以下是小编整理的离离原上草全诗，本文共10篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
篇1： 离离原上草全诗
是出自《赋得古原草送别》的名句。
【全诗如下】
《赋得古原草送别》
作者：白居易(唐代)
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
【译文】
古原上的野草繁密茂盛，每年一度枯萎一度繁荣。
任凭野火焚烧也烧不尽，春风吹来又蓬勃地滋生。
远处的芳草侵伸向古道，翠绿的草色连之后荒城。
在此又送他乡游子远去，萋萋的芳草也充满别情。
【赏析】
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”性命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似但是如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，构成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的性命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的`痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。正因烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的性命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而那里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
篇2：离离原上草作文600字
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”
在一年秋天，我的学校里，有一个很小的，用小木栅栏围起来的小花坛，在里面，我发现了除槐丽的虎皮兰、小灌木、小花儿以外，一棵坚贞、挺拔的小青草苍翠而秀丽，好似一个刚刚睡醒的穿绿衣袍的小宝贝。
曰子一天一天过去，小草已是幼年，却已经长成了一棵与四叶草同高的大草了。历经了日光春雨沐浴和洗礼，转眼夏天到了，草已是军绿色，开出了一朵小野花，苍翠而美丽。
到了秋天，秋姑娘把世界抹成红色和黄色，草也不例外。可是，在深秋的时候，它被不知道是谁‘拦腰斩断’，没几天它枯死了，只有根还活着，正当我为它默哀的时候，一阵寒冷的凉风扑面而来，冬天已至。风花雪月中，我赏着坚强不屈，凌寒怒放的梅花时，我忘了那一介小草。
直到来年的春天，我经过小花坛时，看到它竟然是第一个冒出来的，不怕冰天雪地，不怕劲风摧打，越是严酷，它就长的越秀气，满目苍翠，生机盎然，既有梅花的坚强，又比梅花濓虚低调，不争艳不要宠。一股赞赏之情油然而起。
啊！原来，一整个冬天，它都在养精蓄锐，等待着来年春天，继续为世界奉献生命中能奉献的精彩！
它不仅给人以坚忍精神的感召，也不仅给世界一片舒心的绿意，而且，它还愿意牺牲生命为自然，为其它生命。
它为兔子，梅花鹿提供食物，为地球母亲提供足够的氧气和芳香。
我想，“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”是对小草生命及精神最生动的写照！他们懂得无私奉献，鞠躬尽瘁，乃至化作一团春泥，也为大地留下了营养。留下对生命对未来的梦想和希望。
这，难道不是我们每一个中国人要尊敬，要效仿的精神吗？
篇3：离离原上草教学课件
离离原上草教学课件
教学目标
1.知识与技能：
学会6个生字，理解字词的意思，能借助汉语拼音读准字音，通过朗读课文理解古诗的内容，并能用自己的话说说这首诗的意思，背诵并默写课文，学会学习一般古诗。
2.过程与方法：
利用课件引导生看图，读诗、品句进行总结学习。
3.情感态度与价值观：
体会诗人的'诗意，学习领悟草顽强的精神。
教学重点：
通过品词赏图理解诗意，感受意境，学习领悟草顽强的精神。
教学难点：理解诗意，体会诗的意境。
教学准备：
教学软件，实物投影，生字卡片。
教学过程：
课前准备：让学生观察路边、田边、河边等处的野草。
教学过程 设计意图
一、由课前学生背诵古诗引出《草》这首诗，读诗认字。
引言：刚才同学们背诵了好几首古诗，背的很流利也很有感情，赵老师告诉同学们，我国古代出了很多很多的诗人，他们写了许多许多的诗，这些诗写的都可美了，流传千古，传诵不衰。今天咱们再来学习一首。
1.师领读课题，范读诗文。
2.生模仿读，学习识记5个生字。
3.生再读诗，想：这首诗是写什么的?哪看不懂?生质疑问难。
二、品词赏图释诗意。
(一)第一行：离离原上草
1.抓关键词“原”解意。
2.配图理解“离离”。
3.理解诗句意思。
(二)第二行：一岁一枯荣
1.用“岁”说一句话，理解“一岁”。
2.出示“草”四季图，理解“枯荣”。
3.理解诗句意思。
(三)第三行：野火烧不尽
1.播放“火烧草原图”的动画录象，理解诗意。思考：为什么烧不尽?师板画草根。
(四)第四行：春风吹又生
生解译，看图感受意境。
三、指导有感情诵读古诗。
四、思想熏陶：感悟草的顽强精神。
五、背诵古诗。
六、总结：师背诵《草》的后4行(第二部分)诗，激发学生期待的欲望。
七、自学生字，指导书写。
1.学生在读准字音的基础上，自己分析字形。
2.班内交流。
3.指导书写。
原：半包围结构，厂部，注意”小“上是“白”不是“日”。
尽：上下结构。
吹：左右结构，口部。注意书写时候座窄右宽。
八、作业
“我爱春天”书法比赛 借助课件和插图，帮助学生理解诗句意 思。
理解野草的生命力顽强的特点，有助于让学生在朗读时能带着对野草顽强的敬佩和对春天的美丽的理解有感情的朗读。
在识字环境的设计上，首先在具体的语言环境中借助拼音识字读文，再读带有拼音的词语，然后去掉拼音读词，最后读单个生字，这样由易到难，呈阶梯状，学生反复识记，最终准确认读，突破识字难关，达到正确、流利读文。
篇4：离离原上草的诗意
原诗
草 / 赋得古原草送别
唐 · 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
作者简介
白居易，字乐天，号香山居士。白居易幼年聪敏过人，五、六岁开始学诗。他10岁时，又逢河北、淮南的几个节度使发动叛乱，战火骤起。他的父亲为了保护儿子的安全，将他送到今浙江去避难，他便随母离开家乡，飘泊江南。16岁的白居易从江南来到京城长安并写下了写了《赋得古原草送别》一诗。
白居易一生的伟大贡献，是他在文学创作上取得了辉煌的成就。他提倡继承《诗经》的风雅传统和现实主义的文学创作经验；他批评了自六朝以来诗歌创作中存在的形式主义，阐明了诗歌创作中内容与形式的'关系。他的进步文学理论，对后世文学创作的发展产生了积极的影响，在中国古典文学批评史和诗歌史上，占有重要的地位。
篇5：离离原上草的意思是什么
离离原上草的意思：
离离原上草是唐代诗人白居易《赋得古原草送别》中诗句。《赋得古原草送别》是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。
古诗
《赋得①古原草送别》
(唐)白居易
离离②原上草，一岁一枯荣③。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳④侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙⑤去，萋萋⑥满别情。
解释：
①赋得：凡是指定、限定的诗题，例在题目上加“赋得”二字，唐以后成为科举试士诗的一体。
②离离：盛多貌。《诗·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。” 毛 传：“离离，垂也。” 郑玄 笺：“其实离离，喻其荐俎礼物多於诸侯也。” 孔颖达 疏：“言二树当秋成之时，其子实离离然垂而蕃多，以兴其 杞 也其 宋 也二君於王燕之时，其荐俎众多。”《文选·张衡》：“神木灵草，朱实离离。” 薛综 注：“离离，实垂之貌。” 前蜀贯休《经弟妹坟》诗：“泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。” 宋叶适《哀巩仲至》诗：“君文蚤贵重， 蜀 锦载胡车，离离三千首，雅正排淫哇。”
③荣：是重返生机，与上文的枯死相对应。并没有达到茂盛的程度。
④远芳：晴翠，这里均指草。
⑤王孙：泛指行者，这里指游子。
⑥萋萋：草长得茂盛的样子。
作品背景
按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。
诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写原上草的顽强生存坏境。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了原上草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。 全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。 据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难!”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。很不错的!
篇6：随笔 离离原上草 野火烧不尽
随笔 离离原上草 野火烧不尽
内容提要:观草思人，我们人类社会和花草的社会何尝不是又有几分相似呢？当你遇到坎坷。人生不如意时就多看看那些貌似渺小的小草吧。在我家天台上大概有二十几盆花，虽也尽心种养，但他们绝大多数还是天天学人样儿，闹减肥，一个个面黄饥瘦的 ，偶尔开个花结个果，那是给我赏大脸，末了我还得好好给她们伺候月子，不然，就可能“小样，死给你看”！
开始，这些花的主管者是我老公。那时，经常是老公在拾掇花，我在旁边坐着看书看他，想歇歇眼睛时就看看花，时时会冒出这样的念头：我多像这些花！生活就固定在这么一个小小的圈里，不工作，不劳动，每天无精打采，懵懵懂懂，却不断的自我哀怜 .后来，老公经常出差，养花的任务就落在我身上了，虽然花养的不怎么样，却也知道了一点点花草生活的道道，悟出了一点点做人的启示。
在最初接管养花“主管”时我还是满尽心尽力的，常说新官上任三把火嘛，何况还要受老公的监督检查呢，我每天除了给这些花浇水剪枝外，还有很重要的一件事就是要经常给这些花除草，几天不除，就会长满绿油油的一盆，还真有点那个野火烧不尽春风吹又生的味道。在这些小野草中有一种尤其引起我的`注意，她小小的叶子长得密密的，每根枝条都像个细细的竹子，一节一节的，长不多大时她身上就会被一朵朵米粒大小的白花覆盖，连枝带花采上一把放在手里，手里会留下久久的。淡淡的。带有青草味儿的清香。不知其名，拿去问朋友，她说她也不知道名，只知道这种草熬汤水很好喝，还可以消暑祛湿，末了朋友又笑着说了一句：“这草和其它草一样生命力特强，人要像她们那样活在这个世上就什么都不怕了。”
从朋友家回来后，我就再也不忍心拔除那些长在花盆里的草了，朋友说的最后那句话老在我耳边响。
闲暇时和老公一起出去玩，目光常被那些草儿们夺去。她们在路边。在墙缝。在砖与砖。水泥块与水泥快间不经意的小裂缝。在田间地头。在不被人们注意的角角落落。和那些精心种植的宠儿们相比，她们也许没有那么雍容，那么华贵或者娇美，可她们没有自怨自艾，沉迷于抱怨自然的不公，而是更努力的生活；生活的坎坷不但没有打倒她们，反而使她们示了生命中另样精彩。
观草思人，我们人类社会和花草的社会何尝不是又有几分相似呢？当你遇到坎坷。人生不如意时就多看看那些貌似渺小的小草吧。
当上帝给你关上一扇门时，她会给你打开另一扇窗。
社区 看好篇7：离离原上草诗词鉴赏
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【注释】
1、赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字
2、离离：形容野草茂盛，长长下垂的叶子随风摇摆的样子
3、枯：枯萎
4、荣：繁荣茂盛
【译文】
草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。野草的香味远远传来，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。
【鉴赏】
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的'长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。诗的前四句侧重表现野草生命的历时之美，后四句侧重表现其共时之美。全诗章法谨严，用语自然流畅，对仗工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，是“赋得体”中的绝唱。人教版小学课本中的古诗《草》选取的是该诗前四小句。
此诗作于贞元三年（787），作者时年十六。诗是应考的习作。按科场考试规矩，凡指定、限定的诗题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类，须缴清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚如此之严，故此体向少佳作。据载，作者这年始自江南入京，谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初，顾况看着这年轻士子说：“米价方贵，居亦弗易。”虽是拿居易的名字打趣，却也有言外之意，说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句，不禁大为嗟赏，道：“道得个语，居亦易矣。”并广为延誉。（见唐张固《幽闲鼓吹》）可见此诗在当时就为人称道。
咏物诗也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
篇8：《诗经：黍离》全诗赏析
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧;
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧;
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧;
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉?
注释：
1、黍：谷物名。离离：成排成行的样子。
2、稷，谷物名。
3、行迈：前行。靡靡：步行缓慢的样子。
4、中心：心中，摇摇：心中不安的样子。
5、噎：忧闷已极而气塞，无法喘息。
译文：
地里黍禾长成排，稷苗长得绿如绣。
前行步子多迟缓，心中忧郁神恍惚。
理解我的说我忧，不理解的说我有所求。
苍天高高在头上，是谁造成这景象?
地里黍禾长成排，稷谷扬花正吐穗。
前行步子多迟缓，心中迷乱如酒醉。
理解我的说我忧，不理解的`说我有所求。
苍天高高在头上，是谁造成这景象?
地里黍禾长成排，稷谷已经结了籽。
前行步子多迟缓，心中郁闷气埂咽。
理解我的说我忧，不理解的说我有所求。
苍天高高在头上，是谁造成这景象?
赏析：
请相信这不是杞人忧天。
这是一首流浪者之歌。他一边漫游，一边唱出心中的忧郁。何以忧郁我们不得而知，但肯定不是为油盐柴米一类的生活琐事而忧。
这是不是说得有点玄?不玄。我们心中的悲哀经常是说不出理由的，忧郁也无法进行理性的分析。它本身就是一种生活状态：莫名的烦恼，莫名的忧伤，莫名的悲哀，莫名的绝望。
当然，它完全可能像一根导火索，被某一具体事物所点燃，比如一个眼神，一个动作，一句话，一个场景，一个物体。但诱因不等于忧郁和悲哀本身。更何况一个流浪漂泊者，神经随时都处于高度敏感的状备，最容易触景生情，睹物伤感，他没有明确的目的，似乎又在寻找什么;他没有归宿感，却又在冥冥之中受着什么指引。
其实，这就是人。他不仅在物质的世界中实实在在地活着，他还想要追问为什么要活着，他还要关心同物质生活并没有直接联系的东西，比如太阳月亮为什么会发光，星星为什么会闪亮，天空为什么会下雨打雷闪电，为什么有人生来就是王子，有人生来就是穷光蛋。大地大海有没有尽头。一想到这些物质解答不了的问题时，就会让人悲哀感叹。
真正深刻的悲哀和忧郁，总是同上面一类的问题相联系的，并且是无法解决和永恒的。吃不饱的悲哀，穿不暖的悲哀，失去亲人的悲哀，在外服苦役的悲哀，都是有限的，短暂的，可以克服的，并且也是表层的。平氏百姓生活中的苦恼，仁人志士的慷慨激昂，商人亏本的痛苦，政治家仕途受搓，也可以归入有限的、短暂的、可克服的、表层的悲哀。
少女比守财奴崇高伟大的地方，就在于她会为失去爱情而在内心中哭泣，这与守财奴为金饯而哭泣不可同。
篇9：离别的诗
离别的诗
1、《送杜少府之任蜀州》
唐・王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐・李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、《赠汪伦》
唐・李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、《白雪歌送武判官归京》
唐・岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
5、《送别诗》
隋・无名氏
杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
6、《送元二使安西》
唐・王维
渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
7、《别董大》
唐・高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐・李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
9、《宣州谢I楼饯别校书云》
唐・李白
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。
10、《渡荆门送别》
唐・李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
11、《晓出静慈寺送林子方》
宋・杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
12、《送人东归》
唐・温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，尊酒慰离颜。
13、《送友人》
唐・李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
14、《别离》
唐・陆龟蒙
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
15、《芙蓉楼送辛渐》
唐・王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
16、《赠钱征君少阳》
唐・李白
白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风余几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭水猎，犹可帝王师。
17、《山中送别》
唐・王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
18、《春夜别友人》
唐・陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
19、《南浦别》
唐・白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
20、《金陵酒肆留别》
唐・李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
篇10：离别的诗
离别的诗
(一)
功名万里外，心事一杯中。――高适《送李侍御赴安西》
独自凄凉还自遣，自制离愁。――龚自珍《浪淘沙・写梦》
离多最是，东西流水，终解两相逢。――晏几道《少年游・离多最是》
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。――周紫芝《鹧鸪天・一点残红欲尽时》
聚散匆匆，此恨年年有。――魏夫人《点绛唇・波上清风》
明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。――晏殊《蝶恋花・槛菊愁烟兰泣露》
丈夫非无泪，不洒离别间。――陆龟蒙《别离》
春草明年绿，王孙归不归?――王维《送别 / 山中送别 / 送友》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。――欧阳修《玉楼春・尊前拟把归期说》
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!――柳永《雨霖铃・寒蝉凄切》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。――高适《别董大二首》
月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。――张鸣善《普天乐・咏世》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。――李白《南陵别儿童入京》
衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。――贺铸《行路难・缚虎手》
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。――李煜《浪淘沙令・帘外雨潺潺》
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。――刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
相见时难别亦难，东风无力百花残。――李商隐《无题・相见时难别亦难》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。――王维《渭城曲 / 送元二使安西》
执手相看泪眼，竟无语凝噎。――柳永《雨霖铃・寒蝉凄切》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。――张泌《寄人》
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。――苏轼《鹊桥仙・七夕》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。――李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
去年花里逢君别，今日花开已一年。――韦应物《寄李儋元锡》
昔去雪如花，今来花似雪。――范云《别诗》
老来情味减，对别酒、怯流年。――辛弃疾《木兰花慢・滁州送范y》
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。――辛弃疾《水调歌头・壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。――柳永《雨霖铃・寒蝉凄切》
为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。――吕本中《踏莎行・雪似梅花》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――李白《赠汪伦》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。――杜甫《春望》
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。――贺知章《回乡偶书二首》
醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。――晏几道《蝶恋花・醉别西楼醒不记》
(二)
《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：
渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【翻译】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【翻译】
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。
《送杜少府之任蜀州》作者为唐朝文学家王勃。其全文古诗如下：
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【翻译】
雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。
《别董大》作者是唐代文学家高适。其全文古诗如下：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
【翻译】
满天黄云，太阳被笼罩得昏昏沉沉，北风吹来，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己，(凭着你的琴声、你的音乐修养)普天之下谁会不敬重你呢。
《离思》作者为唐朝文学家元稹。其古诗全文如下：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【翻译】
曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。只希望余生能以修道来缓解对你的思念。
《芙蓉楼送辛渐》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【翻译】
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
《晓出净慈寺送林子方》作者是宋代文学家杨万里。其古诗全文如下：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【翻译】
六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
《春望》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【翻译】
国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木荒深。感伤时对花落泪，听鸟鸣惊心。战火长时不息，一封家书都极wwW.SLkj.org其珍贵。愁白了的头发越搔越稀少，简直连簪子也插不上了。
《送李少府贬峡中王少府贬长沙》作者为唐朝文学家高适。古诗全文如下：
嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
【翻译】
我叹息与二位作别，不知有何意想?请下马，我们把盏谈谈贬谪的地方。李少府去巫峡，听到猿啼落泪数行，王少府到衡阳，多寄雁书是我所望。去长沙的可见到青枫江上远航秋帆;往巴东的可想象白帝城边古木疏黄。如今盛世，朝迁恩泽有如雨露普降;别离总是暂时的，请别再犹豫彷徨。
《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【翻译】
远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。
《易水送别》作者为唐朝文学家骆宾王。其全文古诗如下：
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
【翻译】
在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。
《山中送别》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：
第一首：
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【翻译】
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。
第二首：
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【翻译】
请你下马喝一杯美酒， 我想问问你要去哪里?你说官场生活不得志， 想要归隐南山的边陲。你只管去吧我不再问， 白云无穷尽足以自娱。
[离别的诗]
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