名著的优秀读后感

时间：2023-03-31 08:04:14 读后感收藏本文下载本文

下面就是小编给大家带来的名著的优秀读后感，本文共19篇，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!

名著的优秀读后感

篇1：经典名著优秀读后感

在这五月初夏的晚上，我坐在书桌前默默地出神发呆，可有谁会知道，我的大脑却在浮想联翩，高速运转……台灯柔和的光线漫射在我面前一红一蓝封面的两本书上，书名是《200个名人的童年故事》。

这两本书是我自己在新华书店选购的，自买回家后，三个晚上我就看了一大半，书的内容生动有趣，让人爱不释手。讲的是古今中外两百位杰出人物的童年生活。关于他们，有的我早已听说过，更多的是较为陌生或第一次知道，但留给我一个很深的印象：他们大多都有一个活泼自由的童年。

在我没看书之前，很难想象，原来这些赫赫有名的大人物小时候也这么淘气可爱，但转眼一想，无论什么人，不管他取得多大成就，有多大名气，都是由孩子长大的。也许一个人的童年对于今后的未来来说是很重要的，可能会影响他一辈子。难怪许多文人、作家那么喜欢深情地回忆童年。

书中的名人，有的出生于名门贵族，如司马迁、巴金、曼德拉、林肯；有的从小就勤奋好学、聪明过人，如白居易、康有为、曹禺、黑格尔；也有许多不把精力放在学校的功课上，却好动贪玩，如刘伯承、蒋介石；有的对功课不怎么关心，倒是对其他事物特别好奇敏感，如钱仲书、巴尔扎克、拜伦、爱迪生……

尽管这些人家庭、童年不同，个性、事业也不同，但他们都有一个适合自己成长的童年，后来通过自己的努力，成为了著名的学者、将军、科学家、诗人和艺术家。这说明了一个人的成材，在小时候并没有一个固定的标准和模式，因此，现在大人们也不应该用一种眼光和标准去看所有的孩子。

还是书中前言说的好：“每一个天才曾经都是一个孩子，每一个孩子日后都可能是一个天才。”和“没有一个人生来就完美，也没有一个人天生就比别人差。”我十分同意编者的话，因为它道出了我的心声。

书看完后，除了得到知识以外，更重要的是名人童年的故事激励和鼓舞了我，让我树立了自信心，内心好象有一个声音在说：将来我一定行！

篇2：经典名著优秀读后感

一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助！

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷――周朴园。

就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？

篇3：经典名著优秀读后感

《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。

在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症――刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿面对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处；二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的――“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”――入木三分！村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什――那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有希望总是好的，生活总是不断地在给你机会。一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮助，可满足他们三个愿望。饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自己的愿望，但你未必就能抓住这个机会。闲下来的时候我问自己：如果给我三个机会，我的愿望是什么？第一个念头是我要健康要快乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球；也不乏快乐的时刻；没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味？大学中庸读后感曾子杀猪读后感曾国藩家书读后感

篇4：经典名著优秀读后感

一个偶然的机会看了余华的小说《活着》，它讲述了一个叫徐福贵老人的一生，他是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者平实的叙述中，诉说着主人公的一生的苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲――悲凉，悲哀，悲伤？？似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么？

徐福贵出生富贵，却是个败家子，从小到大干尽了荒唐事，让自己从一个阔少爷变成了穷光蛋。他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。

从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活。他活着，接受了自己新的身份。就如他娘所说：“人只要活得高兴，穷也不怕。”活着的意义并非只是富贵。

自从做了佃户，为了一家人活着，徐福贵努力劳作，再不若从前，活着也似乎有了目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。

解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到。。。。。。

“抽一点血，就抽一点，医院里的人为了救县长女人，一抽上我儿子的血就再不停了？？那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫2

来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：心跳都没了。医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：你真是胡闹。就跑到产房救县长的女人了。”看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，如此荒唐，如此草菅人命，这是什么样的社会。而主人公，他活着，因为家珍，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。

小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽是个偏头，却极好，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。

徐福贵和他的女婿围着他们的希望――苦根，艰难的活着。四岁的时候，苦根的父亲二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。

“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。？？这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，？？做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”

这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么，也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。用徐福贵夫妇对春生的话：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。

篇5：经典名著优秀读后感

《爱的教诲》，爱的教育读后感书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱真相是什么带着这个思考，我与一个意大利小门生一同跋涉，去探寻一个未知的答案。

从古到今，有几多爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的陆地里，有怙恃的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如氛围一般，我们身边到处都是爱，我们从未脱离它，脱离了爱的人，就即是没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使荡子转头，爱又可以引发人无穷的气力。

爱，像氛围，每天在我们身边，因其无影无形每每会被我们所纰漏，可是我们的生存不克不及缺少它，实在它的意义已经融入生命。但许多人都无法感觉到。爱之以是巨大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与感情可爱的读后感。爱是一次没有尽头的观光，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新工具的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，乃至投入热情，不在乎它将连续多久。这时间，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生存的爱。读《爱的教诲》竹里馆的读后感，我走入安利柯的生存，眼见了他们是怎样学习，生存，怎样去爱。在冲动中，我发明爱中包罗着对于生存的寻求。

爱的教诲》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱真相是什么带着这个思考，爱的教育读后感100字我与一个意大利小门生一同跋涉，去探寻一个未知的答案。

《爱的教诲》采用日记的情势，报告一个叫安利柯的小男孩发展的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，怙恃，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的气力。文章中孩子们所体现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力歌颂的中央。小说记录了长辈们对孩子的教诲和开辟，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它伴随一代又一代的孩子发展。可以说，这是一本永久不会过期的书。它用爱塑造人，引导我们永久保持一颗勇于进取而善良朴拙的心，爱祖国，爱人民，同恋人民的统统不幸与苦难。“爱”是我们每个人每每挂在嘴边的一个字，可是，有时间，我们也常会纰漏四周的爱：如怙恃对后代无微不至的爱、老师对门生谆谆教导、朋友间相互安慰……这些`每每都被我们视为理所固然，而没有细细地加以领会。而如果你加以领会，你会感觉到，人生，这是一个何等美好的工具啊！

篇6：经典名著优秀读后感

晨星闪闪，欢迎黎明。林间，群鸟争鸣，天将拂晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在葱茏的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的早霞，放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的明白，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇刚强的人！晨星闪闪，欢迎黎明。林间，群鸟争鸣，天将拂晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在葱茏的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的早霞，放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的明白，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇刚强的人！

这个寒假我读了第一本反动小说《红岩》，我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”，似乎是用义士的鲜血染红的，一瞥见它们，我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和百姓党妥协的故事，成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老妇人等好汉抽象。小萝卜头宋振中照旧一个十来岁的小孩子，就参加了共产党，但是厥后全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党，这种热情为党的精神，值得各人学习。而最让人感动的就是江姐，她的抽象深深地树立在了我的心中。

在渣滓洞中，无论鞭笞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以浅笑面临着各人，明净的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉各人：咬紧牙关，不要泄漏机密，相信党总是会成功的。她总是毅然地说：毒刑鞭挞是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土，成功济苍三四

怀着―股汹涌的屏蔽内容读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由炽热的血所凝成的，渲染封面上的皑皑白雪，显得越发地艳，越发红了。在那上面，我好像看到了一位位亲切和蔼的束缚军战士，为着自己的抱负，更为着故国的伟大奇迹――屏蔽内容奇迹，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑颜与灵魂，融为圣洁的一体。

篇7：经典名著优秀读后感

“一艘船越过天下的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面固然饱经风雨剥蚀却依

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉抽象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一小我私家出海打鱼，在一无所获的四八天之后钓到了一条无比宏大的马林鱼。这是老人历来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂泊了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰巨考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了决死搏斗，结果大马林鱼照旧被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用小说中老人的话来说：“一小我私家并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被扑灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否定，只要是人就都市有缺陷。当一小我私家承认了这个缺陷并高兴去克服它而不是去屈从它的时间，无论最后是捕到一条完整的马林鱼照旧一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一小我私家的生命价值已在那追捕马林鱼的历程中充实地体现了。曾经为自己的抱负高兴寻求过、奋斗过，岂非他不是一个胜利者吗？

在学习上，我只要有几次考试不是很抱负就没有信心，以为自己考不到好结果。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨把上。刀子折断了，他就用短棍。短棍也丢掉了，他就用舵把。这种充满信心、锲而不舍的精力，不正是我所短少的吗？

自从读了这本书之后，我晓得了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺遂而失去信心，而是越考不好，就越要考好。

今后，我不论遇到什么困难，都要信心十足地去面临，对峙到底，决不退缩。我要谢谢这本书，谢谢它让我学到了那么多知识，谢谢它让我懂得了那么多道理，谢谢它让我晓得自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。

篇8：经典名著优秀读后感

在中国四大名著里，我最喜欢的就是《三国演义》了。这本书写出了以中国历史为背景的故事，从桃园三结义到最后三国鼎立，让我认识到历史中“分久必合，合久必分”的道理。

这本书从张角发动黄巾军起义开始说起。刘备、关羽和张飞有着共同的目标――参与镇压黄巾军，还结拜为兄弟。董卓**，收买猛将吕布，废了少帝，立献帝，自己掌握了大权，最后被吕布杀死了。董卓被杀，中原群龙无首，三国为了能够统一中原，便开始了战争，你争我夺，最终形成三国鼎立的局面。

《三国演义》里有许多著名的事件，如“草船借箭”“火烧连环船”“空城计”等等。我最欣赏的人物是蜀国的军师――诸葛亮。诸葛亮是蜀国里最重要的人物，是一个举足轻重的角色。他是被刘备三顾茅庐的诚意所打动，决定出山辅助刘备一统天下。

诸葛亮是一位足智多谋的军师，多次帮助刘备打胜仗，以少胜多。我觉得诸葛亮最精彩的部分是他在草船借箭的时候。当时，诸葛亮为了筹得十万支箭，便准备了几十艘船，船的旁边插满了稻草人。他趁大雾时假装突击，让曹操放箭射他们的船。就这样，曹操的箭全插满了船上的稻草人。诸葛亮在不动用工匠的情况下，轻易地从敌方拿到十万支箭，让我佩服得五体投地。

我最欣赏诸葛亮的方面，是他那不屈不挠的精神。诸葛亮足智多谋，意志坚强，永不屈服，无论曹操有多少军队，他都不曾退缩，反而一直想办法辅助刘备，让刘备打胜仗。诸葛亮的《后出师表》有一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，他确实做到了。他为蜀国贡献了毕生的力量。刘备去世后，诸葛亮曾多次北伐攻打魏国，虽然失败了，但他却不曾放弃，反而越战越勇。当他知道自己即将逝世时，仍然为蜀国献计，吓走了司马懿。诸葛亮这不屈不饶的爱国精神的确值得我们学习。只可惜诸葛亮还未北伐成功，却已逝世，真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，但我认为他那爱国精神是永在的。

阅读了《三国演义》，我的确获益良多，学到了不少道理。我们应该学习诸葛亮忠心爱国、不屈不挠的精神。在现实生活中，我们应该勇敢地克服重重困难，遇到难题时，应该要冷静地思考，想出解决的方案。我们也应该要有不怕失败的决心，努力不懈，这样我们才能达到目标，有所成就。

篇9：优秀名著读后感

马克.土温曾经说过，19世纪曾有两位杰出的人物，一位是拿破仑，一位是海伦.凯勒。拿破仑曾试图用武力征服世界，他失败了。海伦.凯勒用笔征服世界，她成功了。书中，讲述了海伦失明带给她巨大的困扰。安妮.莎莉文小姐成为了她的家庭教师并帮助她摆脱了种种困境。短短doll一个单词却让小海伦遇到重重的困扰，但是，海伦是个倔强的孩子，她不肯认输最终记住了这个单词。小海伦笑了，她的进步速度是惊人的，她越记越快，这给她成为作家奠定了一定的基础。从这里，体现了她不服输的性格。随着年龄的增长，海伦渐渐长大了。她为全世界的盲童捐献了大笔的资金，建立了海伦基金会。是他们重建光明，让他们拥有正常孩子们应有的快乐。海伦要让全世界人都知道，盲人也可以为人类做出贡献。这书中，不仅有海伦的故事，还有默默为海伦做贡献的安妮.莎莉文小姐。其实，她小时候，因为患上了眼疾，导致双眼失明，但，她也凭着坚强勇敢、敢与命运做斗争的性格成功作了小海伦的家庭教师并已绝成名，成了海伦.凯勒的恩师。生命，如此宝贵，但是，却有人那生命开玩笑。每一个人都应该珍惜自己的生命，因为每一个人的生命只有一次。身体上的残疾并不代表不能为世界做贡献，并不代表不能创造奇迹。海伦.凯伦、安妮.莎莉文就是凭着倔强的性格、敢于跟命运做斗争才成就了她们。我希望，我能跟她们一样，勇敢地面对生活！

篇10：经典红楼梦名著优秀读后感

大二学期选修课，我选了一门课——《明清小说导读》。对《红楼梦》一书颇有兴趣，在半学期终于把这本经典的小说解决了。现在就对该书说下我的几点感悟。《红楼梦》一书，是以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽。所以，贾家的败落，也是必然的。

不知道什么时候我读动了宝玉和黛玉的人生，知道了他们的生命就是这样的没有任何的悬念和猜测，没有留给我任何的遐想，看到宝玉的那一刻我们就知道了这样的一段凄惨的爱情故事。在这个过程中我没有什么权利去指责什么人一切都是那个社会所造成的，在那样一个社会中，在那么一个大家园中，我们接受了黛玉的残死，接受了宝玉的玩世不恭。接受了这个家族的沦落。曾经觉得余秋雨的一篇文章写的很好，那就是《废墟》他在这篇文章中这样写到：“昔日的金戈铁马已烟消云散;雕栏画栋已人去楼空;烟柳断桥已芳草凄凄。童年的幻想，全在废墟中毁灭。昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。一堆废墟把昔日所有的是非成败、辉煌灿烂一股脑地打成包，尘封在逝去的岁月中，感怀伤时”，是啊，当这样一个大的家族在这样的一个时代中静静的逝去的时候我们想到的是什么?回忆的是小说中凄美的爱情故事?亦或是贾家的人物之间的恩怨情愁?每次看到这些的时候都不得不让人对人生有新的思考!“茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏。

曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢?好感伤的结局，但当我们真正体会到在那个时代的背景的时候，我相信我们再也不会那么说了。纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。在这里我们知道了薛宝钗圆滑;林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想;王熙凤的_诈;一切的一切让我们看到了一部人物丰富，感人泪下的家族史诗。此刻我不禁要敬佩起作者的胆识与深厚的文学功底!曹学卿一代伟大的文学家与小说家。当一切都以尘埃落定，我们所期盼的又是什么呢?当一个个悲欢离和的人物渐渐在我们的视野里消失的时候，我们想到的、又是些什么呢?那就让我们再次拿起这本经典制作《红楼梦》再次去品位它里面的酸甜苦辣。

篇11：红楼梦名著读后感优秀

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年(1728年)因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

开卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在这篇自序中，曹雪芹以真实身份出现，对读者讲述写作缘起。据他自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。因流落北京西郊，碌碌无为，一事无成，猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿，觉得她们的见识才气远远超过自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生创下这份家业，自己身在福中，却不务正业，不听从父母老师的管教，以致长大后一技无成，半生潦倒。曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说，就是要告诉读者，虽然自己罪不可免，但那些女孩儿都是生活中实有其人，万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。一念及此，心旌荡漾，一切困难都不在话下。何况乡野生活悠闲自在，风光宜人，更令他思如泉涌，下笔如神。曹雪芹自谦才疏学浅，只得用市井白话来写这部小说，意在为那些女孩儿立传，排遣自己的苦闷，兼以供读者把玩赏析。

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。

篇12：双城记名著读后感优秀

就这样被感动了。它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。

在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。

小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜利之时为亲人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。最后，恶人有恶报，她戏剧性地因为手枪走火而结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人，即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。

而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。

终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进”

当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自己的生命。当他走上断头台的时候，面上依然保持着笑容，他信守对露西的诺言因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去”

尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。

“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。“

篇13：双城记名著读后感优秀

这个假期，我利用空余时间阅读了狄更斯的经典之作——《双城记》，对这部我原先知之甚少的著作有了一些了解。

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作《双城记》之前很久，狄更斯就对法国大革命极为关注，反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。众所周知，法国大革命是人类史上的一个血的印记。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。

狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。这部著作的情节是十分玄妙的，作者把各种线索串联起来，如文中所说的一样“编织”成了这部小说。小说最大的特点是人物关系复杂：如马奈特医生和达南的关系;德发奇太太和达南的关系——这两个关系直接导致了最后的悲剧。还有洛瑞先生与德发奇的关系以及格仑舍与密探的关系等等。这些复杂的人物关系使此部著作情节环环相扣。

《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫达南的法国青年作证，露西和达南因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，达南因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻，一直爱恋露西的英国青年卡顿代替达南上了断头台。这部小说描述了三类人：一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象;另一类是得伐石夫妇等革命群众，他们的形象是被扭曲的;第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样。

这本书最有特色的一个章节是顿临死前与一位小姑娘的对话，从这番对话中彻底揭示了革命群众过于疯狂以及善将永存的主旨。另外，文章的最后作者“帮助卡顿发表感想“。作者用卡顿的语言交待了文章的结局，告诉人们”善良在世界永存“的道理。

悉尼·卡顿也是位重要人物。在读这部小说的前半部分时，我一直不大喜欢这个随意、懒惰的人物。但是在往后读的过程中，我发现他是一个敢作敢为、足智多谋的人。虽然是“朋友”，但实际上卡顿和达南的关系并没有那么好，但是为了他们一家人幸福滴生活，卡顿甘愿走上断头台，让达南逃跑，而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡顿死时“犹如一位先知“。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。

那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。” 这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。” 被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不知所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。

事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我觉得这绝对是有道理的。

我认为本书的另一重要人物是查尔斯·达南(埃弗蒙德)。他是一个很矛盾的人，他非常憎恨自己的父亲与叔父，但是他还必须支撑整个家族的产业。所以，当老仆人给他写信时，他便不得不回到法国。他是一个善良的人，具备一位贵族所具有的文明气质，并且当他去会见自己的叔父时，他明确提出了“不。

我认为本书的另一重要人物是查尔斯·达南(埃弗蒙德)。他是一个很矛盾的人，他非常憎恨自己的父亲与叔父，但是他还必须支撑整个家族的产业。所以，当老仆人给他写信时，他便不得不回到法国。他是一个善良的人，具备一位贵族所具有的文明气质，并且当他去会见自己的叔父时，他明确提出了“不能再迫害人民”的说法。同时，他放弃了贵族特权，本来就是一件善事。

德发奇夫妇也属于本书中的焦点人物。德发奇本人是个善良的人，他收留了马奈特医生，并且在大革命之后告诉自己的夫人见好就收。而德发奇太太就是个复仇者，她受过埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想杀掉法国所有贵族。当然，由于她的过激行为，使她最后死于普洛士小姐手中。小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。

作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表阿。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。本部小说文笔非常幽默，作者一直在使用辩证关系和反复的手法来实现这种效果，所以这部感人的小说还能读起来令人十分想笑。

通过阅读《双城记》，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾，体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。

“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”卡尔登的死，就像是羽毛轻柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提醒了我们：真正的自由与平等无法用断头台建立。希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪，希望卡尔登临死前看到的世界，将会是我们未来的世界!

篇14：名著《老人与海》读后感优秀

《老人与海》——作者【美】海明威，想必大家都看过这篇中长版小说了吧，我想也是的，因为我的确是看得有点晚了。不过我想这没什么好遗憾的，因为即便是现在的我，也还是无法将这本书全部吃透。就好像是书中提到过不知道几十次的“钓索”，让人想象不到那到底是什么。

我看懂了一半。由于工具与动作的繁杂，使我不得不抛下那些疑问来专注我所熟悉的——故事情节的发展。从老人厄运的开始，也就是老人登场介绍时就提到的——八十四天没有打到鱼的悲惨命运开始，基调已展现出了低沉，无论是他被饭店里的渔人冷嘲热讽、窝棚简陋不堪还是孩子在父母的命令下不得不离开老人到另一条船去，老人都默默地承受着。我不知道他在遭遇着些所谓“倒了血霉”的事情后心里是不是还平静得像无波澜的海面，但我相信他始终是宽容的，没什么好抱怨，他有着无比的信心与勇气，正如他自己所说，他真的是个“不同寻常的老头儿”。此后，他在第八十五天前夜决定远行，开始了他的这次勇气与意志的较量。他拉着大鱼以及被拖着漂泊了3天的故事我真的不想再提。因为那要读上两个小时左右的文字中涉及到太多我不曾听过、见过的用具。而且由于这些的干扰使我无法对作者细致的动作描写进行想象与感悟。但是那字里行间显露出来的艰辛与坎坷真的是让我的心随着老人的一举一动而变得忐忑不安。所以，我不想再咀嚼一遍那身临其境般的苦楚。不过我还是会再读的，不过不光是为了要将那血液中流淌着的勇敢融入我的身体。

我想，我对他的崇敬或许基于同情。不过更多的是对他的理解。从他的自言自语与无边想象中，我看到了他与我的相同一面——神经在过度紧张的同时开始向绝望反弹，也许会开始胡思乱想，意志也会随之松懈，在埋怨着自己为什么不能做得更好的同时，却始终强调着不能认输。我也许永远做不到在面临生命危险的同时还努力告诉自己：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。”，这句话将会让我用一生来尊敬这个“不同寻常”的老人。

其中，老人与孩子的真挚感情在未远航之前淋漓尽致地渗透进作者笔下的一点一滴中，进而贯穿全文。海明威算是仁慈，他在原故事的基础上添加了这个从5岁开始就陪伴老人打渔的孩子，让孩子在老人孤寂的时候成为了依靠。

还有那梦中非洲海岸的狮子，我想，那是老人勇气与信心的化身吧。也正是这狮子，成了文章的最好作结。

老人是乐观的，他不会因为那条被鲨鱼吞掉的大鱼而一蹶不振。他还会兑现他的诺言吧——念几百遍的圣经。但愿他心中的真主保佑他，“卖”给他无论多大代价都要“买”回的好运。老人的故事还会继续么，他与他海洋中的兄弟们还会平静的生活么。祝福他，会的吧。

篇15：中外历史名著优秀读后感

今天花了一整天的时间把巴金的《家》看完了，现在心情久久不能平静。看的时候整颗心都在跟着故事中的主角在转，泪也流了，思想也深深的被触动了。故事的开始就注定是一场悲剧，只是没想到悲剧中还残留了一丝光明，一线曙光。也许这点正是巴金老人作品的高明之处，在揭露黑暗的同时给我们留下些许希望!

故事的男主人公觉新是一个生性懦弱的人，所以他的人生就是在一家人的帮助和破坏下走向悲剧的。它的婚姻是不幸的，娶了自己不爱的女子作为一生的伴侣，与自己深爱的女子一生都在马不停蹄的错过。可他也是幸运的，她的妻子是那麽的爱他，为他毫无怨言的付出了自己的一生，乃至自己的生命。当他终于觉悟的时候，一切都晚了，关住他的不是两扇门，而是他自己。他在自己一手造成的悲剧中痛苦的活着。故事的最后他终于有勇气去帮助三弟觉慧脱离那个毫无亲情和温暖的家，他在最后一刻终于向着远去的客船挥动了自己颤抖的手臂。他没有勇气去反抗那个时代的制度，只能成为制度下的牺牲品。

梅表姐也是懦弱的，她甚至没有对自己的婚姻说一个不，也许在那个年代女子只能那样听天由命，可是她的亲生母亲不应该为了赌一口气就赌上自己女儿一生的幸福。梅表姐又是可怜的，没有一个人能够了解她的痛楚，她每天只能在自己狭小世界里悄悄的哭泣。不过梅表姐又是勇敢的，在经历了婚姻家庭所有的变故之后还能坚强的面对生活，为一家人的生计操劳，最终她还是承受不了生命之重，只能满怀遗憾的告别这个给她带来一生波折和苦难的人世间。

瑞珏是一个善良的人，但却没有善终。她是那个大家族争斗利益的牺牲品。她生前是那麽好的一个人，她去世后除了大太太和姑太太竟没有一个长辈去坟前看过她一眼。她的一生就是为了她的丈夫，她的家庭，甚至还有对别人的怜悯和恩赐，可是善良的她最后却什么也没有得到。一间破屋，三尺黄土，葬了她所有关于未来的幸福梦想。事实就是这样残酷，在一瞬间破灭了一个人一生的梦想。至少，她也应该是值得吧，觉新说过会一生不在娶妻，可是谁又能见证呢?在那样的家庭环境下，他会不会又一次的妥协?即便觉新真的不在娶妻，可是瑞珏在地下也再也不可能得到温暖和幸福了。这是瑞珏的悲哀还是觉新的过错?不，这是那个年代那种封建制度荼毒的恶果!

觉慧是桀骜不驯的，在不懈的努力和抗争下，他终于走出了那个家，那个让他彻彻底底失望的家。他心爱的鸣凤死了，他尊敬的大嫂死了，那个他既爱又恨的爷爷也死了，所以那个家里值得他留恋的东西太少了。他选择了逃离，也是在那个时候最明智的选择。走之前他去看了曾经和鸣凤在一起拥有美好记忆的水池，也是结束鸣凤生命的地方;他去看了把自己养大的后母;他去和自己的哥哥告别，为他做最后的思想开导，劝他和自己离开。可是觉慧没有能把觉新劝走，因为这时留给觉新的是全是责任，抚养儿子的责任，赡养母亲的责任，供弟弟读好书的责任，对整个家的责任，所有的责任在这时全压在他一个人的肩上，所以他不得不留下，他不能离开!觉慧离开了，也许带给他的会有光明和快乐!至少他勇敢的向前迈出了一大步，给家带来了希望!

鸣凤是勇敢的，她为了不屈服于命运的安排，不违背自己在心底对觉慧的承诺，勇敢的向死亡迈出了一步，在自己曾经最快乐的地方结束了自己十七岁的年轻生命!在那个年代，能够自己解脱自己是需要很大的勇气的，像婉儿，与鸣凤一样的宿命却选择生不如死的屈辱的活着，她说已经习惯了这样的生活。习惯了的生活却让她对生命产生了恐惧却没有勇气去选择另一种宿命，不如说死亡。所以从另一种意义上说，鸣凤的死是有价值的，她不仅仅保住了自己做人的尊严而且还更加坚定了觉慧离家去闯世界救亡中国的决心!

黄妈也是勇敢的，她在高家呆了五十年后终于决心说出了自己心底真正想说的话，她为瑞珏感到不公，她正真看到了高家衰败的根源。她对觉慧三兄弟的爱不能不感动我们，是那样的朴实无华，是那样的默默无闻，在真正的亲人之间都没有了亲情时，我们看到了爱的火光。只是这样的火光是如此的微小，不能照亮整个家庭!

篇16：中外历史名著优秀读后感

读完《乌丢丢的奇遇》，我和小精灵们的感觉一样：珍爱生命!这本书介绍了木偶人乌丢丢悄悄离开了给予他身体的小女孩珍儿，遇上了吟痴老人。后来在吟老的陪伴下，去寻找给予他生命的布袋老人和珍儿，一路上，遇到了许多奇人奇事。在吟老的引导下，他有了一颗火热的爱心。

这篇童话在结构上跟其他文学作品有所不同。每一章节都是以诗开头，后一章节是前一首诗的末句。就像评论家崔道怡所说，是由十四行诗花环连缀而成的。这是诗的童话，童话的诗，这是一种新的文体，诗与童话的完美交织。

在作家金波的笔下，天地万物，像收藏的物品、蘑菇人都具有一颗跳动的心;孩子、动物都有心中的梦想，就像种鸡蛋的小姑娘;在时间的长河里，每一个有生命的都在逐渐变化，在这变化中，谁读懂了生命的真谛?读着一行行文字，看似简单，但停下浏览的目光，我们会思考：文字的背后在告诉我们什么呢?读到蝴蝶顶着大风去赴约，吟老为保护蝴蝶，让蝴蝶到他的帽子中避风，蝴蝶说：“我要自己飞到她(蔷薇花)身边，即使这大风阻挡我飞到她那儿，我的灵魂也会飞去见她。”这时，乌丢丢认为他很固执，难道必须自己飞到她那儿才算是真诚的赴约吗?他不但很固执，简直有些傻气了。而吟老认为：“蝴蝶也许是对的。对自己所爱的人，就应当靠自己的力量来到她身边。做事要听从真诚的心来调遣。”后来，蝴蝶被狂风卷入河中。读完这一章节，我陷入沉思中，也许，我在小时候，会像小精灵们一样深深感动于这情节中。可在这一刻，我已有了自己的人生阅历，带给我更多的是思考。我并不像吟老这样认为，既然可以借助外在的力量，为何要冒着生命危险来到自己所爱的人的身边?出现危险，带给彼此将是更大的悲痛!如果对方真诚地爱着你，我想，对方更希望的是你安全地来到她的身边，难道利用外在的力量就不是真诚的吗?只要心中有爱，不管采取哪种力量，都是动人的。

在和小精灵们共读这本书时，我和他们开玩笑地说：“金波爷爷是否更擅长写诗?老师读着几个地方，发现前后矛盾，不知道是不是老师还没细读这本书?”孩子们听了我指出的疑问后，都惊讶地大叫：“真的，真的。”呵呵，也许我的小精灵们跟我一样，也没有细读。现摘记如下：

书中的第三章节“重返童年的晚会”中写了吟老完全忘记了蝌蚪人，在蝌蚪人的一再提醒下，才回忆起小时自己画的蝌蚪人。可在第十章节“回归生命”中，却写着这些蝌蚪人是他细心的母亲把他最早的作品珍藏起来，给他剪贴成一枚枚书签，在他十八岁生日的时候，母亲亲手送给他。这是一段他人生中难以忘怀的事，而前面却提到他一时怎么也想不起这些蝌蚪人?

文中写着“日子一天天过去了，珍儿就像小姐姐一样照顾他，他也陪伴着她过得很快乐。”日子一天天过去了，让我们读者感觉时间比较久。可联系上下文，这段时间最多也只有三天。

篇17：孙子兵法名著读后感优秀

首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心，业主们的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。

其次，《孙子兵法》是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的'古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目;日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。

当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。

1.《孙子兵法》中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;通过对比，我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的能力，而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实的不到位。自己仁爱部下、治军严明的管理理念更应该发挥的淋漓尽致。《孙子兵法》在用人方面更独到之处，在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;作为一名基层工作的者，我的理解是亲爱士卒，使其心甘情愿赴汤蹈火，与主将同生死。但亲爱绝不是溺爱，更不是放纵，而是纪律严明，令行禁止、阵法整齐、调度有数。

2、在《军争篇》中，阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，对团体和个人有了更高的要求。“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。人员的组织架构只是手段，而非目的，而不是被动地对下属求全责备。它必须能因“势”的变化而变化，因地生宜，灵活运用，让每一位量才而用，恰到合适，掌握适度，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇) 中所强调的“势”类似。

3.“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的团队精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。在物业工作中，必须重视绩效管理，同时辅之激励手段，如物质奖励、精神奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。在工作中，我们一定要尽量做到投其所需，实现激励效果。

初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好像是有那么回事;如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。

篇18：名著优秀的读后感

这篇作者是通过回忆从出生到现在的生命历程，这令作者感到惶恐不安，因为这一道道帷幕笼罩住了她的童年，让她疑虑重重。她度过了一片黑暗的日子，走出了困境，海伦·凯勒，她是我们必须铭记于心的伟大作者，她让我们感受到了她的坚强，不屈不挠的刻苦精神。

海伦·凯勒的命运十分悲惨。她才一岁多，就因为一场病而变得什么也看不见，甚至什么也说不出、听不到。可她还是勇敢地面对了生活，她张开了心灵的眼睛，探索这一个美好的世界。

开始海伦·凯勒不服于身体上的自由，但她更明白这样无补于事，因此她总是极力克制自己，使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。是啊，就算这样去钻牛角尖又有什么用呢？不如听天由命吧，把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作是我的乐曲，别人嘴角的微笑当作是我的快乐。这才是海伦·凯勒自己心底里最发自内心的想法。

这就是海伦·凯勒的生活，她在黑暗中打开了心灵的窗户，感受到了不一般的温暖。虽然病魔纠缠着她，她也没有退缩，更没有选择放弃。她勇敢地面对了一切。这种精神，值得我们青少年所学习。

《假如给我三天光明》，讲了海伦·凯勒在黑暗中寻找光明，这让世界的残疾人也充满了希望。她，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她度过了88个春秋，87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。如果你有时间，你也去看看吧！相信你也会喜欢上这本书的！