以下是小编为大家收集的白居易《丘中有一士·其二》古诗鉴赏，本文共3篇，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：白居易《丘中有一士·其二》古诗鉴赏
白居易《丘中有一士二首·其二》古诗鉴赏
《丘中有一士二首·其二》作品介绍
《丘中有一士二首·其二》的.作者是白居易，被选入《全唐诗》的第424卷第49首。
《丘中有一士二首·其二》原文
丘中有一士二首·其二
作者：唐·白居易
丘中有一士，守道岁月深。
行披带索衣，坐拍无弦琴。
不饮浊泉水，不息曲木阴。
所逢苟非义，粪土千黄金。
乡人化其风，熏如兰在林。
智愚与强弱，不忍相欺侵。
我欲访其人，将行复沉吟。
何必见其面，但在学其心。
《丘中有一士二首·其二》注释
①带索衣:以绳索为带的衣服。贫者所穿。《列子·天瑞》:“孔子游于太山，见荣启期行于郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”
②萧统《陶靖节传》:“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”
③《文选》陆机《猛虎行》:“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。”李善注:“《尸子》曰:‘孔子至于胜母，暮矣而不宿，过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。’江邃《文释》云:‘《管子》曰:夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处。”，
《丘中有一士二首·其二》作者介绍
白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。
白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。有《白氏长庆集》，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。
《丘中有一士二首·其二》繁体对照
丘中有壹士贰首·其贰白居易
丘中有壹士，守道歲月深。
行披帶索衣，坐拍無弦琴。
不飲濁泉水，不息曲木陰。
所逢苟非義，糞土千黃金。
鄉人化其風，熏如蘭在林。
智愚與強弱，不忍相欺侵。
我欲訪其人，將行複沈吟。
何必見其面，但在學其心。
篇2：白居易《丘中有一士命首句为题》古诗原文
年代:唐
作者：白居易
丘中有一士，不知其姓名。
面色不忧苦，血气常和平。
每选隙地居，不踏要路行。
举动无尤悔，物莫与之争。
藜藿不充肠，布褐不蔽形。
终岁守穷饿，而无嗟叹声。
岂是爱贫贱，深知时俗情。
勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。
丘中有一士，守道岁月深。
行披带索衣，坐拍无弦琴。
不饮浊泉水，不息曲木阴。
所逢苟非义，粪土千黄金。
乡人化其风，薰如兰在林。
智愚与强弱，不忍相欺侵。
我欲访其人，将行复沉吟。
何必见其面，但在学其心。
丘中有一士，不知其姓名。
面色不忧苦，血气常和平。
每选隙地居，不踏要路行。
举动无尤悔，物莫与之争。
藜藿不充肠，布褐不蔽形。
终岁守穷饿，而无嗟叹声。
岂是爱贫贱，深知时俗情。
勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。
丘中有一士，守道岁月深。
行披带索衣，坐拍无弦琴。
不饮浊泉水，不息曲木阴。
所逢苟非义，粪土千黄金。
乡人化其风，薰如兰在林。
智愚与强弱，不忍相欺侵。
我欲访其人，将行复沉吟。
何必见其面，但在学其心。
篇3：丘中有一士 命首句为题,丘中有一士 命首句为题白居易,丘中有一士
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丘中有一士 命首句为题二首作者：白居易 朝代：唐 丘中有一士，不知其姓名。
面色不忧苦，血气常和平。
每选隙地居，不踏要路行。
举动无尤悔，物莫与之争。
藜藿不充肠，布褐不蔽形。
终岁守穷饿，而无嗟叹声。
岂是爱贫贱，深知时俗情。
勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。
丘中有一士，守道岁月深。
行披带索衣，坐拍无弦琴。
不饮浊泉水，不息曲木阴。
所逢苟非义，粪土千黄金。
乡人化其风，薰如兰在林。
智愚与强弱，不忍相欺侵。
我欲访其人，将行复沉吟。
何必见其面，但在学其心。
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