民族共同语是一个民族全体成员共同使用的语言。方言是民族语言的地方变体，是局部地区的人们使用的语言。
究竟哪一种方言成为民族共同语的基础方言，决定于社会经济、政治、文化等各方面的客观条件。
（二）现代汉民族共同语
口语方面，汉语的口语虽在古代就存在着方言的分歧，但也一直有共同语存在：春秋时（《论语》里）称为“雅言”，汉代（扬雄的《方言》里）称为“通语”，至明代改称“官话”，辛亥革命后称为“国语”，新中国成立后则称为“普通话”。
书面语方面，文言是记载古汉语的书面形式，最初是在先秦口语的基础上形成的，当时和口语基本一致，至汉代开始脱节。
到唐宋时代，一种接近口语的书面语——白话产生了，出现了最早的白话文作品。如唐代的变文，宋代的语录，宋元的话本，而影响最大的是明清小说，像《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》等。
现代汉民族共同语是在北方方言的基础上形成的，这是与该方言区在历史上的经济、政治、文化地位决定的。
到了20世纪，特别是五四时期，“白话文运动”的兴起动摇了文言文的统治地位，为白话文最后取代文言文创造了条件；另一方面，“国语运动”的风行在口语方面增强了北京话的代表性，促使北京语音成为全民族共同语的标准音。
中国科学院于1955年10月召开了现代汉语规范问题学术会议，规定现阶段汉民族共同语就是：“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话”。
（三）现代汉语的方言
汉语的方言是汉民族历史发展的产物。汉语方言与普通话之间虽然有明显的差异，但它们并不是同普通话并立的独立语言。根据方言的特点及其发展历史，一般可以分为七个方言区。
北方方言：以北京话为代表，它既是汉语最大的一种方言，也是现代汉民族共同语的基础。它分布地域最广，使用人口最多。其内部可分为四个次方言区：
①华北、东北方言，②西北方言，③西南方言，④江淮方言。
吴方言：以上海话为代表。分布在上海市，江苏省长江以南、镇江以东地区（不包括镇江）和浙江省大部分。
湘方言：以长沙话为代表。分布在湖南省大部分地区。湘方言内部有新湘语和老湘语的区别：老湘语以双峰话为代表；新湘语以长沙话为代表，主要通行于较大的城市，受北方方言的影响比较大。
赣方言：以南昌话为代表。主要分布在江西省（东北沿江地带和南部除外）和湖北省东南一带。
客家方言
以广东梅县话为代表。主要分布在广东、广西、福建、江西、台湾等省。四川、湖南两省也有少数地区说客家方言。
16.闽方言：分布在福建省、广东的东部潮州、汕头一带，海南省和台湾省的大部分地区。华侨和华裔中有很多是说闽方言的。闽方言可分为五个次方言：①闽东方言，以福州话为代表；②闽南方言，以厦门话为代表；③闽北方言，以建瓯话为代表；④闽中方言，以永安话为代表；⑤莆仙方言，以莆田话为代表。
粤方言：以广州话为代表。分布在广东、广西两省区。香港、澳门地区及华侨和华裔中有很多说粤方言。
现代汉语七大方言与普通话的差别来看，北方方言是基础方言；闽方言、粤方言与普通话距离最大；吴方言次之；客、赣、湘方言与普通话差别最小一些。
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