以下是小编帮大家整理的世界名著爱的教育读书心得感悟300字，本文共9篇，欢迎大家收藏分享。
篇1：世界名著爱的教育读书心得感悟300字
前两天，我看了《爱的教育》这本书，书中一个个爱的小故事深深吸引了我，使我受益匪浅。
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯以四年级学生安利柯的眼光通过日记的形式完成的一部爱的作品，书中介绍了无数种爱，有父母之爱、同学之爱、师生之爱等等。虽然每一种爱都不是惊天动地的，但却是感人肺腑的。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑，恶与善，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。 俗话说的好，爱是一种无限的力量。它可以驱使你的动力，让你成为对世间有用的人。 在我们身边，也发生过许许多多的小故事，这些微不足道的故事在不段唤醒人们，在不断教育人们，在不断感动人们。就拿5。12四川汶川大地震来说吧!那些奋勇抗战的官兵们救了多少条无辜而宝贵的生命!每当官兵们发现地里有受难的同胞是，它们就会不断地鼓励受难的同胞，用爱的力量让受难的同胞们坚持，从而获救。这种爱就像一跟隐线，拉扯着同胞，鼓舞着同胞，感动着同胞，挽救着同胞。后来，这种爱也成了千百万人学习的榜样。
在日常生活中，也有些人因为过分地爱导致了极为悲惨的后果。如太多的腻爱，不正义的爱……所以我们在学习爱的同时，还要注意分别善与恶，做一个正直的人，《爱的教育》这本书中的罗伯蒂就是一个舍己为人的好学生，他为了救即将被车撞的一年级的小学生，脚不幸被三轮车车胎压到，可当他醒来时的第一句话就是问那一个一年级的小学生的情况。瞧，多么可贵的爱啊!
同学们，让我们一起学习《爱的教育》这本书中的所有主人公，充当一个充满爱心的小使者，为社会做出无私的贡献。
篇2：世界名著爱的教育读书心得感悟500字
这是本特别好的书，让人感动，书里的主人公是个和郑皓泽差不多年龄的小学生，以日记的形式来表达生活中的爱，虽然文字简朴，没有精彩绝伦的故事，也没有斗智斗勇的情节，但却表达了生活中真挚的友谊，爱字无处不在，他们在平凡的日常生活中，用爱感动家人，感动朋友。郑皓泽平常比较调皮好动，但心底非常善良，可能是因为一直和妈妈两个人生活比较多，对妈妈的依赖比较重，所以看到其中一篇有关妈妈的，眼泪直流。
我们一起看完这本书后，一起聊聊了感受，我告诉他：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对周围所有人的爱和尊重，也要始终抱有一颗真诚和善良的心，拥用了这种品质，不管长大后做何种工作，身处何地，都会是个对社会有贡献有用的人。
《爱的教育》把我们带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育，同时给予我们力量和勇气。
篇3：世界名著爱的教育读书心得感悟500字
老师在寒假作业中布置读《爱的教育》。在当时我读这本书，只关注了书中故事的情节。而这一次我再次重读这本书，开始关注书中的“爱的教育”。
这本书中，表达了很多不同的爱，有父爱、母爱、友爱等。这本书用不同的故事表达了不同的爱。在这许许多多的故事中，有一个故事令我的印象深刻，那就是最后一个每月例话——《轮船失事》。
这个故事大概是这样的。有一个小男孩是一个孤儿，一个水手带着他上了一艘轮船。并介绍给他和一位孤身海外的小女孩见面，他们聊得很投入，如同亲姐妹一样。就在这时，轮船颠簸了一下，小男孩的膝盖碰伤了，小女孩用自己的衣服为他包扎伤口。这时那个水手走进了船舱，对游客说：“船底碰到了冰川，破了一个大洞，即将沉船，救生艇上还可以再做一个小孩。”这时他们两个都流出了渴望的目光，小男孩想起了小女孩为自己包扎伤口的情景对小女孩说：“你比我轻，你还有父母，我只是一个孤儿。”边说边把小女孩推上了救生艇……
这个故事中小男孩知恩图报的精神令人感动，这也是每个人都应有的精神。只有这样，才会觉得对得起自己，会让人们称赞。
这本书中表达可贵的精神，可贵的爱的故事还有很多，我真诚的向大家推荐这本书。
篇4：世界名著读书心得精选
以下是两篇世界名著的读书笔记，有兴趣的可以浏览一下
著《围城》读后感1000字
第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是就读，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”
所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步，就在于前者有固定的社会背景，离了这个社会背景，人物意义就大打折扣。
“好书不允诺廉价的幸福。”
那么《围城》又给了我们怎样的启示呢?《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经历和其他人的小故事来用来借喻自己的想法。
那我来剖析一下书中人方鸿渐。方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文-凭之前，他也问问良心，假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文-凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。
他层层深陷，却又浑然不知
人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的。
这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。
小说中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。
《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的，一是作家展现出自身的，
小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。
围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。
小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生艰难。
读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增添了不小的戏剧色彩。
名著《围城》读后感1000字
头一回读《围城》是初二，看了一半就看不下去了——那时候我喜欢的是金庸。
第二回读《围城》是高一，看着看着睡着了，因为觉得节奏太慢，不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了。
这是第三回读。好像还真发现他的高处了：恕我直言，自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的。
先讲一个故事：说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘;走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻!”
这是一个公式、定律，《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。
方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗，就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树，但唐晓芙绝对是大麦穗。当然，也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗，但总之是没有摘成。最荒缪的是苏文纨，她并不是真的爱方鸿渐，方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙，因为他认识了赵辛楣，因为赵而去的三闾大学，因为去三闾大学认识的孙柔嘉，——方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。
在方鸿渐身边的女人中，苏文纨代表了女性的虚荣——她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于“在人群中我理所当然是焦点”这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱，自己能控制住他。所以方鸿渐说“苏小姐是理想的女朋友”——一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子，可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。
唐晓芙正是方鸿渐的心上人，方鸿渐对她的感情最纯洁，两个人本来是最理想的爱侣。可是，方鸿渐不幸被她表姐选中了——“我得不到别人也别想得到”。于是这一对就这么不明不白地完了。
孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是“不讨厌”。若依赵辛楣那句“经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友”来看倒是不错，两人充其量只是朋友。可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的“高论”竟成了谶语，这对先经过旅行的男女果然结婚了(虽然感情不是很好)。方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要，可是设身处地想：其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径，等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果，这就是钱钟书的手段高明之处了。
我以为小说有四等境界：最下等曰“歌颂”(如《抉择》)，第二等曰“批判”(如《伤痕》)，更高曰“幽默”(如《钟摆》)，而独以“荒谬”为最高——《围城》正是这种“荒谬”作品。
为何?因为生活本身就是荒谬的，万万不能较真，能看出这一层不易，化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬，还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的，方能在虚构的生活中表现出荒谬来，且荒谬而不做作，虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事，圆滑自然的进行，最终化作无奈——“这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，甚于一切语言、一切啼笑。”
名著读书笔记(西游记)
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
篇5：爱的教育读书心得感悟300字
今年暑假，我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极向上，如阳光淋浴在幸福中的孩子。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有的是出身在富人家的，但他们都互相的关爱、帮助。其中一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示。爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，那他并不真正懂得去爱。爱是要付出自己的真心实意去对待每一个人，每一件事。我认为《爱的教育》这一本书虽然讲的是情感教育，却洋溢着人们对生活，对大自然的热爱，充满了乐观向上的精神。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是一种博大的，无穷的，伟大的，无私的力量。
篇6：爱的教育读书心得感悟
《爱的教育》是一本日记体小说，记载了恩里科十个月的小学生活，包括他的所见所闻和老师讲述的一些故事。小说以爱为主线，字里行间融入了种种人世间最伟大的爱。虽然都不是什么惊天动地的爱，如父母之爱、同学之爱、老师之爱以及社会之爱，平凡得不能再平凡，却令人潸然泪下，引人深思。这些爱都教育着恩里科怎样去爱，怎样接受爱。
科里恩在成长和学习中获得了正直、勇敢、坚强、勤奋的优秀品质。他在《感谢》中写到：“我第一个要感谢的，是我的好老师……”。小说中“教师”是非常重要的“爱的人物形象”，给予了科里恩许多帮助和教导。透过科里恩的描述，我看到了许多温暖学生的师爱，值得教育工作者深入思考。感情不能取代教育，但教育必定是充满感情的，师生之间理应真心相教、诚心相爱、彼此宽恕、彼此珍惜。
“爱”是教育的灵魂，没有“爱”就没有教育。前段时间看了影片《老师好》，片中苗老师在离开前给学生们留下了一段话：“人生，就是一次次幸福的相聚，夹杂着一次次伤感的别离，不是在最好的时光中遇见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”。这让我不禁想起了四年前遇到那群撕心裂肺地喊着要找妈妈的孩子们。当初班里有个小女孩，在中班上学期时，她父母为了想给孩子更好的生活外出做生意，把女孩留在家里让爷爷奶奶和叔叔带着。爸爸妈妈离开后，小女孩每天早上入园的时候头发都是一团糟。孩子一到班里我便会和她拥抱一下，然后再帮她梳头发，在学习生活中也多关注、鼓励她一些。我知道即使我给予她再多的爱都远远比不上父母给她的爱，但至少能够让她在幼儿园感受到关怀和温暖。虽然三年来，孩子们总会给我找一些麻烦，甚至有时让我“捶胸顿足”，可是我依然爱他们，想念他们。在去年为期半年的培训过程中，好多孩子用爸爸妈妈的手机给我发微信、打电话，问我：“杨老师，你什么时候回来，我想你了”！当听到孩子们的心声时，我的心彻底融化了，泪水瞬间奔涌而出。我知道爱是相互的，我爱孩子们，孩子们也同样爱我。
教育家陶行知先生毕生追求的教育真谛是“爱满天下”。学前教育阶段，由于孩子们年龄较小，而且大多数孩子都是第一次离开父母来到一个相对独立的集体，此时的他们更需要的是爱的教育。我想幼儿教师应当尊重每一位幼儿的差异,对待每个幼儿时要一视同仁,用“爱”去教导每一个孩子,为孩子们创造一个具有温馨感、个体化、舒适性的学习和成长环境。每每看到一些年龄稍大的老师，其教育热情会随年龄的增长而降低或是逐渐消退，从而导致孩子们减少了对老师的喜爱时我都会很痛心。也许用我的一己之力并不能改变这些现状，但是我想用我的教育实践来引导我的孩子们，带他们走进爱的教育，在爱的海洋中健康快乐的成长。因此，我有了以下几点关于爱的教育的粗略的思考，并将践行到我今后的教育工作之中。
一、相信孩子，构建孩子的自信心
作为幼儿教师，除了要无微不至的照顾孩子们的一日生活，保护孩子们的健康和安全，而在一日生活中最重要的就是要相信孩子的才能，肯定他们的努力。不管是小班、中班，还是大班，每个班都有许多听话乖巧的孩子，也会有一些调皮捣蛋、让老师“头疼”的孩子。但是我们必须相信调皮捣蛋的孩子也有他的闪光点，当孩子做错事情时,千万不要对其进行讽刺的批评,而应当理性地站在孩子的角度来看问题、思考问题、解决问题。应当俯下身,和孩子平等的谈话,尊重他们的想法,帮助他们树立自信心和勇于承担错误的心态，鼓足他们前进的勇气。
二、做一名倾听者
孩子有一百种语言，一百种表达方式，一百种表情。若想要真正融入孩子们的世界，了解他们的真实想法，那就得蹲下来倾听孩子们的心声。无论什么时候，当孩子讲话时都不要试图打断他们，更不能对他们置之不理或者直接忽视他们的存在，而是需要认真倾听他们的想法，才能够给予他们所需要的帮助。
三、用真心做教育
我想无数幼儿教师都曾为一句“老师，我喜欢你”所感动，孩子的内心世界是那么的纯洁和干净，我们也必须用真心来回应孩子们的热情，用真心来爱他们，用真心去教育他们。我会一直在孩子们的成长过程中扮演一名支持者、合作者、引导者，在教学中严格要求自己，以身作则做孩子们心目中爱的榜样，充分保护和尊重孩子们的好奇心、求知欲和学习兴趣，支持他们的探索活动，和他们合作游戏，帮助孩子们形成良好的学习兴趣、态度、习惯和品质，让孩子们一直被爱与学会爱。
重庆市谢家湾小学校长刘希娅曾在讲座中提到她学校里的孩子们从来不会叫她刘校长或刘老师，而是亲切地叫她“希娅”。当时我就很诧异，而直到读完《爱的教育》这本书以后，我才真正明白孩子们一声“希娅”的背后一定是刘希娅校长平时经常走到孩子们中间，放下作为校长和老师的形象，像朋友一样和他们亲密接触，以及希娅校长所付出的无私的爱，才会让孩子们如此喜欢她。夏丐尊先生曾说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”教育真的需要爱，爱就是最好的教育。所以，我想爱将会是贯穿于我今后教育生涯的一条主线。拥有一颗爱孩子的心，尊重和平等对待每一个孩子。用爱的目光注视孩子，用爱的微笑面对孩子，用爱的语言鼓励孩子，用爱的行动感染孩子，用爱的管教约束孩子，用爱的胸怀包容孩子。用心做好每一件平凡的事，爱每一个平凡的孩子。我想，这是作为一名好老师的职责所在，也是我作为幼儿教师的初心和使命。
篇7：爱的教育读书心得感悟
不论是谁，在他心灵深处都有那一片净土，那片土地上，栽种着一朵心灵之花。只要心中有爱，心灵之花就会因此而绽放出绚烂的花朵。
我忆起那一个雨天，你拿着伞久久伫立在学校门口，如雕塑般一动也不动。放学了，我背起那并不是很重的书包急忙向校门口跑去，奔跑间，眼睛不断的扫视人群，搜索着什么。突然，我在茫茫人海中发现了你，止不住的欣喜攀上我的面颊，如爬墙虎似的在脸上散布开来。我兴冲冲的跑向你，你没有说话，可是我却发现你眼里那掩饰不住的温柔，你一手接过书包，一手牵着我，伞倾向我，让我感到头顶飘过了那么一抹深蓝，阵阵暖意从你那温暖的大手里传来，让我心头顿时一暖。我伸手想拿过书包，不经意间触碰到你的手，我愣了，与那只温暖的手形成鲜明的对比，这只，凉的那么刺骨，我这才忆起，从出来就看见你一直把那只手放在口袋里，原来是为了我，泪水顿时涌了上来，充满了整个眼眶，还不时的向外溢出，背上的书包也骤然间变得沉重起来。
雨，依旧在下着，打在我那原本就已被泪水打湿的脸上，使我分不清现在脸上液体到底是雨水还是泪水，我只感到心已被一种叫做父爱的情感所充溢着。
又如初中的那第一个朋友，你犹如春天新生的孩子，脸上还带着些许的稚嫩，不过也正因这样，我也才会被你的天真与纯真所吸引，因为你看上去是那么的纯洁，其实你不知道，每当我看到你时，不论之前多么糟糕的心情都会瞬间好起来。
那时，一种叫做友爱的情感在心头弥漫开来。
回想着，心灵之花已在心中盛开，香气弥散心中，我顿时感到一阵说不出的舒畅。
爱到花开。
篇8：爱的教育读书心得感悟精选
最近我读了一本书，名字叫《爱的教育》，里面的内容非常精彩呦!你想看看吗?快去买吧!
我介绍一下主要内容吧。华梯尼是个爱虚荣的小孩，喜欢炫耀自己的阔绰。有一天，他和父亲一起散步。和平常一样，华梯尼穿的非常漂亮，白色海狸皮帽子，戴着一块金表。华梯尼走了一会，就在路边的石凳子上坐了下来。过了一会儿，一个男孩慢慢地走过来，也在石凳子上坐下来。过了一会儿，华梯尼用手指顶着他的白色海狸皮帽子旋转起来。男孩当作没看见，他愤怒地说：“哎呦!你好高傲!”他的父亲对他说：“这是一个盲人。”华梯尼一听，难为情地对男孩说：“对不起。”男孩说：“没关系”
读了这本书，我知道了，我们不应该那么的虚荣，应该要谦虚。我不能向华梯尼学习，希望他能改正。
其实我自己也虚荣过。有一次，我数学考试考了一百分。我骄傲地对别人炫耀自己的成果。可是读了这本书后，我觉得自己不应该这样做，应该要做一位谦虚的好孩子。
篇9：《爱的教育》读书心得感悟
这段时间，我看了《爱的教育》一书。“亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这感情的人，实是世上最不幸的。”看到这句话，我深深陷入中国农村家庭教育现状的思考。我不由想起了前几年去家访时见到的痛心一幕。
在杜鹃花开的季节，一路上满山灿烂的杜鹃花，但今天我却无心欣赏，我有满心的困惑不解要从这次家访中得到答案，于是我加紧了步伐，暂且将那满山的灿烂留在葱郁的大山深处。
不久，眼前出现了一个小山村，偶尔会看见水泥的楼房，大部分是单间的瓦房。在一片灰瓦之中，我们远远地看见一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎么还有人家住这样的屋子时，去年来过的同事却说我们要家访的正是那家，我不由得内心“咯噔”了一下。
我的眼前出现了一幅熟悉的画面，我在杜甫《茅屋为秋风所破歌》里似乎见过的茅草房，此刻正跳入我的眼帘：矮房，屋顶茅草铺就，因为风吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什么搭着。门是木板门，侧面对着水泥路面，从正面看去恰是一个门洞立在那里。房子是一头朝外，另一面却是挨着左边一排邻家的屋子的，看上去呈三角形。
这间略微倾斜的“子女的避风港”给我内心的震撼绝不亚于那首古诗带给我内心的冲击，“贫寒。”我告诉自己，心里对这家庭大约也知道了几分底细。
应声而出的是一个五十多岁的男子，农民打扮，衣服薄而微黄，但身上没有泥点，显得有几分干净，只是脸很消瘦。
我对那肌黄微黑的肤色很熟悉，如果你曾在哪里看到过摄影作品中特写的农民的脸，你就不会对这些写在脸上的沧桑感到吃惊。画家的笔是最深邃的镰刀，镌刻了农民那岁月的斑驳脸肌。然而如果你还记得鲁迅笔下的那个老年闰土，你就更不会不熟悉笼罩着那微微蜷缩而拱背的身影。他让我记起李贺的诗句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，作为他的精神面貌的写照，确有几分相似。但不同于平常躬耕与黄土的农民的是，他显得并不是很黑，却于苍白中透露出几分黄不拉几的颜色，他应该不是常年忙于农活的人。
大约说了三五句话后，从侧面门槛中传来一个嘶哑的妇女的声音，可是迟迟不见人影，一会儿门槛前出现了一只斜着迈出的脚，然后我吃惊地看见一个熟识的女孩搀着妈妈出来。母亲很瘦，如一棵在秋风中脱光了叶子只剩一树黑白灰白的乌桕树。灰白的短发后同样苍黄消瘦的脸，眼睛却陷得更深了，眉宇间的皱纹拉成长长的“三”字形，仿佛写着“秋心”。看到她我的内心又经不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最确切。藏在我心底的疑团似乎也有了些许的答案。
我之前已知道这是个普通又不普通的家庭。普通的是这是个完整的家，有爸妈，有姐弟，这家父母爱孩子与天底下所有的父母无异。不普通的是，在这样的茅屋里出来的两个孩子却有天壤之别。姐姐是位好姐姐，深深懂得生在这样的贫寒之家，享受不了与弟弟一样的幸福学堂生活。姐姐是自愿辍学的，也许这辈子都只能怀抱初中文凭遗憾终身了，然而所有的老师都夸姐姐懂礼、勤奋，无不为她回家要担当整个风雨飘摇的家，而没有空闲静心学习感到无奈。
在曾经的老师面前，姐姐恭敬地叫我们“老师!”，然而母亲却抬头用急切的眼神盯住我们：“是不是我家鹏又闯祸了?老师?”知道了我们的来意后，她稍稍放松了，谈起姐姐，母亲口中只剩辛酸和怜惜，更多的便是无奈。
然而很快就谈起来了这一年刚升入初中的弟弟，我分明看到了父亲的脸别过去了，那神情是万分的不愿谈起，冲口就甩出一句话：“我们不管他了!我们管不了他了!”继而神情低下，再不说话，只虔诚地听我们讲话。母亲似乎有很多话，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐从门槛里头拿了把没有柄的矮倚，她坐下了，我们都站着听她讲话。
“上学后，我们就叫他在学校听老师话，一二年级都很乖，不知怎的，后来大了就学了一身的坏毛病，变成了这般模样。我多次叫他不要拿别人家的东西，会折寿的啊。每次他爸都要把他打得半死，他却哀求得很好：“爸，我不会了!真的不会了!真的，我再也不会了!”都怪我太心软，每次都相信他，心想‘这次以后或许鹏真的会改好的’。总哀求他爸放过他。可是每次打了之后他总还是那样啊，老师，我们实在没办法教好他了!把他托付给你们了，你们该打打，该骂骂，帮我们好好教教他啊!”
我未曾想，这样一位农村妇女能讲出如此流利的话语来，我看见姐姐和父亲偶尔看看妈妈，始终没讲话，然而神情中分明写着淡淡的怨气。我不明白，这样的眼神包含着怎样的言外之意，只是更确定了这样的看法：姐姐在校如此乖巧董事，确是受父母明事理的影响。
断断续续间，母亲就叫姐姐硬塞橘子给我们吃，可是我站在这间茅草屋前怎么也提不起吃的劲，我似乎知道这二十几个应该是家里全部的橘子吧，我深深地遗憾这男孩染上了这身坏习性，可是从妈妈的倾诉中我分明听出了溺爱的内在气息。
我的脑中出现了另一幅奇异的画面：昏暗的茅房灯下，立着恨铁不成钢的棍棒呵斥的父亲，地上跪着蓬头烂衫的男孩。眼前是拉扯父亲衣角，帮着孩子哀求的母亲。这是一幅辛酸而无奈的家庭教育的画面。对于一个偷摸成性，对逃学习习以为常的小学刚毕业的男生，进入初中后该何去何从，无助的家庭教育该怎样托起奠基子女学业和成长的价值观形成的阶段呢。“棍棒教出忤逆子”，在农村这在某一程度上还是起效的，而在这个贫寒之家，当连最憋足的恶棍教育都失去了警示效果之后，该用什么唤醒浪子回头呢。我真希望现在鹏就在这里，可是我又担心难道鹏仅是不明白父母这份苦心吗?
我分明看见沉默的父亲对母亲阻拦的做法有怨气，因为母亲在讲这些话脸上写着很无奈的悔意。可是天底下的感情有什么能比一位妇女对男孩的溺爱更胜的呢。自古如此，《触龙说赵太后》中的赵太后早已演绎了母对子爱之彻骨的一幕。母爱无私是不分社会历史时代和家庭贫寒背景的，帝王之家如此，贫苦之家亦然。我心中的疑团终于有了解答。
但我无法责怪这深山之中平凡的农家良妇，就算父亲是一家之主也经不住老来得子的骨肉亲情的考验，棍棒只是吓唬的工具，真舍得从孩子身上下去么?我亦是为人父母，平日里儿子感冒发烧都会让我寝食难安，更何况棍棒当头呵。而舍得自愿放弃学业全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已经铸成，唯感慨难息。
我才知道，就在两天前弟弟还对母亲撒谎，说班级里要交班会费要去了家里五十块钱，对这个一年收入只有一千块政府补贴的寒酸之家而言，对一个残废的母亲，对一个疾病交加的父亲，对一个辍学初中的姐姐而言，鹏要去的就只是“五十块钱”吗。
母亲显然无奈了，不知讲什么，而父亲只剩下“家门不幸，愧对外人”的神色。
气氛很沉闷，彷佛阴天在我们头顶上压着一大块乌云，“黑云压城城欲摧”，我真真有这样的感觉，越发觉得那间茅草屋是那么的没有安全感。原本我是来探疑的，可眼前分明是个明理之家，姐姐懂事，父母各自身残但都坚强地维持家计，没有分裂与不和谐，然而有了这样的一个弟弟怎不令这个原本贫寒之家更加凄惨。
“我们在校会尽心教育的，但是他在校内校外违规实在严重了。作为走读生，在校时间很短，希望家里和他多沟通沟通”，我还抱着几许期望。
“他现在真没救了，放假了不到天黑不回家，哎……”，这是母亲的声音。
“我们不要他了!教给学校了!不到天黑他是不会回家的……”显然这是父亲的声音。姐姐无语，沉默啊沉默。我愕然……
我知道这是气话，可是我从父亲的脸上只看到满脸的无助，那是年老力衰，无法再承受更多打击的男子的自尊之心的崩塌，我曾在生活中目睹过这样的眼神，在电视中听到过这样的啜泣，人世间有多少凄楚的哭泣，最揪心莫过于此。
他终于没有掉下眼泪，仿佛再没有一颗多余的泪珠能在承担这茅屋一家之外再为不孝之子流淌。很久之前看过影视剧《上海一家人》，那老上海屋檐下的人生无奈此刻全涌上了我心头。
我们就这样走在了回校的路上。一路沉默的我必将经过来时杜鹃满地的山路。我抬头望见一大簇映山红正迎面朝我摇摆身姿，我不禁思考了很多------
是啊，家庭教育是何等重要，父母的溺爱到无助以至于赌气不管，无不体现了至真的亲情。亲子之爱也就如此，但正如这样的亲子之爱，却使孩子走上不正之路。作为我们教育者，如何办好家长学校，引导家长正确教育孩子，是我们无可推脱的责任。
文档为doc格式
