小编在这里给大家带来遵纪守法讲座心得优秀，本文共18篇，希望大家喜欢!
篇1：遵纪守法讲座心得优秀
我们建设小学虽然是一所农村学校，但随着学校活动的开展，我们的校园里里往外、角角落落都洁静如新，同学之间互帮互助，团结友爱。当然，我们之所以能在如此积极向上的环境中成长要归功于我们的“小学生守则墙”。这面墙每班都有，有《中小学生守则》、《小学生行为规范》。这面墙是一个方向标，指引我们正确的人生道路;这面墙是一面镜子，教导我们明辨是非善恶;这面墙更是一块基石、一块沃土，成就我们的未来——成为一名知法守法的好公民!
以前，我不懂法律究竟指什么，只知道不能做违法犯罪的事。现在，我还是说不清各种法规法条，但清淸楚楚地知道：只有从小遵守《小学生日常行为规范》，规范自己的言行，严格要求，养成遵纪守法的好习惯，长大才能成为对社会有用的、遵纪守法的好公民。
以前，我不懂学校为什么那么重视行为规范教育，每学期开始的第一课不是学习文化知识，而是学习《中小学生守则》、《小学生行为规范》;今天我可以响亮地回答：没有规矩不成方圆，这一条条的行为规范就是我们学生心中的“法”!小学生要养成知法、学法、用法、护法的好习惯，就应该从遵守小学生行为规范做起。
而对于“守法”这个字眼起初我的感觉是熟悉又陌生，熟悉是来自父母、老师的教导，陌生则是因为没有真正体会到“守法”的意义。直到我们学校举行了一系列守法宣传活动，“法在心中”、“依法治国”、“依法办事”、“依宪执政”、“弘扬宪法”这些字眼由模糊到清晰，再植入到我们每一个孩子的心里。听演讲，编小品，看视频，这精彩纷呈的活动，像一位位魔术师，把法律的条条框框知识，变成一个个生动的故事剧，深入人心。于是抽象的法律法规，被我们解读成一句句简单而深刻的道理，这些道理是父母的叮咛嘱咐，这些道理是老师的谆谆教诲，这些道理是学校的校纪校规，这些道理是每个学生要遵守的行为规范。
在普法学法活动中，曾有许多有意思的故事，下面就给大家讲个发生在我们班上的：有个女生，总爱犯“红眼病”，只要有东西被她看中，她就想方设法地拿走，为此，我们没少发生案件，我们老师俨然成了侦探。这次我们班举行“宪法在我心中”的班队课。巧了，课件中播放的一个案例讲的就是一个学生从拿人家一本书、一支笔、一块橡皮开始，逐渐养成小偷小摸的坏习惯，最后发展成了盗窃犯。我们一边看故事，一边不由自主地看向她，看来大家都把她给对上号了，看得她的脸涨得通红。神了，从此以后，我们班丢东西的事件几乎绝迹了，渐渐地，我们也忘了她犯过红眼病的事儿。俗话说得好“小时偷针，大时偷金;小时偷油，大时偷牛。”虽然你还小，但是如果你没有养成良好的行为习惯，或许就会使你走上犯罪的道路。
其实在我们身边未成年人违法犯罪比比皆是。我曾经看到过这样一则新闻：某地四名初二学生受社会高消费的影响，经常上酒楼、穿名牌，大把大把地花钱，远远超出自己家长的经济负担能力。他们看到有人抢钱很容易，便开始潜入宿舍进行盗窍，发展到后来，他们竟对学生强行搜身，造成有的学生心神恍忽，不敢上学，对学生的身心健康、财产安全以及教学秩序造成了危害。最后当然没有逃脱法律的制裁。在被捕的一刻他们竟天真地认为在校学生做这些是不违法的。
所以我觉得守法的前提是学法，学法就要从学习《中小学生守则》《小学生日常行为规范》开始;守法的关键是从身边的小事做起：不乱丢果皮纸屑，不随意毁坏公共财产;不乱拿别人的东西;捡到钱后及时归还;遵守交通纪律，不乱闯红灯;公交车上给老弱病残让让座。养成良好的行为习惯。
同学们，警钟长鸣，让我们共同唱响一曲守纪歌，做一个忠实宪法的守护者和捍卫者!以遵纪守法为荣，以违法犯罪为耻。从我做起，从现在做起，高举小学生行为规范这面旗帜，争做向上、向善的好少年，争做遵守守法则的好公民!
篇2：遵纪守法讲座心得精选
一国不可无法，家不可无规，校不可无纪，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。遵纪守法，是源自心田的甘泉，停滞流动，会让我们的良知黯然失色，汩汩涌出，却使我们满溢一身文明。
当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏的点缀时，爱护环境幻化成一种如紫罗兰般清恬的文明。
当讲话时不再因我们的激动而成为震耳的噪音时，保持安静质化成一种如百合花般高雅的文明。
当一切违纪犯法活动从我们的档案里删除时，规范合格演化成一种如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了红灯旁边还有一位同学，他似乎有很急的事，总是时不时瞟马路对面的车站。有一位叔叔走过来对他说“同学，你很急的话就别等了直接过去算了。”话音未落他就穿了马路，作为一名遵纪守法的好市民我们不能不遵守交通规则，我们两个不约而同的在等待绿灯的带来。那位叔叔又比我们大，阅历比我们丰富，难道非要争这几分钟的时间吗?我呼吁大家：不管从前如何，以后我们大家都要遵纪守法，争做一个文明的好公民。
文明，它是一个人的文明加上另一个人的文明。许许多多的小文明组建的一个和谐守法的社会，就像从一数起，一直数到无尽头，从我做起，从我做起，点点的遵纪守法，滴滴的实践文明，一直到生命的尽头。
篇3：遵纪守法讲座心得精选
针对当前复杂多变的严峻形势，省行党委审时度势，以高瞻远瞩的战略目光，对内控合规管理提出了一系列要求，特别是“四个规范”(即规范经营、规范管理、规范操作、规范核算)、“三个严格”(即对员工严格教育、严格要求、严格管理)，在当前经济下行、内控形势严峻的情况下，具有重要的现实意义。这一要求的提出，对于提高全行员工的遵纪守法意识、树立良好的敬业精神，实现从严治行工作目标，促进各项业务又好又快发展，必将提供强大的精神动力。作为建行的一名员工，如何紧跟省行党委的决策部署，扎实做好本职工作?我认为要从立足“四讲”入手：
一、讲学习，确保知行合一。古人云：不立规矩，难成方圆。这些规矩，具体对每一个公民来说，就是要严格遵守国家的法律、法规和社会公德，安守本份，不越红线;对建行的每个员工来说，就是既要尽公民之责，同时还要遵守建行内部的规章制度。“头上三尺有神明”，这里所说的“神明”就是规矩、法律、制度。达摩克利斯剑随时高悬在我们头上，“手莫伸，伸手必被捉”，“法网恢恢，疏而不漏”。每个人要始终保持敬畏之心，违法是要付出沉重代价的。遵法守纪的前提就是要学法知规，无知就会无畏，无畏之后行为就会无边。建行每一个员工，尤其是中层以上干部，要时刻加强学习，注重提高自身综合素质，知道哪些可为，哪些不可为，知道违反禁令、规章、法纪的严重后果，勿以恶小而为之，严守道德底线，不触高压线，做到知行合一。
二、讲纪律，提高执行力。“加强纪律性，革命无不胜”。工作中我们要以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念来要求自己，自学遵守政治纪律和政治规矩。坚决维护中央的权威，认真执行中央、上级行的重大决策部署，不阳奉阴违、自行其是;主动维护党的团结，不结党营私、拉帮结派;坚决遵守组织程序，不越权办事、先斩后奏;坚决服从组织决定，不欺骗组织，跟组织讨价还价。只有确保全行每个员工都有执行力，建行这个团队才有凝聚力和战斗力，才能让竞争对手永远生活在我们的阴影之下，才能确保建行衡阳分行永远被模仿，从来不会被超越。作为中层干部，要时时、事事、处处走在讲纪律的最前列，对于分行安排的工作、布置的任务，不讲价钱，不讲困难，自觉将思想行动与分行党委保持高度一致;要管好人，看好门、做好事，上为分行分忧，下为员工解愁，规范经营、规范管理、规范操作、规范核算，确保业务发展和风险案防两不误。
三、讲责任，做好表率。要敢于担当，牢牢树立责任意识，对员工严格教育、严格要求、严格管理。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种担当意识;“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”是一种忧患意识。普通员工就要勤勤恳恳办事，老老实实做人;中层干部就要做到在其位、谋其政。当前，建行的转型发展重任历史地落在我们的肩上，全行员工一定要以高昂的斗志、饱满的热情，不辱使命，以行兴我荣、行衰我耻为己任，敢于应对，主动作为，只争朝夕，大力弘扬正能量，为建行事业添砖加瓦。村看村，户看户，群众看干部。火车跑得快，全靠车头带。建行的中层干部，是领导联系员工的纽带，既是战斗员，又是指挥员，既是管理员，又是营销员，是建行发展的中流砥柱。增强中层干部的责任意识，是建行队伍建设的重中之重。
四、讲感情，提高自身修养。修养是指一个人的行为和涵养，与人的性格、心理、道德、文化有着紧密的联系，即人综合素质的外在表现。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”一个讲感情的人，必定是一个守志向、守廉洁、守本份、守清贫、守气节人，做好了这些就是一种修养，就是一个高尚的人。王岐山在在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第四次全体会议上的讲话中指出，中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想，有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。“国家”是我们民族独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要。中华传统文化是责任文化，讲究德治礼序。孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。一个讲感情、懂得感恩的人，首先是一个爱自己、爱亲人、爱家庭的人，只有从身边做起才有资格谈论爱国家、爱建行。我们每个员工都是家庭的顶梁柱，我们的一言一行都有亲人的一份牵挂，平平安安上班来，高高兴兴回家去，家是人生的港湾，家人的期盼就是港湾的航标灯。如果触犯法律，身陷囹圄，甚至与亲人阴阳两相隔，我们还怎么尽孝?如何尽忠?讲感情、关爱家人的最好方式，就是遵法守纪，大力弘扬建行企业文化，让家人放心，做一个优秀的儿女、称职的爱人、合格的父母，守住人生底线，让家人少一份担心，多一份幸福，天伦之乐是人生最大的幸福，每一步都走得平稳、走得舒坦，人生才不会跌跌撞撞、磕磕碰碰。
篇4：遵纪守法讲座心得精选
受爸爸的影响，我今天就围绕交通法规方面给大家讲一个简单的故事。一天清晨，阳光正好，一家医院，一个男婴呱呱坠地，母子平安。妻子躺在医院的病床上正焦急地等待着孩子父亲，此时，那位父亲也正焦急地朝医院飞奔。孩子父亲刚出差回来，一进家门便亲手熬了一锅鸡汤准备送到医院。然而，就在距离医院最近的那条马路上，心急的他想趁着车辆间的缝隙快点过到马路对面。路面上本没有车。突然间，拐弯处飞驰出一辆左摇右摆的大货车。故事的结局大家显然已经能够猜到了，这一瞬，带走了一家三口的幸福。
货车司机惺忪的睡眼一下子睁开了，孩子父亲焦急的心也“不得不”停止了跳动。
从喜讯变成噩耗，只因为一个路口。我们很难想象正在苦苦等待丈夫的妻子如何接受他再也来不了的消息，更难想象的是，那个刚刚来到人世的孩子，该如何承受、面对……而这个原本圆满的结局仅因为一时的疏忽便成了永远的遗憾。如果孩子父亲没有贪一时之快，如果货车司机没有疲劳驾驶，如果……这样的故事还有很多很多，报纸、电视上我们总能看到，有些人对此麻木，有些人哀其不幸。
小时候的我们都知道“红灯停，绿灯行”这个道理。可是，随着我们慢慢长大，那些浅显易懂的道理却被我们逐渐淡忘了。各路媒体纷纷报道“中国式过马路”，我们不顾灯也不顾车，只要凑够一大群人便肆无忌惮地横穿马路。一些司机开车时叫苦不迭，轮到自己过马路时，却还是“乖乖”自动遵守“中国式过马路”的原则。这难道不是一种时代的倒退?不值得我们深刻反思吗?
然而大家都知道，在纪律、法规面前，我们需要遵守的远远不止交通法规这一个方面。规矩是人为规定的，它的确会在一定程度上限制人的行为，让你觉得没有那么“自由自在”。但是有句古话说的好，“没有规矩，不成方圆”。北京动物园老虎吃人一事，不也是那位阿姨先失了规矩所致吗?因此我们每一个个体都不是孤立的，我们依存于群体、组织、社区、学校、城市、国家，乃至这个地球。倘若没有一套规矩去规范我们的言行举止、衣食住行，每一个人都完完全全按照自己喜欢的方式肆意生活，地球该是何等混乱?在历史的长河中，人类不断进化，“从零到有”这是一个漫长的过程。“规矩”就是人类最伟大的发明之一。从过去的家法家规，到现在的各项规章制度、法律法规，是它们让这个世界有章可循、有法可依，让人们的生活更加便利、高效，让我们区别于低等动物，称之为人。
我们再回过头看“中国式过马路”这个例子。假如你是“过马路大部队”中的一员，你也许会想：“那么多人都闯红灯过去了，而且还聚成了堆，车肯定不敢往前开，首先安全肯定是没有问题。再说了，就算我遵纪守法，红灯停、绿灯行，只有我一个人这么做，对大环境完全起不到一点作用，人们反而会像看一个傻瓜、一个异类一样看我。”但是你可曾想过，如果大家都这样想，都这样做，规矩也好，法律法规也罢，一切都将化为乌有。遵纪守法要靠我们每一个人的共同努力，不攀不比，管好自己，一切从身边的小事做起，这样我们的国家才可以无愧于“文明古国，礼仪之邦”的美称。
我们要耐心等待每一个红灯变绿;我们要走过街天桥、而不再横跨围栏;乘坐扶梯时，我们会右侧通行，把左边的路留给需要的人;我们会谦虚礼让，我们会勤学好问;我们会阳光积极，我们会乐于助人……一个人的力量有限而渺小，但我可以影响我身边的人，无论父母还是朋友，我们终究可以将一个人的力量放大无数倍。这样，我们就可以影响更多的人。如果我们都能以身作则、带动旁人，那这份看似微小的力量可以乘以一个庞大的数字——13亿。
遵纪守法，从我做起，我坚信，我们的力量是无穷的。当砖瓦堆砌成高楼大厦，当水滴汇聚成汪洋大海，一个更加和谐、繁荣的中国将屹立于东方，闪闪发光!
篇5：遵纪守法讲座心得体会
李校长说：“有一所学校，有一位不遵守纪律的学生，违反交通规则，无证驾驶摩托车，路上车翻了，造成了重伤。”那个学生真是自找苦吃，这个例子教育了我们青少年要遵守交通规则，不违章乘车和骑车，在十字路口行走不闯红灯。在公路拐弯的地方行走要注意安全，走路要靠右边等。
保卫科邹科长举了一个例子，有一所学校的一名女中学生不自重，竟生出了一名孩子，真是无脸见人，最后这名学生只好嫁给一位四十多岁的老男人，真是自己害了自己。这个例子教育了我们中学生不能谈情说爱，要自尊自爱。要遵守学校的规章制度，晚上不能夜不归宿。
政教处陈主任举了一个例子是辽宁省海域兴海管辖区所属的8所小学集体食豆奶中毒，教育我们要注意饮食安全，不吃三无产品及过期产品，不喝生水、常剪指甲等。
政教处龚副主任举了一个例子，有一所学校的一名学生中午下河游泳，被水淹死了。教育我们夏天到了不能随便下河游泳。以及不能随便玩火，打架等。
王副校长为我们举了一个例子，上海某中学有一名学生，爬围墙摔成伤残的例子。教育我们学校围墙年久失修，不要随便去爬，要注意学校的设施安全等。开玩笑要注意分寸等。
总之，这次会议，事例生动，教育我们青少年要遵纪守法，为了维护我们的身心健康，应当做到不抽烟、不赌博、不打架、不玩游戏机;做到遵守交通规则，注意饮食安全等。这次会议增加了我们的安全意识责任感，更好地遵纪守法，自觉地揭发和抵制不良行为。
篇6：遵纪守法讲座心得体会
上星期四，我们听了法制教育的讲座，警察叔叔给我们讲了许多有关未成年人犯罪的案例，这使我感触颇多。
在我们身边，一些同学老是犯错误，不遵纪守法，还屡教不改，他们认为只要不去杀人偷钱就好了，犯点小错误有什么关系呢?俗话说：小时偷针，大时偷金。如果一个人从小没有养成良好的习惯，没有法律意识，还有偷窃等坏习惯，不仅毁坏你的形象，还会渐渐腐蚀你的心灵。如果不能痛改前非，那些恶习就会在你的心灵深处扎根，甚至会让你走进失去自由的牢房。
青少年正处在长身体、长才干的阶段，明辨是非能力和自控力不强，意志薄弱，很容易受到外界的影响。我身边就有这样的例子：现在的孩子都有攀比心理，有些同学仗着家里有钱，天天在学校炫富，使那些家境不怎么样的`同学觉得又自卑又眼红，为了不被人瞧不起，他萌生了偷窃的念头。最后东窗事发，被公安逮捕，受到了应有的惩罚。我们正处在花样的年华，诗样的年龄，没有人愿意在牢房中度过人生中最美好的时光。
尽管现在有老师和父母的保护，但他们不可能时刻保护着我们。我们总有一天会离开父母，离开学校，踏入社会。为了避免同学之间产生不必要的矛盾，我们应该严于律己，改掉身上的坏习惯。
法制教育对于种子是阳光，对于树林是水，对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童，是走上殿堂的梯子。能让人改过自新，要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗?由此说明，法制教育是不可忽视的。让我们从现在开始，遵守《小学生日常行为规范》中的每一条守则，做一个遵纪守法的合格小学生、小公民。
遵纪守法讲座心得体会范文
篇7：遵纪守法的讲座观后感
琴瑟和鸣，才能奏出华美的乐章;七彩协调，才能构成恢宏的画卷;乾坤朗朗，才能挥洒满园的阳光;和谐法制，才能撑起校园的朗朗晴空!
我国是一个法制国家，国有国法，校有校规。作为一名中学生，遵守校纪校规是基础。我们每位同学从认真听课做起，从保证每一节课纪律开始，自觉抵制社会不良思想，与不良社会风气做斗争。我们要正确处理同学之间的矛盾。同学间总会有些矛盾和摩擦，当你觉得受了欺负，受了委屈，怎么办?是屈辱地接受，息事宁人呢，还是以牙还牙发泄心中的闷气呢?这两种态度都不好。打架是最愚蠢的行为，发生矛盾和磨擦要立即向老师汇报，请老师处理。对别人的宽容就是拯救自己，俗话说：“退一步，海阔天空。”同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。
同学们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。现在小小的放松很可能会酿成将来巨大的失足，何苦要等到法律的制裁才悔恨呢?我们在父母的期盼中来到了这个世界，在父母的呵护与关怀中，在老师的辛勤教育下茁壮成长，他们从不在乎辛苦劳累，只希望我们得到幸福与快乐，只希望我们堂堂正正地做人，轰轰烈烈地给社会做贡献。我们一定不能辜负他们的希望，遵纪守法，做一名让父母满意、老师放心、同学喜欢的合格小学生，只有这样，当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法，懂法，守法的好公民，真正成为社会的栋梁之材。
美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。充满朝气的天润学校，因为和谐法制，成为我们大家学习生活的乐园。
同学们，我们若是一棵小草，要为荒漠增添一丝绿意;若是一滴水珠，要为大海漾起一朵浪花;若是一粒种子，要为金秋播下一缕希望。作为天润学校的一份子，我们就应该为构建和谐法制校园不懈努力。让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾。让我们生活中不和谐的音符统统消失，让我们用团结和睦奏出一曲美妙的交响乐!我们要做一轮红日，让和谐之光在校园里闪耀;我们更要做一面旗帜，让法制精神在校园里飘扬，让我们的校园充满法制充满和谐，让我们每一个同学在和谐法制的环境中茁壮成长。
认真看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的电影少年的你观后感800字(精选10篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇8：遵纪守法优秀精选
在我看来，纪律法规，是一个布置精密的透明罩，随意地穿透它，就会破坏保护我们的屏障；精心地呵护它，就能体现社会的文明。
遵纪守法，文明伴我行。清晨，当我们匆忙中把餐后的垃圾悄悄放进校门口的垃圾箱时，我们便开启了一天的文明之旅；当严厉的老师弯腰捡起一片纸屑时，我们便找到了文明的榜样；当走廊里人头攒动，嘈杂的吵闹被静音模式取代时，我们便能清楚地听到文明的声音；当鸡毛蒜皮的小事幻化的喋喋不休、拳打脚踢，被愧疚的.微笑与真诚的拥抱所征服时，我们便感受到了文明的力量；当放学的铃声响起，守候在校门外的家长秩序井然，车辆或靠右而行，或停放有序时；文明便悄悄穿行于回家的人群中。
文明伴我行，遵纪守法是正道。在一点一滴的遵纪守法中，你会发现法律法规的罩子有一扇精巧的门，从那儿，人们秩序井然地走了出去，走向更广阔更安全自由的阳光大道，走向更发达更和谐的文明社会。作为中学生的我们，理应严格遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》和严格遵守我们学校的各项规章制度，但让我们苦恼的是，在一些中学生中无视法纪、我行我素的现象已习以为常。他们对学校制定的校纪校规视而不见，轻者不爱护公物，乱扔垃圾，迟到逃课，不遵守学校各项管理制度；重者考试作弊，经常穿行于网吧，为一点小事而结伙打架等等。这些不文明的行为严重破坏了我们美好的校园环境，影响到整个校园的风气。其实，遵纪守法做一个举止文明的人，并没有那么可怕，那么难以做到，为了杜绝这些不良行为的发生，我们应该知荣明辱，严格要求自己，遵守最简单的准则，履行最基本的义务，切实做到：诚实守法，礼貌文明；仪表整洁，热爱劳动；遵守公德，爱护公物；勤劳俭朴，孝敬父母；严于律己，关心他人；团结友爱，热爱学校！做遵纪守法的好学生，真正地做到像保护眼睛一样呵护法规，真正地做到遵纪守法，文明就会在我们身上散发花香。
点点遵纪守法，滴滴汇成文明，文明的花簇，陪伴我们在—个蝶舞莺绕的春天，悄然飞跃成了文化。
篇9：听讲座心得优秀
等了好些天，终于等来了池草读书社公益讲座的日子，一进去，除了见到一个年轻男子在悠然的讲课外，就是一群熟悉的面孔，华德福的家长群总是家长中的学习积极分子，好的讲座永远都能看到她们的身影。
事先其实对池草读书社一无所知，眼见群里那些有思想的家长积极踊跃，我料想不应错过，只是可惜与陈湘老师的讲座相冲突，只能日后再补了。今天有缘一闻池草读书社的讲座，确实不错。半天下来，确有心灵滋养的感觉。
这次讲的是《古本大学》，虽然半天时间不足以讲太多的内容，可对于我现在正在做减法的状态而言，恰是合适。人心不可以贪、嗔、痴。读书也是如此，书不讲究读太多，但定要读精读透，终其一生持续的学习，并能学以致用，按老师的讲法就是：知、识、智、慧。如果仅仅只是看了书，记得了，那么只不过还停留在初级阶段，只有以知为用，起到启智的作用，并能推此即彼，开悟，那才是学习的真谛。之前痴于收集大量的资料，买了很多书，眼见着读物日渐丰厚，真正看了，看懂了，能用的却少之又少，疲乏之下，不再贪恋，躁动的心也渐渐平静，慢慢的沉下来感受书本的无尽智慧，虽慢，但裨益甚多。“知止而后有定、定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，之所想后，则近道矣。”一席话顿让我醍醐灌顶，内心舒畅。
佛、道很多理都是相同的，老师纵横佛、道乃至别教的讲解，展示给我们一个最真、最质朴、放之四海而皆准的理，而且很多东西我感觉跟心理学也是相通的。心理咨询师最基本也是最重要的事情当属个人成长，而个人成长是终其一生的事情。其实不论是否心理咨询师，对每一个个体而言，这都是非常重要的事情，也是人生的一种成就，这与“是故君子无所，不用其极”同理。另外对于成就自我的意义的另外一个表达，让我想起心理学中的人格完善，人格完善是一个极高的心理目标，每个人都想在有限的生命中超越进化的自然进程而提前变成“成品”，按照尼采的说法，就是变成神。成就自我也好，人格完善也好，也许是终其一生都难以追寻到的东西，但懂得如何去成就自我这些道理至少能让我们更好的生活，免徒生一些不必要的烦恼。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。另外老师讲的“所谓诚其意者，勿自欺也。。。”，我也深感认同，人始终应该表里如一，心胸坦荡，即便一段时间不惹人喜欢，但心理是健康的，也始终将被世人认同和接受。心理学上的很多东西不都与此相关吗?很多心理上问题，小至普通心理问题大至心理异常包括人格分裂等都因人的表里不一、压抑、扭曲所致。修行其实并不是要求人一定要马上转变成平和温良、恭谦有礼，博爱世人、处处助人为乐的表现，人都是有性情的，率真的表达真正的自我才是一种真实的状态，在尊重自己的真心的前提下懂得让自己的内心真正逐渐实现一种完全的大爱和包容、宁静才是修道之人所为。强行的为达目的而压抑只能是一种曲解。道法自然，何须如此粉饰牵强!
老师提到很多佛经如金刚经和心经的内容，我愉悦之余感叹还得日日诵读经书，反复体会其中精义。
人若能通达世间万物的发展规律，顺应其道行事，又何愁天地不顺其意。修道之路漫长其修远兮~
篇10：听讲座心得优秀
9月2日上午，学校组织全体教师到多媒体教室听名师讲座，这对于我们教师来说是个难得的学习机会。通过听名师讲课能给我们带来更直接更有效的帮助，他们详细地讲述了他们从教多年的心得与体会以及对教育教学的观念，我们从中学到了宝贵的教学经验，也受到了启发，对新课改有了新的认识。给我们今后的教学工作指明了方向。
一、转变教育观念---学生为主体
新的理念体现先进的教育教学思想。不同的教学理念，会带来不同的教学设计，取得不同的学习效果。教师的教育观念决定着教师的行为，教师教育观念转变是有效地进行课堂教学的关键。教师注重激发学生的学习积极性，向学生提供充分的学习活动的机会，帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的学科知识与技能。充分尊重学生的主体地位，发挥教师的引导作用，使每一位学生都能全面和谐地发展。
二、必须深刻透彻的理解教材。
对教材进行深入细致的钻研与分析，理解教材，把握教材的重点、难点才能更好地把教学任务解决好。深刻透彻的理解教材是对教学做充分的准备，把教材钻研得越深，课上起来就越简单、越得心应手。只有这样，教师对每一节课的.设计才有独到之处，不因循守旧，拓宽思路，努力把课讲出新意，并在某些方面有所突破，引起学生学习欲望。
三、根据学生实际选择恰当的方法。
教学方法是为了完成一定的教学任务,教师和学生在共同活动中采用的手段。它对于实现教学任务有重要的意义，教学方法使用得当,可以在规定的时间内获得最佳效果。在教学中由于同一班级学生学习基础和个性各不相同，教学方法也不能一样，要因材施教。近年来，多媒体计算机又进入课堂，为我们的教学提供了方便，运用多媒体计算机辅助教学，能吸引学生的注意力，使学生形成鲜明的表象，启迪学生的思维，扩大信息量，激发学习兴趣。只有找到有效的教学方法，才能提高教学效率。
总之，通过收看名师讲座，使我受益匪浅，它更新了我的教育观念，丰富了我的教学经验，改进了我的教学方法，给我的教学工作带来了很大的帮助。今后我将努力加强课堂教学研究，提高课堂教学效率。前不久,观摩聆听名师讲座,名师神采飞扬,听者亦有心得。一千个读者的心中有一千个哈姆雷特。而面对着鲜活的教学对象，智慧的教师必然没有相同的课堂。
网络的迅猛发展，为我们提供了丰富的教学资源。大量的可学习资源，使我们的备课效率更高了。特别是名校名师的先进教育教学理念、细致深刻的教材解读和精巧的教学设计，给我们的备课提供了丰盈的源头活水，让我们的头脑拥有了丰富的教学智慧。
然而，任何一种资源，我们都不能采取拿来主义思想。因为任何一种思想，都打上深深的个人思想的烙印，都是那些教师们在特定的时间，特定的教学环境下，面对自己的教学对象所作的个性思考。它的思考也许会与唤起你的共鸣，但这种共鸣不可能是教学实施时的成功之路。由于地域、语言习惯、知识底蕴、教学风格，甚至于教学条件的不同，都可能使你的拿来的内容在自己的班级无法实施。从这些意义上来看，再好的课堂也是无法克隆的。
无论名师大家，还是我们身边的同事学友，观摹课堂或多或少给予我们教益。然而，你想克隆获得好评的课堂，结果只能是东施效颦，徒增自己的茫然和难堪。究其因，不是自己的学生没有别的班级出色，而是自己没有对别人的经验总结消化。
一旦让别人的经验成为自己的营养了，那么 其写作的兴趣，这是教学中新鲜的创意。但稿费从哪里来?你与学生的家长有时多少沟通?稿费的引导是否会引起负面作用?所以，创意的实现得需要有一个过程。一是要针对班级学生的习作现状，他们的写作热情是否在消退?二是孩子在热情消退的情形下，与家长悄悄地沟通，将节省的零用钱交给老师，用于对成功的作品进行奖励。三是稿费刺激需要借助一个有效的展示平台，比如班级或学校的刊物。四是不要放大稿费的物质刺激，而要将此作为提升学生精神境界，提高精神需求的转折点。五是将“稿费”与平时的作文讲评、赏识和鼓励相结合，让全体学生建立信服感，并能从中收获到写作的技巧，发表的快乐，从而将写作并发表作为自己崇高的精神追求。
“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。现在倡导的同课异构教学科研策略，教师在一定的教学思想、教学理论和学习理论的指导下，在一定的教学环境下展开教学进程，教学系统的四个要素(教师、学生、教材和教学媒体)相互联系、相互作用，呈现出不同的教学风格。
充满智慧的教师，面对不同的教学对象，可以使同一种教学设计，产生不同的教学的过程，获得不一样的教学成果。现在的“同课异构”的教研方式，正是引发参与者智慧的碰撞，长善救失，取长补短，提高教育教学效果有效范式。
篇11：听讲座心得优秀
本周四下午，学院邀请了返学专家—肖云博士为我们进行学术讲座，讲座的主要内容是“学术论文阅读与评估”，肖博士儒雅的外表、扎实的学术功底、温和亲切的嗓音给我留下了非常深刻的影响。
首先，肖博士为我们诠释了什么是学术论文，学术论文的特点及分类。论文(或称学术论文)是对科学领域中的问题进行探讨、研究和描述学科研究成果的文章。也就是说，论文既是科研人员探讨问题，进行科学研究的一种手段，又是描述科学研究成果，进行学术交流的一种工具。它具有学术性、科学性、创造性、理论性等特点。从内容形式来看可分为三类：第一，否定某一学科领域中的某些旧观点，提出新见解。第二，收集、整理一些分散的材料，使之系统化，用新观点、新方法加以论证，得出新结论。第三，在某一学科领域中，经过自己悉心研究、观察和实践，有所发现和创造，陈述新见解。
其次，通过听讲座我学会了，如何大体上去评估一篇论文的质量。应该先把握文章的标题、摘要、关键词，这样我们就能从宏观上去把握整篇文章的主要贡献，要说明的问题，研究方法特色，主要内容，于此就能大体上知道这篇文章价值有多大;接下来，看文章研究方法中的样本是什么?变量是什么?测量工具是什么?针对问题设计的测量方法是否合适?最后所得数据的有效性和可靠性等去进行评价;还要关注研究结果、附录、参考文献，从研究结果中我们便知道：
1、什么是主要发现?
2、结果是否回答了研究中提出的问题?
3、文章是否提出了研究未来待解决的问题和新的研究方法的仔细阐述等，参考文献来看，
1、是否是近十年的文献?
2、是否来自不同的学术刊物?
3、文献的可靠性。总体上还要注意写作的格式(风格)、语言文字功底等进行评估。
最后，肖博士为我们讲述了如何阅读学术论文，大体可分为四个步骤：
1、一定看懂文章标题，
2、快速扫描，获得文章主要信息和结构，
3、阅读摘要、关键词和概论，
4、系统通读，进行表格记录或文字记录阅读信息。一篇论文的概论有助于我们了解到：
1、研究问题的背景和起源，
2、前人在该领域的贡献和未来将要解决的问题，
3、在前人研究的基础上，本论文想解决的问题(目的)和它的重要性(意义)。
通过听肖云博士的讲座，对学术论文有了更系统的了解，对一篇学术论文质量的评估有了进一步的提高，这为我进行学术论文的阅读有了很大的帮助，作为一年级的学术研究生，我受益匪浅，学会对学术论文的评估才能更有效的进行阅读，才能不断提高自己的学术能力。非常感谢学院给我们搭建了这样一个学习的平台，更感谢肖云博士诲人不倦的精神。
篇12：优秀企业家讲座心得
篇一：优秀企业家讲座心得
昨天听了一场成功企业家的讲座，感触很深。从工人发展到了企业的董事长，他经历了艰难而充实的生活。在不断的努力中形成了自己坚定的立场与明确的思想。虽然从他身上没有看到有时形容大老板的那种高傲的形象，但却看到了他本身自有的内涵与思想。也许这就是他成功的原因吧。更重要的是他生动深刻的讲座深深地吸引了在场老师和同学们的注意力。在此将他的观点总结一下几点，与大家分享。
他结合社会和企业对人才的需求建议大学生应具备以下四点知识：1、专业技能，掌握扎实的专业技能是大学生走上社会以后施展才华的前提。2、财务知识，掌握良好的财务知识，有利于大学生利用掌握的专业技能为社会创造财富，促进社会的发展。3、法律知识，掌握良好的法律知识有利于规范自己的工作、生活，维护自己的合法权益。4、写作知识，良好的写作能力和文字表达能力能给自己创造更多的机遇，走向成功。除此以外，他建议大学生们要有端正的人品，良好的人品是个体得到社会和集体认可的前提。博大的胸怀，要注意培养自己心胸宽阔，胸怀博大。控制私欲，人不能没有物质财富，但是过分地追求财富会导致人们思想、立场的变质，导致人生轨道的脱轨。人不能没有娱乐生活，但是过分的吃喝玩乐不仅浪费大好时光，也增强人对过多物质的的追求。从他的报告中可以看出经常地研究自己的工作，研究自己所处的环境，研究提高工作成效方法。这也促成了他事业的快速发展。
篇二：优秀企业家讲座心得
首先张涵讲师通过与学员的交流，向学员们讲述了他对“成功”这个词的理解。他认为成功其实很简单，就是你完成了你为自己所设定的某个目标。而并非狭义的定义为拥有花园别墅、拥有很多钞票……才叫成功。接着他从以下几点告诉学员如何做才能去完成自己所设定的目标，也就是如何去获得成功。
一、端正态度，严格要求(长期性，诚信敬业，积极学习，宽容的心态)
每个员工都希望自己被公司重用、信任;希望自己的职位和收入得到提升。但这些都是与你自身的工作能力、工作态度、努力付出紧紧相连的。如何能使自己得到公司的重用呢?最重要的因素是：态度。“态度决定一切”，张讲师举了大量的例子告诉了我们这一点的重要性。 一个人的能力固然重要，但俱备了一定能力并非就是达到了企业需求，只有用正确，积极的态度投身到工作当中去，才能在一个企业中发挥你的最大作用，获得同事，上司的尊重和赏识。一个拥有了正确工作态度的人，即使能力暂时无法达到要求，也可通过不懈的努力学习对自身能力加以提高。这里需要强调一点，一个人能力的提高，需要一个漫长的过程和大量工作经验的积累。你想要被公司提拔，想成为某个行业的赢家，就得首先成为某个行业的专家，而只有你清楚透彻地了解了某个行业，才有可能成为专家。打个比方，A公司薪水1000元，你呆了两年都没能得到的提升，而B公司愿意出1300元请你就职，这时候你再到B公司干两年还是无法得到提升，于是又到了C公司……。或许你离开一家公司的时侯正是上司考察，决定是否将你升职的时候，就差那么一点毅力与坚持便与升职失之交臂。讲师奉劝所有的学员，入行时就必需给自己一个规划，一个长远的规划，至少要在这个企业呆上五年，如果到那个时候仍然没能被提升，至少你将这个企业(行业)的方方面面全部学透了，也就是说你已成为这个行业的专家，这样你不管到了哪里都能游刃有余地充份利用你所学习到的知识。
另一方面是学习，一个没有学习能力的人就没有了竞争能力，没有竞争能力就没有了生存能力。只有不断地学习，拥有积极向上的心态，才能不断地提升自我。同时一个积极向上的人也能引导、影响身边的人，能用好的学习态度感染身边的每个人。每个人都还应该学会发现别人的优点并加以学习。同时，人无完人，也应该学会包容别人的缺点并以此作为对自己的提醒。一个人如果只看到别人的缺点，那么他也就少了一个提升自己的重要途径。如果你在工作和生活中总是抱着以下的心态：“事情过得去就行了，我以为……，现在的工作生活还行，反正东家不打打西家，……”，那么就永远也谈不上优秀与成功。 二、负责任，不找任何借口推卸——努力提升自己 虽然能力不是决定薪资水平的唯一标准，但却是决定你薪资水平的重要标准;薪资要增加，能力就得提升。而发现问题、解决处理问题就是提升自身能力的重要途径，而不是在遇到问题的时候把问题像“皮球”一样往外踢。这是一种对工作、对生活都极不负责任的表现。我们只有勇于承担责任，勇于面对问题，解决问题，才能使自身能力在工作中得到提升。张涵讲师讲得对，“吃亏是福”。使我痛苦的，必让我进步，必让我成长。
三、用心做事，追求做到最好——主人翁精神
很多人一直都在抱怨，薪资待遇没有提高、职位也没能提升;给我多少薪水我就做多少工作……假设你现在是老板，要提拔一个人，肯定是要看他的工作能力，想加一个员工的工资，肯定是想看他的工作表现(工作态度)是否良好。讲师讲解时给学员们出了一道填空题，即：努力工作是为了把工作做 完 ，用心工作是为了把工作做 好 。看似没有多大区别，其实大不一样。如果每个人都只求完成任务地把自己手头上的工作做完，而不去检查、不去思考;那么这个企业将停止进步、停止发展。只有每个人都把自己的工作当成自己的事业而不是把自己定义为“打工者”，并且永远比别人多做一点，这样才能把工作做得更好，从而促进企业的发展。
四、团队精神——团队第一
到底什么才是团队呢?团队就是一个整体。打个简单的比方，如果你一个人没有把事情做好，别人肯定会说你所在的__部门没有把事情做好;一个人没有完成任务，必将影响整个部门的工作进度，你所在的这个部门就是一个整体，每个人的工作都会影响到这个整体的表现。这就是我们所说的团队。只有团队有发展，才能体现你自身的价值!一个人的价值体现在你做了什么，成绩如何?
“成为优秀员工是成功的根本”。看似简单的几条道理，其实却是一个优秀员工的成功所在，只有成为了优秀员工才能成为优秀的主管、经理，基至企业家。所以说一个人的思想，决定一个人的行为，一个人的行为决定一个人的习惯，一个人的习惯决定一个人的性格，一个人的性格决定一个人的命运(人生)!!
最后谈一下感恩，在生活和工作中，我们每个人都要怀着一颗感恩的心，感谢我们的父母赋予我们生命，抚养我们长大成人;感谢我们的老师，教给我们知识;感谢我们的企业，给了我们施展才华的空间;感谢身边每一位朋友……不要觉得自己不幸，不要觉得自己得到的比别人少。只有懂得感恩的人，才会让工作的发展空间变得越来越大，才会让生活变得越来越美好。
篇三：优秀企业家讲座心得
今天上午我在武警部队黄金学校教学大厅里，听了妞妞食品公司董事长宋爱洁董事长讲述了自己的创业经历。宋总受该校领导邀请，对新入学的学员进行“增强事业心责任感，有效履行职能使命”的专题教育。该校首长和妞妞公司有部分新招收的大学生也到会聆听了宋总的演讲。
66岁的宋总神采奕奕声音洪亮，她用生动朴素的语言向大家讲述了自己的创业经历。听后我有如下几点感受。
其一、有道德，有知识，有能力，才能有价值。道德是什么?是一个人的高度责任感。在家对丈夫，对孩子要有高度责任感。自己的孩子有病了，她能守候床前几天几夜。孩子们下岗了，她在五十岁后带领孩子们重新创业，不畏艰辛在激烈的市场竞争中创出品牌，打出了自己的天下。在单位对领导对同事有责任，当了企业家她又为社会捐钱捐物，为社会奉献爱心，承担起一个企业家的社会责任。“企业没利益就不能发展，但不能为了利益干一些没良心的事。没有社会责任感的企业，得不到社会的广泛支持，难能长远发展!”“有爱心，有社会责任感的企业，才能赢得市场，赢得全社会的广泛支持!”。这是宋总说的话。几年来宋总用爱心奉献精神社会，用爱心感动过不少家庭，也感动过一个仇恨党和政府，扬言杀人的特殊对象，及时中止了犯罪，挽救了一个人两个家庭。
其二、干一行，爱一行，钻一行，不怕艰苦，服从组织需要。当年，年轻的她在襄阳县供销社当一名烟草技术员，天天不是泡在农田里，就是四十度以上的烤烟炉里。工作的艰苦可想而知，可她从没抱怨过，也分过心，一心扑在烟草种植和烘烤技术上，经多年钻研和脚踏实地的工作，她获得过这方面的科技成果，出过论文，在烟草系统是很有影响的技术人才。
其三、用真本事感动别人，证实自己。宋总当年有个故事很感人，当年，她到襄阳县东津一个大队作烟草烘烤的技术指导，刚去的上午，人家一看她是个姑娘，有点瞧不起她，有人随口说道：“咋派个女子“。宋总当时听到这个话很不是滋味，但她不露声色，心里暗下决心，一定干出个样子来让他们瞧瞧。在宋总吩咐下，找来了泥瓦匠，并在宋总的指导对烤烟炉的内外上下进行了一番改造，到下午三点准时点火，问题解决了，烟农们脸色变了，晚上做了十几道菜，并喊来了大小干部七八个来陪这位不起眼的女技术员。听到骂声不气馁，不回避，沉下身子做事，用真本事感化别人，证实自己。宋总一生都在不停的这样做，不管遇到什么样的挫折和困难，在事业上她永不满足，60岁的她还到清华大学攻读工商管理硕士学位，直到现在她还在不知老，不服老的学习深造，用心拓展自己的事业，她这种自强不息，百折不挠的精神很值得学习!
其四、成功者不仅需要雄心大志，更需要坚忍不拔，百折不挠韧劲。宋决的这种韧劲从何而来，从少时贫寒和艰难困苦中打磨中来。“宋爱洁有一个苦难的童年。一岁父亲去世，11岁时母亲又离开人世。从此与哥哥相依为命，打草鞋，编蓑衣，卖鸡蛋……
篇13：遵纪守法心得600字
“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。”八荣八耻中有这么一句话。可是什么才是遵纪守法呢?是执法为民的楷模——任长霞阿姨?还是愿“大义灭亲”把自己亲生父亲拉上法庭的军人——唐荣开?或许我们还小，做不了那么伟大的事。但我们可以以身边的事警醒自己，不要为了小小的诱惑而犯罪，那岂不是很不值?其实那些一毁我们前途的，与死神擦肩而过的事有许多，有的甚至就在我们身边，时时刻刻威胁着我们的生命!
小时侯我们常常背的一首儿歌：“红灯停，绿灯行，黄灯请等待，过马路走斑马线，走路走人行横道线……”，可是，即使现在杭州的马路又宽又便利，人们就是不走斑马线，看见了红灯照样横穿马路。似乎一点也不在乎周围飞驰而过的汽车。在路边立着的广告牌，上面写着显而易见的： “车让人，人让车，人让人。”，但人们和车辆似乎有深仇大恨似的你不让我，那我也不让你。开车的人明明看见斑马线上有行人，还是装作没看见。而马路上的一些人们见汽车没有丝毫要减速的样子，也“大摇大摆”的走到对面去。就是如此悲剧才会发生!
我们可不能就这样轻易那自己的生命开玩笑啊!就在前不久，在杭州的一些人行横道上，过马路的行人手里都举着一个红色的牌子，这个牌子到底是干什么用的呢?
孩子们手里拿的指示牌，正中央是个大大的“慢”字，而另一面是一个大大的惊叹号，交警们把这个牌子取名为“谦让牌”。当孩子们高举牌子过马路时，一些机动车离人行横道线很远就开始减速了。这些“谦让”牌是采用具备夜光功能的材质制作的，平时都放在人行横道两边的专用箱子里，人们举牌过完马路后，再放回到箱子中就可以了。
篇14：讲座心得精选
花了两天的时间，我认真地将特级教师---《高中语文教学艺术研究专题》讲座听了一篇，觉得深受启发。这次视频讲座涉及的内容有《让我们的教学充满诗意》《教师的幸福感从哪里来》《建设一个动态的课堂》《从学生需要出发进行教学设计——多媒体教学促进语文教与学》《要教书，先读书——不断充盈教学艺术的源头活水》《教科研是教师专业化的捷径》，应该说非常丰富。下面我就个人在听讲座中的一点体会来谈下我对现在高中语文教学的一些认识与看法。
相信每一位高中语文教师都希望自己的语文教学能够充满诗意，然而现实的操作却没有我们想像的那么简单。语文的博大精深，对语文老师来说是一个巨大的挑战，自身素质的差距决定着我们很多人无法自如地驾驭课堂。在这里我们强调的自如驾驭，并不是那种强制威慑下的语文课堂，而是能够充分展现教师智慧和风采的语文课堂。然而真正做到这一点，又岂是简单的?我曾经很努力地进行着自我素质的一种提升，可是有些东西是急不来的，我们必须脚踏实地一步一个脚印地走好。诗意地教学，诗意地生活，这是我们每个人的理想。然而理想与现实的差距总是存在巨大的落差。人民教师的艰辛追求与美丽梦想，总在现实面前逐渐残酷地破灭。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。我不是愤世主义者也不是悲观主义者，我只是一个平凡的语文教师，或许还是不合格的语文教师。
-说：“要建设一个动态的课堂。”语文课堂教学的动态生成是强调学生、教师、文本以及教学环境的交互作用，使教学立足于当前又指向未来;要求充分尊重师生生命活动的多样性和教学环境的复杂性，把每节课都视为不可重复的激情与智慧的和谐建构过程。这一点也是一种追求。动态生成使语文课程成为师生张扬个性，愉悦心灵，提升素养，和谐对话的精神家园;使语文教学充满了诗意和魅力。
-教授说：没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量。没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神。教师必须要提高自己的素质，一个最好的办法就是读书。梁捷说：“要教书，先读书!”正如我们平常所言的，教师要给学生一杯水，自己必须是一桶水。我其实很疑惑：这一杯水到底有多少的量?自己拥有的一桶水又有多少的量?并且这杯水是否纯净可以引用?很多所谓的教育名家都讲过：“教师要上出非常有个性的语文课堂。”呜呼哀哉，个性就这么容易做到吗?如果不是这么容易做到，何以如此叫嚷着要有个性。这不就是：天上的星星很漂亮，你去给我摘下来。谁人不知天上星星漂亮，可是，有几个人可以做到?我不是否定，只是面对无谓的说教的一点感慨。
确实应该看到，教师的个性化教学能够促进学生个性的发展，对此我深信不疑。让我们先来追寻历史，陶行知、朱自清、丰恺……一座座永不褪色的丰碑依然矗立在我们的心中。历经岁月地淘洗，他们的形象为什么仍旧光华熠熠?透过层层的光环，我们不难明白一个朴素的真理——惟有以崇高的精神为依托，名师的丰碑才能屹立在人们的心中。正是延续着这条精神的血脉，时时处处抱定对教育的热爱和奉献，对学生有真诚的关心和尊重，又有对民主和平等的践行，于漪、钱梦龙、魏书生、李吉林、孙维刚、邱学华……这些有着独特魅力的教师，他们把自己的名和信念镌刻在中国教育的史诗中。名师独特的教学个性，创造了他们辉煌的教学人生，同时也激励着年轻一代语文工作者不断前进的步伐。只有个性才能发展个性;没有教师的个性，便谈不上学生的个性。学生的个性发展教育需要以教师教学个性为基础，教师教育力量的源泉在于教师的教学个性。教师是学生行为的示范者，学习的榜样，学生对任何客观事物的印象，可能在很大程度上都间接地来自于教师。没有教学个性的教师，他(她)的存在价值是有限的。也可以这样理解：失落了教学个性往往意味着教学的失败，教学生命的死亡。乌申斯基告诫我们说：“在教学中，一切都应当以教育者的个性为基础，只有个性才能影响个性的发展与定型，只有性格才能培养性格。”新课标上的“使他们(学生)逐步形成良好的个性和健全的人格”并不是什么一纸空话，而是时代发展提出的必然要求。回过头来，我们必须去思考一个最初和最基本的问题，即语文教学的目的是什么?或许有些教师还认识不清。读书学习当然不仅仅是为了考试上大学，假使那样，将是我们整个民族教育的悲哀。解读新课标，会让我们明白：语文教育的真正目的乃是为了培养大写的“人”，培养一个德智体美和谐发展的生命个体。我的心中其实很明白个性的巨大作用，只是说归说，做起来的实际情况另当别论。
记得印度大智者克里希那穆提说：“要改变世界，我们内心则要有新生。”我觉得教师有时候很会自我安慰与满足。在一切不顺利面前，表现出的那种英雄气概，试问当今天下，有几人欤?所以我们总是很期盼着诗意地教学与生活。是的，教学本应是充满诗意的。可是我们却常常感到教学的乏味、简单。今天重复着昨天，明天重复着今天，日子就在这枯燥的重复中悄悄地溜走了。那种设想的美好，那种多姿多彩的教学，似乎都是梦境一场。所以梁捷告诫我们说：“对教学的厌倦不是教学本身的无味，而是我们不懂得如何去诗意地教学。”
克里希那穆提说：“缺乏了正确的教育，迷惘便会被视为真实，于是个人的内心便会永远存在着冲突。”抚慰内心的冲突，抚平心灵的躁动。我的呼吁是：永远保持一颗热爱教学的心吧!只有你的教学充满了热情，你才能从教学中得到回报，从教学中体会到很多温暖和乐趣。
最后以叶澜教授的那句话来结束：“从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。”而我也再次呼吁：让我们诗意地教学诗意地生活吧，做一个幸福的语文教师。
篇15：讲座心得
在唯物主义教育中，我们被灌输的一个观点是物质决定意识，国家之间的斗争从本质上被认为是各国家之间争斗物质利益的斗争。
从某种意义上来说，这种观点不能说是一种错误，但是却也绝对不能称之为全面。
在该篇讲座中一个非常有意思的观点，就是将中东的各种政治和军事上的博弈归结为两个因素，一个是民族上的因素，一个是总价上的因素。而民族问题与宗教问题又是相互关联的。中东的乱局从民族角度来说是阿拉伯人和波斯人之间的争斗，而体现在宗教上则是逊尼派和什叶派之间的争端。
对历史稍作了解就会知道，在一定意义上我们可以认为当代世界文化的主流源自中东。从古代人种上来考量，中东的一个重要体现是印欧人和亚非人种之间的交错。
古代埃及属于含族人，而西亚的很多民族，包括叙利亚腓尼基属于闪族人，闪含文化包括阿拉伯文化在个人的理解中一直属于亚非文明的一个组陈部分。而波斯--伊朗来自于高加索山以北，属于印欧语系，印欧族群的南迁的一个重要变现是波斯国家的形成与建立;这种影响在印度同样深刻，表现为前12世纪的雅利安人南迁。
在波斯--伊朗人南迁之后混合了原有闪含文化以及波斯文化之后，一种新的宗教出现了：索罗亚斯德教，也就是中国人所称的祆教。
视屏中殷老师有一个明显的错误，就是将祆教与明教相提并论，严格的来说明教是祆教的一个融合了基督教、佛教之后的变体摩尼教。这个宗教在1世纪到5世纪一度流行与地中海世纪以及北非西亚。
祆教作为波斯的国教在亚历山大征服之后一度受到毁灭性打击，直到萨珊复国其处境才得到好转。但是当萨珊被阿拉伯帝国取代之后，祆教也被作为阿拉伯宗教的伊斯兰教所取代。
该视频中一个有意思的观点是伊斯兰教中的什叶派是波斯人利用伊斯兰教宗教反抗阿拉伯人的一种形式。这种观点与伊朗末代皇帝巴列维所言颇为相合，后者认为伊斯兰征服强迫波斯人放弃了对于阿胡拉马兹达的信仰，而转为信仰穆斯林，但是在千百年中波斯人从来没有放弃用自己的方式改造伊斯兰教的一种努力。
在这里，笔者的观点是宗教和民族是一种互为表里又相互替代的事物。
当代宗教大体上可以分为两种，一种是普世的宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教;一种是属于某一民族或主要为某一民族所信奉的宗教，如中国的道教，以色列的犹太教，日本的神道教，印度的印度教等等。
但是如果我们对普世宗教进行一定的剖析，在所谓天启宗教以及亚伯拉罕教系中最先取得统治地位的无疑是基督教。通过3的米兰敕令， 最后到狄奥多西一世时期，最终实现了对于帝国官方信仰的垄断。
而我们在讨论古代基督教的崛起的时候，我们不能忽视其中非常重要的一点：在古代罗马和地中海世界缺乏统一的民族认同，在意义上早期的基督教起到了一种代替民族作为国家基本凝聚中心的作用。
这种作用的好处和坏处都是相当显而易见的，好处就是在短期内立竿见影的加强了国家的凝聚力;而坏处就是助长了国家的宗教化，将教的问题上升到了民族与政治的问题，而留下了诸多隐患。
也正是因为如此，欧洲近代化的一个重要特点就是宗教战争，因为欧洲近代的一个重要标志是民族国家的兴起。这种民族国家和古代作为整个地中海世界的凝聚核心的天主教之间是存在矛盾的。这种矛盾最为尖锐的体现就是继承了古代罗马国号的，以神圣罗马帝国的形式组织起来的德意志。所以从宗教改革和三十年战争开始，最为严酷的斗争必定要在这篇土地上展开。
在这种认识下，如果我们能够认同前面逊尼派、什叶派，阿拉伯人、波斯人之间的关系，我们恐怕也能够得出一个类似的结论。
这种结论对于中国的启示是非常显著的。
古代宗教的一个特点是宗法性宗教，古代的神明最早应该来说是城邦的守护神。我曾在很多场合引用摩尔根对于古代罗马城邦氏族的总结：氏族的重要权利是氏族祭祀的权利。而氏族明显是血源性和地域性的，因此神明也必然是血源性与地域性的神明。
这点在楚辞中同样有着深刻的体现，屈原说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，又说“ 帝子降兮北渚”，前者中帝一次指先辈，后者则是神明。古人说敬天法祖恐怕也就是这个道理。
这种地域性和宗法性宗教的存在以及变化与宗教发展的总的趋势也是相适应的，因为宗教的趋势是在“更为广大的区域内崇拜更少的神灵”。
宗法性宗教作为一种以部落和家庭组织起来的崇拜体系必然是分散的，而当社会发展，社会关系得到拓展之后更多的公共的神明就必然会取代氏族的神明从而减少神灵的总量。
宗法制宗教的另外一个 特点是和作为政治纽带的宗法关系相结合，不存在独立的教团组织。
当古代社会逐渐发展和虚弱宗法性质之后，这种古代宗教的宗教性同样会受到虚弱而以一种民族文化和风俗的性质被保留下来。
这个时候如果国家能够以民族的形式组织起来，那么在古代的范畴内则容易表现为非宗教化，例如中国;反之则是西方的以另外一种宗教，一种独立的以教团形式组织起来的宗教为核心纽带构建起一个国家的架构。
近代的一些国家确实不是通过宗教或者民族，而是通过一种共同的观念的认同组织起来。但是这种观念必然是来源于某种宗教或者准宗教组织，这种观念本身恐怕也体现着民族的烙印。 所以中国当代必须警惕西方的某些思想，警惕西方的某些组织。
回到视频讲座内容上来，视频中的另外一个有意思的地方在于平衡。这种平衡主要表现为地区之间力量的一个平衡，主要还是逊尼派、什叶派之间的一个平衡。美国的重大的决策失误在于破坏了地区的平衡，而导致了一种混乱局面。
这种平衡也是和宗教有关的。所谓平衡应该是指原有的力量的一种对比，以中国而论，某些民族争端是自古就存在的，虽然尖锐，但是并非不可调和，因为作为主题民族的汉族的构成已经宗教是相对稳定的，但是如果某种力量企图挑战这种稳定则必须要加以限制和控制了。
篇16：讲座心得
今天有幸听了杭州师范大学教育科学学院院长张华教授的讲座，内容是关于核心素养，所谓核心素养，是指人们适应信息时代、知识社会和全球化时代的需要，解决复杂问题和适应不可预测情境的能力和道德，又可以称为“21世纪素养”。
其实说白了，就是什么样的人才能在21世纪更好的生存适应发展。张教授说，所有的框架都提到了四个内容，那就是：合作、交往、信息通讯技术素养、社会文化技能与公民素养。他说，现在我们学校里所学的知识多少与之相关，除了一门计算机课还多多少少与信息通讯技术相关，其他都是不相关的。我很想告诉张教授，这门计算机课大家都不重视，甚至有不少老师经常想占用计算机课呢。
反观我自已，近段时间我过于关注学生的学习了，尤其是期中考试前后，比如午自修的纪律，我要求学生安静，一方面教室隔壁的语文办经常向我投诉说，我班过于吵闹影响老师们休息;另一方面初一段会有检查人员工巡视，分贝过大会被扣分。当然我自已内心也是认为只有静下心来才能提高成绩。基于以上三点，我中午经常喝斥学生，让他们安静。课间我也希望他们安静，希望他们连讨论问题也细声细语。我现在觉得自已的很多规矩都对他们的成长尤其是核心素养的培养起到的是阻碍作用。光安静地学习书本中的内容对于学生的未来到底起多大作用，这很值得商榷。
回想我自已的初中生涯，我还记得多少知识，我还和多少初中同学交往联系。说实话，我不记得初中学到了什么，虽然初中时我的成绩很优秀，我现在都做不了初中的一些题目，我也和初中同学断绝了来往。这样看来，初中这段时光对我现在并没有太大帮助。
张教授说，现在的班级授课制是工业化时期的产物。特点就是：“粗加工”、“大规模”、追求高效、缺乏创造……为了追求高效，我们又不得不形成死记硬背、机械训练式的接受性学习、“储蓄式学习”、“输入式学习”的学习方法，这些学习方法确又是阻碍了核心素养的发展。这也意味着现在的班级授课制要随着时代的发展而作出相应的调整。现在教育系统中倒是有课改的意识，但总觉得是换汤不换药，将座位从插秧式换成圆桌式就完成了，而上课模式却还是原来的灌输式，这就又成了下面欺上，上面睁一只眼闭一只眼地自欺套路。究其根源，还在于选拔人才的标准，如果还是只是依分数一条，这任何课改都是无效。考虑到人口国情，这短时间内是无法改变的。
本人只是教育系统中最末段的一线教师。虽然对于张教授的忧虑我无能为力，但在自已班里我还是可以做一些试验。一是关注学生的人际交往能力;二是可以每周申请一节活动课，摒弃教室带到操场上活动或是让学生设计一堂特长课，比如跆拳道的教跆拳道、剪纸的教剪纸等等。
我们学校既然搞幸福课堂模式，要让学生获得真正的幸福就不需要那么多的条条框框。
篇17： 讲座心得
12月12日晚，我们在实验楼303教室有幸参加了李泽光博士关于“类风湿关节炎诊治与新进展”的精彩讲座，不但让我从中汲取了在中西医结合理念下诊治类风湿方面的经验，也让我感受到了李教授从容不迫的教学风格和随机应变驾驭课堂的潜质，他的愉快的课堂气氛，严谨的教学语言，绚丽的教学情景，给我留下了深刻的印象，使我颇受震撼。下方来谈谈我的听后体会。
首先，扩大视野，转变思维。李教授把自己丰富的临床经验融入讲座中，深入浅出。从类风湿的定义诊断到临床表现，再到预防预后，从侗缘讲∫虿』，从西医到中医，再到中西医结合，全方位、多侧面讲述风湿与类风湿疾病鉴别诊断与各自特点，以及国际新进展，让我受益匪浅，为我将来的中西医结合之路作出了引导。并强调中医药在治疗类风湿疾病上的特色，期望同学们能正确认识中医药的优势，要发奋学习，不断的发扬提高。李教授扎实的理论功底、深厚的文化积淀，讲座图文并茂，扩展思维的教学方法，开阔了我的视野、让我感到自然清新，体现了名师的大气。
其次，尊重学生，平等交流。在课后交流答疑中，李教授走到学生中间，应对面耐心的倾听学生心底的声音，答疑解惑。自主探究是尊重学生的体现，尊重学生，是学生自主探究的前提。在他的课上，真正听到了学生自主交流的声音。他的回答，唤醒学生的兴趣，激发了学生思维，活跃了课堂气氛，让我倍感温馨。
我很喜爱李教授的课，正因他强调发挥中医优势的教学理念，以及平等互动的教学风格，展现不仅仅是他的精湛的教学功底，还有渊博的学识，丰厚的文化底蕴，谦逊的品格。然而，透过听李教授的讲座，更感到自身各方面的欠缺。
总之，我要向李博士学的东西很多。因此，在今后工作学习中，我要深刻明白运用并实践李泽光博士教育思想精神，以后要更加发奋充实自己，完善自己的知识结构，多学习，勤反思，不断提高自己的理论和实践水平，并像他那样，不断探索研究，不断学习提高。
篇18： 讲座心得
讲座结束了，心里的一块大石头也最后放下了，台上一分钟，台下十年功。一节课40分钟，一晃，下课铃就叮呤响了，但我却是花了不知多少个日夜准备的。我是白天讲座、晚上讲座、睡着了做梦还是讲座。嗯，有必要做个总结。
效率不够高。我是很认真地对待这场讲座，也全心全力去准备了。我的这种精神就应还是值得肯定的。但回头看看，一个多月来，自己除了听课就是准备讲座，其他的几乎什么事儿也没做成。这说明我的效率太低，这是一个大问题。眼下还有毕业论文和就业，这才是要紧，而且就业才是大头。但是毕竟是第一次开讲座，如果有第二次，我觉得自己就应吸取这次的经验教训，就算是这次讲座的最大收获了。
1、杨老师提出的“三性”：知识性、趣味性和鉴赏性。
2、林老师提出激发、触动学生心灵中的某些东西，而不在于知识的灌输，。
3、自己的事情必须要自己负责。开讲座的事情涉及到借教室、安排观众、贴海报、借相机等等，必须要自己落实清楚。
4、关于讲座稿。讲座的论题应先确定，然后就是理清总体思路、框架，而后到百度、论文库、图书馆搜集资料。资料应在广泛涉猎的基础上做一些记录，而后选取最生动的材料，然后开始动笔。稿子不厌百回改，可不说的不说，可少说的少说，最精彩的资料应当浓墨重彩地呈现。多用口语，少用书面语；多用一些生动的例子，少说理论；多说一些大家不熟知的新鲜事儿，少一些“陈芝麻烂谷子”；多用启发性的语言，引导大家一齐思考，少一些道学家的说教。
5、关于现场。把稿子背熟，而不是捧着稿子念；如果能够，走到观众当中去；能够适当地安排互动。
6、讲座的表现：讲座的互动环节，对上台学生的点评和鼓励不够；杨老师提了一个很好的意见——在鉴赏幽默作品片段的时候，可用比较的方式让大家更好地去感受幽默——“如果这么说而不那么说，效果会如何”；讲座结束后，同学们的掌声挺热烈的，有一个女生经过我身边，微笑着说：“老师，我觉得你这天讲得很好。”
7、这次的讲座林老师对稿子提了修改推荐，丽贞帮忙贴海报、照相等，在此谢过！
★讲座心得
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