【导语】下面是小编给大家带来《窈窕军嫂驯夫记》读后感150字（共16篇），一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：《窈窕军嫂驯夫记》读后感150字
今天，看了本很好看的小说，呵呵言情的，名字不文艺，可挺通俗的，<窈窕军嫂驯夫记>,感觉应该搞笑的,看后才知道挺好的一本小言。
这一段时间都在看军旅小说,感觉挺好看,这一本很让我感动,特别是女主角说的那句话,她说“王尔德有句名言是这么说的,我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望灿烂的.星空。我想要带着阴沟里的人一起去仰望灿烂的星空。”看到这，我很感动，真的，谁都会说我可以无私的奉献什么什么，可是真正做到的有几个呢，不管这是否只是小说，可真的感动了我。
还有男主角上军校的时候，犯了错误，按照当时的学校规定是要开除的，可是当时的校长却没有这样做，而是让他们写了一句话放在了床头，“你们浪费的今天，是死去的人所奢望的明天。”
书中很多的话是让我感动的，一本好书可以带给你很多很多的东西，我呢，就是一个特容易跟着内容走的人，看到开心的时候哈哈哈，看到伤心的时候比女主角掉的眼泪都多，还又想看。有时候还暗暗地怪作者干嘛写的这么煽情啊，让我掉了这么多金豆子，可是人不这样写你看么你。
小说看完没多久，心情很难平复，女主明明知道男主不能时时刻刻的陪在她身边，而且一年只有30天的假期，她却义无反顾的和他建立了小家，她说他去照顾国家那个大家，她来照顾他们这个小家，军嫂真的太不容易了，还看过一个片段，不知道是哪本小说了，上面就说这个军嫂知道丈夫有任务要一年都见不到，可是他会在固定的时间在那个站台经过，可是却不会停了那火车，那个军嫂就在那个时间站在可以被火车上的人看到的山坡上挥着丈夫给买的红纱巾，丈夫可以看见她，她却看不到他，她说，我只是让他知道我一直在。
篇2：《窈窕军嫂驯夫记》读后感
今天，我读了一部非常漂亮的小说，呵呵，语气，名字虽然不文艺，但很通俗，驯服军嫂，可能要搞笑，看了以后才知道一本很好的小马。
这段时间在看军团小说，很漂亮。这本书感动了我特别是女主人公说的那句话，她有句名言“王尔德是这样说的”。“我们都住在阴沟里，但还是有人望着灿烂的星空。”我想带着阴沟里的人们仰望灿烂的`星空。“看到这个真的很感动。真的，谁都可以说我无私地奉献什么，但我真的可以做到一些。不管这是不是小说，真的打动了我。
而且，男主人公在上军校的时候犯了错误，当时打算根据学校规定被开除，但当时校长没有这样做，他说：“你们浪费的今天是死者希望的明天。”让我写一句话。(另一方面，也是最重要的)。”
书中的很多话都让我感动。一本好书可以给你带来很多东西。我是一个特别容易跟着内容走的人。看快乐的时候哈哈哈，看悲伤的时候比女主人公流下更多的眼泪，还想你。有时会暗自责怪作家为什么写这么煽情的文章。我掉了这么多金豆，但是人们不这么用你。
看了小说没多久，心情就很难平静。女主人清楚地知道男主人不能每时每刻都在身边，一年休假30天，但她毅然和他建起了一个小房子。她说他去照顾国家了。她是来照顾他们这个小房子的军嫂真的很不容易。又看了一篇短篇，不知道是哪部小说。但是他会在规定的时间通过那个平台，但不会停止那列火车。那个军嫂在那个时间站在火车上的人能看到的山坡上，挥舞着丈夫给她买的红色围巾，丈夫能看到她，但她看不见他。她说。我只是让他知道我一直在。
篇3：《驯龙记》读后感
《驯龙记》读后感
一切事物的源头――创新――读《驯龙记》有感
908班 胡
不知道大家是否看过一部电影叫《驯龙记》，很巧合，我暑期阅读的这本书也叫《驯龙记》。电影《驯龙记》讲述的是一个小男孩与龙的故事，那里面人与龙和谐共处的场景令人十分羡慕。而书本《驯龙记》则更加离奇，竟是一对父子孵化“恐龙”的故事。尽管是虚幻的故事，却映射着现实的光芒。
故事中，儿子孔龙和爸爸孔大龙尽管有着不同的性格，却有着同样的喜好：研究一切关于恐龙的事物――恐龙生活的年代，恐龙的种类，恐龙的食性，甚至各种恐龙居住的地方。他们对恐龙的一切都充满好奇与兴趣，总是梦想着有朝一日能见见真正的、有血有肉的恐龙，这样的梦想似乎太遥不可及。但孔大龙父子有他们的办法。他们将从各种途径搜集来的恐龙化石粉末及各种中药放在水中，再将一个个鸟蛋、乌龟蛋等放进去。因为他们相信，恐龙是鸟类爬行类的祖先。最后竟真的以这种看似不可能的方法孵出了恐龙，只不过“恐龙”很小。
读完全书，最吸引我的不是他如何如何孵出了恐龙，也不是他有多么的热爱恐龙，而是他们父子对于创新与兴趣的诠释。
他们是一对普通的父子，爸爸是名会计，儿子只是个普通的小学生，但他们对于自己所热爱的事业并不只有不停地了解而已，而是自己发掘有关恐龙孵化的秘密。也许他们折腾了许久的.“孵化恐龙”并没有给他们带来多少名人效益或利益，最终仅仅是成为了动物园中的三只新宠。他们的初衷或许只是为了满足自己对于恐龙的探索欲和未知的事，但他们的创新确实给他们带去了自身的满足感。
回望我们，又有几人敢如此大胆地进行所谓“孵化恐龙”的行动。对于有兴趣、好奇的事物，我们所做到的也不过是查找前人的总结，却不想想自己又有什么独到的见解。新事物的诞生永远都有两个条件：一是兴趣，很多人都已做到。二是创新，以自身思考融入兴趣，以自身的行动创造属于我们的新事物。这才是我们所要追求的。
可惜的是，我们往往在童年时期充满着这样的创新，却在年复一年的吸收知识的过程中悄然磨灭了，这是为什么呢？是因为我们已习惯于接受，习惯于原有的经验，习惯于前人的失败而再惧怕我们自己的思考了吗？我们不应如此，我们所要做的，是创造更多闻所未闻，见所未见的新事物。
篇4：《奥勃洛摩夫》读后感100字
这是我看过的众多文学作品中，第一部对“坏人”怀有怜悯，同情和爱心，可见作者心怀之宽大，认识之深刻，而这是一本将近两百年前的作者描写俄国地主的小说……
奥勃洛摩夫精神：纯洁到没有任何邪恶可以污染到他；善良到没有任何事物使他憎恨；懒惰到没有任何动力使他呼吸；最终，他必须面对的`，只有死亡，令人惋惜的死亡……
用爱去看待每一个人，因为我们跟所有“坏人”一样，同属于人类这个称呼，憎恨他们的同时，也是对自己的否定……
篇5：稻盛和夫《活法》读后感1000字
打开《活法》一书的目录，感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
书的作者——稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。
一，首先是做人的原则，做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”：
真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去面对学习与工作，你的梦想就会实现。
诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们青年人，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。 二，是做事。我们工作前应调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功;工作中我们要大胆思考、小心准备，拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中应该从以下几点出发：
工作态度：对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的。这是一种普遍存在的错误心态，而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。那么如何从根本上解决问题，冲出这个恶性循环的怪圈呢，首先我们要认清问题所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱上本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心;然后，就是寻求突破，乐观迎对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩;最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办 法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的 必修课，通过工作感悟成长。
工作方法：1、大胆思考、小心准备，“要成就事物、实现想法，必须做到„构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观‟”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾书不穷。读过本书后，我认识到要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对，然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤，最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。2、善于积累，循序渐进，善于总结工作中的点点滴滴，善于学习积累成功经验，循序渐进开展工作。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径，也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径，应该清楚的认识到，合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径，而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。把精力投入工作充实每一个今天，日复一日地积累，就会让梦想成真。 通过读书联想自己的人生，我觉得我的简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦。”
稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理，为我们解开了成长中的许多心结，解答了令我们感到困惑的成长问题，以上是我的一些读书感悟，希望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。让我们全身心投入远华建设，在你付出智慧与汗水的同时，你也将会收获成长的快乐，享有一个幸福洋溢的充实人生。
篇6：稻盛和夫《活法》读后感1000字
他用自己的人生经验和缜密的思维，阐述了自己的人生观，即做人最基本的论理观和道德观，告诉人们应该有的正确生活态度，给读者以启示和感悟。特别是最后一章的最后一小节《踏着人生的正道，走向光明的未来》，读后更加坚定了我此生一直信守的价值观——人间正道是沧桑。近日，利用业余时间全文通读了日本企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》一书，此书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”意义进行一次思考的集大成之作。
稻盛和夫先生在书的序言中说到：“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值，迷失了人生的方向。”稻盛和夫先生说，最要紧的就是要提出一个最根本的问题：人为什么活着?人活着的意义是什么?什么是人生的真理?人生应有的状态是什么?
对于这个问题，我曾不只一次的问过自己，也认真思考过。我认为，人的一生就像一场旅行，目的地很明确，但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外，还有很多的小叉路和捷径，由于每个人对活着的意义认识不一致，在世道昆迷，经不住诱惑时，就看不清前途，从而离开“正路”，步入了叉路或选择了捷径。
这些人里有些人由于走了叉路，越走离目的地越远，从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路，走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地，而选择捷径的人由于心境发生了变化，他们的心已经不在路上，而是想快些到达目的地，所以丢失了欣赏沿途风景的心情，失去了此次旅行的最终意义。当别人开心讲解此次旅行的感受和意义时，他们却无言以对，甚至对自己走捷径时付出的艰辛也不能公之于众，留给自己的只有可怜的自我安慰。
那到底人为什么活着?人活着的意义又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告诉我们，人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂。人生在世，面对各种诱惑，为欲所迷，为欲所困，是人的本性，如果放任这种本性，无止境的追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话：“人活着就是做有意义的事，做有意义的事就是要好好活”，天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚，或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话，做出了超凡的成绩，让自己的一生活得更有价值和意义。
大家都知道革命战争时期，中国面临着内忧外患，多股势力都想在这轮变革中承担起引领中国人民继续走下去的重任。但历史的车轮却看似戏剧性地发生了转折，包括当时代表孙中山“三民主义”的都失败了，归根结底就是他们没有看清中国历史的正确走向，没有找到中国真正的出路，迷失了方向，从中国历史发展的正路走向了叉路，最终走向了失败的深渊。这里面毛泽东思想起到了很关键的作用，在某种程度上说，他的思想就像中国历史前进道路上的明灯，为中国人民走向光明指引了方向。
所以在这里我想引用毛泽东诗词《七律·人民解放军占领南京》结束我的读后感，也想再次表达我此生的“活法”，那就是坚持正确的人生轨迹，继续奋斗在自己的人生路上，为周围的人传递正能量。当到达我此生的目的地时我还能骄傲地说：我这一生活的是有意义的，因为我一直走的是正路，没有做违背自己内心的事，活得坦然。
篇7：稻盛和夫《活法》读后感1000字
“活着就是要修练自已的灵魂，在死去的一刹那能够无怨无悔，能够为社会有所贡献”稻盛和夫所讲的道理，简单明白。但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。稻盛和夫认为，成功的人生应该是：本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则，以像对待恋人般对待工作，有着强烈到遍布全身的渴望，凡事高标准、严要求，追求卓越，精益求精，大胆思考，小心准备，不轻言放弃，以百分百的认真身体力行，凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战，珍惜和把握每一个现在，持续地积累蓄势，最终化腐朽为神奇，化平凡为非凡。
简单，也是我信奉的处事原则。从小接受的家庭教育，“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响，可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”，让我时时处处考虑他人感受，能够设身处地为他人考虑，换位思考，不给他人带来相处上的不适。但同是这一点，也让我常常做事思前想后，因为太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来，其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和谐的本质;但事事瞻前顾后，考虑太多，就背离了简单的本质。其实，本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则，每天踏踏实实去努力，每天把自己分内的事情做好，每天比前一天前进一点点，日积跬步，终致千里。
相信我们每一个人都不缺乏努力拼搏、奋斗的精神，但又有多少人能够做到坚持呢?坚持，是这个世界上最简单的事情，同时也是这个世界上最困难的事情。就拿每天坚持跑步这件事情来说，说它简单是因为你只要穿好运动服出去就可以了，没有人会阻止你;说它困难是因为真的很难做到每天如此，几十年如一日，世界上绝大多数人都做不到。
成功是很简单的，而简单却是不容易坚持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇简单，因为简单里面，孕育着成功。
篇8：稻盛和夫干法读后感1000字
一本好书，一定有基于产生它的社会基础。当我读完这本干法之后，我喜欢上了这本书，这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点：一是日本人百折不挠，精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。
于我所谓的精神，大家不妨可以静心去想想，为什么在二战后受到重创的日本，能在短短十几二十年恢复经济，乃至发展成为发达的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助，但是有一点我们得看清，人家的企业有的已成为世界上顶尖企业，乃至超过了美国，这说明不只是援助的原因，更重要的是精神。从稻盛和夫这个人，看整个日本，正是因为这种百折不挠，精益求精，专业，创新，追求完美等等的精神下，人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业，人家的国家才成为富裕发达的强国。
至于现代人与古代人的区别，我不用说大家也都很是清楚吧。现在的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾了解日本，所以对日本的历史毫不知情，但我了解中国人，了解中国的古人，拿改革之初的人来说吧，那时候的人们，真是如狼似虎，每天从天刚蒙蒙亮，干到天黑，我想这不只是因为那几分粮票吧，我们那现有一水渠，在我很小的时候就听老人们说过，那水渠以前和地面是平的，现在竟然突出地面10来米，问其原因，是那时候的人们肩挑土，背抗石，一点一点的垒起来的，那水渠高达数尺，长约百米，拿现在人的眼光，真不敢想象是当初是怎么用手搭建起来的，现在人们有很多机械，完成这项工程不是难事，但是出于改革初期的人们他们有什么?只有干劲，也就是前面提到的精神。
当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲，这种精神，至少，我曾经认识的朋友很少有。他们对于工作的概念，对于工作的目的，正如稻盛和夫先生所说一样，“把工作看成不得不做的必要之恶”，只是为了单纯的解决温饱而工作，为了工作而工作。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢了一样东西，喜欢了，那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要精神还在，成功就不会离我们太远。
我们要珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜自己来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。做自然型人才，高调自己的目标，低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识，用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。
篇9：稻盛和夫《干法》读后感1000字
《干法》作者稻盛和夫是日本经营四圣之一,创办了京瓷和KDDI两家世界五百强公司,并且在晚年接受日本政府邀请,挽救濒临破产的日本航空公司,起到了挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾的决定性作用。纵观稻盛和夫一生，值得世界上绝大多数人好好学习，从企业家角度来看，毫无疑问是世界最优秀的企业家之一;从著书立说角度来看，虽然稻盛和夫作品不多，但每一部都是传世经典。
《活法》全书分六个章节，分别是：磨炼灵魂,提升心智为什么要工作;让自己喜欢上所从事的工作如何投入工作;以高目标为动力持续付出不亚于任何人的努力;持续就是力量抓紧今天这一天;坚持完美主义怎样才能出色工作;创造性地工作每天都要钻研创新。
由于全书篇幅较短，全书内容紧凑，围绕作者的亲身经历具有非常高的学习价值，用了较短时间读完全书，给我自己带来很大的震撼，反思自身的工作，在很多方面还需要很大的提升。
作者毕业时正好遇上日本大繁荣刚结束后的大萧条，日本陷入失去的三十年中，当时日本汇率大幅飙升，大量企业倒闭，房地产市场崩盘，失业率大幅上涨，许多大学毕业生刚毕业就失业，作者好不容易进入一家经营情况非常不容乐观的制造业企业，进入一家没什么希望的企业，相对于同样大学毕业的同学，有较大差距。从表面来看，作者的人生是没什么希望了，很快就会伴随着企业的倒闭而失业，再次找工作的压力非常大。
但作者对于工作态度，对于自己人生和绝大数人不一样，在日复一如的工作中，持之以恒的辛勤努力，从来都不放低对自己的要求，坚持热爱工作，坚持在工作中寻找乐趣，在枯燥的工作中一步步前进，在进步中享受成就感，又推动自己更努力的工作。
随着作者科研能力的提升和原企业的倒闭，作者开始创立京瓷，从京瓷的创立开始，就为企业定下了比较高的目标，有了目标后是持之以恒的努力奋斗，对于京瓷生产的产品，追求的目标从来都不是合格，而是完美，京瓷交付给客户的产品必须是完美无缺的，从质量到外观都是完美的，对于工业产品，绝大多数企业的追求都是合格，京瓷反其道追求完美。
在京瓷成为松下的供应商时，面对松下每次采购招标都大幅压价的做法，大多数供应商都不厌其烦，经常和松下负责采购的人员爆发激烈的争吵，只有京瓷，只有作者每次都最大幅度提升管理水平，优化生产环节的各项部合理成本，优化生产环节流程，通过降低企业生产成本来拿到松下订单的同时，还能有一部分盈利，只是因为京瓷一直在努力降低自身成本，才有了后期京瓷来到国际市场后，凭借京瓷的低成本，在国际市场竞争中无往而不利，创造了一个经营神话。
篇10：稻盛和夫《干法》读后感1000字
稻盛先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作;另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作，这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。卡耐基曾经说过说：”除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。“在我们周围，听到的多是报怨和无奈，谈得最少的是工作的开心和乐趣。其实不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。并且对每天做过的事情，老老实实地进行反省，就可以避免工作上的失败，并能够不断地完善自我。无论遇到什么事情都要感谢，既然选择了这份工作这个岗位，就必须无条件地接受它的全部，包括好的和不好的，持有随时感谢心态非常重要。很多时候，我们在工作的时候，总是说尽力而为;遇到困难的时候，总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法，但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为，竭尽全力是我们工作所要达到的境界。古语云：世上无难事，只怕有心人。
我们要在工作上树立必胜的信心，在战略上藐视困难，在战术上重视困难，付出自己百分之百的努力，成功的机会是不会错过的。想到困难，正视困难，克服困难，解决困难，到完成工作任务的过程，其实就是一个自我的心理斗争过程，就像稻盛先生所说：当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出”不亚于任何人的努力“才是人生和事业成功的最强动力。专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，不屈服于任何困难，坚持不懈;只要你坚持这样做，就能造就优秀的人格，而且会让你的人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。
看起来平凡的、不起眼的工作，能坚韧不拔地去做，坚持不懈地去做，这种”持续的力量“是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的”能力“。将努力变为”持续的力量“，就能让一个”平凡的人“变为一个”非凡的人“，就会拥有强大的能量!苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日勤奋工作，这比什么都重要。做好工作必不可少的认真态度：必须注重细节，比道理更作重要的是重视经验，不厌其烦，持续、专业地工作。在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着”错了改改就行“这种想法做事，小的失误就会频频发生，其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。平时就要用心做到”有意注意“，不允许发生任何差错。贯彻这种”完美主义“才能提高工作质量，同时提升自身的素质。
让我们珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。
稻盛和夫在有生之年缔造了两个世界500强企业--京瓷和KDDI，稻盛先生用他不平凡的人生经历证明了”行正道才是人生的王道“，奉行”六项精进“是人生成功的保障。稻盛先生指出--为磨砺灵魂，提升心志，以”利他“之心为准则，倾尽所能，日日”精进"，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。
篇11：捕鼠记读后感100字
在一个阳光明媚的中午，我看了一本书，名叫《捕鼠记》。《捕鼠记》讲的是：在一个工厂里，有许许多多的老鼠，工厂主为了把老鼠都吓跑，就买了一个肥大的虎皮猫。这只虎皮猫很懒惰，老鼠们想让虎皮猫变勤快一些，于是就故意让虎皮猫来追它们，它们玩的很开心。这样，成千上万的老鼠都来工厂里住，工厂主看见老鼠越来越多，就很生气，就要把虎皮猫放进袋子里，要把它扔到河里。老鼠的老大―白老鼠把虎皮猫给救了，它和虎皮猫约定好好相处，虎皮猫就这样过上了不吃老鼠的生活。
看了这个故事，我了解了一个道理：天敌不一定就不可以和好，它们也可以和平共处，就像这一只虎皮猫就与老鼠共处一个地方，还可以成为好朋友。
篇12：捕鼠记读后感100字
在很久很久一起，有一座老旧风车磨房，让磨房主特别不开心的就是那里老鼠成灾！
他终于忍无可忍去买了一只大花猫，想用它来解决所有的老鼠。
那只大花猫很懒，从来不去抓老鼠，后来房主觉得这只猫没用就把它捆在麻袋里，准备把猫扔到河里。老鼠觉得这只猫很可怜就把这只猫救了出来，最后老鼠和猫成了好朋友。
这个故事告诉我们没有永远的敌人也没有永远的朋友。
篇13：捕鼠记读后感100字
每天晚上睡觉前，我总喜欢看一会儿书，这两天我看了一本《捕鼠记》。
人们都知道，猫和老鼠是最大的天敌，但是这本书中讲的是猫和老鼠成了最好的朋友。
猫被主人打地没有自信的时候，老鼠们一点儿一点儿的帮助它，让它知道自己还可以捉老鼠，从新找回了自信，一天比一天更生龙活虎，老鼠们也一天比一天更兴高采烈。当主人发现猫没有捉到一只老鼠的时候，发怒了，准备把猫丢到河里淹死，老鼠们知道了以后，一步一步的计划着救猫的过程。
最后，聪明的老鼠们把猫安全的救了出来，它们成了最好的朋友。
小动物们也是有生命的，不管是什么东西都有它存在的价值，我们要珍惜它们的生命！
篇14： 学记读后感1000字
学记读后感1000字
最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。虽然语言艰涩难懂，但仔细读来，平时教学中的疑惑顿觉释然。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华，在我们二十世纪才提出的“以人为本”的思想，其实在《学记》中随处可见。它如一位博学的长者，在谆谆教导我们教学就应如此来教，学习就应如此来学。
一、以学生为本，启发诱导
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，和易以思，可谓善喻矣”《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本，也就是以人为本。根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。教学的关键是要使学生懂得、明白。一、注重引导，但又不牵着学生的鼻子走，师生关系才会融洽;二要督促勉励，但又不强制压抑，以学生为本学生就有克服困难的勇气，顺利的进行教学;三要打开思路，但又不带给现成答案，学生才能独立思考，智能得到发展。这点也体现了“以人为本”的思想，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人要善于引领而不能压抑学生，要根据学生的实际状况做到“道”“强”“开”，才能到达“和”“易”“思”的效果。因此，在语文教学中，设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。
二、以学生为本，循序渐进
“时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也”。这几句话的意思是教师时时观察学生，发现有疑难时先不要讲给他听，让学生多思考，年幼的学生只听讲，不提问题，学习不逾越进度。这与人本主义提倡的.需要论相一致。人的需要有七个层次，这几个层次有必须的次序，只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。而《学记》所说的学不躐等，就是按照人的生理发展顺序，设计教学资料。学习的知识都有一个系统性，教学不按部就班，就会“杂施而不孙，则坏乱而不修”，陷入混乱的境地。前面的知识如果掌握不够好，后面的知识就更不会很好的掌握。因此教学不能逾越进度。
三、以学生为本，因材施教
“使人不由其诚，教人不尽其材”“其施之也悖，其求之也佛”。教师不是诚心的教育学生，不思考学生才能的高低而因材施教，学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人，具有创造性的人格，能创造性地做任何事，并能总处于创造的过程中。主张课程资料应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上，应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用，就应和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异，因材施教多么相似，他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上就是建立在以人为研究对象的基础之上。
教学就是教师研究怎样教，研究学生怎样学。《学记》里所彰显的“以人为本”的思想是我们教育者就应时时遵循的。应对《学记》我们就应常读常新，让我们时时记起那些精辟理论，记住启发诱导、循序渐进、因材施教吧!
篇15：《学记》读后感1000字
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”
由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。 也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
篇16：《学记》读后感1000字
在还没有学过《学记》之前，就曾听闻“玉不琢，不成器：人不学，不知道。”“教学相长”，而在仔细学完《学记》后才真正领略到先人的智慧以及这篇文章的伟大。
其中让我印象最深的是这么一段话：大学之法：禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜;时过然后学，则勤苦而难成;杂施而不孙，则坏乱而不修;独学而无友，则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
教育教学的第一原则就是禁于未发，意思是在事情还没有发生之前就加以防止，和我们现在所说的未雨绸缪，防患于未然意思相近，这就需要我们老师具有敏锐的洞察力以及积极的心态，将学生不好的萌芽不好的欲望在还没有发出来的时候就铲除掉，并把好的一面引导给他们。结合我们自身而言，作为未来的小学老师，就一定要具有这样的能力，孩子在小学的时候是学习能力最强最需要老师引导的时候，在这个阶段，他们的人格就将定型，我们小学老师就应该教会他们摆脱可能会形成的恶习，学会真善美。如果发然后禁则为时已晚矣，因为不好的习惯一旦根深蒂固就很难再被改变了。
第二原则当其可，意思是在适当的时机给学生进行教育，掌握教育机会，不仅能让学生学的有兴趣，给他的教育印象也会比平时更加深刻。如果错过了学习的最佳时机，那么再学习的话就很容易力不从心了，之前吴院长也和我们说过，很多小学女教师在工作两三年后才来考研，一边带孩子，一边工作，即使学的再苦再累又怎么可能学的进去呢?
第三原则是不陵节而施，意思是在教学生的时候不超越学生的接受能力，要循序渐进，每个班上学生的接受能力是不同的，作为一个老师不能只看到那些学习能力强的小孩，也要顾及到一些学习知识比较慢的学生，当然最好的就是知识难度能够适应所有的学生，如果教学太过急功近利，比如有的老师为了赶进度，自顾自的讲，毫不顾及学生，那么这样子的教学，实际上是毫无成效的。
第四原则相观而善，指的是学生之间应该互相帮助，共同学习，在学校里如果只知道一味的学习，而不会与人交往，没有一个朋友，只会让自己孤陋寡闻，但是择友的时候也不能选择品行不好的朋友，当然朋友也不是用来闲聊的，不过在当今社会互相切磋学术的朋友实在是不多了。
虽然《学记》是三千多年前先人的智慧，但在今日也值得我们学习效仿，作为未来的小学老师，《学记》是值得我们一生都学习的楷模。
★记读后感
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