【导语】以下是小编为大家整理的浅谈孤独优秀议论文（共17篇），欢迎阅读与收藏。
篇1：浅谈孤独优秀议论文
浅谈孤独优秀议论文
谈孤独，我不忍心过于狠心。
说到孤独，就不能不谈谈中国历史上一群孤独者的始祖—隐士
中国的文人，很有一批选择放弃足以厚德载物的大地而隐于空山，与梅妻鹤子相伴。就连写出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那位也不例外。而中国文学的天平也似乎很倾向他们，总因为他们的“不与群芳同瑞”，或者说因为他们终身曼绕的孤独色彩而在散漫的历史长河里给他们留有一席之地，来抚慰他们，让他们名标千古，声播万年。
其实，一个人站的再高，再习惯孤独，也还是希望有人能伴着看看山花烂漫，细水长流。我们往往因为历史筛选的结果而扭曲了一些事实的真正面貌。看看那些隐士吧，大多是因为在官场上受了挫折，还动不动为那些为他们鄙视的宦官小人奏上一本，然后一封圣旨就到了千里之外，到了贬处，怀着满头的悲剧意识，这里走走，那里停停，再思考一下自己一个文人的人生价值，只好寄情于山水之间。驾驭不了世俗我就隐逸世俗。
十年寒窗苦读，满腔报国热血。再经过大大小小考场拼杀，从那么多的学子中脱颖而出。却与世界还没交手几个回合，就将满心才华，埋于空山。化作黄土。其实，倒非真正的宁愿隐居。当所有的价值都被世界挫骨扬灰时，隐居也是唯一一条可以保存点尊严的东西。何况隐于空山还保留和标榜着一种孤傲，而孤傲的隐居毕竟是不诚恳的。这就是孤独者的理性定位。其实不过是对愤懑的世俗唯一的一点消极抵抗罢了。
恕我直言，如果说隐士选择孤独是出于无奈，出于一种消极抵抗的话，年轻人谈孤独大多是一种做作。
先来说说自己对年轻的一些看法。
经常性的，听到身边的同学在大谈孤独，整天抱怨着生活欠了自己什么，其实仔细想想，生活根本不知道我们是谁。余秋雨老师说过：“年轻，历来就与意气风发，风华正茂之类的语言所挂钩，其实，前人之所以称赞年轻，大多是因为它的未知性，其中甚至包含着某些政客与阴谋家的阴谋”。关于政客的阴谋自己倒不是很认可，这句话的价值是它让我重新审视并定位起年轻的位置了。年轻是具有无限可能性，但将它真正落实在一个人身上的时候，再加上那个人的家庭与社会背景，往往是窄路一条。年轻的真正面貌是不过行走在一条看不见头的路罢了，而正因为刚开始行走，步履不稳，经验不足，甚至连看路的眼神也不是很公正。一不小心就会掉进社会的陷阱里，甚至深渊。年轻的价值是它的未知性，而包含的可怕惊险也是因为它的未知。
当未知的美好未来与未知的`行路惊险交织在一块的时候，就形成悖论似的年轻。
在这样一个思想，阅历，经验都不成熟的年纪里谈孤独，难道不是一种做作。如果还是不能很好理解的话，就让我们换一个鸟瞰的角度，以年轻的眼光回复一下孩子吧，那时候因为没有买到自己想要的玩具，或者父母下午临时有事而没带自己去公园，我们就觉得浓云蔽日，天地无光，孤独的一塌糊涂。而现在的我们不过是一群稍微大点大点的孩子罢了，一个朋友突然不回自己的短信或者父母的做别事方式让自己感觉没人理解自己之类的种种原因，在真正成熟之后也就不过是小时候玩具的另一种代名词罢了。很是无聊。亚里士多德说：“年轻的任务是欢天喜地去建设，去体验生命的多元”。而我们却将它整日的花费在无聊的孤独上，不是很做作吗？
整个年轻的过程就是完善思想，塑造自我，走向成熟的过程，在短短的几年之内让我们突然从课堂里转向社会，是一个很坚重的任务。而大学正是一个亚社会，一个徘徊在课堂与社会之间的磨练场，我们每天的充实自我来给与社会交手积攒本钱尚且不及，还哪来的时间郁闷，孤独呢？在某种程度上，古人的“少年不是愁滋味，为赋新词强说愁”也是不无道理的。
别再整天的抱怨孤独了，孤独其实根本不知道你是谁！
篇2：孤独议论文800字
春天来了，万物复苏，大自然一片生机勃勃，五颜六色的小花开满山坡，向蜜蜂蝴蝶打招呼，绿油油的小草从土地探出头来，相互聊着冬眠的乐趣，在远处有一棵小树，长出了嫩嫩的叶子，身体很茂盛，可是小树感觉自己很孤单，总想做些事情，交好多朋友。
一天，小树看到山坡下有一条小河，它高兴地跳起来，头一晃一晃想出好主意，我可以在河两岸架起一座小桥，这样就有好多人走在上面，就不用趟水了，多方便呀!
小树翻过山坡看到一个小村庄，有的房子破破烂烂，它又一晃一晃想出好办法，我可以盖一间房子，人们住在我的肚子里，帮他们遮风挡雨，还可以听他们聊天，多幸福呀!
小树不知不觉走了很久，来到了大海边，看到有几艘大船，它再一次一晃一晃想：“这次我能做什么呢?”看到船帆升起，兴奋极了，我可以做船帆的杆呀，站在最高处这样就能看到大海上无边无际的美景，多快乐呀!
小树看到了外面得精彩世界，帮助了好多人，交到了好多朋友，它不再孤单了。
篇3：拥抱孤独议论文
拥抱孤独议论文精选
现在的多数同学都是独生子女，在学校的学习十分紧张，几乎没有时间与同学们交流，再加上父母又多是双职工，工作很忙，与孩子在一起交流的时间较少，所以很多同学有孤独感，寂寞感。怎样才能走出寂寞呢？
首先，要正视孤独。因为成熟而自信的人不怕孤独，不怕寂寞。鲁滨逊在孤独的漂泊中磨练了意志，认识了世界；陈景润在孤独的奋斗中证明了哥德巴赫猜想；司马迁在孤独的苦痛中完成了<<史记>>。
孤独不都是坏事。孤独不是孤僻，而是要在独处中安排好自己丰富多彩的生活，自我陶醉，自我修养，自我完善，自我充实。如读书、弹琴、听音乐、练书法、绘画、写作，把自己的屋子整理得漂亮整洁……应当学会独立地生活，在独处的广阔田地里，默默的追求自己的理想。
其次在安排好自己独处生活的同时，要注意关心别人，逐步扩大与别人的交往。在与别人交往中，应诚恳坦率，要善于发现别人的长处，取人之长，补己之短。对别人的不足之处，要引以为戒。孔子云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”要做那些另双方都满意的事，这样对双方的进步都有益处。
假如和某个同学和不来，也不是什么没面子的事，只能说明你们的心还未贴近，你们的.志趣很不相同罢了。既不能妄自菲薄更不能妄自尊大。
与别人交流想法、交谈新闻、倾述学习和生活中的感受、谈一些开心的事，是十分重要的，它可以帮你摆脱孤独。在与别人的交流中还能增长知识、增加见闻、开拓眼界、增进友谊，会让你体会到集体生活的乐趣。
愿你在拥抱孤独中善待自己，在与人的交往中走出寂寞，走向充实、豁达和快乐！
篇4：品味孤独议论文
品味孤独议论文
“我注定是一个孤独的旅客，我从来没有全心全意地属于一块土地或一个国家，属于我的朋友甚至我的家庭。在所有的这些关系面前，我总是感觉到一种莫可名状的距离并且需要回到自己的内心——这种感受正与年俱增。有时候，这种孤独是很痛苦的……”这是爱因斯坦50岁时写在《我的世界观》中的一段文字，我们可以从中感觉到这位伟大的科学家内心中强烈的人生孤寂。
在客观世界中，我们每个人都是独立的生命个体。然而，我们又因种种的原因和我们生存的这个世界发生着千丝万缕的联系。当然，这种联系是我们无法轻易摆脱的，有时一旦摆脱我们便无法生存——人的本质在于他的社会性。然而，虽然我们之间存在着各种各样不可摆脱的关系，但生命与生命之间却又存在着一种难以名状的距离，并会因这种距离而产生痛苦的心理感受，这便是寂寞和孤独。——这种情感是我们作为独立的生命个体所无法逃避的。
当然，我们也无须逃避。实际上，当你心中产生寂寞孤独的感情时，往往也正是你摘下往日红尘中的无奈的面具，用心去感受真实的自我，用心去感受真正的人生的开始。
在中国五千年的历史文化中，有多少文人墨客不正是在这样的情感体验中参透了人生？鲁迅曾高度评价司马迁的《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这部伟大的'着作不正是司马迁忍受着宫刑的巨大屈辱和不被世人理解的人生寂寞，在人生最孤独的境况中写出来的吗？
李白在被唐玄宗“赐金放还”后曾高呼“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。话固然说的豪气十足，但无奈的孤独感更是显而易见的。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”从豪门子弟沦落为靠朋友接济以卖画为生的穷酸书生，曹雪芹经历了人生的大起大落。有人说是《红楼梦》成就了曹雪芹，而我认为是曹雪芹成就了《红楼梦》。——若不是曹雪芹耐得住这十年的寂寞，耐得住这人生的悲苦，又哪有今天的红楼深情？
坦然地面对孤独，用心去品味孤独。孤独就像一杯苦咖啡，当我们喝下时感到的是苦涩，可放下杯子，细细地回味，你会从这苦涩中品出另一种美妙的滋味……
篇5：孤独成就成功的议论文优秀
有人抱怨生活的枯燥乏味，寂寞无聊，因为你会孤独。孤独的心潮自然就会沉溺于忧郁的泥潭。此时，你学会了沉思;生活的蓝图需要用彩笔来细心描绘，用心情去点缀。此刻间你享受的是孤独。
有人埋怨上天的不公，既不赐你更多的财富，又不赋你天生的才能。于是，你开始了孤独诚然，无止境的孤独让你开始了沉默，在沉默中享受的是自我安慰，在沉默中你走进了成熟，，你会懂得：天才就是不让自己走别人的轨迹。天才是99%的勤奋加1%的聪智。不要以为命运是上天安排的，它对每个人是再公平不过的。既然你拥有了幸福、快乐、健康……就拥有了无价之宝。同样，命运也是自己的灵魂。你的灵魂是你最好的建筑师。在你前进的道路上为你留下一块块方砖。它指引着你如何去铺人生之路，铺得平坦也好，坎坷也罢，她不过是你的引路人。想铺得好，关键在于你自己。也许你思想成熟，也许是你情感升华。你蓦然反省到：走别人没有走过的路更容易成功。沉思牵引着你孤独的心灵走向。此刻，你享受的是孤独。
孤独时，如果你有写作的爱好，不如用手抒写你的心语，来个自我调色;如果你有绘画的欲望，不如用笔去描绘画的色彩，来个自我欣赏;如果你有音乐的天赋，不如用心去唱你的人生，来个自我调节……孤独时，做想做的事，何乐而不为?此刻间，你享受的是孤独。
雨天，你撑起一把伞徘徊在梧桐树下发呆，也许你想念天各一方的好友，回忆起往事，和那金色的童年。你顿时感到往事如昨，往事难忘不能忘。感悟到往事就是你生活的宏图。你遐想到童年留下的不止是摇篮，青春谱写的不止是日记。
孤独中，你享受到的不止是这些，而你想到的是别人做不到，想不到的解脱。人只有在孤独中享受到真正的生命根源。你的未来不是梦，为了使梦想成为现实，请在前进的路上，留下你拼搏的影子，愿你孤独的航程中，掀起一张张祈望的心帆。
篇6：孤独的高中议论文
孤独，读起来，很苦、很悲凉。而我的孤独，想起来，很美、很励志。
曾经，有那么一个害怕孤独的人，他常与同学相伴相随，沉浸在一个从不缺少欢乐的世界里。遇到问题，自有同学帮他解疑，迷惘不曾萦绕过他;遇到不顺心的事，自有朋友为他开导，失落从不困扰于他。正因为他的身旁有了这些人，他不再感到孤独了。但终于有一天，曲终人散之时，他深深地陷入了离别的痛苦与悲哀之中，承受着席卷而来的孤独。而在经历孤独的过程中，他懂了孤独，享受孤独之美，也渐渐地理解了一句话：“耐不住孤独的人，是不能体会到真正的快乐”。
他就是我。经历过才懂那种感觉，只有真正经受住孤独，并在这个过程中去读懂它，你就会发现，原来孤独也可以这样美，这样地励志。
孤独其实并不悲凉，它丰富了我的心灵色彩。孤独给了我充裕的时间，让我的心与书产生共鸣，读懂了那一个个鲜活的人物，融入了故事中，也融入了浩瀚的书香世界。虽然获得的知识不多，但却使我的生命充满活力。
每当孤独的时候，自己一个人倚在窗旁，看着窗外的一切，脑海中不断闪现的是曾经失败的感受。于是，在这种孤独的沉默中，就会激起心中喷涌而出的斗志，引领着你去面对一次又一次的挑战。你的生命与思想就是在这次次的挑战与失败中升华，你就会以全新的姿态去面对失败后的成功。
孤独是通向成功的催化剂。它从不吝啬于任何一个人，相反，它会在你落寞的时候，用特殊的方式激励你。
篇7：孤独议论文高中作文
每个人都是孤独的吗?人类一直不断坚持探索这浩瀚无边的宇宙又是为了什么呢?是为了在宇宙中找到与自己一样的“高级”生物来填补孤独感吗?
古龙曾说：纵然在欢呼声中，也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。确实如此，好多次我身边明明热闹异常，我却总感到寂寞与孤独，也总是不能被家人与朋友的热情所感染。
就感觉这些“热情”怎么也爬不上我内心又高又冷的“山峰”，永远只能在“山底”或“半山腰”徘徊。
又到热闹散尽、曲终人散，我独自一人走到漆黑的小路上的时候。孤独像一只深潜心底的小兽，奋力挣扎，不断地啃噬着我的内心，一点一点地吞噬着。
此时我的孤独感愈发地强烈，即使分散注意力也没用，好像没有什么东西能和此时的它与之抗衡。
随时随地都会突然降临的孤独感，是忧愁的伴侣，但也是精神的密友。兰花生长在大山脚下，在生机勃勃的密林中静静生长，于百花争艳的山野里悄悄芬香。它已经习惯了寂寞和孤独，习惯了风霜雪雨、冰雕雪蚀，习惯了宠辱不惊、去留无意。
在经历了多次孤独之后，我发现当孤独感来临时，我反而更能进行真正的思索，此时的我更能坚守脚下的土地，净吐芬芳，我的思想可以自由放飞，不受束缚。
“空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。”孤独是苦涩的，但更多的是甘甜的味道。
它是我们不可缺少的精神状态，能让人饱尝“独上高楼，望尽天涯路”的凄然，让人舔舐“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的悠然，让人品味“墙角数枝梅，凌寒独自开”的傲然。
篇8：议论文孤独800字作文
那是一个和往常一样普通的夏日。风吹过竹林，发出沙沙的响声，到处虫鸣鸟叫一片生机勃勃。风送来了一股甜香——那是栀子花。空中大团大团洁白的云，看上去柔软极了。绿绒绒的草地上，有两个女孩正在奔跑，太阳把她们脸上的笑容映照得更加灿烂。
我从小就不是一个身边总有一大堆朋友的人。也许是因为我脾气差，也许是我不怎么说话。每当她们在操场上嬉戏追逐着，我就会缩在墙角边，羡慕地望着她们。我朦胧地记得，小时候我说话带刺，常常对人冷嘲热讽，一段时间后我就被排斥在外了。我觉得自己像一片落叶，若有若无、任人践踏，凄凉极了。而后来发生的那一件事彻底改变了我。
有一次体育课我孤零零地站在栏杆边上，没有人意识到我的存在。一个女生瞅到了站在角落的我，怪声怪气地对我说：“哟，你那儿的气温都快冷成冰了吧，我建议大家去你那儿散散热，就怕没那个权利!”一帮人都哄笑起来，我低下头紧咬着嘴唇，泪水在眼眶里打转，但我努力不让泪滴下来。脑袋里“嗡”的一下，泪水还是不争气地落下来。短时间的伤心和愤怒之后，扑面而来的是无比强烈的悔恨。
这时候，一只温暖的手牵着我往教室走，映入我泪眼婆娑的眼帘的，是小媛。她为我揩干泪水，郑重地对我说：“别哭，以后，我就是你的朋友。”我抬起泪眼，心中的巨浪冲刷着我的灵魂，似乎全身都被这干净的笑容净化了。我嗓子紧得说不出话，只好重重地点了点头。
自打那以后，我不再对人冷嘲热讽，而是学会和小媛一样去热心待人，渐渐地我融入了班级，就像小树叶重新回到了大树妈妈的怀抱中。
风吹着竹林，也夹杂着两个女孩爽朗的笑声!这个夏日，我不再孤单……
篇9：孤独的议论文800字
渴望孤独
“这朵花谢了。孤零零的，终于谢了”清晨，我站在窗边，远眺着初阳，它像画家笔下多种颜色的交融所形成的，颜色深浅得当又不失层次。远处的天刚刚亮，像仙女掀开了她的面纱，朦胧却又迷着人。独自远眺，熹微的阳光洒在我的身上，将我的身体与它融合在了一起，揉进了我的心里。我闭上眼睛，在感叹着“世间万物皆有定数”的同时，又开始享受着现在的时光。孤独是人生的必经之课，只有饱尝孤独的人，才有资格成为王者。我又何尝不是呢?
成长的道路上，我们不断的和过去挥手告别，一路走来，在嘲笑当初那个幼稚天真的自己时，也一直固执的做一些自己觉得对的事。成功也好，失败也罢，所有的快乐与苦难都留给了自己。这也是一种孤独吧，我想。在读到史铁生的《我与地坛》那篇文章时，我记得是在一个学业繁重的高二晚自习，周围的人都在不停地为自己的梦想奋笔疾书，而我却一直徘徊在史铁生那个”特定”的孤独里,人在遇到一些自己无法承受的痛苦的时候，总会选择逃避，选择流连于自己的孤独中，在自己的孤独里沉淀自己，让自己的心灵得到解放。
强者是注定孤独的。每个人都是自己的强者，所以每个人都孤独。每个人沉浸在自己的孤独里，别人无法走进来，这也是人们遭受磨难痛苦之后唯一可以选择去逃避的地方。每个人的孤独也因人而异，别人无法体会，也正是因为这些，人们在经历过孤独之后才会成为他们想要成为的人。或许我说的太过肯定，可是如果没体会过孤独，那一定不会让自己变成自己想要的样子。如果做不了保护别人的墙，那么就做一颗石头，直到把自己磨练的足够抵抗外界的挫折苦难。
可能有时孤独也会胆小。夜晚的小镇，没有城市的川流不息，也没有城市的灯红酒绿，有的只是满天的繁星和一个挂在夜幕上的圆月。我在一个关了灯的屋子里，坐在床前，享受着月光偷偷爬进来的静谧时光。孤独从月光中钻进了我的身体，每天的这个时候，是我最开心最安静的时候。夜使我平静。平静的足以让我沉淀自己，感受着匆忙之中的慢生活。对我来说，孤独能给我带来的，是在人生迷茫犹豫之时的安抚，能让我找到出路。也是取得小小成就之后的冷静，能让我懂得如何才能在其中保持住自己。人生的必修课，虽然不能做到完美，但是也能得到90分。世间万物，得之淡然，失之坦然，然后争其必然。做自己心灵的王者，即使远方注定风雨兼程。
孤独
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵•高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
孤独之美
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望尽天涯路。
——题记
四年前，我独自一人在家，裹着厚厚的被子，瑟瑟发抖。
抬头望天，明月不见，繁星暗淡，只有北风在“呼呼的”狂笑着，透过窗户的空隙，传到我的耳里。当时为了壮胆，把电视开到最大音，可是内心深处依然恐惧，身子在不住的发抖，希望有人在我身边。
那时认为，原来孤独这么可怕。
四年后，夜已深了，我却独自漫步在没有灯光的小区里，口里背着课文。虽然孤独，但每一步都是那么的轻松。风，依然是肆虐的吹着，天上下起了小雨。风透过不算厚的衣衫，无情的吹打在我的身上，浑身冰凉。雨顺着我的脸静静地往下淌，给这画面增加了一份凄美。这时的我，只是在叹赏着这无人观赏的美景。
刹那间，我发现，原来孤独这么美丽。
今天，我终于知道了四年前，我体会的不是孤独，是一种发自内心的恐惧。孤独，孤独，孤就是王者，独是独一无二，一个独一无二的王者必需要永远接受孤独。因此，孤独是一种境界。
一个人坐在冰凉的长椅上，这未必是孤独。在熙熙攘攘的人群中穿梭，或许你会更加茫然。孤独不在外表，不在肉体，而是存在在心灵中的美。静下心来，抽出时间，在一个安静的地方，品一杯香茶，然后沉思，这也是一种孤独。
朋友，但是你要记住，孤独，不是寂寞。寂寞只是心中一瞬间的幸福，但是会给你带来无限的空虚。孤独是要冥想，不是思考也不是苦想，是让他随风、随意、随缘而飘，在这过程中，你还要要把心、意、灵统一。如果达到境界，你将会明白许多人生哲理，这就是为什么思想家的人大多是孤独的。
朋友，你你还要记住，孤独，并不是孤傲。孤傲只是表面的孤独，但他的内心却是骄傲的。你要用心去体会，放下一切，不论是你的骄傲还是自卑，找一个清净的地方，静静的思考，你才有机会找回自我，收获感悟
孤独其实就是一种是灵魂的放射，一种理性的落寞，也是一种思想的高度，更是人生的最高境界。
忘记了谁曾经说过“不会享受孤独，就不会享受人生。”
篇10：孤独的议论文600字
孤独
习惯了一个人的无助，习惯了寂寞所有的孤独，久而久之，我已习以为常了。
有人问，孤独是什么?我说孤独是一种感觉。它虽辛酸可却美好，就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。记忆中的那次失败考试，看着冰冷刺骨的试卷，黯然心碎。坐在操场旁，万籁寂静，独自承受。过后，童话说雨后会有一道彩虹。如今回忆起，感谢曾经自己能孤独地承受使如今的我更坚强。
有人问，孤独是什么?我说孤独是一种寂寞的悲哀。一个人的下午茶，静静享受，味道醇厚可惜形单影只。听着一个人的伤感歌，一个人回忆过去，味道甘苦悲凉。可是头很清醒，绝没有像热闹一般来打乱情绪。因为孤独给了我安静，在没有喧嚣中让我懂的孤独的意义。
有人问，孤独是什么?我说孤独是一种心境。记得蝴蝶花盛开的那年，我一个人站在海边，一个人清静一个人清欢，孤独着我的孤独，快乐着我的快乐。仰望天空，或许我应该像云一般不停歇地去追逐梦想，即使路上免不了有一些悲伤，但是我可以…这样的孤独让我感受到一种不曾有过的美，因为孤独能让人的心灵得到一种很高的净化，因为孤独让我对自己更有信心使我得到内心的鼓励，因为孤独让我可以更好地去看待所有人与事…
孤独让我感觉自己好像与世隔绝一般了，但我还是要感谢它，因为它让我学会了如何去释放自己，如何去学会独立，不再依靠我的父母，毕竟我已经长大了，面对过去的所有坎坷和风雨，渐渐发现，自己在孤单中成长!
孤独
鲁迅有云：“猛兽总是独行，绵羊才总是成群结队。”孤独，无所谓寂寞，无所谓孤单，无所谓孤立，它只是自己对于梦想的那一份执着。那一份执着，那一条路，只能一个人走!
远方也许尽是坎坷路，也许要孤孤单单走一程。曾几何时，成群结队一起游荡;曾几何时，一群人相约逃课玩游戏;曾几何时，一群人聚在一起讨论着别人的八卦。时光荏苒，岁月如梭，到头来发现，自己竟在充满人缘的环境中，一无所获。后来自己才发现，在一个糟糕的环境里，合群有一个同义词——浪费时间!
孤独，也许就是不愿和这个世界的龌蹉，同流合污。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原，忧国忧民的士大夫，只是无奈世界浑浊，皆在沉醉，唯你独醒。泪罗江畔，远望故都破碎，禽兽却仍歌舞升平，恨自己不能手提三尺剑，手刃豺狼。沉入降低，他把自己与这个污浊的世界隔开了。他选择了一条孤独的路，却使自己流芳千古。壮哉，屈原!麒麟焉能与禽兽为伍?
留恋歌舞，必将不能观赏芬芳。将军阵前半死生，美人帐下犹歌舞。奢侈放荡的陈后主，面对锦绣江山，耐不住寂寞，夜夜笙歌，饮酒作乐。是的，它害怕孤独，殊不知帝王乃寡人也!当隋朝大军压境，他也只得拱手奉送自己的锦绣江山，使得列祖列宗痛哭于九泉。何谓朕，朕只有一个，朕就是孤独，不明此理，败亡之期不远矣。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。凡夫俗子留恋繁华，终究默默无闻;强者坚守内心，哪怕孤独，独自追求，可创不世之功。成功路上不会太拥挤，只能独自前行，因为成功的彼岸容不下那么多人，它只属于耐得住寂寞的强者!
孤独守望者
放弃懒惰的皮囊，带着沉重的衣裳，我努力寻找希望的殿堂。
是承重的希望给心插上了翅膀，我一路奔向，奔向希望的天堂。无尽的失望，看不清的迷茫，我到底该向哪里飞翔。当春天带着行李逃跑。我知道这个夏天将会更加萧条。一切如此寂寥;我是如粗渺小，就像一枚硬币在希望的许愿池里，被放弃。但我始终如一，带这沉甸甸的包袱走到这里，但成功必须依靠自己，必须自己努力。始终不情愿的心，谁可以带我离开这里，离开寂寞的世界里。
我没有幻想。但我有梦想，好想放开翅膀。用力飞翔。但我的翅膀遍体鳞伤。我不要他们制度的那个方向，不能够投降，却只能让沉默代替理想，我了解飞翔的人不轻易说累。等待我的人是谁，朋友还是敌对。为了什么，我的理想需要隐藏。为什么等待我的永远只有悲伤。永远沉默在失望。让我学鹰在飞。
我开始为时间的逝去感到焦急，就像一台即将完毕的戏剧，全场萧静，像冰川过去，到处都是冰凌，我害怕自己落如回忆里，所以拼命忘记，内心丝毫没有希望的残余，依旧沉睡在忧伤的回忆，即使想忘记，但时间却不允许，时间也在追忆曾经的自己。
生命就像花朵，灿烂过后，独自承受寂寞，那短暂的一刻，无不活在诱惑和欲望之中，就像花儿渴望蜜蜂的到来
却在甜蜜酿成之后，被蜜蜂刺伤，人始终在做着一个不却实际的梦，以前的我、现在的我、未来的我、一次次陌生过后，人们失望了没有，看着雏鸟努力在飞翔，勇敢地承载着空气的重量，它如此执着的飞翔。但却像断了线的风筝一样，在一望无际的空中迷惘，一路地怅惘，我不知道自己的理想被抹杀的时候。我会怎么样去面对失望，干涩的眼泪。再也看不清希望的方向，眼泪依旧哀伤。
篇11：孤独的议论文700字
渴望孤独
孤独曾让我畏惧得瑟瑟发抖，也曾让我无比向往。到底何为“孤独”?我曾百思不得其解。转念一想，盲人不就尝尽了孤独吗?他们在黑暗中徘徊，无法触摸到打开孤独之扉的钥匙。他们在心底呼喊、呐喊，人们听不到也无从感受到他们内心潜伏着的无限恐惧，这不就是孤独。我畏惧它，我找寻着朋友，找寻着音乐，寻觅这一切能令我摆脱孤独之手的缭绕。我找到了，我终于躲避他了，带着一分舒坦的心，微笑着，溶入了“热闹”的殿堂。
孤独本身也是孤独的。
可是，它不畏惧自己，他坦然地微笑，想伸手招呼周围的人，可是人们舍他而去。他迷惑了，于是怀疑自己的出生。
可突然他又寻到了我，我敞开心扉迎接了它。因此，在我脑海中，有了它存在的空间。此时，我需要孤独。周围的人啊，请不要将我骚扰，我要与孤独攀谈，请应允我那微不足道的请求吧!
孤独，有时我向往你。
我渴望你的那份两袖清风、一无所有的轻松之感;我渴望你的远离红尘，在自然之风轻轻吹拂下远离尘世的清闲之境;我渴望你那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。哦，这一切，都是我迫切渴望的，快使我拥有吧，不久将归顺于我的孤独。
我恨那“热闹的殿堂”。殿堂?哦，不!那不过只是经色彩粉刷的地狱，你才是殿堂。有人如此用地狱来形容你，他真愚!他在真正的地狱里居久了也沾染了那里的习气。那儿只有纸醉金迷的世俗的世界;那儿只有勾心斗角的阴险与狡诈;那儿有的是令你窒息的恶气;那儿有的是污染心灵的恶骂与打斗。那儿的一切都是孤独天堂无法重演的，更是无法想象的。哦，孤独的殿堂。我不幸地生在那儿，长在那儿，罪恶蚀尽了我原本纯净的心灵，寄生虫亵渎了我的身体。哦，孤独，快显身吧，救救我吧。愿你的花儿长开于我身边，愿你的祈祷将无时祝福我。哦，我的孤独!
我在深夜站在一棵深绿色的树下，深深地笑着，我孤独地笑着;我跪坐在绿地上，深深地呼吸着，我孤独地思索着，一切都孤独的。我渴望它，无限的，迫切的。
你，不要理我，不要打扰我!我寻求孤独，我渴望孤独!
阅读是一种孤独
阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意!曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程!
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独!
阅读就是孤独!但在孤独的时候，我懂得了阅读!
孤独之旅
人生如梦，梦如人生。来去匆匆不带走任何的尘埃。
孤独的人生旅途中我们会寂寞会无聊正如歌词中写到“当你孤单你会想起谁，你想不想找个人来陪”是啊!当我们孤单无助时我们总是想用东西来发泄一下自己的内心的急躁与不安。可是我们是否想过我们这样也许想鲁迅先生写的《阿Q正传》里的阿Q只会用那精神胜利法则来表现自己的强大，这样是于事无补的。
人生的孤独之旅也不尽是那悲感的，在旅途中我们知道了什么坚强什么是勇敢并且让我们学会了怎么去面对人生所发生的一切。
从前有一家人他们一家三口都是普普通通的乡下人，在他们的儿子很小的时候由于家庭的的生活所迫他们夫妻俩个不得不外出去打工赚钱，而他们的儿子呢寄留于奶奶家里。在他们夫妻没有去外出打工前一家子生活得很美满同时也很幸福，儿子的成绩也很棒每次考试不是第一就是第二，可是自从他爸爸妈妈去打工后一切都发生了改变，也许是儿子想不通爸爸妈妈的离开吧~儿子再也考不了第一和第二了。成绩也开始下滑，他的奶奶也不知道怎么去正确的去管教他。这个孩子在表面上总是一脸无奈的表情，可是谁又能想到这个孩子已经有自己的想发了了，在他的内心世界里总是孤独的无奈的，不是吗?一个从小少了父母的爱的孩孩子心里不一直是孤单的伴随吗?之后，这个孩子长大了，虽然说成绩再也不如小时候了，但也似乎忘记了小时的“痛楚”。可是是真的全部忘记了吗?虽然他小时的不幸给他造成了不可抹面的阴影，但是在他以后的人生路上真的比别人要坚强勇敢的多。
我记得他说过他自己的个性简言：“我们所有的不幸不是博取别人同情的资本。”是啊，在这个孤单的旅途中他不能和一般的人一样去享受更多的父母的关爱，但是他那个个性简言真正的诉说了我们在人的孤单的旅途中应保持的那种面对磨难的态度。让我们在孤独之旅途中在寂寞中坚强勇敢的磨砺自己。让自己变得更加的坚强和勇敢。
篇12：孤独议论文高中作文
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
——题记
夜里风雪未停，撩了繁花繁花惊扰了命，如惊鸿一瞥的相遇。
初见纳兰容若这个名字，是在我看梁羽生的小说时。那时年纪小，似是而非，也未必就能将小说给看懂了。可当眼前突然跳出“纳兰容若”这四个字的时候，不知为何，小小的心弦竟为之轻颤了一下。
也许，是因为那四个字组合起来，有种奇妙的、仿佛画一般的音节吧?字简单，并不生僻，一旦组合在一起，却给人一种美妙的感觉，令人不禁心驰神往。那有着这样一个美丽名字的少年公子，该是怎样的风度翩翩、宠辱不惊?该是怎样的谦谦君子、温润如玉?
后来，在诗词中，我才得以了解，为之倾心。
“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”一首《浣溪沙》，短短几行字，胜过千万语，饱含了多少深情于其中!
“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春?浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”如果“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”!容若的思绪，如同磁铁，紧紧的吸引着我。让我懂得了：错过，并不需要悔过，因为回首才发现，自己从未拥有过。不知从何时起，我竟也生了“剪不断，理还乱”的愁绪。
手捧一本《饮水词》，独坐于秋千之上。风中，氤氲着栀子花的清香。口呷清茗，齿颊留香。
从《霜天晓角》中，我知晓了离别圆缺、清白谗邪，自古便是如此;从《鹧鸪天·握手西风泪不干》中，我懂得了友谊的难能可贵;从《南歌子·古戍》中，我感受到人世间沧桑变幻的无可奈何。
容若的一言一行，都指引着我，走向他的生活。
从花开到花落，孤单悄悄离去;从花落到花开，幸福缓缓绽放。
在青涩的岁月中，容若、容若的《饮水词》伴我走过一段又一段的旅程。在未来的长河中，如同夜空中最亮的星，照亮我的行程。
花，在风中飘零的那一霎，如漫天烟花。他，蓦然回首的那一眼，如梦里繁华。
成长路上，有容若伴余同行，便是最美的芳华!
一袭青衣为你倾尽天下，一世红衣为你装点繁华。《饮水词》就是这样，花放天下!
花开花落，云卷云舒，我已不再孤单!
篇13：一个人的孤独议论文
一个人的孤独议论文
闲暇时一个人的孤独 ，让我们想起很多。
那种怕被人遗忘的感觉，更加强烈。
于是，在自己空间肆无忌惮的胡言乱语，到在别人空间里的横冲直撞。
已经不在乎别人的.感受，你认可我，可以回复，不认可我，可以拉黑。不求别的，只是要找到一种被别人认可的存在感。
理解的，比如玲姐，她会含蓄的说，你是没有发现他的亮点，只是太闹了。不理解的，见到回复，直接无语，她会认为这都是什么吗？
其实，在现实生活中，谁都有守住自己的本份，也只有在网络才会虚虚实实的亮出自己。你看到的，甚至我表达的，都不全是真实的自己 。
谁说心灵不设防，不设防那是缺火。谁说坦白以对交天下，那是奸雄。我们能做到吗？鬼都不能。连鬼都做不到的事，你会祈求谁可以做到。几千年中国才出了百十来号的人物，你拿他们做标杆来衡量你见到的，遇到的，甚至被你踩在脚下不屑一顾的人，不知道是世人的悲哀还是你自己的悲哀。
孤独的自我放肆，孤独的任我将认识的与不认识的人一一贴上标签。其实只是在为自己建一道没有出口的围墙，做一个没有缝隙的茧，围住了自己，也拒绝了别人。
篇14：孤独的空间议论文
一个人的孤独或许并不孤独，当置身于热闹的人群中，才愈发孤独。——题记
什么是孤独？
孤独，是一种心灵的解脱。身处喧市，有时候一个人静下来，望日出日落，观点点繁星，于寂静中追寻生命的真谛，陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，旁人对此感到非常惊讶，为什么您能做到如此呢？他悠悠然回答道：“问君何能尔？心远地自偏。”将内心远离世俗的'官场，便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人，曾任祭酒、参军、县令等职位，最终因厌倦官场而投入田园，以耕为乐，以诗为伴，静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白，在唐朝的官场上三进三出，终究无法实现自己的理想抱负，只得在诗酒中，想象他一个人所成的世界。“大道如青天，我独不得出”写出第一次入长安的失意，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人，而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴，以月夜为友，亦是沉浸于幻想中的解脱吧。
孤独，是一种人生的修行。一本书，一盏茶，一油灯，数青苔，是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”居于陋室，惟吾德馨，不与外流合污，净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”同比于斯之陋室，更是如此。谈到将孤独作为修行的，便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不知其忧，回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”，在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐，是他独有的精神态度，却也因为这样而孤独，深居于陋巷之中。大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。大陋，或许便是大雅。
或许如今的我们，无法体验到古人的这种孤独，只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻，却感觉这孤独的空间，愈发缥缈，愈发无形，于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。
一个人静静坐在街角，望着繁华的闹市，这是一种孤独；
一个人静静望向窗外，远观着大地山川，这是一种孤独；
一个人静静立在山巅，默默地注视脚下，这是一种孤独；
一个人沉浸于自然中，细品日月，仰天踏地，这也是一种孤独……
或许每个人历经的孤独不同，但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独，我们称之为迷茫，经历过的那些孤独，我们称之为成长。也许多年之后，回望这些年来踏下的足迹，你会发现，唯有星空仍是那一片星空，唯有繁星依旧沧澜闪耀。
对一个人而言，没有改变不了的未来，只有不想改变的过去。——后记
篇15：孤独与幸福议论文参考
孤独是人生路途中的隧道，漫长而黑暗，但却通向光明。试着去适应孤独带来的黑暗，走到终点时，你会发现你已成长。
德国著名哲学家叔本华所说的：“孤独是幸福、安乐的源泉。”我想，这也许就是海伦凯勒之所以写出名作《假如给我三天光明》的原因吧。海伦凯勒，她看不见、听不见，却仍旧能感受到世界的美好，也许就是因为她克服了孤独所带来的黑暗吧。她看不到世界的色彩，却在内心勾勒了一个五彩世界，却依旧能学习、上大学、写出名作。她的人生路途是坎坷的、孤独的，但她却是幸福的。她之所以成功，是因为她在孤独中学到了如何爱这世界，如何让自己对待孤独。孤独成为了她幸福、安乐的源泉。孤独，造就了海伦凯勒。
孤独，为何与幸福有关，我想这就是幸福之所以成为幸福的原因吧。一朵生长在高原上的花，它等待了一百年只为了一次绽放，倘若这朵花有知觉，我想它是幸福的。这就是普罗花，一种在孤独中成长的花。其实，在我们的生活中，也有许多这样的“普罗花”。一时成名的他，看似幸福，却经历过无数的孤独。就像我们所仰慕的明星一样，他们每天都穿的光鲜亮丽并受万人爱戴，但他们都拥有数之不尽的孤独。学习演技时，他们要忍受别人的指责，学习表演时，他们要咽下辛酸，被报刊大肆污蔑时，他们成了莫须有的罪人，一路走来，他们何不是孤独的呢。在大屏幕中获奖落泪的他们是因为自己所经历的，得到了相应的回报，那一刻伴随眼泪的笑容，是幸福的。幸福与孤独有关，因为孤独是通向幸福的荆棘道。
漫长的求学路途，我们也该向古人学习去承受孤独，正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”我们必须去承受孤独、接受孤独，用孤独教会我们的能力，在高考中取得辉煌。
不要害怕孤独，因为孤独会带着我们走向幸福。
篇16：孤独与幸福议论文参考
德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。《论语》中的言语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。
与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独和寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。
面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。
所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。作文
篇17：孤独的空间议论文
孤独的空间议论文
一个人的孤独或许并不孤独，当置身于热闹的人群中，才愈发孤独。——题记
什么是孤独？
孤独，是一种心灵的解脱。身处喧市，有时候一个人静下来，望日出日落，观点点繁星，于寂静中追寻生命的真谛，陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，旁人对此感到非常惊讶，为什么您能做到如此呢？他悠悠然回答道：“问君何能尔？心远地自偏。”将内心远离世俗的官场，便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的'诗人，曾任祭酒、参军、县令等职位，最终因厌倦官场而投入田园，以耕为乐，以诗为伴，静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白，在唐朝的官场上三进三出，终究无法实现自己的理想抱负，只得在诗酒中，想象他一个人所成的世界。“大道如青天，我独不得出”写出第一次入长安的失意，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人，而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴，以月夜为友，亦是沉浸于幻想中的解脱吧。
孤独，是一种人生的修行。一本书，一盏茶，一油灯，数青苔，是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”居于陋室，惟吾德馨，不与外流合污，净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”同比于斯之陋室，更是如此。谈到将孤独作为修行的，便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不知其忧，回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”，在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐，是他独有的精神态度，却也因为这样而孤独，深居于陋巷之中。大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。大陋，或许便是大雅。
或许如今的我们，无法体验到古人的这种孤独，只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻，却感觉这孤独的空间，愈发缥缈，愈发无形，于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。
一个人静静坐在街角，望着繁华的闹市，这是一种孤独；
一个人静静望向窗外，远观着大地山川，这是一种孤独；
一个人静静立在山巅，默默地注视脚下，这是一种孤独；
一个人沉浸于自然中，细品日月，仰天踏地，这也是一种孤独……
或许每个人历经的孤独不同，但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独，我们称之为迷茫，经历过的那些孤独，我们称之为成长。也许多年之后，回望这些年来踏下的足迹，你会发现，唯有星空仍是那一片星空，唯有繁星依旧沧澜闪耀。
对一个人而言，没有改变不了的未来，只有不想改变的过去。——后记
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