原来，鲧伯治水的方法就是垒土积石的挡水，他到南方治水就是垒土积石垫起一条条的大堤坝，那些大堤坝后来就成了一条条的山脉，就成了一条条的分水岭，把水都归置到大江大河里，再流到大海里。把水势和流向固定下来了，可水量并不减少，鲧伯没办法，只好到北方找原因，鲧伯各处了解了了解，向尧帝汇报说：“北方有一个北海泉，这天底下的水都是从那儿冒出来的。”尧帝说：“你不是会挡水吗，还不赶紧去挡住它，要不就堵住它，就别让他流了。”于是，鲧伯就起身向北方的北海泉来了。
到了北海泉，鲧伯看了看这里的天文星象，划了划这里的四象六合，算了算这里的子午经纬，原来北海泉这一带是中国地脉的中心，是北方玄武的显应（涞源县自西汉设县以来，区域基本稳定，以县城和北海泉为中心到各边界的距离都是对应相等的，在地图上看，灵龟之形的首尾四肢明显而形象。此注）。于是，就从北海泉周边选了位置开始垒土积石，开始挡水，一条正南正北的大堤坝就是后来的太行山，从太行山又向西北延伸的那条大堤坝就是后来的恒山，又从恒山向东延伸的那条大堤坝就是后来的燕山。这样一来，中国西北的水基本上就归了黄河，再北边的水就沿恒山燕山向东走了。这三条大堤坝把各处的水都归置了归置，可是天下的大水还是不减少。原来，太行山、恒山、燕山三条大堤坝连接起来也围不住个北海泉，因为北海泉的水那个大呀，一般的堤坝根本不起个作用，只能往起垫，往大高大高的垫。可是，这大堤坝能垫多高，这北海泉的水就能涨多高，把大堤坝里面都掏空了，把北海泉方圆几十里都垫成了泥塘，水还是不停地往外溢，大堤坝也是岌岌可危的。鲧伯着急的没办法了，有人提醒他说西王母那儿有一种叫息壤的宝土，能随着水往上长，于是，鲧伯就去借了一些回来，把息壤往北海泉里不停地撒，可是，这土长多高，水就能涨多高，把个北海泉围成个半天空里的大水库了，快把息壤用完了，水还在往上涨。这就太危险了，这水要是再往外溢，这水要是再把这个半天空的水库冲崩了，那就不是只把天底下淹了的问题了，那就有可能把全国也冲平了。鲧伯此时明白了，现在挡水根本不是个办法，现在就一个法子了，就是堵了，得把北海泉堵住。于是，鲧伯再次到西王母那儿借息壤。这回，西王母把所有的息壤连同盒子都给了鲧伯，说：
“天发大水灾，
下土填北海，
归水置有序，
一世基业开。
这息壤是我用尽了天下土地的精华才练成的，你如果还是不行，你就念这四句诗，你自己就变成息壤吧。”
鲧伯抱着一盒子息壤赶紧往回跑，回到北海泉，就赶紧往里撒，可还是老样子，这土长多高，水就能涨多高，快把息壤用完了，水还在往上涨，那泉眼是堵也堵不住。鲧伯想起西王母的吩咐，把最后一把息壤撒在北海泉东南的方向，他自己就不停地念那四句诗。原来，那四句是个藏头诗，就是“天下归一”四个字，鲧伯来不及想清楚到底天下是归一家还是归一统的意思，念了几遍，自己就变成了息壤，于是，鲧伯抱着盒子就跳进北海泉里，那北海泉的水流才慢慢地变小了。
后来舜帝继位，感念鲧伯治水的功劳，就让鲧伯的儿子大禹继续治水。大禹改进鲧伯治水的方法，主要采用疏导，该挡的挡，该挖的挖，让大水迅速地泄走了，地面又露出来了，鲧伯垫起来的大大小小的堤坝就成了归置大大小小水系的分水岭。可是，太行山和恒山、燕山以外的地方都有大江大河，太行山和燕山之间这一带地方却没有，于是，大禹把北海泉东南方向挖开个口子，让北海泉的水从那儿往外流，这股水就是现在的拒马河，北海泉就是现在拒马河的源头。积下的水流走了，地面露出来了，北海泉周围就形成个以北海泉为中心的平坦坦的山间盆地，就是现在涞源县城一带，也就是大大有名的涞源盆地。涞源县城这一带的土壤因为是息壤变的，是天下土地的精华，所以，基本上风调雨顺，别说气候和别的地方不一样，就是和县城周边相比也不太一样，很少有大的水旱雹雪灾害。那时候，拒马河的水流比现在大多了，大禹后来开了两个口子，把拒马河分成了南北两条以灌溉华北平原这一带，那水都是足足的够用。
再后来，舜把天下禅让给了治水有功的大禹，再后来，大禹为了纪念鲧伯用完了最后一把息壤，就把舜的老家，也就是北海泉东南不远的一个地方定名叫完县，也许还有别的意思吧。不久，大禹就把帝位直接传给了儿子启，启建立了夏朝，开始了中国王朝的世袭制度，启自己也成了中国第一个拥有真正皇权的部落联盟长。人们都相信子孙富贵和上几代埋葬地有关，能称王称帝的人都是祖上占据着龙脉之地，启是中国第一个世袭传位建国的皇帝，从根上说，启的帝王基业是启的爷爷鲧伯打下的，鲧伯又埋在涞源县城这一带，于是，涞源县城这一带就成了中国龙脉之源。
还有一个说法，说不仅河水是龙脉，山脉也是龙脉，鲧伯造就了大大小小的水系和山脉，后来中国就出了无数个大大小小的皇帝，但真正把全国统一起来的王朝皇帝，其国都或祖坟都和太行山、恒山、燕山三条山脉有传承和依靠关系，而这三条山脉都是起源于涞源县城的，所以，涞源县城是中国的龙脉之源。
讲述者：邹尚凯，男，汉族，1929年生，涞源县南屯乡靳家庄村人，中师文化，退休教师，热爱中国史，通周易，懂奇门遁甲之术
记录者：张动人，男，汉族，生于1962年11月，涞源人，河北省民俗文化协会会员
采访时间：1987年5月
流传地区：涞源县城、涞源镇、南屯乡、杨家庄镇、王安镇镇一带
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