下面小编为大家带来古诗表达的四美，本文共10篇，希望能帮助大家!
篇1：古诗表达的四美
古诗表达的四美
不为五斗米折腰的情操美
陶渊明归隐山林之后，终于卸去了奔波官场、疲于应付的沉重的心理包袱，南山下的劳作，虽然辛苦，却是苦中有乐，苦中能寻找到曾经失去的自我。实现了自我，不必与世俗同流合污，也就“但使愿无违”了。此句应是诗眼，突出了诗人厌恶混浊官场，不为五斗米折腰的情操美。
诗中有画的艺术美
《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”乃千古名句。究其原因是这两句诗充分体现了苏轼评价王维的诗时所说的“味摩诘之诗，诗中有画”的特点。透过这首诗颈联的十个字，我们可以想像茫茫大漠之中，一缕孤烟袅袅升起，绵延的黄河上接天穹，下流远方，通红的落日如同一面大镜子洒下最后的一抹余辉。无论是画中景物的选择，还是景物形状迥异的安排，还是色彩运用的组合，既浑然天成，又渗透着诗人的情意。对自然景物的选择、提炼，可谓“匠心独运”。这句诗以洗炼、含蓄的形式刻画出的奇特壮美的.塞外风光，给人以强烈的美感。
心系故乡的情感美
对故乡的热爱之情就如同爱国主义情感一样，是与生俱来的。李白曾用“举头望明月，低头思故乡”的诗句来抒写心中的强烈的思乡之情。《渡荆门送别》写于诗人李白初次出蜀时。离开自己的第二故乡四川，船到荆门时，作者眼前的楚地平原辽阔，一望无际，大江东去，水天相接，夜间则水中映如镜之明月，黄昏则天边飘缭绕之云霞，景色多么迷人。但诗人发出由衷赞美却未陶醉于其中而不能自拔，巧妙地将故乡的水拟人化，说故乡水有情有意，依依不舍地送我万里行舟，从而深情地发出思乡之叹。可见无论何时何地何人，故乡总在心头萦绕。
旷达深邃的哲理美
每当人们遭遇困境，遭受挫折，对前途失去信心之际，常会借用陆游的两句诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来鼓励自己坚持奋斗。这两句表面上看就是叙事写景，仔细揣摩，不难发觉它说出了世间万物发展变化的自然规律。这样，你就会有茫茫暗夜中迷路之际眼前突然一亮的感觉，思维就会豁然开朗。人生不也是如此吗？也许不少人有过此类人生境遇，却只有陆游那深邃的目光，智慧的大脑催化了这两句诗的诞生。再联系陆游写此诗时罢官在故里，却未忘国事，深信总有报效国家之日的身境与心境看，非旷达乐观无以吟咏出此等千古名句。
篇2：“十全四美”
“十全四美”_作文
近期看了一部片子，叫《十全九美》，深有感触，所以，来了灵感，写下了这篇“十全四美”。
这天，我刚看完《十全九美》，就对妈妈说：“妈妈，我请你帮个忙好吗？”“咦？你也有让我帮忙的时候？”妈妈问到，“只是一件小事，不过让你给我布置十个任务罢了，”“好！”妈妈爽快的答应了。
任务一
“我们家快没菜了！所以第一个任务就是让你去集市上买菜！”妈妈像长官似的'命令到。“YES！”虽然我答应的很快，可一到集市上就犯傻了，先是一块五的菜被我三块买下来了，然后又把坏的韭菜买了回来。这也不能全怪我呀！谁让我没有“作战”经验呢？所以第一项任务宣告失败！
任务二~任务六
“任务二和任务六可以连着做，因为全是家务活，比如说洗锅，擦地，扫地......”“天哪！这是布置任务吗？分明就是变相惩罚！”三个小时过去了，“教官”来视察工作了。“盘子没擦干净，不合格！地上有头发，不合格！
墙没扫干净，不合格！地没拖干净，不合格！”就这样，我的四项任务失败了。
任务七~任务十
“任务七和任务也可以一起做，
那就是数学，语文，英语，美术，各写一张卷子！”“又干活有写作业，这不要人命吗？”一个小时后......“教官”又来视察了，“作业还做的不错，算你满分！在此，我赐你“十全四美”锦旗，钦赐。妈妈的一句话逗的我哭笑不得。不知是在夸我还是在讽刺我。
经过这此的体验，我发现了我许多的不足之处，将来我一定会向“十全九十”发展，到时候，我要在让我妈妈给我布置任务，让我去完成，相信那时，我一定比现在强！
篇3：古典四美散文
古典四美散文
沉鱼落雁，闭花羞月，中国的特产——题记
【一】貂蝉拜月
朗朗的月，一片清新的月，你怎么没有闭眼？幽幽的月，一片飘雪的月，你怎么没有闭眼？已经飘远的燥热，那三足鼎立的国势；已经飘远的苦涩，那一袭青衣的拜祭。
美色一旦纠结于雄性的纷争，那战火便就有了黄花分外香的凄美。一叶清露，笑容飘落；泪飞乱世，静美三国。
那是一个激情澎湃、乱世英雄的时代。貂蝉，一个芳华二九的美丽女子，冰雪之肤，秋水之姿，行时风摆杨柳，静时文雅余香。红烛，在月色里轻移莲步，爬上芳华却又柔弱的容颜。
拜月上天的仪式开始了，月辉，轻轻蒙上脸颊；夜风，悄悄拂动衣袂。一拜为了知遇之恩的司徒王允，二拜为了岌岌可危的东汉朝堂，三拜为了汉天下的黎民百姓。一柱清香，袅袅娜娜，带着心念，直上云霄。美到极致的是一颗裸露的心，开成了一树洁白的香桂。
嫦娥羞愧了，不为貂蝉的美貌，只为貂蝉的大义，她在闭眼的瞬间，扯出了一晕明明的痛，一晕暗暗的敬。
就这样，貂蝉，一个亦刚亦柔的名字，被嫦娥刻写在月桂的树干之上。
于是，一个美丽的剪影，一名不用刀剑的剑客，在乱世之中响誉亘古。荼蘼架下，一场谍间的谋划；凤仪停里，一哭忠贞的.闹剧。献媚色与董卓，送秋波与吕布，除了奸佞，倒了乾坤。
一册史书的轰轰烈烈，是因美丽与才智，是因刚强与忍辱。只是那远逝的马蹄，如刀在心口抹出了一条殷殷的血痕。
貂蝉，淡定着，把心扉折叠起来，当做椅子坐，让疲惫休息，让伤痛温暖。风过无言，一切烟消云散……
【二】贵妃观花
杨玉环，李隆基的贵妃，大唐第一美女，玉雪肤花，仙姿芳容，最是那千古回眸的一笑，媚态顿生——脸上可以收割光明的花，浩瀚的月，以及万里长空的静。
宫寒几许，思乡蜀州。观花羞花，一声羡慕，一声叹息，那是因为，一叶杨贵妃的纤纤手，却触到爱的深沉思考，轻轻地妩媚，慢慢地合拢……
贵妃出浴，洗不平胸上隆起的江山愁绪。华清池，轻烟余温；薄明纱，裹紧娇躯。笔底延伸的墨痕，是一个踉跄，跌倒进君王神经高举的酒杯。
贵妃醉酒，醉不去无奈的昏君。酒倾心底，凝脂的脸上便流动粉色飞云；玉臂轻舒，魔鬼的身姿发声丝丝香风。杯内有月，还有泪。李白，捞的是月，他把月光的清凉铺展琴弦；而贵妃，饮的是泪，她把泪的咸味泼洒于大唐的风上。
夜的酒杯晃荡满月，夜的琵琶铮响流水。当草尖上的露珠与星光相接时，晨风的琵琶便在思绪的飘渺里弹起。多少岁月，从静谧的清晨到夕阳后的夜色，总是默默思想，那繁荣昌盛后的枯枝残叶。
自然的色彩枯荣律动，悸动的柔心春夏秋冬。果然，安史之乱，江山沉陷。就是那一年，一声蝉鸣，唤醒了荔枝的时节，唤来了呼啸的圣旨——为王而生，为社稷而死。马嵬驿馆佛堂前的梨树依然记得，贵妃的38岁娇躯，就这样不轻不重的被兵变索取。
情殇月水，旷世炎凉。但见马嵬坡上，深深浅浅着悬挂一吻，那是旷世的红颜，亘古的香魂，凝结出的一滴寒冰。
历史的竹竿注定有这一节。大起大落人生，大红大黑历史。杨玉环，红颜如旗，就这样一直悬飘在大唐的坟前……
【三】西施浣纱
穿越历史的天空，一水钱塘江从杭州的苎萝村流出。水，泛起粼粼波澜，那是草绿裹着山雀的鸣叫节奏；水，溢出村庄的芳香，那是炊烟带着柴米油盐茶的味道倒影江波。
这是江畔一场最美丽、最撩人的风景。捣衣石，水津津的；浣纱女，水柔柔的。晨曦的蓝梦，在棒槌的敲打声中浸润开来。于是，水的扉页上便淡进一张睡意惺忪的小脸，明媚的眸子逸出一股清泉，诱惑的樱唇抿紧一轮朝阳。
清澈透亮，俊俏芬芳。温馨，温情，温柔，一片轻纱铺入水中，江山便鲜活亮丽起来了。清纯，轻盈，情韵，柔臂玉手抖动一朵云彩，挥舞一缕春霞。钱塘江的鱼儿喜欢纯粹，喜欢浪漫，它惊喜着美丽，直了眸子，住了鱼鳍，缓缓沉没于河底。
瓜蔓青青，泥土芳芳。更有铮铮琵琶，是那远古的月下吟诵：“棹声一去两千年，范蠡西施逐暮烟。”
那是两千多年前的故事了。那时的风声里，裹夹着战马的嘶鸣，和釜钺的撞击声；那时的月光里，还同样裹夹着刀枪与美色、阴谋与温柔的和声。
时越屈吴，越王勾践卧薪尝胆。谋复国，勾践献美女西施于吴王夫差做妃。于是，西施忍辱负重，以身许国，成就了中国最早的卧底。后越灭吴，终成强国。时越有投义士范蠡，辅佐勾践。他功成勇退，经商巨富，一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。
芳踪远去，江山依旧。江畔的垂柳，拂扰心绪江流；江畔的丁香，芬芳旧事尘封。抛撒轻纱，让厚重的古典，在湛蓝的水流中，在墨绿的山影里滋润、亮丽出一江不变的情韵。
有女，踩着湿漉漉的脚步，站在水津津的捣衣石上，她用纤纤指尖在那天际的白云上，书写着唐王昌龄的《浣纱女》：“钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花；吴王在时不得出，今日公然来浣纱。”
【四】昭君出塞
君寒冰心，丝苦青莲。但是女儿玉清，傲骨窗梅。不叹汉宫，曲折深深；只持铜镜，一面朗朗。容颜，百花羞色；眸子，嫦娥妒恨。
何言画工小人？只是汉室御戎无策。“和亲”救国，挺身香肩国泰民安。志，只在一念，只在一瞬，便就撑展开和平的风骨。这是王昭君的脚步，踏碎风天雪花，凝结一腔南国女儿的志在必得。
出塞，落雁。把大漠的风，拧成轻微的鼻息；把别离的心，铺展洁白的宣纸。泪留紫竹，侵入淡思。过阴山，胡天风沙抹不去眼角的溢泪；把旗声，就着广阔，壮丽一个人的旅行，那是一个汉家女儿的苦衷。
跋涉，一场千古的传说，于万里长烟里，演绎皓月千年。这是漠北，广阔天地。远山，如龙逶迤；天鹰，似鱼天海。昭君是山，女儿照样有激情；昭君是鹰，思绪飞翔幽蓝的天空。看见马了，原来牠就是奔腾；看见羊了，原来牠就是白云。
只能把故乡作梦，山水浮萍。别了黄土，依稀汉歌；泪滴大漠，又见炊烟。这是在篝火上烤熟的牛肉，这是用牛血酿造的酒。大碗吃肉，大碗喝酒，汉女的豪气在这里同样发挥着极致的沉醉。
直率的牧民，用无尽的欢畅和歌声，紧紧地、痛惜地拥抱着，因为昭君来自遥远的长江；花一样的蒙古包，宽容地、豪爽地抚摸着，因为昭君是大土的一朵清荷。
扶琴黄沙漫——心头焚香，故国平安。莫道锦裘的美丽，月是故乡的亮堂。漠北马蹄，梦敲汉家大地；关山夜月，高山流水长江。但是，千载琵琶，发出胡语，何必分明怨恨曲音？汉朝，匈奴，60年和平，整整一个大中国呵。
远古的脚步，在史书上声声慢慢。遥看鸿雁南北，草原更阔，长江更长。云，悠然，添了几许祷钟的声响；山，依然，多了一朵洁白的雪莲。
现在，我们穿越山影，我们穿越云霄，就见浩浩长江，正把那美丽的天山紧紧拥进怀抱里。在那之上，是王昭君的雪莲花，正在香艳不减地绽放。
篇4：《口技》艺术四美(网友来稿)
《口技》艺术四美(网友来稿)
湖南永州八中 周志恩
清朝林嗣环的《口技》是一篇绝妙的佳构，倍受人们喜爱。究其原因是因为它具有高超的艺术性，魅力无穷。
一、先后有序的流动美 《口技》生动的再现了表演者摹拟深夜中一家四口梦中醒来继又入睡和发出火警、救火的情景。作者描摹口技人发出的声响具有连续性和流动感，能够让读者的情绪不由自主地随着口技人发出的声响而流动。正由于表演者发出的声响被作者从容地依次加以描摹，作为听众的宾客的举动与情绪变化也被描绘得极有次序，因而文章对声响的描摹、对宾客情绪的描绘就呈现出先后有序的流动美。诸如口技人发出的声响，作者从“遥闻深巷中犬吠”写起，再写“妇人惊觉欠伸，其夫呓语”，再次写“儿醒，大啼”，这样，由室外到室内，由远到近，由小到大，从容写出了声响的连续性，给人以声响的流动感。写宾客的举动与情绪也是如此，先“伸颈，侧目，微笑，默叹”，处于高度紧张状态，如痴如醉境地，而后“稍稍正坐”，心情得以暂时放松，最后又“变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，再次进入紧张状态。宾客这种由紧张到放松再到紧张的情绪也极富流动感，颇能牵动读者的心灵。
二、张弛交替的起伏美 《口技》描绘了口技人表演的`故事的全部内容。作者描绘口技人的表演是从“但闻屏障中抚尺一下”写起的。在宾客随意嘻笑、自由喧哗之时，抚尺脆然惊响，宾客无不为之肃然动容，专注地静待表演开始。可抚尺惊响之后，竟然静得出奇，只是深巷中隐隐约约飘来一丝细微的狗叫声。也正因为静，室内“妇人惊觉欠伸，其夫呓语”才让人听得格外真切。摸清了表演的头绪，宾客闻“抚尺一下”时的紧张此时便自然地松弛下来了。可是，不知不觉地，声响大起来了，密起来了，多起来了，以至于一时间一家四口哭的哭，哄的哄，骂的骂，五种不同声响混杂在一起，热闹极了。宾客的情绪也随之调动起来，个个神情专注，思维亢奋。这样，在这个梦中醒来的情节中，作者将表演者发出的声响描摹得有疏有密，将宾客的情绪描绘得有张有弛。之后，作者将笔墨转入到这一家复归入睡情节的描绘，此时对声响的描摹由密到疏，由多到少，由大到小，同时描绘宾客情绪由紧张到放松，实际上这是一段过渡曲。紧接着，作者由“忽一人大呼‘火起’”转入救火情节的描绘，此时又一个声响高峰到来，救火的各种声响“凡所应有，无所不有”。此时的宾客如同面临一场突如其来的真火灾，全都紧张得“两股战战，几欲先走”，要争相加入救火行列。就在故事情节再次达到高潮，宾客情绪再次紧张到极点之时，抚尺再次惊响，“群响毕绝”，故事嘎然而止。这样，作者对情节的安排，对声响的描摹，对宾客情绪的描绘显得有张有弛，波澜曲折，呈现出迷人的起伏美。
三、以宾写主的映衬美 《口技》要着力表现的是口技人精湛的表演技艺，文章随故事情节的发展精细地描摹了表演者发出的各种声响，但仅仅这样从正面加以直接描摹还是不够的。为此，作者别具匠心地将宾客推上舞台，及时而恰当地再现宾客的举动与情绪，让宾客的举动与情绪随声响的变化而不断变化，以此来显示表演者发出的声响的巨大感染力，显示口技人技艺的精湛。可以说，文章对宾客的描绘起到了以宾衬主的作用，富有映衬美。
四、前后呼应的缜密美 《口技》的开篇交代口技人在没有准备的情况下，凭“一桌，一椅，一扇，一抚尺”的简单道具为宾客即兴表演。在表演完一个完整的故事并令宾客如痴如醉，难辨真假之后，文末再来一次“抚尺一下”，撤屏让人看个明白，表演道具依然只是“一桌，一椅，一扇，一抚尺”，既让人从虚幻中回到现实中来，又让人惊叹这一番表演功夫的出神入化。这样，前后呼应，文章结构严谨，富有缜密美。
作者邮箱：hnyzbzzhouzhien@126.com 作者邮箱： hnyzbzzhouzhien@126.com
篇5：《长亭送别》之四美
《长亭送别》之四美
一、故事之美
身为名门闺秀的莺莺和琴剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产、权势为条件的传统择偶标准的违逆。
《长亭送别》一折表现的则是崔张爱情取得初步胜利后的又一次曲折――张生去赶考，莺莺来送别，两人被迫分离。整折戏虽没有曲折复杂的戏剧情节，却有撼人的艺术魅力。这魅力主要来自作者精心安排的19支曲词。
这些曲词对处于长亭送别这一特定时空交叉点的莺莺的心灵作了细腻的刻画，多层次地展示了莺莺“此恨谁知”的复杂心理――既有对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的张生的百般依恋，又有对即将来临的“南北东西万里程”的别离的万般痛苦；既有对“拆鸳鸯在两下里”的科举功名的深深怨恨，也有对当时司空见惯的身荣之后“停妻再娶妻”行为的不尽忧虑。这一复杂的心理内涵体现了莺莺纯净的灵魂美，也突出了她叛逆的性格。
二、人物之美
1．莺莺的深情之美。
莺莺对“白衣秀士”张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂世俗的考虑和利害的打算。她所追求的爱情已经不再停留于“才子佳人”的传统模式上了，更没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。她对礼教的背叛是彻底的。当然在这一过程中，她也有过矜持，有过顾虑，有过矛盾和思想斗争，但这不仅没有削弱她形象的光辉，反而在其形象上增添了端庄深沉的色彩，使这个叛逆者的形象更为真实动人。这一切在由她主唱的《长亭送别》一折中得到集中表现。
在她看来，金榜题名是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础。她只想“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，她反复叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人汲汲于功名富贵的态度形成鲜明对照；同时她对未来也有深深的忧虑。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著，就是她的离愁别绪也闪耀着重爱情轻功名反礼教的思想光辉，她的叛逆是对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不仅仅是儿女情长。
2．张生的钟情之美。
张生虽然有时也有软弱的一面，但对爱情却是执著专一的。他毫不顾虑自己的“白衣”地位，大胆追求自己钟爱的女人；他为莺莺而“滞留浦东”，不去赶考，忘了功名也忘了食寝，甚至身染沉疴；为了爱情，他几次险些丢了性命；长亭分别之际，他“蹙愁眉”“长吁气”“阁泪汪汪不敢垂”，根本不愿意离去，但为了婚姻，只得忍痛“伯劳东去燕西飞”，就是后来得中功名之后也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。真可谓是钟情至诚之士。
3．红娘的热情之美。
身为婢女的红娘面对老夫人的汹汹气势，她从容镇静，机敏地为二人辩理，指出她们的结合完全是由赖婚引起，是“一双心意两相投”。接着条分缕析，历数老夫人的过错，迫使她答应两人的婚事。红娘对老夫人的审问和指责，集中体现了正义对虚伪、爱情对礼教的胜利。
三、情境之美
1．借途中之景传感伤之情。
莺莺乘车去长亭，她的离情就寄寓在一路上的景色之中。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”前4句，一句一景，以具有深秋时令特征的景物，点染出莺莺为离别所烦恼的.痛苦压抑之情。后两句写离人之情，一个“染”字沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融人了凝重的离愁，蒙上了一层沉郁忧伤的色彩，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，无法分开，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境，此曲不愧为千古绝唱。
2．借席上之境传愁苦之情。
“将来的酒共食，尝着似土和泥”“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”，杯盘酒菜都能传情。但最使莺莺关情的当然还是张生，“我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。”席上多人之境毕竟不同于西厢两人天地，张生再难受也要矜持。此时他的委曲难言之情只有莺莺偷偷看在眼中。两人这种细腻隐微无奈的情绪正与离筵特定之境吻合。
3．借席后之境传叮嘱之情。
席终人散，只剩下两人与红娘。莺莺这才可以向张生倾诉衷情。“荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟”――尽管肝肠寸断，还不忘千叮咛万嘱咐，体贴入微的话语传递出缠绵深情，温柔贤慧。“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’ ”“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”――莺莺终于把藏在心底最重要的话说出来了，虽然突兀，分量却极重，一往深情中也可窥见莺莺内心巨大的心理压力。有此无外人之境，才有此自然直露的表白。
4．借别后之景传惆怅之情。
“……夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。”青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅深秋萧瑟黄昏图。张生远去，莺莺怅然痴立，极目远送，流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。“无声”和“有声”两相映衬，更烘托出莺莺内心的凄凉和痛不欲生的悲哀。此时此地，以景衬情、化情入景，生动地展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。
四、曲词之美
王实甫既吸收了古典诗词语言的精华，又吸收了当时民间鲜活的口语，创造了色彩斑斓的元曲词汇。
其中许多曲词既有唐诗宋词的意境，又有元人小令的风格，诗情画意跃然纸上。如：“碧云天”句、“下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷”、“两意稠陌回，落日山横翠”、“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”、“四围山色中，一鞭残照里”等，像这样华丽秀美的语句，人们耳熟能详。
王实甫尤其善于运用修辞来形象地表现人物心理。如“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现了离情折磨下的身心交瘁。再如“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰”，化用了柳永《诉衷情近》中的“未饮心如醉”，一字之差，更加夸张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
王实甫注重文采，也擅长本色，如“马儿迎迎的行，车儿快快的随”“准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡”等都具有民间口语的风格，朴素自然，雅俗共赏。本色同文采奇妙的结合，便形成了既典雅又质朴、既清丽华美又生动活泼的语言特色。此特色正是形成全剧“花间美人”艺术风格的重要因素。
总之，《长亭送别》是一首真挚的抒情诗，是一幅浓郁的水墨画，是一支撩人心弦的离歌。它处处给人以深沉的美感，将永远散发迷人的艺术魅力。
作者单位：安徽肥东县长临河中学
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篇6：四美犹在散文朗诵稿
四美犹在散文朗诵稿
沉鱼 千年西施
透过两千年的时空，一枝别样的花朵在悠悠绽放，一个如水的女子从波光粼粼的照影中走来。绿水荡漾，纤手弄巧，洗练一样的白纱，将无边的春意轻轻洒开。
这是三月的清晨，这是桃花盛开的季节。
浣纱溪的流水将我载到了这里。隔着岸边那些青青的瓜蔓、隔着长堤上那些泥土的气息，我似乎能感受到那远古的琵琶声、能清晰地听到那皎月下的吟诵：“棹声一去两千年，范蠡lǐ西施逐暮烟，自是不寻寻便得，五湖云水岂无边！”
流水不断，轻舟不停，而我却不能不停下脚步，站在这如梦一样的江南，站在这西施离去时那千古一瞥后却依然如诗如画的村庄。
我没有随同游人去观看那些纪念西施的楼阁和长廊，我只是站在浣纱溪的边上,静静地想那时的风、那时的月，还有池边、丛林里的那一抹淡淡的绿影。
韶光飞逝，天路悠悠。此刻，我无论如何也不能将那些嘶鸣的战马，釜钺和刀枪与一个绝色的女人联系在一起，我无论如何也不能将一个浣纱的村庄少女放在那段历史的回声中。我喜欢一个更为纯粹的故事，我喜欢一个浪漫的结局。
从愈来愈多的游人眼中，我看到了他们的疑问，看到了一种永远的惆怅在他们的心上涌起怜悯的波涛！
一个美丽的远古女子，她究竟能给我们带来什么样的遐思和梦境？
芳踪已远，吴、越江山已成旧事，而西施，你的容颜却因何不老？
落雁 回望昭君
很久了，夜，也深了！毡房里的灯火还在明明灭灭，诗句已不再有声，琵琶亦已沉寂。只有塞北的风仍在一个劲儿地吹着……
乳名轻唤，故乡已远。从长安到塞北，一路的车辙，一路的黄沙。与你一路走来的，究竟是风？还是雪？
若有花朵在绽放，若有星光像梦一样飞，就有思念在心头，就有苦难在怀中！
今夜，又是一个山高水长的阻隔，又是一段泪水模糊的时光。昭君啊，你的书卷为什么总是要由后人来替你打开，你的呐喊为什么总是要由历史来替你结束？
在家乡向阳的山坡上，青藤和红花记住了你的罗裙和面容。你是新娘，也是母亲，你是月光，也是水。
如无使命，你便不是昭君，如无亲情，你便不是母亲！你已别无选择，就像今夜的千里月明，就像天涯的楼头落日，一样的苍茫、一样的无奈！
昭君啊，看着我墙壁上的这幅无声的图画，听着远古传来的阵阵喟叹，我又一次想起了你。没有马车可以去找寻，没有斗篷可以去御风，只有…..只有今夜的星光在大地上自由地飞升，在我的心上美丽而又动人地闪耀。
闭月 月影貂婵
皓月当空，天地已哑。露珠在翠叶上滚动，轻轻的、轻轻的，宛如无声的雷鸣。
而此刻，我的眼中已噙满泪水！
多少年又是多少年啊，一个传说为何如此的永恒？
我依稀能看到你的容颜，我仿佛能听到你的歌声！我在祖先沉睡的大地上，我在岁月流逝的虚空里，就像月光一样，完成了一次又一次由此及彼的移栖。
然而，我却不能将我的悲伤告诉你，我也不能将我的情愫带到你的身边。你是一个美丽的侧影，你是一幅绝伦的图画。你留下了一个永不易朽的名字：貂婵！
英雄已去，誓言不改！儿女情长，宛在天地的中央。
究竟是什么让我如此的怀想？究竟是什么让我长久的迷茫？此刻，我的胸中已结满了秋天的诗句，我的.额头已撞击出空旷的回声。
貂婵，请将你衣袖上的泪水洒落到地上，请将你秀发间的落花轻拂于空中。
无论过去了多少岁月，无论时光怎样的流转，总会有人在歌声中让你还乡，总会有人在琴音里让你不再忧伤！
我不是你的第一位造访者，我更不是最后一位凝望你的人。你的一切，都已经成为了一个遥远的传说，你的一切，都已经化为了一滴永恒的泪珠！
羞花 聆听玉环
当一曲仙乐升起的时候，我还在梦中，当叶子上的露珠与星光相接时，我还在思绪的飘渺里。
今夜的风笛，在我的耳边彻夜不停地吹起，永不止符地律动。一袭薄纱，将临秋的落花轻轻挽起，将深红的颜色揽在了怀中。
是谁，今夜的到访，将一个君王与弱女的爱情故事遥遥传递？月华如水，宛如唐明皇与杨贵妃那旷世的情殇。秋凉似雪，仿佛马嵬坡上那悬别的一吻。
许多年过去了，青草的枯荣，将岁月的尘埃抹得一如往昔；红花又绽，将一寸悸动的柔心带至今朝。
我在一个更远的年代里，把爱情的伤痛深埋，但却无法让那远古的歌声消弭、让那远古的灵舞停息。
杨玉环，你既是旷世的红颜，又为何成了亘古的香魂？你既集三千宠爱于一身，又为何让那一滴情泪凝成寒冰？
天地已老，红颜更红！华清池的水漫过了滚滚的红尘，骊山的花映红了朗朗的天宇。
玉环，我今夜的酒杯空对着明月，我今夜的瑶琴束之于流水。
我已经与现实无关了，我的生命早已穿透了时空，我的灵魂早已抵达你的故乡。
篇7：表达元宵节古诗
表达元宵节古诗
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
(隋)隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来;
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅;
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
(唐)苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《青玉案元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
《生查子元夕》
(宋)欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》
(元)元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
《汴京元夕》
(明)李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《元宵》
(明)唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》
(清)董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
元宵佳节句子
1、 点起彩灯万盏，赏月祈祷许愿，燃放好运火焰，喜猜灯谜乐欢，共吃元宵迎福，合家团聚美满，同庆佳节和美，其乐融融无边;元宵佳节到来，祝你幸福美满，团团圆圆相伴!
2、 元宵节到来了，出门在外的朋友们，记得多与远方的家人联系。祝愿大家工作顺利，事业兴旺，身体健康，幸福满满，早日实现自己的美好梦想，回头建设自己的家乡，元宵节快乐!
3、 送你一碗圆圆汤圆，以幸福快乐为馅，用开心久久包围，用团圆来熏陶，以吉祥为汤水，在好运上慢慢熬制，只为在元宵佳节送你，愿你幸福一生安康!
4、 考虑到你，有理想有远见，且智慧过人，宇宙超级无敌天才，人见人爱，花见花开，车见车爆胎，到时会有海量短信堵塞，所以，早点恭祝：元宵节快乐!
5、 瑞雪兆丰年，花灯报平安，今宵月儿圆，朋友不相见，短信传思念，祝福不间断，愿快乐常相伴，好友记心间，亲情常保鲜，幸福生活甜，来年必团圆!元宵节快乐!
6、 元宵来临，重大新闻，招聘嫦娥，请你准备：一寸免冠彩照两张，身份证复印件，学位证复印件，个人简历各一份发送到航天局。注意：限女性。春节祝福短信
7、 明明月色，朦胧美好;盏盏花灯，摇曳浪漫;个个汤圆，团团圆圆;声声祝福，温馨美好。赏月，观灯，吃汤圆，送祝福，元宵佳节我想你，发条短信思念你，元宵节快乐!
8、 圆圆的圆圆的月亮的脸，甜甜的甜甜的鲜灵的汤圆，满满的'满满的盛给你一碗，装上我美美的美美的元宵祝愿!
9、 无论相聚，还是别离，共品元霄千里传情;无论快乐，还是烦恼，快乐过节好运来到!祝元霄节快乐，心想事成!
10、 正月十五喜庆多，合家团圆幸福多，心十五佳节闹元宵，圆圆明月高高照，月儿弯弯对你笑，把酒赏月食元宵，景美人美心更美，短信祝福送一条，愿你开心乐到爆，
11、 元宵佳节送礼物给你：十分快乐十分甜蜜十分浪漫十分温馨十分幸福十分顺利!还有十分月光十分灵气，映衬你百分百的美丽。
12、 一碗元宵，盛满了甜蜜;一轮明月，充满了思念;一心牵挂，融入了情意;一条短信，带来了温馨;一份祝福，伴随着幸福。祝朋友元宵佳节万事如意，合家幸福!
13、 正月十五闹元宵，缘来一家人，围坐后花园，圆圆的月亮高高挂，圆圆的元宵碗里躺，抬头望圆月，低头吃元宵，喜庆迎团圆，幸福满园香!
14、 月圆人也圆，欢欢喜喜都笑颜;福来运更来，甜甜蜜蜜美梦裁;乐事伴喜事，幸幸福福喜滋滋;情久笑更久，美梦在你心中留!元宵节快乐!
15、 花初放，香自藏;花灯上，谜自忙;黄昏树梢手牵牢，花好月圆人兴旺。亲爱的朋友，元宵节来临，愿你有个幸福快乐的心情!汤圆圆圆，月亮圆圆，家里人团团圆圆;事业圆圆，爱情圆圆，亲朋好友好梦圆圆好事连连好运气源源不断。祝元宵佳节快乐吉祥。
16、 今宵月圆白如昼，千年轮回人依旧，月增年华人增寿，岁月过后看春秋，满腹真情话别后，月圆之夜话语稠，此时莲灯观不够，来世对月消新愁。元宵节快乐!
17、 吃元宵，看贴士：观颜色，白白胖，凉一凉，莫烫嘴，轻轻咬，慢慢嚼，细细品，喝喝汤，润润心，越吃越有趣味!元宵节，享美食，祝团圆，全家福!
18、 花开花落花满天，春日春景春风爽，福多财多好运多，风顺雨顺事事顺，忙忙碌碌为工作，开开心心过元宵。祝您万事如意，心想事成!
19、 元宵节到了，祝你今后的日子像黑芝麻元宵般健康，像桂花元宵般香甜，像五仁元宵般丰富，像豆沙元宵般细腻延绵。吃下这碗元宵你将永远幸福!
20、 开心粘着快乐，幸福包着健康，成功裹着幸运，奋斗赶着智慧，美丽绕着青春，你用任一种方法包祝福的元宵，都会有畅销的市场。比如，我帅气的发信息，就顺着跟来了靓丽的你，虽然只是信息。呵呵，元宵节愉快。
篇8：中考作文指导：四美技巧
一篇好文章必须有美的思想、美的内涵。对考生来说，就是要对事物有正确的认识和独特的见解，能够展开丰富的想象，从平凡的生活中挖掘出美的内涵。比如，《白杨礼赞》的作者就是抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，联想到共产党领导下坚持抗日的北方军民，对他们尽情歌颂和赞扬，给读者带来了美的享受。又如，要写好“中秋的月亮”这个作文题，我们就可以运用顺向思维进行思考，将中秋月圆与人们生活中的团圆类比，认识到这两个事物之间的相似点——“圆”，形成“月圆——家圆——国圆”的思路，这样，作文以小见大，使普通的月圆现象有了新意，有了深刻的.美的内涵。
篇9：中考作文指导：四美技巧
优美的语言可以提高文章的品位，使平板的行文变得错落有致，给人以美的享受。因此，同学们在确保语言规范、准确、连贯得体的前提下，还要讲究文采。要达到这个要求，同学们首先要掌握叙述、描写、抒情、议论等表达方式，准确自如地使用各种词语反映客观事物。如，对人物语言的描写，应当注意两点：一是语言要有个性，符合人物的身份、年龄、思想、性格，使读者看了对话，就好像见到了说话人，听到了他的说话声。二是语言要简练，言简而情深。如，孔乙己的“多乎哉?不多也。”就是简练传神、神情毕现的典型之笔。其次，同学们还要恰当地选用各种修辞方法，抒发自己的真情实感。比如，选用对偶句可使文章整齐典雅;选用排比句可使文章气势磅礴;选用拟人句可使语句真切形象;选用比喻句可使语言生动易懂……。
篇10：诗歌教学要追求四美(网友来稿)
山东省单县教研室 杨公平
诗歌作为一种常见的文学体裁，在中国有着悠久的传统。它诞生得最早，普及面广，成就也最高，对整个文学的产生和发展有着强大的影响和渗透力。可以说，小说、散文、戏剧等文学作品与诗歌有着千丝万缕的联系，诗歌在新教材中也占有较大的比重。因此，培养学生具有一定的诗歌阅读鉴赏能力，是语文教学中不可缺少的重要任务之一。作为中学阶段的诗歌教学，我认为应追求“四美”。
一、分析意境，追求情感美。
所谓诗的意境，就是诗的艺术境界，是诗歌中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，它是“意象合一”的艺术升华，是想象空间的艺术化境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如身入其境，在思想情感上受到感染。既然诗歌的意境就是诗人强烈的思想感情（意）和生动的客观事物（境）相契合的统一体，那么，我们在诗歌教学中，就要引导学生分析诗人创造了什么意境，是如何创造的，近而深入的体味意境，再现意境，进而感悟、体味诗歌的情感。
诗歌意境的分析，首先要求教师把原诗意境和再造意境，用准确而又有启发性的语言描述给学生，使之受到感染、熏陶，激发学生的联想和想像，以唤起学生的形象思维活动，在他们心中呈现出一幅幅情景交融的图画来。没有想像就没有诗歌，从抽象的文字符号到栩栩如生、有声有色的画面的形成，这中间的桥梁便是想像思维；分析诗歌的意境，还要抓住意象，并反复揣摩意象， 意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，对于意境的形成起着至关重要的作用，诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观感情的流露，因此，鉴赏诗歌时，抓住意象并反复揣摩、体味意象，是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键。如马致远的《天净沙秋思》叠用九个名词，描写了富有特征而又互有联系的景物，并以概括而巧妙的艺术构思组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图。暮色思归的乌鸦，安逸自适的人家，旅途劳顿的老马，烘托出浪迹天涯的游子思念故乡、彷徨悲苦的情怀。曲中的九个名词正是九个意象，每一个意象都牵连着作者的那份羁旅愁思。这种看似简单的意象组合，却出人意料地产生了强烈的艺术感染力，而成为元曲中的绝唱。
二、讲解精要，追求语言美。
好的诗歌常在炼意、炼字、雕词琢句上独见功夫，往往是窥一斑而知全豹，因一字而尽传精神。我国的古典诗歌尤甚，“吟安一个字，拈断数颈须”，“两句三年得，一吟双泪流”，足见古人对炼字、琢句的痴迷与执着。
教师要在“一斑”上精当讲解，在“一字”上进行“点拨”，启发学生认真的思考和体味。如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这里的“知”、“乃”、“潜”、“润”、“细”等字，诗人不仅赋予春雨以人的思想感情，表现出它了解人们的意愿，在春雨贵如油的时候适时而降，把诗人对春雨的主观感觉融合到对春雨的描述当中，达到感觉上的“物我一体”境界，而且从听觉描述了春雨的“形”和“神”，通过“潜”、“润”、“细”三字刻画了春雨的精灵晓事，善明人意，深涵着作者喜爱春雨的感情。仅仅数字，把绵绵的春雨写活了。准确的抓住诗歌当中重点字、句进行“点拨”，就能把学生引入诗歌表达的感情艺术境界中去，和诗人的感情产生共鸣，使诗中的意象具体化、形象化。深入地抓住诗歌的“要害”（我们习惯上称为“诗眼”），即能纵观全篇，对诗作的言外意、画外音、景外情有深入地领悟。教师讲解时，必须抓住“诗眼”进行 “点拨”，以起到抓住一点，带动全篇，突破一点，解决一片的作用。
三、强化诵读，追求节奏美。
诗歌的重要特点是富有鲜明节奏的音乐美。诗歌本身具有形之于声的特性，较其他文学样式更适宜于朗读和背诵。如果一首诗象一块炽热的红煤，那么好的朗诵或朗读却会使它散发出全部的光和热。国画中，有“三分画七分裱”之论，诗歌也有“三分诗七分读”之说。朗读能使眼到、口到、耳到、心到，使静止的诗行动起来，变成听得清、看得到的形象画面，将我们更快更深入地带进诗的意境，去领略那摇荡心灵的思想美、国画美和音乐美。因此，我们在诗歌教学中，一定要把朗读训练作为重点，贯彻到诗歌教学的始终。要让学生充分地读，在读中质疑，在读中探究，在读中感悟，在读中释疑，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
对诗歌的朗读，应首先根据诗情把握诗的基础，根据诗的内容把握好基本情调和情绪，或慷慨激昂，或低回悲滞，快慢疾徐、抑扬顿挫要和诗歌的情感格调适配，不能违背，如读《蜀道难》要读得高亢激昂，读《琵琶行》要读得雅正悲慨；其次要做到吐字发音准确、清晰、有力，抑扬顿挫、重音、停顿、速度要适当；再次，要采取多种形式诵读，引导学生听读、析读、自由读、合作读、探究读、配乐读，在反复的诵读中，赏析诗歌的艺术技巧，品味诗人的真情实感。
四、赏析结构，追求形式美。
教材中所选诗歌都是文质兼美的经典之作，既有内涵美，又有形式美，即结构美。
诗歌的形式美，一是表现为思路结构美，即诗歌的构思很讲究“精”、“妙”、“新”。如《白雪歌送武判官归京》诗中，诗人以白雪作为全诗的背景和贯穿始终的线索，从雪写起，又以雪终篇，前后关联照应，浑然一体。而《马嵬》这首咏史诗，则是以以倒叙见奇，先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。
二是表现为建筑美，即外部的结构即排列的形式。从诗歌的外在形式来看，往往表现出一种建筑美，即诗节的匀称和句的整齐。如《 蒹 葭》全诗三章，每章只换几个字，不但形成了重章叠句的形式美、一唱三叹的音韵美！而且起到了深化诗歌意境的作用。如《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感。
总之，诗歌教学是一项富有创造性的工作，为学生讲好一首诗歌本身就是一种艺术的再创造。这就要求我们在教学上不断进行探索、改革，让诗歌教学逐步走向科学化、艺术化的轨道。
作者邮箱： ygp_jys@163.com
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