天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。
晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
墨者有钜子腹?，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹?对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹?不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。
（取材于《吕氏春秋·去私》）
注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹?（tun），均为人名。
9．下列句中加点词的解释，正确的一项是（2分）
①至公也
A．到达 B．极、最 C．至于 D．导致
②忍所私以行大义
A．忍耐 B．容忍 C．对……狠心 D．抑制
【答案】①B ②C
【解析】试题分析：这两句话的意思分别是“他们最公正了”“忍心割去自己所偏爱的而推行大义”10．下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是（2分）
A．其谁可而为之 B．午非子之子邪
君知其难也 今者有小人之言
C．而遂杀之 D．伤人者刑
后遂无问津者 同予者何人
【答案】A
【解析】试题分析：A项前者语气词，后者是代词。B项两个“之”都是结构助词，的。C项两个“遂”都解释为“于是，就”。D项两个“者”解释为“……的人”。
11．下列对文中语句的解释，不正确的一项是（3分）
A．不与其子而授舜
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B．君问可，非问臣之仇也
您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁
C．先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
D．此所以禁杀伤人也
这是用来禁止杀伤人的法令
【答案】B
【解析】试题分析：B项“君问可，非问臣之仇也”正确翻译是“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪”。
12．请把第一段中的画线句子译为现代汉语。（4分）
【答案】日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。
【解析】试题分析：重点词是“烛”“四时”“行”。
13．用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语（包括成语）描述。（4分）
①晋平公 ②祁黄羊 ③腹?
【答案】祁黄羊——外举不避仇，内举不避亲，大公无私，唯才是举 腹?——大公无私，不徇私情，大义灭亲
【解析】试题分析：抓住人物的行为来概括其为人处世特点。
14．请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰：“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰：“善哉！”（3分）
【答案】①中是针对祁黄羊的回答。②中是针对祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”的做法和晋平公勇于纳谏的做法。③中是针对祁黄羊的说法
【解析】试题分析：回归文本即可找到三处“善”所针对的对象。
（二）根据要求，完成第15题。（共6分）
《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点，其中一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
另一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
（ ）“唯求则非邦也与？”
（ ）“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
（ ）“唯赤则非邦也与？”
（ ）“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大？”
①请在括号内写出本句的说话人（1分）
【答案】冉求 孔子 公西赤 孔子
【解析】
试题分析：可以依据句中的提示和意思进行推敲。比如“唯赤则非邦也与”。
②不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。（5分）
【答案】第二种。第二种采取的是对话式（语录体），语句短小，语气明显。这是《论语》中惯常采用的方式。同时一问一答，语气变换，更易于接受。第一种更像是说教式。
《2015年高考语文试题分类汇编文言文阅读（北京卷）.doc》
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