下面就是小编整理的什么才是人生最好的境界哲理文章，本文共7篇，希望大家喜欢。
篇1： 什么才是人生最好的境界哲理文章
什么才是人生最好的境界哲理文章
托尔斯泰如此自述：“随着岁月增长，我的生命越来越精神化了。”
人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子，当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。
我刚离开学校时，去到一个边远山区，生活平静而又单调，后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。
我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。
而现在，我又重归于平静了。
不过，这是跌宕之后的平静。
在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成一片浩渺的湖泊。
我曾经流连于阿尔斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。
我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真是很安静。
每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。
我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。
我对这样的日子很满意，因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。
那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述：“随着岁月增长，我的.生命越来越精神化了。”
人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。
毋宁说：“唯有强大的生命力才能逐步朝精神化的方向发展。”
现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。
泰戈尔曾说：
外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神内在世界里。
在那里，我们最为深切地渴望的乃在成就之上的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。
他接着说明：上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”
他所说的情爱应是广义的，指创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。
这种境界，正是丰富的安静之极致。
我并不完全排斥热闹，热闹也可以是有内容的。
但是，热闹总归是外部活动的特征。
而任何外部活动倘若没有一种精神追求主其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。
我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
篇2：人生的境界哲理文章
人生的境界哲理文章
哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。
我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的`事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。
生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。（人生感悟 ）我在第一章中指出，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。
中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，觉字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。
所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
篇3：最好的哲理文章
赠人玫瑰，手留余香。正是因为感恩，才会有这个多彩的社会，才会有真挚的友情，才让我们懂得了生命的真谛。
有这样一个故事：
一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。傍晚时，他感到疲惫万分，饥饿难捱，而他推销得却很不顺利，以至于他有些绝望。这时，他十分饿，他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子，她给了他一杯浓浓的热牛奶，男孩感激万分。许多年后，男孩成了一位著名的外科大夫。曾给他恩惠的女子，因为病情严重，当地的大夫都束手无策，便被转到了他所在的医院。外科大夫为妇女做完手术后，惊喜地发现这位妇女正是多年前在他饥寒交迫时，热情地给过他帮助的年轻女子，当年正是那杯热奶使他又鼓足了信心，完成了学业。这位妇女想手术费用一定很贵，但当她鼓起勇气看时，却惊喜地发现手术费单上有一行字：“手术费：一杯牛奶。”
生命中最温暖的记忆，来自危难中伸过来的一只手，来自寒冬中递过来的一把火。正是这些友善的鼓励和支持，化解了我们心中的冷漠、怨恨和恐惧，于是“感恩”二字就烙进心间，让我们静静地感受着生活的美好。
赵匡胤曾是后周柴世宗手下一名战将，在一次战斗中，坐骑中箭而死，他自己也跌落马下，敌人乘机围拢过来。这时，赵匡胤的一名骑兵，将战马让给他，以使他能与敌人继续厮杀。战斗结束后，赵匡胤怎么也找不到那名骑兵。后来，陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，他还惦记着当年舍身救他一命的骑兵。
几经周折，当赵匡胤终于见到那名骑兵后，感慨地说：“若不是当年你把战马让给我，我哪里还有今日!”他的感恩之心，溢于言表。
感恩是中华民族优良传统，是做人之美德，是维系家庭和睦、社会稳定的纽带之一，是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人只要活在世上，就应常怀感恩之心。下面看看“韩信报恩”的故事：
汉朝的开国功臣韩信，年幼时家里很贫穷，常常衣食无着。他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体、食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”
后来，韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。于是，韩信找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，旷达地处理。遇到逆境时，有两种选择：一是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振;二是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来。英国作家萨克雷说得好：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有!
还有一个很著名的故事：一天，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。
收到此信后，罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝，因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。可见，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，让人重新幸福快乐起来。
感恩是一种处世哲学，更是一种生活的大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。从今天开始，让感恩走进我们每个人的心灵吧!
赠人玫瑰，手留余香。生命中最温暖的记忆，来自危难中伸过来的一只手，来自寒冬中递过来的一把火。我们要懂得感恩，学会感恩，让自己内心充盈、丰富。
篇4：人生的境界励志文章
人生的境界励志文章
自以为是孙悟空，有着七十二变的通天本领与那无坚不摧的金箍棒，那是对腾云不解与对驾雾的荒谬。在过去的曾经里也腾了无数次的空云，也真的腾空了。更驾着远在天边，梦幻不实的云雾，追着、抱着、吻着直到太阳出来了，月亮又下山了无数回、千百回，终于明白了，腾云驾雾、翻云覆雨的哲理是虚设的，是装饰的，是形容的，是幻化的。
云的美，美在那抓不着，抱不住的情怀；云的美，美在日月照映的波染，美在风吹轻拂的幻形。是千变的女人，是万物的'化身，是不可触摸的仙子。
情感如同空中的云，山岚的雾，顺息万变忽而东忽而西，游移不定。我们谈美云的光彩，歌颂雾的朦胧，那是驾驭不了的空有与只可远观，而不可近肤的情节。
人的躯体虽然渺小，生命虽然短暂，但情感的起伏却如云霞般的变幻莫测，难以把捉，有时是七彩的流光霞云，有时是绵绵如球的棉花糖，有的如白玉霞盘清纯冰雪。有的悠悠的浮游天地间，似是云游的云水僧。有的极尽狂奔，急功近利，似如鹰爪瞬间的猎取。云的本身，映现了多少人生多采多姿的貌相，从各种不同的角度看人生，就像从不同的云层，看到各式各样的人生百态。有人说：“人生的每一片段都是一片云每一朵云都是每个人生的一种心情”。
人生是云雾的呈现，生命永远有猜不透的谜，也不必去探测谜底，如同云雾的来去，你不必问它从哪里来，也无须问它往何处去。
爱情寄予云端，友谊悬挂天云，财富繁于晨雾。成功的微笑，失败的泣语，虽然都是过眼云烟，但每一朵云，每一层雾，反应的都是真实的人生。虽然是虚幻飘邈，但也都真真切切的活在我们的心底，只要每天尽其所能的活在七彩云层的智光里，热爱身边周遭的人，热爱生命，热爱工作，爱他人，也为他人所爱，则人生有如变与不变的云朵，有如去来无踪的迷雾，一样的完美，一样的璀璨。
我已不在腾云驾雾，也不在翻云覆雨，我静静的仰观云儿的流变，悠然欣赏它那不属人间的幽帘。苏东坡词云：“缺月挂疏桐 漏断人初静 谁见忧人独往还 飘渺孤鸿影”。在静默里有着绝对的澄明与妙悟的慧颖。
腾云也好，驾雾也罢，我以一种超然的态度来面对一切人生的所有。生命如过眼云烟，稍纵即逝，我喜欢李白的诗云：“钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 自古圣贤皆寂寞 唯有饮者留其名” ，此诗我喜解读为：贫穷失败不可怕，怕的是没有人的尊严，没有人的价值。励志文章 www.51Flash.com 我们可败在名利上，不可败在人格里。但可浸淫在诗词里，可陶醉在智慧里。虽然自古圣贤表相是寂寞的，但畅饮着无量无尽的才华与智慧，与山水共存、日月同映，人生夫复何求呢！
我想李白的诗意绝非是沉溺在酒醉的不愿醒里，而是超然物外的行者，与天地云雾共荣的真着，我愿是那超然物外的行者，我愿卷云而舒，拥雾而静，我愿是怀抱大自然云水烟雾里的旅人。
篇5：哲理散文：人生两境界
哲理散文：人生两境界
人生两境界：一个知道，一个知足。知道，让人活得明白；知足，让人活得平淡。人生不要被安逸控制，决定你成功的，是奋斗；人生不要被别人控制，决定你命运的，是自己；人生不要被金钱控制，决定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，决定你快乐的，是豁达；人生不要被表象控制，决定你成熟的，是看透。
抱怨是一种传染病，不治就会害人害己。抱怨不会改善自己的处境，只会让事情变得更糟。面对生活中的不如意，与其选择抱怨，不如选择释怀。生活中难免会有不如意，如果只会在抱怨里挣扎，人生注定是苦海无涯。与其在抱怨的口水里游泳，不如登上感恩的沙滩，埋葬生活中的一切不如意。
很多时候，我们都是生活在别人的眼神中，忐忑在别人的言语中，一些想说的话，想做的事，终究缥缈在外界的目光里，扼杀在横飞的非议里。不要在在意别人怎么说你，怎么看你，那些都是阳光中的尘埃，别让它阻碍了你望远的视线，抑制了你前行的步履。要坚信，你就是你，别人永远无法插足与改变。
小鸡问母鸡“妈妈，今天可否不用下蛋，带我出去玩啊”？母鸡道：“不行的我要工作”。“可你已经下了许多的蛋了”小鸡问。母鸡意味深长的对小鸡说：一天一个蛋，菜刀靠边站“，如果没蛋下，主人就该杀鸡吃肉了。孩子你要记住：存在是因为价值创造！淘汰是因为价值丧失。过去的'价值不代表未来的地位。
人可以欺骗世界，但人永远不能欺骗自己。可能人都是这样，你越是想证明自己的时候就越会失去自我。所以，坦坦荡荡地走自己的路，做自己想做的人，就足够了。
这个世界，其实很简单，人生的路上，每个人都背着一个背篓，一路走，一路捡拾那些功名利禄装进背篓，得到的越多，我们的负担也越重，直至举步维艰。我们一路走来，在孤独中寻找着美，寻求着希望。
人生最宝贵的，并非是物质的富有，聪明的人，凡事都是往好处想，人在最强大的时候，那不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！生命是要懂得知足。
篇6：人生感悟经典哲理文章
一个行囊，如果已经装得太满了就会很沉很重很累。一个生命背负不了太多的行囊。拖着疲惫的身躯走在人生大道上，我们注定要抛弃很多。果断的放弃是面对人生面对生活的一种清醒的选择。只有学会放弃那些本该放弃的包袱，生命才会轻装上阵，一路高歌;只有学会放弃走出烦恼的困扰，生活才会倍感绚丽富有朝气
生活值得我们追求的东西很多，如果以为纠缠在那些毫无结果的东西上，拼命的追求那些本该放弃的，本该苦苦追求的却又毫不足惜的放弃。到头换来竹篮打水一场空。如果说执着是一种精神。那么放弃则是一种勇气和境界。得不到的或不该得的就该果断的放弃。匆匆的生命有限的人生，不允许我四面出击，分散自己的时间和精力。在大好时光中忙忙碌碌终无所为
执迷不悟的固执是一意孤行的固执。不如正视现实咬咬牙勇敢地放弃那力不从心却又苦撑硬撑的执着，在清醒的选择之后，明白了自己意志的支点。一切就会变得单纯而明朗般地宁静了。
仍掉扰心的烦恼，忘记失败的沮丧，封藏痛苦的记忆。坚定地把许多的过去踩在脚下，留在身后选择了瞬间的清醒，就等于选择了瞬间的成长。
及时调整心态，坦然面对失去，正确看待失去。学会忍受失去。让胸襟更豁达一些，让眼光更长远一些，为了成就一番事业。为了实现自己人生的目标。经常为自己整整枝。排除那些不必要的留恋与顾盼，鞭策鞭策自我，以便集中精力于人生的追求。
人生犹如大海。广博深邃而又神秘莫测。我们没个人就象小孩一样。在海边跑来跑去寻找着自己美丽的贝壳，有的人只要是自己喜欢的就统统揽在怀里，当他发现自己无法全部带走时在取舍之间犹豫不决。有的人只要找到一个或几个自己喜欢的就心满意足的离去了。今后永远不到海边。因为他已经拥有了自己的贝壳。有的人，东挑西挑也没有发现自己最喜欢的贝壳，带着诬赖空手而归。有的人不满足于沙滩上的贝壳，走向大海的深处，不仅拾到了美丽的贝壳还意外的发现了珍珠~~~~~如果是你，你会如何去选择自己的人生?
回想过去的人生旅途。没个人无时无刻不在面临选择。选择一个怎样的人生取决于你自己。上帝是公平的，因为他赐予没个人的机会是均等的。同时上帝赐予每个人以至高无上的权利~选择。但他不会告诉你该怎样选择。知识善意的提醒你人生会因选择的不同而产生不同的结果。
生命的价值就在于他的一次性。你永远没有后悔的余地(机会)所有的快乐和伤痛，所有的微笑和泪水。只能代表过去。选择了生就放弃了死，选择了希望就放弃了失望，选择了明天就别再留恋今天。
篇7：人生感悟经典哲理文章
午后的阳光，是否会给闲逸的人，一种温暖的感觉;那来来往往奔波的人群，不停的擦拭着划落脸庞的汗水，是否无法享受到呢?只能说不同的心态体验不一样的生活，而且每个人都有各自对生活的理解。
人生千万，何必远望;不要去纠结于别人对生活的态度，那是属于他的生活，他开心、他快乐、他伤心、他流泪，你可以当个听众，也可以不听，你可以谈一下你的看法，但是请不要把自己对生活的态度强加给对方，即使你对生活的理解很深。
每个人的经历都是不同的，但是会经历的事情大同小异，就看一个人用什么心态去解决这些遇到的困难。
对待生活，我们要保持平和淡然的心态;不要攀比别人的荣华富贵;不要对比别人的美妻娇娘;更不要颓废自己的一时的失败;不要炫耀自己的才华;不要纠结自己的一事无成;更不要为了徒有虚名而玩弄权术;不要为了自私的利益勾心斗角，不要为了华丽的外表死缠烂打;只要心中平和淡然，即使面对狂风暴雨，也会做到处事不惊。
成功也好，失败也罢，认真过，努力过，付出过，成功了就当作是自己努力的成果，失败了就当作吸取一次经验，我们用良好的心态来对待，在我们人生的履历上何尝不是重重的一笔呢。
我们活着来到这个世界上，就已经注定死亡是最后的归属了。所以我们对中间的过程就要倍加珍惜;我们要懂得活着的意义，其中的生活才是全译了，我们真正的生命意义所在。
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