穷其毕生积累来品味解读一篇经典文本，使得语文教学内容充满着“上不封顶”的变数。
第二重艺术表现在教师对教学设计的艺术追求上，环环相扣、起承转合等文章技法在语文教学设计中有鲜明体现，新颖的导入、巧妙的切入口、精致的提问等也都是语文教学设计的着力点，使教师的教学设计不亚于对所教文本的二度创作。
第三重艺术是课堂教学实施的艺术，语文教师的主体参与度高，倡导“感情要饱满”，教师往往带着强烈的主观体验来引导学生学习，而且教师的语言表达、板书设计、衣着表情、动作体态都富含教育的气息，具有浑身上下都是课的综合艺术特征，甚至一些老教师会有“一生磨一课”的巅峰体验。
中国语文教学又是很讲科学性的。一是重视语文基本知识和语言基本能力训练，强调“一课一得”；二是教学训练务实有效，优秀的语文教师会设计灵活多样的语文训练，促进基本知识的掌握和基本能力的培养；三是教学实践要遵循教育基本规律。
[2016真语文观点:怎么教(教师随笔)]
篇3：真语文观点:怎么学(教师随笔)
“真语文不着眼于培养语文专家，而在于提高大多数语文老师的教学水平；只有这些老师真正进步、成长了，才能实现语文教育整体水平的提高。”真语文总策划王旭明如是说，同时他还呼吁：一线老师要从对大师崇拜、敬仰，转为向大师学习；找准方向，走对路子，教真正的语文课。老师们纷纷撰文回应--要从名师的品质、精神中汲取前行的力量；要反思自身并从实践中总结经验……
向名师学习要找准方向走对路子
在真语文天津站中学场活动最后，真语文总策划王旭明提出了语文老师向名师学习的六条建议，其中既有大方向的指引，也有具体实践方面的参考意见。王旭明以此呼吁：一线老师要从对大师崇拜、敬仰，转为向大师学习；找准方向，走对路子，教实实在在、真真正正的语文课。
在六条建议中，第一条“学习名师的精髓，即他们的品质和情怀”是最为核心的一条。王旭明进一步将“名师的精髓”解释为“学语文、教语文、爱语文、用语文的情怀，以及一辈子当语文老师的不悔和坚持”，并表示“学到了这一点，不管你用什么方法，有什么诀窍，一定会把语文教好”。也就是说，名师之所以成为名师，首先在于他们的语文情怀。在这种情怀的支撑下，他们克服了实际教学中的各种困难，始终无悔于当初的职业选择，并能坚持自己的教育理想。一线老师要想教好语文，首先就要有这种品质和情怀。
第二条建议关乎学习的心态，即“回到原点思考如何向名师学习”。王旭明这样解释“回到原点”：“不要在自己当下的基础上”，而是“好像自己从来没有教过书一样”。他还就“不忘初心”一词作进一步阐释：“语文老师一定不要忘记自己最初为什么学语文、教语文。在教语文的道路上，我们也许走了很远，也许忘了当初为什么要出发，但我们要时刻警醒自己，为什么教语文、如何教语文。”这体现了“回归本真”的思想。要教好语文，语文老师首先要做的就是回归本真，找回教语文的初心。
第三至第六条建议涉及如何在实践中学习名师。
首先，“既要有大方向，也要有小目标”。王旭明说：“大方向就是成为名师。……不过，我们不可能一下子就成为名师，因此，可以这两年先学习名师的这一方面，接下来两年再学习其另一方面，这就是小目标。”名师学养深厚，经过多年的摸索形成了自己别具一格的教学方式；年轻语文老师不应贪“多”，而应从名师的教学中提炼出自己可以学习的一个方面，花一两年的时间琢磨，之后再学习他们的另一方面。
其次，“既要有远方，还要有眼下”。这是对上一条建议的补充。“远方”是理想，“眼下”是当下的实际行动，比如刚上完的一节课。老师们在憧憬未来的时候不要忘了扎扎实实上好每一节课，在完成某一节课的教学任务时也不要忘了自己的教育理想。
再次，“一定要把语文的工具性与人文性融入自己的教学实践中”。《义务教育语文课程标准（年版）》中说：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”大师的每一节课都浸透了工具性和人文性。王旭明提醒老师们主要学习名师如何根据不同的课文内容，在课堂上浸透工具性和人文性。
最后，“不要忘记每一篇课文的题材和体裁，尤其是体裁”。名师总能根据课文的题材和体裁把它们各自的特点讲出来，王旭明认为，这是因为“名师已经完全形成了一种自觉”。老师们尚未形成这种自觉时，尤其需要加强题材和体裁意识。
以上六条关于学习名师的建议涵盖了“学什么”“如何学”的问题，“如何学”的部分又包括学习的心态和具体步骤，乃至实践中需要注意的问题，为老师们通过学习名师提高自身教学水平，提供了具体可操作的指引。其中的部分观点很有实际意义，比如“把语文的工具性与人文性融入自己的教学实践中”以及“不要忘记每一篇课文的题材和体裁”，是对课堂教学实践的切实指导。
以求真务实的态度讲课评课
上海师范大学教授吴忠豪在《评课小记》中谈到他给江苏省特级教师薛法根评课的一段经历。
那一次，薛法根为“国培”班学员上完课后，坚持要吴忠豪提意见。吴忠豪针对这节课提出了“教学内容碎片化”的尖锐批评，薛法根虚心接受并表示感谢。此后，吴忠豪发现，薛法根的课变得内容清楚、重点突出了，不禁为这种成名后尚能虚心受教的精神感叹。真语文总策划王旭明读罢此文，颇受触动，他在“编后”中写道：广大语文教育工作者应“以实事求是的精神，以求真务实的态度，像薛法根老师那样真讲课、真听别人评课，像吴忠豪教授那样真评课、真将评课点滴记下来，与大家共享”。
此文在语文教育工作者中引发了广泛共鸣。内蒙古赤峰市教研员徐长林在《读〈评课小记〉，做真语文人》中表示，吴忠豪的评课具体深入地指出问题所在，“做出了具体课例具体评价的有效示范”；而薛法根在公开课上展现真实的课堂，“在高水平实践的层面上不忘完善自己”。吴忠豪的“真评”与薛法根的“真教”“真学”让他领悟到：“要想教好真语文，首先就要做个真实的人。”
当下，各种语文教学研讨活动热闹非凡，但真讲课、真评课者尚属凤毛麟角。年轻老师只有从评课中总结经验、汲取教训，才能获得成长，这就要求上课老师真教，评课专家真评。吴忠豪和薛法根以求真务实的态度真诚交流，为广大一线教师树立了榜样。
是经师，也是人师
语文前辈对我们的影响，不仅在学识上，也在精神上。从他们的教育理念或教学实践中，我们获得专业上的成长；从他们对语文教育的坚持和热爱中，我们汲取前行的力量。
首都师范大学教授饶杰腾先生就是这样一位前辈。他最为推崇林砺儒先生的《语文教师是经师，也是人师》；在弟子后辈眼中，他是当之无愧的经师，更是品格高洁的人师。饶先生因病在京逝世后，不少教育工作者撰文悼念。《语言文字报》《语文建设》相继刊发了数篇缅怀饶先生的文章。
在《是经师，更是人师--深切缅怀饶杰腾先生》中，饶先生的弟子、语文出版社职教中心副主任郑浩谈道，饶先生连续9年主持《语文建设》杂志《温故知新》专栏，为了语文教育的健康发展竭尽所能、呕心沥血。本报主编李世江则在《忆饶杰腾先生》一文中，忆起饶先生为编著《民国国文教学研究文丛》，“耗时近十年，从20世纪前期海量的语文教育史料中披沙拣金”，其严谨的治学态度让人深为敬服。作为后辈，北京市语文特级教师程翔在《一位仁厚的先生，父亲般的长者》中记录了与饶先生交往的几件小事。他说：“先生的厚道和严谨深深影响了我。如今，我……对青年教师总是本着爱护、鼓励的态度，实心实意为他们的成长着想。”
饶杰腾先生让我们明白，要做一名合格的语文教育工作者，需要达到一定的思想境界。饶先生以其学识和为人，成为“是经师，也是人师”的典范，这就是他留下的最为宝贵的精神财富。
在反思中前行
反思是老师对教学的再认识、再思考。在反思中，老师们反观得失，认识自己的不足，为进一步提高教学水平做准备。把教学心得体会写下来就是反思的一个重要方式。
四川成都的郜玉艳在参加真语文活动后，撰写了《见真才知求变》。她谈到活动给她带来的冲击：一直以来，她“借助参考书、辅导资料以及网上形形色色的课件来设计教学”，希望以精彩的课堂内容来吸引学生，直到参加了真语文活动，才明白语文课应当“回归最单纯、最本真的语言和文字，用教材做例子，教学生说话和写话”。
对于年轻老师，反思常常是一场“观念的洗礼”。上海的李海静在《师恩点点记心间--我与张大文老师》中，记录了自己执教公开课《守财奴》的经历。当时她觉得小说很好教，只要梳理情节结构，分析人物性格，以提问、讨论贯穿整节课即可。上海市语文特级教师张大文提醒她：课堂上只是问某一情节表现了葛朗台怎样的性格，答案无非是守财，这有什么意义？这使她明白，语文课要上好，是要花费一番工夫的，不仅要琢磨文本内容，还要精心设计课堂提问。
反思不是单纯的回忆，它的目的是让今后的教学更高效。教师一定要养成反思习惯和理性精神，使自己的教学由“技”上升到“道”。
成长始自改变
成长由无数个小小的进步积累而成，而要实现进步，我们需要针对缺陷和不足做出改变。语文老师要想在专业上有所进步，可以从改变课堂细节开始。
在《好课校江苏江阴的郁皎谈到江阴市教研员徐杰还在一线任教时的两次“转变”：第一次从“讲风太甚”到启发式地“讲”，第二次从“讲”得随意拖沓到教学语言逐步优化。郁皎认为，这样的改变让徐杰实现了教学语言运用能力的提升，从一线老师中脱颖而出?br>
推崇“苦做”的湖北省语文特级教师余映潮同样讲究对细节的打磨。在《“对每一个教学细节都要精益求精”--跟余映潮老师学教语文》中，余映潮工作室成员、河北高碑店的高颖记述道，余映潮给学员的评课详尽到课堂上每一句评价语、过渡语，他对课堂教学资源的挖掘之细致，让所有听课老师赞叹不已。余老师经常对他们说，要教好语文，“对每一个教学细节都要精益求精”。
语文老师需要有对课堂细节“精益求精”的精神；可以说，一个课堂细节的改变就是成长的开始。年轻老师无法一下子成为名师，但可以不断在细节上做出改变，每上一节课都尽量做到比前一节有些许进步。
学贵践行
无论多好的理念，都需要落实到实践中才能发挥作用。安徽铜陵的钱娟认为，把名师的理念落实到实践之中是学习名师的关键。她的《学习贾志敏教学理念与实践有感》对于老师们有一定的启发作用。
钱娟在真语文活动中听课、评课、上课，摸索出践行贾志敏教学理念的三条“秘诀”：第一，选取合适的教学内容，即遵循教学规律，在符合学情的基础上挖掘教材中的语文元素；第二，设计简洁的教学板块，去除过多分析和无效提问，只训练学生的语言感受能力和表达能力；第三，展开有效的学习活动，带领学生“学语习文”。这三条“秘诀”把理念转化成具体可操作的行动指引。
山东济南的许明英在听了江苏省特级教师张赛琴的小学写作课以后，也尝试在课堂上落实其作文教学理念。在《教作文也是一种享受--跟张赛琴老师学真语文》中，她认为张老师能把小学写作课上得生动有趣，关键在于三个方面：一是善于观察，沉着应对，把课堂“意外”转化为教学资源；二是控制好课堂节奏和学生情绪；三是挖掘教学资源时，目光不限于课堂，还延伸至生活。于是，她尝试在写作课上组织有趣的教学活动，平日里也注重在生活中发掘写作资源。这些实践尝试，让她感到教作文也是一种享受。
坚守常识
四川省语文特级教师李镇西在《追求真实朴素的语文--拜访钱梦龙先生有感》一文中记述了两人的交流：“钱老师说，他深感现在的语文教学越来越复杂、越来越玄乎”，“‘语文课是让学生学语文，不是老师宣读自己的研究论文。’钱老师这一观点，我完全同意”，“他再次语重心长地说，语文教育是朴素的，是实实在在的，不能盲目追求花里胡哨的形式，失了语文的本真”。
语文课要教会学生语文，这是常识；然而，朴素的语文课因“不好看”遭到了部分一线老师的“背离”。幸好，一批仁人志士依然坚守常识，其中就有钱梦龙的弟子、浙江省语文特级教师肖培东。在《“教书就是带领学生读书”--我眼中的肖培东老师》中，陕西宝鸡的刘尧写下了听肖培东讲课后的体会：“他说‘教书就是带领学生读书’，一句话点悟了对语文教学迷惘许久的我。”在人们用“声光电”为语文课“涂脂抹粉”之时，一线语文老师更应坚守语文课堂常识的阵地，如此，方能真正教好语文，真正实现专业上的成长
[2016真语文观点:怎么学(教师随笔)]
篇4：语文教师教育随笔：教语文，就要教“真语文”
外面热浪翻滚，办公室内空调的冷气非常怡人，能够安静地坐于电脑前，写写自己的思考，是一件多么幸福的事啊，而这一切，都源于我正在从事的职业——语文老师。
看肖培东老师的《教育的美好姿态》，如沐春风般清新舒适、亦如徜徉夏日浓阴下静听心声、又如观赏秋叶时内心涌动灿烂、还如站立凛冽寒风中涅槃思想。
已看完两个部分《教学，是彼此都要珍惜的缘分》和《语文的表情和眼光》，可是还没有写一篇正儿八经的读后感，只是在字里行间写一点批注，现在想来，已经忘却那一偏偏在当时给我的深刻感受，只能清晰记住一个关键词，那就是“真实”。还好，我记住了这个词。
他说“你是怎样的，你的课堂就是怎样的。你的品质，就是课堂的品质。不埋怨，不抛弃，教育就是耐心加智慧。”太喜欢这一句话，课如其人，真实的人，会真实地面对自己的课堂，不强求，会给春天一点时间。我面对过很多个基础差的班级，我也曾迷茫、我也曾抱怨、我也曾失落，我迷茫我该给这样的班级怎样的语文课，我抱怨我怎么会碰到这样的班级，我失落于课堂上的乱糟糟和成绩的不可直视。但是，时间是一双魔术手，将我的这些疑惑一一抹去在了时间的长河里。其实，每个孩子都有属于自己的春天，只不过到来的时间有早晚罢了。教育的尊严不在强势震撼，而在于点滴改变。所以呀，面对这样的孩子、这样的班级，尊重他们本来的面目，给予适合他们的春风春雨，帮助他们早一点呈现出属于自己的春天。我读出了，这里的“真实”是一种尊重。
现如今的评课，总离不开“符合新课改理念”这一评价标准，结果，我们时不时打着“学生活动的丰富程度决定着这一堂课的好坏”的幌子来冠冕堂皇地评价老师们的课，殊不知，我们忘却了语文教育的本真。想当初，我也自得于自己能还课堂与学生，学生将自己的十八般武艺展现出来，这样的课是多么的精彩啊。那时的我内心是躁动的，学生的心也是躁动的。而我们语文的根本是那一个个安安静静的文字啊，读文是根本，忘却了这样的本，又奈何得了语文知识大树的构建呢?肖老师说“绚烂之极归于平淡”的境界就是语文最美的境界，我也非常赞同，并且心心向往之。带领孩子们读起来，只有孩子们自己真真切切地徜徉在文字的世界里，才能促发他们最真实的思考，而智慧的起点就是思考啊。
语文，北京大学陈平原教授给出了最具分量的赞美之词：一辈子的道路取决于语文。曹文轩先生也曾说过：“我们应当对语文老师充满敬意。全世界都应当如此!”而作为语文教师的我们，有理由享受这一职业，更应该满怀敬畏之心，真实地上好每一堂语文课。用钱梦龙老先生的话说就是“老老实实地教会学生读书。”
公众号：一朵小花的秘密
篇5：这个时代需要真语文--王旭明(教师随笔)
这个时代需要真语文--王旭明(教师随笔)
真语文就是语文；真语文强调回归传统，找回本真。其基本要求是：以语言为核心，以语文活动为主体，以语文综合素养的提高为目的；语文课一定要培养学生自然、健康的`表达习惯，一定要培养学生自由、个性的心理品质，一定要培养学生独立创造的人格特征；语文课要让学生具备一定的逻辑思维能力，让学生热爱祖国文化，了解国学知识。
篇6：教语文需要瞻前顾后 教师随笔
教语文需要瞻前顾后 教师随笔
东灶港初中 成新江
“瞻前顾后”词典这样解释， 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。感情色彩上常含贬义。你知道吗，我要把“瞻前顾后”粗俗地理解为：“看看前面人家已经做了什么，看看后面人家将要做什么，从而确定我该怎么做。”
听上去好像有点故弄玄虚，叫人丈二和尚摸不着头脑。其实，我是说，初中语文教师需要了解小学语文教学的情况，这样才能胸有成竹地将学生从感性的形象思维，经济有效地过渡到理性的抽象思维上来，学生就不会感到突兀：从小学到初中，一个是山脚，一个是山腰甚或是山顶。有些知识功底差些的学生也就不至于产生心理上的恐高症，望而生畏，失去继续学下去的勇气，以致于半路掉队。这叫无缝对接。善莫大焉！
其实，昨天之前我还压根就不曾有过这种想法。我想到的只是，初中学生刚接触文言文，单调、枯燥、死板，教师需要花大气力使之形象生动起来，让学生对它产生兴趣。同时又要让初一学生知道，高中一年级语文课本中的大部分文章是文言文，我们从初一开始就学好它，将来好处多多。甚至，我还告诉他们，我的一部分学生写信给我，他们在高一年级中最拿手的就是文言文，每次语文考试中得分率最高的就是文言文。以此激励学生从一开始就把文言文学好。另外，当教到鲁迅、朱自清等作家的作品时，我喜欢列举他们另外的作品，并告诉他们，这些你们将在高中课本中学到。我认为，初中语文教师一定要有前瞻性，让学生学好现在，同时铺好地毯，让学生自然地过渡到高中。这叫“瞻前”吧。
那么，今天怎么会想到“顾后”的呢？
还是先让我说说我的“良苦用心”吧。
初一语文上册有一篇文章叫《事物的正确答案不止一个》。这是初一学生进入初中后接触到的第一篇议论文。在我的潜意识里始终有这样一种思维的定势：在此之前学生没有接触过议论文。如何让学生能顺利地进入议论文的天地呢？我先给学生讲故事--
有个幼儿园的小孩缠着妈妈要买旁边有保险轮子的小自行车。
“你要自行车干嘛？”
“我要骑自行车。”
“你还小，骑车有危险的。”
“阿姨的宝宝叫我哥哥的，他不是有自行车了吗？”
“阿姨有时间陪弟弟，我哪有空陪你呀？如果你摔下来，哪个来扶你呀？”
“不要扶的。上次我走路摔倒了，你在旁边都没有扶我。还说‘你能自己爬起来，给你香蕉’。”
“好啦好啦，我有钱了一定给你买。”
“妈妈有钱。昨天我看到爸爸给你很多钱的。”
……
我问学生，从上面的母子对话中，你看出孩子为了什么目的与母亲交涉的？孩子又用了哪些办法来让母亲满足他的要求的？
“母子对话简洁明了，朴实无华；但细细品来，句句在理，层次分明。”然后让学生看课文《事物的正确答案不止一个》，要求学生找出文章要阐述一个什么观点，摆了哪些理由。然后才引导到议论文的知识上来。
尽管这样，部分学生还是存在着一定的心理障碍。
昨天，我们学校与东灶港中心小学联合搞了个“加强小初衔接，共商教学良策”的.活动。上午初一语数外教师听小学六年级语数外教师的课，下午换过来听课。
我惊讶了。你知道吗，我听的一堂语文课的课题是《学与问》，是比较典型的议论文，浅显易懂。只是教师在上这堂课的过程中，始终没有提及文体知识，但由于教师课上的循循善诱，议论文知识的内涵渗透得恰到好处，但始终没有把最后一层纸撕破--这是议论文，这是论点，这是举例论证，这是引用论证……我觉得这堂课上得挺好。当然，如果教师在适当的时机“瞻前”一下，让六年级学生朦胧了解一下初中的文体知识，真的会有好处的。如果初中教师知道小学里会有这么好的一篇议论文，在学生要学议论文前先把它印发给学生，既让学生回味小学学习的趣味性（形象思维），也让学生懂得初中学习知识的体系性（抽象思维），从而完成从小学到初中语文学习上的无缝对接。
初中语文教师 “瞻前顾后” 确实很有必要。
张小三
篇7：真教育 教师随笔
真教育 教师随笔
本学期在学校的最后一晚自修，高二有一部分学生即将在此别过，奔赴不同的人生路，另外一部分学生会继续留下求学；班主任每人都发了一张奖状，同学们相互在奖状上签上自己的姓名，以作留念，教室里充斥着沸沸扬扬的离别思绪。
最后15分钟，班长江柳英要求跟同学们做一个离别前的致辞，完毕走向我，张开双手抱住我，哭着说：“老师，你教了我们两年，我很舍不得你。”
有多久没有体会过这种情景了？
我受到感染，轻轻拍着她的'背哽咽着：“你很优秀，两年来一直都没有变，坚持做自己。希望你以后也能继续保持。”
陆陆续续，也有些学生过来拥抱告别。
最近看李镇西老师的书，感受到名师字里行间的师生浓情，我自惭形秽，相比两年来，我并未完全付出真心交付于这些学生；此时，面对班长一句“舍不得你”的深情，竟有种愧疚难当的感觉。
陶行知先生说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”
回首以往从教，能与学生有深切交流的，也不过是一两届的学生，其余都是在看似忙碌中奔波，波澜不惊。道理很简单，学生从未停驻心间，所以，也无所谓收获深沉；相反，真情付出，自然有深情倾泻。陶行知先生的话可谓振聋发聩。
那么多的老师里，谁是学生幸运遇到的那个好老师呢？
芬
篇8：清洁工真辛苦教师随笔
都说工作无贵贱之分，所有的劳动都是高尚的。清洁，这是我们每个生活者必须要面对的事情。在家要做清洁，整理整顿；上班了还是要做清洁，擦办公桌，整理文件，有怡情者还要精心给桌上或窗上的花儿护理一番；再放眼窗外，总是看到那些穿了卫生制服的清洁工，不遗余力地清扫着街道。清洁，便是我们每个人熟悉的生活锁事。
曾经听说过，某国的万人会场散会后，地面干净的鲜少有垃圾，这让我感到肃然起敬！其实，虽然是生活中小小的细节，但却决定着个人或集体的素养，更是一种人们对生活的态度！不用想像，可以肯定，在这样的国度做清洁工和在中国做清洁工，其结果是不可同日而语的！
几个月前，有报道说中国的海滩游人散去后垃圾遍布，且累病了清洁工。我特意去搜索了资料图片，结果真是让人有点无地自容的惭愧——国人的素质！
且不说远的，就看我们身边，每天凌晨5点就能看到那些清洁工们忙着扫地运垃圾。当大家还在做着美梦的时候，清洁工们就开始辛苦劳动了，但有谁尊敬过这清洁工的劳动？早晨上班时，有大人领了小孩去上学，一边买了早餐一边匆匆赶路，大人吃完的垃圾袋走那儿随手就扔那儿，小孩也学乖了，学着大人的样子，吃完了的早餐垃圾袋也是随手一扔，风吹也好，落地也好，一副事不关己的样子。每一次我看到这样子的情景，心里总是有些难受。我虽不是高素养的人，但我一概要求自己和孩子把生活垃圾扔到垃圾桶里。有时，我也会看到一些年轻人把生活垃圾随手带着，走到垃圾桶跟前才投进去。每次见状，我总会从心里对他们有一种敬意与欣慰，并着会默默祝福他们。
认真想想，生活是由个人组合成集体的。如果每一个人能够把吃完早餐的垃圾袋顺手投到垃圾桶里，那么街道还能如此这般凌乱不堪吗？相对的，清洁工也不至于累病不是吗？
空中抛物是件很恐怖的事情，小到污染环境，大到砸伤行人！可是在生活中，这样的例子竟是不胜枚举。有人站在窗前嗑瓜子，吃花生，然后瓜子皮花生皮儿随手就扔出了窗外，因为这样会给自家的垃圾桶减负，看，多聪明的人！
有时候，我们会看到楼下的通道里也遍布着垃圾。我常常看到70多岁的楼主阿婆清扫垃圾的身影。阿婆是个极爱干净的人，虽然年龄大了，但看到楼下的.这些垃圾，她都会不声不响地清扫干净，并且大老远地送到垃圾站去。每次我会想，让这么大年龄的一个老太太去送年轻人搁下的垃圾，年轻人颜面何存呢？
真实的生活不是想像。每天会看到清洁工们辛苦的清扫，心里有时会愤愤不平——多想让这些随手乱扔垃圾者也能够清扫一天街道，尝尝这清洁的辛苦。有时候，明明看到清洁工刚清扫好的街道，有一些毫无羞耻感觉的人，随手把生活垃圾又扔地下了，于是清洁工只好又一次地去清扫。每及此，多想国人的素质能够提升一些：生活中小小的垃圾，扔到垃圾桶又不是艰难费事的事情。垃圾顺手扔进垃圾桶，操作简单易行，同时也会给清洁工减少一些工作量，这样不好吗？
中国的教育，鲜少有垃圾分类等内容。记得自己小时候还有《自然》，《思想品德》这两门课程。如今不知从何时取消了这些课程，取而代之的是把一些不入流的作品编到教课书中来，是复兴还是悲哀！？
是的，人民生活水平是有所提高了，但是人民的素质，以及对生活的态度，真提升了吗？今天早上，当我凌晨5点醒来，依然看到窗外的清洁工已在清扫街道，远远看到运垃圾车的大叔的身影，看到眼下满大街的垃圾遍布现象，我不由得为那些清洁工呐喊：做中国的清洁工，真累！
篇9：教师随笔小学语文参考
小学生是语言发展的最佳时期，是掌握语言的关键阶段。老师要把握好这个时期，对学生进行说话训练，这不仅是素质教育的需要，也是当今社会的需要。根据小学生心理发展的特点，我认为通过以下几点可以培养小学生的说话能力。
一、培养学生说话的兴趣，激励学生大胆说话，独立说话。
谈话成功与否，很大程度决定会不会听他人发言，善不善于在听中发现对方的情绪意图，善不善于捕捉对方谈话传递的信息。人们的语言交际活动，有一半时间是听。在现代社会中通过声音传播，保留信息的渠道发展很快，这就要求我们有很强的“听”的能力。作为一名老师，怎样来培养学生的听说能力呢?对于刚刚入学的学生都有强烈的求知欲望，同时也有渴望表现自己的心理愿望。但由于刚到一个陌生的环境，接触到的是那么多不认识的老师和学生。就容易变得怯生生的，想说又不敢说，这就要设法在说话训练中选择一些贴近学生生活、富有童心、童趣的内容作为训练学生说话的材料。
兴趣是对人脑思维的一种激发，是学生学习的动力。老师要有意识地让学生听一些感兴趣的故事，听完这些故事以后，让学生重复讲这些故事，看学生中哪一个说得最好，记得最快。老师要适当地表扬说得好的学生，说不好的学生要多多鼓励，不要打击他们，这样学生就在不知不觉中敢说、爱说了。听的注意力也更集中了。对听说产生了兴趣，才能在大量说话实践中学会说话。
二、培养学生良好的说话习惯，是形成说话能力的重要条件。
小学生语言是在丰富的生活中自然发展起来的未经系统训练，而且普遍存在着“不该说话时随便插嘴，该说话时又不说”的现象。这就需要老师注意培养学生养成以下几点说话习惯。
1、他人说话时不妨碍，能静听他人说话。
2、他人说话时注意听，了解他人说话的意思。
3、对他人讲的话，若有疑问，会提出质问。
4、能听懂他人说话的内容，而且能记住。
5、说话简洁，不拖泥带水。
6、始终一贯，不前后矛盾。
7、围绕主题，不离开中心话题。
8、说话得体，词语适当。
9、音调清晰、流畅、不口吃等。
以上几点学生若能做到，就说明学生也具备良好的说话习惯。
三、结合教材，结合教学进行说话训练。
教材是说话训练的依据;教学是说话训练的主要形式。对于小学来说，首先是以教材教学为本来进行，具体做法有：
1、利用听话训练，进行说话训练。利用听话进行说话训练是教学中一个应该重视并加以利用的必要做法。只有听得清楚、细致、准确，才能说得全面、周到、深刻。学生一旦养成了良好的听话习惯，说话教学就能起到事半功倍的效果。
2、结合课本上的插图，进行说话训练。在小学低段，有许多插图。教学这些图画时，老师要引导学生说出这些图画的内容，通过直观的、形象的画面，不知不觉地训练了说话。
3、在识字、学词、学句中训练说话
在识字、学词、学句的训练中抓住说的训练。如教“红”字时，先让学生说音节中的声母是什么，韵母是什么，其次说结构。左边是什么，右边是什么，部首是什么。第三把这个“红”字组成词，并用这个词说一句话。这样由字到词，由词到句不断训练，日积月累，学生的认字能力，造句能力，说话能力自然就提高了。
4、结合课文训练说话。
课文是训练说话的依据和主要内容，在整个教学过程中，让学生通过识字，识词，通过朗读课文内容，知道要认识的字出现在那里，是什么意思，然后说一说课文主要讲了什么。这样从字、词、句、段、篇的训练过程中，使学生知道不同的字、词，在不同的语言环境中可以表达不同的意思。懂得一句完整和一段完整的话，以及怎样才能把话说完整、说准确。
四、有意识地组织和开展多样的课外活动训练说话。
组织讲故事、续编故事说话，通过游戏训练说话。结合学校、班级的活动训练说话，进行随机的说话训练等。都可以培养学生的听说能力。
五、重视老师的语言示范作用
老师的语言示范作用在说话训练中起着十分重要的作用。学生学习语言，模仿性很强，老师的语言对学生有很大的影响，因此，老师必须不断加强自己的语言修养，提高自己的说话能力。在坚持说普通话时，表情动作自然大方，表达意思完整清楚，口齿清楚，语速适中，语言抑扬顿挫等方面都应起示范作用。
总之，听说能力的培养，是小学低段语文教学中的一个重要任务，也是全面提高学生素质的一个重要条件。以上几点是我在训练小学低段学生听说能力方面的一些粗浅认识，说出来与大家共勉。
篇10：语文教师随笔：写作
语文教师随笔：写作
这几天都在思考写作与作文教学的事，就找来管建刚老师作文教学的专著读，一下子打开了记忆的闸门。
读初中，我语文成绩是几门主课中最弱的。那时不知道什么是课外书，连金庸的武侠都是在电视上看到的，又加上怕吃苦，背诵积累不够，语文就这样落了下来。不如数学，动动脑就行，英语内容特别简单基础（初一才有英语课），容易出成绩。到了初三，模糊记得语文就只有一次考了82分，其他没有一次上过80分。那时候写作更是一项“超级工程”,老师讲了很多，动手去写却是无从下手――不知道写什么，不知道怎么写，不知道为什么要写。和现在很多的孩子写作一样，有一句没一句地凑字数。有一次老师让写难忘的一件事，因为那天天气比较阴沉，正映了我写作难的心情，就在叙事中把这个环境描写给添了进去，结果那篇作文被老师当作了范文在班上读了。那次经历也曾激起我过写作的欲望，后来写了几首小诗向几个学习报投稿，结果都是杳无音信。那以后，写作的浪花又跌落至深深的潭底，再无波澜。
读师范，语文老师的专业能力还是很令我们敬佩的。可那时，我却偏偏喜欢上了美术，每天总会利用综合课和自习课去美术班凑在后面学画画。结果，读美术专业书籍比文学名著还多，语文成绩自然提高不上去了。凑凑合合跟得上，且从没大起大落过。
师范毕业，因为学校需要，我教了语文。因为对写作犯怵，教高年级时，就鼓励学生多写日记，写真实的经历和真实感受。由于缺少合理的引导和正确的指导，只是一味读范文、要求学生背范文，学生的写作热情根本没能够点燃。
几年后，去了江西的一所私立学校工作。由于私校对成绩的要求是跟个人绩效紧紧挂钩的，因此，语文教学我就得思考怎样让学生多考点分，特别是作文。受这一思想的影响，我就根据阅卷老师的评分习惯，要求学生尽量多写，只要内容相关，写得越多越好。一时，这成了学生们对作文优劣认知的最高评判，“长篇大论”蔚然成风。又加上我对学生的书写要求严格，满满一大篇工整的作文，也确实没少钻空子。现在想来，真是惭愧，做为语文教师，没有对学生的写作以很好的引领，却改变了学生写作的价值观。当然，后来想了很多办法来激励学生，也起到了一点作用，但自己还是没能从作文教学的茫然中走出来。
我对写作的认识真正发生转变的，还是到了广东以后。到了美的小学，这是一所书香味浓厚的学校，老师、学生阅读形成了一种风气。一次读学生的范文，学生问我，老师，你能不能给我们读一读你写的文章？我登时语塞。其实思想中知道，老师写作，才能更好地指导学生写作，没想到真就被学生问到，而结结实实地尴尬了一把，教师的职业感、尊严感荡然无存。恰逢那段时间在读李镇西老师的《做最好的班主任》，李老师说，要做一个幸福的老师，就应该多写写教育随笔。后来，与一位家长朋友聊天。家长朋友回忆他小时候听“评书”,听完一遍就能复述，激起了我对课堂教学的思考。于是，当晚就写了人生当中第一篇主动、自愿完成的随笔。从那以后，真正开启了我的读书、写作的道路，一直延续到今天。
当自己投入到写作中去，才能真正体会到写作的乐趣，写作的'方法也在不知不觉中习得。给学生读自己的写作，成了我向学生呈现我是语文教师的一种方式。因为写作，我的职业幸福感随之而来。写作的心态慢慢抛却功利化，趋于常态化、生活化。因此带来的变化是，对学生的作文指导，方向的指引所站的角度发生了很大的变化。由钻研写作技巧的指导，转变为欣赏精美文章，探讨认知感受；由要求学生多写日记，到和他们共同关注身边点滴细节，及时记录。渐渐地，学生对于文章的优劣有了自己的判定，对写作也有了自信的表达。写作中，自己收获成长，学生习作兴趣也得到了提升，确令人欣慰。
在朋友的引荐下，今年加入了区作家协会。在第一次理事筹备会上，我做发言，就讲述了在学生面前因为写作遇到的尴尬。其实，也正是因为那次尴尬，让我这个并不喜欢语文，更害怕写作的人和写作结上了不解之缘。
其实和生活一样，认准了某件事，只要你坚持做下去，就一定会有收获。走在阅读写作的路上，没想过会有什么大成就，就想坚持着读读写写，做一个有幸福感的语文教师，让学生能因为我而感受到语文学习的快乐！
篇11：语文教师教学随笔
[日期：-02-06] 来源： 作者： [字体：大 中 小]
《我们爱你啊，中国》教学反思
在学习这一课之前，我已经让同学们充分预习了课文，昨天布置同学们回家把这一课的生字写一个部首,一个音序,组两个词,其中必须有一个是文中的。今天收上来一看，有一个问题着实让我吃惊，只有4位同学能严格按照我的要求来做，字迹工整，没有错误，其余的人人有或多或少的错误，还有七位同学把课题写错，除了两个是由于笔误而造成的，有两位写成了《我爱你啊，中国》，还有两位写成《啊，我爱你中国》。
从学生的首次作业中，我看出了学生的基础并不牢固，学生的学习习惯不是很好，尤其是上课听讲的习惯更是有问题。表面的热热闹闹掩盖了学生听得不实或不会听讲的毛病。
接下来是对课文内容的疏通。也许是学生刚开学，还没有完全进入学习状态，读起书来没精打采的，而且根本不像是六年级学生的朗读，语速很慢，语感也把握不好，真的很让人着急。
面对着学生的实际情况，我想，阅读教学是学生的个性化行为。教师在引导学生朗读课文题目时，不能蜻蜓点水一带而过，而是通过巧妙地引导，让学生多角度、多层次地活读文题，审视文题，读出情趣、读出滋味、读出感受，从而获得了独特的情感体验和阅读享受。这样的读题，使文题更鲜活了，人物的形象更鲜明了，文章的思想内涵也更清晰了。
另外，为了为以后掌握“啊”字的变调奠定基础，我有意识地进行了渗透，让学生读准课题中“啊”字的读音，并告诉学生这是受前一个字的韵尾的影响。虽然这里没有明确要求学生去掌握，但学生的无意识记却能让大多数学生记住了啊的变调。
《草原》教学反思
《草原》是老舍先生的一篇抒情散文。文章记叙了作者第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景，语言简练生动，情感真切自然，用心读完后，仿佛亲自来到了草原，感受到那里明朗清新、一碧千里的神奇秀美的景色。时至今日，我还清晰地记得上小学时学过这一篇课文，并对文中“蒙汉情神何忍别，天涯碧草话斜阳”一句记忆犹新。
因此上课的过程中，我努力让自己的情绪感染学生，通过自己投入地诵读，让孩子们感受本文的语言美，感受课文中作者描述的内蒙古草原的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的感动。借助音乐，通过朗读想象，学生走进语言文字里了，就如身临其境一般来到了草原，和作者在交流感受着草原的无限秀美。然后我让他们说说读悟文字、表达听老师读书后的感受，孩子们能抓住草原的天空、天底下的景色和作者的心情等方面来叙述，感受到草原天空的明朗、空气的清鲜这些草原特有的景象，而且对作者直抒胸臆的愉快之情也表达出来了。交流读书感受的前奏曲。音乐有着将情感与画面感性表达出来的神奇魅力，加上老师的角色投入，很好地营造了草原的意境，创设了静静地读书、静静地走进语言文字的氛围，学生情不自禁产生了读书感受。我结合学生的发言，重点与他们品析 “绣
上的白色大花、翠色欲流”等词句交流其神奇之处，抓住“既?又?既愿?又想”等关键字眼体会到在这种境界里，简直不知该怎么做才能表达出心中的惊叹、愉悦、舒服的感情！学生通过情感体验，对“文章内容、思想感情、语言文字”产生了自己的读书见解，对草原的景美、作者的语言美有了自己独特的感受体验。
《给家乡孩子的信》教学反思
《给家乡孩子的信》是一封书信，是作家巴金写给家乡孩子们的信。这封信感情真挚，表达了作家巴金对家乡孩子关心、热爱的思想感情。同时告诉我们生命的意义在于奉献而不在于享受的深刻道理。在教学本课时注意了以下几点：
1、教给学生阅读的方法，重视阅读的积累感悟。教师的教是为了引导学生更好地学。如初读课文时，提出读书建议：读准生字，读通句子，把感觉困难的句子多读几遍。在读通顺、流畅的基础上，进一步提出读书建议：默读或小声读课文，把你感觉有趣的句子和段落标出，多读几遍。这样一步步有层次、有目的的阅读，使学生不知不觉地在阅读实践中掌握读书的方法，形成了阅读的能力。课堂中还重视学生语言的积累，如让学生说说：“这封信最打动你的是哪些地方？从中你对巴金爷爷有了哪些了解。”他们在朗读句子“我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比维持我们自己的生存所需要的多得多。只要为别人花费了它们，我们的生命才会开花。”时，引导学生通过朗读、谈感受等，体会巴金爷爷对生命的理解和对我们的殷切期望。
2、三个维度教学目标有机结合，相互渗透，融为一体，注重学生语文素养的整体提高。如读书建议：选择你喜欢的段落读给大家听；你最想读哪一句话？这样的话语不仅使学生明白了读书的要求，还使学生想参与、想表达他最喜欢的内容，调动了学生读书的积极性。再如：在交流读书体验时，根据学生的读书感受，引导学生抓住重点词句去读、去想；再读、再体验，使学生在阅读过程中体验到乐趣，积累语言、运用语言。
《钱学森》教学反思
《钱学森》一课生动地记叙了我过著名的科学家钱学森在美国时，一刻也没有忘记祖国，以及回国后为我国运载火箭和导弹的研制及发射作出了卓越贡献，赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。教材有两个突出特点：
1、通过语言展示人物的内心世界，表现强烈的爱国情怀，是本篇的重要写作特色；同时，文中还有多处侧面描写，也能够烘托人物的特点。
2、本文的写作思路较为清晰“留学、回国、贡献”，但是作者采取的是倒叙的写作顺序，设置悬念引人入胜，有别于一般文章。在教学中还有一条主线就是写作方法的指导教学，“语言描绘表达人物特点”“侧面描写烘托人物特点”“倒叙”等，顺着这条主线，文章“坎坷回国路”的处理就可以换个方法，这也是侧面描写，这也是烘托人物的爱国品质的，如果抓住了这点，那就完整许多。
这篇课文感情真挚，动人心弦。课堂上，我紧紧抓住钱学森所说的话，结合补充资料，引导学生进行品读、感悟钱学森的爱国情怀。在教学中，让我感受最深的就是在最后一个环节，让学生展开想象，写一写：当钱学森双脚踏上祖国土地的那一刻，他会说些什么，做写什么呢？在写后交流时，学生们各抒己见，最让我意想不到的是，竟有一个同学以诗歌的形式呈现，并且在朗读时，是那么地
有感情，真可谓是声情并茂。看到学生那么的动情，我知道学生们真正的走进了文本，与主人公的爱国之情产生了共鸣，达到了学习这篇文章的目的。
《一本男孩子必读的书》教学反思
《一本男孩子必读的书》中刻画了“在恶劣的环境中，成为一个成功者，一个英雄”的鲁滨逊的形象：“身着羊皮短衣短裤，腰间别一把小锯、一把斧子，肩上挂着弹药袋子，背上背着一个筐子，挂一支鸟枪，头顶撑一把又丑又笨的羊皮伞??”尽管这是小作者的想象，但却是
《一本男孩子必读的书》通过鲁滨逊的故事，告诉我们：在突如其来的不幸遭遇前，不能慌了手脚，要努力树立起战胜困难的信心，要善于观察和思考，寻找一切有利生存和发展的因素，进行创造性劳动，同时还要努力排除孤单情绪，要看到希望，要乐观向上。尽管我们现在不太可能会碰到鲁滨逊的境遇，但是他积极的人生观同样值得我们学习和继承。这也就是《鲁滨逊漂流记》能代代相传的原因。
在教学中，我们要有意识地让学生去关注主人公遭遇到了哪些艰难和挫折，这对他们的人生起了什么影响，以此来体会主人公在逆境中奋起的崇高品质。
我以为这篇课文最重要的一个功能是，课文不仅是一篇日记，而且是一篇非常优秀的读书笔记，学习了课文我们不能不引导孩子说说，这篇读书笔记主要是围绕哪些方面来展开的？我们也可以尝试让孩子选择一本书，认真阅读，围绕这三个方面尝试写一篇读书笔记。
《小草和大树》教学反思
《小草和大树》这篇课文，从课题表面来看，写的是自然界中常见的两种事物。初读课文后，便了解到课文写的是夏洛蒂?勃朗特三姐妹的成材故事！小草和大树在文中有着深刻的含义，学生只有对文中的小草和大树的含义有了一定的理解之后，才能轻松的理解文章的深刻主题。那么，如何引导学生理解词义以及学习课文呢？本次教学设计，我在教学时作了如下尝试：
一p整体感知课文
本课以自然界中常见的两种事物作为课题，比较接近学生生活，所以，我先让学生就课题畅谈自然界中这两种事物的特征。学生根据自身的理解从形象方面
不难概括：小草很不起眼，而大树则很高大。随后，我质疑：如果小草和大树分别表示两种不同地位、身份的人，那么你们认为，它们分别代表什么样的人？对于这样的问题，学生很容易就概括出：小草象征着低微不起眼的人，大树则象征着高贵显赫的人。语文学习的外延与生活是相通的.，这样设计，便于学生产生兴趣，并且为下文学习铺垫。
二、聚焦“文学”，思索小草和大树的含义
在学生对小草和大树在身份上有了整体认识后，我引导学生再次认真读课文，并概括全文内容，随后聚焦“文学”一词，随后我总结质疑：从课题上我们知道，“小草”可以代指身份低微不起眼的人而大树则可以代指身份高贵显赫的人。如果从“文学”这个角度上来看，“小草”和“大树”分别可以代指什么样的人呢？这样的设计教学，让学生在学习课文之前就能够通过教师的引导，对文中的小草和大树有了一个整体的理解，这样的教学避免了在课堂上对小草和大树的内在含义的枯燥讲解。并且通过引导让学生自己总结结论，也易于调动学生的的思考。就内容而言，也为下文学习奠定了基础。
三、质疑：是小草还是大树？
理解含义后，再提出“她们是小草还是大树”这样的问题让学生思考，这样做能养成学生边读书边思考的好习惯。并且由这个问题，让学生对本文内容也有更深印象的理解，为下文学习奠定基础！
四、“小草”到“大树”所受挫折
以问题创设情境，引导学生走近人物内心。这一部分内容，学生只有真正理解夏洛蒂的内心的期待，他们才能真正理解诗人罗伯特骚塞的回信对她的打击的程度是非常深的。
在学生对文章内容分布有了了解之后，师质疑引导：一个人的成功，背后总要经历很多挫折与磨难，三姐妹从文学界的“小草”变成“大树”，她们经历了那些挫折与磨难？边读课文边化出相应的句子，在旁边写上自己的感受。
对于骚塞的回信这部分内容，首先我通过创设情境的方法，引导学生理解骚塞这封信的真正含义。理解信中骚塞所说话时的那种傲慢与训诫。在理解的基础之上，指导学生读出信中的那种傲慢而又冷冰冰的口吻。
最后，在学生能够有感情的读出这段文字之后，我再创设情境：夏洛蒂满怀信心的将信寄了出去，没有想到却收到这样一封回信。此时，夏洛蒂的内心会想些什么呢？她会怎样对待这封信呢？让学生就此问题畅谈，在此基础上学习下文，引导学生抓住文中描写夏洛蒂姐妹做法的词语、句子，体会她们三姐妹的坚定的决心。
《姥姥的剪纸》教学反思
《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称，叙写了姥姥心灵手巧，剪纸技艺精湛，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥之间动情有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。
教学过程中，我紧紧抓住“姥姥的剪纸惟妙惟肖、栩栩如生，姥姥心灵手巧、勤劳善良”这条线索，带领学生走进姥姥与作者的内心情感世界. 通过引导学生理解“熟能生巧，手都有准头了”这句话的深刻含义，从中感悟姥姥的话是经验
之谈，做什么事都要有恒心，有毅力，勤练不止！姥姥为什么如此熟练，下面的“总剪”二字透露端倪，因为老是不断地剪，岂能不熟练？手都有准头了，因为总剪，再熟练不过了，日久天长，剪起来就心中有数，从哪儿开始，到哪儿结束，要注意什么，剪起来才能得心应手，岂不是有了准头了。这样循序渐进的教学，学生很容易明白。
在教学过程中，我觉得学生的说话练习还需老师进一步引导，让学生列举生活中的人和事，也像姥姥剪纸那样，因为不断地练习，反复地实践，达到了熟能生巧、出神入化的地步，从而进一步体会姥姥的话中寓意！
《古诗两首》教学随笔：
《冬夜读书示子聿》是苏教版第十一册古诗两首中的其中一首，是写由读书而生发的感想，写的是诗人陆游用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
《观书有感》这首诗的作者是南宋著名理学家朱熹。诗中不仅写了池塘的美丽景色，还通过看到源源不断的活水流进池塘，池塘中的水才会如此清澈这一现象，联想到了“人的心智，也是由不断读书，不断汲取新的知识，才能更加开豁，更加敏锐”这一深刻的道理。
这两首都是哲理诗。我决定教这两首诗都采用“三读”的方法。三读，即“会读”、“读懂”、“读通”。1、会读。让学生自由地朗读诗文，通过查字典读准字音，并能有感情地朗读古诗2、读懂。在老师的指导下，初步感知诗意，然后小组交流，提出不懂的问题，统一在班级里交流。3、读通。细细品味古诗，能读懂没一个词，每一句话。然后深刻理解作者的写作目的，为读通全文做好一切准备。
“三读”的方法，由自由到统一，再到自由，最后达到融会贯通的境界。这种学习方式，即发挥了教师的主导作用，又发挥了学生的主体作用。课堂上，我们尊重学生，充分激发了学生的主动意识和进取精神，使学生由原来被动地学会变为主动地会学，效果不错。
《詹天佑》教学随笔
《詹天佑》这篇课文以人物姓名为题，重点写了詹天佑一生中最主要的事迹――主持修筑了第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的京张铁路，说明詹天佑是一位杰出的爱国工程师，表现了中国人的智慧和力量。通过本课的教学，让学生了解杰出的爱国工程师詹天佑，激发学生热爱祖国、热爱科学、勇于创新、立志为祖国作贡献的思想感情。学习文章前后照应的写作方法。
在讲读第四自然段“勘测线路”部分时，我将学生的自主学习与师生共同感悟文章，最后通过美读再次体味文章相结合。首先，让学生带着明确的学习目标充分自由读：边读边用你喜欢的符号划出这一段中最使你感动的语句，并想想这些语句为什么使你感动？然后，围绕这一学习目标组织学生对自学成果进行交流讨论。（学生1：最使我感动的语句是：詹天佑经常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，??这类说法不应该出自工程人员之口。”因为这段话使我体会到詹天佑具有一丝不苟的工作精神。学生2：最使我感动的语句是：“他亲自带着学生和工人，??他常常请教当地的农民。”因为读着这段话，我仿佛亲眼见到了詹天佑不辞劳苦地工作的情景??）学生在宽松自在的氛围中畅所欲言，尽情表达自己的所思所得，充分比较分析自己与别人的差异，进行思维的交叉互补修正，进行自发反馈、调整补救。最后通过多种形式的朗读引导学生自主感悟。人物的语言部分让学生转换角色朗读，体会人物品质：假设你是詹天佑你会怎样对工程技术人员说这番话？学生的语言告诉我：他们心目中的詹天佑或语重心长，或和蔼而不失严肃??人物的行动部分让学生想象画面朗读，体会人物品质：读了以后你仿佛看到了什么？听到了什么？此时此刻你心里是怎么想的？人物的心理活动部分让学生假设情境朗读，体会人物品质：这条铁路一旦修不成就会------- ，如果修成了就能-------。突出詹天佑的优秀品质。学生深情并茂的
朗读，使我感受到：他们对詹天佑怀着无比崇敬之情。在读中既又一次品味人物的精神和文中表达的情感，又对学生进行了爱国主义和优秀品质的熏陶。
安塞腰鼓》教学随笔
怎样理解本文最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”？
我启发他们道：这是有前提的，我们先一起来看前面的语段所写“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了”。我说这里运用了“此时无声更胜有声”的艺术手法，我们来看句中的俩字“它”和“她”分别指代什么？学生们略一思考就回答道：前一个“它”指安塞腰鼓，后一个“她”指出奇寂静的世界。我进一步启发道：你们的回答很正确，我们可以尝试想象一下曾经喧闹的腰鼓一旦安静了，确实会留给观众格外寂静的感觉，但是倘若我们认为“鸡啼”是实写呢？在黄土高原上是有居住在窑洞里的人们，抗战时期的革命根据地的中心延安就坐落在陕西，那么传来一声意外的“鸡啼”也属正常；但是倘若这是虚写呢，作用何在！一同学解释说：人们当时沉浸在激情的回响中，“鸡啼”反衬这份寂静。我继续发问：还有其他理解吗？另一同学马上站起来说道：人们沉浸在激情的回响中，被一声“鸡啼”唤醒。我问全班同学：大家觉得他们俩的回答怎么样？大家一致认为：可以的。我评价道：两个同学的理解都非常合理。 上述例子只是在《安塞腰鼓》的教学过程中闪现的小浪花，其实在两课时的学习活动中让学生也让老师感到震撼的“灵感火花”比比皆是，随处可以采撷，这不能不说是得益于采用了自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性”教学的方式。因为在尝试这种教学方式的过程中，老师与学生之间人格完全平等，老师时刻注意到学生是学习的主体，学生也意识到老师仅仅是个引导者和组织者而已；而教学活动又是在师生、生生之间从语言到知识结构到思想、心灵世界的对话中展开，所以这种学习活动的开展不仅可以提高学习的积极性、激发学生的创造性思维，而且在完全开放的学习活动中，学生的心灵世界完全敞开，思维的火花闪现得更加灿烂；同时授课的教师也可以从中获得收益。虽然有些教学意外里超出教学设计，但真知灼见也往往在其中闪光。
篇12：不考语文?(教师随笔)
不考语文?(教师随笔)
最近在一篇报道中看到这样一则消息：由同济大学，华东师范大学，华东理工大学等上海6所高校开展的自主招生测试中，有4所高校或放弃了对理科生考察语文科目，或规定全部考生仅测试数学和英语两科。
看到该篇报道，首感痛心的是我们语文人，更应该是我们民族的痛心。就我们目前的教育机制，不考语文，也就意味着不用学语文了。（而不是像一些专家所说的不考语文不是意味着不学语文，你还可以大学特学语文吗！？）
一直以来我们流行着理重于文的教风、学风，“学好数理化，走遍天下不用怕”，种种原因，让我们的语文沦落到了一个非常尴尬的境地。
语文 真的成为无用之科吗？历史和现实告诉我们每一个人-----不存在！几千年中华文化历史告诉我们语文存在的根基博大精深；窘迫的现实告诉我们语文存在的重要性和必要性（许多大学生连一个基本的自我简介都写不好啊！）
原复旦大学（可是一个理工见长的名校哦）校长，中国一代数学宗师苏步青教授，他是这么说的：
“ 作为中国人，总要先学好中国的语文 。”
“ 一个国家总有自己的语言文字，作为中国人，怎能不爱好并学好本国的语文呢？”
“有人认为只要学好数、理、化就可以了，语文学不好没关系。这个看法不对。数、理、化当然重要，但语文却是各门学科的最基本的工具。语文学得好，有较高的阅读写作水平，就有助于学好其他学科，有助于知识的增长和思想的开展。反之，如果语文学得不好，数、理、化等其他学科也就学不好，常常是一知半解。就是其他学科学得很好，你要写实验报告，写科研论文，没有一定的语文表达能力也不行。一些文章能够长期传下来，不仅因为它的内容有用，而且它的文字也是比较好的。”
“深厚的文学、历史基础是辅助我登上数学殿堂的翅膀，文学、历史知识帮助我开拓思路，加深对数学的理解。以后几十年，我能吟诗填词，出口成章，很大程度上得力于初中时的文理兼治的`学习方法。我要向有志于学习理工、自然科学的同学们说一句话：‘打好语文、史地基础，可以帮助你们跃上更高的台阶。’学好语文，才能为成材打下基础。”
“我从小打好了语文的基础，这对我学习其他学科提供了很大方便。语文是成材的第一要素”。
“文科要通理，理科要通文，并撰文或发表讲话，要求中学生文理兼优，全面发展。我整天同数学公式、定理打交道，为了头脑不僵化，读写旧体诗可以说是起到‘窗外看雁阵’的作用。理工科大学生搞点形象思维，读点诗词，对打开思路、活跃思想是很有好处的。”
原北京大学校长，中国著名教育家，美学家蔡元培是这么说的：“文理是不能分科的。例如文科必植基于自然科学，而理科学者最后的假定，亦往往牵涉文史哲。”
今天，当我上到法国作家都得的《最后一课》时，想到“那些亡了国当了奴隶的人民，都能牢记住他们的语言”，我们这些生活在国泰民安时期的人，却吃饱了饭撑着没事干，大谈什么取消语文考察，大学竟然“自主”到了这种程度，法何在？理何在？
杨子江
篇13：小学语文教师随笔
记得在一次课题为《我最渴望的一件事》的课堂口头作文训练中，同学们都很积极，他们一个接一个地向我传递着自己内心最渴望的事情。轮到坐在最后排平时最不爱发言的王丙泰汇报了，他还没有站起来，脸倒先红了。站起来后，我们都等着他发言，好半天他才吞吞吐吐地说：“老师，我说不好。”其他的同学一下子都笑了起来，我有些尴尬地稳稳神，和颜悦色地问：“怎么了？王丙泰，刚才留时间让大家做准备，你没有准备吗？”听我问他话，这个平时比较内向的小男孩的脸更红了。我真的不想为难这孩子，想让他坐下，但看他一副欲言又止的样子，生怕伤害了他的自尊心。我接着问：“有什么不能公开说的吗？要不你单独和老师说说也行呀！”他依旧没有说话。我想让他坐下调整一下情绪，然后再汇报，但这孩子仍旧倔强地立在那里。教室里的气氛出现了微妙的变化。
一些学生开始埋怨起来：“说不好就算了，还耽误别人的时间。真是的！”“干脆利落地说几句不就成了，犹犹豫豫的，快下课了！”我用手势制止了那些学生，继续问王丙泰：“你写提纲了吗？要不，你把提纲读一下吧！”只见王丙泰双手按在桌面上，生怕有什么宝贝被抢走似的。“你写了吗，王丙泰同学？”“老师，他写了，要不我替他念吧！”一向快嘴的李婕喊道。“还是让王丙泰同学自己读吧，因为我们这节课是口头作文，就是要锻炼大家的口头表达能力的！”我说。不知是谁带头鼓起了掌。我赶紧示意同学们停了下来，因为王丙泰还没有发言，害怕他误解了同学们的鼓励。不知道是同学们的掌声起了作用，还是王丙泰调整好了自己的情绪，当教室里安静下来时，他终于鼓起勇气，慢慢地说：“我最大的渴望就是希望老师也能向我微笑，微笑着解释问题、微笑着提问我、微笑着范读课文……”
天哪，幸亏我多次提醒自己要有耐心，不然，就听不到发自王丙泰同学内心深处的话语了。课堂上，微笑教学是我自认为自己最擅长的了，因为我觉得和谐的课堂气氛会让孩子们更容易接受新的知识。平时教学中我比较注意全体同学的感受，但没想到还是落下了王丙泰，难道他真的没有接收到我的微笑？我有些迷惑不解。请王丙泰坐下后，我连忙说：“王丙泰同学说出了自己内心的话，能听到他渴望的事，老师真的好高兴。谢谢王丙泰同学！” 王丙泰不好意思地坐在那儿，但脸上分明写着快乐。
口语表达结束后，同学们都忙着把自己最渴望的事写下来，只有王丙泰静静地坐在那里。我悄悄地走到王丙泰同学的'座位旁，轻轻地说：“王丙泰，以后我会注意也向你微笑的！努力吧！”我的话刚说完，王丙泰站起来说：“老师，不是您没有向我微笑过，而是因为我平时功课不好，很少回答问题，所以即使你向我这边微笑了，我知道那微笑也不是属于我的，今天我这样说是向老师和同学们宣誓：以后我会努力，争取能积极的回答问题。多好的孩子呀！他向我表达了自己的心声，也向同学们宣誓。和大家一起努力！我想以后的教学中，我会更好地把微笑洒遍每一个角落，向每一位同学微笑，让每一位学生都能得到我的爱与鼓舞，在我的笑容中健康成长。
还有一次在批改学生日记时,有一篇日记引起了我的特别注意。这是我班王丽宁同学的日记，这位女同学在日记里埋怨我从来都不注意她,常常忽略她的存在，做事有偏有向。每次，我叫学生帮忙分、发作业本什么的，名单里都不会有她，就是她的同桌学习那么不好也经常被老师叫到。感觉受到老师的冷落，让她很失望。在此之后，我就特别留意这位女生，平时办事也常叫到她，就是召集班委成员开会，我都会让她去通知。渐渐的，我在她的目光里找到了自信与快乐。可是，我觉得做的还是很不够的。难道班里就只有她一人有这样的情况吗？她在日记里诉说了自己的苦闷，可其他学生呢？难道他们就不需要老师的特别关注吗？再说，仅仅让学生做点事，就能走进学生的心灵吗？
我们常说：“亲其师，信其道。”我认为与学生面对面单独的交流也很重要。 让我们像兄长像父母像朋友似的关切他们。尽管我们很忙，但每天挤出几分钟，相信我们每位老师都能做到的。试想一下，如果我们每天让出几分钟与一位学生交流，那么我们每个学期至少可以与每个学生面对面的交流一次。这样的交流与平时的谈心教育不一样，目的主要是增进相互间的了解，融洽相互之间的关系，取得学生的信赖。交流时要注意以下几点：首先不要在学生犯错误之后找学生交流，不然学生会有思想包袱，难以达到畅所欲言的效果。其次与学生交流要注意偶然性，不要让学生觉得你是特意找他谈话的。要把握偶然时机与学生交流，增强随意性学生会更自然流露。比如让学生帮你批作业为借口，边批边聊；或者下课后在班内学生说闲话时随便聊几句。最后切忌“哪壶不开提哪壶”，要与学生谈他感兴趣的话题，对学习成绩差的同学我们可以与他谈谈他最近的开心事；学生将会真诚地信赖你说的每句话，你做的每件事，都是为了他的成长和发展，慢慢的，学生就会朝着我们所希望的方向去努力！
蹲下身子，孩子的眼里就有你。蹲下身子，我们就会有意外的收获。
个人简介：万宁，在衡水市故城县西半屯镇西半屯完小任小学教师，专业技术职务为小学语文教育一级。主要任教学科为小学五年级语文，兼任年级微机课。
★观点
★教师随笔
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