【导语】下面是小编整理的读从百草园到三味书屋有感作文300字（共27篇），欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：读《从百草园到三味书屋》有感
《从百草园到三味书屋》这篇文章回忆了鲁迅小时候在百草园和三池映月的读书和玩耍的故事。
看完这篇短文，突然觉得我们的童年没有鲁迅的童年有趣。我们只能在家看电视和玩电脑来消磨时间。鲁迅在园子里拔何首乌，冬天在雪地里捉鸟；下课后我们只追着跑，一点乐趣都没有。鲁迅在三潭印月的时候，他和同学们去三潭印月后花园折腊梅花，找蝉，有时捉苍蝇喂蚂蚁。哦，多么特别的味道！鲁迅的童年为什么这么丰富多彩？现在只想把何首乌拔出来翻墙，可是现在珍贵的何首乌在哪里？我们要去找蝉，却连个蝉影都没有；我们在雪地里抓鸟不容易。那时，润土神父可以捕鸟几十年，但现在等了一整天可能都没有鸟了。这是为什么？一切都是环境污染和乱杀造成的。环境污染使植物稀缺，乱杀破坏生态平衡，使鸟类和一些动植物非常稀缺，使我们无法享受鲁迅时代的童趣和快乐。
让我们一起行动，保护自然资源和环境，给我们一个充满活力的快乐童年。
篇2：读《从百草园到三味书屋》有感
鲁迅的书浩如烟海。在很多没有感情，充满战斗和批判的文章面前，我读到了一篇关于拥有者的纯真和幸福的文章。它描述了鲁迅童年在百草园的乐趣和他在三池映月中学习时的无聊生活。
在文中，作者充分描述了白草花园充满了无限的乐趣，那里有“绿色的菜地，光滑的石井栏，高大的皂荚树和紫色的桑树；蝉鸣于叶中，肥黄蜂卧于菜花之上，自称帝，忽自草跃上天。”这无疑是孩子们的天堂，他们都充满了活力。
鲁迅到了上学的年纪，家人把他送到三潭映月。三池映月是老师的书房。进入三潭印月后，鲁迅开始了枯燥的学习生涯。“天天只看书，中午看书，晚上上课”，这是鲁迅一天学的东西。他的父母把他送到了这个城市最严格的学校，这样他就再也看不到美丽的草地花园了。
没有这种对比后先褒后贬的现象。当然，百草园的人是幸福的，天真的。三潭印月的人生描写不是充满了新奇和趣味吗？所以，客观来说，这篇文章是少年时代生活的情歌，而不是向敌人扔枪匕首。过去，人们在解读这段文字时，把它的主题归结为“批判封建教育”。现在看来有些牵强，带着意识形态的“有色眼镜”。要知道鲁迅写过很多战斗和批判的文字，但这并不代表鲁迅先生的心冷如刀，没有一丝温暖和浪漫。
总之，这篇文章给了我很多快乐，让我享受到了鲁迅美好天真的童年。
篇3：读《从百草园到三味书屋》有感
时至如今，想必鲁迅这个名号早已家喻户晓。在大众眼里，他顶着一平头，留着一撮山羊胡，身穿一件中山装，板着脸庄重严肃的经典模样直到最近才有所改观。电视剧《觉醒年代》的兴起，让无数年轻人不由得眼前一亮：“迅哥”原来还会这样！而我在阅读《从百草园到三味书屋》一文后，我也对鲁迅产生了一些不一样的看法——一个可爱的鲁迅。
我看到了一个好玩活泼的鲁迅。在百草园，小鲁迅将属于孩子的天性尽数释放：观察小动物，摘水果，拔何首乌根……这一系列的活动，不就是过往如烟的童年时期最美好的记忆吗？在三味书屋，尽管自由被限制，可乐趣依旧不减：折腊梅花，捉苍蝇喂蚂蚁，寻蝉蜕，甚至于在课上画画儿！不错的，课本上变身刺客的诗仙李白与化为特种兵的诗圣杜甫，不就是我们学生时代的最佳见证吗？
我看到了一个聪明伶俐的鲁迅。鲁迅就说过：“哪有什么天才，我只不过是把别人喝咖啡的工夫用在学习和工作上。”但不得不承认的是，他确实是万中无一的天才：在“正午习字，晚上对课”的高压环境下，小鲁迅仍能向老师询问“怪哉”之类的问题并保持成绩名列前茅，这个例子难道不就是最好的证明吗？
亚里士多德曾经说过：“一千个人眼里就有一千个哈姆·雷特。”而罗丹曾说过：“世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”即便鲁迅的形象已经根深蒂固，相信我们只要换个角度，就仍能够看到一个不一样的鲁迅——一个可爱的鲁迅！
篇4：读《从百草园到三味书屋》有感
鲁迅在文学史上享有崇高的地位。他写了很多文章，很多都成了经典。鲁迅的童年是一个更好的家。在普通人眼里，他不会有任何苦恼。他小时候被伺候，长大后成了名人。但是他的散文《从百草园到三味书屋》表现了封建制度的束缚，他其实活在无奈中。
百草园是青年鲁迅的天堂。数百片草原上，绿油油的花呗，高大的相思树，紫色的桑葚，叶中鸣的蝉，躺在花菜上的胖黄蜂，敏捷的帝王从草丛中突然跃上天空。鲁迅搬来凳子，爬上树，坐在树的叉上，寻找鸡蛋。大人们来了，他就去草丛里趴着，在草丛的掩护下和大人们玩捉迷藏。冬天下雪的时候，他会按照闰爸爸的方法在雪地里玩捉鸟。鲁迅的童年就是在这个花园里度过的。然而，少年时，大人们莫名其妙地把少年鲁迅送到舒舒三三三三五四三池映月。也是全市最严格的学校。鲁迅在三潭印月读书的时候，只读书，中午学汉字，晚上上课。随着时间的推移，王先生给他读的书逐渐增多，功课也逐渐增加，从三个字到五个字，最后到七个字。鲁迅觉得读书没意思。他还坐在树荫下，吃着美味的西瓜，但现在他在一遍又一遍地看书。他觉得不公平，就每次都带着玩。于是他们爬上花呗折腊梅，寻找知了，玩盔甲，画绣像。王先生让他们读，他们不得不读一些无聊的书。
鲁迅在打球的年纪就到了三池映月，但机会很少。他生活在封建社会，他的制度从一个到另一个都很残酷。他童年没有闲暇。他就像井底之蛙。他整天只能看到高墙四角的天空，整天伴随着看书的声音，整天被关在一个很深的宅院大院里。对他来说，这样的生活很无聊，这样的童年很遗憾。
为了让我的童年没有遗憾，看完这篇文章，我会把阅读当成一种乐趣，让自己不断充实，我的童年不再有遗憾。
篇5：读《从百草园到三味书屋》有感
六年级语文课上有几篇和鲁迅有关的课文，比如《少年闰土》，《我的伯父鲁迅先生》，《一面》等。这些文章文笔优美，语言简练，给人留下深刻的印象。鲁迅小时候是怎么学习的？想到这个问题，我们一家人来到绍兴的三个映月池。
鲁迅小时候读书的地方就在他家院子附近，叫“三潭印月”。鲁迅每天和几个同学一起学习、玩耍，还邀请了一位叫寿吴京的老师来教书。寿先生为人正直，受过良好的教育，在当地很有名气。
书店里有五张桌子和一张茶几。中间那张桌子是守吴京老师的，上面有一把尺子；剩下的四套桌椅是和学生一起学习的“伙伴”，分散在教室的四个角落；而茶几放在老师的桌子后面，上面有一幅山水画。左上角的木桌是鲁迅曾经读书的地方。据说鲁迅曾经在大门口附近，但是下课后，几个学生围着大门口跑，很调皮。他觉得太吵了，影响了学习和休息，所以要求换座位。
鲁迅书桌右下方，刻着“造”字。这个字里有个有趣的故事！原来，有一次，鲁迅睡觉迟到了，被人用尺子打在手心里。这个味道不好！所以鲁迅先生吸取了教训，在桌子右下方刻了一个醒目的“早”字(虽然他现在不会在桌子上乱涂乱画，但以前好像没注意过)，提醒自己不要再迟到了。
鲁迅还做了一个“三比三”的书签，放在他的书里。书签上写着“有三种读法：心、眼、口”。他总是告诫自己，读书的时候，心、眼、口要一起用，这样效果才会好。
原生代作家鲁迅的成长过程中有那么多平凡的故事，对我们今天的学习生活不是很有启发吗？
篇6：读《从百草园到三味书屋》有感
看了鲁迅的《从百草园到三味书屋》文章，羡慕鲁迅在百草园的美好时光。本文充分描述了百草园给鲁迅的童年带来的无限乐趣。“绿色的花呗，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫色的桑树……”鲁迅先生玩腻了这些风景。百草园，一个天堂，似乎让读者想马上去那里饱眼福！
大妈妈也给鲁迅讲了一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们，如果有陌生的声音叫你的名字，你千万不要答应他。但是，这个故事给鲁迅带来了一些“后遗症”。鲁迅在夏夜乘凉的时候，总是忧心忡忡，想像老和尚一样弄一盒飞天蜈蚣。这合理地描述了鲁迅年轻时的恐惧。
鲁迅先生上学的时候，家里送他去三潭印月，也就是说鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、漫画等等说再见了。
进入三潭印月后，鲁迅开始了枯燥的学生生涯，“每天只看书，中午学汉字，晚上上课”，这就是鲁迅的人生。尽管如此，鲁迅还是经常和同学们在三池映月之后的小花园里玩耍。虽然我们可以折梅花，可以找蝉，可以喂蚂蚁，但是很多人去了，时间长了会被老师叫回来继续读书，远不如百草园的自由快乐。
本文通过对百草园的自由和幸福与三池映月的无味味道的比较，展示了儿童对自然的热爱和对自由的向往，并通过回忆百草园和三池映月，表达了鲁迅对自然的热爱、对知识的追求、童年的天真、天真和快乐。
篇7：读从百草园到三味书屋有感
《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，本书是作者所写的唯一一部回忆性散文，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者曾说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。这本散文集是鲁迅在生活处于辗转流徙，心情最苦闷的时候写成的。当时作者只能借回忆旧时的美好事物，来排除眼前的苦闷，“在纷扰中寻出一点闲静来”。本文就写于1926年，当时鲁迅先生45岁，他在“被学者们挤出了集团之后”，于厦门大学写成这篇回忆性散文，借这样一朵儿时记忆的“小花”，来排遣当时的寂寞。
文章从两部分回忆了儿时的快乐和情趣，首先是百草园诗意般的美丽。
文章从乐园入手，从四个方面写了乐：意识童年的乐园;景色美丽的乐景;长妈妈讲美女蛇的故事美，乐闻;最后是冬日雪后捕鸟的乐事。作者在写百草园美景乐园时，为了将无限乐趣自由天地尽善尽美的呈现，作者首先抓住事物的特点，有符合儿童的心理。说黄蜂是肥胖，既写出它体态肥大的特点，有体现小作者曾经摸过它的特别感觉;叫天子忽然“直窜到云霄里去了”，不单写出了这种鸟儿的机灵轻捷，还表现出儿童内心的羡慕。第二是从不同角度进行描景，视觉、味觉、听觉、触觉等，形、声、色、味俱全，春夏秋冬皆备。作者将百草园写的有声有色，有滋有味。可见作者构思的精巧。第三是作者用一个关联词“不必说”“也不必说”“单是”将景色条理分明，层次井然。使整个写景活泼多姿。
文章在回忆百草园乐园之后，写了三味书屋，有人认为，本文是将百草园和三味书屋作对比，表现了作者对百草园的喜爱和三味书屋的批判。我则以为不必要这样去揣测作者的写作本意，在三味书屋中又何尝少了情趣呢?并不是了无生趣的地方。第一老师并不是想象中的严师，是一个和蔼，方正，质朴的博学的人，虽然后戒尺却不常用，有罚跪的规则而不常用，老师声情并茂的朗读也吸引了孩子们，在老师这里作者感受到了情趣。第二是在这个书塾中，仍然可以折腊梅花，寻蝉蜕，捉苍蝇喂蚂蚁，做游戏，描画画，也展示了不同于百草园的另一种生活，同样也妙趣横生。
总之，无论是百草园还是三味书屋，都在作者点点滴滴的回忆中，充满着无限的乐趣，这朵“小花”并不小，在花浓香的回味中排遣当时的寂寞，也足以让乏味郁闷的生活增添些许的快乐和情趣。
篇8：读从百草园到三味书屋有感
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇优美散文杰作。散文记述了令鲁迅难以忘怀的百草园天真烂漫的童年生活和三味书屋中貌似枯燥其实却意义深远的读书生活。
文章回忆的是鲁迅自己的童年生活，通篇描写的都是儿童的生活，表现的是儿童的内心世界。前半部分写了作者在百草园中的快乐时光，后半部分则写了在书塾中的上学生活。百草园之所以是“我的乐园”，是因为它是一个极好的游戏场所。而长妈妈讲的神奇的故事，更是个百草园增添了神秘色彩。如果说百草园是个乐园，让人留恋，三味书屋则是个乐屋，让鲁迅的好奇心进入一个新的天地。总之，《从百草园到三味书屋》写出了鲁迅从玩耍到学习的成长过程，贯穿始终的是欢乐和自由。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而鲁迅上学后，也并非不快乐而让人觉得是令一这是种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是鲁迅的无知而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对‘怪哉’的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年？课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又是谁的童年没经历过呢？可是，又有多少童年留在心底？又有多少童年被遗忘？童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。
童年固然是美好的，但是谁能够珍惜这美好的童年呢？我有翻开了这本书，陷入了深思……
篇9：读从百草园到三味书屋有感
仔细品味鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间流露出来哪天真烂漫的童年生活，眼前不由得出现一幅幅令人向往的自然画。
“不必说碧绿的菜菜蛙，光滑的市井蓝，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，清洁的叫天子忽然从草简直窜到云霄里去了……”
我读鲁迅先生这篇充满对童年回忆的散文，正如读着鲁迅先生那份发自内心的热爱自然、向往自由的童年情怀。突然间，我仿佛看到了鲁迅先生的童年生活。趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，与伙伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因此害怕百草园中的“赤练蛇”。
三味书屋则是一个完全与百草园不同的世界，作者逼真的将三味书屋的陈腐味描写了出来。但鲁迅先生并未将三味书屋写的死气沉沉，而是通过儿童在课余时间玩耍、老私塾先生在课堂上入神读书学生趁机偷乐的两个小故事的描写，表现了儿童喜欢玩耍这种不可改变的天性。
记得小时候，我经常躺在厚厚雪地上将自己的身体印在上面，从来都没有感觉到过冷，还把这当成是一种乐趣;我还经常和小伙伴们一起建造一个自认为很了不起的工程。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，时我在读了文章后有了那么多感动。
我们的童年已经渐渐的离我们远去，留下的'只是些散锁的记忆，倒不如仔细品味一下《从百草园到三味书屋》体验一下那个不同时代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然、向往自由。
篇10：读从百草园到三味书屋有感
无意间翻开初一语文教材，第一篇竟是《从百草园到三味书屋》――前一段时间，好像听说好多有名的没有名的人都认为鲁迅的作品该从教材中删掉的，即使道听途说也没有真凭实据，心里也觉得好大的不舒服，我是很喜欢鲁迅的作品的――便仔细的读了起来，鲁迅从中国的历史的字里行间看出了两个字“吃人”，我仔细的读着鲁迅的作品，试图从字里行间替他们发现其中的应该删去的理论或者替我自己发现不应该删掉的理由……终于发现，中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。
都说传统课堂死气沉沉的一片，都在怪学生没有活力、一潭死水。鲁迅在《从百草园道三味书屋》里给我们尽情的抒写了孩子们的活力，告诉我们孩子们原本是有活力的：“我于是常常拔它（何首乌根）起来，牵连不断地拔起来”，孩子们有的是活力，不缺的是激情，满怀的是梦想、渴望、好奇心――“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”；为了“摘到覆盆子”，“不怕刺”，敢于冒险的孩子多了去了，因为“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远”――玩性十足，童心无暇；“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”这是自由自觉的实践操作了，不是居多的麻雀和性子很躁养不过夜的白颊的“张飞鸟”吸引着孩子，是什么？是“小半天便能捕获几十只”的成就感激发着孩子们的欲望，注入了孩子们行动得活力。满怀着梦想、充盈着渴望、童心无暇而玩性十足，好奇无限且眼巴巴着成功，这就是孩子，曾经满怀活力的孩子！我们应该相信，曾经，我们的孩子也是如此的充满着活力。
是谁让孩子丧失了曾经的活力？是谁让教室变作死水一潭？读着鲁迅的“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……”我悟到了孩子们的无奈，我思索着我们死水一般的课堂的根源。“大人们”也许只看到“也曾因此弄坏了泥墙”而因噎废食一般的给孩子这样的条条那样的框框，却不知正是这条条框框让活蹦乱跳的孩子满满的成了一潭死水！在百草园里，“拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉”的实践中，孩子们一定是出了彩的，一定是闪烁着亮点的。可惜的是，“这是荒园，人迹罕至”，当然就没有人给予必要的关注了，“所以不相宜”，不然，也许会诞生几个艺术家的。在课堂上，孩子们常常会有这样的好奇：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”高效课堂里，是否这也算生成？但是，这样的好奇只会得到棒杀：
――“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
学生不该做的东西太多了！只剩下死死地读书了。教室不成为一潭死水才怪了。
孩子们的无奈中是多么渴望无人值守的教室呀。“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。”正如高效课堂所提出的的“不懂得英语的教师也能带好英语”。也许本来正是如此，学生的活力正是我们“坚守着课堂”“爱岗敬业”的园丁们凭着自己固有的思维把扼杀了。我有时感到高效课堂提出“10+30+2”的模式莫不是受了鲁迅先生的启发吧？“书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”在“先生入神的时候”孩子们的个性得到了自然的张扬。当然，“不懂英语的”要“带好英语”应该是有条件的。“不懂得英语”应该懂得“高效课堂”理论，应该懂得“导学案”，应该懂得学生学习的“路线图”，要是不仅不懂得英语什么都不懂得话，学生也许真会变成没有了笼头的野马――收和放也是值得研究的，高效课堂的导学方案是应该能够收得拢放得开的。
最后的结论是：中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。
篇11： 读《从百草园到三味书屋》有感
鲁迅先生在文中说到“其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”在我看来，那里也是我心驰神往的乐土。单单是他“不必说”，“也不必说”的景色，就已经让我眼花缭乱了。在细致描写的“短短的泥墙根一带”更是使我目不暇接，似乎身在其中。
我仿佛听到了油蛉的低唱，蟋蟀的弹琴；看到了蜈蚣、何首乌；尝到了又酸又甜的桑葚。而后，我又和小鲁迅一起听长妈妈讲了美女蛇的传说，尽管以我现在的年龄已经知道这是大人教小孩子不要随便和陌生人说话而编出的故事，但仍然为书生捏了一把汗，也慨叹飞蜈蚣的魔力。“冬天的百草园比较的无味”，但正是捕鸟的好时候。这段描写给我的启发很大，作者连用了扫、支、撒、系、牵、拉、罩等准确的动词把捕鸟的全过程生动形象地展现在了读者的面前。
丰富多彩的百草园让童年鲁迅流连忘返，但到了上学的年龄，他便被送到了全城中被称为最严厉的书塾――三味书屋当中。老师是本城中极方正，质朴，博学的人。这里的颜色灰暗、陈设简单，每天的生活便是读书，正午习字，晚上对课。“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
”比起百草园来，这里的生活显得单调枯燥，但是我想，正是在这里鲁迅先生打下了很好的文学基础，他的人生有了新的启航。尽管《从百草园到三味书屋》写在八十多年前，但少年鲁迅对大自然的热爱，对知识的追求，天真、幼稚、欢乐的心理和我们有着很多的相同之处。在成长的道路上，美丽的风景，快乐的游戏会使我们感到愉快和轻松。但克服困难、持之以恒同样会让我们得到成功的喜悦。
篇12： 读《从百草园到三味书屋》有感
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的，没有声音。然而同窗们到园里太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到哪里去了！’”
再次品读鲁迅这篇充满回忆性的散文，我感受到的是鲁迅先生热爱大自然、追求自由快乐生活的心理，眼前便浮现了一幅幅有趣的画面：
“油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
在鲁迅小时可以翻砖找蜈蚣、按蝥、拔何首乌与摘覆盆子，由于听了长妈妈故事而惧怕美女蛇，因太心急而捕鸟失败，在三味书屋里，虽然先生很严厉但却知识渊博，在他读书入神时，同窗们有的用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，而鲁迅却在一边画画。
曾几何时，我们渐渐从儿童步入少年时，开始忙忙碌碌地学习，在空闲时想想自己小时候做的傻事，让人忍俊不禁，哭笑不得：记得那是我家旁边也是一片菜园子，就与百草园差不多。春天，百花竞相开放，各种不知名的野花也在怒放，我曾一整天泡在那儿，采花，采花，还要采花。一整天下来，全身都是黄色，成了一个“黄脸女孩”。还有到别家去采的，采了却怕主人发现，就把花藏在草垛里，第二天却全都枯萎了，白忙活一场。夏天，我就与朋友们一起抓青蛙、钓龙虾，晚饭后就跑到小伙伴家疯玩到天黑。秋天，我与小伙伴们去树林里捡各种各样好看的落叶，做书签。冬天，我与他们去找冰块，让手都冻得紫红了，也不觉疼；如果河水都结冰了，就在湖下掷下一粒粒石子，掷下一串石子般四处迸溅的清脆笑声。我就如鲁迅小时一般，喜欢自由自在的生活，不愿受到太多的束缚，愿呼唤着狗在田野里漫步，看着那满眼的绿，让人心旷神怡。
现在，一幢幢高楼拔地而起，再也听不见童年的那一声声清脆的笑声，再也看不见那满眼的绿了。不如多看看《朝花夕拾》，感受那童年的乐趣吧！
篇13： 读《从百草园到三味书屋》有感
“我家的后面有一个很大的园，相传叫做百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也隔了七八年，其中确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”这句话出自鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章。
这篇文章是鲁迅先生回忆自己童年生活而写的。鲁迅先生小时候很喜欢到家后面的百草园玩，百草园就像是他的乐园，想干什么就干什么。当他被家人送去三味书屋学习时，也还是很喜欢玩。文章中写到，鲁迅先生的老师读书读得正入神时，鲁迅先生就照着书本画绣像，画了一本又一本。小时候的鲁迅虽然调皮，但他拥有一个多么快乐的童年啊！
鲁迅先生笔下的百草园是多么的有趣，多么的充满生机！我外公也去过那里游览，听外公说，百草园只是一个杂草丛生的小园子，不是很漂亮。可是为什么鲁迅先生说那里是他的乐园呢？我想，是因为鲁迅先生在里面拔何首乌，拔木莲，捕鸟......每天过着无忧无虑、自由自在的生活，尽管小园子只有一些野草，也给鲁迅先生带来许多乐趣的缘故吧！
比起我们现在的童年生活，我觉得鲁迅先生的童年更为快乐。我现在已经是六年级的小学毕业生了，我和我的同学都忙着为小升初作准备。像我，大半个暑假都在上补习班，还要天天做题。童年时的鲁迅先生却可以做自己想做的事情，不用为学业而烦恼。
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，让我对自由自在的童年生活充满了向往。我真羡慕小时候的鲁迅先生啊！他的生活充满了趣味。我也想像鲁迅先生那样有自己的小乐园，拔何首乌、木莲，捕鸟。可以无忧无虑地过我的童年，那该多好呀！
篇14： 读《从百草园到三味书屋》有感
我的幼儿时期是在浙师大幼儿园度过的。在那里，有欢乐，也有泪水，有幻想，更有友情。这与鲁迅先生的童年所在的百草园又是多么的相似啊！
“长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇”。我的幼儿园老师也说，长着长草的地方有蛇哦，虽然不是赤练蛇，但却是像蝮蛇般恐惧的头大尾粗的大毒蛇。现在想想，我们老师也该是个鲁迅迷吧，要不，怎么会想出这样的绝招来吓唬我们这些天不怕地不怕的孩子的呢？
“翻开断砖来，有时会见到蜈蚣”。我在幼儿园里也常把一些石头翻开，那时我和伙伴们普遍认为蜈蚣是害虫，所以，一旦发现，便蜂拥而至，马上将蜈蚣判了死刑。直到上了小学，我才知道，蜈蚣原来是一种益虫，它可是专吃害虫的呢。
三味书屋后面也有个园，虽然小，但那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。我们幼儿园的园子可大了，里面的花可多了！菊花、梅花、茶花、喇叭花等等，还有许多不知道名字的花草。夏天，蝉鸣简直震耳欲聋，这时，男生们就开始行动啦！以减少噪音为借口而展开的捉知了大战，那可是我们夏天的一大趣事；秋天来临，我们在桂花树下摇起桂花雨，还用美丽的树叶做起了树叶画来，秋天的树叶可真是五彩缤纷啊；到了冬天，堆雪人、打雪仗有着无穷的快乐，冰冷的雪打在头上，雪水流进脖子里，可嘴却总是笑哈哈的；当春天到来的时候，我们几个捣蛋鬼开始了新的“工作”，在草地上把草扒开，挖个大洞，再用树枝、长草盖上做成“陷阱”，专等女生上钩呢。这招可灵，一星期内总有一二个在“陷阱”里一脚踩空而摔倒的人，后来，我们还想再进一步―在“陷阱”里灌上水。但怕接下去踩上“陷阱”的人是园长，那可就要闯下大祸了！
《从百草园到三味书屋》给了我无限的童年的回忆，从蜈蚣到青蛙，从老师慈祥的脸到同学稚气的眼，从调皮到懂事 ……从一个无知的幼儿到一个认真学习的少年，这中间经历了多少风雨，多少困难，还有多少离别啊 ……
篇15： 读《从百草园到三味书屋》有感
鲁迅先生在他的大作《从百草园到三味书屋》中以如诗的笔触舒卷自如地为我们描绘了一个妙趣横生的童心世界。读过这篇美文后，“百草园”便成了我一直向往的“极乐世界”。我不止一次地想，如果我能像鲁迅小时候那样有一个漂亮的园子多好啊！国庆假期，我终于如愿以偿，走进了“百草园”。
鲁迅先生的家可大了，七拐八弯的，好多屋子。我们绕过正厅，导游阿姨说后面有一个园子，便是“百草园”。我瞪大了眼睛，这就是鲁迅先生笔下的“百草园”吗？噢，是的，正中的大石头上赫然刻着三个大红的字――百草园。光滑的大石头在阳光的照耀下金光闪闪。眼前的百草园与我脑海中的大相径庭，园子很大，却没有百草繁花，展现在我面前的是一些不知名的野草和高大的树木，一片近似于荒凉的田地。
我思索着，也许正如作品所说，“其中似乎确凿只有一些野草”，可是，“那时却是我的乐园”。“草园”变成“乐园”，大概是好奇心的驱使，这些自然的形态，自然的情调，自然的声音，萌发起幼小的鲁迅的兴趣，勾起无穷的联想吧！
我静下心来，走到了一块大石碑处，上面刻着几行隽秀的文字：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”我一遍又一遍地朗读着，一字一句细细地品味着。
我一边低吟着这些精美的文字，一边寻找着鲁迅笔下“碧绿的菜畦”“光滑的石井栏”“高大的皂荚树”，回味着鲁迅先生的快乐童年。我似乎听到了蝉的“长吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”……此时的我置身园中，感觉这是一个没有烦恼，没有忧愁，可以无拘无束地尽情欢笑的儿童乐园！
我的老家七圩也有一大片园子，可以说，比鲁迅的“百草园”美上好几倍，鲜花绽放，芳香浓郁，风景别致。各种形状的花坛里种植着千姿百态的富贵海棠、石榴树；清香四溢的桂花树；还有成林的银杏树。可是，为什么这么美的园子在我的眼中不是那么神奇美好呢？一个再普通不过的“菜园”在鲁迅先生的笔下，是一个充满了颜色和声音的生命世界。他在玩耍时无拘无束，在玩中驰骋想象，赋予“百草园”以活力，使“百草园”更具魅力！而我，在园中玩耍时只顾着疯玩，不注意细致观察，更不注重细细品味，玩过后自然就忘了。
在鲁迅屋子前的庭院里，有几尊铜像，和蔼的继祖母摇着扇子，给鲁迅讲“猫是老虎的师傅”的故事，幼小的鲁迅双手托着下巴，正聚精会神地听着。妈妈说：“鲁迅小时候听讲时总是那么凝神、专注，善于思考。”我领悟妈妈话中的隐意，希望我像小鲁迅一样，刻苦学习。我看到鲁迅和继祖母之间有张小凳子，就坐上去，偎依在继祖母身旁，像鲁迅一样凝神听她讲故事。妈妈似乎明白我的意思，赶紧“咔嚓”一声给我拍了照。
如今，这张照片就在我的书桌前，它时刻提醒我，要像鲁迅一样细细品味生活，认真做好每件事。
篇16： 读《从百草园到三味书屋》有感
读了鲁迅先生的《百草园到三味书屋》，我仿佛就看到了一个活灵活现的小鲁迅从纸上跃到了我面前。
碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子这些都是百草园的真实写照。它们就像一股清凉的泉水流进每个人的心里。这些新鲜的事物对于从来没有接触过它们孩子来说就像天边的云朵一样，难以触及。读着读着，我才发现小鲁迅在百草园里是很孤独的。他不像我们有那么多的小伙伴，他只有看似只长满了野草的百草园。所以我又有几分同情小时候的鲁迅了。
我也曾憧憬过能有个机会可以做次神仙，原来何首乌的根有像人形的，我边笑边想着。那我是不是也可以成仙啊?
我最喜欢就是在雪后空地上捕鸟。须在下一两天雪后扫开一块空地，撒上秕谷，用一根小棍支起一面竹筐，系上一根小绳，远远的牵着。啊，鸟雀终于来了。不可以急。小鲁迅屏息凝神，脑海里却憧憬着鸟雀们在口袋里叽叽喳喳又挤又叫的样子。不自觉的握着绳子的手往后拉了拉。呀，鸟雀都吓跑啦!鸟儿都惊得直冲云霄。我好像看到了躲在石头后面小鲁迅沮丧的样子。
小鲁迅的生活真是令我羡慕，但我也不会忽视伏在桌上执笔的大鲁迅。朝花夕拾。这多么形象的比喻。鲁迅先生用精湛的文笔描绘出了一个又一个精彩，深入人心的故事。鲁迅的精神令我敬佩，他的童年令我羡慕。这虽然是一篇鲁迅先生在中年写下的回忆，却是他童年的回忆。或许正是因为有过一段美好的童年，严而不厉的先生造就了未来的`民族魂。
我觉着，如果静静的思索百草园与三味书屋，你会觉着你是在看画，不是在看文。
篇17： 读《从百草园到三味书屋》有感
《从百草园到三味书屋》这篇散文回忆了鲁迅先生小时候在百草园和三味书屋读书游玩的种种故事。
读了这篇散文，使我忽然觉得我们的童年还不如鲁迅先生小时候有趣。我们在家中只能靠看电视、玩电脑来消磨时光，打发时间；而鲁迅却在园中拔何首乌，冬天在雪地中捕鸟；我们下了课除了追就是跑，根本没有其它东西好玩，而鲁迅在三味书屋时一下课就和同学到三味书屋的后园去折腊梅花，找蝉蜕，有时还捉苍蝇来喂蚂蚁。哎，真是别有一番风味啊！为什么鲁迅的童年会如此绚丽多彩呢？而现在我们就是想拔何首乌，把墙翻个遍都没有，可现在珍贵的何首乌哪里去了？我们要去找蝉蜕，可是却连个蝉影也没有；我们要在雪地上捕鸟，那也是谈何容易，那时闰土的爸爸小半天能捕几十年鸟，而现在等一整天也不一定会有一只鸟出现。这都是为什么呢―一切都是因为污染环境、滥捕滥杀惹的祸，污染环境使植物稀少，滥捕滥杀毁坏了生态平衡，使得鸟雀及某些动植物变得非常的稀少，使我们无法享受到鲁迅时代的童趣、快乐。
让我们一起行动起来，保护自然资源保护环境，还我们一个充满生气的快乐童年。
篇18： 读《从百草园到三味书屋》有感
对儿时的热爱，对自然的追求，以及天真的心理，都停不下脚步的节奏。细细地去品味里面的精华，都会认为这只是个传说罢了。
我读完了这篇文章之后，觉得作者的童年真的是好有趣，在作者那个年代，竟然会有“美女蛇”的传说。不仅仅作者很恐惧，我也有点同病相怜的感觉。记得文章还写过这样一句话：倘若有陌生的声音叫你，你万万不可答应他。虽然这只是一个传说，但还是有点深信不疑。
我很喜欢作者那时候的三味书屋，不仅名字取得很特别，而且那儿还是一个圣贤之地，什么“上就潜龙勿用”，“厥土下上上错厥贡苞茅橘油”，都是一些难懂的句子。虽然鲁迅那个年代可能不是特别好，但是我好羡慕他们啊，能拥有充满趣味的童年真的是很难很难。
我也喜欢百草园，虽然这是荒芜的园子，但是对于作者而言，还是有很多重大的意义的。那儿有很多杂草，顾名思义，百草园肯定是有很多草地天地。只要我们去选择一些好看的书籍，总是会有不少的感受的。
在此，我像大家推荐作者的《阿Q正传》，《故乡》，和《父亲的病》，一定有不少的感触的。
篇19： 读《从百草园到三味书屋》有感
鲁迅写的书浩如烟海，在众多没有感情色彩，并且充斥着战斗和批判的文章面前，我读到了一篇拥有者童真与快乐的文章――《从百草园到三味书屋》。它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，忽然从草间窜向云霄里去了”，这无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯。“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这边是鲁迅先生一天学习的内容。他的父母将他送到城中最严厉的书塾，使他再也见不到美丽的百草园了。
这一前一后的对比是不存在前褒后贬的现象的。百草园里的，固然是欢乐，天真的，三味书屋的生活描写又何尝不是充满了新奇和趣味？所以，客观来讲，这篇文章是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的匕首。至于过去人们的解读这篇文字时，将它的主题归结为“批判封建教育”的说法，现在看来，似乎有些牵强，是带着意识形态方面的“有色眼镜”。要知道，鲁迅先生固然写了许多战斗和批判的文字，但这并不意味着先生的心就是那么一般地如刀的冷厉而无一丝温情与浪漫。
总之，这篇是在给了我许多欢乐，让我享受到了鲁迅那美好、纯真的童年。
篇20： 读《从百草园到三味书屋》有感
拿到语文书，第一篇课文就是《从百草园到三味书屋》。刚读到这篇课文，我就被吸引住了。我不禁轻声朗读了起来：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜到云霄里去了”。
读着读着，在我的脑海里展现出了一幅百草园的景象：蓝蓝的天空下，一只只蝴蝶围绕着野花跳舞，一只只小蜜蜂在阳光的抚摩下采着蜜。旁边那高大的树木下，星星点点的阳光洒落在地上，像满地的星星。树上一只只蝉儿在叫着：“知了……知了……”小鲁迅拿着一只风筝，快活着牵扯着线，不时地笑着。偶尔一只只小鸟从他头顶飞过，“唧唧喳喳”唱着美丽的歌谣。啊！鲁迅的童年是多么快乐的！他有美丽的风景做伴，可以在蓝天下自由的奔跑，他可以整天在百草园里玩耍，听长妈妈给他讲“美女蛇”的故事……
这时候，我也想到了自己的童年。小学时候，我的生活是快乐的。上课时，老师幽默的话语逗的我们笑出了声；在课间，老师带着我们一起去捉蜗牛，观察它的习性；放学后，老师会带我们一起去放风筝，在高高的山坡上呐喊着；带我们去田野，去亲吻大自然的脸膀；带我们去公园，在山水中畅游；带我们去野炊，在欢乐中成长……想到这里，我也禁不住笑了。耳边传来小孩的欢笑，我又一次沉浸在童年的梦之中。
我继续读了下去。我知道了鲁迅的童年并不是我想的那么快乐。他天真的以为家人送他去全城最严厉的书塾读书的原因归于他的淘气：“也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……”。读到后面一句时，我更为鲁迅惋惜了，因为他再也不能常到百草园去玩耍了，再也不能在冬天扫开雪捕鸟了，也就是说，他再也没有这样快乐的童年了，而是必须去面对那些繁重的功课！
哎，我也是一样。当我升入初中后，我更多的是想着自己的分数，自己的名次，那些玩啊跳啊，都被抛到了脑后。我需要这些时间来做作业。不仅要完成老师的作业，每天还必须要做参考书之类的复习题。对于这一切我们能做的只有默认了。
我看到过很多很多的文章，有些是〈我想要自由〉有些是〈分不是学生的命根〉。刚开始我也这么觉得。但是，渐渐的我也默认了，为了自己的将来，我们还是得努力学习！
从他的文字中可以看出来，鲁迅对自己的学校也不喜欢。他和自己的同学一样，讨厌这些功课，上课常常偷偷在下面画画，和同学一起溜到院子里去玩。老师也不喜欢他的好奇，拒绝回答他问的“怪哉”之事。封建古板的教学方法，抑制住了他们的童心！
虽然我们知道我们根本就不愿意去学啊学，但是为了自己的，还是咬咬牙吧。暑假我们不能疯完，除了成堆的作业，还必须去参加补习班。要是开学同学们都提前学过后，你还怎么办！这一切一切都在腐蚀着我们的童年。我也快要13岁了，下学期，也将读初二了。正如老师所说的：‘初二是人生的分水岭，必须要抓紧学习。’‘一定要把假期当做加油站’‘暑假要去补习’……我们必须要挺。用一个很不恰当的比喻，与其说”千年的媳妇熬成婆”还不如说大学毕业就是“千年的学生熬到头”，不对，还有博士生……
鲁迅对自己的童年没有一句简单的总结。但是读者自己也明白,那是因为他知道读者自己也体味到了。童年，你只有一半的时间可以自由，那就是没上学的时候。现在的孩子学习压力很大，也许，童年是不应该用无忧无虑来形容的。对吗？而且，即使在小时候，我们也再也不能体味到鲁迅的快乐，因为，哪里找蝉蜕？哪里有那些叫天子？童年，也显得无味了。
《从百草园到三味书屋》让我想到了很多。童年应该是快乐的，童年不应该在作业中渐渐消失。天下所有的少年儿童们，让我们拉起手，到山顶上去高呼吧，哦，快乐！哦，请让童年的百草园充满绿色,让它充满快乐吧!
篇21： 读《从百草园到三味书屋》有感
读《从百草园到三味书屋》有感550字
我非常喜欢读书，因为书不仅能让我们提高写作水平，获取更多的知识。还能开阔我们的视野，在紧张的学习生活中得到更多的快乐与乐趣。在鲁迅写的《朝花夕拾》中，虽然内容深奥，但在文章中的'景或物，到鲁迅的笔下就活灵活现，充满了写作的灵气。其中，《从百草园到三味书屋》这篇文章中，百草园更是让我浮想联翩，身临其境。
在作家鲁迅生活的房子后面，有一个后花园，相传叫百草园：园子里树木茂盛，花草丛生，鸣蝉在阴凉的树叶下吟唱。又圆又胖的黄蜂伏在野花上，尽情享用着花蜜。天子（云雀）从繁茂的草丛中直冲云霄。墙头上爬满了何首乌藤和令人馋嘴的覆盆子。园子的传说无限又有趣，有制伏妖魔鬼怪的飞蜈蚣，还有半夜出来喊人名的美女蛇……鲁迅先生小时候就在这里游玩嬉戏，度过了充满快乐的童年。
我也多么希望能有一个自己的“百草园”啊！你别说，这梦还真实现了。今年暑假，我和妈妈一起回到外公家。外公家的园子真大呀！郁郁葱葱的树木，青翠的小草，还有像小绒球的蜜蜂……一个活灵活现的“百草园”就出现在我的眼前。
临睡前，我的脑海中还浮想着飞蜈蚣是如何战胜美女蛇，就这样，不知不觉中就睡着了。这时，突然听见有人在喊我的名字，我迷迷糊糊说“美女蛇来了，美女蛇来了。”当我再睁眼一看，原来我把叫我起床的妈妈当成了美女蛇。
我喜欢书。书就是一个充满知识的宝库。只要进去，就有享用不完的乐趣，只要进去，就会有五彩缤纷的想象。读《百草园到三味书屋》这篇散文，就像给我度过了一个愉快的节日！
篇22：读从百草园到三味书屋有感作文300字
读从百草园到三味书屋有感作文300字
在鲁迅先生的文章话语中，充斥着对封建主义的不满，与对国家沦落到帝国主义的控制之下的激愤。鲁迅先生为革命，对国家的一丝不苟的精神及面对帝国主义的大无畏主义，深深震撼了我。
很小的时候，在网上便见到了鲁迅先生的照片：少年的鲁迅先生，身上透着一丝傲气；中年的鲁迅先生，目光中带着一丝深远；晚年的鲁迅先生，整个的带着期望，远望中国的前程。
《从百草园到三味书屋》这篇文章中，隐隐便能望见，鲁迅先生幼年时代的缩影：无忧无虑的“百草园”生活，轻松而自在，草边的蟋蟀，橄榄叶的'夏虫，山海经的故事，童年思想中的故事，以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评，而是简洁优美的笔调，逼真，形象，栩栩如生。
在文中以后的日子里，鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋，朗朗的读书声，教书先生的摇头晃脑的自得其乐的诵读声，鲁迅先生携着这一切的一切，从幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是带着无所顾忌的童真的孩子，文中也处处夹杂着童真的语言。
篇23：《从百草园到三味书屋》
今年的暑假，我读了鲁迅的一部经典作品――《朝花夕拾》。这部作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，却深深地吸引着我。
《朝花夕拾》里有一篇《从百草园到三味书屋》。三味书屋后面有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾・从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"
读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这篇短文。也许是引起了我心中的共鸣吧！鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是我想要的生活。所以，读着读着，不免又让我拾起了那次回老家的感觉。
那是今年清明节的事了。因为清明放假，加上双休日，假期还多了一天，所以，我和姐姐就回老家了。
在回家的途中，我见到了我以前的学校和同学，他们见了我，连忙跟我打招呼，我回礼。别人跟我打招呼，我很自豪。我回礼，他们也乐呵呵。这种回家的感觉就是好啊！车子停下来了，到站了，我下了车。到老家的路还有一段，在走路的途中，我又见到我以前的同学，他们在钓鱼，我跟他们打了个招呼，还可以甩两下钓杆。一种多么熟悉的片场！
回到家后，外婆不在家，我和姐姐肚子都饿了。“吃泡面吧！在自己家，因为爸妈不允许，已经好长好长时间没有吃了我很喜欢的泡面。”我建议，姐姐欣然同意了。于是，我们拿了两包泡面放在煤气灶上煮。我先把水烧开了，然后把泡面和调料放进煮锅中，煮上个三至四分钟，就开锅了，我们各自拿了碗来盛面，香喷喷的，心想：“自己做的一定非常好吃。”尝一口，哇，多美的享受啊！
想毕小兔子也饿了，于是我开始喂小兔子。我把小兔子抓进一个草丛中，然后看守着它。它吃着吃着，也许突然听见了一声鸟叫，它飞快地跑了过来，耳朵竖直了，过一会儿，又继续吃草，也许它已经断定没有人打扰它。可是它吃了几口又不吃了。我朝四周望了望，看见了一种它常常吃的草，我把那些草摘过来，喂小兔子。小兔子又开心地小口咬了起来。我把小兔子抱到了那片草中，小兔子见了，吃着跳着，可高兴了，我也在一旁看着笑。临近傍晚，我把小兔子抓进了窝中，还拔了一把草，放在窝中，让它晚上吃。嘿，陪着兔子，跟着开心，这样的感觉真好！
篇24：《从百草园到三味书屋》
1、衬托关系。用百草园自由快乐的生活衬托三味书屋枯燥无味的生活，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。
2、对比关系。用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
3、统一关系。通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现儿童对自然的热爱，对知识的追求，以及天真幼稚、欢乐的心理。
这道练习旨在帮助学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。由于课文内容复杂，初一学生难于理解得很深刻。只要有所理解，也就达到目的。
这三种说法都有一定根据，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中都批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。理由可参见“有关资料”。
篇25：从百草园到三味书屋
从百草园到三味书屋
(一)、指导思想：
1、 以自主、合作、探究的学习方式为主，充分激发学生的主动意识和探索精神，注重质疑问难与互相切磋；
2、 注重学生的内心感受与自我体验
3、 培养学生语感,能够初步领悟作品内涵
(二)、教学设计：
一、 导入 课文：
有一首歌中唱到：“小小少年，没有烦恼，随着岁月，他的烦恼增加了……”这便是成长，有喜也有忧，有憧憬也有一丝丝担心。在本单元的学习中，我们将邀请一些大作家为我们讲述成长的故事，今天走进我们课堂的是文学大师鲁迅，他带来的故事叫《从百草园到三味书屋》
二、 快速阅读课文，限时7分钟（大约3500字）
三、 合上书，快速回想课文内容，限时6分钟
提问： 1、你最先想到的是什么内容？ 2、课文提到了哪些地点？ 3、百草园对于作者来讲有什么重要意义？板书：乐园
四、 分组讨论：为什么百草园是我的乐园，到底有什么乐趣？2分钟
五、 用自己的话来总结。3分钟
在百草园中有有趣的植物、有趣的动物组成了有趣的活动，可以干有趣的事情，听有趣的故事，所以百草园是我的'乐园。
六、 提问：所有乐趣之中给你印象最深的是什么？
一般学生会回答泥墙跟一带，捕鸟。
为什么作者要把他们写得如此详细，又为什么能写得如此详细？
因为这些给作者印象最深，感情最深，当作者充满感情回忆起童年时，这一切便都栩栩如生的出现在眼前。
小结：
“童年是夜空中偶然闪烁的星星，虽不十分耀眼，却透漏着永恒的生命力。”
“童年是半空里的风筝，整天飞行在嬉笑中。、”……
所以当鲁迅一天天的长大，他不得不同他的乐园告别上学去了。我们可以想见一个小孩子被押解着，心不甘情不愿的去上学的情形。他能适应得了学校生活吗？（3分钟）
七、 快速阅读“我”在三味书屋中的生活。（2分钟）
百草园是我用回忆美化了的乐园，三味书屋却是我生活了七年的学堂。板书：学堂
小组讨论：
1、 这时的我与在百草园中的我有什么相同的地方？对于生活的热爱，大自然的热爱，对于知识的追求，天真幼稚，欢乐，细致的观察生活，好奇心 2分钟
2、 这时的“我”与在百草园中的生活的“我”和“我”的生活又有什么不同之处？
生活比较枯燥，学习内容引不起兴趣，老师不允许问课外的知识，原来的贪玩到现在的用心学习，有趣的故事到听不懂的文章。对长妈妈的依恋到对老师的尊敬。
3、 告别了童年的无忧无虑，鲁迅开始有了自己的秘密。自己的烦恼，自己的思想与见解了，他为什么会有这些变化呢？他能够逃避，不去上学吗？
板书：成长。
4什么才是真正的成长，是年龄的增大？是体重的增加，结合课文，说说你的见解。（3分钟）
八、 下面我们再一次认真看课文，请找出自己不理解的地方。（10分钟）
九、 下面我们再回到课文中去，文章写得非常美，我们大家找一个值得你学习的句子，模仿它写一段话。（3分钟）
十、 学了本文，在你印象中鲁迅的童年与少年是一个什么样的孩子？（活泼、天真、好奇、求知欲强等）
在我们学过的《风筝》一课中，在我们看到的鲁迅的照片中，他却是一个很严肃的，甚至有点不近人情的感觉。那么鲁迅到底是一个什么样的人？我们的作业 就是搜集关于鲁迅的文章、作品与资料，然后写一篇《我眼中的鲁迅》，时间是两周。
板书
篇26：从百草园到三味书屋
九年义务教育《语文课程标准(实验稿)》在表达课程新理念时，“体验”几乎是使用频率最高的词。“体验”之于学习的重要性，教育家杜威有一个基本观点：“学习是基于真实世界(真实情境)中的体验”。观察、思考当前阅读教学中大量存在的或以教师体验、教参结论粗暴替代学生体验，或孤立、机械训练语言漠视学生体验的不良现象，笔者认为，学生主体的阅读体验更应成为阅读教学的立足点和珍贵的教学资源，激活、开掘、完善并提升阅读主体独特深刻、富有价值的体验，应成为阅读教学的正途和重要任务。
首先，从文本的特点看，特别是文学作品，必然是作者对丰富的社会生活、独特的体验而诉之于语言文字的结晶。为主体在阅读活动中的体验提供了客观可能，同时也提出了必然要求。学生阅读文本的过程其实就是根据自己已有经验来体验作者体验的过程。
其次，从阅读活动这一特殊行为来看，阅读在本质上是一种阅读主全对文本的动力反应过程，是阅读主体通过与阅读对象(文本)的对话和交流，寻求理解和自我理解，以达到构建“新我”的创造性活动。在这过程中，阅读主体全身心地投入，将自身原有的心理结构图式投放进文本的结构图式，在体验和感情文本的思想情感的同时也丰富着自己的思想和情感。因此，阅读活动中主体丰富、独特体验存在的客观性，也对阅读教学提出了激活动家、开掘、完善、提升这一动力资源(主体体验)的迫切要求。
再次，从文本教育功能产生意义的角度来观察，作品的教育意义往往是隐蔽的，只有通过学生个人的体验才能被激活而得以彰显。按照建构主义理论，文本客观隐藏的教育功能，在未被阅读主体感受、体验之前，是没有任何意义的。正如鲁迅先生的经典之作《阿Q正传》等其客观存在的巨大的教育意义对于小学生而言是无法感受体验的。
因此，在阅读教学中只有立足于学生的阅读体验，并激活、开掘、提升这种体验，才能真正地实现对学生高度尊重的生本教育理念，真正地让学生参与知识的生产过程，从而产生对阅读活动的热爱，并且达到：立足自己的体验“借助他人的思想，开发自己的思想”(苏联・鲁巴金语)的良好阅读效果。
在执教《从百草园到三味书屋》一课时，本人在这方面进行了初步尝试，效果甚好，现简述如下：
一、创设学习情境，激活感受、体验
1、音乐情境：
播放歌曲《童年》，极力创设唤起感受、体验的轻松氛围，使学生处于放松状态从而发挥学生所有的敏感和禀赋才能。
2、语言情境(启发谈话)：
金色童年恰似一幅流光溢彩的画页，也如一阕跳跃着欢快音符的乐章。这支旋律优美的乐曲唤起了你对童年生活的哪些甜蜜回忆?你能谈谈吗?
3、任务情境(谈话引导)：
黑板上挂的这两幅图就是鲁迅少年时期生活过的“百草园”和“三味书屋”，今天，同学们将随着课文内容以一个游览者的身份走进画面，仔细观察、静静聆听、潜心感受，游览后谈谈你的所见、所闻、所感(所想)，好吗?
以上所设的“情境”是作为促使学生主动地感受、体验的“教学刺激”和“学习条件”而存在的，它不同于教师“告诉”或“宣喻”某种现成结论，它只是借助于某些可供利用的资源去调动学生的经验储备，去唤起学生的内心活动，并试图模拟一种真实情境，给予“真实任务”，使阅读主体在特定情境中，调动多种感官，见其人，睹其物，闻其声，在身临其境中激活体验。
二、引导诵读涵泳，开掘感受体验
体验激活之后的开掘、积累是关键，惟有如此，主体体验才能进一步深化。诵读，是开掘感受体验的根本方法，一次次的诵读，就是一次次地感受内容、进入情境、体验情感的过程。对语言文字及其思想情感的感受体验积累达到一定的量以后，必然引发学生言语质量和思想认识的飞跃。心入其境的涵泳，学生凭借文本内容，振动想象的翅膀，产生了丰富的内心视像。这种以内心视像为支撑的涵泳极有利于内心体验的丰厚和深化，而且还能丰富学生的内心世界，陶冶学生的情操。
例如：《从百草园到三味书屋》的第二段作者对百草园一草一木、一虫一鸟的描写无不饱含着诚挚的热爱，尤其是“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”一句，只有引导学生在初步感受体验的基础上不断地诵读、涵泳，读出韵味，泳出情味，才能真正地体验作者对百草园挚爱的童心、童真，才能更好地开掘深化自己的体验。再如：冬天雪地捕鸟一段，也只有引导学生不断地诵读，才能深切体会其中用词的精妙、传神和作者兴奋、激动的心情。这些诵读、涵泳也极有利于学生语感的形成，同时也为学生的“感悟”作好的坚实的铺垫。
三、组织交流、讨论，完善、提升体验
建构主义者认为个体的知识建构过程，是个体头脑中封闭的事件，只有通过学习者与他人的相互作用、合作活动，个体的知识建构才能更完善、正确。体验的个性化、主观化的特点，决定了学生对文本的感受体验不仅存在着深浅之分，宽窄之别，还会有对错之差，这就更要求在强调个性化感受体验的同时，还必须引导学生进行思想的碰撞、意见的交换、言辞的交锋，促使主体的个体体验更为完善、深刻并得到提升。《从百草园到三味书屋》一文中，有许多含义深刻之处，在学生充分感受体验的基础上必须经过碰撞、交锋才能使体验得以提升。例如，在学生充分感受体验全文的基础上，教师可设置这些问题引发学生讨论、交流：
1、对寿镜吾先生你们是如何评价的?
2、写百草园为什么要插叙一段美女蛇的故事?
3、你们对作者在课堂上“画画儿”这一件事有什么看法?
4、你觉得是百草园好呢?还是三味书屋好?
当然，在这一过程中老师要讲究组织、引导，也可以将自己的感受、体验告诉学生，与他们一起交流、讨论。
篇27：从百草园到三味书屋
在素质教育的形势下，发挥学生主动性，培养他们的创造性思维，是每位教育工作者探讨的主题，也是语文四结合课题实验的主要目标。
研究证明：一个创造性活动的全过程，要经过从分散思维到集中思维，再从集中思维到分散思维，多次循环往复才能完成。因此，在日常教学中，加强分散思维和集中思维训练，对于培养学生创造性思维有极大的帮助。
所谓的分散思维指的是：如果一个问题有很多可能的答案，就以这个问题为中心，思考的方向往外发散，找出适当答案越多越好。分散思维我们平日又叫发散思维。我在教《从百草园到三味书屋》时，就针对课文的第二段设计了一个分散思维训练。
《从百草园到三味书屋》是初中语文教科书中的经典名篇，尤其是课文的第二段，各参考书都对第二段景物描写的妙处进行了连篇累牍的分析介绍。但学生初读这一段时，往往只看到自己感兴趣的事物，并对它们津津乐道。在教学中，如果一味照搬教科书，把诸条妙处―一列出，学生便会兴味索然，学习积极性便得不到发挥。若是仅让学生的思维停留在斑螫、何首乌等事物上，对本段写景的手法、词语运用的准确生动以及作者的感情便会体会不深，阅读教学又只能停留在表面，不能深入。为了解决这个矛盾，在教授这一段时，我设计了这样两个环节：
1、阅读理解。
2、分（发）散思维。
对于初中语文教学，在利用多媒体时，应多考虑此阶段学生的思维特点。小学时学生属于典型的形象思维，多媒体教学中，往往是形象刺激在前。但在《从百草园到三味书屋》一课中，若把形象刺激放前边却不合适。因为文学作品是用语言文字塑造形象的，阅读是通过语言文字的刺激再造形象的过程，这个过程需要加入每人的生活阅历、情感体验和适当的想象，它己经属于抽象思维过程了。若把直观事物提早展现，学生会有先入为主的印象，形象的想象会受到不同程度的影响和限制，不利于培养阅读能力。因此，通过阅读使学生先在自己心目中勾画出形象是最重要的。在“阅读理解”环节中，循着“整体感知──理清线索──找出中心句──把握关键词语──内容概括”这条学习线索，学生在老师的指导下会很容易的完成阅读学习。最后的一个步骤“揣摩词语”设计为个别化学习，既避免了过于琐碎的词语分析，又给学生留下了自我学习的空间。
学生对百草园有了自己的认识后，我设计了学习这段的第二个环节：分（发）散思维。
它包括四个步骤：
1、形象刺激
2、情感铺垫
3、文字概括
4、交流体会。
分（发）散思维的目的就是要让学生在自我体验的基础上，概括出百草园在自己心目中的形象，体会出作者对百草园的喜爱之情。它是为了进一步完善阅读理解中所树立起的百草园的形象。
形象刺激这个步骤利用了多媒体图文并茂的特点，向学生展现了大量的课文中事物的图片和文字，我把这个过程也设计为个别化学习。学生可以对自己感兴趣的植物、动物进行深入的研究，在观看事物形象时，也拿它来和阅读形象进行比较。这一步是阅读理解的延伸，也是分（发）散思维的形象基础。
情感铺垫是从兴趣上激发学生。在一阵清脆悦耳的虫鸣鸟叫声中，眼前缓缓展现一幅百草园的示意图，在学生进入情境之后，给出一个开放性的话题：“如果你来到百草园，你会玩些什么？”这个话题能极大地调动学生的积极性，拉近作者和自我的距离，是自我体验的重要过程。事实证明，学生对这个问题的回答是相当有创意的：有人说要爬到皂荚树上看风景；有人说要把覆盆子榨汁喝；有人说要找黄蜂的窝；甚至有人说要挖个大坑，放入石井栏的水游泳。这样作者写到的情趣学生体会到了，没有写到的情趣学生也体会到了，学生对百草园的感情自是不言而喻的。
当学生们兴致勃勃地谈论百草园的乐趣时，我又设计了一个拔高的过程：文字概括，即概括百草园在自己心目中是怎样一个世界。有了形象刺激和情感铺垫，学生能很自然地总结出自己的结论。然后把结论打在各自的电脑中，教师通过个别化指导，让学生把结论总结得更准确更有概括性。最后通过“交流体会”来展示成果。学生的总结可谓各有特色：有人总结为“儿童的天堂”；有人总结为“纯天然的儿童游乐场”；有人总结为“适于儿童成长的一方乐土”；有人总结为“植物的天堂，动物的家园，儿童的乐园。”
在学习课文第二段中，阅读理解是基础，分（发）散思维是提升，二者紧密结合，能使学生从内容和情感上全面理解这一段。同时，通过自我体验、分（发）散思维，每位学生的主动性得以发挥，创造性自然地被激发出来了。
分（发）散思维只是创造性思维培养的一个方面，同时我们也应注重集中思维能力的培养。所谓集中思维是指如果一个问题只有一个答案，为了达到这个正确答案，要求每一个思维步骤都指向这个问题答案。《从百草园到三味书屋》一课中，美女蛇的故事如何体现百草园是乐园，对于初一学生来讲，理解起来有一定难度。尽管他们知道结论，但“如何体现”这个思维步骤并不是每个人都能走得通的。这个问题的解决过程其实就是集中思维的过程。集中思维是个较复杂的过程，教师应有意识地帮助学生对典型材料进行分析、综合、抽象和概括，在此过程中，逐步交给学生分析、推理、概括等能力。为此我设计了四条思维路径：直接解答、复杂提示、简单提示、个人见解。这四条路径由易到难。在前三条路径中，包含有对课文的分析和概括，还包含有推力能力的训练，个人见解专门为悟性高的同学设计。尽管路径各不相同，但每条路经的每个思维步骤都指向同一目标，照顾了不同学生的思维水平和思维速度。不少同学选择了简单提示和个人见解，它们的理解异彩纷呈：有的同学认为，美女蛇的故事满足了作者探险好奇的心理，给人以刺激感，因而能吸引作者；有同学认为，美女蛇的故事尽管有些恐惧，但却使作者欲罢不能，这也能说明百草园是乐园。
进行分散思维和集中思维训练，能有效地培养学生的创造性思维，利用多媒体，不仅能很方便的进行这两种思维训练，还能使每一个学生的积极性、创造性得到发挥。在初中阶段，我们应摒弃给学生单纯声像刺激的做法，以免使学生形成阅读怠惰心理，而应注重教授学习方法，启迪学生思维，培养学生创造性，把多媒体教学向纵深推进。
文档为doc格式
