因种种原因，选拔错人，这是不可避免的，但用错了人如何办？崔群与唐宪宗谈论用人时说："无情曲直，辨之至易；稍有欺诈，审之实难。故孔子有众好众恶之论，浸润肤受之说，盖以暧昧难辨故也。若择贤而任，待之以诚，纠之以法，则人自归公，孰能行伪？"崔群得出对有过错的官吏"纠之以法"很重要，这样其他官吏知所警惕，将奉公而不敢作恶。
有完整的推荐、考察、监督、奖惩制度，对于选拔人才将会起保证作用。在我国史书中，关于选拔人才制度的记录虽不多，但有些是可以借鉴的。如有的主张选拔人才必须是来自基层的实践经验的人。《韩非·显学》提出了"宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍"的用人原则。而为保证选拔人才无误，杜如晦主张用汉法选才，他说："两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。"即选拔的人，其德才必须为他所处之地的人民所赞许，再由州郡核实向上推荐，最后由中央审取。这就可避免只凭私情关系、表面观察、不核其实而用人的弊端，一些缺才德的人也就不能滥竽充数了。建立考察、奖惩制度也很重要。康熙即位之初，官吏中仍"贪污成习"、"任意妄为"、"不思爱养百姓，令致失所。"康熙平三藩后即着手整顿吏治，他从两方面着手：一是惩治贪污与表扬廉吏相结合，一是慎选官员与实地考核并举。因此官吏风气有所好转，选拔官吏也得其人，使人民得以休养生息，为康乾盛世的开成起了促进的作用。林则徐很重视对官吏的考察，他说："立政之道，察吏为先。"他每会见所属官吏必详细了解人才情况，并建立人才档案，详细记录，分类保存，故他对人才情况深有了解，也就能知人善任。
健全选拔人才制度，不仅可保证选拔得其人，且可保护人才使之不走上邪道而趋向正道，以充分发挥其才能，为国为民做出贡献。
户部尚书曹望之向金世宗上疏，论及荐举人才要有制度，其疏《金史·曹望之传》有记载。
他指出全国推荐人才存在的弊病是："宰相拔擢及其所识，不及其所不识。内外官所举亦辄不用，或指以为朋党，遂不敢复举。"这就是说选拔人才的权只限于宰相，则有其局限性，因此他主张自宰相到各级主要官吏都有权荐举人才，并按其官阶的高低规定其荐举的人数，在其任内不荐举人才的则不得升官。
他还提出推荐和考察人才功过的具体办法："其待以不次者，宰执具才行功实以闻。举当否罪当如实上报给朝廷，如果推不当，要依法对推举者予以惩处。对于官吏的情况，吏大书赃污者于其名下，使知畏惧。"外任五品以上官员升调，其功过应由代任者复查，并向上报告。年六十以上的，年老多病不能从政的，发给俸禄一半让他退休回乡。
曹望之主张各级主要官吏都有权推荐人才，对于发掘和广开人才之路起重要作用。他的主张广召开人才的同时，也提出考察人才的具体办法，使推荐者和被推荐的不能弄虚作假，以杜绝推荐中的舞弊现象。尤其是破格推荐的人才，如推荐不当，要据其情依律制裁。为考察人才，吏部每季要将官员情况上报，这就可使朝廷及时了解官员的好坏，准确地予以升降。五品以上的官员调升由代任者复查其功过上报，如果是虚报功绩而得提升的人，则可将之曝光，这是十分必要的。
一方面广荐人才，一方面严加监督考察，曹望之提出的选拔人才的制度和具体办法，至今还具有现实的借鉴意义。
在我国古代，是人治的国家，君主或掌握人事和，都凭爱憎选拔人才，其爱憎是出于公或私，决定其选拔的是贤或佞。英明之主为治国安民选拔人才，故能任用贤才；亡国之君所选拔是从顺已意出发，必然任用助其享乐的佞臣。
依靠个人眼光，任何聪明之主不可能所选的都对，选拔人才要重在制度，如推举制度、考察制度、赏罚制度，等等。这在古代也有所建立，虽不完整和普遍，但总比没有的好，比靠俱慧眼知人较有保证。有了考察、赏罚制度、称职的可提升，不称职的可将之淘汰，能如此，贤者则能充分发挥其才智，利国利民；不贤者则不能滥竽充数，误国害民。
当然，制度要利于选拔人才，如有妨碍的，应予以改革，或灵活掌握。
在我国汉代，已有选拔人才的制度，〈贞观政要·择官〉就谈及杜如晦建议唐太宗依法选人才的事：
贞观三年（公元629年），唐太宗对吏部尚书杜如晦说："比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何又获善人？"如晦答道："两汉取人，皆行著乡闾郡州现贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年集选，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司便配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不以得才。"
唐太宗即位后，就广泛选拔人才。从杜如晦的话中，可以知道当时这方面的工作是较粗的，既无制度，也缺乏办法，每年选拔人才，前来的有数千人之多，德才如何很难尽知，审议用人也就马虎，用不得其人的也就不可避免。经过三的选拔人才，唐太宗已发现存在的问题，因吏部选才只选那些能说会写的，忽略了人才的德行，后来恶迹显露，虽加惩治、杀戮，百姓已受其害，因此，向负责全国人事工作的吏部尚书杜如晦提出这个问题，即如何选拔才得德才兼备的人。
杜如晦认为要选得其人，要依汉法选才。汉法选才经过三个层次：一、选才的对象，要以其德行见称于乡间或闾里的，为百姓所公认的人。二、由州郡去审查确认后，缶朝廷推荐。三、由朝廷最后确定。这就是产选才于底层，再经州郡推荐、朝廷审定、一些缺德或滥竽充数的人就较难混入了。
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