下面是小编整理的初中看读书笔记的读后感受，本文共13篇，希望能帮助到大家!
篇1：初中看福尔摩斯读书笔记
暑假期间，我读了英国着名作家柯南道尔所着的《福尔摩斯探案全集》。这本书精彩的情节让我爱不释手，这本书也让我懂得了许多。
福尔摩斯本来是一个在研究室里热衷于化学实验的研究员。在一次偶然的机会里，侦破了桩离奇的案件，从此号称名侦探。他有着智慧超人的脑子，能观察细微事件的眼睛和超乎常人的体能和武功。但是骄傲就会使人落后。福尔摩斯骄傲时也会出错，在窗口的黄色脸孔那一案时，他下定论下早了，所以失败了。
“谦虚使人进步，骄傲使人”。无论是谁，也都不能骄傲，骄傲使人落后。骄傲会使人粗心大意，让许多你平时能觉察到的事情在你眼中消失;许多在平常看起来得心应手的事情，却经常出错。很多事情只要很细心就会干成，哪怕你从没有做过。所以千万不能粗心，也不能骄傲。若想真的骄傲，还是有难度的，因为要把握好尺度，量好自己的实力，但了解自己的实力总是很少数人才做得到，而且那不一定准确，因为人类有潜力的存在。做人要保持谦虚，不能自做聪明，不要以为自己比别人多一点智慧。谦虚的目的，并不是使我们觉得自己的渺小，而是为了更好地了解自己。在我们身边，成功的人都是谦虚的人，他们能给自己一个准确的定位。
这本书写了“咨询侦探”福尔摩斯聪明，机智地破了许许多多的奇案，怪案，疑案。这本书写得真不错，场景惊险，情节跌宕，扣人心弦，讲述了一个又一个精彩的故事，使读者身临其境。福尔摩斯有点“怪”，他精通解剖学，也是一流的药剂师，但他从来没有系统地学过医学。他孜孜不倦地研究一些科学，但研究的东西十分杂乱。
我觉得看了《福尔摩斯探案全集》这本书，有助于我们青少年养成注重观察，思维缜密的好习惯。我们应该好好学习福尔摩斯他的优点!
篇2：初中看全球通史读书笔记
关于初中看全球通史读书笔记1
我读斯塔夫里阿诺斯撰写的《全球通史》是带着通过了解历史对今天的启迪的目的而读的。读完后受益匪浅，开阔了我的眼界，重新改变了我们以前学习历史的思维和方法，不是把人类历史按照阶级史来划分，而是按照人性本质、文明进步、生产技术变革对社会变革的影响进程而划分的。该书的鲜明特点是以总结历史经验教训，启迪今天人们应该怎么做。单从这一点讲，这本书的现实启迪意义更大些。下面是我读后的几点感受：
一、关于人性与阶层：人类生来既不是善也不是恶。决定人类行为的不是基因，而是他们所处的社会教给他们的行事方法。我们生来就具有基因所赋予的做出某种行为的潜能，但这种潜能变成实际能力的方法则取决于我们所受的训练，取决于学习。黑人天生不是奴隶，土著人和印第安人也不是天生下来就是被人奴役的，白种人也不是天生下来就是强者和统治者，东亚人还曾经驰骋疆场打败过中东穆斯林人和欧洲白人。之所以后来出现不同的种群和同种群人们出现了差异分化，出现了贫富差距从而出现了阶层，主要还是受社会环境、地理位置、宗教信仰、文化教育等因素的影响。其实现在何尝不是这样，一个人刚生下来都差不多，之所以后来发生大的变化，与出生的家庭教育、教育背景、实践的社会环境、个人的人生理念及追求目标息息相关。试想一个不明事理鼠目寸光自私自利的家长能教育出胸怀坦荡，勇于担当的孩子吗?一个没有理想，只会空想，满足现状不思进取，不善于实践和学习的人，他能成功吗?社会文明进步，促进了阶层的流动，要想达到理想的阶层，只有靠自己，因为世上从来没有救世主，只有自己才能拯救自己。只有奋斗才会有希望改变自己，进而强大自己。
二、关于种族与文明：民族优劣之分争论由来已久，但人类的历史证明，一个社会群体，其文明的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。决定人类不同发展水平的关键是各民族之间的可接近性。最有机会与其他民族相互影响的那些民族，最有可能得到突飞猛进的发展。实际上，环境也迫使它们非迅速发展不可，因为它们面临的不仅是发展的机会，还有被淘汰的压力。如果不能抓住机会求得发展，这种可接近性就常会带来被同化或被消灭的危险。相反，那些与世隔绝的民族，既得不到外来的促进，也没有外来的侵略，因而，被淘汰的压力对他们来说是不存在的，他们可以按照原来的状况过上几千年而不危及生存。按照文化所受阻滞的群体，依次是澳大利亚土著族，美洲印第安人，南非洲的黑人，亚洲的印度人，中东穆斯林人，东亚的中国人，西欧的白种人。由此可知，文明进步是相互联系、相互影响的，是相互学习和借鉴的结果。一个封闭僵化、固步自封，夜郎自大的民族终使会被淘汰的。一个没有压力、没有紧迫感，不勤于学习，整天无所事事的人也会被社会所淘汰的。一个人只有走出去接受不断变化的社会大环境的洗礼，才会使自己变得更加能适应社会的进步，更能适应当下社会的发展，才会立于不败之地。相反，如果害怕竞争，害怕失败，封闭自己，不敢去尝试各种新鲜事物，生活在父母为你营造的生活小圈子里安逸自在，不能自立，这样很快被社会所淘汰。
三、关于文明的冲突和发展：人类历史就是在各种文明不断的冲突更新中发展起来的。在古代文明时期(公元前35至公元前1000年)，中东在农业、冶金术、文字和都市生活方面进行了基本改革，起了发达的文明中心的作用。但是这一高度发展的中心，在从古代文明到古典文明(公元前1000年至公元500年)的转变中落后了。正是中国、印度和欧洲在古典时期有创造力的改革中，涌现出了儒教、印度教和____，并对冶铁术、铸币和字母表的有效利用，促进了文明的发展。中世纪时期(公元500年至公元1500年)，中国是世界上最发达的文明时期，中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论的儒家文化。中国人很自然的认为自己的文明优于其它文明，正是这种不思进取的态度，却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相比之下，西欧人正因为自身比较落后，所以乐于并急于学习和适应外界。他们利用中国的发明并将用于海外扩张，这种扩张反过来又引起更多技术进步和制度变化。最终结果是中世纪文明转变成现代文明，而欧洲人则成为先驱者和受惠者。这些事实告诉我们，文明不是一成不变的，它是随着技术的创新和社会的变革不断进行的。如果没有居安思危，开拓创新的进取精神，文明的先进性很快被新的文明所取代。尤其我们现在处在一个知识大爆发的加速变革的时代，一不留神稍微懈怠就会被时代所淘汰。因此，我们要有一种时不我待的进取精神，只争朝夕，与时俱进，开拓创新，实现新突破。
四、关于全球统一性：直到公元1500年，种族隔离现象遍及全球。所有黑人都生活在非洲，所有白人和高加索种人都生活在欧洲和中东，所有的蒙古种人都生活在东亚和美洲，所有澳大利亚种人都生活在大洋洲。这之后，当随着西方人开始海外扩张时，这种情况发生了根本的变化，欧洲人先后进入非洲、亚洲、南北美洲、大洋洲，随着移民的扩展，不仅带去了动物、植物、资本、技术，还使宗教信仰和文化不断的得到了融合，使全球的资源、技术、人力、文化融为一体，大大的促进了世界发展，也使各大洲的人们相互之间成为有机的统一体。全球的同一性是历史发展的巨大进步。恰恰相反，我们中国虽然实现了统一，但是各个地方的壁垒仍然存在而且某些方面还相当严重，例如户籍制度、养老制度、医疗制度、教育制度、土地制度、住房制度，这些人为设置的障碍，大大妨碍了人员的流动，导致了新的不公平，对社会的进步，人们才能的发挥起到了阻滞的作用。大大制约了生产力的发展，必须尽快铲除。
关于初中看全球通史读书笔记2
《全球通史》可谓妙极。真正的是从全球范围讲历史进程是如何缓慢发展的。在阅读过程仿佛打通任督二脉，妙不可言。本书有一部分看了之后明白了之前想不明白的事情，有一部分迷迷糊糊，看得云里雾里。
其一是欧洲帝国殖民扩张的历史进程。就像一个冒险探索游戏，之前不明白为什么发现美洲新大陆是一件如此重要的事情，以及殖民扩张为何会导致英国等国家迅速富强起来。本书讲得很透彻，从经济学的角度出发，非洲大陆、美洲大陆富含资源，比如黄金。获得其他大陆的资源简直就像开了挂一样，源源不断的黄金流入。除此之外，还有通过贸易、原材料的加工生产和销售等，获利岂止百倍呢?所以殖民国家迅速富强起来，顺带拉动科技进步、工业革命也不足为奇。其二，一战、二战、冷战至今的历史事件讲得飞快，看得云里雾里。一个是因为篇幅有限，在短小的篇幅中讲清楚这么多年全球发生的大事，自然简略。同样的理由也能用之于上文，因为整个行文结构和行文风格是一致的。
但是前半部分所获颇多，后半部分则不是很懂，是信息量造成的。历史的前面部分，时间跨度上，事件稀少;历史进程的后半部分，时间跨度上，事件密集。所以要理解后一半部分就更难些。本书结构很清晰，每编每章都分了小节。而每一事件的发生又都整整齐齐地列了原因。政治上、经济上、军事上的原因，直接原因和根本原因等。使得本书看起来很清楚。的确很适合做教科书。综上，本书名副其实，而且写得很流畅，一点儿也不晦涩。
关于初中看全球通史读书笔记3
其实在初高中的历史习题上已经多次接触过斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》了，那时候看见过很多能够引起我共鸣的话。我很欣赏斯塔夫里阿诺斯的有些观点，独特新颖而又犀利准确。于是利用这个暑假在家里大致阅读了一下这整本书，但是有些失落的是，是在网络上阅读的。我一直觉得，这种厚重的著作应该是捧一本书在手细细阅读的，这样才能静下心来感受书页之间凝聚的思想，而不该是对着冰冷冷的屏幕和各类透着的浮华和虚假的广告。
“世界史不仅仅是世界各地区史的总和，若将其分割再分割，就会改变其性质，正如水一旦分解成它的化学成份，便不再成其为水，而成了氢和氧。”这是斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》引言中引用杰弗里?巴勒克拉夫的一句话。这也揭示了这部被誉为“人类文明发展的经典之作”的作品的本质，作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把视野放在对人类历史事件和他们之间的相互关联、相互影响上，反映了局部和整体的以及他们之间的相互作用。
作品分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两部分，从时间上来讲述人类的历史，而不是像以前的一些世界历史著作一样从各个地区讲述然后整合，那样的历史是分裂的，不能让人观其全貌。该书从人类的初步阶段--食物的采集者--开始一直论述到二战后的第二次工业革命。与我们赖以生存的地球相比，人类的历史显得如此短暂，但有显得如此丰富，从公元前一万年左右人类步入新石器时代至今的一万两千年中，人类以其特有的“智慧”成为了地球的主宰;在新石器时代以前的几百万年里，我们的祖先--原始的人类--为了生存与恶劣的大自然进行斗争，那时的人类只有原始的欲望，而自从人类步入文明社会以后，人类为生存的斗争转为人类内部之间，人类作为地球的主导者的历史遂而拉开了序幕。
主导人类历史的根本是人的“欲望”，而文明的出现助长了这种欲望，欲望推动着人类社会的进步，同时也是人类悲剧的根源;欲望导致了战争与征服，这个过程中同时也创造着人类文明，欲望是人的本质特征，关于欲望的褒贬我们很难判定。人类历史是一部战争史，至今我们无法否认这一点;人类都有和平和幸福的欲望，不幸的是历史向我们展示的是另一幅画境--战争和痛苦，这或许是人类自身的宿命，一方面满怀希望、一方面希望又不断破灭继而陷入痛苦;然而，就是这种希望和痛苦的交织铸造了灿烂的的人类文明和不朽的思想光辉，事实就是如此，我们为之骄傲的人类文明是从痛苦和不幸中压榨出来的。
人类从历史中一路走来，我们无法预知人类的最终命运，但站在二十一世纪，我们至少可以回瞬我们自己的成长经历和展望我们自己的未来。英国历史学家汤因比在评价《全球通史》时曾说过：“《全球通史》给了我强烈的现实感：它是可以用来救治我们现在所面临的由于陶醉于技术进步而产生的深深的精神危机的一种思想武器;它有助于人们理解未来――包含各种可能性和选择的未来。”
好的历史著作除了能向人们展示各种历史事件和人类的历史文明，更应该让人们能够穿透历史，看向未来，而《全球通史》无疑是这样一部伟大的著作。
关于初中看全球通史读书笔记4
在我们老家的高中，普遍存在这样一种情况：即农村的孩子数理化方面的成绩要优于文史方面。很多人都认为农村的孩子不善于学习文科课程，更善于学习理科课程，所以在高二文理分科的时候，大部分农村来的孩子都选择了理科，我就是其中一个。我们村与我同一年考上重点高中的人大概有七八个，无一例外都选择了理科。事实上，我们高一的时候文科课程的成绩也确实一般，根本没有办法与城里的学生竞争，选择理科也应该是非常明智的决定。直到前一段时间我读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》之前，我都下意识地认为我不是学文史哲的料。尤其是历史，在此之前我始终觉得这个东西非常枯燥无味。
然而，《全球通史》却完全改变了我这种非常幼稚的想法，我认为农村的孩子文科成绩不好主要有两个方面的原因：一是农村中学教育不重视文史教育，这是一种误导;二是教材本身的原因，传统的历史教材缺乏必要的逻辑阐释。农村的孩子从小接受“重理轻文”的思想，习惯于逻辑推理的方法，所以在遇到一些缺乏逻辑的教材时，不免产生厌烦失掉本应有的兴趣。然而真正的历史远非如此，例如为什么中国会出现唐宋元明清这些王朝的兴替，并不是下一个王朝拥有比上一个王朝更先进的制度，而是因为旧有的王朝经济的繁荣往往伴随人口的增长，人口增长即意味着人均资源会不断的下降，由于缺乏技术进步，人们的收入也会不断减少，人口的增加最终会迫使人们的生活维持在生存水平状态。此时如果再有-----乱臣贼子，再加上天灾人祸外邦入侵，内忧外患之下邦国必然分崩离析。当然，多数情况下历史并不是只有唯一合理的解释，历史更不是要告诉你鸦片战争爆发在哪一年，而是要解释为什么会爆发鸦片战争，为什么鸦片战争不是在更早的一个世纪中发生，为什么不是更晚的一个世纪。为什么 在春秋战国时期，儒家思想并没有得到普遍的认可，甚至遭到各国的唾弃。然而自汉以后，儒家思想又重新得到了青睐，并逐渐成为影响中国社会的最重要的思想，以至于有人将其称之为“儒教”，与---、伊斯兰教、佛教、印度教、犹太教等并列，为影响世界文化最重要的思想。为什么会发生工业革命，为什么发生在西北欧，为什么没有在更早的一个世纪发生，为什么工业革命没有在希腊、印度、中国这些文明古国发生?这才是历史!
历史事实是历史研究必不可少的一块内容，其背后的逻辑则更加重要。有人从经济的角度来解释为什么工业革命没有发生在文明古国希腊、印度和中国，从文化、种族、制度等等不同的角度来解释，这诚然是有一定道理的，但这些因素却无法解释工业革命为什么不是在更早的一个世纪或更晚的一个世纪发生。也有人从经济的角度来解释非洲为什么落后，利用两百多年前的奴隶贸易与非洲现在的人均收入做回归分析，遗憾的是这可能是错误的，因为工业革命促使宗主国向殖民地不断的掠夺资源、并限制殖民地的工业发展，而影响最深的往往都是这些主要的奴隶输出国，因为这些国家最初都是收入相对较高、且人口密度相对较高的国家，他们的资源和地理条件都相对较好，进而成为欧洲国家掠夺的对象。尽管分析者使用了工具变量，但这种变量更多的可能是制度的替代。在所有的这些解释中，经济似乎只能扮演一个无足轻重的角色。
中国是世界上惟一具有连续文化的国家，我们的科举考试选拨人才的制度比西方世界早了一千多年，我们的社会生活水平与西方国家相比只是在中世纪以后才开始逐渐落后的，算上公元前的发展我们整整领先了近两千年。尽管我们现在处于落后地位，但中华民族仍然是一个非常值得骄傲的名族。我们近代发展落后是因为我们的国家与世隔绝，缺乏交流竞争。但是我们现在改革开放了，与世界各国都在从事各方面的合作交流。西方的很多制度固然可取，但也不必完全照搬照抄，什么都学习西方的。中华民族不能在全球化的过程中丧失自我，我们必须保持自己的特色，文化多元和文化差异才是创新的源泉。中国坚持走有特色的社会主义道路是正确的，这不是喊口号向国家献媚阿谀奉承之类的观点，而是从世界文化经济发展的角度来看的。当年，毛主席正是因为没有对苏联模式照搬照抄，没有完全采取共产国际的那套做法，才成功取得了革命的胜利：
“毛泽东是一位杰出的共产党领袖，他无视莫斯科的第三国际，制定出新的革命策略。他拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这一传统的马克思主义原则。他根据对农村的直接考察断定，占人口70%的贫农是“革命的先锋”，没有贫农便没有革命，这对莫斯科来说纯属异端邪说，但毛自行其是，将农民组织起来，建立了独立的军队和政府”。(《全球通史》)
最后，《全球通史》虽然是关于世界各国的发展史，但作者也不忘将各国文化习俗进行比较，在谈到各国对女性地位的歧视时，他通过举例来反映当时的女性地位。例如，在德国，---新教的创始人之一路德认为，男人的臀部瘦小，所以应该在外从事生产活动，女人的臀部肥大，所以应该待在家里，生儿育女。在中国，人们要求女人裹脚是为了防止她们出远门;在印度，丈夫过世之后，女人在丈夫的灵前自焚是一种非常高的荣誉等等。总之，更多更详细更精彩的内容，请大家自己到《全球通史》中去发掘。
关于初中看全球通史读书笔记5
自1945年以来，第三世界作为内部存在很大差别的国家类型在国际社会中扮演越来越重要的作用。斯塔夫里阿诺斯把第三世界作为一个整体，把它作为一个整体，把它作为全球史的一个有机组成部分来加以考察，以求更全面的认识第三世界整体史和全球史。当前我们所关注的应该是怎么样的世界史正如殖民地革命.朝鲜战争.越南战争和“冷战”引起的世界变化一样，当今世界的诸如生态失横.资源枯竭.全球的核毁灭威胁，使更进一步思考整个人类命运的全球史成为必需。这种全球史的探讨是对人类进化越来越由自己决定的今天人类所面临的共同问题与前景的思考和分析。
《全球通史》展现了世界史的新视野。它改变了世界史研究和撰写的西方中心论的传统取向，确立了运用全球观念.包含全球内容的世界史新取向;确立了把世界史作为一个有机体的整体性或全球性研究方法。它改变了历史研究泥古不化的状况，体现了世界史的当代性和全球性。当代社会之中新科技革命的深入发展引起全球各个领域.各个社会的深刻变革，所以要求历史学家在世界史中研究这种变革，因为至今世界历史在很大程度上是连续不断的科学技术革命的历史，以及由此引起的社会制度.思维方式和人际关系方面变革的历史。《全球通史》以今察古，以古鉴今，目的是要人们认识到科学技术革命和社会革命之间存在的严重的时间滞差及其将要造的灾难，从而为实现人类美好的前景服务。从某种意义上说，《全球通史》是一部“醒世箴言”是一部当今世界的“资治通鉴”。
《全球通史》揭示了过去.现在和未来之间的有机联系体现了世界史丰富而重要的认识价值;提出了许多对当代人有启示的.须作思考的问题，并通过历史来寻求解决这些问题的答案，赋予历史以新意，富于智慧，体现了思想的力量。贯穿于书中作者对历史富于见解的思考：
1：人类社会群体可接近性和相互影响的作用。综观人类历史，人类文化的进步取决于社会群体是否有机会吸取邻近的其他的社会群体的经验。只有那些最易接近.最有机会与其他民族相互影响的民族，才最有可能得到突飞猛进的发展，并处于地位!随着全球史时代的到来，结果将是全球范围的相互作用和相互交融，并产生如生物学领域中杂交优势法则的那种发展。
2：人类历史遗产的继承。对历史的考察，揭示作为历史和文化遗产的人类创造活动的灵活性和潜能，尽量客观地评价人类历史的遗产，使人们更加了解今天的人类社会，更有助于把握未来。诸如古希腊时期自由探究的精神.民主政体的理论和实践.艺术.文学和哲学思想……构成了希腊流给人类的光辉遗产。自从人类进入阶级社会以来，每个历史阶段中最有影响的社会都是力图缩小上下层之间鸿沟的社会——都是倡导提高群众参与水平的社会。这种参与人数总量上的猛增构成了开拓性社会的现代性，这在性质上赋予这些社会以优越的社会内聚力和推动力，使得这些社会胜过同时期的其他社会，在它们的时代打上这些社会的印记。
3：科学技术的发展。人类在取得巨大的成就同时也付出高昂的代价，其原因在于人类运用技术的方式。目前，人类对技术的滥用，已造成了广岛.博帕尔.切尔诺贝利等灾难，而更急迫.更潜在的灾难则是毁灭性核战争所造成的人类灭绝。当前我们的任务应当是促成技术的使用，给大多数人都带来好处，从而增加我们在这个星球上生活的安全感和舒适感。我们更应关注的是如何充分运用技术来控制大自然的种种灾害，如何发展技术来滋养我们生存的地球。
当今社会，全球史教育，尤其是其中所表现的人类发展的整体观念和全球方略，对提高人的综合素质，尤其是培养作为地球村一员的当代人的前沿意识和全球眼光是相当重要的!当代大学生值得花功夫学习并且必须掌握的不只是外语.电脑.金融和外贸等课目而已，加强全球史观的教育在当今时代尤显重要了，《全球通史》作为一部“精品教材”，更有助于我们了解历史，把握未来!
篇3：初中看呼兰河传读书笔记
关于初中看呼兰河传读书笔记1
读完《呼兰河传》，让我不禁心生感慨。
西二道街、东二道街的比较，及东二道街的大泥坑，让人感觉那个泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及马车，但无任何人修补他，是讽刺还是人性的固然冷漠而这种现象在现代礼貌的都市依旧存在，只要不危及自家人的性命，便无任何关心的立场，只是作为莫名的、陌生的、堆满笑脸的无情看客，他们从中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶尔笑料和刺激。
“生、老、病、死都没有什么表示，生来就任其自然生长，长大就长大，长不大也就算了”看似如同感受到老子般的潇洒，痛苦，但其隐含其中的淡然、不关心，像个活死人，更让人心痛，没有灵魂的活着，似乎从出生只是为了完成生老病死的过程一样。
“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉?”跳大神的利用人们对神鬼的敬畏，骗取人们的血汗钱和食物，装大仙的人乐此不疲，进入其中被骗的也是从未怀疑过，任凭哀伤的鼓声勾起内心深处最为难过悲痛的回忆。
“人生为了什么，才有这样凄凉的夜”四月十八娘娘庙大会，娘娘庙与老爷庙的区别和差异对待，显现出的是男尊女卑。自古相传下来的老规矩，对娘娘庙的不尊，对老爷庙的心悦诚服不都是这般体现的吗?很多节日都是为鬼准备的。例如，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，四月十八也是烧香磕头的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性应当放在何处呢?这个问题引人深思，也必须要重视起来。
呼兰河城里住着“我”的祖父，一段欢乐的时光，只属于我，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的，仅有天空蓝悠悠的，又高又远。”和祖父共同拥有的后园及玩乐的日子，是祖父慈祥的爱温暖着我，很令人羡慕和感动，祖孙之间纯朴的友谊和爱的传递。除了后园的乐土之外，还有两个小黑屋子的宝贝，任我随意翻看。
“家里边多少年前放的东西，没有动过，他们过得是既不向前，也不回头的生活。是凡过去的就算忘记了，未来的他们也不怎样进取地期望着，只是一天一天地平板地，无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”他们对他们之外的人麻木，连同自我也忘了，也麻木，冷漠的对待自我的过去和未来。
关于初中看呼兰河传读书笔记2
“它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。”著名的文学家矛盾这样评价过《呼兰河传》这本书。最近，我也认真地品味了这本书，不由得啧啧赞叹。
《呼兰河传》是作者萧红的回忆录。她用孩子的角度记叙了她自由的童年，以及呼兰河这个小镇的各种事。这本书可以从很多方面来写，但是，都能看出作者对祖父和菜园子的喜爱及对当时封建社会的绝望。
《呼兰河传》里写的最大的是祖父的菜园子。这里，用了许多拟人的手法把动物、植物都写得栩栩如生，同时也特别突出“自由”的意思。看着“祖父种菜，我就种菜……”“玉米想长多高就长多高，它若愿意长到天上去，也没人管……”等句子，心里不觉“看”到了一些场景“菜园子很大很大，到处种满了植物，青一大片，黄一大片……哇，真令人大开眼界呀!院子里的昆虫也不少，东边几只蝴蝶，西边几个蚂蚱，整个园子都活了。”看到那些句子，联想到那些画面，我不禁羡慕起萧红来了。
但是，可怕的封建社会，很少有像萧红那样拥有幸福的生活，更多的是可怕与凄凉。《呼兰河传》中也写了不少可怕的生活及对封建时代的痛恨，主要写了：“有一家人娶了小团圆媳妇，然后把她折磨死了。我看后，一下子觉得可怕，毕竟，一个人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社会中，这样的事情举不胜数吧。
关于初中看呼兰河传读书笔记3
在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描写，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!
关于初中看呼兰河传读书笔记4
最近，我看了一本书，名叫《呼兰河传》，这本书的作者是民国四大才女之一—萧红。(她出生在这东北边陲小镇——呼兰河，讲述了她自己童年的故事和家乡的人物和发生在他们身上的故事。)
寒冷的冬季，小狗被冻得夜夜叫唤，哽哽的，好像它的教爪被火烧着一样;天再冷下去，水缸被冻裂了，井被冻住了;大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住。这便是萧红眼里的呼兰河，她的家乡，一片白色的世界，一个寒冷的世界。
这里，偏远，热闹，冷漠。在“大泥坑”常常淹死孩子时，人们聚着看热闹，袖手旁观。邻居拉磨的“冯歪嘴子”取了王大姐，短暂的幸福之后，受尽了人们的冷嘲热讽，因为他是私自决定嫁娶，这在当时，是极其不孝的。
(在这个极冷的白色世界，还有更冰冷的。——承上启下)我记忆最深的是隔壁胡家的故事。小团圆是一个12岁的小姑娘，她被当作童养媳卖给了胡家。胡家对小团圆很不好，经常无端打骂她，但在外人眼中这不过是让小团圆听话，十分正常。最后越打越凶，小团圆痛苦地离开了人世。
(除了呼兰河的寒冷，更让我了解到当时社会的现状，当时人们的冷漠)，我更觉得生活在21世纪的我们，该是多么的幸运、多么的幸福呀!女孩子也可以念书，也可以做得和很多男孩子一样好。记得有一次，我看见一个新闻，一个大厦招聘员工，要求在三分钟内复原一样东西，只有一位女生想出了跑出去重新买的办法，获得了这份工作，人人都是平等的。
《呼兰河传》这本书带给我许多感悟，我很佩服萧红能写下这个让人身临其境的故事，我喜欢这本书，让我更珍惜我现在的生活。
点评：萧红，不管是她的文字还是她的而经历，都是传奇。这部《呼兰河传》是自传体小说，它的语言，内容，深度，有很多很多值得我们去细细品读，所以，写的时候我们可以抓住某一个人物——爷爷来写，可以抓住某一段故事——小团圆的婆婆花大钱请神棍跳大神给她治病来写，也可以抓住某一个事物——爷爷的花园来写，在我们没有能力面面俱到时，抓住某一点，读透了，就写这一点，就像这篇作文一样。写读后感，不是为了写而写，而是为了更好得理解这本书，读懂这本书，尤其是好书，要认真去读，去“感”。
关于初中看呼兰河传读书笔记5
“一篇斜事诗，一片我彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家茅盾曾经这样评价过萧红的长篇著作，那就是——《呼兰河传》。自从看过《我和我祖父的园子》之后，我就一直想看萧红的作品《呼兰河传》了。我正好趁这次放暑假的机会看完了它，并且写下了这篇读后感。
看这本书时，我仿佛被萧红带到了她的那个时代。这本书，一共被分为七个大章以及结尾。它主要写了呼兰河这个小镇几个重要的地方以及重要的习俗，她用平凡而朴素的语言描绘了她眼中的小镇。在她的书里，她的父亲对她很凶，祖母更是对她不好。她唯一快乐的时光就是在祖父的园子里了。在那里，她很快乐，想干什么就干什么，祖父也很慈祥，永远不会对萧红发脾气，就和《我和我祖父的园子》中写得一样。因此在我的眼中，她的童年生活是比较开心快乐的。
相比之下，小团圆媳妇的命运就比她差多了。她十二岁就被送到呼兰河中名声很好的老胡家。可谁想到才刚刚接过来，她婆婆就让她早上天天拉车，晚上还得被婆婆抽打，弄得浑身是伤，加上周边人的冷漠，使她婆婆更加严厉，最后，她早早地就死去了。她的死并没有换回婆家的良知，最终人丁兴旺的老胡家从此惨遭灭门。
再看看我们现在的生活，真是十分幸福，我们有爷爷奶奶外公外婆宠着;有父母保护着;老师教育着;同学帮助着。和呼兰河中的孩子们比起来，我们的生活不知比他们的丰富了多少倍，但我们仍然不知道珍惜，让我们好好珍惜自己拥有的一切，快乐幸福地生活吧!
篇4：初中看呼兰河传读书笔记
“一篇斜事诗，一片我彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家茅盾曾经这样评价过萧红的长篇著作，那就是——《呼兰河传》。自从看过《我和我祖父的园子》之后，我就一直想看萧红的作品《呼兰河传》了。我正好趁这次放暑假的机会看完了它，并且写下了这篇读后感。
看这本书时，我仿佛被萧红带到了她的那个时代。这本书，一共被分为七个大章以及结尾。它主要写了呼兰河这个小镇几个重要的地方以及重要的习俗，她用平凡而朴素的语言描绘了她眼中的小镇。在她的书里，她的父亲对她很凶，祖母更是对她不好。她唯一快乐的时光就是在祖父的园子里了。在那里，她很快乐，想干什么就干什么，祖父也很慈祥，永远不会对萧红发脾气，就和《我和我祖父的园子》中写得一样。因此在我的眼中，她的童年生活是比较开心快乐的。
相比之下，小团圆媳妇的命运就比她差多了。她十二岁就被送到呼兰河中名声很好的老胡家。可谁想到才刚刚接过来，她婆婆就让她早上天天拉车，晚上还得被婆婆抽打，弄得浑身是伤，加上周边人的冷漠，使她婆婆更加严厉，最后，她早早地就死去了。她的死并没有换回婆家的良知，最终人丁兴旺的老胡家从此惨遭灭门。
再看看我们现在的生活，真是十分幸福，我们有爷爷奶奶外公外婆宠着；有父母保护着；老师教育着；同学帮助着。和呼兰河中的孩子们比起来，我们的生活不知比他们的丰富了多少倍，但我们仍然不知道珍惜，让我们好好珍惜自己拥有的一切，快乐幸福地生活吧！
篇5：初中看呼兰河传读书笔记
读完《呼兰河传》，让我不禁心生感慨。
西二道街、东二道街的比较，及东二道街的大泥坑，让人感觉那个泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及马车，但无任何人修补他，是讽刺还是人性的固然冷漠而这种现象在现代礼貌的都市依旧存在，只要不危及自家人的性命，便无任何关心的立场，只是作为莫名的、陌生的、堆满笑脸的无情看客，他们从中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶尔笑料和刺激。
“生、老、病、死都没有什么表示，生来就任其自然生长，长大就长大，长不大也就算了”看似如同感受到老子般的潇洒，痛苦，但其隐含其中的淡然、不关心，像个活死人，更让人心痛，没有灵魂的活着，似乎从出生只是为了完成生老病死的过程一样。
“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”跳大神的利用人们对神鬼的敬畏，骗取人们的血汗钱和食物，装大仙的人乐此不疲，进入其中被骗的也是从未怀疑过，任凭哀伤的鼓声勾起内心深处最为难过悲痛的回忆。
“人生为了什么，才有这样凄凉的夜”四月十八娘娘庙大会，娘娘庙与老爷庙的区别和差异对待，显现出的是男尊女卑。自古相传下来的老规矩，对娘娘庙的不尊，对老爷庙的心悦诚服不都是这般体现的吗？很多节日都是为鬼准备的。例如，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，四月十八也是烧香磕头的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性应当放在何处呢？这个问题引人深思，也必须要重视起来。
呼兰河城里住着“我”的祖父，一段欢乐的时光，只属于我，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的，仅有天空蓝悠悠的，又高又远。”和祖父共同拥有的后园及玩乐的日子，是祖父慈祥的爱温暖着我，很令人羡慕和感动，祖孙之间纯朴的友谊和爱的传递。除了后园的乐土之外，还有两个小黑屋子的宝贝，任我随意翻看。
“家里边多少年前放的东西，没有动过，他们过得是既不向前，也不回头的生活。是凡过去的就算忘记了，未来的他们也不怎样进取地期望着，只是一天一天地平板地，无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”他们对他们之外的人麻木，连同自我也忘了，也麻木，冷漠的对待自我的过去和未来。
篇6：初中看的寓言故事精选
有一天，驴夫赶着驴子和骡子一起驮货赶路。驴子十分气愤他们俩驮的东西一样多，而骡子认为自己应吃双倍饲料。
他们刚走一会儿，驴夫看见驴子有点走不动了，便从他背上拿下一部分货物，加在骡子背上。
他们又走了一会儿，驴夫看到驴累得更加不行了，又取了一部分货物，最后把驴驮的所有货物，全加在骡子背上。
这时，骡子回过头对驴子说：“喂，朋友，你现在还气愤我吃双倍饲料吗?”
篇7：初中看的寓言故事精选
田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：“朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活，我那里有很多好东西，去与我一起享受吧!”
田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。
田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。
他一见到有人，立刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：“朋友，再见吧!你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活。”
初中看的寓言故事大全精选3:丢失小牛的牧人和狮子
牧人喂养了一群公牛。一天，一头小公牛丢失了，急得他四处寻找了许久，仍然一无所获。
他便向于神宙斯发誓说，若能帮他找到盗贼，他就会献上一头小山羊。垂头丧气的牧人向森林里走去，继续寻找。
走进森林之后，他发现一头狮子正在贪婪地吞食着他的小公牛。狮子眼中的凶光和威武的身躯，使他战栗不已。
他双手合十对天高举并祷告说，“宙斯，我最敬爱的神，过去我发誓要找到盗贼时献上一头小山羊，现在，我愿献上一头公牛，只求你保佑我能逃离盗贼的魔掌。”
篇8：昆虫记读书笔记500字读后感受
在书中，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，看到他不顾危险捕捉www.99zuowen.com黄蜂，看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……看到他一次次实验虽然失败了，但他收集数据、分析原因，转身又设计下一次时，我从中感受到了他严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风，当然，更有一种坚持不懈的精神。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，知识增长了。《昆虫记》真是一部值得一生阅读的好书!
篇9：初中看的恐怖故事
初中看的恐怖故事篇一
玉蝴蝶听到项寒易死了，心仿佛纠结了一下，有点痛，心痛，连玉蝴蝶自己都想不到自己的心会痛，还是为了一个刚见面不到两次的男人。她想不通。
“玉姑娘，现在后悔了?”刘墉笑道，眼神中透漏这一丝诡异。
“笑话，我会后悔，刘大人，你也太会开玩笑了吧，我只是在担心万一项寒易没死，那就麻烦了。”玉蝴蝶虽然心在痛，但是嘴上不肯示弱的回道。
“那就好，我还真怕玉姑娘对那项寒易动情，那到时候就麻烦了。”刘墉说道。
玉蝴蝶闻言，玉脸冰洁，嘴中冷哼一声，没有接话。
刘墉见状，没有丝毫的生气，因为他现在的心里也不好受，他实在想不到那项寒易居然有此魅力，居然让人拥有一丝的不忍。
刘墉稳定下情绪后，说道：“既然玉姑娘没有对那项寒易动情，那我们就干正事吧。”
“正事?什么正事?”玉蝴蝶回过头来问道，眼眶有点红红的。
刘墉知道玉蝴蝶对那项寒易动情了，但是他并没有当面点破，只是说道：“玉蝴蝶难道忘了，鬼阴凶穴了吗?鬼阴凶穴其实并不是它的本名，它的本名为鬼婴凶穴，一个缔造鬼婴的凶穴。”
“鬼婴?”玉蝴蝶不由得吓了一跳，她只知道鬼阴凶穴中可以重新凝结世间的三生石，但她从未听过有鬼婴，她不由得呆住了。
“不错，鬼婴凶穴这才是它的真正名字，三生石只不过是鬼婴凶穴的一个阵眼而已。”刘墉解释道。
玉蝴蝶闻言，浑身一震，阵眼，虽然它不是很明白风水布局，但是她一听到阵眼二字，就知道那三生石对鬼阴凶穴的重要性。随即玉脸紧绷，冷冷地说道：“刘大人，不会是反悔了吧?你该不会告诉我三生石从此消失了?”
“玉姑娘，你多虑了，虽然三生石是阵眼，但只是在布局形成之时，一旦凶穴形成，而那三生石随着布局消亡，一旦鬼婴成型，那三生石也会伴着鬼婴重新形成，这就是为什么三生石永远不会消失的秘密。”刘墉解释道。
“希望你说的是真的，否则我会让你会万劫不复。”玉蝴蝶威胁道。
“这个玉姑娘放心，就算给我一百个胆子也不敢。”刘墉邪笑道：“不过，现在玉姑娘是否可以和我一起前往落魂山啊?”
“现在去落魂山?你疯了啊?项寒易刚死，我们就去了落魂山，就算你是朝廷命官，难道你不怕别人怀疑你是凶手?”玉蝴蝶说道。
“这样，不是很好啊，玉蝴蝶就不用担心朝廷会抓到你这个真正的凶手了。”刘墉调侃道。
“刘大人!本姑娘没有心情和开玩笑。”玉蝴蝶微怒道。
“好了，好了，不说了，放心吧，我早已经部署好了，昨天晚上我就命人前往落魂山了。”刘墉说道。
“昨晚?你不怕事情暴露?”玉蝴蝶说道。
“玉姑娘放心，最近嘉荫村出了这么多命案，我派手下前往嘉荫村没有丝毫不妥啊。”刘墉说道。
“可是，你怎么让你手下前去落魂山呢?”玉蝴蝶实在想不到一个好的理由让刘墉的手下前往落魂山。
“这个问题，其实很简单。”刘墉笑而不语。
“别卖关子了，快说。”玉蝴蝶有点不耐的说道。
“因为你。”
“我?”
“不错，昨天晚上你将他们引上落魂山的。”刘墉说道。
玉蝴蝶呆了下，但马上明白了，她不由的气得银牙紧咬，这个刘墉太可恨了，居然在利用她，她狠狠地说道：“刘墉，算你狠。”
“玉姑娘又何必动气呢?玉姑娘如此好的身手，我那些没用的手下如何能追的上你啊，只不过他们在落魂山的瞎逛而已。”刘墉解释道。
玉蝴蝶闻言才好一点。
“好了，玉姑娘，不用生气了，我来你这之前，我就收到了手下发现项寒易身体的消息了，我们赶快过去吧。鬼阴凶穴刚成，还有很多事情等着我们。如果玉姑娘还想得到三生石的话，那就快点动身吧。”刘墉催促道。
玉蝴蝶虽然心中很不情愿被刘墉牵着走，但是事关三生石，她还是整理了下衣衫，站了起来。
刘墉见状，微笑不语，随即带头走了出去。
此时，天空灰蒙蒙的，也许今天是清明节的缘故吧，路上的行人都是一副伤痛的样子，往日的欢声笑语不再了，所谓清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
不过刘墉想起一句诗，亲人或余悲，他人亦已歌，他不由得苦笑一下，清明节时节，大概没有一个人还笑的出来吧。
此时，凤翔县的衙役早已经在衙门门口等待了，此时见到刘墉过来，连忙跟上。
师爷八匹胡紧走了几步，来到刘墉身边，凑近说道：“刘大人，项寒易，不，项大人在我们凤翔县离奇死亡，朝廷查下来，恐怕有点麻烦啊。”
刘墉知道八匹胡在担心什么，毕竟那项寒易现在身份不一般了，如果是以前他只不过是个穷秀才，就算死了也没有人会关注，但是现在，他可是堂堂的朝廷钦差大臣，现在项寒易离奇死亡，难保朝廷不会怪罪下来。
刘墉也是重重地叹了口气，他也没有办法，鬼阴凶穴要形成，项寒易必须要死，早知道今日，当初项寒易报名科举的时候，就应该将他刷下来，但是现在一切都晚了。
八匹胡见刘墉不说话，也就识趣的不再询问了，作为一个师爷，就要有察言观色的本领，八匹胡这点就做的很好。
一路上，谁都没有开口说话，气氛有点凝重，每个人心中都是各怀鬼胎。
落魂山，清明节的落魂山还是一样的冷清，并没有因为节日的缘故有人前来祭拜。
刘墉叹了口气，有点无奈，因为鬼阴凶穴的缘故，没有人敢再来落魂山了。
刘墉看下冷清的落魂山，随即带头走了上去。
“刘大人，您看，那是什么?”忽然一名衙役惊慌的喊道。
众人闻言，连忙向着衙役指的方面望去。
就在落魂山的山腰中，一件衙役的衣衫迎风飘展，在光秃秃的落魂山是那么的显眼。
忽然一股不详的预感涌上刘墉的心头，刘墉连忙加快了步伐。
等大家到了山腰，顿时被眼前的情景惊呆了。
四五个衙役躺在山腰之中，本来合身的衣服此时显得有些肥大了。这几名衙役就是刘墉昨晚派来的，没想到。。。。
这时，一名衙役上前掀开了地上一名衙役的衣衫，轻飘飘的，没有一丝重量。
“空的?”大家顿时全身一阵凉意袭过。
每个衙役都只剩下一具骷髅，白花花的骷髅显得那么的刺眼。
“不好。”刘墉再也顾不得隐藏自己的身手了，顿时一阵风似的向欧阳若水的坟前飘去。
“怎么会这样?”刘墉有点不敢相信自己的眼前所见。
篇10：初中看的恐怖故事
初中看的恐怖故事篇三
梁子目不转睛的盯着楼梯口，此时一个模糊的人影飘了下来，就和刚才赵半仙用幻奇幻变出来的人影一模一样，都是模糊的，只能大概的看出是个人影，紧接着又是一个人影飘下。。。。
梁子有点不可思议的望着眼前发生的一切，他很奇怪为何他能看到鬼魂，按理说，鬼怪这些生人都是看不见的。
难道自己天生通灵?梁子想道，不过他马上否则这个念头，以前这么长时间都没见到鬼魂，今天见到了，唯一的解释就是。。。。
梁子不由得想起刚开始的时候曾沾过赵半仙那酒杯中的牛眼泪，他以前就曾听过只要眼睛上抹过牛眼泪就能看到鬼魂，想不到这个居然是真的。
此时，房间里已经挤满了鬼魂，确切的说应该是命魂，那些命魂没有意识的飘动的，但是只是在一个很小的范围内飘动。
梁子忽然发现了一个奇怪的现象，那就是每个命魂的手上都有一根细细的红绳，那红绳绕过双手的每个手指，将是个手指全部绕过，然后系在双手的手腕之上，梁子不解的望着眼前的一切，他想赵半仙肯定知道这是什么的，随即向赵半仙望去。
但是赵半仙一直盯着楼梯口飘下的命魂，根本没有注意到梁子在看他，梁子见此，只得无奈的放弃了询问的念头，现在开口询问的话，等于是找死啊。看来只能等渡过了这一劫再说了，想到自己今晚能不能活下来都成问题的他不由得有点失落了。
不过这个时候，场中的命魂发生了变化，刚才那些没有意识的命魂现在居然开始着急起来，他们不停地飘动着，仿佛在躲着什么，但是任凭他们怎么飘动也无法挣开那细细的红绳。
就在这时，那些命魂的前面飘过一个红色的衣衫。
命鬼?这是命鬼见到那红色衣衫第一个想法。
那红色衣衫手中抓着一条细细的红线，由于她背对着梁子他们，所以看到命鬼到底是什么样子的。
那命鬼轻轻地拉了下手中的红绳，顿时，所有的命鬼变得更加的急躁不安了。仿佛想挣开那红参，但是任凭他们怎么努力都无法实现。
那命鬼用力拉了下红绳，顿时那些命魂都被消失不见了。
梁子奇怪的望着眼前的一切，刚才还有那么多命魂，怎么一下子都不见了。
梁子不由得挣开了眼睛看去，直到这时，他才看清楚，不过他看清楚之后不由得倒吸了一口冷气。
因为那些命魂都是被那根红绳吸走的，那红绳打满了结，而那些命魂就是被吸进了那个结中，有些不甘心的命魂挣扎着想离开，顿时红绳上的结处，闪烁着命魂的影子。
看到这一切，梁子的心不由得纠结起来。
这时，那红色衣衫的命鬼忽然转过身来了。
“美女?怎么可能?”梁子有点不敢相信的望着眼前的命鬼，那命鬼不是牛头马面，不是黑白无常，而是一个天真漂亮的女子。
那命鬼一身红衫，丝质的衣衫随风飘舞，那命鬼就像一个仙女一样飘动着。
此时的梁子宁可相信眼前的女子是仙女，也不愿意相信是前来索命的命鬼。
那命鬼脸带微笑。俏皮的向四周闻了闻，忽然秀美皱了下，这一下看得梁子春心大动，古话说一笑倾人城，再笑倾人国，眼前的命鬼就有这样的美貌。脱俗出尘，不染人间烟火。特别是她的一笑一颦都让梁子痴迷。
梁子目不转睛地盯着那命鬼，眼神中充满了痴迷。
赵半仙此时才注意梁子的异状，心道不好，梁子肯定是中了命鬼的迷幻之术了。
但是此时命鬼就在眼前，稍有差池，大家谁都在劫难逃。他现在只能向上天祈祷梁子对女色还没痴迷到如此地步。
那命鬼仿佛闻到了什么，随即向四个角落走去，那几个角落分别布置了一个用幻奇变幻的命魂。那红衣女子走到哪命魂边上，轻拂衣袖，顿时那命魂消失不见了。
那动作无不让梁子心动，梁子眼中的痴迷更胜了。直看得边上的赵半仙心中大急。
那命鬼吸完赵半仙布置的四个命魂之后，随即飘到了伙计小三的边上，也是轻轻一挥手，顿时一个模糊的人影从小三的身体上浮现了出来，那人影和小三的样子一模一样，那是小三的命魂。
那命鬼轻松的吸收了小三的命魂。
随即，那命鬼向四周闻了闻，没有发现什么，转身正要离开，梁子眼神痴迷的盯着那命鬼，此时见她要离开，大惊。
见到梁子那痴迷的表情，赵半仙着急的不得了，本来见那命鬼要离开才深深的松了口气。但看到梁子反应，叫他如何不担心，他真怕梁子会贸然上前。
果然，梁子缓缓地放开了扶着项寒易的双手，喊道：“姑娘慢走。”
赵半仙大叫一声不好，由于赵半仙和梁子相差不是很远，赵半仙一个跃身从梁子身前跃过，手中的显形符在梁子的眼前擦过。赵半仙跃过梁子的身前之后，连忙蹲下，一把扶住正欲倒向边上蜡烛的项寒易。
被赵半仙用显形符一抚，顿时清醒了半分，但是眼中的痴迷还是很盛的。
此时，那命鬼已经发现了命魂的动静，随即转过身来。
梁子见到那命鬼的面目，倒吸了一口冷气，这哪是美女啊，简直就是一具骷髅，一具满身腐肉的骷髅，身上还有不知名的虫子在爬来爬去，更夸张的是那虫子居然从命鬼空洞的眼眶里爬了起来。
梁子见此情景，一下子清醒了过来，见到命鬼望向自己这边，顿时去全身一紧，身上冷汗直冒。
那命鬼一步一步地向梁子他们飘了过来。走动的过程中，不断有不知名的虫子从那命鬼身上的腐肉间掉落下来，
篇11：初中看月亮周记
这周周末，我吃完晚饭后，坐在院子里的小床上静静地等待月亮的到来。过了一会儿，月亮姐姐悄悄的露出了圆圆的笑脸，俯视着辽阔的大地。乡间的一切，似乎都被月亮披上了一层薄纱，像一座座逼真的玉雕，庄严而美丽。
姐姐过来了，拉着我们的小手讲起了“嫦娥奔月”的故事：后羿为了百姓射下了九个太阳，王母娘娘得知后，就赏给后羿长生不老药。回到家后，后羿让妻子嫦娥把长生不老药藏起来。这一年的八月十五日，后羿带弟子们出去打猎，以借口不舒服的蓬蒙趁此机会威逼嫦娥交出长生不老药。嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚中。马上，她便轻身如燕，飘飘悠悠地飞上了天空。后羿回来后，得知这一消息，悲痛万分。第二年的八月十五日，后羿和乡亲们都在月光下为嫦娥摆上好吃的，和一些嫦娥喜欢吃的食物，想用这些食物寄托对嫦娥的思念。从此，每年的八月十五日这天被定为中秋节。
月亮啊，你给人们带来了对美丽善良的嫦娥的思念。你的纯洁、永恒、神秘永远存在时空的长河，赢得世人的赞美。我爱月亮！
篇12：初中看月亮周记
这周一吃过晚饭以后，我就拿了一个小板凳到院子里坐着看月亮。可是我不知到等了多长时间，连月亮的影子都没看见，我有点生气了。便用膊肘撑着腿，手托着下巴，在那里打盹。
不知过了多长时间，我突然抬起头来。一看，月亮出来了。月亮一会儿钻到这片云后面，一会儿钻到那片云后面，好像在和星星玩捉迷藏呢！最后月亮又钻进了云层中。我长长地叹了一口气说：＂唉，今天也太不走运了，想赏月亮却没有月亮让我赏。＂然后朝屋里走去。
这周周末，天空特别晴朗。根据气象台预报今晚是个大晴天。妈妈特意带我和姐姐到xx广场来赏月。只见星星布满了夜空，向我们眨着那小眼睛，乌云好像知道今晚月亮要出来，便知趣地躲开了。
一会儿，月亮像一个＂金黄的大气球＂从东方的地平线上升起，慢慢的升高了，挂在一棵大树的树梢上。一会儿，又随着明月的逐渐升高，那月色渐渐明亮，最后是一轮皎洁的圆月亮像一个大银盘似的挂在夜空中，映在水面上，抖动着，多美啊！
我看着明月，好像自己长了翅膀，飞向那神奇的夜空。
篇13：初中看月亮周记
这周周末的晚上，我在夜空中看见了一轮明净的月亮，虽然没有八月十五的月亮圆，但我还是深深地喜欢上了夜空中的月亮。
刚开始的时候，我趴在窗台上仔细寻找月的踪影，可是此刻的月亮似乎在和我玩起捉迷藏，一会儿躲在这，一会儿躲在那。我观察了大半天，终于在左上角找到了它。我认真地看着它，被它的美丽迷住了。
圆圆的月亮皎洁明亮，如一盏夜灯挂在天上，给黑漆漆的夜晚带来了一丝光亮、一丝温暖。月儿缓缓上升，银河隐退了，星星疏落了，夜空像水洗过似的洁净无暇。月的中间，一团团黑影在晃动，好像是娥嫦在上面玩耍，活泼可爱的玉兔围着桂树跳着，我也真想飞上去凑个热闹。看着看着，我想起了李白的一首诗：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？难道真的有仙人？玉兔还能捣药？这时，我对这个神秘的月亮真是越看越喜爱。
美丽的月亮像个提着灯的卫士，每天晚上提着灯照亮了天空，也照亮了我们的心！
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