下面是小编为大家整理的看《包法利夫人》小说的个人观后感700字,本文共16篇,以供大家参考借鉴!
篇1:看《包法利夫人》小说的个人观后感700字
一千个读者,一千个哈姆雷特,也许,在男人看来,她是一个可爱的女人,多情,美丽,单纯。在一些女人看来,她是一个可恨的女人,不洁,表里不一。但是,在我看来,她只不过是一个可怜的女人。
福楼拜的《包法利夫人》与哈代的《苔丝》有异曲同工之妙。只不过苔丝是受压迫不得已而为之,而艾玛则是受诱惑牵引一步一步走向深渊。不同命运的两个女人,相同的结果。
可怜之一,上帝赐予了她诱人的美色,更因她清新脱俗,更因她多愁善感,使得一般的男人见了她便起邪念。她的生活太平凡,所以她不住的渴望真正的爱情,她为小说所倾倒,追求小说里的罗曼蒂克,却忽视了身边的爱情。夏尔是多么爱她啊,将她视为珍宝,对她唯命是从,可是她却嫌弃他。多么可悲啊,在我们这些局外人看来,夏尔是一个多么称职的丈夫啊。只可惜他自以为是的以为自己的妻子是爱自己的,一直沉浸在自我满足的甜蜜中,他不懂女人,也不了解自己的妻子。
要获得家庭的美满,夫妻必须互相了解,有种不点自明的默契,是大多数幸福夫妻所具有的特征,也许只有惺惺相惜,才能绝世尘俗。
她是一个感性的女人,然而,生活给予了她太多的平凡,太多的庸俗,她急切的渴望爱情的滋润,她有一腔热情,需要找到宣泄的出口。对于爱情,她只有一个感性的认识,她像一个饥渴的婴儿,疯狂的吸吮着爱情甜蜜的乳汁,不计较给自己埋下了多么大的祸根,为了爱情,她付出了所有。她的爱情是伟大的,然而,她的情夫们,不是玩弄她,就是不敢担担。她不顾一切的付出,换来了他们的抛弃,可悲可叹!他对自己的情人付出一切,可是她并不下贱,相反,她是高贵的,直至她死的那一刻,一切都只是为着爱情的名义。她放荡,但她不是妓女,致死,她都维护着自己的尊严,当她破产无路可走向公证人借钱之时,公证人提出让她做他的情妇,但她毅然的拒绝了,说了一句“我需要别人的同情,可不想出卖自己!”
“借钱不成引起的失望,加强了因自尊心受损而产生的愤怒。她仿佛感到上天在执意逼她;但使她更加高傲,她从来没有像此刻这样骄傲,这样鄙视旁人。她感到一种想打架的情绪,恨不得见男人就打,啐他们的脸,把所有男人都砸得稀烂。”她终于看破尘世,看破了所谓的爱情,她将自己深深地陷入其中,现在无法脱身了,她走投无路,便只能一死了之。带着悔恨。
真是一个可怜的女人,看不清人世,失足于爱情。在我看来,爱情虽美,终究只是性激素激发的产物,只有双方同心同德的经营,方能长久,除非你看到对方的真心,除非那人真的可靠,否则,别轻易交出自己的一切。爱情容易让人蒙蔽双眼,所以,必须明智,必须冷静。
爱情的基础不是占有,而是平等和尊重。
这是女人的悲剧!
篇2:《包法利夫人》小说的观后感700字
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。
她渴望刺激的爱情,莱昂、罗多夫给予了她,但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡……
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。
篇3:看《包法利夫人》的个人观后感500字
今天,我读了一本十分经典的书,是法国作家福楼拜的书,世界十大文学名著之一,被誉为“最完美的小说”。
《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿,少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后,她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活,幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会,对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路,终因债务缠身,屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品,被称为“最完美的小说”。
看了这本书,我们都会同情包法利医生,而讨厌爱玛,但是我们现在正像爱玛一样,人心不足蛇吞象,最终什么都没有得到,反而使原本拥有的变得一无所有,爱玛的故事值得我们谨记,值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。
爱玛最后选择了服毒自尽,她这种做法也许很懦弱,但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧!可能她是不想连累包法利医生,也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法,都看出了爱玛的懦弱。
我们不能学习爱玛,要珍惜现在,把握现在,不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在,才有未来。应该珍惜现在所拥有的,而不是向着未来,想着不可能发生的事情,人们往往会忘了现在的处境,想着以后的生活,所以才一脚踩空,掉入深渊。
珍惜你现在的生活,以后才不会像爱玛一样,落得这样的结局。
篇4:看《包法利夫人》的个人观后感500字
看着包法利夫人一步步走向死亡是太伤心的一件事。爱玛是个放荡的人,但她不是个下贱的人,这两者有本质的区别。少时读《安娜·卡列尼娜》走马观花,并不能理解安娜的痛苦,这次看《包法利夫人》,着实狠狠痛了一回。很多影视作品刻画出轨,扁平而毫无想象力,讲出轨归因于性格上的缺陷——生性淫靡,缺乏婚姻的责任感,或者直接对出轨之人下道德判断——奸夫淫妇男盗女娼,这些都太粗暴了。福楼拜描写包法利夫人,描写她的丈夫夏尔,丝丝入扣,笔触间全是爱怜。夏尔是个平平无奇甚至庸俗的医生,毫无主见与判断力,爱玛是个充满浪漫思想的乡村姑娘,Ta们的结合在精神层面完全不匹配,爱玛无法和夏尔进行交流,即使夏尔对她百般爱护。而爱玛的出轨对象们,浪漫而不切实际,无法给予她一个“家”。
他爱她,但永远无法懂得她;他们懂得她,却永远都是逢场作戏。
有一场描写印象深刻:一是包法利夫人破产时向吉约曼先生借钱,吉约曼让包法利夫人作她的情妇,包法利夫人断然拒绝:“你真不要脸,先生!欺侮一个不幸的女人。我来求情,并不是来卖身!”随后包法利夫人走向死亡。此前爱玛已经委身于很多男人,但她此刻拒绝吉约曼,表明她的出轨是追求爱情,而不是追求爱欲。这个人物在结尾这样立起来,收获无限的同情。
这才是好的出轨描写,不是现实生活中的动不动的道德谴责和荡妇羞辱。
篇5:看《包法利夫人》的个人观后感500字
福楼拜的《包法利夫人》与哈代的《苔丝》有异曲同工之妙。只不过苔丝是受压迫不得已而为之,而艾玛则是受诱惑牵引一步一步走向深渊。不同命运的两个女人,相同的结果。
可怜之一,上帝赐予了她诱人的美色,更因她清新脱俗,更因她多愁善感,使得一般的男人见了她便起邪念。她的生活太平凡,所以她不住的渴望真正的爱情,她为小说所倾倒,追求小说里的罗曼蒂克,却忽视了身边的爱情。夏尔是多么爱她啊,将她视为珍宝,对她唯命是从,可是她却嫌弃他。多么可悲啊,在我们这些局外人看来,夏尔是一个多么称职的丈夫啊。只可惜他自以为是的以为自己的妻子是爱自己的,一直沉浸在自我满足的甜蜜中,他不懂女人,也不了解自己的妻子。
要获得家庭的美满,夫妻必须互相了解,有种不点自明的默契,是大多数幸福夫妻所具有的特征,也许只有惺惺相惜,才能绝世尘俗。
她是一个感性的女人,然而,生活给予了她太多的平凡,太多的庸俗,她急切的渴望爱情的滋润,她有一腔热情,需要找到宣泄的出口。对于爱情,她只有一个感性的认识,她像一个饥渴的婴儿,疯狂的吸吮着爱情甜蜜的乳汁,不计较给自己埋下了多么大的祸根,为了爱情,她付出了所有。她的爱情是伟大的,然而,她的情夫们,不是玩弄她,就是不敢担担。她不顾一切的付出,换来了他们的抛弃,可悲可叹!他对自己的情人付出一切,可是她并不下贱,相反,她是高贵的,直至她死的那一刻,一切都只是为着爱情的名义。她放荡,但她不是妓女,致死,她都维护着自己的尊严,当她破产无路可走向公证人借钱之时,公证人提出让她做他的情妇,但她毅然的拒绝了,说了一句“我需要别人的同情,可不想出卖自己!”
“借钱不成引起的失望,加强了因自尊心受损而产生的愤怒。她仿佛感到上天在执意逼她;但使她更加高傲,她从来没有像此刻这样骄傲,这样鄙视旁人。她感到一种想打架的情绪,恨不得见男人就打,啐他们的脸,把所有男人都砸得稀烂。”她终于看破尘世,看破了所谓的爱情,她将自己深深地陷入其中,现在无法脱身了,她走投无路,便只能一死了之。带着悔恨。
篇6:看《官场现形记》小说个人观后感700字
《官场现形记》是清朝晚期文学代表作品之一。,香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品,《官场现形记》排列前10名。这里给大家分享一些关于看《官场现形记》小说个人观后感700字,希望能帮到各位。
看《官场现形记》小说个人观后感700字1
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品,四大谴责小说之一。共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种.种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。
李伯元的《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起,联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚,揭露他们为升官而逢迎钻营,蒙混倾轧,可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
《官场现形记》写的多是实有人物,只是改易姓名而已,这确是不假。胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况:“就大体上说,我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的,如华中堂之为荣禄,黑大叔之为李莲英,都是历史上的人物,不用说了。那无数无名的小官,从钱典史到黄二麻子,从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官,也都不能说是完全虚构的人物。”胡适对《官场现形记》做过较深入的研究和考据,他的话无疑是有根据的。当然,实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人,而可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。比如小说中的华中堂,可能主要指的是荣禄,但也可能包括了其他某些官僚。小说中华中堂回答贾大少爷请教的问题时说:“多碰头,少说话,是做官的秘诀。”华中堂说的这个秘诀,荣禄可能的确说过,但据清人朱克敬《暝庵二识》载,大学士曹振镛也曾对下属说过,清人汪康年《汪穰卿笔记》又载,曾国藩每见到地方上来人到京,也总是教以“多叩头,少说话”。这种情况表明,“多碰头,少说话”实际上已成为晚清官场上通行的做官诀窍,同时也说明《官场现形记》确是如孙宝所说,“多实有其事”,又如胡适所说,“可以代表当日官场的实在情形”。
看《官场现形记》小说个人观后感700字2
每一本书都有其独特的灵魂,都会带给读者不同的感受。当我读了《官场现形记》之后,书中栩栩如生的人物,戏剧性的故事,带给我的感受是复杂的。
《官场现形记》是晚清谴责小说最具有代表性的作品,该小说由30多个相对独立的官场故事连缀起来,讲述了官职大小不一的官吏们贪赃枉法,鱼肉百姓,崇洋媚外,奴性十足的丑态,他们的贪婪罪行被暴露得无以复加。比如胡统领,明明是去剿匪,自己却做成了“匪”,可恶的是,他这般的行为居然还被加官进爵。又比如冒得官,为了保官职,不惜卖女求荣,令人可耻可恨。全书30多个故事,写的并不是个别贪官污吏, 而是整个政治体制的腐朽,表现的是各色官僚们丑陋的嘴脸。真让看的人咬牙切齿,怒火中烧。
李伯元写的这部小说,有如一幅封建社会末期官场的百草图,尖锐地抨击了当时社会的极端腐朽和黑暗的官僚制度。对当时的官僚政治进行全面剖析,上自军机大臣,下至佐杂胥吏,官吏不管大小,一律贪污堕落。小说在当时就引起了极大轰动,以致于慈禧太后也曾索阅,按照这本小说去抓人。而对于作者李伯元来说,恐吓信和砒霜等警告物不断出现在他面前,他甚至被人刺杀。无论这部小说的真实性如何 ,当时官员腐败是千真万确的,这部小说真的牵连到贪官们的利益,把当时腐朽黑暗的官场暴露出来,致使贪官们狗急跳墙。《官场现形记》讽刺的人或事虽然已经过去很多年,但今天仍然值得借鉴。
《官场现形记》开创了中国近代小说批判现实的风气。其中语言诙谐,经常借助谐音改易名字,如蒋大化(讲大话),魏翩仁(为骗人),贾世文( 假斯文)等。读完全书后,细细品位,既感觉有趣,又觉得讽刺至极,倍增兴味。而小说中写的人物,多是当时生活中的人物,有名姓可考的居多。所以,本书的纪实性是一大特点。而小说中的一个个故事,作为点,连成线,再到面。形象地绘描绘出了晚清官场形形色色的贪官形象,暴露了当时社会的黑暗。作者简单的几笔便使笔下的人物生动传神,闹剧般地写下了大小官吏的可笑姿态,让读者爱不释手。
在今天的新时代,我们经常关注的话题有脱贫攻坚、环境保护、改革开放、教反腐等。其中,反腐败斗争仍然是一大热门话题。比如《人民的名义》这部关于反腐的电视剧,一经放映,便引起了轩然大波,热议不断。
《官场现形记》流存至今,一直带给人们许多有益的启示。我们要以古为鉴,政通人和,开创更加美好的新时代。
看《官场现形记》小说个人观后感700字3
《官场现形记》出自我国清末小说家李宝嘉之手,被鲁迅评为晚清四大谴责小说之首。这部长篇小说反映了晚清统治的黑暗和腐朽,揭露了贪官污吏的丑恶嘴脸,更深深地表达了作者对当时朝廷上下的痛恶和嘲讽,是一本不可多得的好书。
在《官场现形记》中,有很多故事让我读后感到愤慨,特别是“制台见洋人”一节。
这一节写的这个文制台是两江总督,却欺软怕硬,老奸巨猾。洋人在中国的地盘上做了亏理的事,淮安知府向他禀告,他却推三阻四,对洋人百般维护;最后在两个中国留洋学生的据理力争之下,洋人理屈词穷,答应赔款平息**。而这文制台仍心有余悸,唯恐洋人记恨报复,嘱咐淮安知府好好安抚洋人,万不可再生出什么事端来。读到这里我既对制台的言行无比气愤,也为清朝廷有这样的对下属骄横跋扈,对洋人百般维护,吃里爬外的官员深感耻辱;却特别敬佩那两个仗义执言中国留学生。
从《官场现形记》我又联想到了现实,我们现实生活中也有类似这样的官,这样的人,比如河北第一贪李真,又比如原中共中央政治局委员,上海市委书记等等。他们媚上欺下,粗俗卑劣,蛮横霸道,寡廉鲜耻;官气十足,人气全无。整天花天酒地,醉生梦死,形同走肉腐尸。正像诗人臧克家在《有的人》中所说“有的人活着,他已经死了”。
在此,我想奉劝那些还没有现出原形的“怪物们”,悬崖勒马,回头是岸,洗心革面,痛改前非;每日三省吾身,扪心自问,能否无愧于天地间,不要等一切都晚了的时候再后悔。
我多么希望人们都对他人平等相待,一视同仁,活出真正的自己;不要人前一张脸,人后一张脸,活在没有阳光的黑暗中。难道不感到辛苦吗?
我也非常希望自己将来能够成为小说中留洋学生那样的人,坚持正义,主张公道,为人民争气,为祖国争光!
看《官场现形记》小说个人观后感700字4
晚清时期李宝嘉的《官场现形记》是最有代表性的四大谴责小说之一。小说以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种.种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。
小说所写大多是当时社会上的实际人物,只是改名换姓而已。胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况:“就大体上说,我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的,如华中堂之为荣禄,黑大叔之为李莲英,都是历史上的人物,不用说了。那无数无名的小官,从钱典史到黄二麻子,从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官,也都不能说是完全虚构的人物。”当然,实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人,可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。
作品还揭露了统治阶级对帝国主义奴颜婢膝的丑态和丧权辱国的劣迹。外国人打死中国小孩子,当地官员迫于群众压力,将凶手判处监禁五年。而清政府的总理衙门,却按照“同外国人打交道”“只有顺着他办”的逻辑,竟依照外国公使的要求,将巡抚撤换,并由他们指定的人接任巡抚。徐大军机糊里糊涂地在出卖安徽省矿产的契约上签字,将国家主权拱手献给洋人。这些描写充分地揭示出朝廷大小官吏惧怕外国人的无耻嘴脸。
官场的黑暗和肮脏是不可闻睹的,中国古代的官场尤其如此。几千年了,那阴秽依然如故,真叫人痛心,叹息、憎恨!官宦们凌驾于百姓之上,大官凌驾与小官之上,层层叠叠使百姓不得翻身,不见天日!
看《官场现形记》小说个人观后感700字5
《官场现形记》分上下两册,先是从赵温中举写起,写了官场中形形色色的官场事。既妙趣横生,让人忍俊不住,又发人深醒,引以为戒。
读罢掩卷,不觉身心疲惫。想想大清最初侵入我国赶跑占据北京的李自成,有覆灭南明小朝廷。其士气锐不可挡,其民族堪称彪悍强大。不过仅仅支撑300多年,在康乾盛世后就逐渐走向衰败。闭关自守的政策加速了它的灭亡,自外国列强入侵,与英国签订中英南京条约,中国成为了被外国列强争夺的肥肉,主权丧失,国土割让,国家已经遍体鳞伤。自此,官场愈加腐-败。
这时,国家国库空虚,为了赈灾,为了治理黄河,为了一些具体的国事,中央财政竟然拿不出钱来,于是乎,民间捐钱成为实效的方法,捐钱买官的行为随之盛行。捐官后,贪污公-款弥补之前捐官时的窟窿成为必然。上行下效,清朝大多数大大小小的官吏,在为国家做事时顺手“牵”一些国家的钱财也就不足为怪。捐官后,不见得能马上上任,能不能去做官那的看皇上,更多是军机大臣,甚至是一省巡抚的作用。因此,多数捐官后,都还得拿大量银子去“孝敬”上级,这样才在上级那里挂上号,才有可能在以后得到提拔重用。至于有不少人捐官后,再也没有银子在拉关系以至于一辈子都不能做官,仅仅是徒有虚名,书上说是“候补”。
至于官员失职或犯罪,都能用钱一一化解。只要你肯出钱,就是皇帝派钦差大臣来查你的罪行,你也能用钱堵住他们的嘴,以至于大事化了,仅在无职无权的小官吏中找几个替死鬼而已。书中写了这样的例子不下三四个,可见金钱的力量。
官员腐-败,政事颓废。有不少官吏和当地的绅士地皮勾结,鱼民百姓,愚弄乡里。这清朝的官吏不怕老百姓造反,他们会重病弹压。他们却怕洋人。仅仅是一个洋教徒也会让他们胆战心惊,生怕惹出事非,至于外国驻华使节领事,他们更是不敢招惹,以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理,洋人在中国作威作福,洋人犯罪,就是杀人中国政府也无权处理,通过一些时间让中国一而再三的赔款。
清朝的官吏,大多存在自我心理。得过且过,整日价混日子,多一事不如少一事,最好和洋人不要发生冲突,这是多数清朝官吏的真是内心写照。欺内怕外,欺下瞒上。
悲哉!一部《官场现形记》生动形象的描绘出清朝后期官吏的种.种官场丑闻,让人叹为观止。有此陋习,有此污吏,清朝焉能不毁。
这部小说,应该引起当今政坛重视,整治贪污,惩处腐-败,是国家中兴之大举。
看《官场现形记》小说个人观后感700字
篇7:看《复活》小说的个人观后感700字
当读完它的最后一句话,最后一个字时,我将书本合上,只觉得心中感慨万千。
《复活》为列夫·托尔斯泰晚年创作的一部杰作,是一部不朽的诗史,他通过对女主人公卡秋莎·玛斯洛娃被涅赫留多夫公爵诱奸后沦为妓女及后来的一系列悲惨遭遇的故事。真实地再现了19世纪黑暗的沙皇俄国整个社会的方方面面。表现了作者对侮辱被迫害者的无限同情,对腐朽的沙皇专制制度进行了无情的讽刺和猛烈的抨击。
“复活”是全书的基本主旨。作者精心描写了涅赫留多夫精神复活过程,也描写了玛斯洛娃精神复活过程。
作者对涅赫留多夫的精神道德复活的过程写得极其细腻,层层深入,鞭辟八里,首先是在法庭上他与卡秋莎的相遇,对他引起的强烈的心理反应,这是他复活的第一步。接着是对法庭的腐败及整个司法不公的揭露,对监狱的黑暗和恐怖的描绘,对上层贵族生活的奢侈,糜烂和庸俗虚伪的厌恶和不满。对处于饥寒交迫,濒临死亡的农民,及广大劳动者的同情等等。这一切均可说明,涅赫留多夫对事物的观点已发生变化,这是第二步。第三步是涅赫留多夫从贵族阶级的立场转到了广大的宗法制农民的立场上,他精神复活了。
卡秋莎同样有一个精神复活的历程。她被涅赫留多夫抛弃后就再也不相信上帝和善良了,世间没有真情。因此,当涅赫留多夫第一次去监狱看望她,向他表示赔罪时,由于她精神已经麻木,完全不以为然。第二次再去看望她,提出要和她结婚,用实际行动向他赎罪。卡秋莎的狂怒是她精神觉醒的第一步。然而当涅赫留多夫第三次看望她时,她已经判若两人了。她变得态度平和,关心他人,最终,在赴西伯利亚这条漫长的路途中,在西蒙松和政治犯们的启发和帮助下,卡秋莎终于卸下了一切精神枷锁,复活了。
列夫·托尔斯泰在《复活》中以巨大的艺术力量和道义力量鞭挞了统治阶级。彻底撕下了专制制度的一切假面具,批判和否定了土地私有制,传达了千百万农民和一切被压迫被剥削者的呼声。正是在这一意义上,列宁称他的作品是“俄国革命的镜子”。
每个人都需要复活,卸下沉重的枷锁,获得精神上的真正解脱,就像暗夜里璀璨光明,永远熠熠生辉。
篇8:看《倾城之恋》小说的个人观后感700字
是夜,窗外小雨淅沥,十分安静。一向热闹甚至有些浮躁的心顿时沉寂了下来,外在的纷扰一下被排空了。也许都是如此,人潮拥挤,我们忙着看热闹;形单影只,才开始写心情。只有在空旷寂静之时,我们才会去真正地倾听自己的呼吸、心跳,才会认真地去梳理杂乱的万千心绪。
找出《倾城之恋》,再读。
一直觉得张爱玲是个清冷的女子,用一双冷寂眼神看世间所有繁华热闹,写感情总是毫不留情地剥去种.种温情的外表,直接暴露出人的本然,没有任何修饰。让人看了顿生悲凉。《白玫瑰与红玫瑰》中那段最为经典的话语“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的就变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”短短几十字,就揭示一切男子真情下所有的本质。这个女子就是这样,将残忍的真话隐在自己淡淡的哀愁里不经意地说出来,让人分明感觉到悲哀却又拿她毫无办法。《心经》里父女之间的畸恋,《金锁记》中无爱的曹七巧,扭曲的人性,疯狂的报复,一切让人感觉的都是冰冷的,人与人之间最为温暖的感情,也只不过是一种利益的表达,这种.种,只是人的一种绝望的挣扎。
而《倾城之恋》应该是张爱玲冰冷的笔下,唯一温暖而琐碎的爱情。可是这段情感的圆满又非常不幸地以一个大悲惨为前题为背景。那便是一个城市在战争中的陷落。其中生、死、离、别,都只在毫厘之间,只有片刻之差,所有的一切都拳在命运手里,故事里的男女主人公只是命运手中牵串拉扯的玩偶,比起外界的力量,他们的力量只是渺小,根本做不了主,他们能做的只是相爱,剩下的事,交给命运,而这一次,命运通过一场战争成全了他们。
柳原看着白流苏道:“这堵墙,不知为什么使我想起地老天荒那一类的话…有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了,炸完了,坍完了,也许还剩下这堵墙。流苏,如果我那时候再在这墙根底下遇见了…流苏,也许我会对你有一点真心。”白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女,在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起,于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”……看到范柳原在电话里对白流苏说“生死契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老”时,不可抑制得哭了。这是一个爱情故事,却有别于时下的爱情故事,它没有那么强烈的肉欲,没有那么多的甜言蜜语,它有的,更多的,是一种带着淡淡哀伤的压抑的与时代与命运相系的感情。
小说中最经典的一句话,也是常常被人引用的,“他不过是一个自私的男子,她不过是一个自私的女人”,但终,一对自私的男女成就了一段俗世的真实的爱情。
篇9:看《倾城之恋》小说的个人观后感700字
张爱玲在写《倾城之恋》时,正是和胡兰成――那个名震四海的“陈世美”剪不断,理还乱的非常时期。那是她生命中一段刻骨铭心的残忍。爱与恨,因为是,所以始终无法泯灭。不管张爱玲的作品再如何的不朽,必须承认,这个女人太理智,太冷硬,也太洞彻。基于现代人的眼光,她绝不是一个可爱的女人。甚至,她对于自己笔下的角色过于残忍,并且一直乐此不疲。《第一炉香》中的葛薇龙从纯情萌懂少女眼睁睁走向自甘堕落的结局;愫细的性洁癖毁了一个爱她至深,完全无辜的男人;《花凋》里的川嫦一心指望病好后嫁个好人,所有人都知道她要死了,除了她自己;传庆恨他的父亲,却偏偏继承了父亲的一切。她笔下的人物太惨了,全无救赎的余地。所有的痛苦都白受,所有的牺牲都白搭。看后真真让人涌上一股厌世之感――――这无情的死气沉沉的尘世!而它们的造物者,却没有丝毫怜悯。眼睁睁看着潮水般的世人在眼皮子底下挣扎翻滚,却依旧冷静中带着冷笑。但是这一次,她却选择在《倾城之恋》中让白流苏修成正果,不仅如此,她得到范柳原也全靠运气。
忽然,我们熟悉的张爱玲变了。爱使她成了一个真正的女人,然后逐渐宽容。
爱情成全了张爱玲,于是张爱玲成全了白流苏。也许胡兰成那个负心汉并没有想到,这样一篇_名作,都源于他一次心血来潮的花心。再看《倾城之恋》,张爱玲不仅将慈悲给了它,更是将整颗心化了进去的。如果其他的作品是用她理性的思辨铸成,那么《倾城之恋》便是她一次用感性描绘的故事。它仿佛是从一幢萧索荒凉,荆棘密布的城堡中,活脱脱跳出一个鲜活灵动的血肉之躯,让人惊艳不已。白流苏与白公馆中的人唇枪舌战,永不低头的决心叫人拍案称快;与范柳原在爱情上尔虞我诈,相互交锋,又是多么酣畅淋漓!作为男人,也许你不会喜欢这样一个精于算计,自私世故的女人;作为女人,也不会接受那样一个左右逢源,油腔滑调的男人。然而,我们无法否认,他们是活的,并且闪着人性的光辉。试问我们心底,又有哪一个能说自己是真正的无私博爱?人类自私的劣根性,我们全都有,只是羞于承认吧。张爱玲,比我们都坦白。
她希望得到他的钱,也希望得到他的爱;他希望得到她的人,更希望得到永远的自由――――你我又何尝不想?其实,每一个人心底都藏着一个白流苏和范柳原呢。
曾经朝三暮四的男人和曾经精明决断的女人,最终随着一座城市的坍塌,给了彼此重新审视对方的机会。她想起初识他的时候,他不经意流露的真心:“有一天,我们的文明整个毁掉了,什么都完了―――烧完了,炸完了,坍完了,也许还剩下这堵墙。流苏,如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏,也许我会对你有一点真心,也许你会对我有一点真心……”
篇10:看《地心游记》小说的个人观后感700字
《地心游记》讲的是一个坚定果敢,具有献身精神的科学探险家黎登布洛克教授同他的侄儿阿克赛和向导汉恩斯按照前人的指引,在地底经过整整三个月的艰辛跋涉,进行科学探险的故事。这里给大家分享一些关于看《地心游记》小说的个人观后感700字,希望能帮到各位。
看《地心游记》小说的个人观后感700字1
《地心游记》,出自法国科幻作家儒尔˙凡尔纳的笔下。这部小说将科学性和文学性融为一体,想象丰富,描写细致,深受读者喜欢。它主要讲的是德国科学家李登布洛克教授从前人萨克努塞姆的一封密码信里得到启发,于是带着侄子阿克赛尔和向导汉斯进行了一次穿越地心的探险。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口出发,一直向着地心方向下降,经过整整3个月的地底探险,虽然没能到达地心,但一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种困难,获得了很多科研成果,并最终在一次火山喷发中从西西里岛的斯得龙布利火山回到地面。
通过阅读我们能领略到一个又一个恢宏而令人惊心动魄的场面:地底深处的波涛汹涌的大海,巨大的蘑菇林,远古时期海兽及令人心惊胆战的搏斗,以及原始古猿在地下森林中放牧乳齿象,海上的狂风暴雨,耀眼的电闪雷鸣,摄人心魄的岩浆奔腾等,这一切真是生动逼真,扣人心弦,引人入胜。这本书不仅情节使人惊心动魄,更让我印象深刻的是书中的三位性格迥异的人物。李登布洛克教授是一个精力充沛却性格急躁的人物,他是科学界的泰斗。他固执却有着坚定的信念和顽强的意志,正是他的这份对科学的执着追求,才使这个团队胜利穿越地心。另一位同样可敬的是冰岛人汉斯,他诚实守信,不怕困难,认真踏实地履行当向导的职责。虽然语言不通,但汉斯头脑冷静且动作灵敏,凭着这些,他帮助教授克服了种.种困难。作者阿克赛尔经过这次地心之旅,也由一个毛头小伙长成了一个真正的男子汉。我深深感受到主人公们的英勇果敢、坚持不懈、幽默风趣,而且悟出一件事想成功并不能只靠勇气,需要天时、地利、人和。当然遇到困难时,也要坚持住,不能显得软弱无力。摔倒了,一定要再次站起来,只要坚持住,所有的困难都会被克服。只要你拥有勇气、拥有智慧,无论做什么事,都会成功。
我们的学习和工作依然如此,不能例外,既要勤奋上进,又不能死学和傻干,而是要巧学会干,学会自我调节,端正生活的态度,让生活充满阳光,让学习充满快乐。
看《地心游记》小说的个人观后感700字2
书乃是人类进步的阶梯,从古至今,书一直是人们的充电机。我也是一个爱读书的孩子,在我读过的书中有一本叫作《地心游记》,它的内容非常精彩,可以说它是我小学阶段读过的众多书中最爱的书之一了。
第一次目睹《地心游记》的“芳容”是在学校的操场上。那天学校老师请同学们上台自由推荐自己最爱的书,一位男同学上台介绍了这本书,说这本书是多么的好看,主人公黎登布洛克教授是他最崇拜的人。最崇拜的人?我的好奇心被激起了,仔细地看了一下封面,书面印刷简洁醒目,橙红两色相间,上面有四个大字:“地心游记”。字上方一个红色方框内是黎登布洛克教授正在探险。他惊讶的神情让我很想知道发生了什么。我暗暗在想,回家一定要让妈妈买给我。谁知学业繁忙的我竟然把这件事忘到了九霄云外,差点与《地心游记》失之交臂。
不知过了多久,在一个星期天,妈妈带我去新华书店看书,我意外的又发现了它的踪迹。在那一堆琳琅满目的图书中,我一下就看到了《地心游记》,它不仅是新课标必读名著,还是全国优秀畅销书。我如获至宝,立刻拿起它走向妈妈,告诉她我想买这本书。妈妈翻看了简介和目录,说:“嗯,这本书还真挺好的,但是它的版本很多,我们回家上网看看在网上买是不是便宜些。”我有些失望,但想想妈妈说的也有道理,就恋恋不舍地和《地心游记》道别了。回到家里,妈妈上网搜到了这套书,但因为网上显示在世界读书日当天买书有更优惠的活动,妈妈就说等几天再买。谁知后来和我一样“贵人多忘事”的妈妈竟把买书的事给忘了。可怜的《地心游记》又再次与我“擦肩而过”!
也许我和这本书有缘分吧!一天,我不小心把后排同学桌上的一本书给碰翻了掉在了地上,我捡起来一看,竟是《地心游记》,我立即激动地叫起来!再看看我心爱的书,感觉它是多么期待被我阅读啊!这次我不敢再拖延了,立刻写了一张小纸条放在了笔袋,晚上一回家就让妈妈赶紧给我买。妈妈满怀歉意,立刻下单了。第二天放学回家,一本崭新的《地心游记》就送到了我的手中。我赶紧翻开它,细细阅读。它果然不负所望,非常精彩。黎登布洛克带着他的侄子开启了一次惊心动魄的地心历险,虽然一路上遇到许多艰难险阻,但黎登布洛克教授凭着自身的智慧和勇往直前的精神把这些困难都一一克服了,并最终回到了意大利。我读了无数遍后现在几乎能倒背如流。每当我向别人推荐它时,就会不由自主地想起得到它时的不易,就觉得倍加珍惜。
这就是我寻找最爱的书的故事,你是不是也觉得有点神奇呢!
看《地心游记》小说的个人观后感700字3
期末的时候,我拿到了一本《地心游记》,一开始还不怎么感兴趣,只是随手打开看看,才看了几页,我就被剧情和文笔给吸引住了。
《地心游记》讲述的是男孩阿克塞尔和他的叔叔无意间找到一个纸条而登上地心之旅的故事。一路上,他们欢喜过,害怕过,最终突破了这次探险。
虽然这是一本科幻小说,但却不亚于真实的作品,作者凡尔纳感觉像真正经历过一样,把它写得淋漓尽致,看到最后我都有种身临其境的感觉。
《地心游记》中我最佩服的就是阿克塞尔,仅仅十几岁的一个男孩,就要和他的叔叔一起去危险的地下探险。出发前,叔叔为了突破他的恐高症,就每天带它去高塔上俯望,经过每天1小时的练习,他渐渐克服了恐高。在途中,他和叔叔还有向导走失了,他一点都没有慌张或者是害怕,因为他们过来时是沿着水源来的,阿克塞尔就不停的寻找水源,最后成功找到了他叔叔。在我看来,阿克塞尔真的很勇敢,也机智。
看了《地心游记》后,我觉得我也要像小主人公一样,让自己有一些变化。
我家小区里狗很多,而我却很怕狗,每次都会绕道走或者等狗走了我再走。那天下午放学回家,我本以为这个点了不会有狗出来,可一进小区,就看见两只狗站在路中央,好像在吵架。本来我想等它们走了再进去,但是狗的主人,也就是那两位阿姨一直在交谈,似乎一时不会停下来。这时我心里突然冒出了一个人——阿克塞尔,他在死火山旁都没有慌乱,而我眼前不就是两条狗嘛,没事!我鼓起勇气,大跨步地走了上去。我从它们的最边上走过去,不敢直视,余光扫见其中的一只狗在盯着我,怕它来咬,半带着小跑越过了它们!还是有点害怕啊!
不过,这之后,我发现自己不再像以前那么怕狗了,经常能自如地从它们身边经过。
有时候勇气不能给你全部,但它能在你面对困难、危险时帮助你前行,不胆小,不退缩。
看《地心游记》小说的个人观后感700字4
一个夏日,我偶然看到了法国作家凡尔纳所着的科幻小说《地心游记》。这本书讲述了主人公阿克塞尔的叔叔李登布洛克发现了一张字条,并带领主人公和向导汉斯一起想地心进发,最后又随着一次火山喷发返回地面的故事。
这虽然是一个科幻故事,但在作者笔下就像真正发生过一样,我仿佛也跟着他们到了地下世界,进行了一次奇妙的探险。
故事中令我感触最深的是,主人公阿克塞尔的脱变。
阿克塞尔,一个只有十九岁的大孩子。他并不善于探险,每天只是热衷于钻研一些珍奇的石头。在旁人眼中,他有着与众不同,甚至令人费解的思维方式,而这是这种惊异的思维,使他成功的破译了有着几亿亿种组合的密码。也正是这张倒霉的密码,驱使他的叔叔带领他向地心出发。
虽然他们未能到达地心,但这次惊心动魄的旅程,却使阿克塞尔得到成长,最终成为了一个名符其实的男子汉。
出发前,为了克服阿克塞尔的“恐高症”,叔叔对他进行了“登高俯视”的训练。阿克塞尔每天不得不登上高高的钟楼,向下俯视一个小时。阿克塞尔居然撑了下来,五天后,他不再惧怕那令人生畏的高度,他变了。
在向地心进发的过程中,阿克塞尔经历了一次次严酷的考验。旅途中,他与叔叔等人失散了。他没有同伴、没有饮用水,周围净是坚硬的岩石,伴随他的只有伸手不见五指的黑暗,他恐惧了。然而绝望中,他看到了仅存的一丝火苗,正是这丝微弱的火苗,让他燃起了希望。他重新站来起来,找了叔叔。
经过无数次恐惧和绝望,不仅没有打垮阿克塞尔,反而使他得到了一次又一次的历练,终于让他成为了一个顶天立地的男子汉。
在黑暗中,用心感受风气息,随着风吹来的方向一直向前,就能找到出口,等在那里的是我们久违的光明。经历了挫折,感受过随时失去希望的痛苦之后,我们才能脱变为美丽的蝴蝶,真正懂得“光明”的含义。
看《地心游记》小说的个人观后感700字5
朋友,你爱幻想吗?喜欢探险吗?那你一定会喜欢上我接下来要为你介绍的这本书——《地心游记》。这本书的作者是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说家儒勒。凡尔纳。
故事讲的是矿物学教授里登布洛克偶然得到了一本萨克努塞姆的一本书,在书里发现了一封密码信,在侄子阿克赛尔的帮助下终于成功破译了密码信,萨克努塞姆在密码信中说他去过地心深处,并指明了路线。为了一探究竟,里登布洛克带着侄子以及一们冰岛向导汉斯从斯奈菲尔火山口下去,开启了探险之旅。
读到这里,我的心不由得悬起来,心想这个里登布洛克疯了吧,就凭书里的那么个纸条就去冒险,万一突然火山爆发那可怎么办?再说了,如果这个萨克努赛姆并没有下去,只是依据猜想和推测而留下的纸条呢?那不就白跑一趟了吗?可是转念又一想,如果动不动就怕死那还怎么当探险家呢?如此一来,我又禁佩服起里登布洛克教授来。
他们仨顺着火山管继续向下滑到达底部时已经在海面以下一万英尺了。这时,他们面前出现了两个岔道口,他们走了其中一条,但是结果却发现走进了一条死胡同,并且这时他们已经没有了饮用水,于是只能原路返回选择另一条通道,可是在另一条通道里他们仍然没有找到水,只能认命继续向下走,在一块岩石石壁的后面他们听见了水声,将石壁凿开终于得到了泉水。在接下来的旅程里他们迷路了,又遭遇了暴风雨,然后又没有了食物,最后机缘巧合从西西里岛的火山管内被喷回了地面。看到这里,我一颗悬着的心才稍稍平复下来,心想:他们的经历还真是一波三折,都要赶上唐僧师徒取经路上遇到的九九八十一难了!不过,还好,他们平安归来了。
好了,朋友,听了我的介绍,你是不是已经迫不及待地想去看这本书了呢?那还等什么,让我们和书中的主人公一起开启探险之旅吧!
看《地心游记》小说的个人观后感700字
篇11:有关《包法利夫人》小说精选观后感
这本书的故事背景是在资产阶级社会下构成,作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性,甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响,以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的杯具性人物,正因她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活,也因此她对这类感情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的感情,但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很了解爱玛的,正因她向往感情的心态与现代少女的憧憬无太大差异,同样幻想着童话般的感情能够降临在自己身上,拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足,虽然能够了解她感叹自己没有完成理想进入上流的社会,但她已拥有了深爱她的查理,就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷,我认为她也应当改变自己的想法,乐观的应对实况,用心的想办法改变现实,或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升,使生活品质越发完善,以此完成她的梦想,不就应不检点的堕落,让自己的前途栽在自己手中!
先后出此刻爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫,他们两人是迥然不一样的人物,前者是斯文内向的年轻人,后者是风流的感情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女生,她擅长甜言蜜语,蛮横的占有欲却使人倍感压力,虽然最后情人还是离开了她,然而在情场上她还是尝到了许多甜美的味道。但对于债务纠纷上,她显得愚笨无知,正因她的贪得无餍,使得她成为商人手中肥美的羔羊,落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时,情人冷漠无情的态度,也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利。查理。他是这么的忠心爱护爱玛,在他心中最大的幸福就是那简单朴实的感情,只要能与爱玛共同生活,一切便是快乐!虽然他的单调生活可能真的会使喜爱新奇变化的人感到透但是气与厌烦,但那是能够去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的,直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实,是过一阵子才发现的,因而使他悲哀过度颓废致死,真是令我感到万分的难过。正因他是那样的善良,也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感叹,如果这些事情没有发生,他们是不是能够就此拥有完美的未来?但是我想这些资料也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗,感情的本质也发挥得淋漓尽致,令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中,让整篇文章充满了真实感,是值得再叁回味的写实小说。
篇12:《包法利夫人》的个人观后感800字
小说讲述了一个不甘寂寞的已婚女性,寻找婚外情的刺激,最终被债务逼得自杀而死的故事。有评论说,包法利夫人由于受到了不适当的教育,一个富农的女儿进了城里的修道院,学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活),从小所接受的教育和城里的生活,让艾玛的脑子里幻想完美的爱情,忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活,不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活,最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情,保鲜的时间也非常短暂,艾玛的第一个情夫很快就玩腻了她,在约好私奔的前一天写信背弃了她艾玛,这个打击差点让包法利夫人送命。与第二个情人的约会更加疯狂和奢侈,但很快双方都互相感到了厌倦,只不过都不愿提出来。艾玛忘记了自己的义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务,最终落得家破人亡的下场。
书中的丈夫包法利让人觉得滑稽可笑,妻子两次出轨,那么多明显的信号,他都发现不了,是不是太神经大条了?包法利因为爱自己的妻子,
逐渐发展为盲目相信,甚至是可以讨好,生怕她生气、不高兴,为此还一度和自己的母亲决裂。他是一个平庸、懦弱的人,不解风情,从小读书就靠死记硬背过关,不懂得音乐和诗歌,事业上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝麦的鼓动下,他本有一次扬名立万的机会——给旅店的伙计治疗先天性的跛足,手术却彻底失败,让艾玛对他失望透顶。在发现了妻子的情夫写给包法利夫人的信件后,他明白了所有的一切,作为任何一个有骨气、有血性的男人,面对这样的`羞辱,都要发疯的。而这位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后,他有一次见到艾玛的第一个情夫,没有愤怒,的是哀怨,“从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹”,可笑、可叹。
这本小说出版后在发过引起了巨大的争议,作者福楼拜一度被告上轻罪法庭,罪名是道德败坏,会教唆女人们学坏。这个故事也给所有的丈夫们提了个醒,一个巴掌拍不响,婚姻的失败不能全责怪某一方,另一方或多或少都有责任。要关心、关注你的妻子,要不然就会把她们推向不道德的婚外情。爱情是短暂的,这是自然规律无可改变。但这不是偷懒的借口,婚姻生活还是要用心去经营,作为丈夫,有义务时不时给妻子制造一些浪漫,时不时给她一些惊喜,给平淡的生活注入一些新鲜的东西,而从让家庭更稳固,不要让自己的妻子成为包法利夫人。
篇13:观看《包法利夫人》的优秀观后感600字
书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》,最近取出细细品读,薄薄的一本书,我花了二周的时刻把它读完,虽谈不上喜爱,却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生,延伸至今,便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫做“爱玛”,是19世纪法国的一名乡下女孩儿,她家境殷实,容貌娇好,以前受过贵族式的教育。然而造化弄人,爱玛嫁给了一位开着小诊所医术平庸无能的包法利先生,跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷,很快,爱玛的嫁妆消失殆尽,而感情混肴在衣、食、住、行中,结局往往是脆弱的,经不起岁月的磨练,偏偏爱玛又爱慕虚荣,生活之中极尽奢华之能,追求上流社会的物质刺激,原本无能的丈夫本没有多少的积蓄,生活顿时失去了原有的浪漫与热情,感情也随之黯然失色。爱玛最后移情别恋了,她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫,这个视女生为衣服的男生并不爱她,他只爱爱玛的身体,当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她,而爱玛这个傻的可怜的女生,以为自己就要进入上流社会了,更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”,为此她欠下了一屁股债,更为可笑的是,罗多尔夫并未在她身上花了多少钱,而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后,爱玛大玩姐弟恋,与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱,用这天的话讲就是“养二爷”,债务越欠越多,最后到了破产的那一天,这个思想堕落的“拜金女
”破产了,以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了,爱玛绝望了,走上了一条服毒自尽的不归路。
篇14:看《金瓶梅》明朝小说观后感700字
金瓶梅让我看得赞不绝口,大部分书籍会有很多错漏之处,让人疑惑,金瓶梅甚少。在年龄问题上,我倒是有一点疑惑,西门庆死的时候是三十三岁,那么她的女儿再大当时不过18岁,而陈敬济却是二十四左右了,那这个女婿岂不是比他女儿大好多,难道他女儿十三四岁就嫁过去了?不过想到这个是在古代的背景,结婚年龄再早也是有可能的。
还有一点让我吃惊,这里面并没有明朝晚期加强程朱理学的特点,相反,里面的几个女性角色都经历了几次婚姻,一嫁再嫁,看来对于女性改嫁的态度是很宽容的,但是不是因为这本书里的女性角色主要是负面描写,也不清楚。
我并没有非常细致地研读金瓶梅,我是带着好奇心去看的,第一就是金瓶梅以淫著称,它到底是怎么描述性的,第二,都说金瓶梅很大程度上影响了红楼梦,我倒是很想看看能影响这样一本巨著的书是什么样子的,看完了以后一点也不惊讶了,金瓶梅确实是一本特立独行的好书,作者真是一个难能可贵的才子,有这样的水平,没有用来写三流黄书浪费才学,实在难得。他站在高处像一个深山老林的仙家道长指点迷津,先是给看官享尽荣华富贵,自己却没有陷进去,一下子又收住,突然给读者头上敲一个闷棍,“卢生醒来,卢生醒来!”,很有黄粱一梦的感觉,红楼梦里的跛足道人似乎就是写的金瓶梅作者。
金瓶梅里的诗句很多都非常精妙,总是安放得那么恰到好处。这本书功底深厚不亚于红楼梦,而且非常前卫,大胆地描述性爱镜头,风格很像现在的很多欧美文艺电影,《色·戒》似乎就是这个手法。劳伦斯的书和金瓶梅有异曲同工之妙。不知道欧美人对于这本书是不是给予很高的评价,可是这本书只有用中文看才能体会其中的博大精深,也许翻译过去就索然无味,任何著作都经不起翻译,效果都要差很多很多。然而中国人对于此书依旧是讳莫如深。
我看到后面,没有心思看细节,而是非常想知道主要人物的结局,西门庆不是被武松当头砍死,而是死于淫乐,春梅也是同样死法,用现在的话说就是作死的。潘金莲是最让人讨厌的角色,淫荡无比,心狠手辣,果然死得很惨。性格决定命运,李娇儿和孟玉楼改嫁,吴月娘一直带着儿子守着门户,最后儿子孝哥儿跟着和尚出家,这似乎也是红楼梦贾宝玉的结局,最后都要与佛缘到家联系。然而红楼梦里的女主角们是干净美丽的,金瓶梅里的主角是西门庆的妻妾们,只能说艳丽妖冶,谁都跟淫沾上了关系,可能曹雪芹看完了金瓶梅,不怎么喜欢那几个妇人吧,受到启发,因此在大观园里描述的都是未出阁的少女们,干净清澈,而且不喜欢出嫁后女子的样子,贾宝玉面对姐妹出嫁的悲伤就能看出曹雪芹的态度。
篇15:看《金瓶梅》明朝小说观后感700字
我是耐着性子看完《金瓶梅》的,总体感觉就是,作者是,越想高雅,却越是俗不可耐。整部书中的文章言语,都是文不文,武不武;雅不雅,俗不俗;不伦不类,不成套数。
本书的主要色调,是想以“性浪漫”来贯穿始终。而因读者群体的复杂性,使他们对本书产生了不同的看法。难怪在封建落后而又虚伪的社会里,它不得不成为一本禁书。
我是从批判而又审视的角度、带着公平而又理性的态度来读此书的,所以还是比较客观的。性交本可以是两个相爱的人的精神的最高结合方式。但因为有些人把这种境界当作了龌龊而又下贱之事来看,或者是把性交看作只是动物生理本性的使然,就使得性爱没有了崇高的境界。
孔老夫子也说了:食色,性也。其实,性交像吃饭一样是人的正常生理需求。只是要有理性,就像吃饭一样,你也要理性才对,不然,可着嘴巴享受了,毁坏的却是胃和身体。性交也一样,可着劲儿舒服了,毁坏的却是感情与家庭。所以,才产生了伦理道理的约束。如果没有伦理道德来作约束,那就真的成了低级而又毫无趣味,极其俗不可耐的事情了。再加上无论是当今,还是远去的社会,都存在把性交当作挣钱的途径,要么是老夫少妻或者是老少不宜的、极不和谐的现象的频繁出现,就使得这一事情被看得污秽不堪。所以本是正常的生理需求而被看得非常低等起来。
试想,既然用文字来表达最低等之事,就是想用高雅的艺术来表示低级的事情,本应该把属于它的高雅之气表现出来,虽然文以载道,但并不只是用来承载道理的传述,更应该是高雅情趣的激发与彰显。我是怀着这样一种想法来读此书的,结果,却是大失所望。作者兰陵笑笑也没有摆脱那种俗气,也没有摆脱以不同的性交方式来取悦于读者的套路。越是这样,越是让我感觉到此书的毫无价值。
文中的主人公西门庆,像一头很容易兽性发作的雄性动物,根本没有什么感情可言,只要是看到有些姿色的女人就像是看到了交配对象一样,女人在他眼中就好像是一个个用来交配的器官,也好像是能引起他雄性器官勃起的工具一样,总之,女人就是让他交枪投降的最好武器。
它的语言好像是在有意模仿《红楼梦》,却远没有其专业与精髓,如果把《红楼梦》比作是美女西施的话,那《金瓶梅》只能是东施效颦了,让人看了恶心。所以说,对于好读书的人来说,如果想吸取古文化之精华,它远不及红楼梦;对于好色之徒来说,如果想满足生理性欲的需求,它远不及现代的黄色读物更容易让人读懂。读之,简直就是浪费时间,毫无收获。所以成为禁书是应该而必需的,只是当今社会利益当头,又把这些已经摒弃的糟粕拿出来谋取利益,实在是害人不利已,毫无意义。
篇16:看《金瓶梅》明朝小说观后感700字
在明清小说中《金瓶梅》是饱受争议的一本书。
比如,“四大名著”和“四大奇书”两个称呼中,前者包含一本《红楼梦》,后者包含一本《金瓶梅》。
其实,在古人眼中并没有什么“四大名著”一说,但今人却只知道“四大名著”,还有专门研究《红楼梦》的各派“红学”。
今人推崇《红楼梦》,但《金瓶梅》的价值其实是更大的,因内容涉及到诸多男女情欲之事,而使得许多人不停地排挤降低它的地位。
种.种对《金瓶梅》的批判掩盖了它作为一本写实小说的价值。
《金瓶梅》以细腻写实的风格对当时社会的阴暗面,和人性的幽暗角落进行深刻刻画。
其中的风俗描写有时是情节发展中不可缺少的纽带,有时是借它来表现人物的性格和命运,还有时是展现风土人情,渲染时代气氛,为人物活动创造具有时代特色和民俗情趣的典型环境,造成一种立体感和真实感、与人物性格相契合的人文环境。
《金瓶梅》一书主要围绕西门庆和他的六个妻妾的生活来展开情节,形象生动的刻画出官绅阶级和贫苦小民的生活形态。
在这本书中,可以看到昏庸愚昧的皇帝、奸诈的臣子、迂腐堕落的儒生、欺诈的奴仆。
政治的黑暗,官场的腐败,人心的险恶,道德的沦丧……如此种.种的社会现实的黑暗面都可以在这本书里找到。
日光之下所做之事从来不是新的,古时候自有古时候的昏聩的人,理想下的美好生活自古都是人们不停追逐的泡影。
《金瓶梅》的叙述不是一个个故事从头到尾叙述,而是将各种琐碎连接在一起,使故事本身更贴近平凡的生活,淡化了情节的传奇性,增加了真实性。
权钱色欲,大凡众生都逃不过,但并非就此认命。逃不过自有逃不过的惩罚。
比如书中的潘金莲,把自己的聪明伶俐用错了地方成为阴险的毒妇,最后惨死于武松之手。
比如李瓶儿,在多次梦到死去的丈夫前来索命而终日惶惶不安,最终惊惧而死。
文档为doc格式