以下是小编收集整理的古典情怀作文500字，本文共15篇，希望对大家有所帮助。
篇1：古典情怀作文500字
古典情怀作文500字
小时候，我喜爱幻想，常常想：有那么一个世界，人们坐在云朵上玩耍；糖果变成雨落下；人们可以不用天天上班，上学；小朋友可以常常结伴出游……
长大后，我仍然喜爱幻想，常常想：有那么一天，我可以任意穿越时空，可以去到古代，见到了对酒当歌的李白；结识了“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明；一睹了西施闭月羞花的容貌；欣赏了貂蝉沉鱼落雁的美丽……
我一直十分向往古代女子那种“吐气如兰”的气质，并幻想有一天自己有机会一睹他们的风采。司马光笔下“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。”的飘逸舞姬引起我无限遐想；李清照描写的“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”的'含羞少女也让我向往非常；就连“回头一笑，花间归去，只恐被花知。”的无名氏也足以让我浮想联翩……
想像中的古代女子，应该有“静若处子，动若脱兔”的气质：
落英树下，一把古琴，一位盘着反复发髻的大家闺秀正在抚琴，层层叠叠的衣衫华丽而华美。芊芊玉手，拨弄琴弦。胭脂的甜香味在空气中弥漫，一双美目顾盼倩兮。风过，落英纷飞。
西湖水上，一叶扁舟，一位插着古朴木簪的撑杆少女正在撑船。普通的碎花小衫穿在她身上也别有一番韵味，一曲悠扬的船歌从她口中飞出，路人也侧耳倾听。靠岸，桨声渐息。
篇2：作文 古典情怀
作文 古典情怀
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
--辛弃疾《青玉案・元夕》
一直很喜欢这首词。喜欢清爽、孤傲、另类的风格。也许我本身就会令人感到冷，很另类吧。总爱在深秋漫步于古老的校园林道上，踩着疏松的落叶，呼吸很爽，能够闻到秋的气息--干清而明朗，听脚下落叶的“吱、吱”声，感觉像是走在季节的隧道上，很好很好。也爱在隆冬，支着肘撑在阳台上，望天地间白雪的圣洁，好美好美。我的古典情结缘于此，缘于冰冷的高雅。
我出生在冬季，封寒的苏北平原收容了我。我的漫漫人生路走在冷冷的一月天。怕是再也不会开朗，不会强颜欢笑。孤云野鹤般的心理造就了我，于是开始爱秋，爱冬。每每盼秋时，最爱吟起马致远的《天净沙・秋思》，伤感又唯美；望冬时，便爱诵《青玉案・元夕》了，辛弃疾所有的词中，我最爱这一首，也只爱这一首。朋友说我是个另类的女孩，我木讷地抬眼问：“是么？”从朋友肯定的眼神中，我得到了无需言语的'答案。
也许人总有感情。我的感情完全麻木着自己的迟钝的神经。如果说清高不能成为一种感情的话，那么，我唯一的感情就在于我对怀旧感的痴迷和神往。
篇3：作文:我的古典情怀
作文:我的古典情怀
翻开古典的诗篇，阵阵香气悄悄袭来……
沉淀着几千年的古典文化，在历经沧海桑田，世事变过后，有的原本熠熠闪光现早已为星点之火，唯一不变的是那楚辞汉赋，是那唐诗宋词，是那亘古不变的华采篇章。
一直以来，除了家以外，最令我魂牵梦萦的便是这古典诗篇。在《诗经》中采薇，我闻到的是弥漫于田间的蒲香，流连于《乐府》之中，我看到了连绵的战火，百生流离的情景，我喜欢徘徊于唐诗之中，感受李白泛舟五湖四海时的自由自在；我钟情徜徉宋词之中，去了解苏轼吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”的博大心境。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫的诗不知何时早已让我明白什么叫“心余天下”；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“一种相思、两处闲愁”，“才下眉头，却上心头，李清照的词不知何时让我懂得了什么叫“凄美”，什么叫“多愁善感”；“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，曹雪芹的行云流水曾几何时已造就了古典在我心中的辉煌。
古人叩问苍穹，膜拜生命，用简单的.方块字浓缩历史的精华……这就是古典，如果说我所知道的不过是沧海上的一叶扁舟的话，我愿驾着这一叶扁舟，驶向古典的海洋，去领略文人们对生与死，乐与悲，战争与和平那淋漓尽致的描述，去聆听那历史传来的优美回声，去充实自己的古典情怀……
静谧的夜衬托出台灯那明亮的光，夜已深了，我呷了一口茶，久久不愿合上这古典的思绪……
篇4：爱国情怀的古典诗词
爱国情怀的古典诗词
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的`精神，使中华民族历经劫难而不衰。
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《金陵驿》
宋·文天祥
草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依?
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
《酹江月》
宋·文天祥
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。
风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。
江流如此，方来还有英杰。
堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。
去去龙沙，江山回首，一线青如发。
故人应念，杜鹃枝上残月。
《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;
臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山阙。
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
《鹧鸪天》
清·秋瑾
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。
嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
《对酒》
清·秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
《破阵子》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生!
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
《南乡子·登京口北固亭有怀》
宋·辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋。
《示儿》
宋·陆游
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《十一月四日风雨大作》
宋·陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
《书愤》
宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《关山月》
宋·陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
《登楼》
唐·杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
《闻官军收复河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
篇5：基于浪漫主义情怀的古典艺术论文
基于浪漫主义情怀的古典艺术论文
内容提要：勃拉姆斯是浪漫主义时期具有反潮流倾向的音乐家，正像他的生活中充满矛盾和冲突一样，在他的艺术歌曲的创作中也有着相当的复杂性，即在古典的精致形式中饱含浪漫主义情怀。本文即以此为视角，对他的艺术歌曲做全面的分析和论述。
关键词：勃拉姆斯 艺术歌曲 古典主义 浪漫主义
勃拉姆斯虽然生活在浪漫主义的繁荣时期，却执着地延伸古典主义，反对瓦格纳等人的大胆疯狂的音乐改革，延续德奥传统音乐，他继承和发展了古典主义的风格，创作了许多伟大的古典音乐作品，是德国音乐史上最后一个有重大影响的古典作曲家，被视为19世纪浪漫主义音乐时期的“复古”者。他一生创作了大量的音乐作品，包括钢琴曲、交响乐、合唱曲等，创作歌曲近400首（200余首独唱歌曲、大量的二声部、三声部、四声部歌曲，以及民歌改编曲），绝大多数属于艺术歌曲，这在他的创作中占有重要地位。总的来说，勃拉姆斯的艺术歌曲虽然比较排斥当时的浪漫主义色彩，但是我们从其严谨的创作里，仍然可以窥视到一些浪漫主义带给他的影响，他喜欢的爱情、大自然和死亡等主题都是典型的浪漫主义。另外，他的性格十分奇怪，“不受拘束，举止随意”，他时而怪僻的性格，使得除了克拉拉等几位挚友之外，生活圈子相当狭窄。他的音乐创作与他的性格有着千丝万缕的联系，也充满着矛盾与复杂性。在他的作品中，既有深沉严肃，又不乏轻松幽默；既有粗犷刚硬，又不乏梦幻般的柔和；既有古典主义的严谨结构，又有浪漫主义的情调；既有严肃、苦涩的来自北方的音乐风格，又或多或少感染了南方悠闲绚丽的色彩，使他的作品更为精致优雅。
下面从如下几个方面对勃拉姆斯的艺术歌曲进行简单分析：
从题材上看
与舒曼和舒伯特对选择歌词苛刻严格相比，勃拉姆斯选材要广泛得多。除了保持从古典诗歌和同时代收入的诗歌中选取歌词外，他的歌词还有质朴的民间诗词，戏剧家、哲学家的诗词，甚至还从宗教教义中撷取词章。他的艺术歌曲题材往往更多与他自己的生活有着密切的联系，或者说每一首歌的背后都有着一段动人的故事。这些歌曲大多比较关注家庭生活和亲情，突出表现诗的质朴情绪，注重对主观感受的自然和个人情感体验的倾诉。他的作品有着对世界的热爱和崇敬，不乏以大自然为主题的诗情画意。如《爱之歌》(作品71，No5)、《林中恬静》(作品85)、《寂静的原野》(作品86，No2)、《藏在心中的向往》(作品91，No1)等，作者俨然置身广袤的大自然、倾诉自己的一片片情思，不乏复杂的心理刻画和感情的多种体验。同时他脆弱和羞涩的个性，又常常倾向于保守和灰暗，带上了失落、甚至隐退的悲观色调。在内容上也常直接与“死亡”和宗教宿命相关的“哀诉”有关。如《死于寒冷之夜》(作品96，No1)、《我的呻吟更形低微》(作品105)、《在教堂的墓地上》(作品105，No4)以及最后一部声乐作品《四首严肃的歌》(作品121)等，都是这一时期悲观思想的典型反映。此外，勃拉姆斯还钟情于民间的质朴诗词，为民间诗歌谱曲。这源于他对民歌的喜爱，如他的《德意志民歌集》的创编就是最好的反映。勃拉姆斯的民族情结，使他的艺术歌曲甚至比贝多芬、舒伯特更具德国的民族性。 本毕业论文搜集整理于毕业
从体裁形式上
勃拉姆斯艺术歌曲大多以抒情歌曲为主，形式有分节歌、通谱体和变奏形式的结构。这也是艺术歌曲常见的结构形式，只是勃拉姆斯更加讲究技巧性，尤其是变奏形式的运用。他的艺术歌曲在旋律上即优美又精致，保持着德国民歌歌唱性和韵味，同时更加忏细复杂。为了旋律的表现性，使歌曲的艺术形象更加饱满，他的钢琴伴奏并不仅仅起着辅助作用。他对钢琴非常谙熟，所以钢琴写法更为开展，更为纷繁，形成纤巧细致的音乐语言。勃拉姆斯的艺术歌曲感情真挚，如歌曲《永恒的爱》（《Vonewiger Liebe》勒斯雷本 词）正是这些特征的体现。钢琴和歌唱旋律的密切结合，形象地表达了作曲家的心声和渴盼，对人物心理活动、爱情的内心隐秘刻画得细腻入目。
从音乐表现上看
勃拉姆斯艺术歌曲的旋律一般都有舒展、温柔、宽阔和悠长朴素等特点。旋律上，勃拉姆斯喜欢使用柔和的调性，多用调式自然音，较少使用变化音，不喜欢多装饰。这样的旋律显得朴素自然，具有民歌般的神韵。节奏上，勃拉姆斯相对多样化，喜欢用复合性的节奏节拍，尤其在钢琴伴奏方面，特别喜欢交错的切分式节奏，加强音乐的动态。当然，这都是为艺术形象服务，并非技术上的刻意。和声在勃拉姆斯艺术歌曲中占有特殊的地位，是最重要的表现手段。简朴的旋律下面一定衬托着丰富的和声，使得音乐丰满而富于韵致。如《要是我知道回头路该有多好》(作品63，No8)等，和声的丰富已超出衬托的意义。曲式结构上，勃拉姆斯秉承舒伯特以来的艺术歌曲传统，既有分节歌，也有通谱歌，而且结构更加简洁和规整，常用典型的二段体、三段体或者变奏曲式。他的曲式结构都很精炼，大多数以钢琴伴奏。在篇幅上短则只有12小节(作品14)，长则达250多小节(作品73)，每一个乐句都体现出他对音乐形式的精心经营。真可谓乐如其人，勃拉姆斯饱受生活的磨难，他的音乐一样充满着对人生的种种情感诉求，他的艺术歌曲大多充满真挚的情感，着重心理刻画，唱来感人至深。如《四首最严肃的歌》（克拉拉去世之后所写），这部勃拉姆斯晚年最重要的声乐作品结构严谨，音响宏大，复调技术复杂，所表达的感情深刻而含蓄，是歌曲艺术中的经典。他对克拉拉的深情虽然从未说出，却让勃拉姆斯的狂热终其一生，让人为其感动，也颇为令人同情。
从艺术歌曲的风格上看，勃拉姆斯的一生有着明显的前后风格变化。早期明朗、乐观的'作品为多，与中期显得气象恢宏、颇富激情的风格形成了鲜明的对比，而晚年的艺术歌曲则偏重个人的抒情写意，含蓄中带有灰色情调。同时，在歌曲创作中融入更多的理性元素，即便在某些较富感情的作品中，也试图写得很客观理智，仿佛有意筑起一道堤坝，去截拦情感波澜的冲击。因此，他后期的此类作品，往往缺乏鲜明的情感或形象上的魅力，有单调之嫌。而且有些作品带有艰涩之意，不易让人接受。从中可以看到，他追求理想而不能实现，陷入失望、走向悲观和退隐的无奈心态。勃拉姆斯的艺术歌曲尽管有着风格的变化，但是终究体现了他对技术的重视，甚至显示出某种优越性。
勃拉姆斯的艺术歌曲，其创作年份贯穿了他的一生，无论是早期、中期、晚期无不倾注了他的心血。而在他的古典形式的精致考究中，蕴含着深刻的浪漫主义情怀。他的作品不仅诱发激情，而且震憾思想，勃拉姆斯深刻地把音乐和人的精神境界联系在一起，把艺术歌曲推到了表达哲理的高度。在每一部艺术歌曲的背后，都有一段打动作者的故事。也许，如果没有这些动人的故事，就不会有这些动人的艺术歌曲。勃拉姆斯的音乐是一种对生命本原的深深自省，生活的热情激起他丰富的创作灵感，激发出一段段动人的旋律。听勃拉姆斯的歌曲往往可以感觉到他从心底涌出某种对人生命运的深层理解。
从历史的角度看
勃拉姆斯并未标榜自己就是忠实的古典主义者，但他的音乐风格秉承的无疑是古典主义的原则，继承的是贝多芬的衣钵。他不赞同李斯特、瓦格纳等人的浪漫主义，坚持自己的音乐宗旨，将对世界和大自然的崇敬，都展现在他修饰得无与伦比的音乐当中。他的起点似乎是理性的，但终点却以最纯美的浪漫情愫，去感受、去理解爱情、友谊、甚至生与死等，既有浪漫者的情怀，也有着哲人般的智慧和个性化的品质力量，这在他的艺术歌曲中表现得尤其明显，古典的精致细腻和浪漫的美丽多彩都融汇在他的歌声里，贯穿着他对生命和爱欲的渴望与眷恋。
参考文献：
1 《德奥古典作曲大师中的最后一人》李近朱 人民音乐出版社北京1986年版
2 《勃拉姆斯》 [英]保罗霍尔姆斯 王婉容 译 江苏人民出版社南京 版
3 《勃拉姆斯艺术歌曲的创作特征》 杜蕾 载于《音乐天地》 第一期
4 《勃拉姆斯的艺术歌曲》 钱仁康载于《音乐爱好者》 10月本毕业论文搜集整理于毕业
篇6：我的古典情怀散文
我的古典情怀散文
生活在现实的人海，历尽凡间琐事，阅书数卷，我偏偏独爱那古典魅力无穷的美丽。
我爱仕女变化多端的发型，瞧那或高或矮的云鬓：高挽的，盘拢的，低垂的，蓬松的；闪亮精致的头钗，以及耳颈腕间的饰品，每一处都是那么的动人心弦。我爱仕女笑靥如花的粉脸，阅那如弯月似黛的柳眉，含情脉脉的杏眼，樱桃轻起的'朱唇，如玉娇白的牙齿，燕昵般的柔声细语，每一个回眸之笑都是百媚生；我爱仕女端庄素雅的的衣装：看那轻舞的飘带，舒展的水袖，紧束的腰身，摇曳的长裙，恰到好处的微凸出丰满的胸部；前襟的丝扣重叠缠绕，掩映在裙裾下的金莲绣花鞋，每一个转身都是那么的婀娜多姿。
我爱仕女轻移莲步若行云，坐卧皆优雅的姿态；玉手仟仟抚琴声，如柳细腰娇羞态，敢问那位君不陶醉？又有谁不愿喜悦那由内而外散发出的迷人之美？
我更加爱古典女性的高贵品质，她们为国为民为家为情献身的壮举，苦守贞洁烈志的功名，虽为世人所不解，但那不乏不朽的英明，却千秋万古流芳，并传唱至今。
且不说西施、貂蝉、王昭君、杨玉环她们的闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌。先表一表驰聘沙场的女英雄们吧！花木兰、穆桂英、樊梨花和杨门女将，哪一个不是英姿飒爽，侠肝义胆而有精神抖擞！
在列几位历代传奇才女之典故。
西汉时才辩超群的班婕妤，她的《团团扇》里曰“出入君怀袖，动摇微风发，常恐秋节至，凉风夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。”义正言辞的讽刺了当时封建帝王的瑕疵。东汉时博学多才的蔡文姬，她的《胡笳十八板》，琴曲歌词气魄雄伟感情奔放，苍凉悲壮又哀怨动人。
唐朝才华绝代的上官婉儿，一首《彩书怨》：“叶下洞庭初，思君万里余，露浓香被冷，月落锦屏虚。欲奏江南曲，贪封蓟北书，书中无别意，帏帐久离别。”强烈反应了宫廷生活对女性的束缚。
宋朝漱玉词高一代的文宗李清照，其《声声慢》催落多少人的泪，著名《乌江》：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”她的爱国激情鼓舞着多少仁人志士。
还有卓文君、王宝钏、孟丽君、杜十娘等其傲骨的气节不得不令人惊叹佩服；天庭的七仙女，女皇武则天，嫁西藏的文成公主，清代弹词《再生缘》作者陈端生，以及许多脍炙人口经典之章《孟母三迁》《缇萦救父》《岳母刺字》《白蛇传》……
此上古代女性们淋漓尽致地演绎出：“那个女子不如男”的风采，诠释尽女人的善良仁爱，那博大宽广的胸襟，也应该是现今女子们所要学习的吧！如今有谁能及？
历史是一条灿烂的银河，那古典中的女人就是璀璨耀眼的繁星，将永远闪烁着不灭的光辉。
我愿融入进古典的美丽中，我愿沉迷于古典的诗词里，我院陶醉在古典的韵律间，我愿聆听古典音乐《梁祝》的缠绵，我愿欣赏古典柔美的舞蹈，我愿享受古典的飘渺意境。
我爱古典，爱古典中所散发出的高尚、尊贵、美妙、优雅的精华。古典美陶冶了我的情操，古典美充盈着我的胸怀。
篇7：烈士情怀作文500字
烈士情怀作文500字
我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人；我们都是飞行兵，哪怕它山高水又深。这首脍炙人口的《游击队歌》，表达了当年无数革命先烈们的精神。想想我们现在的美好生活，那是无数革命先烈们抛头颅，洒热血换来的，有雪域英雄杨靖宇，宁死不屈的李大钊，英勇堵抢眼的黄继光，在烈火中永生的`邱少云，为了胜利而牺牲自己的郝副营长
今年清明节，我们全年级穿着鲜艳的校服，戴上用鲜血染红的红领巾，踏着沉重的步伐来到烈士陵园，我们站在烈士墓前，看着横跨在陵园上的横幅，用黑底白字清晰的写着：革命先烈将永垂不朽。听着大队长悲壮的演说：今天我们来到这里，是为了给当年为了新中国的新中国的成立而抛头颅，洒热血的先烈们扫墓。因为当年的战争残酷，墓里面只有一条腿或一只手，有的甚至只有一件衣服，所以他们大多数是不知道名字的，但是我们知道一件事：他们是为了新中国的成立而牺牲的，他们是英雄！好了，现在我宣布扫墓活动开始。
我们走到每一个墓前都，敬上一个队礼，之后默哀三秒钟。直到活动结束。
就像《我是特种兵》里面说的：你们的名字无人知晓，你们的精神永垂不朽。
篇8：桂树情怀作文500字
桂树情怀作文500字
桂花树，我一直对它情有独钟。可能是因为在我很小的时候，爷爷在家门前种过一颗桂花树，那颗树是爷爷在亲手种下的，小时候的我调皮如男孩，经常和儿时的伙伴们一起在树边玩耍。
爷爷也总是会和街坊们一起约好下围棋，我那棋艺超群的爷爷，总是能赢，但是爷爷不吹嘘自己，总说运气好了一点罢了，因为低调、礼貌的性格爷爷总能和邻里很好的相处。我也喜欢和爷爷下棋，我们爷孙儿俩下棋时，爷爷从来不会让我，也从来没有笑容，似乎是真的角斗一样，“一子下错，满盘皆输”，这是他最常对我说的'话。
别看爷爷在下棋时那么安静，其实呀，他是一个闲不住的人，特别是在夏天，他不爱在空调房里呆着，说在空调房里呆久了，会闷的，所以在夏天每天他早上7点会和奶奶一起打太极拳一直到8点，下午爷爷还会去游泳，晚上8点天气凉爽了的时候会和别的老爷爷一起切磋棋艺。
我最喜欢秋天，周末我会陪爷爷在桂花树下下棋，奶奶在里面煮饭，我和爷爷一边享受桂花的香，一边下棋，是何等享受！饭煮完了，我们三人会搬张小桌子，拿三张小板凳坐在桂花树下吃饭。我觉得这就已经是最幸福的事了！采摘下来的桂花，爷爷会给周围的人几袋、自家留几带。奶奶会拿桂花泡茶喝、蒸桂花糕吃，这时候心里总有股暖流流过。
这颗桂花树我见证了它的成长，它也见证了我的长大，它已经是我们家的一份子了！
篇9：雨中情怀作文500字
雨中情怀作文500字
萦阶清透温润婉约的雨如处子的情怀软玉如酥，羞涩婉转，如烟似雾，携揽墨韵风华盈盈走来我从小就莫名的喜爱妈妈说过可能是我诞生在一个飘雨的早晨的原故吧!不知所故就是喜欢!喜欢雨天的影绰朦胧的风景、雨中那忧郁的情怀。
随岁月的增长愈发浓郁红尘侵染心中郁悒一怀惆怅无涯蔓延
每每细雨朦朦，如有闲暇，喜欢乘伞漫步雨中任雨打湿我的'思绪。浅踏清荫～徐徐。。。。。或干脆收起伞让雨打湿长发，独享风摇雨润的清灵，心也随之飘远寻那曾经的知己蓝颜，在那种花自飘凌水自流的无奈中拔涉千寻忽想一句婉约的诗句：试问闲愁都几许?有谁能和我有着一样的情怀?
北方的雨稀疏没有那一川烟草。满城风絮。梅子黄时雨的季节便更觉惜
或在雨天独坐窗前，听一曲筝音埙韵。苍凉袅袅。捧一卷书把自己置身世外寻那飘渺无形的桃源浅点一首小诗，予幽思缱绻，随雨丝婉转在无人知晓的意境中，作想自己是一朵雨中清兰，浅浅淡淡不染尘烟，隐于山野不入画堂的恬娴。独享雨的清丽。聆听雨的吟唱，任心香袅袅飘逸若仙，不理岁寒
叹韶华流逝，风流云散，凌落了浪漫。独有这份雨恋残存如昨。虽然每每读雨，柔伤百转几册伤感，红颜淡落三千烦恼青丝缠!还是喜欢烟雨的黄昏，看斜雨丝丝若琴弦，弦弦点落红尘泪。半醉半梦痴然忘返
篇10：落叶情怀作文500字
落叶情怀作文500字
落叶啊，你何时才能回归？怀念你，而你却没有留下一丝足迹，我该去何处找你呵？我不该遗弃你，后悔莫及，请你原谅我，好吗？忘不了，你的威风；现在呢，一切都逊色了。原来你也有尊严，那坚定的意志没有退缩。当你的生命即将完结的时刻，你依旧保持镇定，你是多么了不起！
你迫不得已地披上了灿黄地身袍，也及不情愿地告别了伙伴们，那意味着生死的离别，将走到另一个世界。可是秋天的风儿在逼你、逼你，那是盛气凌人的态度；秋天的果实也在笑你、笑你，但他们是阴险的笑，因为他们都希望你离去、离去。而你却不能满足他们的要求，紧紧地蜷在一起，你很孤独，也很寂寞。你的伙伴们已经被无情的风吹跑了，也只有你，还在坚强地忍耐着，不会痛苦，不会流泪，默默地为上帝祷告：“我的神主啊，请你们保佑我的兄弟平安呵，一路顺风。而我，要一直等待。”
不久，这永恒的落叶也失足摔了下来，它挣扎了一会儿，逝去了。它依然躺在地上，听不到呼吸，看不到它的姿色了。这时，一个天真的小孩在落叶上踩过去，发出嘎吱嘎吱的声音。那个小孩踩得那么重，它一定碎了。不，没有，出人意料：这友善的`风不知从哪儿唤回了它的兄弟，他们拥在一起，好像开心得很，快乐得很。
我不敢不喜欢落叶，落叶好“美”，好美的。
后来，我又碰到了一片落叶，它同样令我欣赏。于是，我就把它带回家，让它细细品味家的温暖。一片落叶竟有如此大的魅力，我似乎和“落叶”有缘，那是因为有着“落叶”的精神。
落叶，我赞你，落叶情怀是幽怨的，但很难使我抹去。
那年秋天，我又去看落叶。
篇11：七月情怀作文500字
七月情怀作文500字
每个人都有自己的四季，每个人都有自己怀念的季节。春的温暖，夏的炽热，秋的惬意，冬的牵挂。都在我们的心底根深蒂固。
火红的七月，带给每个人的是来自心底的温暖和灿烂。而此时，这七月——这夏花绚丽的.七月，有一种特别的凉意从我的心底升起。每每漆黑的长夜里，我都会想起的7月。奥运圣火点燃之际，爸爸放弃了对亲人的眷恋，放弃了盛夏的恩赐，悄悄地离开了我们。
难忘的七月，在我心里从此变成了悲伤的七月，思念的七月，伤感的七月。
“沉思往事立残阳”。爸爸，1460个日日夜夜里，你在天堂还好吗？您在天堂还会想起我们吗？爸爸，我们不会因为你的离去而淡漠对您的思念，我们的思念只会与日俱增。我还会闻到那里泥土的芬芳，还会感到那里山泉的甘甜。
爸爸，今年的七月，不能去你的坟前看你，就让妈妈和哥哥带去我的思念和问候吧！希望你在没有病痛的天堂里快乐，希望你在没有病痛的天堂里安宁！希望你在天堂有自己的幸福，希望你能多多来入梦看看我们。我们会把妈妈照顾得很好，您放心吧！
爸爸，在我们的心里，你没有走远，我们还是头顶同一片蓝天，呼吸着相同的空气。绵延起伏的长白山脉里我们还是血脉相连，息息相通。
爸爸，你留下的精神财富，让我们一生受用不尽；你留下的精神财富，让我们点燃生活的希望。你就像一面旗帜，永远飘扬在我们的心中…
篇12：《雨巷》的古典情怀与现代意绪
徐志摩、戴望舒、穆旦等人是新诗曲折前行步程中不朽的界碑，以极富才情的创造和艺术天分成为新诗天空中最为耀眼的星群。其中的戴望舒一生仅留下93首诗作，却留下了许多脍炙人口的精品佳作，《雨巷》《我的记忆》《乐园鸟》《我思想》等就是它们中璀璨夺目的明珠。《雨巷》更是拥有广大的读者群，魅力至今不衰，何也?如果以史为基础依据当今的诗学视野予以重新审视，或许我们能从中看到新诗轨迹的另一切面吧。
一.《雨巷》的古典情怀
《雨巷》是高一新诗单元最受学生欢迎的诗作之一。中学生为什么会特别的青睐这篇课文呢?略为归纳，我想原因不外有三。其一，这首诗共分7个诗节，每个诗节行数相等，每句字数则有参差，富于变化。音节朗朗上口，每个小节第三、六节押韵，且押的是同一个ang韵，音韵铿锵并在诗中形成了抑扬顿挫的节奏，这些都便于吟诵和记忆。其二，是诗中采用的一些具有古典韵味的意象，如丁香、雨巷、油纸伞等。意象运用的不多但很集中，颇能撩拨起读者感伤、悠远的思绪。其三，意象的使用造成意境，诗中氤氲的是一种哀婉、朦胧的意境，这又似乎和我们所熟悉的温婉、含蓄的诗文路子相接续了。
如果照着这篇课文的教学要求按部就班的讲，很难把这首诗的精妙幽微之处传达给学生，不免辜负了这首好诗。作为一篇可以展开论述的文章，不妨结合新诗发展的历史进程对这首诗作一文本细读的工作，把诗人诗中那抹无言的意绪呈现出来，以见教于大方之家。
高中以前，学生接触的新诗极少，甚至不明新诗为何物，所广泛接触学习的也是古代的诗词曲赋。诗词曲赋所讲究的意象的择取、意境的创设等知识也为学生所接受并成为其赏析诗歌的主要依据。《雨巷》虽为新诗，但其中采用的一些意象和古典意象也有着某种相似的地方。“丁香”频频出现于古典诗词中，名句众多，如 “芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”之类。丁香喻指着凝结的愁思，白色的纯洁，紫色的忧郁。一千年来，意思固化，形成了常见的古典意象。在这里，诗人运用这个意象直接使用了丁香的喻意，把它进行了意义的改写，“丁香一样的”作为一个形容词词组来修饰“结着愁怨的姑娘”，中心意象换成了“姑娘”，古典意象以丁香喻愁心，现在则转化成了切实的人，化平庸为神奇。“油纸伞”“雨巷”“姑娘”“丁香”等意象的综合运用，再加上诗人是浙江人，很容易地让人想起“江南”的秀美与风情来。另外“悠长”“彷徨”“芬芳”“迷茫”“雨巷”“篱墙”等韵脚绵密的运用都加强了读者对江南的想象。正是这种审美空间的开拓才使这首诗多了一些蕴藉的风味。
撑着油纸伞的“我”(不能等同于诗人自己)，在寂寥、悠长的雨巷中徘徊， “我”希望逢着一个丁香般的姑娘，她是哀怨的，也是彷徨的(和“我”一样)，但我看她“静默地走近”又“静默地远了”，这一切消散在雨中，像梦一样，整个诗作形成了一个哀婉、凄迷的氛围。诗中洋溢的是一种忧伤、朦胧的意蕴。第一诗节和末诗节又构成回环结构，形成一种复沓、往还的音乐效果。如若认为《雨巷》是一首情诗，那至少是没有真正理解这首诗。诗人对这种意境的创设几乎遮住了诗人所要表达的真正意涵，这正是这首诗与古典诗歌的血脉联系和精神渊源。古典诗词重含蓄蕴藉，以有隽永的美为最高格，《雨巷》所要表达的对“丁香一样的姑娘”的期盼和感伤正是古典诗词中常见的一种情感表达类型。读起来就会很容易地满足一部分饱受古典诗词熏陶的读者的期待视野。在课文整体感知时，很多同学认为这首诗写得很美，感情在一定程度上与“我”是能感应、契合的。这与在儒家礼教熏陶下形成的审美文化心理是相一致的，重情绪的内敛和表达的含蓄。《雨巷》所受到的交口赞誉也就不足为怪了。
二.《雨巷》的现代意绪
从新诗发展历程上看，这首《雨巷》则有着与众不同的意义，那就是显示了新月诗风向现代诗风的转变。前期新月诗人在新诗理论上的建设可以闻一多的“三美说”为旗帜，即在形式上强调“音乐美”“绘画美”和“建筑美”。在这种“新诗格律化”的主张之下，出现了一批优秀的作品，如徐志摩的《再别康桥》(1923)，闻一多的《死水》(1925)，朱湘的《采莲曲》(1925)。这些作品取得成功比较显著的特点就是形式上的均齐和音韵上的谐和同诗人的情感表达构成的内在统一，对音乐性的建构尤为突出。从这几部代表性的作品中也可以看出，形式上的均齐开始出现了一种松动，表现出了一种自由。这种趋向在后期新月诗人中进一步发展，陈梦家明确地在《新月诗选·序言》中说：“我们绝不坚持非格律不可的论调，因为情绪的空气不容许格律来应对时，还是得听诗的意义不受拘束的自由发展。”①戴望舒的《雨巷》创作于1927年，此时的戴望舒只有22岁，刚刚涉足诗坛的诗人的诗作不可能一开始就体现为形式和内容的双重超越。从新诗音乐性的角度看，《雨巷》正是对这种新月诗风的赓续。叶圣陶说这首诗是“替新诗底音节开了一个新的纪元”②就是注意到它与当时主流诗风的相似点和相异的地方，但更为看重后者。《雨巷》所表现的音韵上的特点和在个别字词上的着意运用及其意境的营造确实不输于闻、徐诸人的代表作。
我们说形式是为了内容的恰切表现，内容和形式互相依托、密不可分。《雨巷》最为成功的地方还是诗人所要表达的情感上。诗中其实只出现一个镜头，那就是“我”彷徨在狭窄、悠长的“雨巷”，看着周围的寂静、空漠，一种寂寞、孤独涌上心来。想想自己的追求和人生的漫漫长道，不禁有了一点怀疑和迷惘，站在十字路口不知何去何从。“丁香般的姑娘”的出现只是“我”的一种“希望”罢了，她“静默地走近”又“走尽这雨巷”，这些只是“我”彳亍于雨巷的刹那思绪的表现罢了。这种情绪的集中表达和突显只有在新诗中才得以出现，因为这是审美主体的直接表达，审美客体则是幻化的意象。这和古诗中借重审美客体的描摹与展现来曲折幽微的表达审美主体情感的表现方式是迥然有异的。所以这首诗的内核及意涵都是现代的，是现代人独有的现代思绪。“丁香般的姑娘”是“我”的某种意往和追求，但却又飘忽不定，“像梦一样”若有若无，想捉住却又无从把握，把“我”的'内心思绪表现的淋漓尽致、境界全出。 戴望舒诗的创作总量并不大，早期的《雨巷》是他最广为人知的一首诗，但这首诗并不是他写得最好的诗作，因为这首诗布局谋篇，层次井然，情感铺染得浓墨重彩，留白较少，稍嫌着意为之，多了一点“作诗”的痕迹。虽然，因此诗一举成名，获得了“雨巷诗人”的雅号，但出于“影响的焦虑”，戴望舒还是在徐志摩、朱湘等新月诗人的“强力”之下，他要突破这种“影响”，必须吸纳新的因子以完成突围。卞之琳曾称赞戴望舒的诗风是“在亲切的日常生活调子里舒卷自如，敏锐，精确，而又不失它的风姿，有节制的潇洒和有功力的淳朴”。③这种转变在《雨巷》中已有体现了，那就是对现代情绪的细腻展现。只是这种情绪不为多数人省察罢了。在欧洲游历的日子里，他接触了一些超现实主义诗人，深受洛尔迦、阿波利奈尔、许拜维艾尔等人的影响。诗风出现了明显的转变，创作出了《我思想》《我的记忆》等诗篇，这时才形成戴望舒自己的诗风。
这个时期的戴望舒已经成功超越了雨巷时期的自己，找到了属于自己的艺术风格。戴望舒在《望舒诗论》中说，“诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成分。诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上。韵和整齐的字句会妨碍诗情，会使诗情成为畸形的。倘把诗的情绪去适应呆滞的，表面的旧规律，就和把自己的足去穿别的人的鞋子一样。”④这是对新诗音乐性的一种变更，不在刻意注重音韵的效果，而是诗情的自由表达。这是对《雨巷》中现代情绪的注重和发展。
总体来说，《雨巷》通过对古典意象予以重新生发和熔铸，又表达出了情感瞬时的纤微颤动，是一首值得吟咏、耐得起咀嚼的好诗。但在新诗发展的纵轴上，也要认识其存在的不足，以给与其适当的定位。《雨巷》有所创新却不能溢出新月诗人的“影响”，没有形成诗人独有的体验及其表达方式。它并不代表着戴望舒的诗风，这是应该注意到的。《雨巷》是戴望舒新诗创作中一个重要的转折点，吹响“现代派诗”的号角，预示着另一个新诗时代的到来。
参考文献：
[1]陈梦家.新月诗选.上海：新月书店.1931第15页.
[2]戴望舒.望舒草.北京：人民文学出版社..第5页.
[3]戴望舒.戴望舒诗集.成都：四川人民出版社.第3页.
[4]戴望舒.望舒草.北京：人民文学出版社.2000.第59页.
篇13：古典诗词中的文化情怀作文1000字
古典诗词中的文化情怀作文1000字
文化，什么才是文化？中国著名红学家周汝昌先生曾给我们这样讲述：“文，乃文采，文藻。化，即造化大自然，讲究大自然与人和谐相依。”中华民族泱泱五千年的文化啊！想到这里，不禁再次翻开王国维先生的《人间词话》，嗅着空气中弥漫的墨香，再次沉醉在这古典诗词中的漫漫柔情里。
沉甸甸的梦中，又见我爱慕的他，站在骊山下，天空中朦胧的细雨，更昭显了他忧愁的目光。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”容若这两句词，参透了世情，问懵了苍生。初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞苍老。如若，人生只如初见，那些世事沧桑，不必再去理会，只留这绝美的回响，留于世人留恋。所以安意如说：“细读纳兰词会发现，豪故是外放的风骨，忧伤才是内敛的惊魂。
辗转到小轩窗边，见爱妻正梳妆，本想举案齐眉，疏不知猛地一惊，那只是梦境啊！它洗润了眼眶，抱头痛哭的，是东坡啊！爱妻魂归，独留他于人世间，情何以堪，情何以堪啊！苏轼，是至情至性之人，它的豪放文迈之辞，至今无人能与之媲美。可以说，他是诗词中的一朵奇葩。在追逐名利的社会中，他却不为之所动，淡然处世，也许这就是他的`异人之处吧。
泪眼朦胧中，有隐约看见惆怅徘徊的李后主。“春花秋月何时了，往事知多少。”国破！他是一国之君，如今却被俘在这小小的阁楼中，他痛，他狠。本不应是帝王身，若成为像李太白那样的闲云野鹤，定当成为一代文豪。可惜命运弄人，生来就是那高高在上的权位。也许他会在心中呐喊：我想要的不是那样的生活！他有那么多人艳羡的权力，也许可以这样说，该有的他什么都有了，但他的世界却存在一个缺口。自由，他渴望的是自由！李煜，一个本不应该这样度过他一生的男子，最后残留着一丝尊严，引颈自杀，英年早逝，可悲至极！
这是我爱慕的诗人啊！这是令我悲痛，令我感动的诗词啊！温飞卿、黄庭坚、晏几道，他们都是顶天立地的文豪啊！现在却沦落在这充斥着铜臭味的世界里，受着所谓物质生活的熏染。励志，言情这类的小说摆满了货架，纯粹的文艺书类早已无人问津，为什么？只有低微的人才能写出那样低俗的小说，也只有庸俗的人才能沉迷于那样庸敝的文字里。
我也许诠释不了诗词中的文化是多么博大精深，但这是我执着追求的，是我爱的。而现在，我却眼睁睁的看着它被执着于功利的人们践踏，被那种低俗的文字压迫，我不甘！
文化仍那样呈现在我们面前，只是它的根被慢慢腐蚀。总会一天，它会如同一棵饱经沧桑的树一样，在微光下那样灿烂的地平线上，轰然倒下，留给我们的，只剩下残渣。
篇14：情怀作文
最美的情怀从不是一己的喜乐哀愁，从不是一己的名誉利益。情怀是为天地立心，为生民立命。情怀是为往圣继绝学，为万世开太平……
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
难言难悼，只道是醉乡吹笛烟迷离，风露萧萧愁几许？烽火连三月的季节，国破山河在的凄凉，城春草木深的感慨，报国却无门的愤懑，关心天下寒士的心怀是杜子美一生的写照。有感于昔，杜甫的愁是谓忧国，是谓忧民，愁白了自己的头，却暖了天下寒士的心。即便是艰难苦恨繁霜鬓，依旧怀揣天下寒士俱欢颜之愿；即使万里悲秋常作客，仍有国强民富庶胜前唐之梦。
勇将不怯死以苟免，义士不毁节而求生。
青藤凋落，河床干裂，当一切斑驳脱，谁还能无言守候？今昔世间便有一人为自身信仰与挚爱抛弃自己的一切。他的勇气让人胆寒，他是雪山之巅傲然寒松。他曾言：生命只有一次，滇池只有一个，我的生命与滇池紧紧相连。即使面对破坏滇池圣地人的报复，却依旧奔走呼吁，用自己的呐喊去呼唤世间环保之力的觉醒。他――张正祥，正因为有这样的人，人类的'风骨才得以传承。
别后不知君远近，触目凄凉多少闷！
无治国平天下之志，却有守得家温平之心。一诺千金四十年，男儿义气在心间，感天动地朱邦月，常驻真情在心间。只为一次生死相托，四十载春秋不离不弃。身残却心比金坚，照顾一家老少，不是亲人胜似亲人。他的那只拐杖是家人的翅膀，他的双臂扛起家的脊梁。坚信会看到窗外“茉莉开时香满枝，窗外钿花无尽诗”。
世间阴翳怎能抵挡这光芒四射的情怀？不为己生白头而愁，只为国衰民苦而忧的爱国情怀；不畏己身安危，只为护得一方清秀而忧的捍卫青山绿水的情怀；不为柴米油盐所拘，只为守得家和景美而忧的无私奉献信守承诺的情怀。此三子者，便是吾心中最美的情怀。
斯人已逝，今人犹在。最美的情怀仍需吾辈青年继承与弘扬。即使不能为国分忧，却也能做得守护一方水土，信守一份承诺。己心有所慰藉，足以乐夫天命，不必惆怅独悲。
篇15：情怀作文
今夜有风。秋风格外爽。奈何夜风不进堂。
今夜有月。秋月分外柔。但见月挂东窗廊。
如此夜风，如此秋月，难得称心，予甚爱焉。君不至，访君又何妨。衣毕，出门。夫语甚多，电视爱之甚，故舍于室，予愿耳根清。况昨夜得新乐，今爱之甚欢，有风月，有新乐，寂寞有声，快意其中。
独沐夜风，月伴我行。捕风捉月，望月不见月，月逐我背影。沿路行，无路行。人多。车频。灯闪。避人。避车。灯亮月无光，尽是惆怅。
又思桂花园。姑苏城内多园林，唯有此园最合心。情有独钟者，皆因于情。予姑苏初安家，去桂花公园不过数丈远。清爽静谧，闲暇放松。或赏桂树，或听船声，或临城楼，或俯花间。夫语喋喋不断，予思绪飞跃千山。不闻战鼓声，吴越早已休。子胥安在，可曾抱憾？佳人已远，何处泛舟？岁月悠悠，不尽悲欢。白云月下舞千年，明月何曾为此惆。再回首时，月色依旧。既而孕育。常与腹中儿踱步其中。晨听鸟鸣，午倦长亭，夕下观舟，夜至忘还。鸟之啾啾，欢唱不绝。长亭倚栏，浅梦未央。舟中游人，泛河流连。游人游乐，予观从乐；游人知游之乐，未知予观之从而乐。已而女诞，家迁于城南。此处曰新城，遍地高楼，姑苏旧景不尝有。偶携女游历其中，奈何公园过清，女不欢。甚少至。
如此夜色，当得园中。登城楼，望明月靥靥；近水边，捉月影摇摇。
耳畔音乐声，唱断思绪远。辗转探路，踱步彩虹桥。夜深人稀。复至爱和桥。此处有水，似潭，风拨水波，水面旖旎。此处有桥，木桥，独上小桥，再顾明月。两两相望，泪花闪烁，惊觉泪腺短。乐声暂缓，月光如洒，竟如醉如倾。闭目。月是他年月，今月醉美人间。
思绪不止，忘于自我。忽闻电话响，夫唤归家。时光飞逝，为人妻母。有爱有责，有情于心。
乃归，文记之。
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