鲁叟谈五经2，白发死章句3。
问以经济策4，茫如坠烟雾。
足著远游履5，首戴方山巾6。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府7，不重褒衣人8。
君非叔孙通9，与我本殊伦10。
时事且未达，归耕汶水滨11。
全部注释
1.鲁：春秋时鲁国，在今山东省南部。
2.五经：指五部儒家经典：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
3.死章句：只懂字词语句而不懂大道理。《汉书•夏侯胜传》："章句小儒，破碎大道"。又杨齐贤注："后汉王充、荀淑好博览而不守章句。"
4.经济策：治理国家的方略。
5.著：穿。远游履：鞋名。曹植《洛神赋》："践远游之文履"。
6.方山巾：一作方头巾。古代儒者戴的一种方形软帽，又称方山冠。《后汉书》卷四十《舆服志下》："方山冠以进贤。以五彩谷为之。"
7.秦家丞相：指李斯，春始皇三十四年，采纳李斯的建议，焚烧诗书，禁止儒生以古非今；次年，在咸阳坑杀儒生四百六十多人，史称"焚书坑儒"。见《史记•秦始皇本纪》。
8.褒衣：儒生穿的一种宽大的衣裳。《汉书•隽不疑传》："褒衣博带，盛服至门上谒"。颜师古注："褒，大裾也"。
9.叔孙通：西汉儒学博士，曾为汉高祖刘邦制定朝仪。《史记•叔孙通列传》："汉五年……叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：'公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐，礼乐所由起，积德百年而后可兴也。吾不忍公所为！公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我。'叔孙通笑曰：'若真鄙儒也，不知时变。'遂与所征三十人西"。
10.殊伦：不是一类人。
11.汶水：今山东大汶河，此指鲁儒的家乡。
此诗是开元末年李白初游东鲁时所作。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有"经济之才"、"王霸大略"，或曾受到某"鲁儒"的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。《唐宋诗醇》卷八："儒不可轻。若死于章句而不达时事，则貌为儒而已。汉宣帝所谓俗儒不达时宜，叔孙通所谓鄙儒，施之此人则可矣。不然以儒为戏，岂可训哉？"
《唐诗鉴赏——嘲鲁儒.doc》
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