下面是小编为大家推荐的读美猴王有感，本文共19篇，欢迎大家分享。
篇1：读美猴王有感
读美猴王有感
美猴王读后感（一）
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只六耳猕猴，要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。
美猴王读后感（二）
读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的.印象。
这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴因为帮助猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不同的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，非常有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。
我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一直做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我应该向石猴学习，做事做到底，遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我懂得了不要半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊！
美猴王读后感（三）
团结就是力量，可是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。
因为孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，所以我们不想和他玩。但后来，有人需要帮助时，他也表现的很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，后来他的朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一起，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。
团结的力量真大，我们人人都要团结起来。
篇2：读《西游记》真假美猴王有感
原创： 缘点文化 王俊立
在西游记中，唐僧师徒西天取经共经历九九八十一难。每一难都是对取经成员们的心性和团队团结、取经意志的考验。
在第五十六回――第五十八回出现了真假悟空，而在这一部分唐玄奘再次驱赶悟空。这是取经团队遭遇的严重内部危机。与其他难相比，这一难却没有遇到多么难缠的妖怪。起因是悟空仅仅是打死了几个强盗。貌似不严重，何以酿成了危机呢？
唐僧的管束
其实，危机在团队创建之初已经埋下。在整个取经过程中孙悟空一共有三次离开。第一次是在第十四回《心猿归正 六贼无踪》。孙悟空保唐僧正式踏上西天路。路遇六个强盗。被孙悟空打杀之。唐僧认为悟空滥伤人命，教训悟空应有慈悲之心。悟空觉得，强盗该杀。而且悟空一生又是受不得人气的主儿。一怒一下，负气出走（第一次是主动）。途中在东海龙王处逗留，被老龙王用张良的故事打动，又回转取经路。而在此期间观音菩萨插空出现了。干嘛来了呢？给唐僧送来紧箍咒，用以约束孙悟空。不得不说，这是一个绝妙的安排。没有这个矛盾冲突，还真不好给猴戴紧箍的机会。所以危机也常常蕴含转机。或是重建团队纪律的好时机呢。对于团队中的得力干将，不但要能委以恰当职位，还要有必要的约束。任何团队必须要有严明的纪律，才能保证团队行动的一致性。为什么金箍只给孙悟空戴呢？孙悟空本领最大最强。一旦管理失当，要么撂挑子走人，要么另立山头。当然这个紧箍还真让孙悟空头疼，不但念咒疼，还摘不下来。这很要命。惹怒了唐僧，唐僧就念咒。受不了，走人吧，紧箍还摘不下来，走哪儿都受制，这对心高气傲的悟空而言，很难受啊。紧箍及紧箍咒的传授，将孙悟空从外在上约束在取经团队里面。但是唐僧和孙悟空的矛盾和磨合也由此展开。
西游记是同心一体的修炼过程。对于每个人而言，整合自己的内在心性。对于整个团队而言，是不同个性、不同背景的个人逐渐形成一个整体的过程。共同的目标将四人一马连结的一起。但四人各有不同性情，悟空首次出走，是唐僧和悟空个性的冲突的体现。唐僧乃十世高僧，慈悲为怀。对生命总保有怜悯之心。悟空个性争强好胜，心高气傲，不服说教。唐僧试图教化悟空，悟空则认为唐僧太过絮叨。为后面师徒的矛盾埋下了隐患。
接着说孙悟空第二次出走。这次出走，是被撵走的`。也就是在三打白骨精的那一回。原名叫《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》。这一回中，孙悟空打死白骨精变化的少妇、老妇和老夫。唐僧肉眼凡胎，不识妖怪，加上猪八戒从中挑唆，以为孙悟空滥伤无辜，将悟空撵走。这一章的冲突在于唐僧不信任悟空，还有猪队友的挑唆。猪八戒的挑唆，源于对孙悟空的嫉妒和不满，更是其好吃好色自私本性的呈现。到了后面宝象国遇难，唐僧被变为猛虎，八戒、沙僧先后战败，白龙马不得已变化人形，试图解救唐僧也告以失败。取经队伍没有孙悟空不但寸步难行，而且面临灭顶之灾。透过这一难，悟空在取经团队中重要性充分显示。而悟空对于唐僧的情分，在被赶走的时候，被描写的淋漓尽致。师徒之间虽有冲突，但情感也逐渐加深。尤其孙悟空走时，几番叩拜，而唐僧却嫌弃万分。可见，唐僧心里，“行善”最重要，本领在其次。然而“行善”仅仅有善心是不够的。连自己都不能自保，如何行善，如何将善发扬呢？此次危机仍是团队成员之间的磨合中必然出现的。
观音的慈悲
到了孙悟空第三次出走，也就是再次被驱逐，危机达到高峰。出现在离了女儿国，灭了琵琶精之后。取经团队出现严重裂痕。每个人的劣根性在真假悟空这一难中都显现出来。与其说真假悟空，不如说真假取经队伍。因为那个假悟空还真变出个取经队伍，试图取而代之，前往西天取经。起因悟空打死了两个强盗头子。悟空逞能，八戒沙僧嫉妒，唐僧嗔怪，师徒四人离心离德。紧接着，悟空又打死强盗若干，并把留宿人家张老儿的逆子割头提到三藏面前，彻底激怒三藏。把那紧箍咒念了十余遍还不住口。完了，撵走悟空。悟空恼闷，回花果山怕小妖们笑话；去天宫，也不得久住投海岛，又羞见三岛诸仙；奔龙宫，又不伏气求告龙王。竟然无所去处。不得已又回去求告唐僧，那知唐僧铁了心不要，又念紧箍咒二十余遍。无奈离开，找观音菩萨理论。这一回可见唐僧在伤及人命这一点上的坚决。无论猴儿你本领再强大，但触及师父的底线是绝对不可以的。在这一难观音对猴儿有个很重要的点化。当孙悟空满怀悲愤去找菩萨时，菩萨可谓真正菩萨心肠。那悟空见了菩萨下拜便哭。那是真委屈啊。菩萨也懂心理学，说：悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。同理得多到位。她不说，你怎么了。而是看到了猴儿的伤感。然后悟空就开始诉说委屈。听完叙述，菩萨的慈悲和智慧就显现了。先是顶唐僧。再次强调树立唐僧作为领导人的正当性。意思是说，那是如来钦定之人。就得是唐僧取经才给经，别人来了都不给。首先说唐僧是奉旨投西，言唐僧为奉命行事。再说唐僧之秉性为善不轻伤性命，其实在这里是肯定唐僧的人品及做事原则。在从事助人工作时，作为助人者，首先要把求助者的父母放在心里，无论个案怎么抱怨父母，助人者在心里总是给个案父母以崇高位置。不管悟空如何抱怨师父，菩萨首先把如来、唐僧放在首位。（你看，和家族系统排列里讲的助人原则非常一致！）观音若不给唐僧树威信，那唐僧就更不好管理取经队伍了，那三个徒弟那个是等闲之辈呢？这是极为高超的平衡与制约艺术！
对悟空呢，既肯定也批评。说你无量神通，和草寇叫什么劲呢。这是孙悟空最受用的话。美猴王一生争强好胜，说到底是希望被肯定。这句话绝对是入心话，而且里面顺带做了点化。再说是悟空的不善，悟空也接受了。只是悟空对三藏动辄就念咒驱赶仍感不平。甚至说要去找如来。菩萨说，你师父顷刻就有难，会来寻你。你在这里等。意思是你师父离不开你，一定会来找你的。又给予悟空肯定与支持。可见，菩萨就是菩萨，大慈大悲有大智慧。
如来的法力
就在孙悟空留在菩萨那里时，妖怪出现。而这妖怪恰恰是孙悟空的模样。打晕三藏，抢去行李马匹，自建取经队伍，要去取经。而假悟空不但容貌一样，本领和金箍棒也都一样。天界，地界，菩萨，阎王都无法辨识。只有谛听知道，却不敢说，让真假悟空到如来佛那里分辨。如来佛遥指真假两猴说：汝等皆是一心，且看二心竞斗而来。这句话很点出关键。虽然后面如来抛出六耳猕猴说，那妖怪却也化为六耳猕猴，但二心争斗才是本质。即取经成员心性里善与恶、真与假的相斗。在两个悟空来之前，如来讲法，恰恰讲到“空即是色，色即是空”，这难道是巧合吗？如来讲的是什么呢？
“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。”
对于这一难的隐喻就是：假亦是真，真亦是假。
譬如假悟空打晕师父，何尝不是真悟空内心的真实？从取经伊始打死强盗，就开始受气；而后又被金箍束缚，火眼金睛识出妖怪打死妖怪变化的人身，不但被训斥，动辄还得遭受师父冤枉加念咒之苦，想想心中得有多少恼怒而不得发？而在假悟空现身之前，把杀死的那个老者家的强盗儿子的首级直接提到三藏面前。公然对抗三藏。假悟空则意味着真悟空的真实想法：保个凡僧上西天费时费力，还不落好――还不如我自己去，你们不认我变出假的取经团队来。狂妄让人迷失。猴儿忘了如来佛是如何把它压在五行山的。或者根本就是不服。电视剧里，悟空在五行山下大叫：“如来你骗了俺老孙”。原著中虽未有这样的话，但纵观取经上半场，孙悟空是不服的。但在这一章，孙悟空真正见识了如来的法力。假悟空只有地府的谛听和如来能识破。谛听不敢说，因其法力太小。所以世间唯一能勘破并能降服真假悟空的，也只有如来。连观世音菩萨都识辨不出真假。
为什么假悟空只有如来能勘破呢？因为如来代表的是唯一真相。在唯一真相面前，不存在假相。在家族系统排列也有一句话叫：千现象，万现象，唯一能疗愈心灵的，就是面对真相。这一回也是破除取经人内心幻象的重要章节。没有了幻象，大家自然都能以真心相待，同心一体。
如来一语道破假悟空的本相，当假一旦被识破，便无处藏身。所以六耳猕猴起身便逃，却被如来用钵盂罩住。而后被孙悟空一棒打死。与其说这一棒是除妖棒，莫若说是自打自心，除去自己心中的妖魔。三藏训诫孙悟空时曾说：你欺天诳上，才有5之灾。这个“欺天诳上”的心，并不因受到惩罚而泯灭。唐僧第一次念紧箍咒时，孙悟空就起了打死师父的心。而后再而三地遭逐，其内心的愤懑可想而知。假悟空打唐僧那一棒，何尝不是其内心的真实呢？当人们对某个人有极度愤怒时，常都有恨不得杀死对方的冲动。只是大多数能控制情绪，但不意味着这个情绪消失了。没有正确的心理疏导，便化身为内心的魔鬼。在某些契机下，就会蹦出来。所谓“冲动是魔鬼”，是心中积攒了太多的怨气和愤懑。
再者，与其说假悟空是六耳猕猴，不如说是作者假借六耳猕猴暗喻人性中阴暗面。所谓阴暗面也是人性的一部分，需要见光，需要被看见和被理解。一旦被看见，真假就合一了。
在这里还有个小细节，六耳被打死时，如来看着就不忍心，道生：善哉，善哉。可见，佛门第一要务就是：善字当头。而悟空打杀六耳，也是斩草除根啊。有个和自己一模一样的人在世上，多可怕！此劫难无疑是对取经团队成员们的心性的考验，也是对两个重要人物之间协作的大考验。对唐僧而言，奉守为善，这没问题，但得学会信任人，认可人，学会以情动人，以理服人，而不是不问青红皂白就念紧箍咒，滥用权力。悟空首次出走时，是老龙王的旁敲侧击。二次被逐的时候，是猪八戒用了激将法。三次被逐，先是菩萨贴心入里的教诲和如来的教化。对于悟空而言，心中怨气有了平息，功劳苦劳都被上层看见。而且也认识到降妖除魔时要遵循的底线。作为肉体凡胎的取经领导人，虽然没有辨识妖怪的火眼金睛，但要有一颗识人的慧眼慧心，借助他人的火眼金睛和超凡才能实现个人及团队抱负。是谓：“好风须借力，送尔上青云”，或说：“善用人者为之下”。
在团队建设和发展中，哿ν心最重要。“最坚固的堡垒往往是从内部突破的”，团队内部分化是团体瓦解的前奏。团队同心一体，可以排除万难，无往而不胜。其实不只团队如此，伴侣、家庭、企业组织亦然。
篇3： “美猴王”作文
魔幻剧美猴王刚开始，有许多可爱的小猴子跑到舞台上。它们表演了杂技以后。孙悟空出来了，他拔了一根毛一吹，金箍棒就变出来了。小猴子一个个都很灵活，它们很调皮，一下就爬到树上表演杂技。
第二场开始了，白骨精出来了，他们有一帮坏小子。孙悟空中了他们的诡计。白骨精把孙悟空的头痛砍下来，把猪八戒一刀切成了两半，还把沙和尚插进铁棒。可他们都没死。白骨精把唐僧变不见了。
第三场，白骨精变成了一个可爱的小姑娘，猪八戒看见了很喜欢她。那个小姑娘手和脚都放了一块布，全都转起来。我们在下面鼓掌叫好。悟空来了告诉八戒，这个小姑娘是白骨精变的，八戒不相信。孙悟空追着白骨精，把她打死了。
第四场，七仙女优美的走过来，她们各自摆了个造型。猪八戒走了过来，看到漂亮的七仙女，眼睛都亮了。我看到千手观音的手尖尖的，指甲金光闪闪。好象一个人一样，有那么多的手。后来十八罗汉来了，他们一个个都象在念经一样，并表演武术。
唐僧带着他的三个徒弟顺利地到了西天。
篇4： “美猴王”作文
有一座名山，叫花果山。花果山里有一块仙石，那石头很大，一日迸裂石卵，因见风化作一个石猴。那猴在山中会行走跳跃。夜宿石岩下面，白天游峰洞中。
一日天气炎热，与群猴避暑，都在松树下玩耍。猴子玩了一会儿，却去洗澡。见那股涧水壮观。”众猴都道：“这水不知是那里来的水，我们顺着涧边去寻找源头吧！”它们顺涧爬山，直至源流之处，竟然是一股瀑布飞泉。
众猴说哪一个有本事的去那里寻个源头，不伤身体，众猴们就拜他为王。石猴高喊他进去。他一下就跳入瀑布泉中，睁睛抬头观看，那里边有一架铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门，真个好地方。
石猴过了桥中间，这走走，那看看。只见有一石碣镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。还有许多石具。石猴跳出帘子，众猴都问他里面怎么样，水有多深？石猴说没水，没水！
众猴一个比一个直接进去。走过桥头。抢盆夺碗，占灶夺碗。
就这样，众猴都称石猴“千岁大王”。石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
篇5： “美猴王”作文
今天是我最兴奋的一天，因为我要去看大型舞台剧《美猴王》。演出开始了，幕布慢慢地拉开，幻灯打出来，五颜六色的。剧情的讲解也随后打了出来。演出共分四场，有《花果山》、《白骨洞》、《白骨岭》和《天竺国》。反映了八戒请悟空，妖精抓师徒，悟空打妖精，西天取真经的故事。
每场和每场之间都有讲解。在每一场里都有精彩的魔术和杂技，每当高难度的杂技和魔术表演时，观众席里就响起阵阵热烈的掌声。
在第三场，孙悟空和白骨精在一根挂着的绳子上荡来荡去，表演杂技，白骨精还在空中拍一字呢！妖怪和小猴还进行了钻圈表演 ，他们翻着跟斗钻过去，每次都是妖怪先小猴后，他们好象在打仗。
从三个圈一直跳到七个圈。我最喜欢抖空竹表演。演员们把空竹得很高很高，眼看就要掉下来了，演员们翻个跟头又接住。到最后，演员谢幕的时候好象在走模特。我觉得最好玩的是猪八戒和观音菩萨，猪八戒走路一扭一扭的，到台前露出屁股扭了扭呢。观音菩萨也是扭上来的，最后她用手比了把枪放在脸下面，我知道这是表示“帅”的意思。我觉得《美猴王》真好看啊！
篇6： “美猴王”作文
今天，4月1日，艳阳高照，春光明媚，《西游记》中的美猴王孙悟空扮演者、著名的演员、艺术家――六小龄童先生要来我校讲座。我们学校沸腾了。
老师很早就带我们来到见面的地点，等待六小龄童先生的到来。会议室已经人山人海，大家甭提多激动啦。
六小龄童先生终于到了，我们不由自主地站起来都想先睹六小龄童先生的尊荣为快，大家使劲地鼓掌。一位老师给我们作了介绍，六小龄童先生原名叫章金莱，五十多岁。我看了看六小龄童先生，先生个字很高，感觉他像三十多岁，大概是艺术也会涵养人的缘故吧。
六小龄童先生问我们：“你们知道我是怎么来的吗？”还未等我们想好，他自问自答了：“我是一个跟头翻过来的。”“哈哈哈――先生好幽默呀！他还教我们一句话“苦练七十二变，笑对八十一难。”后来他还说拍戏可不容易，演在天上飞时，用一根铁丝吊着，一不小心掉下来，差点摔死。演“红孩儿”那时还差点被火烧死。最后，他还给我们签了名呢。
今天，我见到六小龄童先生真开心啊！
篇7： 美猴王读后感
美猴王读后感
1、美猴王读后感
《西游记》是家喻户晓的古代名著，它以大胆的想象、奇特的视角，讲述了唐三藏师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游记》中的“真假美猴王”，故事是这样说的：
唐僧师徒四人继续去西天取经。一天，他们在荒山里遇到了一群强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几下就把强盗全打死了。唐僧非常生气，把孙悟空赶回了花果山。
可是，没过多久，“孙悟空”又从云里跳下来，抢走行李，还把唐僧推下了马。
沙僧找到孙悟空，一问才发现，行李并不是孙悟空抢的。
悟空猜想一定是妖怪变成了他的.模样，于是跟着沙僧回花果山查看。果然有个假悟空在那里占山为王了，但他也说自己是真悟空。
为了分辨出谁是真悟空，谁是假悟空，他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里，可是龙王和观音也没有办法辨出真伪，最后，只得请出佛法无边的如来佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就现出了原形，原来是只六耳猕猴。六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑，结果被悟空一棒打死了。最后唐僧原谅了悟空，师徒四人又一起上路了。
从这个故事中我明白了：不要撒谎骗人，否则只会害了自己，在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识。
2、美猴王读后感
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
篇8：真假“美猴王”
真假“美猴王”
“恩！先把作文写了一会好誊，免得被留下。”我拍了拍陈＊＊的肩膀说。“不，我一会儿再写，反正我还……”他坚决的说。可是，我只听了一半就听不下去了。什么话嘛！居然这么懒。我不管了，我已经懒过很多次了，这次可不能再懒了。可老天爷却，却非要和我作对，我才写了一个字，就拉上课铃了。“上课了！”陈＊又惊风火扯的嚷道。哎！才写了一个字，倒霉！ “静息”“静息”。恩！教室里突然传来两个声音。啊！除了已经安静的同学外，教室里居然又两个学生是站着的`。天哪！这里居然有两个值日生。这下，我们可要来判决真假美猴王了。“我是值日生！”何＊＊皱着眉头，不甘示弱的吼到。“哼！你们已经当了两次了，这次该轮到我们了！”石＊＊也不罢休。“我是值日生”“我是值日生”。他们两个吵得没完没了。哎！我们这节课算是给他们两个耽搁了。可不是吗？同学们受他俩的影响，也都纷纷议论了起来。“真可笑，居然有两个值日生！我不管了。我依然用手拖着下巴，观察着他们两个的一举一动。 “你再不下去我可要记你的名字了！”石＊＊皱着眉头，坚定地说。何＊＊见式不妙，赶紧推了下去。石＊＊这下可得意了，一会儿理理手帕，一会儿又擦擦黑板，一会儿又点点名字。“哎！何＊＊，你怕什么嘛？别忘了，你也是值日生。”何＊＊抓抓脸，犹豫了一下，最后还是咬牙切齿的站起来，瞪着石＊＊，说：“下去，不下去我记你名字哦！”“记就记！”石＊＊倒毫不畏惧。于是，何＊＊和石＊＊各自拿了一根粉笔，走上讲台。“哈哈哈哈哈……”同学们笑的是人仰马翻。哪有值日生记值日生的名字的？哈哈哈哈哈……何＊＊站在平时记名字的地方记了下来，石＊＊也想过来，可是被何＊＊挡住了。于是，石＊＊随便找了个地方记了下来。哈哈哈哈……同学们再度笑出了声。“哼！”两人开始了冷战。“静息”“静息”，教室也继续传出两个声音。 石＊＊终于忍不住了，“好吧！那就让我们用男人的方式来决定胜负吧！”两人瞪了瞪眼。“呀！”他们发出一声尖叫。“哈哈哈哈哈……”同学们又笑出了声。“石头、剪子、布！”“哦！我赢了，我赢了！”石＊＊飞奔到讲台上，激动地利马擦掉了何＊＊的名字。“哈哈哈哈哈”我们又为石＊＊这一奇妙的举动笑了出来。“哦！”何＊＊红着脸，踉踉跄跄的跑到讲台上。“哦！我，我望擦黑板了！”哈哈哈哈…… 这根本不像是一堂课嘛！糟糕透了。要是有这点时间，我的作文都可以写一半多了。哎！篇9：美猴王读后感
在厉尽工夫锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最盼望的自在精力，我更明白为什么它可以或许传承至今了。
在履历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格内向往自在，向往那个自在的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不平凤凰管，又不平人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说曾经到达人性摆脱统统约束，彻底自在的状态。孙悟空实在便是自在的化身，他的`品质中最突出的便是向往自在，他一直在寻求自在，它的统统斗争也是为了争取自在。这样一个鲜活的抽象赐与了读者一种寻求自在，追逐自在的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，纵然是未来，完全的自在终究是不行能的，人一直要受到这般那般的约束。尽管困绕着我们的是个受约束的世界，但我们可以让心田尽量变得广阔而幽深，让它可以或许无边无边、包容天地。
今年我过生日的时候，妈妈送了我一套五册《美猴王》小石猴篇系列动绘图书。它是由人民文学出版社根据中央电视台播出的《美猴王》改编而成的动绘图书。
篇10：美猴王读后感
然而,目前社会上还有许多人被一些代价不大的工具所约束,却袒自若,还觉得很满足。颠末几百年的探索和生长,人们对物质需求已不再迫切,但对于精力自在的需求却无端被抹杀了。卖火柴小女孩读后感 总之, 我以为当代人最缺乏的便是一种开阔进取, 寻找最大自在的精力。
在厉尽工夫锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最盼望的自在精力……我更明白为什么它可以或许传承至今了。
在履历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格内向往自在,向往那个自在的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不平凤凰管,又不平人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说曾经到达人性摆脱统统约束,彻底自在的状态。孙悟空实在便是自在的化身,他的品质中最突出的便是向往自在,他一直在寻求自在,它的统统斗争也是为了争取自在。这样一个鲜活的抽象赐与了读者一种寻求自在,追逐自在的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,纵然是未来,完全的自在终究是不行能的,人一直要受到这般那般的约束。尽管困绕着我们的是个受约束的世界,但我们可以让心田尽量变得广阔而幽深,让它可以或许无边无边、包容天地。
今年我过生日的时候,妈妈送了我一套五册《美猴王》小石猴篇系列动绘图书。
篇11： 美猴王读后感
《美猴王》这篇文章是我国著名长篇小说《西游记》的第一篇。主要讲述了一个小石猴的出世及它的称王之路。
一日天气酷热，小石猴与众猴去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流不竭，于是都对这股水充满好奇，便顺涧往上流寻找源头。直至源头之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称赞，却又想钻进瀑布再寻个源头。一猴就在猴群中叫喊能进去寻到源头并不伤身体出来者，众猴即拜它为王。连喊三声，竟无一敢进去。就在众
猴皆无应声之时，那小石猴大叫：“我进去！我进去！”说完便跃进那瀑布之中。
就这一点，令我感慨万千，是文章中最打动我的地方。小石猴的勇气瞬间被绽放出来。
这不能不让我联想到我们现实生活的一些事情：课堂上，老师提出问题，让同学举手回答，可试看堂下，举手的同学有几个？难道是同学们都不会吗？我想答案是否定的。而是同学们不敢举手，怕答错了出丑。于是，尽管老师一再鼓励，可举手的.人还是寥寥无几。那如果是小石猴坐在堂下，会怎么样呢？结果肯定是与同学们的害羞、过多担心大相径庭。小石猴能凭自己的勇敢赢来猴王宝座，难道同学们就不能用自己的勇敢赢得肯定、赢得掌声吗？
我们的社会，有些人总认为自己怀才不遇，认为自己的才能无处发挥。可如果真有一个机会与平台，谁又能保证自己有勇气站上去，把自己的才华能力挥洒到淋漓尽致？大街上，老人摔倒，路人无视，说这可能是陷阱。试问，这是否也是一种不勇敢？没有勇气去维护道德、公平、正义！我始终相信，正义定胜邪恶！但是，战胜邪恶需要勇气，成功也需要勇气，要有勇气去尝试，去探索，去挑战。怕失败而失去了勇气是可悲的。
我佩服美猴王的勇气，最起码和某些人类相比，它，是强者。
篇12： 美猴王读后感
《美猴王》是西游记中的第一章，虽然《西游记》这部电视剧是我从小看到大的一部片子，但是说到原著，还是第一次。我拿电视剧与原著相比，发现电视剧演的不一定都是对的，而且还没有书上写的精彩，书上的那些诗一般的文字，深深的吸引了我，令我身临其境，犹如美猴王就在我眼前一样。
其中“那山顶有一块仙石，自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胎，一日迸裂，产一石胎，似圆球样大，因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。”这句话让我明白了这石猴不是石头中嘣出来的，而是因石胎见风化成的。它让我看到了这石猴的出世与从不同，所以之后美猴王成了斗战圣佛，与其也拖不了干系。它非常的出世，造就了它日后不平凡的人生。
“众猴拍手称到：好水！好水！哪一个有本事的钻进去寻个源头，出来不伤身体者，我等即拜它为王。连呼三声，忽见众中跳出来一个石猴，高叫道：我进去，我进去！”这句话生动形象的讲明了这石猴勇气可嘉，别的猴子听了这话都没人敢去，而石猴却自信满满，胸有成竹地毛遂自荐，这说明它认为这瀑布根本伤不了它，看，多大胆的一只猴！
“真个是我们安身之处，我们都进去住，也省得受老天之气。”这名话证明，这石猴很无私，有福同享，有难同当，当他发现这一福地时，没有据为已有，而是与大家共同分享，这石猴多么有王者风范！但我们呢？见到一个好东西，忙往自已怀里搂，自私自利，根本没有想过与他人分享，更别说让大家一起用啦！
这就是美猴王，有着与从不同的出世，可嘉的勇气，非凡的思想品质，也许就是这些，造就了它日后的伟大，让它成了佛。
篇13： 美猴王读后感
《西游记》是家喻户晓的古代名著，它以大胆的想象、奇特的视角，讲述了唐三藏师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游记》中的“真假美猴王”，故事是这样说的：
唐僧师徒四人继续去西天取经。一天，他们在荒山里遇到了一群强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几下就把强盗全打死了。唐僧非常生气，把孙悟空赶回了花果山。
可是，没过多久，“孙悟空”又从云里跳下来，抢走行李，还把唐僧推下了马。
沙僧找到孙悟空，一问才发现，行李并不是孙悟空抢的。
悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样，于是跟着沙僧回花果山查看。果然有个假悟空在那里占山为王了，但他也说自己是真悟空。
为了分辨出谁是真悟空，谁是假悟空，他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里，可是龙王和观音也没有办法辨出真伪，最后，只得请出佛法无边的如来佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就现出了原形，原来是只六耳猕猴。六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑，结果被悟空一棒打死了。最后唐僧原谅了悟空，师徒四人又一起上路了。
从这个故事中我明白了：不要撒谎骗人，否则只会害了自己，在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识。
篇14：美猴王说课稿
美猴王说课稿
尊敬的各位领导，各位评委大家好！我是来自嫩江县第一中学的语文教师上册中的黄久平。今天我说课的题目是《美猴王》，本节课内容出自人教版新课程标准实验教材七年级语文第十四课。今天我说课的内容按以下五个方面进行：一是说教材；二是教学方法；三是学法指导；四是教学过程；五是教学自评。
一，首先我来介绍第一部分内容，教材分析。这一部分内容从以下几个方面来分析：
（一）教材的地位与作用：美猴王这一课是第四单元的第二课。课文主要写了石猴从出世到称王的全过程。以后的故事都是从这里生发出来的。作者抓住了猴子的特点，突出了猴王的特性。是学习塑造人物形象的良好的范文。美猴王这篇文章选自我国四大名著之一的《西游记》。学习本文还可以提高学生的文学欣赏水平，这是一般的小说做不到的。而且这篇文章情节生动，猴王个性鲜明，深受学生喜爱；语言通俗，生动，简洁十分适合学生阅读。学生还可以从猴王身上学习追求自由，自信，勇敢的思想和品格。
（二）教学目标：根据新课程标准的要求，结合教学内容特点和学生的特点，我确定本节课的教学目标为：
知识目标：学习小说中艺术形象的表现手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、观察、表演等多种能力。
情感目标：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义，提高学生的文学欣赏水平。
（三）教学重点和教学难点
这一单元的训练重点中有一点就是把握人物形象。《美猴王》这一课在塑造人物形象上尤为出色，所以我把本节课的学习重点设为把握美猴王这一艺术形象。学习塑造人物形象的方法。初一的学生对生活的体验和认识还不够深刻，所以我把本节课的教学难点设为了解作者塑造
美猴王这一艺术形象的现实意义，从而正确把握本文中心。
二、教学方法
在充分分析了教材特点和学生特点的基础上，我确定本节课的教学方法为设置情境、采用自主、合作探究的教学模式。为了帮助学生更好地理解课文，激发学生学习的兴趣和活跃课堂气氛，我还采用多媒体辅助教学。
三、学法指导：
在学习过程中我通过设置情境，让学生在熟读课文的基础上，通过讲故事、解说、配音、讲故事多种形式的体验和学习塑造人物形象的方法，把握美猴王这一艺术形象，并锻炼各方面能力。以出色地达到教学目的。
四、教学过程：
设计这一部分内容时我从学生的发展方面进行考虑，充分发挥学生的积极作用和教师的引导作用，创设良好的情境，实现师生互动，以实现共同发展感的目的。这一部分内容我设计了引`读`感`析`结练六个环节。下面我来说一下：
第一个环节激情引入：我播放《西游记》动画片的片头曲，让学生一边听一边跟着唱，学生激情高涨。再让学生说说歌中的猴哥还有哪些称号。这样的问题学生张口就来，都抢着说。接着老师引导：每一个称号后边都有一个生动的故事，那么美猴王这一称号是怎么来的呢？今天我们就来学习《美猴王》这一课。通过这一唱，一说，一引，自然地引出了课题。学生自然带着浓厚的兴趣，积极主动地参与学习。并紧紧抓住了学生的注意力
第二个环节“读”首先初读课文，让学生自由大声朗读课文，有不认识的字、词，不理解的句子，可以向同学请教，也可以和老师交流。让学生通过互相解疑达到自主、合作学习的目的。再分段进行朗读，学生可以选择自己喜欢的段落来读，分段进行朗读，学生可以选择自己喜欢的段落来读。真正把学生放在主体地位，给学生更多自由发展的空间，提高学生的朗读能力。
第三个环节“感”整体感悟。这一环节我采用的形式是片断欣赏。我播放大型电视连续剧《西游记》中与课文相符的片断。让学生通过动态的画面和人物精彩的`表演来进一步感知课文内容。同时指导学生观察片中石猴的一言一行、一举一动。为后面分析人物形象做准备。同时也培养学生的观察能力。
第四个环节“析”分析人物形象
在分析人物形象时，我设置情境、合作、体验的方法学习。我把课文分成猴王出世、山间生活、自荐探泉、被拥为王四个部分。分别采用讲故事、解说、配音、表演四种方式来学习。让学生通过切身体会逐一分析每一情节中表现出来的猴子的特点。每一方式训练结束都引导学生分析：“这一情节中表现了石猴具有什么特点？”最后加以总结。我这样设计的目的是把枯燥的人物分析生动化。学生的兴趣大大增加，大胆尝试各种角色，并在体验中明确石猴的个性特点。并提高学生的多种能力。下面我就把这一部分的教学步骤给大家介绍一下：
1、引入：电视连续剧西游记中六小龄童的精湛表演为我们再现了美猴王的形象，接下来我们通过多种方式分析这一形象。
2、分析人物形象：a、第一种方式：讲故事，故事大王。大家结合课文第一自然段，配合画面来讲猴王出世这一情节。这种方式学生非常喜欢，所以积极参与。在讲故事的同时锻炼学生数的能力。然后引导学生总结这一情节中猴子的特点是神异出众。B、第二种方式：解说。先由赵忠祥老师解说的动物世界引起大家的兴趣。再试着配合画面为石猴山间生活一情节做解说。这种方式非常新奇，学生兴趣浓厚。既培养了学生的反应能力，又培养了学生的说话能力。再引导学生从这一情节中总结出石猴自由、活泼的个性特点。C、第三种方式：配音。我把电视连续剧《西游记》中石猴自荐探泉这一情节的音消掉，由学生用第三自然段中石猴的语言来配音，既培养了学生的观察力，又培养了学生说的能力。再从石猴的语言中总结石猴的特点：自信、勇敢。D、四种方式：表演。请大家大胆尝试，自由结合小组，把第四自然段改编成剧本，自由分配角色进行表演。要求把群猴的顽劣、石猴的自信，勇于当王的果敢表现出来。再让学生从惟妙惟肖的表演和切身体会中总结石猴特点。学生在表演中也体会到了学习中合作的快乐。F、最后，引导学生把几部分中概括出来的石猴的个性特点总结出来，同时，教师出示板书帮助学生总结。考试大整理
3、分析美猴王艺术形象的现实意义：这是本课的难点。如果简单这样问，初一学生理解起来无从下手，我为了帮助学生理解，设置了这样两个问题，起到点拨的作用：a、在猴王的身上，寄托了作者什么样的愿望和理想？b、我们今天应从猴王身上学习些什么？然后，结合这两个问题对学生进行情感的教育。
第五个环节是“结”，教师引导学生总结今日学习的重点，通过分析美猴王这一艺术形象，了解到要把人物刻画如生，就应该抓住人物的动作、语言特点，突出人物个性。
进而引出今天的作业，就是第六个环节：用百字左右描写班级内一位同学，抓住动作、语言来描写，突出人物性格特点。设置这一作业的目的是为了学以致用，巩固今天学习知识要点，并提高了学生的写的能力。
结束语：如果大家还知道石猴称王以后的故事，就请回去阅读《西游记》。而且，我国还有许许多多像《西游记》一样优秀的文学作品，季候，我们要读好书，开拓视野，还要用你的升花妙笔，描绘今天美好的生活。
五、教学自评：
这节课我利用多媒体突出重点、突破难点，提供了大量由于教材篇幅所限无法纳入的学习内容，大大突破了传统教学以“课堂”、“教科书”为中心的狭小范围。在学法指导上我重点采用了自主、探究、合作的学习方式，在教学程序的设计上，我做到了优化导课，优化学生的学习活动，让趣味贯穿课堂始终，把学生的“要我学”变成了“我要学”，教学效果确实很好。
篇15： 美猴王作文
孙悟空从取经回家，一天到晚呆在天空很无聊。一天，他突发奇想，想起世间看一看，一个跟斗便翻来到一扇小窗边―我的卧室。
这时候，我听见洱海的有些人敲窗户，我仰头一看，吓了一跳，大喊一声：“美猴王孙悟空……”孙悟空一件事抓耳挠腮，挠挠窗户。我抖起来索索，提心吊胆地打开窗户。孙悟空趁势一跳，进来了，对我说：“小孩子，不要怕，我只是到家里来玩下，与你做下盆友，行吗？”我激动得一蹦三尺高，不断地点点头同意。
他左看看，右看一下，这里摸下，那里敲一敲，对我们家的一切都充满了求知欲。
我将他拉到电视旁坐着，开启“西游记原著”给他们看。突然他从沙发上跳起，舞起定海神针，大喊：“妖精！哪儿走！吃俺老孙一棒！”我匆匆忙忙拉住他说道：“它是电视机，是假的！”孙悟空不断地挠着脑壳，迷惑不解。
我又把他拉到餐厅厨房间，从电冰箱里取出几道菜，给孙悟空吃，并给他们详细介绍到：“它是爆炒龙虾、油炸大虾，也有白米饭……”这时候，孙悟空瞪大眼晴，惊讶地问道：“大家连东海龙王的龙子、龙孙都敢吃，我可不要吃，东海龙王又会找俺不便的。”想听了哈哈大笑起怼…而孙悟空一口没吃离开坐位。
他又赶到了大客厅，坐到了我们家的按摩椅，一不小心按压了起动按键，按摩椅晃动起怼K镂蚩障诺枚继了起恚大喊：“哪些妖怪，敢挠俺老孙的发痒……”他急了，抬起按摩椅，爱看个到底。我赶忙拉住他说道：“快学会放下，快学会放下，这仅仅电动式按摩椅。”
孙悟空嘀嘀咕咕地说：“世间的物品真奇怪，我还是回仙界吧！”
我恋恋不舍地看见孙悟空消退在云彩里……
篇16： 美猴王作文
花果山上的猴子吃了孙悟空偷来的仙果仙酒，个个延年益寿，都成了不老猴。这本是件好事，可现在猴子却发愁了：猴子一年比一年多，果树却一年比一年少，果子越来越不够吃了。
这件事传到了孙悟空的耳朵里。他想了想，便踩着白云上天庭求玉帝。玉帝听了哈哈大笑，说道：&rdqu;你这个猴头，连此事也来求我。这件事必须靠你的勤劳和智慧才能解决。&rdqu;孙悟空听了不解地抓耳挠头，引起了众天神天将的一阵笑声。
孙悟空没有得到答案，只得离开了天庭。他踩着云头，思忖着：这玉帝老儿说什么……勤劳和智慧……是啥意思？这时远处的一片绿色引起了孙悟空的注意。他飞了过去，降低云头，目之所及，到处都是郁郁葱葱、百花盛开。孙悟空的脑子灵光一闪：&ldqu;有了！&rdqu;他兴奋地翻了一个筋斗云，一眨眼工夫回到了花果山。
&ldqu;孩儿们，本大圣回来了！&rdqu;孙悟空的突然回来，引来猴儿们的一阵轰动。但随即又被愁眉苦脸和唉声叹气的气氛所笼罩。瞧，昔日喧闹、繁华的花果山，如今静悄悄的，稀稀疏疏的果树上只有零零星星的小果在风中摇曳。
这一切孙悟空都看在眼里，但并没有埋怨猴儿们。他爽朗的笑了笑，便大声宣布：&ldqu;孩儿们不要丧气，我们可以重建绿色的家园。办法是……&rdqu;整个花果山沸腾了，猴儿们按照分工，热火朝天地种起了花草树木。
时间流逝，在猴儿们的精心培育下，绿色遍布了整个花果山。瞧，他们正在带劲地摘着丰硕的果子呢！孙悟空看在眼里，喜在心里：看来玉帝老儿是用心良苦啊，原来不劳动的后果是十分可怕的。
篇17： 美猴王作文
众所周知，以唐僧为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯，《西游记》有感真假美猴王。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。
下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想：
孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐僧便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文，又把小妖变成唐僧等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的'道理，《西游记》有感真假美猴王。
记得以前那个我，刁蛮.任性.做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说： “ 哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的脾气，就赔了我透明胶带，同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好，事后我觉得我离这个班集体越来越远了。
读了《西游记》这个故事，我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面，正义永远能战胜邪恶。
篇18： 美猴王作文
爸爸刚给我买了一支黄色的自动笔，笔杆上有一个按钮，轻轻按一下，只听“咚”的一声，一个笔尖就出来了，再按一下，只见它猛地一跳，笔尖又缩回到了身体里。
我拿着笔边玩边走，不知不觉就到了教室。这时我的同桌看到了，他羡慕的眼珠子都快掉出来。每次下课我都玩的不亦乐乎，同桌总是看着，不知不觉一个下午就这么过去了。放学后，粗心的我不小心把笔掉在了地上，装上东西背上书包转身准备回家。我的同桌看见了眼睛一亮，一个坏主意不知从哪儿冒了出来。同桌一弯腰，立刻把自动笔捡了起来，塞进自己的书包里，快步离开了。
第二天去学校上课的时候，我把文具盒掏出来，打开准备拿笔，可是却怎么也找不到。正当我心急如焚的时候，看见同桌正拿着我的笔在写作业。我疑惑中带着愤怒说道：“你把我的笔还给我。”“凭什么说这是你的笔？”同学也毫不示弱。咦？难道是我搞错了吗？忽然，我灵机一动，问他：“你的笔多钱买的呀！我的是一元买的，你的肯定没我的好。”他想都没想随口便回答道：“我的也是一元，价钱一样，笔也一样，怎么没你的好？”我听到后终于松了一口去：“哈哈！上当了吧！一元根本就买不了这样的笔，我是两元买的。这本来就是我的笔。”同桌听到我的话，脸一红没话可说了，赶紧给我道起了歉：“对不起，我不应该拿你的笔。不过我实在是太喜欢了，还给你。”
同桌啊同桌！你能不能不要随便拿别人的东西呢？就算再喜欢也得克制呀，这么明白的道理可得学会吆！
篇19： 美猴王作文
大家好！我就是大名鼎鼎的孙悟空。大家一定认识我吧！这一天，由于地球环境污染非常来重，我万分着急，立刻架起筋斗云，开始了我的旅程。
呀！当初取经曾路过这片大森林，怎么现在变成了茫茫的大沙漠呢？我简直不敢相信我的眼睛。眼前事实不容怀疑。“不管怎样，我一定找出破坏环境我恶魔。”想到这里，我立刻拔出一根毫毛，捏在手里，说了一声“变”眼前的一棵大树一下子变成了一碧万倾的郁郁苍苍的林海，美极了。于是，我收起毫毛，摇身一变，一个筋斗云来到了大海上。
这时我看见海上的垃圾有塑料袋子、瓶罐、臭衣服……，这时，从海里传来一股又臭又不断改进心的味道，闻得我都受不了，于是，拔出一根毫毛，“变”成了无数万能的机器人，然后这些机器人在海里收集垃圾和处理垃圾，过了一会，垃圾终于清洁干净了，海上又恢复了往日的辽阔洁净。这时，机器人收集的垃圾都变成可以利用的一种药品。可以帮助人们提供健康的保证。这时，原来还又臭又黑的大海，一下子变成又干净又清洁的大海了，这时我在大海里吹了一口仙气；瞬间大海里出现了大鲤鱼、大龙虾、大海龟等等各种海洋动物。我摇身一变，变成了一个巨人，我大声对人类呼喊――
“水，就是我们的生命，你们要保护好我们的生命之源。”
★读有感
★读 有感
★ 读《童年》有感
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