底层人物悲惨命运《骆驼祥子》观后感

时间：2022-11-25 08:54:37 观后感收藏本文下载本文

下面小编给大家整理的底层人物悲惨命运《骆驼祥子》观后感，本文共19篇，希望大家喜欢!

底层人物悲惨命运《骆驼祥子》观后感

篇1：底层人物悲惨命运《骆驼祥子》观后感

在北京生活的最好身份莫过于当学生，可以在遍地银杏的日子里拉上三五好友到地坛去溜达溜达领略最美丽而温暖的金色秋天，可以在没有那么多游客的工作日逛遍后海和南锣，可以到三里屯工体北路喝个痛快不用担心第二天起不来，也可以只花二十块钱就在人艺看一场《骆驼祥子》。

最早接触老舍先生的作品是《茶馆》还是《想北平》已经在印象里模糊不清了，只记得生平看的第一场类似话剧的作品就是四年级的时候语文老师给我们在班里面的电视上放映的《茶馆》，之后自己还写了一篇得了90分的剧评作文。至于《想北平》，则是记得课文后面杀千刀的“并背诵全文”，那时候其实根本无法理解老舍先生对北京的爱，更想不到在十年后我会有机会亲自在北京生活，那时候北京在我心里，只是一个有着天安门广场、故宫以及一大堆名胜古迹的只会出现在课本中的远在天边的城市。

老舍先生作品似乎总与北京有着千丝万缕的关系，哦不，在他的笔下，北京应该是北平，那是一个没有高楼大厦，没有一二三四五环，只有大杂院，红砖墙的北平，是“每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。”的北平。“北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静：最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。”去年夏天，在国家大剧院看了《四世同堂》，今年又在北京人艺看了《骆驼祥子》，在北京看到变成了三维的老舍先生笔下的北平，也是人生一大幸事了吧。

《骆驼祥子》中八十一年前的北平，出了西直门就是郊区，八十一年前的北平，在大雪纷飞的夜晚没有暖气，但是大杂院中的炉火却也能让那些被现实凉透了心的人们感受到一丝温暖。整部剧删去了原作中祥子堕落的戏份，增加了虎妞在作品中的比例，在虎妞葬礼的时候就戛然而止，降低了整部作品的悲剧感，让观众们对祥子对生活还能充满希望，希望祥子还能继续像以前一样踏踏实实地拉车赚钱，好好地生活，啊不，应该是生存下去。

老舍先生实在是一个以塑造人物形象见长的大家，《茶馆》中的常四爷、王掌柜、刘麻子…《四世同堂》中的祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷…以及这次《骆驼祥子》里面的祥子、虎妞、刘四爷、二强子、老马、大个子、小福子…每个人物都个性鲜明并且具有很强的代表性，而且最难能可贵的是他们都“接地气”，因此使每部作品都变得真实鲜活了起来。

话剧中最让人难忘，发挥空间最大的人物当虎妞莫属。观剧的同仁甚至觉得这剧应该叫《虎妞》而不是《骆驼祥子》，另一位同仁则表示自己是虎妞的脑残粉。其实在原作中虎妞的形象并不是这么正面，也没有这么多的戏份，但话剧中的虎妞，的确是一个至关重要的人物，贯穿整部剧的开头和结尾，剧中的几个矛盾冲突点也都因她而起。我是打心眼儿里佩服剧中的虎妞的，她并不完美，任性、泼辣、不考虑别人的感受甚至好吃懒做，劝一心想靠自己力气吃饭的祥子“先享享清福”把钱花光了再说。她霸王硬上弓的做法更是让我旁边的朋友发出了“女流氓”的评价。但这样的虎妞却是个真真切切的人，正因为这些缺点这个人物才鲜活丰满了起来。我开玩笑说“虎妞的故事很励志啊，她跟她喜欢的男人结婚了。”，不管怎么样，她是一心一意对祥子好的，也想好好跟祥子过日子。同时作为人和车厂的小姐，虽然她整天想着收车夫们的份子钱，但是在老马和小孙子想要个地方暖和暖和的时候也没有把他们拒之门外。虎妞是个敢爱敢恨的人，虽然祥子也许从始至终都没有对她产生过“爱情”但是在她离世的时候祥子的.伤心难过也都是真的，那或许是一种类似亲情的感情，很多人或许就这样过了一辈子。当祥子拿着她过门时穿的那件红袄的时候，是否也想到过被虎妞灌醉的那夜的温存呢?是否想起虎妞亲昵的叫他;“祥子诶~”他回答“唉~”时候的甜蜜呢?和其它的车夫比起来，虎妞的前半生算是过得衣食无忧了，但她嫁给祥子后刘四爷对她的不理不睬，也让人看到了那个时候人性的冷漠，或许那几十年的父女之情，还抵不过同在一个车厂里干活的兄弟们的情谊。

祥子在剧中的形象就是一个老实憨厚勤勤恳恳的北平人力车夫，不怕苦不怕累，因为删去了最后他堕落的桥段所以个人认为角色的发挥空间并没有这么大。祥子反复买车然后车没了的过程表面上看上去是他自己倒霉。但是其实在那个时候，这样“倒霉”的人应该有千千万万，生活在最底层的人力车夫，每天风吹日晒得拼命也只能赚几毛钱，在八十一年前的北平，艰辛地混口饭吃是多么地不容易。剧中其它的车夫如二强子、老马、大个子也是一个比一个惨，虽然二强子酗酒、打老婆、用200块把自己的女儿卖给军阀，但是我一直觉得在二十年前，他也一定和祥子一样，想好好拉车，勤勤恳恳地过日子，只不过最后他还是被生活打败了，看不到希望的生活让他变成了现在的样子。就如同原作中的祥子，最后也开始抽大烟、坑蒙拐骗、终日无所事事。这是那个时代的悲哀。

剧中的几幕场景都是在冬天的下大雪的北京，这样的环境渲染出了整部剧的悲剧基调。记得之前在豆瓣上看过一篇《你留给我的正是这样的大雪天》的文章，“雪天一点都不轻佻，你无法在这样的天气里打扮得花枝招展曲线玲珑，你的皮肤是一年中最干燥的状态，穿得最多，UGG代替了Jimmy Choo，于是你那冻僵的灵魂也格外诚恳，几乎是原色示人，如果你在雪天中凄厉地哭出来，那就是比夏天深重一千倍的哀恸，因为失恋也好，找不到房子续租也好，还是突然就被冷得失了魂哭了出来，都会让你印象比夏天深刻得多。”北京的雪天的确很美，红色的砖墙，结成冰的护城河冒着白气，让人觉得仿佛置身于仙境之中，但是也的确冷得刺骨，八十一年前如是，八十一年后亦然。因为还是有那么多的人每天为了生计疲于奔命，在拥挤的地铁和公交车上，电视屏幕上播放的是北京精神的宣传片，我们看到的是有鸟巢、国贸、故宫的灯火辉煌的北京，但在每个人的呼吸中却总能嗅到绝望的气息。

八十一年前的北平，“面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，象小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。”八十一年后的北京，二号线的积水潭站挤满了下班回家的人群，他们在城市里挣扎着或许只为了几十平米的一个小家，或许只为了一纸北京户口。八十一年前的北平，或许还有个大杂院可以让人们相互依偎着取暖，八十一年后的北京，下班后的人们大多数时光只能回到自己的小房间，刷着微博，希望自己能够从中获得更多的存在感。

八十一年前的北平，天应该还是很蓝的，祥子和其它人力车夫们穿梭在各大城门间，走遍了北京的大街小巷，为了生计，辛苦但也勤勤恳恳地工作着。八十一年后的北京，我们呼吸着PM2.5的有毒气体，依旧在为生计挣扎。

只是庆幸，自己在这个曾经叫北平的北京当过学生，自己还能从南河沿的城墙边感受到些许老舍先生笔下的北平。

篇2：底层人物悲惨命运《骆驼祥子》观后感

毫无疑问，如果活在当下，虎妞将成为现代女性实力派偶像。

虎姑娘确在各方面都符合现代女性追求的理想标准，这是有具体事实支持和严密理论验证的。

首先，在恋爱婚姻——千百年来女人生命中最正当的中心思想——这方面，虎姑娘干的漂亮!

她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。

同时虎妞也有传统的一面。尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊!凭这一点虎妞就足够当偶像了。请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。

虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。

虎妞是传统中国女性形象的突破。小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同!“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖?!”，小福子就含着眼泪去卖了;贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的欧也妮，她早相中了祥子——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的杜十娘有眼光。凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。最终虎妞如愿已偿，坐着八抬大轿风风光光地嫁给了祥子。新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。谁说虎姑娘这样不叫追求爱情?她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀?

虎姑娘是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。

虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。

虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。她的如意算盘是回去继承车场。虎妞肯定没读过《孟子》，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。不过，那就不是老舍笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，呵。

在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。第一阶段是拉拢。虎妞怀孕了，家务事谁做啊?正好身边有个年青勤快的邻居小福子。几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。第二阶段是欺压。虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。误会澄清后，她们还会相互帮衬着。这是第三个阶段。

这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了.

也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚;在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚;让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲!休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。她缺的只是些许教养——这点儿小资最擅长。这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了。

视角回到整部电影来，张丰毅发挥的空间太小了。祥子的堕落的心路历程刻画的太简单草率，就是一个得知小福子死后的“啊——?”然后人直接就灰掉了?如果是现代电影的话，此处人物的心理描写才是要著力的地方。

这部戏出彩的是斯琴高娃，是虎妞。老舍先生名著的主题、中心之类从中学就烂熟了，虎妞这个角色却让我从一部老电影看出很多现代性的意味来。虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑;她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈;然后我宁愿看她，也不想再看善良多情软弱顺从富于牺牲精神的伟大女性。千百年了，我看厌了看腻了。我无心把虎妞包装成完美偶像。但她的确够格当很多现代女性的偶像，虎妞的人生理念正在被她们奉行着。时钟从上世纪代哗哗旋转指到了，很多问题是进步了，还是倒退了，很难讲清。如果我们遇到了一位现代虎妞，我们会喜欢她还是厌烦她呢?她又将往何处去呢?

篇3：悲惨时代的悲惨命运—《骆驼祥子》读后感

悲惨时代的悲惨命运—《骆驼祥子》读后感

闲暇，总爱看看书。也许是现今社会有了太多的修饰，使得自己越发爱看老舍平实的文章，欣赏他的语言艺术。他的文学作品始终运用着风味独具的北京大白话，字里行间流露出质朴，简洁，幽默和风趣。读他写的故事，有时会觉得很好笑，但有时却因为其的沉重丽无法笑出来。

我读《骆驼祥子》时就是这样。祥子，一生好似一只海上颠簸的小舟——三起三落。作为一个普通的人力车夫，他的身上有着劳动人民许多优良品质：善良纯朴，热爱劳动，勤奋要强。他是那么充满希望：拥有一辆属于自己的车，成为上等车夫。……然而一系列的变故，使他连续三次地买车卖车。失车的痛苦，劫款的无奈，婚姻的不幸使他精神崩溃，走向了坠落，他再也鼓不起勇气生活，最后成为了一具失去灵魂的行尸走肉。看看祥子买车时的心理活动：“祥子的手哆嗦得厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了。“看着这段描写，我们看到了此刻充满了希望和幸福的祥子，我们也能深深体会到祥子爱车的心情。可是，一个如此热爱生活、如此勤劳纯朴的人怎么会最终沦落为—天为混两个饱的潦倒汉子？没有了精神寄托和奋斗目标，“就跟条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮的须子吃”。是天意弄人？可上帝为什么要把那么多苦难降落到一个如此老实厚道的穷人身生？这不是太不公平了吗？我反复咀嚼着祥子的故事，最终只好忧伤地承认：这就是社会，是社会决定了一个无辜者如此悲惨的结局。作品中有一句话可谓“一剑封喉”：“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”祥子生活的那个社会是不公道的，他的.命运、他周围的人如虎妞、小福子、老马祖孙和刘四爷等人的命运都不外是那个不公道的社会演绎出的“合理”答案。也许我们愿意这样设想，如果祥子在经历了最后的那段痛苦与不幸后，仍然顽强地振作起来，也许就能摆脱悲惨的命运。可是依照祥子的性格和包围着他的社会环境，他不可能有另外的结局。“经验是生活的肥料，有什么样的经验便交成什么样的人，就像在沙漠中是养不出牡丹的一样。祥子这样一个善良、纯朴的个人奋斗者，在那样一个没有公道的黑暗社会里是可以说是没有成功可能的。最终祥子也明白了这个道理，他在看到小马死在祖父老马怀抱里后叹道：“我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。”

《骆驼祥子》中的主人公之所以和骆驼联系在了一起，不仅仅是因为他曾经在混战中拉了三匹骆驼，更因为他本有着骆驼般积极，坚韧的品格。正如骆驼毕竟无法适应占地球陆地3，4的平地，离开沙漠便是它的悲剧开始上演一样，祥子在他生活的那个社会里也注定要扮演一个悲惨的角色。不能不叹服老舍能用他那如椽之笔通过一个普通车夫的生涯为我们读者真实再现。

篇4：命运与辘轳的悲惨人生《骆驼祥子》美文

命运与辘轳的悲惨人生《骆驼祥子》美文

《骆驼祥子》是中国近现代著名作家老舍的成名作品之一，它是经典文学海洋一盏不熄的指路明灯。它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨坎坷命运。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人，催笔慨叹。也揭露了黑暗旧社会对劳动者所进行的压榨剥削，言语字句中表达了作者对劳苦大众的深切同情，怜悯之心，反映了旧社会劳动人民不能靠个人奋斗改变贪困现状的主题背景。然而，黑暗现实的尖锐残忍，形形色色的人物盘剥，让生活在底层的穷人终沦一具社会上的行尸走肉，祥子，就在这条死亡线上苦苦挣扎。

祥子，旧中国无数个人力车夫的缩影。一位破产农民，背井离乡，怀着美好愿望，千里迢迢奔赴城市谋生。他善良，朴实，要强，一心指望依靠自己的力量买上车，过上好日子。然而，现实与期望差距的遥远，天有不测風雲的精神打击而崩溃，恶人的欺骗利诱与压榨，却让他渐渐走向堕落，，不能自拔。一切的美好愿望瞬时化烟成沫，他开始变得麻木，自私，好逸恶劳，最终沦为一个社会中的'“个人主义的末路鬼”。

虎妞，她是祥子走向堕落的催化剂。虽对祥子真情一片，但这份真情在她蛮横霸道，粗鄙强悍的性格中扭曲。为了得到祥子，她不择手段，绞尽脑汁。她有爱却不懂爱，一贯的强势让祥子感到只有无止的压榨与无尽的摧残，生活的窒息。她曾望将祥子纳入自己规划的人生轨迹中，，但这一切都随自己难产而死成为黄梁一梦。

《骆驼祥子》中对我触动最大的就是一个黑暗社会能把一个人改变得如此彻底。作为人力车夫的祥子，生活在黑暗深渊的社会环境，为了生活，不得不徘徊在生死边缘虎口，接受各种嘴脸的冷嘲热讽，即使和不相爱的人一起生活，无奈也得去应对相处。当一切苦难从天降临，历经承受致命的打击，让他看明了世态炎凉，重重险恶的一面。祥子的堕落，如刘四爷，孙排长，这一个个人物粉墨登场，他们不断的压榨与影响着祥子，使他对社会的看法逐渐由正面转向负面。而祥子自己也在社会环境的重压下逐渐走向堕落，曾经美好的祥子一去不复返。时光散落枯黄草叶与灰暗天空檐角，岁月浮现的一幕让祥子感到生活的无望，阴暗的笼罩让他见不到阳光的温暖，渴望的心声迷茫，何去何从，选择成了他心中迈不出去的一道坎，任其自生自灭，这是最后破灭希望的一道防线，无路可择。

祥子悲惨的命运令人惋惜，所酿的悲剧，既有黑暗社会的压迫，也有祥子的自甘堕落，也不乏虎妞的介入，这样的悲剧直击人心，更加警醒世人。祥子的一生三起三落，到最后凭借本能苟延残喘，可见当时社会底层的无尽悲哀。

读完小说，心潮澎湃，我对那个社会把“人”变成“鬼”的事实有了更深刻的认识与体会，无论怀揣多么美好的愿景，但是在现实社会的重压之下变得无比渺小，堪弱不一击，最终只能随波逐流。更让我感到如今的生活年代是多么的幸福美好，我们应该信加珍惜。同时，我也看到祥子的堕落也有他自身意志薄弱的原因，这让我明白要想保持自己美好的品质，还要有坚强的意志与毅力。

作者笔下的《骆驼祥子》，语言風格，京味十足，细腻的情节描写特别强烈，市井气息，生活气息的渲染十分浓烈，耐人寻味。塑造的人物形象栩栩如生，鲜活灵动，仿佛看到祥子拉车前行时的弓背弯腰与奔跑时的情景，大量的心理描写淋漓尽致，人物性格的刻化更加突出。一个时代的生活缩影，一幕过往的岁沧画面，在飘摇的烛風里倾听时光的诉说。

祥子的命运，与辘轳演绎一段人生的悲惨传奇故事。

篇5：骆驼祥子人物作品简介

骆驼祥子人物作品简介

祥子

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。祥子善良、质朴、固执，对生活具有骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而祥子的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，祥子的愿望终于完全破灭。祥子丧失了对生活的希望和信心，从上进好强沦为自甘堕落，开始游戏人生，吃喝嫖赌，蜕变成一个行尸走肉的无业游民。

虎妞

一个泼辣而有心计的女人，具有双重性，一方面有着追求自己幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已渗透到虎妞的灵魂之中，虎妞控制祥子，是家庭的支配者。虎妞生来就一副男儿性格，将父亲的人和车厂管理得井井有条。她骗祥子和她结了婚，最终由于好吃懒做难产而死。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。

刘四爷

人和车厂的老板，混混出身。典型的剥削阶级人物，自私自利，晓得怎样对付穷人，从不肯在外场失面子。最大的遗憾是没有儿子来接班。他不愿自己辛辛苦苦挣得的家产跟着虎妞一起给了祥子，于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来已为时过晚。

小福子

一个善良的、可悲的人物，先是被父亲二强子卖给了一个x官，后又回到娘家，被迫卖身，维持一家人的生活。祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子找到了一份稳定的工作，想要跟她在一起时，小福子已经被父亲卖到了妓院，上吊自杀了。小福子的死熄灭了祥子心中最后一朵希望的火花。

曹先生

一个平凡的教书人，有点钱。因为待人宽和，被祥子认为是“圣人”。自居为“社会主义者”，在政治上并没有高深的见解，希望成为真正的革命战士又没有这个能力。对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，能尽己所能解他人之困。是一个较为正直进步的知识分子，但思想受到时代局限，并没有成为真正的战士。

孙排长/侦探

祥子第一次买车后，被大兵们抓走，丢了车。这些兵的头头就是孙排长，但当时孙排长并未露面。祥子第二次遇到他是在曹先生被搜查时，此时孙排长已成为侦探，可成为侦探的他又一次打劫了祥子，把祥子所有的积蓄全搜刮走了。这个姓孙的两次使祥子的梦想破灭，可谓是祥子悲剧命运的罪魁祸首之一。

《骆驼祥子》中祥子的人物形象

一、祥子的性格?

(一)、纯朴，善良，为人正直的祥子

起初，祥子纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动，是农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他最终选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车人的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精神，构成了祥子性

格的一个重要方面。鲁迅在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭示了他美好的精神世界。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很重，但他首先想到的是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅;作品还展示了祥子极富同情心的一面，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子;对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。这些，都显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。

其次，祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。祥子平常好像能忍受一切委屈，但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨宅的发怒辞职;对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和自立，也正是他不安于卑贱的社会地位的表现，他不愿听高妈的话放高x贷，不想贪图刘四的60辆车，不听虎妞的话去做小买卖，都说明他具有一种要求独立自主的思想。祥子是作品中的主人公，他身上具有劳动人民的优良品质的同时，也具有了国人的劣根性。祥子性格的最大特点，又是导致这场悲剧的主观原因。他想通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运,但是来自整个社会的沉重压迫，让他奋斗的理想不得不走向破灭。

(二)祥子小农意识的思想局限性

祥子与生俱来的小农意识、狭隘的目光，尤其是个人奋斗的思想，是可悲的。祥子没能看清当时社会的本质，也没有意识到个人奋斗不但不能改变他作为一个人力车夫的命运，反而会使他像跋涉在泥沼中一样越陷越深，不能自拔。这种错误的思想，使他远离了朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。在祥子周围的其他人身上，我们已经看到了惨痛的经验教训，比如老马他们也曾经拥有自己的车，到头来仍然贫病交加，无法生活下去。即使有了自己的车也不见得就好命，而祥子就偏偏不懂换位思考，正如当时许许多多的劳动人民一样，一旦认定了就到死都不改，将错就错，一错到底。“要买上自己的车”成为了他奋斗向上的全部动力，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。作品在写祥子思想上的局限的同时，也揭示了他性格和心理的弱点。比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃，缺乏足够的自制能力，在虎妞影响下他的生活态度的某些改变，也成了国民劣根性的一个缩影。祥子婚前还力图坚持自己的追求，而他结婚后，虽仍想抗争，但也只剩招架之功。他曾经全力反抗命运却终屈从于命运的安排，他曾经对虎妞干预他的生活目的的企图有所抵制却最终仍受制于她，最后在虎妞身亡而小福子又自尽以后，他的理性彻底灭亡，他的道德支

柱彻底崩溃，终于自我放纵，跌入了流氓无产者之列。总之，我们通过祥子奋斗过程中的以上种种所作所为，清楚地看到了祥子堕落之前所具有的正直、善良、勤劳、义气而又有骨气的人力车夫的美好品质。

二、祥子的心理变迁

(一)黑暗社会的打击

对于祥子的打击，首先来自反动派。祥子天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，祥子有了自己的车，祥子可以不再受车场主的气，祥子可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，祥子所处的是一个军阀混战的年代，打仗不断的骚扰着人们的生活，威胁着人们的安全。城外打仗的消息已经流传了十来天，为了贪图几个钱，祥子大着胆子拉车去西郊，刚出城门，就被逃兵连人带车都抢走了。作品提到逃兵如果被村中的人们捉住，至少是活埋，从人们对逃兵的深恶痛绝，透露出这些x队曾经如何残酷的蹂躏过人民，在这样动荡不安，反动x队给人民带来深重灾难的年代里，祥子的这场厄运，不过是连年战乱给人造成的浩劫中的一个小小插曲而已。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的.悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。作品深刻地说明：在那黑暗的旧社会，作为社会底层的劳动者，想以个人的力量，通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是不可能的，无论他们个人付出多大的代价，也无济于事。

(二)没有结果的爱情。

如果说买车是祥子的第一个愿望，那么娶一个乡下女子，年轻力壮，吃得苦，能洗能作的姑娘是祥子的第二个愿望。虎妞死后，小福子走进祥子的视野。“在他的眼里，她是个最美的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然很美，她年轻，她要强，她勤俭..在她身上,他看见一个男人从女人所能得的与所应得的安慰.”但是祥子虽然爱着小福子,但是又怕小福子家庭的巨大累赘,他想起了虎妞的好，至少在经济上有所依靠，他认为“情种”只生在富人家。在这种矛盾、软弱的心理下，他选择搬离了大杂院,开始吸烟,有机会也喝点酒,把小福子忘得一干二净。眼前舒服驱走了高尚的志愿，越不肯努力便越自怜自私。他完全失去了自我，直到他遇到刘四，与刘四的反抗，使祥子又找到了自信，他开始想起小福子，祥子又一次有了生活的希望。他认为“两个地狱的人将要抹去泪珠而含着笑携手前进”，可是天不遂人愿，祥子错失了与福子同患难的机会，他的打算再一次落空。小福子的死，给祥子的生活彻底判了

死刑，他开始吸烟，喝酒，打架，骂人，进白房子。过去最感无耻的事，他现在都坦然地泄露给大家。他成了一个游魂，一个无家无业的流浪汉。

性格的悲剧，更是时代的悲剧，是千千万万劳动人民在旧社会奋斗、挣扎，却无法掌握自己命运的真实写照。

(三)没有爱情的婚姻

祥子在不理想的婚姻中与虎妞结合了。他们的结合始终都是很不自然的，虎妞是车场老板刘四的女儿，刘四是个流氓，无赖，既凶残又伪善。在祥子的教育下，虎妞成了一个粗野，泼辣的女人，也打下剥削阶级的烙印，刘四为了让虎妞帮他经营车场，已经是三十七八的大姑娘了，仍然不让她结婚，要虎妞为他断送青春。但是她也与其他青年妇女一样，追求着自己的婚姻自由，他爱年轻，老实，勤俭的祥子，对他表达的感情也是真切的，他时时疼着祥子，并不是玩着祥子。因此，她的处境令人同情，她执意要与祥子结合，这对于她所处的家庭来说，也是一种叛逆行为。但是，由于他们两个各自的经济地位不同，使他们的婚姻生活产生了种种矛盾，特别是各自的生活道路存在着严重的分歧，成为祥子终生的痛苦。虎妞对他有真情的一面，但很大程度上有她的利己主义的因素，她希望得到父亲的同意，由她和祥子来经营车场，至少想靠她自己的一些体己钱“弄上两三辆车”,当上一个小车主，而祥子与虎妞不同，他是从他的阶级立场出发，打算自己有车，“生活的舒服一些”，能成为一个自食其力的人，“到乡下娶一个年轻力壮，吃的苦，能洗能做的姑娘”。显然，他们两个人在生活的态度上就存在着严重的分歧，以及他们不同的性格，预示着他们婚后必然有矛盾，有冲突，决不是相安无事。他们两人各自按照自己的生活理想而活着，虎妞一心想买上几辆车，当上车主，祥子可以不再出车，可以整天陪着她。而祥子却时时避开他所厌恶的虎妞，如果要整天呆在家里陪着虎妞，那是件十分痛苦的事，再则对于勤劳成习的祥子来说，本来也不惯于这种清闲享乐的生活，他只想拉车，他爱拉车。而虎妞仗着她经济上的实力，总想让祥子听她的摆布。这使祥子感到痛苦和委屈，虽然祥子也有理直气壮的地方，但他清楚地感到“要了她，便没了他”，自己不过是在老婆手里讨饭吃，尽管如此，祥子的生活还是有着落的。不幸的是在他们生活一年多后，虎妞因难产而死，祥子从此失去了经济上的依靠而无路可走，堕落下去。

鲁迅通过对祥子灵魂深处的挖掘，成功的塑造了城市下层劳动者的典型形象，揭示了祥子的悲剧来自罪恶的旧社会，旧制度。旧社会不仅夺去了祥子的车，抢走了祥子用汗水积蓄起来的钱，更可怕的是夺走了祥子纯洁的灵魂和劳动人民的美德，毁灭了他的灵魂。对一个人来说，没有任何东西比灵魂更可贵，比失去灵魂更严重的了，鲁迅正是通过祥子的形象，强烈的控诉了这个社会的黑暗和罪恶。

篇6：骆驼祥子人物概括

祥子——祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，善玩心计与市侩习气，同时也是个唯美主义者。在政治上，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊。所以祥子最终变的与其它的车夫一样，不再要强，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，那本是他打算第二次买车的钱，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。第三次，他用虎妞的钱买了一辆车，很快，可是又有什么用呢，他的努力，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。

刘四爷——旧社会的袍哥人物，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳。二强把小福子二百块钱卖给了一个x官，而在小福子不在家期间，二强因喝多失手将二强嫂打死。而为了办丧事，便把车便宜卖给了虎妞与祥子。过了一阵子小福子回来了，迫于生计，只好靠当x女维持一家人的生活。其实祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子回到曹先生处找到了一份稳定的工作时，小福子已经上吊自杀了。

小马儿与祖父——一次在茶馆里的偶遇，让他认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。这两人后来也有了交代，小马后来因得病却没钱治疗而死了。

高妈——曹先生的老妈子，为人热情，曾三番五次劝祥子去放高xx，但都因祥子的固执而失败了。高妈是当时这个社会的投机主义者，精明透顶，很会精打细算，或许在当时这个社会里，只有熬成像高妈这样的人精，才能在各处左右逢源。

二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是令人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿与两个二子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。

曹先生——一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。

小福子——一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情与无限的思考。

剧情概况

祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，从军阀逃回来后，他还没攒足买车的钱，钱就被孙侦探敲诈走了。接着，车厂厂主的女儿虎妞对他的.“爱情”又给他的身心带来磨难。而祥子用虎妞的积蓄买的一辆车，在虎妞难产而死后，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他对生活失去了希望,彻底地堕落了。他从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的根源。

内容赏析

祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是信仰，凭着勤劳与坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。祥子开始丧失了对于生活的任何企求与信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子终于被现实击倒，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

篇7：骆驼祥子人物档案

骆驼祥子人物档案

祥子

他是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执，对生活具有骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，从上进好强沦为自甘堕落，开始游戏人生，吃喝嫖赌，蜕变成一个行尸走肉的无业游民。

虎妞

一个泼辣而有心计的女人，具有双重性，一方面有着追求自己幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已渗透到她的灵魂之中，她控制祥子，是家庭的支配者。她生来就一副男儿性格，将父亲的人和车厂管理得井井有条。她骗祥子和她结了婚，最终由于好吃懒做难产而死。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。

刘四爷

人和车厂的老板，混混出身。典型的剥削阶级人物，自私自利，晓得怎样对付穷人，从不肯在外场失面子。最大的遗憾是没有儿子来接班。他不愿自己辛辛苦苦挣得的家产跟着虎妞一起给了祥子，于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的.思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来已为时过晚。

小福子

一个善良的、可悲的人物，先是被父亲二强子卖给了一个军官，后又回到娘家，被迫卖身，维持一家人的生活。祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子找到了一份稳定的工作，想要跟她在一起时，小福子已经被父亲卖到了妓院，上吊自杀了。小福子的死熄灭了祥子心中最后一朵希望的火花。

曹先生

孙排长/侦探

篇8：《骆驼祥子》的人物

《骆驼祥子》的人物

《骆驼祥子》作品主要描写了主人公祥子由一个憨厚、勤劳、有着执著理想追求的人力车夫经过三起三落的生活打击之后，变得消沉、放荡、善耍无赖。

老舍在长篇小说《骆驼祥子》中塑造的人力车夫骆驼祥子的形象，是对车夫性格的深刻描绘。祥子是生活在社会底层、被剥削、被压迫，靠出卖劳动力赚钱的劳动人民。他勤劳朴实、善良正直，富有责任感和同情心，尤其是有一颗好胜上进的心。但是，最终向命运完全屈服，并一步步滑向堕落的深渊。祥子的一生无疑是悲剧的，下面就祥子悲剧命运谈谈我的一些看法。

一、社会悲剧

祥子人生的第一次打击，是由于军阀的连年混战、兵匪的生灵涂炭。祥子生在农村，日益混乱衰败的农村使他无法生存下去，他失去了父母与农民赖以生存的土地，但他并不眷恋土地，他把能产生馒头和烙饼的城市当做一块宝地，十八岁的时候便只好跑到城里来谋生，他想成为一个有安稳生活的劳动者。他没有不良嗜好，“带着乡间小伙子的'足壮与诚实，凡是卖力气能吃饭的事儿几乎全做过了”。不久，他便看出来拉车是件更容易挣钱的事。于是，他把买一辆自己的车作为生活目标，幻想着有了车就如同在农村有了土地，就能凭自己的劳动换取安稳的生活。经过整整三年的辛苦劳动，祥子终于凑足了一百块钱，终于买下了一辆属于自己的新车。祥子的新车刚拉了半年的时候，城外打仗的消息已经流传了起来，祥子还是照常拉车。为了贪图比以往多好几倍的几个钱，他怀着侥幸心理，大着胆子和一个光头的矮子拉几个学生去清华，刚出城门，祥子连车带人都被十来个兵捉了去。他的衣服鞋帽，甚至系腰的布带，都被匪兵们抢去了。他几年的血汗钱挣出来的车也没了。都说男儿有泪不轻弹，但是，这样坚强的祥子还是落泪了。他不但恨那些兵，而且恨世上的一切。但是，生活还得继续。

二、婚姻悲剧

对于祥子来说，虎妞的纠缠无疑是一种灾难。虎妞作为剥削者的女儿与被剥削者的妻子，一方面，他染上了剥削阶级家庭传给她的好吃懒做、善玩心计，她缺乏教养、粗俗刁泼;另一方面，她对爱情与幸福的追求长期被压抑，深受封建剥削家庭的毒害，心理也因此变态。在她与祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是企图把祥子也拉上她理想生活的轨道：放弃劳动，做一个靠出租洋车、剥削别人的车厂主。她害了祥子，不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因。

祥子的这段婚姻最后让自己又变得一贫如洗，这不得不说祥子的婚姻是悲剧的，带给他的并没有什么幸福，娶的是自己不喜欢的女子，拉的不是自己买的车，最后以为会有一个自己的孩子时，孩子也没能顺利来到人世。这样的悲剧遭遇使祥子的精神遭受了沉重的摧残与打击。那个不合理的社会和剥削家庭造成了虎妞的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心疲惫的悲剧结局。

三、性格悲剧

祥子性格的最大特点，又是导致这场悲剧的主观原因，是他想通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和迫切要求，既然他所受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的、零散的个人奋斗自然难以取得成功，即便有了自己的车子并且始终保持者，又何尝能够摆脱那些压制而真正成为独立自主、幸福生活的劳动者?这种不切实际的打算，使他从一开始就陷入盲目性，一切真诚的努力都是毫无意义的。

作家对祥子性格的描绘并未到此为止，还向深层做了细致地挖掘。他写到祥子对于自己的这种努力也不断有过反思和疑问，因此，第一次丢车后，尽管他仍然努力拉车攒钱，可是干着干着，他便想起那回事，一想起来，他心里就觉得发堵，不由得想到，要强又怎样哪?即使马上再弄来一辆，焉知不再遇上那样的事呢?可见，他已经预感到前途的黯淡，并向自己提出了反问，但他随即做出的回答仍然是“即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。作为个体劳动者，他们只有在这种追求中才多少感觉到自己的价值和生活意义。但是，祥子却没有像其他人一样投机取巧，只懂得埋头苦干，等待着他的只能是失败和悲剧的命运。

老舍先生的《骆驼祥子》不仅是对祥子沉痛地批判，更是对罪恶旧社会的悲愤控诉。可见，祥子这一形象的性格具有一定的典型性，它有力地概括了城市个体劳动者的生活道路。他们为了生存，不顾一切地拼命挣扎，但终于失败。这样的性格悲剧，不仅在当时能引起读者的反省，到了今天，诸如此类的小生产意识依旧残存于人民群众的头脑中，妨碍他们自己和整个社会的发展进步，有关描写也就依然能够使人激动，发人深思并且从中得到启发。

篇9：《骆驼祥子》人物剖析

祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗?这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的'见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。

刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。

篇10：《骆驼祥子》人物简介

《骆驼祥子》人物简介

故事梗概

祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的'女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

祥子

身材高大，年轻力壮的洋车夫。祥子是个个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神，但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜，还出卖人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

虎妞

泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，善玩心计和市侩习气，同时也是个唯美主义者。在政治上，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，那本是他打算第二次买车的钱，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。第三次，他用虎妞的钱买了一辆车，很快，可是又有什么用呢，他的努力，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。

刘四爷

旧社会的袍哥人物，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳。二强把小福子二百块钱卖给了一个**，而在小福子不在家期间，二强因喝多失手将二强嫂打死。而为了办丧事，便把车便宜卖给了虎妞和祥子。过了一阵子小福子回来了，迫于生计，只好靠当**维持一家人的生活。其实祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子回到曹先生处找到了一份稳定的工作时，小福子已经上吊自杀了。

小马儿与祖父

一次在茶馆里的偶遇，让他认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。这两人后来也有了交代，小马后来因得病却没钱治疗而死了。

高妈

曹先生的老妈子，为人热情，曾三番五次劝祥子去放***，但都因祥子的固执而失败了。高妈是当时这个社会的投机主义者，精明透顶，很会精打细算，或许在当时这个社会里，只有熬成像高妈这样的人精，才能在各处左右逢源。

二强子

一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是令人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个二子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。

篇11：骆驼祥子人物档案

骆驼祥子人物档案

祥子

虎妞

刘四爷

小福子

曹先生

孙排长/侦探

第一章

祥子的新车

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祥子是本书的主人公，来北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱买了一辆属于自己的车。他的人生拉开了序幕。祥子的形象是怎样的?他为了攒钱买车，是如何努力的?

名家品读

本章通过祥子攒钱买车的曲折经历，展现给我们一个正直朴实、热爱生活、敢于追求、有骨气的劳动者形象。关于祥子的外貌描写和拉车的刻画，都写得很精彩，是对祥子青春、健康、勤劳的礼赞。小说同时描绘了祥子美好的内心世界。其中，“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的”更是对祥子美好心灵的写照。本章把主人公祥子放在一个特定的社会背景中来刻画，将人物的命运与社会局势的变化联系在一起，为情节的发展埋下了伏笔。

第二章

第一次打击

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祥子用汗水换来的新车在军阀混战中被抢走了，自己也被抓去充军。祥子跟着军队走了没多久就偷偷地跑了，还牵走了兵们的骆驼，当作对自己丢了车的补偿。祥子能顺利逃回来吗?

名家品读

祥子的车被抢走了，这对祥子来说是个沉重的“打击”。所以“祥子落了泪!他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了”。然而祥子是无奈的，他又能怎样呢?幸而他的理想没有破灭，他还幻想着用骆驼和自己的勤劳重塑自己的生活。但祥子能摆脱这个社会赋予他的种种打击吗?作者以“第一次打击”作为这一章的题目，就是一种暗示：有第一次就有第二次!像祥子这样的劳动人民置身于旧社会，他们的命运必然如此。

第三章

回城

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本章中祥子逃回城后，得了“骆驼祥子”这个外号。他去了人和车厂，书中的重要人物虎妞和刘四爷登场。祥子与他们父女二人有什么交集?没了车后的祥子又该如何呢?他的心理发生了怎样的转变?

名家品读

祥子为了能再度买车，又开始早出晚归，多拉快跑，在包户家里忍气吞声。但祥子依旧没有料到，在旧社会重重黑暗势力的包围下，下层小人物的命运是很难改变的。我们发现，祥子的心理世界在悄然变化，显露出“沉沦”、“堕落”的苗头。但祥子对生活的信心并未磨灭，正是这一点，让我们对祥子抱有美好的希望，也让小说情节有了很好的发展契机。

第四章

迷茫的心灵

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离开了杨宅的祥子有点懊恼也有点不知何去何从，虎妞趁机诱惑了祥子，祥子在酒精的作用下糊里糊涂办错事。第二天醒来祥子心里别提多别扭了，他开始对虎妞不知所措，竭力想忘记而不成。读本章章时要注意作者对虎妞的打扮和祥子的心理的细致刻画。

名家品读

本章的中心可以概括为“虎妞对祥子好”。虎妞和祥子之间的感情是单向的，即虎妞主动，祥子被动。在写虎妞时，作者精心安排，将虎妞的情感“藏”得不漏痕迹，尽显她“粗中有细”的性格特征。祥子对虎妞没有爱情，却因自己的遭遇、虎妞的引诱、懵懂的天性、究竟的作用等多重因素的影响下，心不甘情不愿地“屈服”了。作者在写这段感情经历时，写出了复杂的人性，真实而不单一，使人物形象丰满、生动可感。

第五章

虎妞的逼迫

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祥子去曹宅拉包月，干得十分舒心。他非常佩服曹府的管家高妈。高妈劝祥子把钱放出去投资或是存银行等，祥子是怎么想的?祥子和虎妞之间又发生了什么?他能摆脱虎妞吗?

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祥子来到曹先生家拉包月。曹先生一家待人和气，祥子在这里觉得亲切、温暖、浑身有使不完的劲。这对祥子来说是一段幸福时光，但他并没有摆脱生活的阴影。虎妞的到来打破了祥子的美梦，她谎称自己怀了孩子，要祥子趁着过年给刘四爷认个干儿子，好顺利成章地和自己结婚，继承刘四爷的车厂。祥子糊里糊涂地落入了虎妞的陷阱，他感到一切都是灰暗痛苦的。

第六章

老车夫

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本章祥子在茶馆里头一次遇到了老马和小马爷孙，祥子同情他们，给饿得不行的爷孙俩买了包子。爷孙俩的命运刺激了祥子的内心，他开始对命运动摇，对靠个人奋斗可以摆脱贫穷产生了怀疑。

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本章以祥子苦恼于是否娶虎妞始，以决定娶虎妞终。首尾呼应，完整地展现了祥子的心路历程。主体部分则写老马和小马的`故事，祥子在他们身上看到了自己的过去与未来，这使祥子的心理产生了变化，更体现了车夫们悲哀的命运。本章内容看似庞杂，其实高度凝练集中，处处为刻画祥子、推动情节服务，行文曲折引人，而又环环相扣，自然巧妙，无丝毫斧凿之痕迹。

第七章

被侦探打劫

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祭社那天，祥子拉着曹先生回家的路上被侦探跟踪，曹先生躲进了左宅，而祥子却被抓个正着，发现侦探就是当年抓自己充军的大兵们的头头孙排长，孙排长借机要挟祥子，要他交出所有的积蓄保命，祥子只得从命。茫茫大雪中，祥子觉得前途也一样的茫茫。

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本章写祥子继失去自己车子的“第一次打击”后所遭受的“第二次打击”。祥子被孙侦探抢走的钱，是他能摆脱虎妞、继续攒钱买车生存的所有基本和依靠。同时，祥子为曹先生家拉车的幸福时光，因为孙侦探的出现而毁灭。“悲剧就是将美好的东西撕毁了给人看。”前面的内容都在为祥子后来的遭遇蓄势，都在有力地衬托、突出后面的悲情。

第八章

走投无路

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祥子回到曹宅，并到隔壁的王家和车夫老程凑合一晚。第二天再去寻曹先生一家，无奈曹先生早已卷了包裹逃走了。祥子又一次希望破灭，钱被抢了人也走尽了。曹府为何会遭此横祸?祥子该何去何从?

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祥子被敲诈得一无所有，而曹先生一家又远走避难，使祥子再次走投无路，最后只能去找虎妞。本章主要展现祥子的孤独和艰难处境，尤其是以刻画祥子的心理活动为主，显得很真实。祥子在特殊的境遇下想要以“偷”来弥补自己的损失;在老程的提醒下，想让曹先生赔上他的钱。但因为祥子的憨厚、质朴和曹先生一家的离开，祥子陷入了“走投无路”的境地。

第九章

四爷过寿

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祥子无奈之下回到了刘四爷的车厂。刘四爷大寿，祥子没少出力。虎妞在刘四爷耳边吹着耳旁风，大伙也都看了出来，虎妞相中了祥子。在刘四爷的寿宴上发生了什么?体现了哪些矛盾?

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本章以刘四爷的寿宴过程为主要线索，从不同方面激化矛盾：刘四爷和祥子之间的、刘四爷和虎妞之间的、虎妞和祥子之间的，还有刘四爷心理上的自我矛盾等。这些矛盾使情节向着意想不到的方向发展。刘四爷和虎妞之间产生了激烈的争吵。虎妞在猝不及防的情况下，把她和祥子的事情挑明。父女闹翻，祥子走人。矛盾冲突使人物的性格更加鲜明。如刘四爷的自私与霸道、虎妞的泼辣，无不在本章中得以充分展现。

第十章

虎妞下嫁

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虎妞就着劲儿和祥子糊里糊涂地成了亲，婚后祥子才知道虎妞“怀”的是个枕头，他的天又黑了一半。祥子现在嫌弃了自己，因为虎妞，他觉得一辈子不顺心一辈子抬不起头见人。两个人能好好过日子吗?

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本章主要写了虎妞在与父亲闹翻之后，虎妞与祥子另租房结婚，但祥子心有不甘，想一走了之，却又无可奈何地对“家”心生留恋，虎妞想用光积蓄，再与父亲和好，以求过上好日子，但祥子仍想通过拉车来维持生计。面对强势的虎妞，祥子只能忍气吞声。本章情节发展看似平静，却暗涛汹涌、扣人心弦。祥子的愤懑委屈与虎妞的强硬，祥子想拉车与虎妞想过清闲日子等矛盾迭出，人物性格毕现。

第十一章

大杂院的生活

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虎妞把祥子养在家里，她自己也吃好的喝好的，大把花钱，看不到同院里人的疾苦。祥子背着虎妞又偷偷拉上了车，可身体却明显有了被虎妞亏空的迹象。在拉车这件事上，虎妞和祥子谁会妥协呢?

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新婚后，祥子住在贫民窟一样的大杂院里。虽然虎妞在生活上照顾得很周到，但祥子闲不住，于是就避开不让他拉车的虎妞，偷偷租车拉。面对固执的祥子，虎妞只好同意买车，这使祥子非常高兴。在本章中，虎妞的形象逐渐丰满起来。作者在前文的基础上，又突出其为爱、幸福和自尊，宁愿与父亲决裂，并为了留住祥子而妥协，体现了虎妞身上也有美丽之处。

第十二章

拥有自己的车

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因为买车，本章又牵扯出了大杂院里的二强子一家。这一家人身上有什么样的故事?祥子对二强子的车满意吗?虎妞与二强子的女儿小福子之间又发生了什么?

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当祥子夫妇得知刘四爷变卖了车行并出外享受后，虎妞不得已给祥子买了一辆二手车。这辆车原是小福子的父亲卖掉小福子后买下的。小福子被买她的军官抛弃后，回到家里与虎妞成了朋友。为了养家，小福子沦为妓(ji)女。本章虽然以祥子的生活为主线，但用插叙与倒叙的手法介绍了小福子一家的悲惨生活，引出故事的有一个主要人物——小福子，使文章错落有致，清楚明了，为下文情节的发展打下了坚实的基础。

第十三章

倾盆大雨

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六月的天热得发昏，祥子出车感到步履艰难。天气说变就变，大雨中坐车的客人丝毫不可怜祥子，祥子艰难地拉着车，充分感受了人间冷暖，世道不公，终于病倒了。阅读本章，注意作者是如何使用大量篇幅来描写天气的。

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本章详细交代了祥子生病的前因后果——天气酷热、风雨骤至、客人无情、生活所迫，以及最终昏迷卧床等。内容上详略安排，突出了“不公道的世界”，对旧社会的强烈批判，以及对下层劳动者的无限同情。本章中精彩之处，当为景物描写。作者以形象细致的笔墨，从各个不同的角度，描写夏天天气变化的过程，让人身临其境，同时也推动了情节的发展。

第十四章

虎妞丧命

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祥子病了，小福子没了干营生的地方，只好降价在自己家里干。虎妞和小福子之间发生了什么?两人又是如何恢复友谊的?导致虎妞难产的原因都有哪些?阅读本章，一一找到答案。

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祥子大病初愈，收入减少。虎妞年纪大，因为怀孕不爱活动，但十分讲究吃，这导致她难产。再加上思想上的迷信和别人的欺骗，以及因贫困无钱请医生医治，最后使虎妞一尸两命。这对于经受了多次打击但又刚刚燃起生活希望的祥子来说，是一次更为沉重的“家破人亡”的打击。作者用简洁的语言深刻地揭示了这一悲剧的深层社会原因，针砭时弊，入木三分。

第十五章

生活的压迫

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祥子卖车葬了虎妞，他心里的苦也快到了不能承受的地步。此时小福子给了祥子希望，愿意与他同甘苦。祥子接受小福子了吗?为什么?祥子的生活发生了怎样的改变?

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为了给虎妞办丧事，祥子卖了车子，搬出大杂院，离开了喜欢他的小福子，继续租车行的车来谋生。祥子的内心世界在一次次沉重的打击下发生了巨大的变化。他学会了抽烟喝酒，不再心疼钱。他最大的变化是通过他对车的态度来体现的：他拉车“就那么淡而不厌地一天天地混”。本章对祥子的心理刻画减少了很多，即使遇到必须心理描写的部分，作者也只是一笔带过。这暗示我们：祥子的“心”已经渐渐死了。

第十六章

祥子的改变

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祥子被夏太太诱惑后，回到了车厂，他染上脏病，自此后身上的那点正气再也没有了。祥子的堕落都体现在哪些方面?一次拉车，祥子又碰到了刘四爷，刘四爷知道虎妞死后会有什么表现?

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祥子被夏太太诱惑后，染上脏病，并未治病花去了不少积蓄。事后祥子变得更加自暴自弃：抽烟、喝酒、打架、懒散、自私。作者在叙述、描写祥子的的变化时，更一针见血地指出是旧社会造成了祥子的堕落。祥子在拉车时又遇到了刘四爷，这反而激起了祥子生活的信心。本章结尾部分，把刘四爷得知女儿死讯时的巨大悲痛写得颇为感人，使人物血肉丰满。

第十七章

重回曹宅

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对刘四爷出了口恶气后，祥子的心又活了过来，他的生命再次燃起了希望。他回到曹宅去找曹先生，曹先生答应还让祥子继续拉包月，而且愿意收留小福子。可祥子回到大杂院里却找不到小福子了。祥子能经受住这一次的打击吗?

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决心重新做人的祥子，决定去找曹先生和小福子。曹先生答应帮助祥子和小福子渡过难关。祥子满怀希望而急切地从曹宅出来去找小福子，一路上所见景象都很美丽。但大杂院里却不见小福子全家的踪影，祥子到处打听无果。他又陷入消沉之中。该章本是充满阳光色彩的一章，也是祥子重新燃起生活希望的一章，但最终却让我们看到屡受打击的祥子在艰难地挣扎。

第十八章

失魂落魄

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祥子在街上游荡，遇到了孤身一人的老马。老马有着什么样的遭遇?祥子最终找到小福子没?当祥子所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，祥子到底会变成什么样子?

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祥子终于得知小福子被卖去了妓院，并且上吊身亡。这使祥子痛不欲生，最后的意思希望也彻底破灭。老马、小福子以及祥子自己的遭遇，使祥子彻底堕落，染上各种恶习，成为一个地道的无赖，甚至连善良的、帮助他的好人也欺骗。祥子的堕落，是他对社会的一种报复，但这是不理智的。人性、道德沦丧的祥子已经彻底没救了。

第十九章

祥子的结局

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祥子为了赚钱用尽所有阴狠坏的招。他出卖了阮明，一个政治上投机倒把过得春风得意的小人。祥子不再拉车，什么来钱快他干什么，可是从来不不出力，有便宜他不能不占。祥子终于混成了个人主义的末路鬼。

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在锣鼓喧天、热闹无比的北平，麻木的人们满心欢喜地去看阮明被处决。阮明正是被祥子出卖的。阮明与祥子都是堕落的，只不过原因和形式不一样。他俩最终都成为金钱的奴隶，都成了“个人主义的陌路鬼”。故事结束时，祥子只能苟延残喘地过日子。作者把祥子放在一个更为广大的社会背景下去写，体现了祥子在病态的旧社会里走向悲剧的必然性。

篇12：骆驼祥子人物分析

骆驼祥子人物分析

《骆驼祥子》是一部现实主义作品。这篇小说成功地塑造了以祥子、虎妞为代表的一系列人物形象，个性鲜明，读后给人留下深刻印象。

祥子是《骆驼祥子》里的主人公。小说首先以生动的笔触描写了祥子的勤劳、刚强、俭朴和本分。他是一个由农村流入城市破产的农民。由于他“失去了父母和几亩薄田”，无法生活下去，18岁就跑到城里谋生。“凡事以卖力气就能吃饭的事他几乎全都做过了”。经过比较和选择，他决定以拉车为职业。他年轻力壮，“像棵树，坚壮、沉默而又有生气”。他有决心：“一千天，一万天，他得买车!”想起买车来，他眼红心亮，因为挣出一辆车来，就可以不受拴车人的欺负，就能赢得一个独立的劳动者的自由地位。为了实现这个愿望，他早出晚归，风里雨里，不顾疲劳，拼命地拉，没命地奔驰。祥子不喝酒，不抽烟，不赌博，没有任何嗜好。为了多节约几文钱，他平时亏待自己，不敢吃好的;有时跑得口干舌燥，胸口发辣，他也舍不得买包稍好的茶叶喝两碗茶“补气散火”，甚至得了病他也不愿意花钱买药，“自己硬挺着”。整整三年，祥子多拉快跑，省吃俭用，终于用血汗钱买上了漆板上映得出脸的新车。

热爱劳动，不怕吃苦是祥子的本色。当祥子与虎妞结婚后的一段时间，虎妞从精神上和物质上对他进行控制，不准他出去拉车，怕给她丢脸。不拉车的日子，他精神萎靡，坐立不安，像生了大病。虎妞打算出钱买车吃车份，他的回答是无论如何也得拉车。他觉得用拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事。

祥子做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很重，但他首先想到的是车上的曹先生。车碰坏了，曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出以自己的工钱赔偿损失。在思想进步的曹先生给了他一点较好的待遇和同情时，他怀着感激的心情，冒着极大的风险，为曹先生传讯、看门。在自己积蓄遭到侦探的敲诈时，他宁肯承担一切损失也不做于心有愧的事。

作品还展示了祥子极富同情心的一面。本来他在洋车夫中沉默寡言，平日很少跟他们交往。可是当它看到并不认识的小马儿祖孙的悲苦境遇时，一声不响地买了十个包子，送到他们老小面前，并且心里觉得这样做痛快。对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量给予同情和帮助。这些，都显示了祥子正直善良的可贵品质。

小说中的祥子像骆驼一样沉默，不大讲话，但他也有沉默中爆发的时候，这表现了他性格中反抗性的一面。当他对黑暗现实，并不一味采取逆来顺受的态度。为了买车，他忍受这人们的驱使和白眼，但他的忍受是有限度的。杨宅的主人蔑视他，他便愤然辞职;孙侦探敲诈他，他也敢于“立起来，脑筋跳起多高，攥紧了拳头”。而对于他一向不冲撞的刘四爷，他也以报复的心情把他赶下车来。这样的祥子也像个正常人了。

在老舍的《骆驼祥子》中，虎妞是一个具有多重身份，多重性格，“又老又丑又会闹腾”而又并非一无是处的独特的女性。她是车厂主刘四唯一的女儿，一个三十七八的老姑娘，长的丑，脾气又泼悍，但她自己也是遭到社会无情伤害的一个牺牲品。由于长期以来一直帮着父亲经营车厂，她失去了自己的青春，也养成了一身男性化的“光棍”气。她喜欢祥子，虽然采取了卑鄙的诱骗手段才与祥子结合，但是她知道，祥子不可能爱她，不采取这种手段就不可能爱她，不采取这种手段就不可能得到祥子。她有不少显见的人格缺陷：粗俗，好享受等等。但是她对待祥子的本意不是恨，而是爱;只是她表达爱的方式，已经被她从属的阶级局限和鄙俗观念弄得扭曲畸型了。此外，由于长久的压抑，她拼命想从祥子那里夺回失去的青春的快乐，这种变态行为成了导致祥子心力憔悴的一个重要因素。她对祥子打算靠自食其力生活的限制使祥子感到这种独立自由生活的愿望和信念受到了严重的威胁。虎妞最后的悲剧也不是以她的意志力为转移的。在她和刘四以金钱利害为中心的父女关系中，刘四是属于统治地位的。在这场矛盾中，虎妞成了失败者、牺牲者，她错估了在金钱关系搏斗中的严酷无情，最终没有逃脱出洋车夫的家庭所面临的悲剧命运。虎妞的人物形象是多棱多义的，她的性格中，泼辣、豪横、乖戾、狡黠都颇突出，也不无率直、苦涩和堪怜之处。

老舍在《骆驼祥子》里塑造了一个性格复杂、充满矛盾的虎妞。在中国现代文学的.人物廊里，她甚至是比祥子还要成功的典型人物形象。

《骆驼祥子》以祥子为核心，除了虎妞，还塑造了其他许多人物。

像一个“土混混”出身的车厂老板，是祥子的老板和虎妞的父亲。他对待车场工人在表面的客气下掩藏着实际的凶狠。而他对待自己的女儿也毫无亲情可言，只是剥夺女儿的青春来维护自己的利益。当女儿寻求婚姻的自主时，他就露出了自己凶狠的本来面目，不但把她和祥子全都赶出家门，还完全断绝了父女关系，使虎妞在绝望中死去。大学教授曹先生，是小说中一个值得注意的人物。这个形象艺术上显得单薄，虽然老舍在他身上花费笔墨挺多，却不像祥子和虎妞那么立体，那么完整，给读者留下那么鲜明而深刻的印象。一个大学教授，有点“社会主义思想”的开明知识分子，是祥子的主人中“最好”的一个。能把祥子“当个人对待”。当祥子想重新振作时，第一个想起他来，赶忙去找他，请他帮忙出主意。但是，不难看出曹先生给予祥子的一切，不管出自多么真诚的好意，都不能从根本上改变祥子受剥削受压迫的社会地位，他不可能救祥子的命，也改变不了祥子堕落的堕落的命运。

小福子，一个本质善良却命运悲惨的女子，是旧中国市民社会底层劳动女性命运的缩影。19岁就被她的父亲卖给了一个军官，被抛弃后回到家里，为抚养两个未成年的弟弟，忍辱负重当了暗娼。她和祥子一家是邻居，在交往中她和祥子产生了感情，虎妞死后她才敢表露出来。可是“贫穷”成了他们结合后的致命障碍，祥子终于离她而去。她最后沦落为最下等的娼妓，因不堪忍受蹂躏，自尽身亡。她的命运是贫穷家庭少女的普遍命运，让人同情。

《骆驼祥子》是老舍的代表作,也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品。小说以祥子为核心，塑造了祥子这个典型人物形象，同时小说也写出了各个人物的性格特征:刘四爷的精明强干;虎妞的泼辣、精明;曹先生的思索斟酌…这些和骆驼祥子的性格相映成趣，不失为老舍先生自感最满意的作品。

篇13：骆驼祥子人物摘抄

骆驼祥子人物摘抄

1、太阳平西，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐芒，矮小枯干，叶上落一层灰土。

2、大概有十一点多，祥子看见人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光，西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚的进去，别教虎姑娘看见；正因为她平日很看得起他，所以不愿头一个就被她看见他的失败。

4、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣。

5、祥子的手哆嗦得更厉害，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅，因为已经是自己的车。

6、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

7、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话；除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完；他只相信自己的身体，不管有什么病！

9、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个成人——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。

10、自从一到城里来，他就是”祥子“，仿佛根本没有个姓；如今，”骆驼“摆在”祥子“之上，就更没有人关心他到底姓什么。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换那么几块钱，而自己倒落个外号，他觉得有点不大上算。

11、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子。

12、因为高兴，胆子也就大起来；自从买车，祥子跑得更快。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

13、吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？

14、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静下去。

15、站起来，他觉出他又象个人。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸摸脸上那块平滑的疤，摸摸袋中的钱，又看一眼角楼上的阳光，他硬把病忘，把一切都忘，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

16、甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱

17、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃一口。

18、虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。

19、肚中有点食，他顾得看看自己。身上瘦许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸的进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！

20、一直到半夜，他还合不上眼。希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫两声，离他不远。他喜欢这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

21、看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的.腰（注：杀进腰，把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对”出号“的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑。

22、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到后山，他只顾得爬山，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

23、平日帮她办惯事，他只好服从。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他没主意，把车拉进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡；或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。

24、不知等多久，始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来，从骆驼的双峰间望过去，什么也看不见，四外极黑。

26、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语

27、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待

篇14：祥子的悲惨命运优秀日记

祥子的悲惨命运优秀日记

最终，他还是失败了。这时候，他后悔，如果最后一次选择的是左边的那个岔口，也许现在不会到这个地步了。

夜晚的山里，温度很低，时不时地传来一两声野兽的嚎叫声和猫头鹰的哀嚎声。再加上眼前的分岔口，使祥子慌得不知所措了，因为这里有两个岔口，岔口的选择可能会决定祥子的全部，或生或死。在这个恐怖的森林里，谁也不知道这个或那个岔口里面会发生什么事情。也许，船到桥头自然直，真正选择后也不会去考虑什么生死了。祥子决定试一试。

他开始了他的冒险，面对岔口，他决定听上帝的。他用抛硬币的方式来决定的。上帝告诉他应该选择左边的，他牙齿咬紧了，张大的瞳孔中充满恐怖。蹒跚地进入了岔口。可是这个岔口仿佛没有尽头似的，他走了5小时还没有走完，这时候，他发现眼前有一座金山，他放下了心中的石头，又心里一股暖流，他觉得上帝是要帮助他的。他得到了好多金子，走出了岔口。出乎意料，眼前的居然还是岔口，祥子带着金子，又不知道该往哪儿去了。鉴于上帝的“厚爱”，他依旧选择第一个方法。他在这一次的'岔口又得到了好多黄金。身上背负的越来越重，那么长时间的冒险，祥子也饿了。他望了望附近，只有一些野果子。他摘了一些用来充饥。

谁知道，岔口是无止尽的……

他还得继续。他不休息地往前走。他没有了之前的恐惧，因为他得到了很多黄金，也没有白走。他确信，走到后来一定能走出去的。出去后就变成世界富翁了。他仍旧抛硬币，这次，没有之前的幸运了。岔口的尽头是长期生存在森林的野人，他们会飞，能飞出这个阴暗的森林，他们的所有物资都是从流落到这个森林的人那边抢夺过来的。理所当然，祥子的黄金被抢了，祥子用尽所有力气，又抢回了一些。祥子的恐惧又开始了。他意味到了那些野人的凶恶。他想尽快出去这个森林。

他默默祈祷着。上帝这次可不解人意，祥子在下个岔口又遇到了野人们，野人们把祥子身上所有的钱财都抢走了。紧接着的岔口里面，只听见孱弱的呼救。后来，连声音都没有了。眼前那一片光实在是刺眼。原来，祥子被野人狠狠地撕咬着……

死之前，祥子想：为何当初要这么自信，那么自信地走进岔口找黄金。明知道这个地方是恐怖的。最后那几个岔口，我为什么不考虑仔细点？如果我做到了，我会不会得到的是的黄金？我出去之后会不会成为富翁？这次可是森林的尽头到了呀。

但是，一切只是幻想与后悔。是祥子的过于贪婪和过于自信导致了祥子的悲惨命运。

祥子与森林融合在了一起。

篇15：骆驼祥子观后感

老舍作为我国著名作家，写出了许多著名作品，比如我们今天所看的《骆驼祥子》。我们看的是翻拍的电影，让我重新认识了祥子与虎妞。

电影刚开始，祥子牵着三头骆驼，遇到了一位老伯，祥子想卖了这三头骆驼，便为老伯挑水，让老伯买骆驼，老伯同意了，用35元买了三头骆驼，祥子也很高兴，因为他这时是从部队逃出来的，原本自己竭尽全力买了一辆车，准备奔向新生活，可部队抢走了他的车，并抓走了他，使他的梦想破灭了。祥子来到了“人和车厂”，见到了车厂主人刘四爷和他的女儿虎妞，他的一辆车便是在这里买的，刘四爷收留了他，并认他为干儿子，虎妞也爱上了祥子，就与他成亲。可惜虎妞生孩子时难产，离世了，祥子对世界再无希望，便彻底成为了一具行尸走肉。

祥子本是一个有远大目标的人，但他经不住太大的打击，虎妞难产，小福子上吊，命运像在捉弄他，让他迷失了前进的道路，掉进了黑暗的深渊。保持积极的心态，就能在黑暗的夹缝中生存，就可以逆流而上，闯出一片天地。

篇16：骆驼祥子观后感

黑暗的社会

对比今日的电影，本部电影，画质不算清晰、颜色不算鲜艳，可是黑色的背景反映的也正是那个黑暗的社会。那个黑灰色的背景，似乎让人永远看不见太阳；那个黑暗腐朽的时代，似乎让人永远看不到希望。

本部电影中，有一个片段是许多拉车夫在茶馆里议论当时的懒散的政府与被压迫的人民。车夫是当时比较底层的职业，也是受到不公平待遇比较多的一个集体。通过他们口中的不满，观众知道当时的政府贪婪、凶残、不公，他们的眼中只有钱和权。这时进来一位衣衫褴褛的老车夫——老马。他刚坐下，还没坐稳就突然晕倒在地，不禁让人倒吸一口凉气。过后，祥子给他买了十个馒头，给老马和他的小孙子吃。可是祥子解决了他们这顿饭，那下一顿呢？这真的是不让穷人活的时代。

那时的穷人只不过是能过一天是一天，从不会想自己的明天会怎样。

自私的人心

在祥子再次准备攒钱买车时，他又一次遭遇了不幸。孙侦探看祥子老实好骗，让祥子拿钱买命，抢到钱后只留下伤心欲绝的祥子。

在那个时候，杀一个像祥子一样的人，就跟捏死一个臭虫一样。

人的命在他们眼中就是那样的低贱与卑微。只有让自己乖乖听话，才是普通老百姓的活路。同是生命，为什么要分三六九等？

祥子的泪水再次不争气地流了下来，他的血汗钱就这样又一次落空。祥子再次经历了不公的打击，他只能回到车厂去和虎妞过日子。

说到车厂，就不得不提提这位刘四爷。他的自私与狠心活活逼死了自己的女儿。

虎妞与祥子结婚后，商量着快没钱的时候去找刘四爷认个错搬回去再过好日子。结果，等到虎妞到了车厂，刘四爷买了车厂带着钱去别的地方逍遥去了。可气！直到虎妞难产死后，祥子再怎么讨厌虎妞也绝不告诉他虎妞葬在哪里，因为8他不配知道。就是这样一个自私的人群构成了一个自私的社会，让的人葬身“火海”。

被泯灭的期待

祥子经历了两场失败的爱情后，他看不到希望，也丢弃掉自己的努力，坠入无限的黑暗之中。哎，终究是一个不让穷人活的时代！

祥子只是一个代表，还有的像祥子一样的人在被压迫与苟且的活着。成为了街头上的地痞、乞丐，变成了自己比较不想成为的那种人。比较终走上车夫老马的那条穷困潦倒漫无目的的路。

篇17：骆驼祥子观后感

祥子，原本是一个地地道道的乡下人，可以过着最平凡、最自由的生活。可因为生活所迫，不得不到城里拉车。但想在城里落脚可不容易。祥子历经了三起三落，从一个善良、正直的祥子，逐渐成了一个堕落的祥子。生活，使他一次次的爬起，又落下，终于，他最后变得绝望。

当我回头沉思，才后知后觉，祥子原来是一个多么好的人啊!勤劳，善良，能干。可是这个社会的复杂，阴暗，使祥子变得面目全非。倘若，祥子的乡下生活十分快活，父母没有作文去世，他一定可自由自在、无忧无虑，娶个漂亮、聪明、能干的姑娘共度下半生。可是，社会的残酷，小福子的自杀，车子被抢，虎妞去世……他的精神寄托和希望一次次地破灭，使他变成了这样。

都说这个社会是人吃人的复杂关系，可当我又转念一想，张妈、高妈也同为下人，为何她们却都能把生活过得怡然自得?三字经中曾有过一句话：“人之初，性本善”。人们无论现在变得怎样，但他们在一开始，一定是善良的。张妈和高妈也一定是如此。但是，她们为了生存，不得不把原来的面目给丢掉了。

这个社会虽然千变万化的变幻着，有些人，为了生存，也一起把本来的面目也给扭曲了。像乞丐，身无分文，等待命运的安排，而一些蹬三轮车的，同样贫穷，但是他们不向现实屈服，反而更卖力地不想屈服于现实。有人说，这个社会太复杂，容不下平凡、善良之人。但我想说的是，社会是复杂的，但更复杂的，是人心!

篇18：《骆驼祥子》观后感

这几天，我在读一本书，这本书让我想到很多人，也让我明白很多道理。小说的主人公叫祥子，因为卖了骆驼后梦话被人听了去，得了一个外号骆驼祥子。

它讲述的是旧中国北平城里的车夫祥子的悲惨故事，一个年轻的农民来到城市里。它憨厚朴实，对美好的生活希望满满，希望买上属于自己的车，娶一个漂亮贤惠的妻子，过上幸福的生活。但是希望是美好的，现实生活却是残酷的。在城市这种吃人不吐骨头的地方，到处都是阴险，贪婪狡猾，人心险恶。祥子经历了许多磨难买了车子又卖了车，这已是常事了。三起三落，祥子被摧垮了，他已经从一个老实的农民，变成了一个他自己都厌恶的人，这真的是一场悲剧。

祥子的堕落，不是我想看到的结果，但这样的结果无疑会让人深思。这个结果够深刻，这样才能让人警醒。如果重来一次，结果还会这样吗？我觉得会，因为祥子之所以会变成这样，与他本身的目光短浅，狭隘自私是离不开的。

我为祥子感到惋惜，为祥子感到愤愤不平，为祥子感到后悔，还为祥子感到伤心，因为此时的祥子早已不是以前的祥子了。他变成了令人厌恶的模样，变成了令所有人厌恶的模样。