以下是小编精心整理的春天的诗歌并赏析,本文共11篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:春天的诗歌并赏析
高山流水觅知音,
冬将过去春来临。
梅寒吐艳群芳尽,
笑迎春天花似锦。
篇2:孔雀东南飞(并序)诗歌赏析
孔雀东南飞(并序)诗歌赏析
(1)内容整体把握及层次划分:
全诗按故事情节发展可分为五部分。第一部分(开头到会不相从许)写兰芝向仲卿倾诉,揭开她与婆婆间的尖锐矛盾,并表示自己无法忍受下去,愿意被遣送回娘家。仲卿向母亲求情,被母亲坚决回绝,兰芝离开焦家成定局。
第二部分(从府吏默无声到二情同依依)写兰芝辞别焦家,仲卿送她回去,分别时两人立下盟誓。
第三部分(从入门上家堂到郁郁登郡门)写兰芝回到娘家后,县令、太守先后派人来提亲,在哥哥的干预下,兰芝被迫应承了太守家的婚事,太守大事做迎娶的准备。
第四部分(从阿母谓阿女到自挂东南枝)写成亲的那一天,傍晚时,仲卿赶来,兰芝、仲卿诀别,两人相约以死抗争。夜里,兰芝投水而死,仲卿上吊自杀。
第五部分(最后一段)写焦、刘两家将兰芝、仲卿合葬在一起,两人化为鸳鸯。
故事的意义:一对彼此深爱着的年青夫妇,在封建家长的阻挠和高压下,被活活拆开,最终为了捍卫爱情而双双付出生命。这个故事很容易让人联想到中国古代的四大民间爱情神话和传说:牛郎和织女、七仙女与董永、白蛇和许仙、梁山伯与祝英台。这些故事中的男女主人公情投意合,满心指望能在一起过着幸福的生活,可是外在的强大的破坏力不会轻易放过他们,这些破坏力眼里有所谓的法理,却看不到情。《孔雀东南飞》中的焦母更不可理喻,因为看不惯儿媳妇就处心积虑地要把她赶走,儿子的恳求丝毫不能打动她。在她身上,封建家长违反人性的一面暴露无遗。今天读这首诗,刘兰芝、焦仲卿忠于爱情,勇敢捍卫纯洁爱情的言行仍令人震撼。
(2)人物形象分析:
女主人公刘兰芝美丽、聪明、勤劳,知书达礼。诗的一开头,十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书的铺排,立即令读者对她产生这种印象。随着故事的展开,这种印象不断得到充实和加强。如指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。表现了她出众的美丽,下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。又如鸡鸣入机织,夜夜不得息三日断五匹朝成绣夹裙,晚成单罗衫等,表现了她的勤劳、能干。她向焦母辞行时,虽然对焦母不无怨言,可最后还是说今日还家去,念母劳家里,与小姑子告别时,则说勤心养公姥,好自相扶将,温柔的话语里,见出她的善良、懂礼。
兰芝忠于爱情,不为荣华所动。仲卿送她回家,两人告别时,她自比纫如丝的蒲苇,将仲卿比作无转移的磐石,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了。回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下,以死捍卫了她与仲卿的爱情。
同时,兰芝身上还有很可贵的一点,就是不卑不亢,头脑清醒,行动坚决。诗前小序里说她为仲卿母所遣,而诗歌的一开头写她主动提出离开焦家。当然,她不会无缘无故地让焦母将她遣回娘家,很可能是焦母长期的百般挑剔,让她认识到焦母根本不喜欢自己,自己无论怎样努力都不会博得她的欢心,甚或是焦母近来脾气愈加坏,已经向兰芝暗示或明说她不愿再让她做儿媳妇。可是,从诗歌一开头兰芝向焦仲卿提出请求的话语看来,完全是她不堪忍受焦母的无理指责而主动要求回娘家的口吻。这是长期忍让、顺从后的爆发,她的话里有委屈、不满,又坚决有力,毫无伪饰。后来焦母也对仲卿说此妇无礼节,举动自专由,虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词,但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。兰芝向焦母作别时说,昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子,同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象。后来面对兄长**嫁,兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。从这个角度看,在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里,刘兰芝形象是独特的这一个。
和兰芝相比,男主人公焦仲卿的性格展现得不是那么丰富,忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄,他坚决地回应道:今若遣此妇,终老不复取!他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家,这是无可奈何的事情,按照当时的社会风习,他只能这样做。今天的读者难以责怪他软弱。自缢前他徘徊庭树下的举动,符合他特殊的处境──他是家里的独子,赡养母亲的责任无人可交付。因此,也不能据此认为他性格软弱,优柔寡断。
焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情。对仲卿,她一会儿恶语威胁:吾意久怀忿,汝岂得自由!小子无所畏,何敢助妇语!一会儿又是好言诱哄:东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。软硬兼施,目的是要仲卿遣走兰芝,除却眼中钉。
另一个反面形象刘兄性情粗暴,趋炎附势。他对兰芝说:作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?作计何不量!粗暴训斥,语气凌人。先嫁得府吏足以荣汝身。沈德潜评论这几句诗道:小人但慕富贵,不顾礼义,实有此口吻。
(3)文章特色民歌风味:
第一,这首诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,这种以美禽比拟夫妇的手法,是民歌里常用的。
第二,多处运用铺陈手法。诗歌开头兰芝自陈:十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇这是一种纵的铺陈,简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺,很有教养,暗示了焦母逐走媳妇的`无理。兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈:著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。纤纤作细步,精妙世无双。这里着意写兰芝的衣履佩饰,姿态容颜,这是一种横向的铺陈,既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动,又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。后面写太守家迎亲的队伍:青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。从人四五百,郁郁登郡门。此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势,也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。
第三,善用比喻。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。这一席话和上文的誓天不相负,和下文的二情同依依一致而连贯,可以说是临别的誓言。这话出自兰芝的口,表示感情深厚,永不变心。但在事情急转直下的时候,由于误会,仲卿重提兰芝的誓言,却把它改成:磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。两个比喻原来的共通点变成分歧点,这对于情节的发展和人物性格的刻画,有很大的作用。
(4)问题探究:
①兰芝离开焦家时为什么精心打扮一番?她为什么不在焦母面前掉眼泪,而在小姑子面前才泪落连珠子?
兰芝一大早就起来开始梳妆打扮,揣摩其中原因,一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿,让他记住自己,如同他们婚姻生活的一个纪念,一方面她不愿意向焦母示弱,精心打扮自己,似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时事事四五通,多少透露了她内心的杂乱情绪。
兰芝向焦母辞别时没有流眼泪,而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话,面对小姑子才泪流涟涟,这表现出她的坚强与理智。
②这首诗的许多地方注意了前后照应,使得故事情节的发展显得真实自然,整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的?
故事一开头兰芝向仲卿自陈时说:十三能织素,十四学裁衣,十七为君妇,她被遣回娘家,刘母大感震惊,说道:十三教汝织,十四能裁衣十七遣汝嫁这样不避重复地再次用一串铺排句,既与前面相呼应,表明此前兰芝所言非虚,也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时,这样写道:左手执刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。这几句突出了她心灵手巧,照应了十四学裁衣一句。
故事开头仲卿向焦母求情时,焦母说:东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。结尾处仲卿自尽前拜别焦母时,焦母说:东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。
兰芝离开焦家时,诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮、容颜、体态,这为下文兰芝回到娘家后,官宦人家纷纷来求亲做了铺垫。
仲卿送兰芝回家,两人作别时,兰芝说:君当作磐石,磐石无转移。后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言,说:磐石方且厚,便作旦夕间。
篇3:《留在春天》诗歌赏析
《留在春天》诗歌赏析
(一)
回到了细雨飘飞的时节,
大地也与那苍白的面容告别。
随着和煦的东风把旧事重叠,
乐与悲伤都让严冬远携。
走在风中把生命的颜色重瞥,
期待绽放的心也是如此急切。
是否我们把寒冬的意义看重了些,
想着所有的希冀都会有东风来给?
大地回春时候有万物感生的情结,
我们期待灿烂春光的念力也似铁。
也只有在这万物复苏的绿色季节,
生命才彻底打开厌世者们的心结。
(二)
告别你喃喃自语的幽怨,
你头顶的是三月的艳阳。
在那春风尽头总有乡土一片,
模糊的肉眼守候无穷的'期盼。
当生命的颜色已上满蓝天,
早忘却年少亦或步履蹒跚。
也唯有你对生命的热恋,
方可升华那最初的心愿。
绿色已把活着的意义点燃,
冬天过去就会有希冀新诞。
如果生命有了无穷的一年,
那么美好就要深埋在春天。
篇4:泰戈尔春天诗歌赏析
孩子们已经睡熟,
游戏全丢在脑后。
轻柔的晚风透过窗棂,
把舒适抹在大家的眼睑。
大家是做着游戏一个个躺倒的,
脚边玩界四散。
大家东倒西歪,神明的慈爱
像影子盖在大家身上。
风儿一次又一次吹起的细浓发丝
拂弄大家的面庞。
星辉微笑着凌空降落,
一再轻吻
大家微启的嘴唇。
晶亮的繁星通宵清醒地俯眺,
交头接耳,
窃窃商议,
在罗裙兜里用光影编织
流溢甜笑的美梦,
送入孩子们的心灵。
第二天旭日催开田野里
五颜六色的鲜花,
孩子们从梦中睁开眼睛,
已消除疲乏。
艳红的朝暾唤醒了大家,
大家玩得更快乐。
花一般的儿童沐浴在阳光中,
晨鸟啾啾地欢歌。
篇5:泰戈尔春天诗歌赏析
充填着时间,充填着寥廓的晴空,
酣睡的大神做着壮丽的梦。
虚茫的梦里,
广袤的大地
像一个水泡在他心海浮动,
升起日月,升起暮霭、晨曦,
升起亿万个璀灿的星系。
一簇簇行星、卫星旋转不休,
昼夜在苍穹下忽沉忽浮。
孤独的大海终年哦吟,
脚下汇集万千河流的精灵。
江水潺潺,幽泉涓涓,
云吼沉闷,海啸庄严;
狞笑的罡风走出旧厦,
无数只粗野的手弹拨林木的琵琶;
如同山妖冻结的笑声,
冰川嗥叫着向深谷滚动;
森林的脑袋摇得头发蓬乱,
四处回荡的歌谣凄切、哀惋。
一片片土地放射奇妙的音波,
汇成博大之心的一支赞歌。
这梦的王国的物景、生灵
不停地变换新的体形。
花儿结果,果实变为种子,
林中繁衍的`新树多彩多姿。
水气凝成云,云团变甘霖,
瀑布冲破重山的囚禁。
夏季溶化的雪水飞降焚尸场,
浇灭焚尸的冲天火光。
夏雨变作白发苍苍的冬天,
又像朱查迪送回春天的山花烂漫。
除了亘古的心,一切皆新颖,
亘古的心里酝酿新的梦境。
不完整的梦里创造的人是习惯的奴隶,
为赢得清醒的完善而不懈努力。
他唯一的心愿:
悟性撕碎浑噩的帷幔。
至善的灵魂何日脱离昏眠?
人世亏缺的梦会慢慢变圆?
日月星辰的魆黑梦影
消溶于闪光的心中。
地球炸裂,一个个星体
像水泡相继破碎。
比星宿更为灿烂的生灵
也似水泡全部消失。
大神,真有伟大的梦幻灭的时刻?
真理之海中半真半假行将沉没?
一半毁灭的水中潜藏着你的心,
何时彻底毁灭,告诉我,大神!
篇6:歌颂春天经典诗歌赏析
春天里,揽五分红霞
引入一盏芽色的清茶
把时光放下
推开落阳方向的一扇窗
让心飞向它相思的天涯
屋前堤岸上披露芽衣的树
随风摇头摆尾
舞了一段绿装的芭蕾
展现春天给它新衣裳的美
一副动人的妩媚
二月的春风暖如炉
孵着大地之命
温着草木之心
生命之物皆是大自然的兵
每一个新兵生命的降临
都是一场春天梦的旅行
站在春光物美的`时空里
把时间关闭
将岁月忘记
参悟快乐的真谛
听听芽儿嘶嘶蒸发的声音
篇7:春天与秋天诗歌赏析
春天与秋天诗歌赏析
春天,
我们还在一起学习;
秋天,
我们依然在学习,
只可惜,
教室里坐着的不再是你们……
春天,
我们还在一起玩耍;
秋天,
我们依然在玩耍,
只可惜,
和我一起玩耍的已不再是你们……
春天,
我们还在一起看书;
秋天,
我们依然在看书,
只可惜,
和我一起看书的人已不再是你们……
春天,
我们还在一起聊天;
秋天,
我们依然在聊天,
只可惜,
和我一起谈心的.已不再是你们……
春天,
我们还在一起练字;
秋天,
我们依然在练字,
只可惜,
和我一起练字的已不再是你们……
啊!
时间好快,
短短的六年已过去,
我们的友谊已结束。
啊!
世界好小,
不经意间,见了你们。
啊!
世界好大,
不小心时,你们丢了。
一春一秋,
春天,
我们还在一起;
秋天,
我们已经分开。
猛然间,
我想到一句诗:
年年岁岁花相似,
岁岁年年人不同……
篇8:春天的心房诗歌赏析
春天的心房诗歌赏析
晨起,打开窗清风细碎的足音迅速袭来
将一把温香的阳光捧到面前
脚醒了,置身于郊外杏林路上,嗅着
泥土的清香与春天欣然相遇
阳光如同一道圣旨,将一夜细雨
点将成露珠,含苞的杏蕾在泪光中抬起头
听见花开的声音,心情盈满了香甜
放眼于,这神催花发的春光里
藏匿了一冬的喜鹊,翘起尾巴在杏枝上卖弄风情
蝴蝶.蜜蜂忙着和杏花初恋亲吻
晚归的燕子路过羞涩的低下了头
春情烂漫,温暖了一片梦境
草叶明黄浅绿,冬麦攒着劲儿生根发须
将原生态的坚毅在春天里恣肆
满眼的春绿啊,惊艳了我的目光
看见,一袭白裙的楼兰姑娘面纱而来
一首神来之曲响起,涓涓溪水也开始沸腾
灵魂在穿越时空中迷途,白衣秀影在
杏林中轻盈起舞,花香沾染了圣洁的裙幅
渗进她清澈的明眸里,任发丝飘逸
美醉在春香天籁里不舍离去
一行空白阻隔了时空的眷恋
刷新.链接回到芳草青青的杏园
五瓣花托飞红散香,抨击着欢喜的心灵
就让我也醉心一回,润着花香随一地芬芳
住进, 春天的心房!
诗歌赏析:晨起 .打开窗;从小天地里起笔,描写清风细碎的足音,温香的阳光,于是;置身于春天广阔的天地中。杏花是春光里的第一景物,从飞红散香的杏林中捕捉到喜鹊.蝴蝶.蜜蜂.燕子,眼前一片烂漫的春情。脚下的.草蔓.冬麦明黄浅绿,洋溢着一派春绿盎然的生机。在五彩缤纷的秀色里涌生出朴簌迷离的幻境;由此联想到一首神来之曲,一袭白裙的楼兰姑娘在杏林中翩翩起舞;当嗅到春香的甜味,清醒的心灵起顷刻间迷醉!一幅多彩多姿听觉的.视觉的.思维的.唯美的春天诗.画长卷就跃然纸上。
篇9:《春天的风》诗歌赏析
《春天的风》诗歌赏析
春天的风还带着微微的凉气
在这个奇妙的季节
我遇到奇妙的.你
也许还带着懵懂的坚毅
让我固执的追寻遥不可及的你
可我说不出口
说不出口那心意
时间悄然流逝
你仍是不懂
不懂我那份珍贵的情意
春天的风啊
还透着凉气
在迎春花开的季节
我再次遇见了你
请你随着自己
让我们把彼此忘记
对不起
春天的风啊
终于没了凉气
让璀璨的光
抹去我曾经的泪印
春天的风啊
谢谢你
是你的温柔
让我明白什么是放弃
——(赠给我初恋的人)
篇10:感恩并自嘲诗歌
感恩并自嘲诗歌
喜事公示在媒体,
通常与我没啥缘。
凡夫俗子欠用功,
哪有资格榜上登。
心若止水无奢望,
指间却把佳音送。
一篇征文拟二等,
如此厚爱似天降。
且慢喜得心发颤,
自己斤两要称量。
文章才俊在身边,
衬托红花还差远。
虽是绿叶浓不够,
尽展风姿亦可贺。
原是指间大地沃,
万物生长雨露润。
一棵老树慕名到,
安下身子阳光晒。
枯枝竟把嫩芽发,
说它奇来却不怪。
文坛险峰攀登难,
仰视高才心诚恳。
老枝新叶闹指间,
万紫千红江山欢。
篇11:诗歌分类并举例
诗歌分类并举例
一般分类
一、按字数分类
1、微型诗
三十字以内,三行以内。特点是短、精、深,优势是快餐文学,难点是于一粒砂中雕刻世界。‘螺蛳壳里做道场’,要求着一种更为精细、精审与精制的艺术营造,同时也开拓了生活与诗的新天地。
举例“《阳光》阳光象美丽的麻花辫/缠着游子的身体/石头开花,一地纯真的童年”
2、小诗
也是一种即兴式的短诗,多以三五行为一首,表现刹那间的情绪和感触,寄予人生的哲理和思想,并执着于意境的追求,引起读者的联想,具有言简意赅的效果。
代表人物冰心,书籍《繁星春水》
举例:“童年呵!/是梦中的真/是真中的梦/是回忆时含泪的微笑”冰心
3、短诗
诗词在14行内的`就是短诗。
举例:
李先夜
《不言》
有一行海子的诗句,我再也不能记起,
有一条毗邻的道路,我再也不能来了。
有一面镜子,我照了最后一次,
有一扇门,我将它关上,直到世界末日来临。
在我的书店的书中,有一本
我再不会打开--我正注视着它们。
今年冬天,我将满三十岁,
飞快的将我磨损呵,死神!
4、诗歌
标准诗歌,不同于长诗,行数较少,但多于短诗。自古便有诸多长诗,如著名的《孔雀东南飞》,而到了现当代,写长诗的人更不在少数。如《跨越时空的情恋》,《云心枢》……
二、按诗歌类别分
1、叙事诗
诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
2、抒情诗
主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。现代诗歌中比如:著名诗人汪国真的《热爱生命》[5] 《如果生活不够慷慨》[5] 、王衍钊的《乡恋》等,这类作品很多,不一一列举
3、格律诗
是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或诗歌 音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。
4、自由诗
是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体
5、散文诗
是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》。
6、)韵脚诗
属于文学体裁的一种,顾名思义,泛指每一行诗的结尾均须押韵,诗读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗,属于一种新型诗体,类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后。
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