《史记》读后感心得与感悟

时间：2025-09-25 07:46:57 读后感收藏本文下载本文

下面是小编为大家带来的《史记》读后感心得与感悟，本文共12篇，希望大家能够喜欢!

篇1：《史记》读后感心得与感悟

《史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品，也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝，按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣，也为我们了解历史打开了一扇门。

这本书有130篇文章，52万多字。这本书也创造了传记史书的形式，对后世的正史产生了深远的影响。书中耐人寻味的故事被编织成代代相传的历史记录。

司马迁作品中的人物形象都很传神，性格鲜明，语言生动，文字优美，读着读着，仿佛心情很美。随着剧情的起伏，我的心情也在为之改变。以英雄之乐为乐，以英雄之忧为忧，感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节，似乎把我带到了那个遥远的时代。

《史记》年，给我印象最深的是秦始皇嬴政称霸全国的情节。屡战屡败，终于横扫六国旧势力。因此，朝鲜灭于前230年，魏灭于前225年，楚灭于前223年，燕、赵灭于前222年，齐灭于前2，从而建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家。

通过《史记》，我对中华民族的起源和历史有了更深入的了解，也了解了做人的道理，历史人物的伟大成就，一些历史典故，一些历史事件的背景和过程，以及对当时社会的深远历史影响。

篇2：《史记》读后感心得与感悟

《史记》这本书，是我们中国人民智慧、历史的结晶，是千年历史的记载。

通过这本书，我看到了繁荣的唐朝、残暴的秦始皇、崇武的汉武帝……我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝，百姓安居乐业的生活;秦始皇焚书坑儒的硝烟、汉武帝挥兵抗击匈奴的战争场面;有的看着令人心旷神怡、有的看着令人神情紧张、有的看着令人无可奈何……

我觉得唐皇应该收集更多的书籍供天下人阅读，还得让臣子多接触一些关于习武的知识。而秦始皇就应该让人们阅读一些来自统一前其他国家的书籍，不要那么专横，要心胸宽广，能够接纳百家之言。精通习武的汉武帝应该了解一些古今juz，成为一名能文能武的好皇帝。

再谈谈古代名人吧。例如扁鹊，他使多少人起死回生，巧诊了多少个疑难杂症，挽救了多少在死亡深渊边上挣扎的老百姓。还有张骞出使西域，虽然被匈奴人拘留了十几年之久，但是依然不忘自己出使所肩负的重任，促进汉朝和西域的交流，形成了丝绸之路的雏形。孔子是我国历史上的教育学家，他教育学生不是体罚，而是用礼仪道德规范他们的言论和行为，用文献、典籍丰富他的知识和见闻，他还善于循序渐进的诱导人，不仅如此，他还是个十分正直的人，他从不谈论怪异、暴力、悖乱和鬼神之类的事情。

读了《史记》，我不仅丰富了见闻，还增加了知识。读书真好!

篇3：《山海经》读后感心得与感悟

最近我迷上了一本书，这本书的名字叫《山海经》，至于迷上它的原因，还是因为书中各种各样的妖怪。

汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》中我最新换的就是《山海经·南山经》中的九尾狐，我几乎都背下来了：青丘之山，有兽焉，起状如狐而九尾。如果你要问我为什么最喜欢九尾，我只能说是《山海经》中的妖怪我都喜欢，但是让我印象最深的就是只有九尾狐了。

《山海经》非常好看，我希望大家也去看一下。

篇4：《山海经》读后感心得与感悟

这是一本集地理、历史、玄幻、动植物等内容于一卷的上古奇书。炎帝、黄帝、女娲、大禹、后裔、嫦娥、伏羲等中华民族创世先祖和神仙、神兽的传说都有记载，在文字和图片之间，可以对远古的故事一探究竟。

《山海经》撰著于上古时期，但并非一人一时所作，而是经过漫长的时间，不断增辑而成的。到了西汉末年，刘向、刘韵父子对《山海经》进行校勘整理，形成了后世的定本。当时的《山海经》有文有图，可惜在流传过程中，图渐渐失传，到了宋朝，图已经看不到了。现今流传的古图皆为明清人所作。

在我印象中，《山海经》应该是一本讲述各方神仙、神兽的故事绘本，比如精卫填海、夸父逐日。但我拿到手里的时候，翻开第一页，我才发现这近十年来的印象错了。《山海经》确实讲述的是各方神仙与神兽，但它不是故事绘本，而是像药盒上的说明一样，是一本神兽与神仙的介绍书。有原文，有解析，还有插图。传说在西汉武帝的时候，有人向皇帝进献了一只奇异的鸟，皇帝拿各种食物喂它，它都不肯吃。著名文人东方朔看见这只鸟，就说出了它的名字，又说它应当吃什么。一试验，果然就如东方朔所说。皇帝问他是如何知道的，他说《山海经》中有记载，看了自会知道。皇帝大惊，朝臣轰动，于是出现了一股阅读《山海经》的小热潮。到了东汉明帝时，《山海经》竟被皇帝作为赏赐，赏给有功的大臣。东晋大诗人陶渊明一生不为五斗米折腰，却折服于《山海经》，曾一口气写下诗三首《读<山海经>》组诗，流传至今。

有一篇讲述昆仑山的故事让我记忆深刻：昆仑山巍峨屹立在大地的西北方，是天帝在下界的都城。昆仑山方圆八里，高一万仞。昆仑山的每一面都有九眼井，每一面还有九道门。帝都宫殿的正门面对东方，迎着朝阳，叫做“开明门”，门前有一只神兽，叫做开明兽。弈曾经登过这座山，为的是向西王母求得长生不老药，嫦娥便是偷吃了这种药才奔向月宫去的。这些故事都十分生动传奇，很有神韵，让人看了不禁沉醉其中。

《山海经》不像一本历史地理书，反而更像一本神话故事。但不可否认的是它的确是一本历史书，学者们并不能证明故事内容是真实的，那又如何证明它为假呢，无法确定的事物客观上是否存在同样无法证明。想象一下，在几万年前的世界中，光怪陆离的事情整无时无刻不在发生着，你可以登上泰山之巅感受黄帝大典，你可以化身飞鸟穿越东海，你甚至可以成为烛龙掌控白天与黑夜。为什么这些东西怪诞，仅仅是因为如今的人们闻所未闻吗?那在万年之前人们也不会想到喝油吐气的钢铁汽车，也不会想到智能手机，那么那些神奇的史诗也许就在那里，只是这惊悚的真相没人愿意，没人有胆量去相信罢了。

书里的大山大泽，大江大海，一片色彩斑斓，光怪陆离，仿佛在我眼前展开了一幅壮丽的史诗画卷，将我带进上古时代，感受三皇五帝的魅力，飞跃万年的奇骏山河。那种神秘与浪漫的东方美，确实高过奥林匹斯山众神统御下的世界不止一筹啊，看完后闭上眼，真正的世界就在你的脑海中。

篇5：《山海经》读后感心得与感悟

读过山海经及其它史料的，都会发现不断出现的地理名字“西海”，因为中国现代地理上不存在所谓的“西海”，并因此不断探讨西海的方位，真是向西、向西、再向西!

其实四千年以前的中国地貌，不是现在这个样子。黄河、长江的下游还没有现在固定的位子，长江出三峡后到出海口之间，应是河网密布、湖泊相连的一大片水域;黄河也向南、向北摇摆不定。到《山海经》山经记载的年代，通过CAD绘制后，就会发现：河套地区还没有形成固定的黄河河道，当时的人们认为山陕、内蒙交界的泑泽为黄河潜入的源头，黄河的正源在泑泽的东北方向边缘的敦薨山发源的敦薨水;黄河经河南进入河北后是依太行山以东北流，经河北、天津入海，这是黄河的主河道。河北、山东北部是黄河摇摆区域，河网密布、湖泽相连;另一条就是济水，与黄河交叉，流入巨野泽，然后沿山东山区北部进入渤海。那山海经中的西海到底在哪儿呢?不妨从史料中探索一二。

先看看大家比较认可的山经中——南山一经：南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽[鹿/旨]之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

招瑶山就在西海之上，也是山经部分唯一提到的西海，其它的均称为“海”。根据山经与海外、大荒经比对及前人研究，这个“西海”就在现在的山东西南微山湖地区附近。从现代遗存来看，山东西部有一个从北向南、直到江苏、安徽一带的湖泊、河网区。当年应是南北相连的大片水域，并与现在的渤海、东海相通。从海内东经来看，当时的日照地区及苏北连云港一带还是海岛，说明当时的海平面要比现在高。整个山东地区犹如与大陆相连的海中群岛一般。有人会问：依据是什么?看看山海经山经东二经与东三经就可以明白，许多山之间还是水或沙，也就是说这些山许多是水沙中的高地;另外，山东西部发现的史前遗址，大多处于人工筑起的高台，也就是现在许多叫“崮堆”村镇，还有史籍中叫“丘”的自然山岗，比如“帝丘、商丘”等。说明夏商以前，这里也是水沙漫漫。因此，西海要比西部、北部其它称为“海”的湖泊相比，称为海一点都不过分。

再看看《竹书纪年》：夏朝帝杼：元年己巳，帝即位，居原。五年，自原迁于老丘。八年，征于东海及三寿，得一狐九尾。据考证：老丘应是现在的河南开封，三寿应在现在的山东西部定陶附近。那么“东海”必在山东西部，也即巨野泽。即《水浒传》中的八百里水泊梁山，现在的黄河南岸的东平湖就是当年的遗存。

不管是山海经时代，还是夏朝，微山湖与巨野泽被称为西海还是东海，只是不同区域的氏族，不同的观察的方位，有不同的称谓而已。

结合山经及慌经来看，招瑶山附近有个玄股国，玄股国附近有个因民国，因民国就记载了王亥的事，如果说河南商丘是商国的始封地无误。那么这个“西海”就在微山湖一带也不妄言。因此，以山东西部的湖泊为西海作为参照，大荒西经就比较好理解了。

但不是说山海经所有的描述都好理解。比如大荒东经中开头就是：东海之外[有]大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。如果把这里的“东海”当成现在的黄海，那么少昊之国必在朝鲜半岛或日本无疑;但少昊最初是在日照地区一带，后迁徙到山东曲阜一带，少昊(应是少昊的后代，不知是第几世少昊)陵就在曲阜，曲阜也叫空桑，因为那里有个空桑山，就在渤海边上。当时的海岸线还没有像现在那么靠外。颛顼在现在的河南濮阳，也称为“帝丘”，濮阳与曲阜之间就是巨野泽，也就是夏朝时的“东海”。所以大荒东经中开头的东海，应该是夏时的东海，也就是后来的巨野泽。这样就比较好理解了。

为什么说青海湖不是山海经中记载的西海呢?其实仔细阅读山海经就会发现，海外四经，大荒四经叙述的就是以山东中部山区为轴心，西北与东南之间的事，而不是东北与西南之间的事。说的再明了一些，就是东夷与西戎、北狄之间的事。青海湖作为西海是山海经以后的事，汉朝以后，西海不断向西、向西、再向西。

大荒西经中有个“寿麻”国，正立无影，明显是北回归线以南的现象，也就是现在的广西、云南南部至缅甸、印度才才可能出现正立无影。寿麻国是在常羊山与大荒山之间，也就是以泰沂山为轴心观看，西南方向。从三星堆文化看，其与现在的印度、伊朗、西亚有着贸易往来，在那个方向有个正立无影的寿麻国很正常，并不代表山经的地理位置就到达了印度，只是大荒经时代已经知道那个方位有这么个地方，有这么个国家。

篇6：《人生》读后感心得与感悟

昨天看完了路遥的《人生》，细细品味之下，不仅感叹作者紧扣主题的写作水平之余，也为高加林(《人生》的主角)、刘巧珍(《人生》的角色)感到悲哀。

《人生》讲述了主角高加林因为高明楼(农村书记)要安排自己的孩子当教师，从而被迫从教师这一神圣职位到返回农村劳动后发生的一系列事情。

起初的高加林，是一个皮白肉嫩的读书人，而刘巧珍是一个地地道道的美丽善良的农村女，从小就喜欢着拥有才华的高加林，终于在一次两人并肩回县城的路上，高加林感受到了刘巧珍的热爱，在经过思想上的斗争后，高加林和刘巧珍在一起了。

尽管家里人不停的反对，但刘巧珍的坚决和对高加林的爱不曾动摇半分，就在谣言和反对声将戛然而止时，峰回路传，高加林的舅舅高玉智回来了!随之而来的是劳动局局长这一身份，虽然高玉智谨守党的纪律，不让高加林走后门工作，但奈何手底下的“聪明人”把高加林推上了县城里的“通讯干部”，从此高加林大展身手。

黄亚萍是高加林的高中女友，在得知高加林来到县城后，旧情复发，与现男友张克南分手，与高加林在一起。高加林在一次与刘巧珍的聊天中，发现自己对于刘巧珍所念叨的琐事已经感到厌烦，就像两个不同世界的人在对话，最后决定和她分手和黄亚萍在一起。

故事的最后是凄美的，高加林被张克南妈妈举报走后门，被遣回农村劳动，并且发现自己喜欢的是刘巧珍，在愧疚与后悔之下，与黄亚萍再次分手，但当他回去后，刘巧珍已经结婚了。

有时候，一错过，就是一辈子。轰轰烈烈不是爱，平平淡淡才是真。

篇7：《人生》读后感心得与感悟

路遥，出生于1949年12月3日——1992年11月17日，原名王卫国，陕西清涧人，中国当代作家，路遥的小说以农村题材为主，描绘了农村与城市发生的事，代表作《平凡的世界》，以恢弘的其实和史诗般的品格获得了第三届茅盾文学奖。作品主要有《平凡的世界》《人生》《在困难的日子里》《我和王叔六次相遇》《黄叶在秋风中飘落》《风雪腊梅》等。

路遥出生在陕北山区的一个贫困家庭，七岁因家里贫困被过继到伯父家，__开始后受影响到69年回到家务农，在期间做了许多临时性工作，路遥始终认为自己是一个农民血统的儿子，即带着农村味又带着城市味，他始终坚信人生最大的幸福在于创造的过程，而不在那个结果。所以他认为只有在无比沉重的劳动中，人生才活得更充实。他始终深深的纠缠在故乡情结和生命的沉重中感受生活。

路遥在写这篇文章的背景是：他早在大学读书时，路遥阅读了大量名著，对新中国文学成就一番巡视，他发现以前的小说带有脸谱化倾向，而人的思想是复杂多变的，绝不能把人性简单划分，之这一点深刻地体现在《人生》中。

路遥年轻时不停奔波在城市和农村中，他最为热爱的生活即是“城市交叉带”，充满生气和机遇的生活对于他那样身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了双重刺激。路遥思考并理解这一现象。在城市化波涛汹涌的冲击中，他提出农村知识青年何去何从。

人生的路经历过，才知道有长有短。不经历风雨，又怎会见到彩虹，不经历寒冬又怎会体会春光的温暖。花无百日红，人无千时好，学会在生命的沉浮中体会山穷水复疑无路，柳暗花明又一春的豁达。

人生，有的时候它把梦想变成现实，有时却把现实变成梦想。

篇8：《人生》读后感心得与感悟

人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁，也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……

高加林是村里民办教师的一位老师，很有学问可是被一把手的明楼儿子凭着拖后门把高加林脱下了水，高加林无可赖何只能在村里当农工，被村民们嘲笑贬低，似乎打击一过高加林的状态又回到了最初，每天在农园里干活，暗恋他的巧玲一直再背后默默的关注他默默的靠近他，好意似乎已被高加林心领，他们开始每天晚上在一起谈心说说笑笑，一天晚上不幸被一群孩子在苞米地里发现了他们，随后事情穿的眉飞色舞的，村民们也都出现了看不起的眼神，他们一开始感觉很难看但随后他们变得很张扬，时间一长高加林还是喜欢过有文化的生活，不久高加林的叔叔回来给高加林找了一个城里的工作，不久爱上了他的同学黄亚萍。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了，一切似乎都异常的圆满，那个年头似乎什么都会相信，他已经失去了巧珍，拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局?难道人，永远只能作被动的承受者?

人生，无非短短几十年，我们应该珍惜我们所度过的时光，去面对美好未来!

篇9：《巴黎圣母院》读后感心得与感悟

善良美丽的少女爱丝梅拉达是巴黎流浪儿的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被封建专制制度的最高统治者——国王——判处绞刑。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处绞刑。伽西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。

伽西莫多向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界，他们死后紧紧抱在了一起。

本书中有很多个性鲜明的人物。曾经收养伽西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与伽西莫多自然是无法相提并论了。他不像伽西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，伽西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。可见，当时的教会人士是多么阴险卑鄙，社会是多么阴暗。整个社会笼罩在黑暗的迷雾中。让我们去追求光明，告别黑暗吧。

篇10：社区工作心得与感悟

本人以前在红星社区做计生协管员，工作期间能积极主动做好工作，尤其是对居民群众的服务方面，受到居民群众的一致好评。同时还协助社区做好一些其它工作，使我对社区工作有一定的了解。

这次通过招聘，街道将我分配到怀德苑社区，这是对我的信任，也是对我工作的促进。但我不能辜负上级对我的希望，到新的环境，新的工作岗位。首先要加强学习，提高自己的政治素质和业务水平，深入居民办实事，向社区同志学习。怀德苑社区是省、市、区示范社区，各项工作都做在前列，在完成各条线工作的同时，还要接受上级部门的考察指导，兄弟单位的.学习取经，以及活动的开展。

在这严峻的工作环境下，首先理顺工作思路，分清工作重点，对街道布置的条线书面工作尽量晚上带回家来完成，上班时间配合社区的中心工作，如开展活动，上门走访，接待工作，会务准备，属地单位事务衔接等忙时要加班到8、9点，有接待任务和活动的时候，还要提前上班，星期天基本上不休息。我所分管的八项工作的手工台帐，基本上利用晚上时间来做，尽管这样忙，但我毫无怨言，因为我追求的是这份工作。

社区工作是一项“以人为本”的工作，刚来社区在人员不熟悉的情况下，首先翻开原来台帐，了解各类人员书面情况，例残疾人、退休人员、育龄妇女、困难人员以及协作单位、妇联、协会等一些成员，掌握我所分管工作的第一手资料。然后根据台帐所提供的内容有针对性的工作，例如社区内10个残疾人中，哪些属于肢体残疾、视力残疾、智力残疾都掌握在手中，通过一一上门，互相沟通，了解其兴趣爱好，目前有何需求，上级组织的培训、活动，征求本人意见，一一推荐出去，培养其兴趣爱好，发挥其所长。对于双下岗失业家庭，首先通过电话预约，上门了解，该家庭成员就业状况，经济收入，在了解过程中发现有两户家庭，虽然不属于低保对象，但生活确实比较困难。怀德苑2-甲-501周文英家，本人5月份住院开刀，由于没有钱去办理医保，住院的所有费用靠亲戚、朋友支持帮助解决，儿子在校读书，丈夫在西新桥菜场开热炒生意不景气。

回到社区我将这一情况向社区领导汇报，通过商量买了一些慰问品，看望了周文英。80多岁的居民夏粉英儿子、儿媳双双下岗，小孙子在读书，一家四口靠其丈夫单位抚恤金和儿媳在外打工挣来的600多元维持生活，我们了解这一情况后，让其与郁记酒家结对，在生活给予一定经济补助和实物援助。又将这两家困难情况上报街道民政，有机会给予相应的补助。对80多岁高龄，有重病在身的退休人员经常上门探望，并给他们送去慰问品和夏季用品。与计生协管员配合上门为育龄妇女服务，尤其是最近挨家挨户上门发放宣传资料，针对各类对象进行访视。平时为社区居民办一些实事，如介绍保姆，发放牛奶卡，介绍工作，办理优惠证等有关证件，宣传一些优惠政策，上门办理养老保险，医疗保险，义务办理老年卡，配合同事之间其它条线工作。

积极参加社会工作者的业务培训，不管刮风下雨，我每次都认真参加，从不迟到早退，努力为今后的工作打下良好的理论基础。为了不缺课，我晚上加班，把白天要做的工作做完，做到工作学习两不误。

以上是列举几项工作所涉及到的事，三个月工作实践使我体会到要做好社区工作有待于实践探索，要虚心向其他干了多年的老同志请教，在街道领导同志的指导下，我必须不断学习业务和理论知识，为居民群众办实事，做一个合格的社区工作者。

篇11：社区工作心得与感悟

在新的一年里，自己决心认真提高业务、工作水平，为社区的创建，贡献自己应该贡献的力量。我想我应努力做到：第一，加强学习，拓宽知识面。第二，本着实事求是的原则，做到上情下达、下情上报，真正做好领导的助手

社区工作心得27月15日早上，外公送我去居委会报到并参加社区活动。一到居委会，就看见前去参加活动的人很多，有跟我同龄的小朋友，还有跟外公差不多年龄的爷爷奶奶。居委会的工作人员对大家说：“今天我们的活动是在社区捡易燃物品。”接着，发给我们每人一个袋子和一个捡垃圾的镊子。当我拿起镊子时，心想：这个可真沉啊!环卫工人在炎热的夏天拿着这么重的镊子，一定很辛苦!

我们沿着马路边走边在地上寻找易燃物品，有时还看看路边的矮树中是否有易燃物品。走了一段路，我已经捡了好多烟头放入袋子里。突然，一阵风吹来，袋子打到我的.腿，感觉腿有点疼。仔细一看，原来是袋子里捡来的香烟头没有熄灭，把我的腿烫了一下。我想：如果香烟没有熄灭就扔在草丛中，很容易发生火灾!我们捡完易燃物品回到居委会，居委会的工作人员还给我们讲解了如何预防火灾，发生火灾时应该做什么等等。

回家的路上，看见路边的广告牌上写着“草木绿，花儿香，空气新鲜真真好!”。是啊，环境是需要我们去保护、爱护和珍惜的!这真是一次有意义的社区活动，让我切身体会到了一些原来只是从书本上知道的知识。