北宋诗人范仲淹的优秀诗词

时间：2022-10-05 08:23:31 诗词名句收藏本文下载本文

以下是小编为大家准备的北宋诗人范仲淹的优秀诗词，本文共17篇，欢迎大家前来参阅。

北宋诗人范仲淹的优秀诗词

篇1：北宋诗人范仲淹的优秀诗词

《岳阳楼记》作者是宋代文学家范仲淹。其古诗全文如下：

【原文】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫（霪）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【翻译】

庆历四年的春天，滕子京被贬职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，把唐代名人和现代人的诗词歌赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我看那巴陵郡的优美的景色，全在洞庭湖上。洞庭湖衔接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，宽阔无边，或早或晚，一天里阴晴多变化，景色千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记叙已经很详尽了。既然洞庭湖北面直通到巫峡，南面到达到潇水和湘水，被贬官流迁的人和诗人，大多在这里聚会，观赏景物而触发的情感，怎能不有所不同？

像那阴雨连绵的时候，几个月都不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人、旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在啸长空，猿在哀啼，登上这座楼，就会有离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，一眼望去，满眼都是萧条的景象，感慨极了，内心十分悲伤。

至于到了春风和煦阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼或浮或沉，岸上的小草和小洲上的兰花，香气浓烈，颜色青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽！这时登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔、精神愉快，荣耀和耻辱全都忘记了，举起酒杯面对清风而喜气洋洋的感觉。

唉！我曾经探求过古时候品德高尚的人的思想感情，或许和上面两种人的心情不同，这是为什么呢？他们不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。他们在朝廷做官就为黎民百姓担忧，离开朝廷身处偏远的地方就替君王担忧。那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”。唉！如果没有这种人，我同谁在一道呢。

《御街行秋日怀旧》作者为宋代文学家范仲淹。其古诗全文如下：

纷纷坠叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

【翻译】

夜深人静,四野寂寂秋叶纷纷飘坠,落在台阶之上，那声音凄凉而又琐碎。珍珠制的帘子卷起了，楼阁里却空荡无人。天色清明，长长的银河好像一直斜垂到地。年年月月却如今日的夜晚，月光如洁白的素练,而人却相隔千里,受着相思的煎熬而满怀愁绪,愁到深处,已无法靠喝酒来麻醉。酒尚未到唇边，已先化成了眼泪。深夜里微弱的灯光忽明忽暗，我不能入睡，头斜靠在枕上。算来这相思之苦，积聚在眉头,凝结在心间，实在没有办法回避。

篇2：北宋诗人范仲淹的优秀诗词

《苏幕遮》作者是宋代文学家范仲淹。其古诗全文如下：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

【翻译】

白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳的天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。

黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。

《御街行》作者是宋代文学家范仲淹。其古诗全文如下：

纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头攲，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

【翻译】

夜深人静,四野寂寂秋叶纷纷飘坠,落在台阶之上，那声音凄凉而又琐碎。珍珠的帘幕高高卷起,玉楼空空无人迹。夜色清淡,烁烁闪光的银河直垂大地。年年月月却如今日的夜晚，月光如洁白的素练,而人却相隔千里,受着相思的煎熬而满怀愁绪,愁到深处,已无法靠喝酒来麻醉。酒尚未到唇边，已先化成了眼泪。残灯闪烁，枕头歪斜,我尝尽这孤眠的滋味。算来这相思之苦，积聚在眉头,凝结在心间，实在没有办法回避。

篇3：北宋诗人范仲淹的优秀诗词

《御街行·纷纷坠叶飘香砌》作者为宋代文学家范仲淹。其古诗全文如下：

纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

【翻译】

纷纷杂杂的树叶飘落在透着清香的石阶上，当次夜深人静之时，那悉悉索索的落叶声更增添了秋天的凉意。卷起珍珠串成的锦帘，华丽的楼阁上空空荡荡，只见到高天淡淡，银河的尽头像垂到大地。年年今天的夜里，都能见到那素绡般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都远在千里之外。

愁肠已经寸断，想要借酒浇愁，也难以使自己沉醉。酒还没有入口，却先化作了辛酸的眼泪。夜已深，灯已残，灯火明灭之间，只好斜靠枕头，聊作睡去，这无休无止的孤栖，真让人尝尽了孤独相似的滋味。算来这苦苦的等待尚遥遥无期，虽说是终日眉头紧锁，心绪万千，也没有一点办法可以解脱回避。

《渔家傲·秋思》作者是宋代文学家范仲淹。其古诗全文如下：

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

【翻译】

边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来边地特有的声音随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。

喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡，可是燕然还未刻上平胡的功绩，无法预计回归的时间。羌人的笛声悠扬，寒霜洒满大地。征人不能入寐，将军和战士们愁白了头发，流下了眼泪。

《江上渔者》作者是宋代文学家范仲淹。其古诗全文如下：

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没**里！

【翻译】

江上来来往往无数人，只知喜爱鲈鱼之鲜美。请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。

篇4：北宋文学家范仲淹的诗词

1、《江上渔者》

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没**里。

2、《渔家傲》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

3、《剔银灯》

昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。

用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。

屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。

人世都无百岁。少痴呆、老成尩悴。

只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。

4、《苏幕遮》

碧云天，黄叶地，

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，

更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，

夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，

化作相思泪。

5、《御街行》

纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。

真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。

年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。

残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避。

6、《游庐山》

五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途。

云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺。

客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。

扩展阅读：范仲淹的词作

范仲淹词作存世共五首，虽然数量较少，但首首脍炙人口，在宋词的发展中起着承前启后的重要作用。北宋建国至宋仁宗，生活享乐渐成风尚，以艳情为主要创作话题的歌词亦趋向繁荣。范仲淹于仁宗年间登上词坛，其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。

《渔家傲·秋思》一词，反映了边塞生活的艰苦，表达了作者反对入侵、巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。在范仲淹之前，很少有人用词这一新的诗体形式来描写边塞生活，唐人韦应物的《调笑令·胡马》虽有“边草无穷日暮”之句，但没有展开，且缺乏真实的生活基础，因而，范词实际上是边塞词的首创。不仅如此，这首词的内容和风格还直接影响到宋代豪放词和爱国词的创作，为词世界开辟了崭新的'审美境界，也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向。《剔银灯·与欧阳公席上分题》和《定**·自前二府镇穰下营百花洲亲制》两词，读史、咏风景，题材宽泛，与艳情无关，与北宋前期词坛的创作风格合拍，表现了从晚唐五代至北宋前期歌坛衰变的一个过程。

范仲淹的艳情之作（《苏幕遮·怀旧》、《御街行·秋日怀旧》），总是写出一种宏大的时空背景，与同时代其他词人“小圆香径”、“庭院深深”的狭深环境迥然不同。而沉挚真切、婉丽动人的风格，也极大地改变了宋人的创作观念，引导着词坛创作风气的转移，对后世词坛产生着深刻影响。

篇5：北宋文学家范仲淹的诗词

1、《和章岷从事斗茶歌》

年年春自东南来，建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。

露牙错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。

终朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢贪。

研膏焙乳有雅制，方中圭兮圆中蟾。

北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。

鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。

黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯心雪涛起。

斗余味兮轻醍醐，斗余香兮蒲兰芷。

其间品第胡能欺，十目视而十手指。

胜若登仙不可攀，轮同降将无穷耻。

于嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。

众人之浊我可清，千日之醉我可醒。

屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。

卢仝敢不歌，陆羽须作经。

森然万象中，焉知无茶星。

商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。

长安酒价减千万，成都药市无光辉。

不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。

君莫羡花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归。

2、《酬和黄太博》

古籍东南美，蔚蔚幕中议。

懿行希圣贤，高文粲游赐。

伊余发已秃，偶继立朝士。

何以宣王政，甘为时所弃。

酌以广州泉，不易伯夷志。

直哉心如弦，安虑道边死。

窃尝力于古，秉笔庶几至。

孰为未闻达，聊以道幽秘。

夫君锵以名，忧为世之器。

赠我百馀言，升堂出而示。

土木朽且陋，黼黻谬增贲。

毋临烦刻画，返朴吾所愧。

华勋爱士心，蓬壶延才地。

何人荐于子，当彼得言位。

吐以胸中奇，落落金玉继。

九虚高可游。凌厉垂天翅。

吾将退而隐，尚得荣其视。

3、《和僧长吉湖居五题其五·渚莲》

武陵谁家子，波面双双渡。

空积心中丝，未成机上素。

似共织女期，秋宵苦霜露。

4、《祠风师酬提刑赵学士见贻》

先王制礼经，祠为国大事。

孟春祭风师，刺史敢有二。

斋戒升于坛，拜手首至地。

所祈动以时，生物得咸遂。

勿鼓江海涛，害我舟楫利。

旱天六七月，会有雷雨至。

慎无吹散去，坐使百谷悴。

高秋三五夕，明月生天际。

乃可驱云烟，以喜万人意。

愿君入薰弦，上副吾皇志。

阜财复解愠，即为天下赐。

八使重古礼，作诗歌祭义。

诚欲通神明，非徒奖州吏。

贤哉推此心，良以警有位。

5、《鵰鹗在秋天》

秋汉寥寥迥，雄心肯木栖。

人间正摇落，天外绝攀跻。

月兔精应丧，阳乌影欲齐。

长河匹练小，太华一拳低。

下眄群毛遁，横过百鸟睽。

乘风俊未已，空阔玉关西。

篇6：北宋诗人王安石的诗词鉴赏

《叠题乌江亭》作者为宋代诗人文学家王安石。其古诗全文如下：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

【翻译】

经过战争的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来。

《桂枝香·金陵怀古》作者为宋朝诗人、文学家王安石。其古诗全文如下：

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去桌斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

【翻译】

登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。登上高处，面对着这千古以来便不曾变化的景色，徒自叹息六朝诸国的兴衰败亡。六朝的风云变化全都随着流水消逝，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着苍绿的颜色。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。

《北陂杏花》作者为宋代诗人、文学家王安石。其古诗全文如下：

一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。

纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

【翻译】

池塘中的春水环绕着杏花，花与水中的倒影各有千秋。即使被春风像雪一样吹落，也胜过落在南边集市上被碾作尘土。

《钟山晚步》作者为唐朝文学家王安石。其古诗全文如下：

小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。

槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家。

《次韵平甫金山会宿寄亲友》作者为宋朝诗人、文学家王安石。其古诗全文如下：

天末海门横北固，烟中沙岸似西兴。

已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。

山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。

飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。

《咏石榴花》作者为唐朝文学家王安石。其古诗词全文如下：

浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

哀俗易高名已振，途险难尽学须强。

《桃源行》作者为唐朝文学家王安石。其全文如下：

望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。

避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。

此来种桃经几春，采花食实枝为薪。

儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。

渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。

世上那知古有秦，山中岂料今为晋。

闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。

重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。

篇7：北宋诗人王安石的诗词鉴赏

《葛溪驿》作者为宋朝文学家王安石。其全文如下：

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。

病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

【翻译】

一钩残月挂在天空，月色昏昏，漏声滴答，黑夜正长；一盏油灯，忽明忽暗，寂寂地照着我的床。多病的身子，最早感觉到风霜的寒意；做梦回到家乡，梦中不知道远隔千山万水，道路漫漫。披衣而坐，纷扰的世事乱人心胸，禁不住慷慨高歌；起床徘徊，俯仰天地，只见到一片孤寂凄凉。那凄切的鸣蝉声传入耳中，使我的心更乱；它紧抱着萧疏的梧桐树，树上的叶子已经半黄。

《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》作者为宋朝诗人、文学家王安石。其古诗全文如下：

数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。今日是何朝，看予度石桥。

梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。

《午枕》作者为宋朝诗人、文学家王安石。其古诗全文如下：

午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。

窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁。

【翻译】

花前一枕午睡，竹席清凉如水波欲流，斜阳已照着花枝，将婆娑红影映上我的帘钩。窥视人的小鸟声声啼鸣，惊起飘忽的梦，它去得悠悠。只看见水那边青山重重叠叠，引惹起心头深隐难言的清愁。

《桂枝香·登临送目》出自宋词三百首，其作者为宋朝文学家王安石。其古诗全文如下：

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去桌残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

【翻译】

我登上城楼放眼远望，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。千里澄江宛如一条白练，青翠山峰像箭簇耸立前方。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。画船如同在淡云中浮游，白鹭好像在银河里飞舞，丹青妙笔也难描画这壮美风光。

遥想当年，故都金陵何等繁盛堂皇。可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。时至今日，商女们时时地还把《后庭花》遗曲吟唱。

《即事》作者为唐朝文学家王安石。其古诗全文如下：

径暖草如积，山晴花更繁。

纵横一川水，高下数家村。

静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。

归来向人说，疑是武陵源。

《千秋岁引·秋景》出自宋词三百首，其作者为宋朝文学家王安石。其古诗全文如下：

别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。

无奈被些名利缚，无奈被它情担阁！可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。

【翻译】

寒冷的旅馆传来捣衣的砧声，悲鸣的画角响彻孤耸的城郭，一派秋声散入无边的寥廓。东归的燕儿从海上飞去，南来的大雁向沙头降落。楚王的兰台有快哉之风，庾亮的南楼有皓然之月，眼前的景物宛如昨。

无奈我被束缚了名缰利索，无奈我被它将真情耽搁。可惜那些风流美景总是闲却。当初随意在华表上书写谏语，而今误了我秦楼的誓约和承诺。睡梦觉来时，酒醉醒来后，总要深深地思索。

《望夫石》作者为唐朝文学家王安石。其古诗全文如下：

云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

【翻译】

望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来？到了像天一样遥远的地方就不回来。好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样，期待舜帝能穿着衣裳归还。

篇8：北宋诗人王安石的诗词鉴赏

《梅花·白玉堂前一树梅》作者为唐朝文学家王安石。其古诗全文如下：

白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。

唯有春风最相惜，一年一度一归来。

【翻译】

梅树花谢花开，却不知为谁而开为谁而谢，年复一年，不见旁人相惜，唯有春风拂过，每年归来相探。

《庚申正月游齐安》作者为宋朝诗人、文学家王安石。其古诗全文如下：

水南水北重重柳，山后山前处处梅。

未即此身随物化，年年长趁此时来。

《浪淘沙令·伊吕两衰翁》作者为宋朝诗人王安石。其古诗全文如下：

伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功。

【翻译】

伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。

他们偶然与成汤和周武王相遇，英明的君主得到了贤臣，犹如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。到现在已几千年了，谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢。

《初夏即事》作者为宋朝诗人王安石。其古诗全文如下：

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

【翻译】

石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。

《江上》作者是宋代文学家王安石。其古诗全文如下：

江上漾西风，江花脱晚红。

离情被横笛，吹过乱山东。

【翻译】

江面上吹过一阵秋风，江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。离别之情给远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面。

篇9：北宋诗人秦观：词

北宋诗人秦观：词5首

鹊桥仙【北宋·秦观】

纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?

踏莎行【北宋·秦观】

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。

郴(chen)江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

《江城子·西城杨柳弄春柔》【北宋·秦观】

西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。

犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。

飞絮落花时候、一登楼。

便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

浣溪沙【北宋·秦观】

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

《虞美人·碧桃天上栽和露》【北宋·秦观】

碧桃天上栽和露。不是凡花数。乱山深处水潆回。可惜一枝如画、为谁开。

轻寒细雨情何限。不道春难管。为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候、断人肠。

秦观简介：

秦观(1049--1100)，字少游，号淮海居士。高邮(今江苏)人。少豪隽，慷慨溢于文辞，喜读兵书。苏门四学士。元丰八年(1085)登进士第。元祐初，除秘书省正字、兼国史院编修官。绍圣初，坐党籍，削秩，徙郴州，又徙雷州。徽宗朝，赦还，至藤州卒。其词清丽和婉，深有情致，多写男女情爱，亦有感伤身世之作。代表作有《满庭芳》(山抹微云)《踏莎行》(雾失楼台)《鹊桥仙》(纤云弄巧)等。著有《淮海集》《淮海居士长短句》。

篇10：论北宋诗人秦观

论北宋诗人秦观

秦观(1049-1100)，字少游，一字太虚，江苏高邮人。别号邗沟居士，学者称其淮海居士。北宋文学家、词人，被尊为婉约派一代词宗。宋神宗元丰八年(1085年)进士。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。

秦观是北宋杰出的词人，也是近几年词学研究的热点词人之一。—间，有关秦观词的研究取得了较丰硕的成果。其中比较有开拓性的论文有：

任翌的《论秦观变革词风的转捩点》(《古典文学知识》20第3期)，从整个北宋文化的大背景下，指出秦观词“变而不失其正”，变歌辞之词为“作家歌”。“作家歌”就其形式特征而言，是在保留歌辞的演唱特点外，着重于文字的构撰。在语言形制上，典雅精工，却不奥博难懂;平易自然，又不流于浅易发露，须在浅易与典雅间作很好的调适。“作家歌”要改变歌辞以口语式散句为主的句式特征，大量使用俪偶句式。其意义不止是语言表达技巧的提高，重要的是更自觉地体现出士大夫文人的价值取向：1、下字运意，渐离浅近尘下趣味，自觉归趋主流文化;2、宋代文人以才识学问打通诸类文体，运诗文句法于小词，在以诗文之精神来提升慢词的品格，这是“作家歌”最重要的精神本质。秦观取骈文句法入词，形成典丽雅致、含蓄蕴藉的语言风格。正是在这一精神层面上，他与东坡异构同质，共同以诗文精神提高词格。但东坡以诗法入词，突破音律拘束，在当时不被认为是“本色”之词。而秦观改良词风保守而婉转，适度地调节了词的传统体性与文人意绪的关系。所以，就词的发展、词风的转变而言，秦观之“变”，在当时更“自然”，其对词的革新也更有影响。

傅蓉蓉的《论秦观对苏门词学“诗化运动”的推动》(《赣南师范学院学报》年第4期)，开篇便提出了不同于以往的观点，认为秦观的创作实践中明显地体现了“诗化”的因子，受当时师长同门词风的“濡染”，具体体现在他以词写文人情态和词之语言的雅化两个方面。同时也强调了他的大多数词还是遵循“花间”的缘情传统进行创作的，透露出了秦观创作中显现的回归诗本位与固守词文曲子本位的摇摆。秦观调和诗化词学内在难以消弥的矛盾，也切实地汲取“诗化”词学理念中有价值的部分注入词体，创造了一种更高规格的曲子——文人雅曲，在创作实践中客观上构成了新的审美指向，对词学向诗本位的回归是一种有价值的推动，从而也肯定了他对词学发展历史进程的作用。

刘海清的《秦观性格论》(《中南民族学院学报》第1期)，着力从秦观入仕前后的诗文词中探讨秦观性格的变化。历代的词人词风往往与词人性格有着相应的关系。而秦观之词，似远不能与其性格相吻合。但细究词人作品，联系词人生平考察，可以清晰地看出秦观性格在其人生过程中的明显变化，其创作风格前后渐变与其性格变化的轨迹是吻合的。少游早年的性格是豪隽慷慨、不拘礼节的，而入仕以后，由于政治斗争使秦观屡遭贬谪，其性格有了明显的变化，既忧郁哀愁、缠绵凄恻又时见萧散的个性，从一个慷慨豪俊的才子沉沦为忧郁百结的谪宦。这既有他性格上的缺陷，也反映了北宋党争对文人的无情摧残。对秦观性格的探讨，能使人更全面地去理解秦观的作品。

刘尊明《20世纪秦观词研究的'定量分析》(《中国韵文学刊》2001年第2期)，则开辟了20世纪秦观词学术史研究的新领域。该文运用定量分析的方法，通过对20世纪秦观词研究成果的检索统计和量化分析，来考究20世纪秦观词研究的现状和格局，借以反映20世纪秦观词研究所取得的成就及其在当代词学研究中的地位，以期对秦观在宋代词坛和中国词史上的地位给予更为准确的评价和定位。同时文中所列“20世纪宋代主要词人研究成果排名表”，“20世纪秦观词研究成果时代分布一览表”，“20世纪秦观词研究成果分类一览表”等五项表格和数据，可为秦观词研究的进一步深入提供参考与启示。

秦观除词之外，还创作了大量的诗、文，这些作品都收录在《淮海集》中。自宋以来历代都有《淮海集》的刻本，卷数各异，现存有二十多种版本。这两年有两篇考证其版本源流的论文，颇堪注意。

毛凌文的《〈淮海集〉宋代版本源流考》(《文献》20第4期)，经过勾稽排比，认为《淮海集》在宋代有五种传刻本：北宋元丰七年(1084)十卷本，北宋末三十卷本，南宋乾道九年(1173)四十九卷本(包括后集六卷、长短句三卷)，绍熙三年(1192年)谢雩重修本，南宋中期眉山刻本。而秦宝庭的《北宋官本〈淮海集〉考证》(《文献》2001年第4期)，不同意毛氏所说南宋乾道刻本是《淮海集》的祖本，而对北宋官本《淮海集》的成书时间和流传过程作了新的考证，认为北宋官本《淮海集》的成书不是一次完成，其成书时间应在1085至11之间。北宋流传的《淮海集》，有四十六卷本和四十卷本等。

秦观以词名家，然诗作也有二百四十多首。长期以来，对其诗文的研究比较薄弱，近年来却有所改观。马良信的《试论秦少游诗基本内容及其诗风的发展》(《郴州师范高等专科学校学报》2001年第4期)，将少游诗分为三个时期，前一、二期包括三十七岁通籍前和“俯仰斛棱十载间”的十年;后期从四十六岁坐党籍至客死岭南。并概括出少游诗的基本内容：经邦济世、平民意识、山湖情绪和佛道思想;指出秦诗的艺术风格是随着其经历的变化而变化，前期诗作“清新明丽，软媚纤细”;后期诗变为“严重高古，自成一家”。马良信的另一篇《闪耀着忧国忧民的爱国精神的绚丽篇章——试评秦少游的策论》(《郴州师范高等专科学校学报》2000年第3期)，专门论述了秦观的五十篇策论。秦观在他年轻的时候起就产生了“扫除烦苛之患”的革新意识，反对侵略、“收复西夏故墟”的报国之志。其策论从政治、经济、法制、人才等各个方面提出了治理国家的方略，集中表现了秦观匡时济世、爱国忧民的精神。从另一个角度加深了对秦观的认识与了解。