下面是小编整理的新闻时评范文高中，本文共15篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：新闻时评高考作文
近日，关于买18件衣服旅游后退货的事件引起大众的广泛关注，很多人对于事件女主角的行为“痛斥”，也很同情卖家。但随着事件的发酵，网络暴力似乎甚嚣尘上，盖住了原本的事件。到目前为止，该事件依旧引发激烈的讨论。
关于买18件衣服旅游后退货事件的时评文
试穿族丢人，网络暴力也可怕
这是一个一不小心就会上热搜的年代。
原本只是卖家和买家私下协商的一件小事，公开程度也仅限于一个对话框。当卖家看到买家在朋友圈晒自家衣服的旅拍照片时，联想到买家要求退货时说“不喜欢”，任谁估计也气不过，想着通过网络曝光的形式，让公众评评理，也是完全可以理解的。
不过，这次热搜事件，更值得探讨和反思的意义在于，事后舆论对买家的不放过和不原谅。信息社会发展到现在，我们已经可以通过无处不在的网络进行分享和交流，但是我们依然不具备上帝之眼。很多时候，我们根本就无法看清一件事的全貌，尤其是涉事的几方，还没有完全走进舆论场的时候。
看过电影《罗生门》的朋友都知道，凡是涉事人说话，都是有立场的，_远不可能从一方的口中说出来。
当我们愿意去倾听多方的声音，愿意去设身处地思考更多的小细节，其实我们会发现，好多的所谓“网络奇葩”，其实就是我们的身边事、身边人。当他们存在于我们周围时，我们没觉得他们多么坏、多么极端，但是为什么到了网络，我们就会有一种看到_感觉?
一个很重要的原因就是，网络往往让我们看到的是部分事实，它往往只集中展示一个人的一部分，甚至是某个时间段很偶然的一段言行，这样的人物形象一般是平面的、片面的。但在我们周边，人是立体的、_，因此会造成很大的观感反差。
也正因此，我不认为这个买家在日常生活中，是多么自私可恶，她很可能就是我们身边有些缺点和毛病的大多数人，甚至她有可能就是我们自己。
因此，对于卖家“节假日经常碰到‘试穿族’，希望要一个道歉”的要求，确实需要满足。目前买家已经道歉，事情正在向着和解的结局发展。但是对于买家“我道歉，我承认自己的错误，希望让我有一条活路”的诉求，也同样需要正视。
事件发酵至今，买家已经遭遇到网络暴力，其个人信息被曝光，辱骂、威胁的电话和短信不断，甚至已经有人找到其住处敲门，她不得不“掰断电话卡”，请假躲在家里不敢出门……这样的“众罚”是没必要的、过分的，甚至是违法的。
买家行为算不上什么大恶，并且还是在一定规则范围内的小心思。如果我们用网络暴力这种已经涉嫌违法的方式去惩罚她，这不是将自己拉低到和当事人同一维度，而是到了比当事人还更低的维度。
任何时候，我们都要旗帜鲜明地反对以任何理由、任何形式进行的网络暴力，不仅因为它是法外开“罚”，还因为它本身就已经走向了正义的对立面。
篇2：新闻时评高考作文
8月3日，央视《今日说法》栏目播出《永和桥斗殴事件(上集)》节目，该节目聚焦了发生在南宁闹市街头的一起斗殴事件。据了解，2月，18岁网红“小辣椒”怀疑被人抄袭自己原创的“社会摇”舞步，召集百余人与对方组织的20余人互殴，双方持有钢管、砍刀，并互扔自制爆炸物。同年12月，法院对这起聚众斗殴案进行集中宣判，主犯“小辣椒”被判处有期徒刑8年，其他被告人被判决有期徒刑两年三个月至六年不等。
这起案件的经过大体如此：一个网红美少女主播，跟一个名为“小杰”的男孩，因为某“社会摇”舞蹈究竟归谁原创的问题，在网上起了严重争执，线上骂战不够，各自线下纠集了大批人员，约在街头(广西南宁一个叫永和桥的地方)聚众斗殴。
为了一段舞蹈的原创大打出手，这看似无厘头，背后折射出的其实还是外来务工人员的子女及留守儿童的生存状态问题。这也是笔者今天想来谈谈这起案件的主要原因。
从《今日说法》的介绍中得知，参与斗殴的两伙人，分别来自于两个地方，一个叫“万秀村”，一个叫“大沙田”。而这两个地方都有一个共同的特点，便是聚集了大量的外来务工人员子女及留守儿童。此次参与斗殴的100多个“社会青年”，只有4个是成年人，而且年纪的也刚满19岁。很多人因为年纪太小无法定罪，最后被追究刑事责任的为5人，公开审理的只有1人。
这些人都有一个相似的特征，或者说问题。他们中绝大部分人都已经辍学，正常上学的只有两三个人，大部分都是初中毕业就不再继续上学，开始在社会上混。按理说，这个年纪放在一般情况下正是拼命读书准备中考的年纪，而他们却在街头打架。
不过，我们在指责这群孩子“无聊”“无厘头”，居然为了一段舞蹈互殴的同时，是否思考过，他们为什么会热衷于这种舞蹈，甚至会为此大打出手呢?
“社会摇”是什么?笔者专门去查了资料，发现这是从农村、偏远地区等迪吧、迪厅中流传出来的一种舞蹈。它有一个明显特征，就是大家一起跳。在强烈的音乐节奏下，一群人步调一致，看起来很享受，很陶醉。
热衷于“社会摇”的孩子，多半是缺乏父母陪伴和管教的孩子，很少得到有效关注和陪伴。而这种团体舞蹈，或许可以让他们在同龄人里找到共鸣，成为他们弥补内心缺失的一个重要途径。比如，热衷于此的首要组织者——网红“小辣椒”就存在着明显的家庭问题，父母离异根本无人管教。
这些可以说明，该事件已经不是单纯的几个孩子怄气所致的斗殴那么简单了，而是关涉到社会变迁下如何解决留守儿童和外来人员子女的管理问题。最迫切的就是这类孩子的教育如何落实?另外，这类孩子往往缺乏父母的关心和约束，已经逐渐成为社会的不安定因素，这又该如何解决?这无疑是需要整个社会共同思考的地方。
篇3：新闻时评高考作文
上个周末，新浪微博的服务器又经受了一场突如其来的考验。7月28日下午，曾是“明星夫妇”的演员文章和马伊琍，同时在自己的微博上公布了离婚的消息，迅速引爆了一波网络舆论热潮。由于许多影视明星都喜欢在微博上公布自己的情感动态，“围观”微博服务器在类似事件发生时被热搜挤爆，几乎成了年轻网民喜闻乐见的“保留节目”。一时间，与文章和马伊琍婚变有关的信息，迅速填满了很多年轻人的社交网络。不论此前对这对夫妇的了解是多是少，在大氛围的影响下，大家似乎都自愿或不自愿地卷入到了“吃瓜”的热潮中，仿佛谁不关注，谁就落后了一般。
关注娱乐明星的私生活，已经成了网络上的一道“景观”。范冰冰、李晨、赵丽颖、冯绍峰、薛之谦、李雨桐、文章、马伊琍……不管其“咖位”大与小，其感情历程顺遂或坎坷，当其私生活动态被传到网上时，无一例外都受到关注。某种意义上，“吃瓜群众”可谓是网民中规模性与代表性的群体，也是年轻人网络生活的一个缩影。
所谓“吃瓜”，最主要的精神内核，一是“看热闹”的好奇心，二是“事不关己”的疏离感。人人皆有好奇心，而年轻人的好奇心又尤其旺盛，因此，对各种足以引起人关注的事件充满好奇，可谓人之常情，这也是人们选择“吃瓜”最主要的动力。然而，带着好奇心去探究事物，和“吃瓜”又不能简单地等同起来。人们很少会用“吃瓜”去形容对严肃、深刻的话题与事件的探究，往往用其形容那些对引人注目却又无关紧要之事的围观。
明星的私生活，恰恰具有“引人注目但又无关紧要”这个看似自相矛盾的特质，因此自然而然地成了年轻网民们的“瓜田”。从这个角度上看，与其说是明星通过炒作操纵了网民的关注焦点，倒不如说是年轻网民自身的偏好，赋予了这些明星额外的光芒。
每一代人都有自己的娱乐方式，今天的年轻人将围观明星八卦当做一种减压手段，倒也无可厚非。但是，面对这种热衷“吃瓜”的风气，我们终究免不了要问：“吃瓜”这种事不关己的心态，为何会流行于网络舆论场?
事实上，打开微博，我们会发现，在与社会公平、正义相关的话题上，网民们并不缺乏讨论热情。但细究下去却会发现，关心这些话题的，多是有一定网龄的“老网民”，越是年轻的网民，越显得“出世”“避世”，更关心那些轻松的话题。
之所以如此，一个重要原因是，公共讨论的质量因为互联网上戾气的增强而变低，新生代的网民对此难免厌倦，不愿参与其中。有理有据的“君子之争”，逐渐被网络上的暴躁风气“碾压”，许多网民不再将互联网视作一个可以认真讨论、互相说服的空间，而将不同观点的交锋，也时常成为你死我活、谁先把对方骂倒算谁赢的无聊争斗。这种低劣的讨论，自然会让年轻人感到无聊，转而关注那些热闹非凡却无关紧要的明星私生活。
当然，这并非网络舆论应有的正常状态，更不意味着这样的局面没有改善的空间。对于公共事务漠不关心，对各种绯闻八卦充满热情，对年轻人而言，无论如何算不得一种健康的思维模式。但是，在这个问题上，指责年轻人“无聊”显然有失公允，为他们打造更好的公共讨论的空间和平台，显然比指责他们只知道关心明星私生活更有意义。
篇4：新闻时评高考作文
事件
如果共享只是创意匮乏下的“挂靠”，是资本病急乱投医的结果，难免陷入“非理性繁荣”，造成资源浪费而不再经济。
近日，刚推出的“共享床位”被叫停，问题出在绕过了酒店住宿身份登记管理，明显不合法;而共享雨伞推出最后只收回了几把，好好的共享沦为了“藏伞于民”;安徽又推出全球首家共享书店，但怎么看和小时候的租书租碟店没什么区别。
时评:
共享，无疑赢得了这个时代的美名。一位学者曾写下这样的点睛之笔：“分享原来属于道德情操的范围。不过现在人们搞分享经济，明明是冲着致富去的。道德情操和国民财富这两件事，单独来看都不奇怪。怪就怪在，分享经济要求通过道德情操，去实现国民财富。相当于把斯密主张利他的《道德情操论》和主张利己的《国富论》，合并成一本书。”国外的Airbnb实现了房屋分享，让闲置资源流动起来，走入中国;国内的共享单车，切切实实提高了单车周转率、解决了“最后一公里”问题，成功走向世界。既能利己又能利他，美美与共，借助科技的发展，“共享”自然能快速爆发了。
然而，第一个吃螃蟹者的伟大，并不妨碍跟风者可能因饥不择食而被噎死。从社会成本角度看，未必一共享就必定“经济”;而从创业成功率看，共享领域已经倒下一大片。如果共享只是创意匮乏下的“挂靠”，是资本病急乱投医的结果，难免陷入“非理性繁荣”，造成资源浪费而不再经济。
具体而言，不同产品的创新空间和盈利点迥异。共享短租需要更好的诚信环境，同时因为是低频场景，培养用户习惯过程长;网约车成长中与传统行业和规则的较劲也有目共睹;也有业内人士指出，共享单车这样的“标准化产品”，比起共享短租等个性化产品，更容易在市场上获得成功。言下之意，并非有风就能起飞，如果不能在“正确的时间做正确的事”，市场并不会因为你投之以桃，就一定报之以李。
共享经济被作为趋势受热捧，离不开这样一种假设：人们对于物品越来越没有占有欲，而只要使用权。就像Uber创始人所设想的那样，最终所有人放弃了私家车。几天前，有地产商也表达了类似观点，认为“互联网时代和人工智能时代的到来是反房地产的”，因为在人工智能、互联网时代使用比拥有更重要，分享比使用更重要。这样的判断靠不靠谱另说，但至少是对未来社会气质的一种猜测。
这样的时代气质最终要形成，恐怕还需时日，一旦过于乐观，就会误判市场规模，诱发非理性投资。毕竟放眼望去，共享出去的雨伞已经所剩无几，共享单车上挂私锁也能见到，私有产权观支配下的占有欲依然在隐隐作祟;而各家共享单车企业无节制的发展趋势，对道路资源的竞争性使用，何尝不是另一种产权竞争，同样会造成“公地悲剧”。这似乎也意味着，共享是经济还是不经济，还得具体问题具体分析。共享经济的长足发展，有赖理性的商业判断，也需要全社会层面新产权观念的培育。
篇5：高三新闻时评作文经典素材摘抄
在诗意里追寻“文化原乡”
“腹有诗书气自华”，用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服，也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。
古诗词虽然“曲高”，但“和者众”，从50后、60后到00后，都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆，构成了文化传承的大众基础，所以《中国诗词大会》能够靠着“熟悉的陌生题”，大面积地唤起观众的参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里，跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词，让团聚别增了思接千载的文化韵味。
很少有哪个民族，能像我们这样，拥有灿若星汉的经典诗篇;也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。
从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄河之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命情怀，《中国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳，让观众不禁发出对传统文化的由衷钦佩。
“铜雀台”是谁修的?“谢公屐”的“谢公”是谁?“草色遥看近却无”的“看”怎么读?类似“日用而不知”的知识，在丰富观众眼界学识的同时，也激发起不少人学习传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵，也注重切身感、共同性，正是《中国诗词大会》触发“传统文化热”带给我们的启示。
篇6：高三新闻时评作文经典素材摘抄
远望3号船圆满完成天链二号01星海上测控任务
3月31日深夜，我国成功发射天链二号01星。远在南太平洋预定海域的远望3号船持续测控500余秒，保障卫星顺利进入预定轨道。火箭升空飞行20多分钟后，抵达远望3号船测控弧段。作为这次任务的唯一海上测控点，远望3号船对火箭及卫星开展测量工作，并快速、准确、高效地向西安卫星测控中心发送实时测控数据，为卫星正常运行提供重要支撑。“这次发射的天链二号01星是第二代中继卫星通信系统的首发星，也是远望3号船的第一次任务。
嫦娥四号着陆器于今晚正常唤醒 开展第四月昼工作
从国家航天局探月与航天工程中心获悉，嫦娥四号着陆器已于3月30日18时14分正常唤醒，中继前返向链路建立正常，平台工况正常。后续，嫦娥四号着陆器将协同玉兔二号月球车按计划开展第四月昼工作，继续实施科学探测任务。
出入境证件“全国通办”
4月1日起，中华人民共和国普通护照、往来港澳通行证、往来台湾通行证等出入境证件实行“全国通办”，并继续执行“只跑一次”标准，内地居民可在全国任一出入境管理窗口申请办理上述出入境证件，申办手续与户籍地一致。
第三方涉税服务乱收费等问题应严厉整治
国家税务总局近日印发通知，要求坚决查处第三方借减税降费服务巧立名目乱收费。近2万亿元的减税降费“大红包”，是急企业之急、惠民生之利的大好事。好政策必须落实到位。对第三方涉税服务乱收费等问题应严厉整治，决不允许以任何名目揩减税降费的油。
篇7：高考新闻时评作文素材
2020高考新闻时评作文素材
问题少年，问题出在哪儿
8月3日，央视《今日说法》栏目播出《永和桥斗殴事件(上集)》节目，该节目聚焦了发生在南宁闹市街头的一起斗殴事件。据了解，2月，18岁网红“小辣椒”怀疑被人抄袭自己原创的“社会摇”舞步，召集百余人与对方组织的20余人互殴，双方持有钢管、砍刀，并互扔自制爆炸物。同年12月，法院对这起聚众斗殴案进行集中宣判，主犯“小辣椒”被判处有期徒刑8年，其他被告人被判决有期徒刑两年三个月至六年不等。
这起案件的经过大体如此：一个网红美少女主播，跟一个名为“小杰”的男孩，因为某“社会摇”舞蹈究竟归谁原创的问题，在网上起了严重争执，线上骂战不够，各自线下纠集了大批人员，约在街头(广西南宁一个叫永和桥的地方)聚众斗殴。
为了一段舞蹈的原创大打出手，这看似无厘头，背后折射出的其实还是外来务工人员的子女及留守儿童的生存状态问题。这也是笔者今天想来谈谈这起案件的主要原因。
从《今日说法》的介绍中得知，参与斗殴的两伙人，分别来自于两个地方，一个叫“万秀村”，一个叫“大沙田”。而这两个地方都有一个共同的特点，便是聚集了大量的外来务工人员子女及留守儿童。此次参与斗殴的100多个“社会青年”，只有4个是成年人，而且年纪的也刚满19岁。很多人因为年纪太小无法定罪，最后被追究刑事责任的为5人，公开审理的只有1人。
这些人都有一个相似的特征，或者说问题。他们中绝大部分人都已经辍学，正常上学的只有两三个人，大部分都是初中毕业就不再继续上学，开始在社会上混。按理说，这个年纪放在一般情况下正是拼命读书准备中考的年纪，而他们却在街头打架。
不过，我们在指责这群孩子“无聊”“无厘头”，居然为了一段舞蹈互殴的同时，是否思考过，他们为什么会热衷于这种舞蹈，甚至会为此大打出手呢?
“社会摇”是什么?笔者专门去查了资料，发现这是从农村、偏远地区等迪吧、迪厅中流传出来的一种舞蹈。它有一个明显特征，就是大家一起跳。在强烈的音乐节奏下，一群人步调一致，看起来很享受，很陶醉。
热衷于“社会摇”的孩子，多半是缺乏父母陪伴和管教的孩子，很少得到有效关注和陪伴。而这种团体舞蹈，或许可以让他们在同龄人里找到共鸣，成为他们弥补内心缺失的一个重要途径。比如，热衷于此的首要组织者——网红“小辣椒”就存在着明显的家庭问题，父母离异根本无人管教。
这些可以说明，该事件已经不是单纯的几个孩子怄气所致的斗殴那么简单了，而是关涉到社会变迁下如何解决留守儿童和外来人员子女的管理问题。最迫切的就是这类孩子的教育如何落实?另外，这类孩子往往缺乏父母的关心和约束，已经逐渐成为社会的不安定因素，这又该如何解决?这无疑是需要整个社会共同思考的地方。
童模穿羽绒服拍照不是私事
谁会三伏天穿棉袄?近日有上海市民反映，在外滩看到不少反季节拍摄宣传照片的模特，他们穿着厚厚的羽绒服或毛衣，在三伏天的室外进行拍摄，其中不乏孩子的身影。目前正值上海一年中最热的时候，这样的场景引发了争议。
俗话说，“好汉不挣六月钱”。炎炎夏日，让一群小孩子穿冬衣拗造型，任谁都看不下去。吊诡的是，这些孩子的家长却不以为意，还找出了种.种理由自我辩护。譬如，有家长说这是“锻炼意志”，现在的确有一些教育方法，教孩子冬泳、长跑，或者体验生活等。但总的来说，需要注意方式方法，征得孩子同意，而且得把握好度，不能损害他们的健康。还有人说，这是培养孩子的体态气质，给他们的未来铺路，这样的想法未尝不可，但在空调房里不是更好吗?很明显，像三伏天穿羽绒服拍照这样的事情，既不是锻炼意志，也不是教育成长，就是单纯把孩子当作了摇钱树，有着极强的商业目的，也难怪惹人非议。
让孩子做职业童模，还有一种极具诱惑力的说法是“私事论”。在这次事件中，就有童模的家人表示，“小孩穿的是未上市的新款服装，男孩则是自己的小孩，这是自家私事。”果真是自己的私事吗?我们要打一个问号。现在，我们对保护未成年人出台了各种法律规定，其意就是把孩子当作独立个体，家长只是监护权的代理人。孩子们虽然因为行为能力限制暂时依附于成人，但不是谁家的财产，也不是家庭的私事。对侵犯未成年人合法权益的行为，任何组织和个人都有权予以劝阻、制止或者向有关部门提出检举或者控告。所以，家长暴力打骂孩子，谁都可以进行干预，把孩子当摇钱树使用，我们一样可以报警。
还有人说，没有人不爱自己的孩子，如果孩子不愿意，完全可以表达反对意见，自己也会尊重孩子。这其实过高估计了孩子的判断能力，表明有些家长还是不懂得怎样做父母。鲁迅很早就写过《我们现在怎样做父亲》一文，今天看来仍然很有借鉴价值。文章写到：“子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人，因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力;因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。”不可否认，我们都爱孩子，但不能以爱之名，对孩子行侵害之实。一些家长让孩子过早涉及成人领域，还以“孩子不反对”为证据，难道不感到害臊吗?
三伏天穿羽绒服，这不是个别童模的遭遇。几个月前，一名3岁童模被妈妈踢踹的视频在网上热传，关于童模行业规范、童模权益保障等问题随后引发社会关注。现在我们注意到，有一个为数不小的童模群体，存在反季节穿衣、工作强度大、拍摄时间过长等商业化问题。对此，需要更有针对性的立法，明确童模的劳务性质，对他们给予必要的保护。“妞妞事件”之后，杭州市发布《关于规范童模活动保护未成年人合法权益的意见》，规定不得利用不满10周岁的未成年人作为广告代言人，不得连续活动超过4小时等，就为我们提供了一个好的范本。相关部门应该广泛征求意见，考虑将其上升为法律法规。
互联网经济的发展使儿童模特成为新兴产业，但无论从事什么行业，未成年人权益保护都不容忽视。没有什么绝对的私事，也不能以爱之名自谋“财路”，必须给童模行业定个规矩，让他们得到应有的保护。
非珍稀植物就能“炫耀式破坏”吗
一名身着黑衣的男子，站在山上，笑着将手中的一株疑似“塔黄”的绿色植物拿起，三下五除二，将其叶子全部刮掉……因为在视频平台上上传了这样一段视频，这两天，云南香格里拉刘明的生活彻底被打乱。尽管他主动配合警方调查，发布致歉，但依旧有网友下“通缉令”。因“炫耀式破坏珍稀植物”，其信息被曝光，一度，他都不敢出门。(7月31日《成都商报》)
刘明发视频炫耀自己破坏珍稀植物，结果网民眼拙，真把他破坏的植物当成了珍稀植物，进而曝光了他的身份，并群起而攻之，让他不得安宁。后经专家鉴定，遭受刘明“炫耀式破坏”的虽然是塔黄，但塔黄并不是珍稀植物和保护植物，事发地也并非保护区。也就是说，刘明的行为并不违法，于是他又变得理直气壮起来，声称打算起诉“造谣的网友”。
首先必须强调，搞人肉搜索，曝光他人身份，并对他人进行辱骂或者骚扰，不管出于何种原因，都是极不应该的。这种行为应该马上停止，假如有人因此违法，理应依法追究其责任。但要看到，网民有不对之处，并不能说明刘明就对，这是问题的两个方面，刘明该检讨的地方，丝毫不会因为别人的对错而改变。
刘明上传这段视频的用意，本身就存在很大的问题。他自己是把塔黄当珍稀植物来破坏的。刘明的行为具有很强的误导性，难怪网友会出现误会，如果说网友造谣，那么，制造谣言的人，正是刘明本人，网友只不过把他的错话当真而已，该为此负责的反而是他自己。
虽然最终确定刘明破坏的不是珍稀植物，也只不过说明他侥幸没有违法而已，而他当时将其当作珍稀植物来破坏，这个不良动机最初就存在。更何况，刘明随意破坏植物的行为造成的不良影响已经产生，这种影响并不随“塔黄非珍稀植物”这个定性而消除。
退一步讲，即使刘明起初就知道遭他破坏的并非珍稀植物，他的行为也同样不合适。生态保护不是仅仅保护非珍稀植物，所有可以维护生态环境的植物，都应该得到保护。塔黄是喜马拉雅高山冰缘带的特有植物，数量上的确比较稀少，且高山寒冷地带生态脆弱，随意破坏塔黄对于生态保护不利，因此，作为非珍稀植物的塔黄同样不应该遭到故意破坏。
法律只是底线，在这个底线之上，还有道德等其他约束，假如一种行为虽不违法，却违反了道德，同样应该受到谴责。多反思自己，从而吸取教训，别再干这类哗众取宠的事，才是刘明当前最该做的事。
篇8：疫情时评高中作文精选
您好!我是今年的高考考生。高考前夕，疫情毫无征兆地爆发，新闻联播日日播报着新增确诊人数，特效药尚未研制成功，此病传染性又极强，且恰逢春运，疾病像是长了翅膀一样飞往全国。人心惶惶，大家都在祈祷着能渡过难关。您站出来，告诉大家不要害怕，提醒大家勿要前往武汉，而八十四岁高龄的您，却坐在了前往武汉的餐车上。我想说，国士无双，您是最美的逆行者，我们向您表示由衷的敬意。
然而，这样的逆行却不是说说而已的。经历过非典的您一定知道，前往武汉意味着什么。意味着春节无法和家人团聚，意味着放弃休息时间，意味着最近距离地接触病毒，甚至可能意味着一去不返。可是，您还是去了，为什么呢?
我知道的，因为您是医生，有着救天下苍生于水火的责任感。因为您穿上了一身白大褂，便担起用生命去履行肩上的责任。您在成为一名医生时曾宣誓“我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务。我将要凭我的良心和尊严从事医业。病人的健康应为我的首要顾念。我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统……”几十年来，从未忘记。只要一息尚存，便绝不辱使命。
我知道的，因为您不忍，您有着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱之心。看到躺在病床上孤独无助的孩子，那样不安，紧紧抓住医生的手，不确定地询问还能否活下去。看到与亲人隔离后躺在病床上的老人，呼吸困难，奄奄一息，夕阳下的影子那样孤寂。您终究不忍，医生就职宣言中，您曾说“我对人类的生命，自受胎时起，即始终寄予最高的尊敬……”您愿意用自己的生命，去换取那无数鲜活的生命。武汉，曾经多么繁荣的武汉，如今成为人们避之唯恐不及的空城。空荡荡的街道、紧闭的商铺，以及隔窗的邻里交谈。武汉就像一个生病的孩子，蜷缩在病毒的夹攻中。您终究是不忍，您说，祖国的可爱的孩子病了，他哭着喊着需要我，我要去救他。
我知道的，因为您勇敢，有着正视困难的决心。罗斯福曾说：“我们所恐惧的只是恐惧本身。”纵使前方是前所未见之强敌，纵使病毒的信息未知，纵使可能会死，那又如何?生命是强悍的，是坚韧的，不是死亡可以打倒的!
作为2020届考生，我们已经成年。我们虽不能驰援武汉，但钟爷爷，十七年前的非典您挺身而出，今年的疫情面前您再次出征，请您相信，以后的中国，由我们去扛!无论此后的我们将身处何方，无论我们将从事何种职业，都永不忘记您那“天下兴亡，匹夫有责”的责任感，永不忘记您那重情重义的仁爱之心以及强敌面前无所畏惧的精神，这样的中国精神必护佑我中华民族繁荣昌盛!薪火代代相承，请您保重，我们向您致敬，也会在后方坚定地支持您和您所有的战友，加油!
2020疫情时评高中作文范文5篇
篇9：疫情时评高中作文
报告，这里是医院战场。所谓攻防兼备，病毒则溃。勇敢而专业的医护人员们，他们穿上了厚厚的防疫盔甲，日夜坚守岗位，冒着被病毒大军攻击的危险，用精湛地医术精心诊断、治疗和照顾着被敌军袭击的“伤员”们。他们作出巨大的贡献，为我们负重前行，免受新冠病毒带来的病痛。
报告，这里是公共卫生战场。所谓釜底抽薪，消其势，兑下乾上之象。清洁人员们每天在城市的各个角落用酒精、消毒水消毒清洁公共场所，削弱病毒进攻势力，将病毒逐一歼灭。医药工厂里，工人们连夜赶制缓解病毒的药物和防护口罩，为前线部队准备充足的“防护品”和“火药”。
报告，这里是家庭战场。举国上下，上演了一场空城计，所谓虚者虚之，奇而复奇。我也是家庭战场的抗击疫情小战士呢!我乖乖待在家里写作业，勤锻炼身体，还时刻通过新闻媒体时刻关注疫情的发展。我是宣传小能手，提醒周围人尽量少出门，如果出门就戴上口罩，勤洗手，遵循疫情相关要求。我还是环保小能手，担任家庭垃圾分类小督察员，创造洁净的环境，减少病毒的传播。
这个春节虽然有点冷清，期待去的地方都不去了了，期待见的人也暂时见不到了，但是我感受到了我们祖国强大的执行力、战斗力，感受到了团结和爱的力量。我相信这场病毒防疫战很快会取得胜利的，中国，加油!
篇10：疫情时评高中作文
这个春节在不平凡中度过。疫情防控，没有谁是“局外人”，没有事是“份外事”，中央成立应对疫情领导工作小组、发起“一级响应”、各级财政下达补助资金112.1亿元(截止1月26日0时)，一批批“逆行”医疗队、人民子弟兵驰援武汉，政府工作人员“网格化”包保、“地毯式”摸排，企业加班连夜赶制医疗防护物资，群众自发捐款捐物……岂曰无衣，与子同袍。这份“同袍”之情，蕴含着14亿中华儿女同心同向同行的初心和使命;这场共同战“疫”，践行着民心才是的“刚性需求”，你我共情、偕作、偕行。
“共情”你我，众志成城共同战“疫”。疫情就是命令，防控就是责任。实时动态追踪的“疫情地图”紧紧揪着亿万群众的心，各部门多措并举遏制疫情蔓延，除夕夜多个地区医疗团队支援武汉……“全党全军全国各族人民都同你们站在一起，都是你们的坚强后盾”。经过连续几天的摸排，在包保村里与同事交谈中，“入户你紧张吗?”“紧张呀，但这是我的工作”“比起战斗在一线的人，这算啥呦。”这就是共产党人的初心和使命，辞藻不必华丽、文采也不必飞扬;这就是亿万同胞的“同袍”共情，在灾难面前，在时光雕刻下，践行着同呼吸、共命运、心连心的誓言。一线人员严防死守的决心，政府的拳拳为民情与深深为民心，14亿“护旗手”保卫家园、共克时坚的信心，汇聚成为抵御“病毒”侵害的同“心”桥，铜墙铁壁、坚不可摧。这场战“疫”，我们，与你同在。
“靠前”站位，旗帜定向聚力偕作。紧紧依靠人民群众，把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。要在“年关”攻克“难关”，紧急进入应急战斗状态，发挥“集中力量办大事”显著优势，包保到人、执行到底，全力以赴做好各项防控摸排、咨询、宣传工作，不搞对立、不激进，不传谣、不信谣，与鄂同心、稳定民心，既防止“病毒”侵害，又有效遏制焦虑和恐慌蔓延，做好直通身体和心灵的“后半篇文章”。广大党员干部要“靠前”站位，扛起“党员先锋”旗帜，立下战“疫”“请战书”，既当好“战斗员”服从一切调度“召必回”，又当好“指挥员”为科学有效防控出谋划策，保证“战必胜”，特别是农村地区要把握运用好宣传“大喇叭”，领导干部深耕细耕“责任田”，及时应对，守土有责、守土担责、守土尽责。也要把握分寸，我们要抗击的是“病毒”，而不是我们的同胞。这场战“疫”，我们，一起加油。
2020疫情时评高中作文三
在生命面前，其他的一切都显得黯然失色，即使是在中国最盛大的节日。
最近的疫情强势入脑入心，朋友圈刷屏式地分享着各地的各种防控措施和防疫小贴士。30个省市及地区启动真的突发公共卫生事件一级响应。湖北13个城市等地封城，各大景区关闭，贺岁电影下线，全国戒备，万城空巷。新闻内的数据不断地更新，“疫情就是命令，防控就是责任”，这场没有硝烟的战争已在全国各地打响。
除夕夜的饭桌上，当我们在举杯辞旧迎新时，各地数千名领域专家，医护人员，志愿者正在奔赴湖北抗击疫情的路上。医疗队队员们主带上满是医疗物资的行李箱赶飞机，乘高铁支援武汉。甚至有人为了工作方便，用剪刀剪去了自己的长发。疫情面前，中国人强大的凝聚力在此刻爆发，各企业捐赠物资，各界人士自发组织捐赠;旅行社导游和领队在国外集结，送口罩回国;医学人士瞒着家人只身踏上援鄂的路程;床位不够，国家迅速给我们建医院……
于平凡中的我的，能做些什么呢?除了祈祷祝福，保护好自己，也许我们唯一能做的就是相信，相信祖国，相信战斗在一线的白衣天使们。如今武汉的同胞们处于水深火热之中，我们能做到的只有尽量不被感染，在切断传播途径上下功夫。蜗居，戴口罩，盼望着早日研发出疫苗，找出有效治疗方案，到时候疫情自会得到有效控制。
在万众一心众志成城抗疫情时，却有些人不顾形势。好人和坏人永远是相对的，不少卑劣的投机分子，借机赚取不义之财;为流量而制造谣言，产生恐慌;回收口罩二次销售，加剧病毒传染;趁机抬高物价，将平时廉价的物品卖出天价。但最终，他们也难逃法律的制裁。
篇11：疫情时评高中作文
他，连日来，从广州到武汉再到北京，实地了解疫情，研究防控方案，上发布会，连线媒体直播，解读最新状态……84岁的中国工程院院士钟南山教授的行程被安排得满满当当。在新型冠状病毒蔓延的情况下，他建议公众“没有什么特殊情况，不要去武汉”，但他却乘坐高铁，冲到了武汉防疫的第一线。别人回家过年，而他却去武汉上班，他选择做一个逆行者。
他们，发出了不计报酬无论生死的豪言壮语。在病毒和疫情面前，医护人员仍奋斗在第一线，甚至出现了多名医护人员感染的事件，面对危险，面对困难，白衣战士没有选择退缩，面对此次病毒，他们主动请缨与病魔搏斗，为的是研究、了解病毒，为的是治愈患者，为的是控制疫情，为的是保障人民群众的健康，为的是捍卫社会安宁。他们集中火力，奔赴一线，全力以赴，早日打赢这场看不见硝烟的战争。他们是最可敬、最可爱的人儿。
责任、担当是有分量的，也是有能量的，这种能量就是疫情发生时像钟南山院士、奋战在一线的医护人员用实际行动告诉大家的，他们彰显的是何为家国情怀，何为英雄本色，何为国家脊梁。疫情考验本色，在疫情面前，他们没有选择退缩，而是勇往直前，他们同样有青春的面庞，有牵挂的家人，但防控疫情就是使命，崇高的信仰使他们选择了逆行。和平年代，他们就是真正伟大的英雄。有人说“哪有什么岁月静好，只因有人替你负重前行”。当我们平静地走过近乎平淡的每一天，总有一些人坚守在最艰苦最危险的岗位上，他们在平凡工作岗位上的坚守，成为了国家的中流抵住。感谢您们，向您们致敬。
平凡的世界，不平凡的人物。前进的道路不会是一帆风顺的，会遇到各种各样的困难，新时代的共产党人要有不惧艰险的那股劲，爱岗敬业，身体力行，要有敢为人先、勇立潮头的“拓荒精神”，在自身工作岗位上勤勤恳恳，一丝不苟，精益求精，不断地奋斗进取，才有可能为人民和国家做出贡献。不论是领导干部还是普通的工作人员，只要国家和人民需要，就要时刻挺身而出。
他们崇高的理想信念，他们的爱岗敬业，他们肩上的责任与担当，他们的团结一心，他们的不怕牺牲、一往无前是新时代共产党人永远追随的足迹。
篇12：高中关于时评类作文的写作
一.时评的文体特点
“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。
“时评”可以取材于新闻报道，也可以就“身边”事、“心头”事发表意见，只要是关于当下的（现在进行时），就是“时评”。它主要是从具体的事件，联系到它产生的原因，探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。
二. 针对性，时效性
时评属于议论文，大都就现实生活和实际工作的某一方面，进行分析和评论，表示自己的看法和观点或说明一个道理。
基本要求：
有的放矢，及时评说，言之有物，言之成理，见解独特，启人心智。
三.时评的结构
时评一般由叙事和说理两部分组成。叙事要简明扼要，说理观点要鲜明。
文章的主体部分是说理。生活中的许多事情，有正面，也有反面；不同的角度会有不同见解，但作者的观点一定要明确，不能含糊。
四.写作要注意的方面：
1、观点集中。时评属于小文章，应选准切入点，深入剖析。行文要注意层次，逻辑关系要清晰。
2、题目要能吸引眼球。
3、选好主题后多搜索材料。
4、要注意文采。
五．应考模式五字诀 基本模式：引——提——议——联——结
1.引用原材料。2.提炼论点。
3.议论分析中心论点。
4.联系、引申、类比一般事实。
5.照应开头，强调论点。
（3）材料作文谋篇布局“五步法”
第一步：引
“引”是引述原材料，就是“叙读”。对于短小的材料（如一首小诗）可以全篇引述，对长的材料应该作恰如其分的概括并作有针对性的引述。
特别注意:材料的转述应作一些技术加工，凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去，而材料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要强调和突出，达到“论点源自材料，材料生发论点”的要求。
第二步：提
“提”就是从引述的材料中提炼出“感想”，即中心论点。具体来说，在引述材料后，紧接着用一个句子点明中心论点。这一步十分重要，关系到文章的成败。
第三步：议
“议”就是对所选论点展开分析议论，对所选论据进行深入、透彻的剖析。当然也可以发掘出材料中的论据来论证中心论点。
第四步：联
“联”就是“引申” “类比”，由此及彼地展开联想，特别要联系当前的社会实际。文章内容是否充实，是否具有针对性，关键就在这一步。
原材料再丰富，充其量也只是一个点，一个小小的点，是“沧海一粟”，如果再联系社会现实，这就像摄影机镜头画面定格后又逐渐地放大、放远、展开更广阔的背景一样，使得文章的内涵更丰富、更广阔。能使读者由衷感到从材料内提炼出的观点确实有意义，令人信服。是从“小”到“大”的深化。
第五步：结
“结”就是收束全文。它是在“议”的基础上水到渠成得出的结论。可以借用名言，再作概括；或诗意点化，升华论点；或画龙点睛，意味深长；或总结全文，发出号召……一句话，就是使结尾回扣材料，照应开头，深化中心，使文章浑然一体。
说明：“引”“提”是文章的引论部分
“议”“联”是文章的本论部分
“结”是文章的结论部分
篇13：新闻大求真观后感600高中
最近，我观看了为期一周的《新闻大求真》节目;中小学生安全教育日异常节目。看完后，我不禁陷入了深思。
在防火一档中，一出小短剧中，一家人给女儿过个生日，却差点酿成大错，看似好笑，但大家试想，若这些真的发生在我们身上，后果不敢想象，雪花喷雾怎能对火喷?饺子速冻后，不化冻，怎能下油煎!做菜时，怎能将菜上水滴入油中?吹头发怎能因为打电话，就不关电吹风，随手扔入湿衣服里，这一家人缺乏一些基本安全常识。
在防震一档里，我认为同学们做得很好，井然有序，高楼层教室响起警报时，无论多长时间都要躲在桌子下，二楼经过警报长短，来确定应逃离出教学楼，还是躲在桌子底下，一楼则当场逃出生天。
水域安全一档中，令我印象深刻的是主持人提出的问题“有人溺水了，我们在岸上应当怎样做?”有AB两个选择，A是立刻下水救援，B是呼救专业人员，使用工具来救援。我认为大家都会选B，但有两名女同学选择了A，因为她们认为自我是游泳队的。我想，生命怎能做儿戏?观溺水事件，真正溺水的，大多数是会游泳的人，不会游泳的人基本都不敢下水，所以说，游泳不能逞强，尽量选择正规游泳馆游泳。
安全无小事，出了便为大事，万望同学们注意安全，警钟长鸣!
篇14：高中时评类作文写作指导
写作时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。充满激情就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，一冲九天，富于理性就是要以事实出发，理性对待，不能平空幻想。我们写文章，尤其是写时评类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等，没激情，无理性是写不出更写不好时评的。其实写作就是内心的释放，写时评更是如此，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂。还有除激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。
【章法技法】
一、引述事件，简明扼要——扣材是第一要点
时评类文章，在开端处必先引述新闻事件，这是写作的根源所在，立论所在。相当于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。对时评而言，引述的事件应该有出处和来源。
引，一般写在第一自然段，要求从事件中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中引出中心论点呢? 可以考虑从以下几个方面：
一句话：主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
一种现象：如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”；又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。
一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。 当然，近年的高考，几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。
二、分析原因，透析根源——围绕材料议论的手法
探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。
如为证明“人要立志”这一论点，叙述这样一个故事：据说，牛顿小的时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让大猫和小猫出去方便些，他却打了两个大洞，说是因为有两只小动物。尽管如此，牛顿立志探索科学的奥秘过程中，因刻苦钻研取得累累硕果。接着用探因分析法就是：一个人立了志，就像机器上按了发动机，就有了使不完的劲。牛顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成就，成为的科学家。
这正是在举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证明了“人要立志”这一论点。
此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢？原来……”引出探究和剖析事理的文字。
探因分析法的好处是，一可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远的偏离题意现象，二是完全符合“不偏离材料的中心”这个高考作文的考点；第三，增强了材料作文的思辨性。
三、探源本质，哲理思辨延伸拓展议论空间
从根本上说，议论文的主体就是在回答 一个“为什么”的问题。当我们在论证某个论点时，应该开动思维，多追问几个 “为什么”。换句话说，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用“追根溯源，探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。
缘其事，析其理，可明得失，辨真伪。例：人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！(附：这篇文章的中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。)
在这一段落中，考生可以引经据典，充分发挥自己的社会知识面，深挖根源，以及社会影响，对材料和观点进行拓展延伸，使观点深化。
四、联系现实，旗帜鲜明——以小见大，广泛涉猎
（一）联系现实部分在全文中出现的位置
联系现实部分往往在文章的中间或后半部分；也可用于全篇。我们中学生写的议论文，也可以在全篇都联系现实中鲜活的事例，而不涉及历史，这种情况很少；多数都是在文章的后半部分，即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后，又联系到当今社会中鲜活的事例；还有的仅仅在文章的结尾之前，联系当前现实情况或自己的实际情况，论证中心观点，增强了文章的说服力与时代感。
部分联系现实，出现于文章的中间或后半部分
特色是成功的催化剂
（09上海高考满分作文）
郑板桥的书法之所以闻名，被称为“板桥体”，是因为他的作品有它自身的特色，是独一无二，无可替代的，设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷，即使模仿名人的笔迹再出色，也不会在书法界有如此大的成就吧！
例如现在经营餐饮业，竞争很激烈，随时有被时代淘汰的可能性，据网上统计，业绩好、受顾客欢迎的，大多数是主题餐厅。有在一片黑暗中进食的餐厅，有专门以白领女性为顾客的餐厅，考虑到白领女性的烦恼，特地提供免费营养减肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之所以能在金融危机影响下，保持较好的业绩，因为他们的主管经营有道，知道如何突出店中的特色，迎合顾客的需要。
又如英国十六、七世纪的画家乔治·摩兰，他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候，人们以为远看还行，可近看一无是处，只看得见一片片的颜料。正是因为这种特色，他的油画作品还是渐渐别国人所接受了，甚至以有他的作品收藏为荣。
其实，我们自身又何尝不是如此呢？
由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心，因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都非常热门，许多人是有从众心理的，即使自己的孩子不喜欢，也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不可取的，当我们自身的特色和别人的特色一样时，那也就不可称其为“特色”。反之，只要根据自己喜欢的专业来填报学校，即使这门专业是冷门，只要自己有兴趣，就可以学得很好，说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢！（联系生活现实，加入个人见解，使文章既有了“我”的存在，又增强了时代感）
做人也是如此，有谚语说：“走自己的路，让别人说去吧！”只要自己认为有意义的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意别人的眼光呢！活出自己的特色就好。
但特色并不等于个性，在做任何事之前，要考虑是否侵犯了别人的利益，要在法律允许的范围内。
培养出属于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也会充满乐趣。
（二）整篇联系现实，可以用多个时事热点组织文章，也可以用一个时事热点贯穿全文。
他 们
（上海市满分作文）
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的20xx，也是我们的20xx！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
（点评：作者将目光聚焦于现实，将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼。）
（三）联系现实的种类
一般有两种方式，一是“个例”，二是“泛例”
（1） “个例”就是具体的事例，就是紧扣中心观点，选择一个典型事例，详细地叙述下来。
变味的善良
（20xx年云南满分作文）
我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。
于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。
每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿，当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。
我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。
20xx年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运，就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。
我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。
20xx年5月21日的汶川大地震，我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。
被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。
中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。
“爱人之心”深入我们的血液，永葆善良甜蜜，为善良保鲜，让它不褪色，不变质，不变味。
（点评：此文中，孤儿领养，畸形奥运热，汶川救援三个现实“个例”具有代表性，能从深度方面说明问题，给人留下较深刻的印象，也增加了文章的说服力。）
当然，这种具体叙述是相对于概括性的事例来说的，不可像写记叙文那样过于详细，只要把事情说清楚即可，因为议论文是以议论为主的。
（2） “泛例”就是概括性的社会现象，它舍弃了具体人物、时间、地点等因素，加以概括归纳出来的一类一类的“泛指“事物”
品味时尚
（09江苏高考优秀作文）
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。
当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。
当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。
当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。
当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？
当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。
当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。
当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？
我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。
我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。
品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
（点评：这篇文章以“当”字一气贯注，聚焦现实，概括出多个事例，能从广度方面说明问题，很有说服力。）
（四）、联系现实的一般思路
一般分三小步：立、摆、析。立，是确立本层小论点，如果没有分论点，可以直接从摆事实开始；摆，是摆事实；析，是分析现象，使现象与论点粘合上。这三小步其实就是起始、展开、终结三部分。（同学们可以结合背诵的经典语段模式，特别是在“析”这一环节结合我们曾经讲过的假设、因果、意义分析法）
熟 悉
（09四川高考优秀作文）
生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前？
答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃，从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去，原本对她很陌生的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界记录，让整个世界为之震撼！（摆）试想，如果她固执于自己已经熟悉的项目，而没有挑战自己，她又怎会有如今的成功？（析）
又如美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人总统别说没有，就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力，终于从大学——哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿，成为美国历目前的一位黑人总统，为了打破这“熟悉”的社会现状，他终于成功了。
又如在早年时的孔子，一心从政，可是他却处处碰壁，终于没有成功。于是，孔子毅然地放弃从政的初衷，开始整理和收集古时名作佳篇，自己从中吸取知识。皇天不负有心人，因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路，挑选了适合自己的文学大道。终于，孔子成为了一代宗师，成为了古今闻名的教育家、思想家，给中国乃至世界不小的影响。
没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生！
总之，同学们在写作中，要使自己的文章新颖而充满活力，就不要忘记联系现实生活材料，这就要求同学们平日要不断积累材料，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。同学们可以找一本本子，建立“素材库”，通过读书、看报，看电视等，每天往“素材库”里记录一件新鲜事，做到“家事、国事、天下事、事事关心”，久而久之就会积累丰富的作文素材，让自己的作文不断注入新鲜“血液”，让自己的作文写出新意，富有现实意义。
这一部分的写作，字数不要太多，以上只是给大家一个联系现实的方法，实际操作过程中，结合材料联系现实，议论时时时扣住材料，与材料进行对照，才能更好地做到不偏离材料。
五、提出办法，解决问题——假设分析法见真功
假设分析法即假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果。还可以同时与原条件下的结果进行比较，通过比较来论证论点的成立。
经典实例——《六国论》：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
注意：对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。
例：“世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”达．芬奇老师的谆谆教导，说出了一个真理：基本功训练很重要。由于达．芬奇从师阶段培养了扎实的画画基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。
试想，他没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”，他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗？那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事，都要从打基础开始。俗话说得好，万丈高楼平地起，这也是达．芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。
假设分析法可以多用几个“试问”“试想”的问句，并且注意多角度阐述材料，紧密联系中心论点，就可以使分析更加深入更加透彻。
假设分析法是专门针对材料作文的提出解决办法而设定的，在行文过程中特别受到阅卷者的亲睐。
六、归纳总结，发人深省——三言两语简捷有力
这是文章的最后一段，大部分同学都已经掌握，不在作详细的分析。
附：典型时评类文章经典分析
“没时间想未来”的人生如何出彩
杨朝清
“现在的学生压力太大，某些重点中学进行全封闭式管理，每天中午只给学生半小时午餐时间。学生没有自己的时间，当然更没有时间思考人生和未来的方向。”近日，北大原校长许智宏院士在广州演讲时告诉在座家长。（5月19日《广州日报》）
（引述材料，直接引用材料的关键句）
“没时间想未来”之所以引发关注，就在于他指出了一些当下看似成功的教育模式中潜在的教育危机——只关心知识学习，却忽视学生精神世界的发育和建设；只注重培养考试能手，却忽视生活技能的习得和社会经验的积累；只活在当下，却不着眼未来。
（对材料中心进行议论，从而引出自己观点）
紧张的学习节奏，沉重的学习压力，带给学生的，不仅是知识学习的枯燥和乏味，还有精神世界的单薄与苍白。生活犹如上紧了的发条，让中学生缺乏自主活动的时间和空间，思考人生和未来的方向更是一种奢望。毕竟，每个人的时间和精力都是有限的，一旦学习过度挤占，难免会导致学生“没时间想未来”。
（这一节，是从材料的结果分析造成这种现象的原因。）
法国社会学家托克维尔曾说，“当过去不再揭示未来,人心将在黑暗中徘徊”。在这样一个快餐时代，许多人缺乏安顿期许的空间；时间就像一个紧箍咒，裹挟了太多人的喜怒哀乐。“没有时间想未来”不仅是中学生面临的困境，也是许多成年人面临的瓶颈。
（延伸议论，引用法国社会学家的话，分析这样的一种现象会导致怎样的结果，以小见大，是这一节典型写法，延伸开去，达到了层层深入、步步拓展的良好效果。这一节，如果材料是一种好的结果，那么就要分析延伸到社会生活的方面将可以带来怎样良好的社会效果，否则，如这篇文章一样相反。）
当高考成为不可绕行的“独木桥”，自主选择在许多人看来或许就没有多大的意义。更为关键的是，习惯替孩子做主的家长，通常采取一种居高临下的方式对孩子进行教育和引导，而不是俯下身子，和孩子平等交流、真诚对话，倾听孩子的“沉没的声音”。
（继续联系现实拓展开去，更加深入剖析会导致怎样的结果，这一节尽量例举现实生活的种种典型事例，增强议论文的说服力）
俗话说，“可怜天下父母心”。为了让孩子的成长道路更加平稳、顺畅，许多家长从自己的人生经验、社会阅历出发，替孩子制定人生规划。殊不知，这种忽视孩子利益诉求和情感需要的“包办”做法，看似是深思熟虑的理性选择，实质上却缺乏社会基础，很可能在执行过程中大打折扣。
“没时间想未来”的孩子如何经营人生？这个沉重的话题，考验着每一个利益相关者。在现实的阻碍短时间难以根本消除的情况下，家长和老师应给孩子多一些自主选择的空间，多一些时间来思考人生和未来的自由。
（设身处地，最后收缩全文的时候，要学会设身处地地为他人着想，才能引起读者的共鸣，）
【方法概说】
如何让你的分析更深刻、透彻呢？下面介绍几种常用方法
深刻、透彻——透过现象深入本质；揭示事务内在的因果关系；观点具有启发性。
假设分析法——是假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，同时与原条件下的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。
因果分析法——是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说，就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。
归纳分析法——是在列举多个典型论据之后，对这些论据比较分析，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明的论点上。
列数字、作对比、设问、反问、归谬等也可以灵活运用。
篇15：高中语文时评作文素材
医生救人反遭索赔
武汉大学中南医院医生救了一名急症患者事后反遭病人家属索赔，有的人认为，病人家属索要1000元的赔偿合理合法，但我认为病人家属的做法不合情。
诚然，病人家属没有漫天要价，而且有理有据。可是，病人家属却忽略了最为本质的东西——感恩。试想，如果你是医生，当一位呼吸和心跳骤停、昏迷不醒的肺栓塞患者出现在面前时，你是急忙按照常规剪掉患者衣裤紧急抢救，还是思考如何保管剪掉的衣服?我想，稍微有些责任感的人都会像这位医生一样选择前者!再说，只丢了500元钱而已，难道救人一命，还不如几张薄纸?病人家属应该感恩才对，而不是带着警察去医院索赔。
医护人员被称为“白衣天使”，他们以治病救人为己任，工作是神圣的，尊严是不容践踏的。病人家属索赔1000元是小事，但是对于医生的伤害却是深远的。这件事造成的社会影响绝不是医生赔几个钱的事，这件事不仅会寒了医生的心，还会在社会上造成一种好人没有好报的影响，这样，谁还会再去主动救人。
病人家属索赔的事件让我想起了农夫与蛇的故事，虽然，病人家属的做法没有像蛇那样要了农夫的命，但却伤了医生的心。为什么医院有时候不签字就是不给做手术，即使很紧急的情况下。这位病人的家属就给出了答案。万一手术做完了，家属不承认，然后倒打一耙：谁让你抢救病人了， 你经过我们同意了吗? 然后医药费不拿不说，再让医院赔点钱。
病人家属的做法，合理合法，但不合请。为了让人间再多一点爱，让世界变成美好的人间，就让我们都行动起来吧!从我做起，从身边的小事做起，做一个懂得感恩的人。感谢生活中帮助过我们的人，哪怕是对方只是仅仅给我们一个微笑。
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★时评作文
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