下面是小编为大家整理的死亡不是永别,忘记才是杂文随笔，本文共16篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：死亡不是永别,忘记才是杂文随笔
失去回忆，就是对自己的永别吧。
在某个寂静无人的夜里，或春风拂面的晴日，
一首音乐、一米阳光，不经意拨动了心弦，
打开回忆的开关，曾经的真实又浮现在眼前。
倘或，忘记那些幸福的、痛苦的过往，
忘记那些陪伴过的、伤害过的对方，
那时的自己还是自己吗？
01
遗忘回忆，是生命中无法战胜的仇敌。
过年时去姥姥家拜年，在楼下碰见一位老爷爷，
是小时候在院子里玩耍熟识的，
我亲切的说“爷爷新年快乐！”
他有些茫然的看了看我，转头大声问旁边的女儿，
“这是谁家的小孩啊！”
“是4单元闫家的外孙！”
我突然咯噔一下，
一种从心底的战栗击穿了我的灵魂，
我不害怕死亡，我们从出生起就开始迎接死亡，
我知道我们这一生得到多少，也终究会失去多少，
但我害怕，太阳在落山时，大地早已忘记了光辉，
我害怕，在通往终点的旅途上，衰老让我遗忘，
割下回忆，抛却爱人，直至忘记自己。
02
没有什么办法能阻止遗忘吗？
想到了一部很治愈的电影《恋恋笔记本》。
每天清晨，疗养院的一位老妇人艾莉，
总会有一个不认识的老头，
拿着一本泛黄的笔记本，
一遍又一遍的为她讲述同一个美丽的故事：
富家千金艾莉与穷小子诺亚，普通又波折的爱情。
当夜幕降临，故事也讲完了，
老妇人艾莉认出了老头，
正是他相伴一生的爱人诺亚，
他们泪流满面，相互拥抱，
她轻声的问“我刚刚是怎么了？”
“亲爱的，你只是走神了一会。”
但没过5分钟，艾莉便愤怒的推开了，再次忘记。
在最后的那个午夜，她问他：
“诺亚，你相信我们的爱会创造奇迹吗？”
“我相信，所以我才会把你带回我的身边。”
“我们的爱会带我们一起走吗？”
“我们的爱无远弗届。”
他在她的身边躺下，紧紧握住她的手一起离开。
奥兹海默综合征，一个令亲近的人最痛苦的病症，
我试图代入诺亚，一生挚爱一次次把自己忘记，
那是一种何其痛彻心扉的感情与绝望，
他却始终没有放弃，守候至死不渝。
或许生活中，并没有这么多所谓的爱的奇迹，
衰老和遗忘就像潮来潮去，非人力所抗。
但我想，珍惜与至亲的人在一起的每一秒钟，
坚定地陪伴彼此，创造回忆，守候回忆，
一同面对遗忘、衰老与死亡，
便是一件最幸福的事。
03
篇2：死亡不是永别,忘记才是杂文随笔
一部《寻梦环游记》让我泪如雨下。
在墨西哥亡灵节的夜里，追逐音乐梦的米格，
偷了歌神的`吉他，被诅咒进入了亡灵世界，
他偶遇了想再见女儿最后一面的埃克托，
因为他即将面临人的终极死亡：
“当尘世中再没有人记得你的时候，
你就永远从世界上消失了”
米格在寻找回家之路时，揭开了埃克托身上的谜，
埃克托就是他的曾曾祖父，
当年惨遭陷害，客死他乡，
证实了他并不是为了追逐音乐而抛弃家庭，
米格在接受全家人祝福后，返回了尘世，
为他的曾祖母唱起来了写给她的“Remember me”
唤起了曾祖母的记忆，避免了埃克托的死亡。
《龙族》中说人有三次死亡：
第一次是断气时，生物学上他死了；
第二次是下葬时，人们悼念他，社会上他死了；
第三次是最后一个记得他的人把他忘记时，才是真正的死亡。
也许人生没有永久的陪伴，我们每天都经历离别，
听梦破碎的声音，拼命握住的东西从指间流逝，
生活内外，记住所爱之人才是最重要的。
我想，回忆一定是构成生命的材料。
你一生遇见的人、诞生的情、经历的事，
都是生命标尺上的刻度，
只不过有的深，有的浅，
犹如行人走在沙滩上的脚印，或用力、用轻浮，
而时间的海，在一遍遍冲刷着回忆的沙，
当回忆被洗净时，生命也迈向了终点，
我们能做的唯有有珍惜二字。
篇3：COCO的万寿菊：死亡不是永别，忘记才是
周末终于和朋友去看了那部口碑不错的《寻梦环游记》，虽然这名字翻译出了一种滥大街电影的味道，不过总算没有让我失望，幽默风趣的叙事路线以及铺天盖地的万寿菊花瓣营造的通往异世界的桥梁，意外地给这部画风清奇的动画大片带来了不错的效果。
所以今天的植物主题是万寿菊。(湿胸：?!!)
一、来自墨西哥的万寿菊
万寿菊是一种一年生草本植物，菊科，万寿菊属，原产于墨西哥，在我国各地均有栽种分布，生命力顽强，能在海拔1150-1480米地区生长，路边常见，花期长，花朵颜色鲜艳好看，常用于城市装点的花坛、广场、花境中，是一种常见的园林绿化花卉，花期为夏秋两季，7-9月。
这种花，好看，但不好闻，因此拥有一大堆糟糕的别称。
二、万寿菊与亡灵节
菊花一直是与死亡相联系，电影中，万寿菊花瓣是用来给亡灵们铺路，引导他们回家的，死亡在影片中并不是哀伤难过的事情，骷髅也不是恐怖吓人的东西，在这风格诡异的电影氛围中，感受到的是一种狂欢，音乐、舞蹈、花瓣，简直是一场为死亡而举办的盛宴。从影片里那些绚烂飞舞的万寿菊花瓣中，死亡变得梦幻而奇特。
墨西哥是一个对死亡充满奇特兴趣的国家，他们对于死亡的热爱远远早于西班牙人带来的万圣节，记得影片中无处不在的骷髅造型吗?吉他上的骷髅、烟花骷髅、以及那个充满骷髅的美丽异世界，这些元素无不体现了墨西哥人的死亡崇拜文化。
然鹅，这种原产自对死亡如此着迷的墨西哥的万寿菊花语竟然是健康……我表示很意外的说。
连接死亡世界的桥是一座由万寿菊花瓣铺就的金色大桥，这座大桥让人印象深刻，它是通往死亡，同时也是生的延续，没有被遗忘的人们，可以踩着万寿菊花瓣回家，可以走过万寿菊花桥，在新的世界里继续生活，只有被遗忘了的人，才会真正消失。
而不被遗忘的原动力，恰恰只是“爱”。
篇4：死亡杂文随笔
关于死亡杂文随笔
跳楼
登上了那个常去的天台，晚风带动着风轮呼呼的转。下面是这个城市的霓灯绚烂，汽车驶过架桥在划出了暖黄色的道子，稍远一些的位置是自个儿的家还隐约能看见有些陈旧了的楼顶，忽的不禁打了个寒战。滑轮打火机一下子点碎了夜间的沉默，静的能听见烟叶燃烧的滋啦声，随手把烟头弹到一旁然后背着身站到了天台的外沿，向后轻轻一躺就能感觉到心脏一瞬间的超负荷，喧嚣在耳侧的风吹的眼睛干涩生疼。
浑身好像散了架子，想抬一抬手却不听使唤，殷红的液体逐渐扩散最后蔓延到了瞧不见的地方，而后它腥甜的气味充斥填满了鼻腔。实现模糊之前的最后一眼，是扭曲了的夜空。
割腕
拧开了水管，金属的龙头还不比自己的指尖冰凉，也就索性调到了热水那边。解开了衬衫的袖口再一丝不苟的卷到手肘，这才露出了小臂上的伤痕，有的刚刚凝固有的已然沁出血珠，却都是算不上深的伤口。
金属外壳的裁纸刀推出来在手掌下五公分的地方处留下了一行道子，在被染的鲜红的水中隐约能看见。水温在升高亦或是皮肤变得冰冷，是那种被冻僵的感觉，呼吸开始急促起来，想看清眼前的事物确是愈发的背道而驰。
锐利的痛感快要将神经挑断了，却没有眼泪，没有呼叫，只有如雷的心跳声在耳边喧嚣，温水的作用下伤口不会结痂止血。
凄惨的白纸上是一行崩溃的字“我想放弃了。”
车祸
终于从那个名为人群的可怕之地逃离出来，推测八成是才下过雨，坚硬的柏油马路潮湿着反射出昏黄的路灯。回家的车上却还是人不少，窗户开着让冷风不断的灌进车厢里，在一要窒息之前赶出了车子。是个车流量不小的十字路口，要是不遵守交通秩序的话就很可能会撞上从斜后方驶来的车子。向前走的时候还看了一眼对面对红灯，看着自己的.斜后方把步子压得很慢。橡胶轮胎摩擦地面的尖锐声音刺进耳膜，随后一声闷响在头腔回荡，身上的疼痛让自己喊不出声，不适的呼吸伴随着的是什么腥甜的液体，耳边嗡嗡作响，只剩下愈发困难的喘息声，人群把这里围了个水泄不通，仿佛刚刚上演完一场好戏。
“可是没有一个人来救我。”
溺水
时已入秋，范范地睁开眼还不忘看了一眼手机，日期后面显示着二十四节气的霜降，些许凉意能透过被子绕到身上，只得对自己早已紊乱的生物钟无奈了一下。桌子地板满是昨晚被自己否决的策划案，香味有些过分的助眠香薰蜡烛填满了空气，套上外套就关上了门，竟也是在自己的家里呆不下去。天色还暗着，想着快要入冬枝杈上也不剩几片枯叶。磕了磕步子，停在了家附近的公园，不比午间的热闹亦或是现在这个点儿压根就没有得空来这里散步的人。草地上挂着的霜气打湿了裸露着的脚踝，指尖鬼使神差的掠过低围栏圈着的人工湖，偏低的温度不由使自己打了个寒战。外套随手丢在一旁然后跨过了围栏，笑笑小心落水的警示牌。什么东西打破了宁静激起了不小的涟漪，寒气跟无助感争先恐后的包围了自己，最平常不过的呼吸都写满了疼痛，想要呼救却灌了满肺腔的水。想了想还是放弃了挣扎就任由自己沉入水底。
“听说水下是个不一样的世界。”
失踪人口回归，
最近丧久了之后的产物，
希望你们还爱我。
篇5：死亡,才是爱自己,爱世界吗杂文随笔
死亡,才是爱自己,爱世界吗杂文随笔
8月29日凌晨，日本媒体ANN曝光了福建南平失联了一个多月的女教师危秋洁，在旅馆中留给家人和朋友的告别信。
信文如下：“对不起，这是告别的信。活了27年，现在已经努力不下去了。如果我不在了，请大家不要难过。我会成为星星守护着大家。我从心里爱着大家。”
7月18日，危秋洁到日本自由行，在7月22日最后一次跟家人微信联系后，不知所踪。
7月23日，有目击者称，她曾到达北海道阿寒湖温泉。接着，根据摄像头拍到的影像，她又到了钏路附近，随后，就下落不明了。
8月27日清晨，日本当地警方接到一个北海道渔民的报案，称在钏路市海岸边一个码头上发现一具女性遗体。该遗体身高约160厘米，白色罩衫，红色围巾，米色长裙，白色的帆布鞋。该渔民感觉到“与危秋洁相似”，于是马上报了警。
后来，经警方确认，被发现的遗体损伤严重，且部分已腐化，衬衫也被撕破，估计已死亡1个月左右。
8月28日，日本警方称，经过司法解剖，认定该遗体的死因为：溺水。
那么，发现的遗体是否就是失踪的危秋洁呢？据称，还需要进行DNA检测，才有定论。
我现在想，如果真是危秋洁的话，那真是件令人痛惜的事情。一个年仅27岁，正处在花样年华的姑娘，为什么就溺水身亡了呢？还有，如果日媒披露的遗书真是出于危秋洁亲笔的话，她为什么如此地厌倦人生？
据说，她的遗书是在她入住的阿寒湖附近旅馆的行李箱里被发现的，里面有常用的'化妆品、衣物，还有村上春树的小说，小说里夹着她的入境卡。
危秋洁的朋友们说，在生活中，她是一位“文青”，特别喜欢村上春树、渡边淳一的作品，是他们的粉丝。我们知道，渡边淳一的作品不仅有《失乐园》，还有著名的《魂断阿寒》。
在《魂断阿寒》这篇小说中，十八岁的天才少女画家纯子，在离奇失踪后的四个月后，被发现自杀在寒冷的阿寒湖边，纯洁的冰雪永久地保存了她姣好的容颜……危秋洁，你是否真的跟纯子一样，选择在阿寒湖演绎人生的最后绝唱呢？
只是，让我想不明白的是，她的人生才走过了27年，究竟有什么翻过的山，越不过的岭？又究竟是什么原因会让她“努力不下去了”？是因为病痛？贫穷？家庭？工作？还是，爱情？
记得渡边淳一说过：爱就是欲望，欲望是死亡，也就是死神。就像因为有死亡，艺术才会存在一样；正因为有死，人才会去爱。爱由死亡来完成、升华，乃至无限。
真的只有死亡，才能升华对自己、对他人、对世界的爱吗？我以为，这样的观点不仅消极，而且荒谬。
人生之路，本来就是荆棘密布，暗流涌动，而我们每个人的生活，也都有着不为人知的痛楚与纠结。只是，当我们陷入低谷时，唯有良好的心态，积极的行动才是驱走黑暗，迎来光明的灯光。
世界上，从来没有轻而易举的事情，更没有一蹴而就的成功。成熟的人，睿智的人，他们会面带微笑地坦然面对现实，而不放弃对未来的热切憧憬；他们会在困顿中保持笃定，在风雨中依然从容，并不断挖掘出继续前行的勇气和力量。
但行努力，莫问前程。事实上，那些成功的人，那些实现了理想的人，都是凭着一股不抱怨，不逃避，不放弃的乐观心态，埋头努力，执着前行的。
要知道，不是每个人都会迅速成功，但努力的过程，本身就是一种成长，一种累积。
向来，量变才能产生质变。只有坚持到一定的时间，努力到一定程度才能从量变到达质变，所以，让我们踏实地，耐心地走好脚下的每一步，那么，想要的一切，终将是水到渠成。
在此，愿年青的朋友们，吸取危秋洁的教训，丢掉任性与偏执，通过积极地，耐心地努力，获得自己想要的生活，以及梦想的成功!
危秋洁，也祝福你，如愿成为夜空中一颗闪亮的星星!
篇6：死亡奴隶杂文随笔
死亡奴隶杂文随笔
“我常常会去想
是活着还是死去
在这没有目的的世界里
我漂流在搁浅之地
在我五岁的时候开始幻想自己的葬礼
开水壶烧开熄灭，蓝天不再更新
每到春天我会看到树抽出黏黄的枝桠
在沉沦和罪恶和放荡之中重复死去的自己
云朵缓慢地移动拖不走空气中的霾
人们疲惫的呼吸分开着救赎和悔改
“我总是坚信世界没有真理没有地狱也没有天堂
我犯下罪行麻木不仁从不需要被原谅
我知道每个人都和我一样拥有相同的思想
我们自豪骄傲诡诈刻薄嘴里的爱亵渎一般说出来
我拿起水杯清水无法洗涤我的不洁
我闭起眼睛抹不去世界带给我的污秽
我知道我被网罗
我知道我被困住
我知道死亡轻声细语扼住我的咽喉
“也许会被
撞倒也许会得病猝死
也许被火烧死也许掉到河里淹死
我不在乎死亡，如同我不在乎活着和希望
我知道我最深处的自己黑暗缺乏信仰
人生不过如此
寥寥几十年时间
我的手抬在空气里摸想象中棺材的花纹
我没有父亲
我也没有母亲
我没有良心
我也没有自己
“我从不去说话
死亡侵蚀我的思想
我常常暴躁常常好像变了个人一样
我狭隘的'快乐是海浪席卷沙滩
我永恒的愤怒带我到失控和恶的山巅
我恨你们也恨他们，我恨日日夜夜
我要把我心底的泥潭污染整个世界
我知道，没一个人干净，而我是万恶之源
我不会去杀死别人
但我要毁灭心田
“我得到地狱的知识，它教我最恶毒的话
我的眼睛被撒旦蒙蔽，猪油浸润魂间
我闻不到空气中任何的新鲜
我看到那青鳞的野兽吐着信子靠前
我被埋在土里，是的，咬下头颅，毒素注到尸体里面
我没有时间，前后都被棉花阻拦
给我一把刀，我可以砍到明年后年。”
是的。日子黑了
河里流出血
空气里的瘟疫
杀死头生的牲畜和孩子
“你们这些懒惰的人！”
法老叫着，拿起皮鞭
你生来就是我的奴隶
不中用的器械
快干活啊！
快杀人啊！
杀死自己和明天！
“我命令你，你这奴隶”
我要你停止思考
我要你停止流泪
我要你停止借着天上来的知识得到赦免
快否认生命的存在！
快否认生命的存在！
你们这些懒惰的人！
他叫着，拿起皮鞭
篇7：那些死亡与我无关的人杂文随笔
那些死亡与我无关的人杂文随笔
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上一学期最后的时候给别人说我在追剧，然后都很好奇我在追什么剧“西游记后传”然后“怯……追的东西挺杂的么？”最后我没有看完但是也是看了大半。里面有着这样的歌词： 真心走过每个瞬间，再来对孩子款款笑谈，让自己对得起美丽寓言，天降我在天地之间，总有故事让后人看。记得当时是中央台播的，就在放完西游记之后，但是之后好像是被封了一段，就再也找不到这个电视剧的影子了。
我欲成仙，快乐齐天！总有留点故事给后人看。我印象中深的就是这两句。记得第一次面对跟我无关的别人死亡的是在我所在城市的人民医院，医院是可能是一个城市面临死亡最直接、最频繁的地方。当时是和父亲在医院去看望病人，然后就是一堆人聚在一起：是一个老人的尸首，我不知道当时我看见的能不能称之为尸首，然后那里被迅速的处理了，但是人却是越聚越多。议论声也纷纷起来，不知道是哪里的病号，当时有人说是13楼，我清晰的记得所有的窗户是紧闭的，除了那个前几分钟住着已亡老人的病房。医院里面人群越来越多，爸爸当时捂了我的眼睛，但是这个画面却已经深深的记录在我的心里面。
这是我第一次这样的`直面死亡，也可能是我和那个老人家第一次见面，但是最后是我们见证了他的死亡，之后可能也是我们来理解他的无奈，并不需要具体的事情，只是用这样的事情记录的他的无奈。
我小学转了学，之前有一个特别好的同桌。男生都喜欢武打片里面的情节，我们结合武打的招数，两个手斗来斗去，玩两三节课都不嫌累，然后关系就特别的好，之后好到他每天中午来到我家在门口等我一块上学。
寒假，北方的冬天所有的河都是结冰的，但是就是在这个素裹的世界，得到了他已故的信息，是老师说的，只是淡淡的提到了一句，在河里面滑冰结果两个小孩都掉了下去。之后就再也没有后续了，孩子能让他们记这个事情记多久呢？而且总有新鲜的事物来充斥着生活，就这样，用听说的方式的见证了第二个人的故事。
……
……
不管这些人是否和你熟识，也许这就是留给我的记忆，相对于他们我应该属于后人，但我们想我这么平凡过日子的时候，其实总有人来纪念那些不能在更多人刻画记忆的人，所有的存在都是有记忆的。愿时光静好，哈利路亚，阿弥陀佛
篇8：这才是人生-杂文随笔
这才是人生-杂文随笔
人生的优雅并非训练或装扮出来的，而是百千阅历后的坦然，饱受沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。是把尘事看轻些，生活沟壑纵横，学会舍得与放下，轻装才可疾行；是把人际看浅些，少些倾轧与争斗，最大的珍惜莫过珍惜易逝的时光；是把得失看淡些，宠辱不惊来去无意，如此心宁静，优雅随之。
对你的生活最有影响力的人，就是你自己。决定你是快乐还是不快乐的人，也是你自己。没有你的许可，任何事物都不能让你快乐。没有你的许可，任何事物都不能让你不快乐。没有人夺走你的快乐、你的狂喜。夺走的人是你，因为你把狂喜建立在别人身上。你无法预防洪水，但你能学着建造方舟。
我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。时日渐远，当你回望你会发现，你曾经以为不可以放手的`东西，只是生命瞬间的一块跳板。你跳过了，就可以变得更精彩。人在跳板上，最辛苦的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前心里的挣扎无助和患得患失。我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，就跳过了。
人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味。忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发。平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己。失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。
人生快乐与否，全在于你所持的态度。学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。那份恬淡就像轻轻走过的岁月，不染风尘，心若简单纯净，则万物皆美。豁达是一种内涵、修为与胸襟的体现；简单，是一种恬淡，是豁达是从容，是一种人生态度，简单似禅。
我们的青春是不是也曾为了一扇其实什么都没有的门而幻想，一扇什么都没有的门而努力，一扇我们能够到达却又不再敢打开的门而付出我们青春的全部，现在的我成熟了，可是依旧有那么一扇门，即便我不在幼稚，我仍然相信那有我的青春，我的梦想。
你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖做普通人。所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。
篇9：原来你才是战神杂文随笔
原来你才是战神杂文随笔
在中国古代一些战役中，能够以少胜多的，统帅一定是文武兼备，善以智取胜。所以，这样的战争一般来说十分凶险，统帅能够碰到此等情况也相对较少。像项羽在彭城之战中，以三万对五十六万汉军；韩信破赵之战，是以一两万对战赵国二十万；张辽合淝大战则是八百对十万。这几位个个都被归为名将之列。而在《梁书》中，记载了一位武将，他下半辈子奋战沙场，打了上百次仗，几乎全部都是以少胜多，真的可以说是一代战神。
这位“战神”叫陈庆之，是南朝梁人。他有一个特别鲜明的特点，那就是“射不穿孔，马非所便”。拉弓他射箭没劲儿，骑马也相当凑合，这样一位既没有从业资格证书，又没有驾驶执照的将军，其实根本算不上是武将。那他擅长什么呢？他善于下棋，他的优势就在于很有忍耐力。
当时他的主子梁武帝萧衍很有意思，他早些时候还算贤明，老了忽然就糊涂起来了，这老爷子嗜棋如魔，能够整宿整宿地下，就连旁边伺候的人都受不了了，一直小声嘀咕道：“怎么老爷子一下起棋，劲头就跟我媳妇逛街似的？”
“是啊，怎么办呢？”
“没办法，这事儿只能找陈庆之。”
所以，每当老爷子萧衍说：“今天你们谁陪我通宵啊？”
旁边人就劝他：“皇上，您可得保重龙体，谨慎通宵。”
“那不行，你们今天必须得有人陪我通宵。”
“那奴才给您找陈庆之去吧。”
据史书记载，只要梁武帝想下棋了，陈庆之便随叫随到，不管下多晚他都奉陪。每次还都带着满满的正能量，毫无怨言，也毫无疲惫感。
就这样，陈庆之跟着梁武帝下了二十几年棋，导致他除了下棋，半点业绩也没有。眼看一代战神就要进化成一代棋神的节骨眼上，终于有了机会。公元525年，北魏的徐州刺史元法僧叛投，四十二岁的陈庆之有了生平第一次的带兵机会。不过这次带兵只是跟着其他将领去接受叛投，并没有实际意义上的带兵打仗、舞刀弄枪，基本上就是一个跑龙套的。
交接完工作，梁武帝派陈庆之带领两千人马护送他的儿子豫章王萧综去接管徐州。而北魏也十分看重这块战略要地，派了两员大将带着两万人马前来攻占。便选了个地方安营扎寨，准备进兵攻城。陈庆之得到军报，带领两千人马去对战北魏的两万人。没想到陈庆之的首场实打实的战争，却是以一对十的局面。
北魏的两员大将正考虑着如何漂亮地拿下这场仗，毕竟自己占尽了上风，企图让陈庆之全军覆没，便进行着周密的部署。他们先派了一个叫丘大千的将军到前线应战，其他将领在营内开会讨论战术。
“今天，我们开这个会，主要是谈一谈，打陈庆之的问题。”
会还没正式开始，就听到丘大千这边喊“报！”
“不要打断我，那么今天的主题呢就是……”
“报告将军，不用定主题了。”
“怎么了呢？”
“咱们的部队全没了。”居然一通鼓的时间内，北魏的两万人马被陈庆之打得全线溃败。陈庆之部队里的每一个人，相当于一人打十个人，并且还赢得轻轻松松。这一仗是他指挥的所有战争中，实力与敌人最接近的一仗。所以，后面还有更猛的。
公元529年，北魏内乱，有实力的都开始抢占自己的地盘，而没实力的像北海王元颢，就只能先投降他国，再借助他国力量想办法成为本国新帝。于是，元颢拿着当时各国的分布版图，正考虑该投降哪个国家，准备以武相论，能赢他的`便直接归顺。最后元颢选的是向梁国投降，萧衍同意了帮他复国的请求，于是派飚勇将军陈庆之带领七千人马送元颢上洛阳称帝。萧衍大概数学没学好，算了半天，居然让陈庆之只带着七千人马去了，要知道北魏当时号称拥兵百万。这种悬殊的队伍差距，估计在临走时，元颢、陈庆之也不会太待见梁武帝。
“同志们，这次你们带着我梁国的雄雄七千人马，送元颢上路。”
元颢赶紧说：“这也太不吉利啦！”
梁武帝点点头，“是啊，说点豪迈的，人生自古谁无死。”
“得嘞，我们还是先走了。”
“让寡人再送完你们人生当中的最后一程吧。”
“您留步吧，再这么送下去，我们还没出发就被您送去阎王殿了。”
“好吧，那我不送了，你们上路吧。”
以上这段对话是编的，纯属娱乐。但历史上陈庆之确实只带着这么点人去攻打洛阳了。而这一次出兵，也成就了陈庆之。
一路上，元颢总想着这事不靠谱，于是出兵不久就自行称帝了，“庆之兄弟，你先走吧。”
“你怎么不走了？”
“你看，我都称帝了”
“你又不是称病了”
“总之吧，洛阳你自己去吧，我给你封几斤官职怎么样？”
“官职有论斤说的吗？”
“我就是想表达一下，你想要多少给多少的意思。”
就这样，陈庆之坚持带领自己的区区七千部队，开始了神话般的北伐。
北伐途中，陈庆之路过睢阳，这个地方的守将是丘大千——陈庆之第一仗的手下败将，这段经历可是给丘大千留下了不可磨灭的印象。陈庆之信心满满准备将其拿下，历史惊人地重演了，只不过数量变成了七千对七万，同样是一比十。不过这次丘大千吸取了教训，连筑了九座营垒抵挡。可一上午，陈庆之就攻陷了三座，丘大千已经开始崩溃了，完全丧失了斗志，举众投降。此时，另一个叫元晖业的倒霉蛋又领着两万人来睢阳，陈庆之一并收服。
就这样，七千人马在北魏国横冲直撞，一路上不少地方就直接投降了。当时的北魏国确实很乱，所有主力基本都去平叛了，名将尔朱荣也不例外。在《魏书》里面，尔朱荣是单独列传的，所以尔朱荣也是一位牛人。他当时很瞧不上陈庆之的部队，“自古以来，北人坐马，南人乘船，作为一个南方人，陈庆之居然率领七千骑兵杀进了北魏的腹地，这也太任性了。”于是尔朱荣调动了二十余万主力大军，准备包围当时正在攻打荥阳的陈庆之。荥阳城里的守军有七万，尔朱荣想用三十万对战陈庆之的七千人，这次可真的逃不掉了。
没想到包围圈刚刚形成，还没来得及进攻，陈庆之已经攻下了驻有七万守军的荥阳。这段故事在《梁书》、《南史》都有记载，陈庆之曾在进攻前发表了一番慷慨激昂的演讲，“吾至此以来，屠城略地，实为不少；君等杀人父兄，略人子女，又为无算。天穆之众，并是仇雠。我等才有七千，虏众三十余万，今日之事，义不图存。吾以虏骑不可争力平原，及未尽至前，须平其城垒，诸君无假狐疑，自贻屠脍”(《梁书·陈庆之列传》)说我们人太少了，大家就别想别的了，拼命吧。
《梁书》和《南史》在记载中只有人数上的区别。《梁书》说三十万，《南史》说四十万。但总的结果是一样的，荥阳被轻而易举地拿下了。当剩下的二十万大军开始缩小包围圈时，占领荥阳的陈庆之远远就看到了北魏援军到来，压根没想守城，直接亲领三千骑兵和敌人决战，居然又赢了。
这场神奇的战争过后，“北人坐马、南人乘船”彻底成为了传说。据史书记载，陈庆之的三千人狠狠虐待了北魏的二十万援军，大破之。而他可能还不过瘾，又带着这三千人顺便进军虎牢关。坐拥一万精锐的虎牢关守将异常果断，连夜潜逃。此时，陈庆之距离洛阳只有一步，但他并没机会打洛阳，因为洛阳直接投降了。
历时四个半月，攻下三十二城，野战四十七次，陈庆之全胜。并且，他的七千部队几乎没有伤亡。陈庆之部队之勇猛难以想象，在史书中描绘得如神一般。所以，陈庆之也因此有了白袍战神的称号。而他的部下也个个身披白袍，所以当时洛阳附近有一句童谣：“大将名师莫自牢，千军万马避白袍。”如果你看到了白袍部队，可千万绕远点啊！
篇10：利己才是永恒杂文随笔
利己才是永恒杂文随笔
这篇文章的灵感从达尔文的《物种起源》以及《全球简史》获得。
众所周知，达尔文的“物竞天择，适者生存”八字传阅甚广。即使很少有人真正去翻阅这本书的来源——《物种起源》。
而在《全球简史》中讲述动物演变时，有一个故事很是有趣。
我翻述如下:在南极附近有一种动物有白毛和杂毛两种颜色，当大雪覆盖在大地上时，白毛的因为隐蔽性较高，所以存活率大大上升，后代繁衍率也会提高。
反之当大雪融化后，杂毛的因为其隐蔽性高存活率开始上升，而白毛却因为其隐蔽性降低存活率开始下降。
这样下去会有一个什么后果呢。
即是:不管白毛和杂毛一开始的数量谁多谁少，都会因为环境的变化而导致生存数目上的变化，如果终有一天南极雪一直存在，那么杂毛动物可能会灭绝，反之亦然。
这件事情很有趣，虽然讲的是动物届的“物竞天择，，适者生存”。但是拿到人类社会，却同样适用。
每当看到有些人老年孤苦伶仃，虽然儿女双全却无依无靠，惨死街头的.案例，我在为社会养老制度不完善而愤懑的同时，也会思考，为什么这个人会落到如此下场。
是他在年轻时过于虐待子女还是溺爱子女过度，才让儿女双全的他最后收尸人都没有。
这是个社会人伦的问题，当不再思考制度以及人伦时，我们放到动物的层次，去思考“物竞天择，适者生存”时，却又有别的收获。
曾经有个教育大人的小故事是这么说的“一个男人见自己老父亲年迈不再具有价值，便受媳妇挑拨，背着老父亲去山上让其自生自灭，当他六岁的儿子有模有样学着自己爸爸的样子制作木碗时，他问儿子在做什么，儿子说:我在向你学习，等你老了，我也把你背到山上，把木碗给你用。男人听到后羞愧难当，便把老父亲从山上接下来，好生伺候，直至其升天。”
这说明什么？子女的习惯受父母影响，当他什么都不懂时，父母是自己最好的老师，父母孝顺，子女孝顺，父母恶毒，子女同样恶毒。
我们只说大范围，个例就是子女有了思想后，明白父母的不对，去调整自己的行为，这在动物界叫“进化”。
那么按照大概率事情来讲，当受到父母影响的子女长大并没有意识到父母做的不对时，会按照其行为继续对待自己的子女。
如果正处当世的人得到父母为人恶毒，不孝敬父母的行为教育时，他也会同样对待自己的父母，并且把行为传达给自己的孩子。
久而久之，这样的人会断户，也就是灭绝。因为他们不被赡养，而子女得到他们的恶习之后也无法被社会接纳，没有人愿意取一个恶毒的人做伴侣。
他们无法繁衍后代，只能走向衰亡。
而过于舍己为人的人，事事把自己放在最后，总是尽可能满足别人的人，也终将因为生活过于落魄无法生存。
早在五千年前，就被提出的“中庸之道”，拿到现在，也可以说是“利己之道”。
人不为己，，天诛地灭。
只有为己的人，才会考虑到自己的行为会对后代带来的影响，才会以身作则，不让自己落得困顿破败。
他会在帮助别人之前考虑对自己有什么好处，或者自己会损失什么，有没有大碍。
他会保证让自己先存活才帮助别人存活，自己先富裕再带动别人富裕。
每个人都希望自己身边多一些舍己为人的人，对自己有利，其实这样想的时候，你就是在为“利己”考虑。
这世界上没那么多不公平，也没那么多惨绝人寰的案例让你感同身受。
你只要不过于落井下石，也不过于舍己为人，尝试着“中庸利己”，就可以心安理得的度过余生。
篇11：一定不要忘记这片星空杂文随笔
一定不要忘记这片星空杂文随笔
1
谈不上喜欢，但我经常会看一些日漫，很多人都觉得看动漫是很幼稚的行为，不过这些幼稚的动漫常常会引发我的一些思考。
看日漫的人都知道，日漫时不时会涉及到有关世界末日这一主题，目前来看只是杞人忧天的一些遐想而已，但为什么它不仅存在，而且炙手可热呢？
我原本以为因为世界末日代表结束和停止，代表死亡和消失，而这些，正好是我们害怕的，由于这些害怕的叠加累积，才让我们觉得世界末日恐怖。
真的是这样吗？
故事里的世界末日真的引起过我们一丝一毫的紧迫感和焦灼感吗？
没有。
因为我们知道，那只是故事而已。
但世界末日这一主题依旧层出不穷，我想了很久才想明白，世界末日这一主题对于我们来说究竟意味着什么。
世界末日并不是什么可怕的东西，除了那些科学家可能会想想它，对于其他人来说甚至比不上考虑明天早上吃什么重要。
它仅仅是一种预警而已，像影视剧的预告片一样，但它并非预告着虚无和终结。
它预告着来不及，赶不上……
来不及了！
这才是我们害怕的，不是终点，而是我们还来不来得及到达终点。
就像死并不可怕一样，可怕的是等死的过程。面对一切的终结，我们最害怕的不是从今以后归于虚无混沌，而是来不及跟心爱的人好好告别，是来不及再见见亲人最后的笑脸，是来不及再说出最后的那句抱歉。
我们的终点不是告别，离开，和死亡。
好好的告别，好好的离开，好好的迎接生命的终结，这才是我们的终点。
这个世界上总是有许多的来不及，比如错过早班车，错过登机的时间，错过亲人的最后一眼。再小一点的来不及比如，你有没有借过同桌的橡皮，或者借过同学的铅笔，小刀。你忘记还了，那些都是很小很小的事情，不仅你忘记了，他也忘记了。时间久了，毕业了，有的人再也见不到了，那块橡皮就永远留在你的笔袋里面，再看到它的时候，你拿出来那块橡皮，诶？这谁的？好像不是我的？算了吧！管他呢！
总有一些人，转过头，你就再也不认得他了。
忘记了，就永远都忘记了。
来不及好好看看身边的人，来不及好好珍惜这样一段浅浅的缘分，来不及追寻心中的信仰，我们有太多这样的来不及。
2
最近在看一部电影，叫做《星之人》，主人公是一个老人。
世界末日，城市被雪覆盖，老人拖着残败不堪的身躯行走在雪地中，尽管身体已经支撑不住，他还想再做些什么，想把他的信仰，传递给更多的人。
看到这里的时候我很奇怪，你都要死了，为什么不找个好地方静静享受生命中最后一段时间呢？
于是我闭上眼睛想了想，人生最后的一段时间应该是什么样子的？
我想到了医院。
我毫无灵魂地躺在病床上，带着呼吸器，头发已经苍白，但是没有人会注意到了，冰冷的'仪器往我身体里注射着叫不出名字的液体，不断有人从我的病床前走来走去，让我很烦躁，可我已经发不出来任何声音了。我勉强睁开混浊的眼睛，除了天花板白茫茫的一片我已经没力气去寻找身边是不是有什么人在为我打点最后的行装。耳边隐隐约约只留下叹息的声音，因为该哭的都已经哭过了。什么都感受不到，只留下我在一个人的世界孤单的等待死亡……
想到这里，忽然觉得：
好可怕啊……
好害怕这样的结局啊……
3
那个老人大概是早就预见到了这样的结局，所以他风烛残年还带着投射仪跋涉过一个又一个村庄，在世界末日的时候还不忘向孩子们诉说星星的故事。
世界末日了，这个世界马上就终结了！吃都吃不饱了！但他还在向孩子们讲述星空是什么样子的……
意义何在……
不是世界末日的时候就必须只能关心粮食蔬菜，只把目光放在明天在哪儿住上。
正是由于世界末日，才需要有人不断站出来说：孩子，你抬头看一看，看一看啊！那厚厚的云层里面藏匿着无与伦比的光辉，那是我们永远都触摸不到的美好。虽然现在已经看不到了，但是没关系，我们有投影仪，我已经把它记录下来了，那片星空，是我们不应该，也不能忘记的！
就算是消失和死亡，也不应该忘记那些故事，那些美丽的存在，还有那片星空。
那片星空的存在，是我们，存在下去的意义。
对于老人来说，躺在医院的ICU里，听着器械哔哔的响着，感受不到星空和繁花，那叫等死。
这样的死法配不上一个把浩瀚星河当做信仰的老人。
老人最终死在星空下，被人葬在了空旷的雪地中，是那种睁开眼睛就可以看到星空的雪地。
老人在梦中又回到了他初次看见星空的地方，见到了那个为他介绍星空的女孩儿……
4
你有没有见过那样一片星空？
你的心里，有没有过这样的星空？
那片能带你穿越荆棘坎坷的星空，它永远在你心头闪烁着，即便天气晦暗，世界末日还能让你觉得，活着是一件美好而诗意的事情。
如果有，那你很幸运，你还来得及。如果没有，那证明你还在寻觅。而生命，就是在寻寻觅觅中逐渐消失了。
越早明白，就越早去寻找，越早找到，就越早珍惜。
会有世界末日的，一定会有，不过我们不一定赶得上，但生命的终结，就是我们每个人的世界末日。
等你翻过崇山峻岭 终于找到你心中的无垠星海，别着急，先安静地听听那片星海中的声音……
它告诉你，永远不要忘记你曾遇到过的这片星空。它还在生命的尽头，等着你，跟它好好告个别。
篇12：用一辈子去忘记杂文随笔
用一辈子去忘记杂文随笔
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午休中突然惊醒，在这一帘幽梦中又唤醒多少记忆？认识你整整三年，而离别却已一年有余了。相距千里之遥，难耐相思之憾。我说金华下的东阳，我该以何种身份，何种理由去跋山涉水，听一听你的声音，见一见你的面容呢？
记得上月间，从宴席中归来，借着酒劲，也许在半醉半醒中才能一吐胸臆。已然晚上11点了，月色微凉，你睡意惺忪，却依旧陪着我聊了半个小时。我语无伦次，在天马行空间，自由驰骋于家事国事天下事中，但终归沉寂于怀旧和珍惜间。当我说我即将入读湘大博士，听见你说：“你也是湘大人了”。这种身份的肯定传递的阵阵暖意着实让人欣喜不已。而话音之余的笑声更是穿越千里盈彻心扉，滋养万千。那一晚睡的很香，酒精在催眠，爱情在发酵。
电话可以传递声音，但只有文字才能永恒。我们的心灵藏在文字和声音背后，触景生情，怀旧万千，才绽放出那一抹抹幸福时光。对未来的恐惧和现实的'责任横亘于此，我知道时间越久，我们终将有音讯全无。但犹记得离别的那一刻，你转身而去，我默默远望，时间在凝止，我想起感受到了“相见不如怀念”。当向东而去的列车扬长而去时，我在宿舍里翻看到了你的短信时，你的一声“哥哥”，我又何尝不了解这措辞背后的隐逸呢？从学长到哥哥，但关系又仅仅能以“哥哥”一词所能略尽呢？“左右手边的幸福”，那些一起奋战的日日夜夜，那岳麓山下的佳音，点点滴滴汇聚于此的美好却一直越不过红娘的线端，我没有勇气说出那三个字，源自于自己的不自信和你的个性，也许我只适合一直安静的陪在你身边，一起度过那漫长的岁月的那个人吧？走笔至此，眼前天色正蓝，感谢湖湘大地让我感受到了江浙女子的温存与清新，以后的时光里，也许只能怀旧，我怕记忆流逝，那就寄情于物一吐相思之言吧！
篇13：能够放下,才是美好杂文随笔
能够放下,才是美好杂文随笔
我总是擅长自欺欺人，总以为不再想起关于自己的疾病就是忘记，所以，疯狂地想把疾病的痛苦从脑袋里清除出去，但原来癫痫一直存在，一直寄宿在我身体里面！
可是，篡改记忆谈何容易？生活中你只要癫痫一发作，一切就会前功尽弃！真正的忘记，并非不再想起！而是偶尔发作时候，内心早已由波涛汹涌，变成了风平浪静！你终于可以直面那些回忆，不再像以前那样躲躲闪闪、欲拒还迎！不管它们是痛苦的还是残忍的，你都能挂着淡淡的笑一一翻阅，仿佛看到了一个稚嫩的自己，笨手笨脚又充满勇气！
合上回忆，你长叹一声，体恤了彼此，也释怀了自己！真正的忘记，并非不再想起，你总会想起的'，因为癫痫成了你记忆的一部分，往往越想用力地忘记，到最后却越无法忘记，真正的忘记，是癫痫不再勾起你的心绪，它于你不再是这世间唯一感到痛苦的事，你于它也没有了相互打扰和亏欠的权利！时过境迁，生活如隔岸观火，各自相安、各得其所、各生欢喜！即使有一天意外发生，痛不欲生、一片迷茫，嘴角挂着仍微笑，心底没有丝毫波澜，只有一片宁静！真正的忘记，并非不再想起，而是想起时不再没出息地心怀期待！
打开癫痫人生APP，看到自己的签名：学着接受，你早已不是曾经的你，能够放下，才是美好！
篇14：赵与死亡笑谈的杂文随笔
赵与死亡笑谈的杂文随笔
有时候，一旦在站起来的瞬间感到眩晕，眼前朦朦胧胧，就好像一个人走在一条不归路上一样。那是一种，下一秒就会死去的感觉吧——世间所有的无助与恐慌会在刹那间纠集在你的脑海。
大概三年前，我认识了一个写死亡的诗人。那是一个很有意思的人，你猜不到他的下一句，就好像从他明亮的笑容里猜不到他诗里的死亡一样。
我叫他达纳特斯，是希腊神话里的死神，也是夜神之子。他却一脸反对，笑道，“达纳特斯？我怎么能跟他比？那是支配生死的死神啊，而我不过一个受生死掌控的.凡人。”
然后摆出一副两国建交的姿态，故作庄严地道，“我姓赵。”伸出手来要跟我握手，却憋不住自己先笑了。
我也跟着笑了。
“我在丛林掩映处/来时有路，别时无灯明/暗里的萤火/委婉成最后的重逢/山下饭余酒香/山上三人相视而笑”
赵问我，你猜猜这意思？
我琢磨，三人在古人手里用的多了，表达的意思也多了，但用在这里，是何意？多人，肯定不是——若想表达一人寂寥，绝不会多提旁人；我、月与月影？应该也不是，这首诗全篇未提及月亮，而且月亮多代表离愁别绪思乡羁旅之类，但赵是写的死亡的诗。
死亡——死亡的话，是不是坟墓里的骨，坟墓外飘荡的魂灵，以及，墓碑上的姓名？
赵笑着说，谁说不是呢？你猜的准极了。
我看着他笑，在想想那首莫名的诗，却忽然觉得悲戚起来。
活着是件要耗尽周身所有力气的事，一般写死亡的人都会觉得那是一种不同的解脱，可赵的诗里，却充斥着亡魂的寂寥，它有不能离去的理由，有对我们厌倦的生人世界的执念，而生人呢？他们在大摆筵席迎接死亡。
飘荡的魂灵望着自己的骨与墓碑上冰冷的名字，还会不会记得活着时候的事呢？玄学里讲，人死投胎，还飘荡的魂灵大多是有着深深的执念。
我跟赵感慨，执念是死亡的归处。
他又笑了，却是摇了摇头，“这么年轻，知道什么生死？活着就好了，还管别的不成？”
我不服他说我年轻不懂生死，又不想论个对错，但有一点我是确信的，赵的确是个写死亡的诗人。
只有抒发过死亡的人，才能笑着说活着就好。
篇15：如何见证一株玫瑰的死亡杂文随笔
如何见证一株玫瑰的死亡杂文随笔
她被放在一个长颈的玻璃瓶里，逐渐开始枯萎。
送花的'人并不了解我，希冀以热烈的火红玫瑰来敲开我的心房，但是他大错特错。现在，我只能目睹她的死亡。
起初只是在边缘开始脱水发黑，再是逐渐发黑发黄延伸所有地方，花瓣和叶面显得扁扁的无力。瓶子里的水无法支撑花朵的生长，于是便开始走向败坏，曾经散发着微弱的香气，如今就是开始滋生腐烂气息。
玫瑰，其实应该叫她，月季。
以玫瑰的名义，去代表爱情。欺骗的名义。
这不过是一件很平常的事情。对所有人而言。
BY THE WAY，其实干枯玫瑰色真的很好看。
篇16：忘记你,我做不到的杂文随笔
忘记你,我做不到的杂文随笔
愿眼前人就是心上人
正月十五，年的结束。
那么多描写元宵节的诗词，最爱的还是《青玉案·元夕》，
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。
缠绵病榻月余，这个年也过得浑浑噩噩。因Boss也身体抱恙，无奈，我主动替他值班，所以，这个年从三十到十五，我都在工作岗位坚守。不想夸自己多敬业，只是其他人都不愿值班的情况下，又必须要有人去做这件事。那么，我不入地狱谁入地狱。
家人说我傻，这样谦让的多了，就变成理所当然。我只能说子所不欲勿施于人，原则和尺度我还是有分寸的。
所以，这个周末孤单的一个人值班。
所以，在梦里梦到醒不来的梦，D先生再次入梦来，想起那和他一起度过的元宵节。
那是大学时的寒假，异地的我们都回到家乡。过年，是亲缘的团聚，彼时还地下恋的我们，虽彼此牵挂，却也只能在走亲访友拜年吃饭的间歇偷偷约会，见面不那么容易。当时只觉能在同一片蓝天下，赏同一轮明月，就已经很满足了。
转眼就到了正月十五，过完这个节，我们又将各奔东西，分离，不舍。
从城东穿越到城西，随后我们一起在超市买菜，还买了我喜欢吃的黑米芝麻汤圆。我记得当时他还远了一个很漂亮的盒装巧克力送给我，说是要补上前几天不能陪着我的情人节。
随后我们来到了D和同学一起租的房子那里，同住的男孩回老家还没来，难得的二人世界。厨房里，D娴熟的洗菜切菜，我斜靠在门口，那时就想过以后吃饭不用愁啦，我就乖乖当吃货就好啦。
记得那天的太阳很好，我拿了被子在阳台上晾晒，沐浴着暖暖的阳光，喜欢的他在为我做羹汤，有这样一座属于我们的家……悄悄的想过这样到永远也不错，也许这就是岁月静好，现世安稳。
后来的D不知从哪儿变出一瓶红酒，却找不到开瓶器，只能原始的拔，结果留了一半软木塞在瓶口，我们俩又费了好大劲儿才解决这个难题。美酒佳肴，佳人相伴，过节的'团圆之意都全了。
煮汤圆时，还和他打赌这一袋里面的汤圆时单数还是双数，筹码是输的人要喂对方吃。这臭小子出的主意，结果是傻乎乎的我输了，用汤勺服侍他开心的吃完。后来想想，肯定是被套路了，只是那时的我，没有觉察。
饭后我主动收拾洗碗，虽然本姑娘切菜做菜不行，洗碗那可是专业的。那时的自己，觉得不能在喜欢的人面前太丢人，也想展示一下自己的贤惠。系着围裙的我在水池前清理，他笑着调笑我：干嘛这么急着表现，怕不会做家务我不要你呀！
又羞又恼的我水花伺候，笑闹一通后，他走到我身后，拥我入怀，在耳畔告诉我：不要担心，什么样的你我都喜欢。我愿意一辈子做饭给你吃……
这些画面，定格在那个时空；这些回忆，萦绕在我的心间。只是，那个愿意一辈子给我做饭吃的你，已经不在我身边。
我，还是那么笨，不会切菜，除了妈妈身体不适，偶尔顶个班，做几个能填饱肚子的菜以外，很少进厨房。自你之后，断了精进厨艺的念想，是啊，不是你，我不愿再为他人素手作羹汤。
这样的愁绪，从正月十五，绵延到正月十八，才勉强止住。工作，只有忙碌的工作才能让我忘记这些。
想说忘记，我还是做不到。
灯火阑珊处的他，
会不会也在这样的节日里，
想起曾经的我呢……
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