以下是小编为大家收集的《莫娣》读书笔记，本文共14篇，希望能够帮助到大家。
篇1：《莫娣》读书笔记
窗外的风景怎么样？天上的白云像什么？是平淡无奇，还是风光无限？这要看观察者的眼光：你能看到什么。
同样，人生的命运与生俱来，或顺利，或坎坷，一辈子能否有所成就，要看你做了些什么。
爱尔兰/加拿大电影《莫娣》，以加拿大一个残疾人的真实故事改编而成。影片描述了一个名叫莫娣的人，从寄养在姑妈家的无用之人，经过自己的艰辛努力，成为了一位著名的民间艺术家。
在我们的生命中，有些东西是自己不能把握的，比如我们的出生，我们身体的某些构成，这些东西由不得我们。就像影片中的莫娣从小患了严重的关节炎，让她骨骼变形，走路都是一颠一颠的。
这样的人生，怎样才能够有所改变呢？
抓住机会，走出既有的人生画框。
莫娣寄养在姑妈家，还是要做一些事情，但她关节不灵活，做事笨手笨脚，常常受到姑妈的指责。
她唯一的弟弟忙于做生意，欠了不少债，便自作主张将母亲留下来的房子卖了抵账。这么大的事，压根儿就没有与莫娣商量。
莫娣面对这些，当然有些愤慨，但又感到无奈。在她的眼神里可以看到，那是相当的不甘。
有一次，她到附近超市买东西时，正好遇到一个做贩鱼生意的男人想雇佣女人，她便跳起来将招聘纸条揭了下来。
她义无反顾地告别了姑妈，一步一颠地走了好远去应聘。
就是这一去，她跳出了原来生活的小圈子，迎来了她生命中的转折点。
忍辱负重，找到自己的立足之地。
莫娣的`到来，让雇主埃弗雷特大失所望。他本想找个能帮他处理家务杂事的女人，却没想到来了一个手脚都不灵便的人。
他让她回去，她却不走。他让她试着做事，一件也看不上。后来勉强留了下来，仍然是处处不满意，有一次甚至动手打了她。
面对雇主的粗暴，莫娣也非常生气，但她没有一走了之，而是忍了下来，默默地以自己的实际行动改变雇主对她的印象。她做出可口的饭菜，整理杂乱的房间，好言好语劝慰雇主，通过自己的持续努力，终于站稳了脚根。
也许她反复想过，如果回去，又能怎么样？自己选择走出来，无论如何也要坚持下去。不管怎样，这是自己养活自己，不是全靠别人。
扬长避短，发挥自己的绘画才能。
一旦安定下来，莫娣也有了一些闲暇。有一天，她发现了一点剩下的油漆，便用它在房间里和窗户上画了几株花草，让简陋的房子里有了一丝生机。
继而，她又找了几块小木板作画。当有人经过表示很喜欢窗户上的花草时，她将木板画拿出来给别人欣赏，当别人愿意出钱购买时，她得到了第一笔画作的收入。
这之后，莫娣的创作进入高峰期，一朵花，一丛草，一只黄蜂，一群飞鸟，一片天空，几朵白云，都纳入到她的笔下，化作美丽的图案，让陋室熠熠生辉。
她难以外出写生，便观察窗外季节的变化，靠自己的记忆和想象，将它们变成各种各样美丽的图画。那里面除了具体的风景和物件之外，还有蕴涵的艺术情趣和人生冷暖。她不仅卖出了更多的画作，而且名声大振，报纸、电视都对她进行了报道和专访。
事情就是这样，有正有负，有短有长，就是没有完美无缺。我们要做的，可能不是千方百计地去弥补人生的短板，而是最大限度地去挖掘自己的潜力，发挥自己的特长，以独特的人生价值立足于世。
与人为善，带给别人美丽和幸福。
人生的角色常常是变化的，所谓此一时彼一时。
在雇主埃弗雷特的眼里，一开始莫娣的地位还不如他家的两条狗和一群鸡。到后来，莫娣成了他的妻子，两人开始平起平坐。再后来，他的名字和形象随着莫娣的出名而出现在报纸和电视里，但只是一种附属。这种从绝对主人到妻子配角的变化，让他很不适应，甚至感到了羞辱和痛苦。
而莫娣，地位卑下时，她只是通过自己的不懈努力去改善，并没有太多的怨恨。地位平等时，她尊重丈夫的主人地位，同时也争取自己应有的位置。名声超过丈夫时，她劝丈夫不要太在意别人的想法，过好自己的生活就行。
莫娣觉得，“要能体会到人家对你的好”。她对丈夫讲，与你在一起，我感到很幸福。她对友人说，美丽的画面，就在你的心里。
心地善良，笔下才能画出美丽的图画，哪怕那只手不怎么健全，甚至有点变形。
身残志坚的人总是让我们感动。她们的不幸让我们同情，她们的坚韧让我们敬佩，她们的奋斗往往达到常人无力做到的境界。就像影片中的莫娣，尽管命运对她如此不公，但她努力把握自己有限的空间，画出了一幅美丽动人的人生画卷。
篇2：电影莫娣观后感
夜深人静之时，万籁俱寂，总会有一部电影或者一部书适合在这个时候慢慢被观赏，因为那些电影或者书籍总会让人有一种父母活了几世的感觉，而《莫迪》就是这样一部电影。
机缘巧合下，我用券买了这部电影。刚开始看的时候，喜欢上女主的原因是因为她是《帕丁顿熊》里面的妈妈和《水形物语》里的女主，在那两部电影里，她都是善良美好的，所以在这部电影里，我相信她仍是善良如初。影片里的她，是一个自出生便患有风湿性关节炎的'女性，然后她的哥哥因为自己无暇照顾她，所以将她寄养在姨妈家，雇姨妈来照顾女主，而且还偷偷将属于他们的房子偷偷卖掉了。因而影片一开始，我们就可以看到一位寄人篱下的可怜女子，不仅需要忍受自身生理的痛苦，还需要忍受心理上的孤寂和无助。因为和哥哥、姨妈赌气，所以她就出去找了一份家佣的工作。但是，虽然她从很远的地方跛足走到了男主的家去应聘，但是第一次男主却拒绝了她，因为看着瘦弱和残疾的她，男主觉得她干不了这份工作。而女主是一位情商和智商很高的女人，利用暴躁但内心细腻善良的男主的同情心，最后还是被他录用了。
与自尊心强、大男子主义、不善言辞的男主相处，一开始是不顺利的，所以女主一开始有被欺负，也有被驱赶甚至被打过一次，但女主情商和智商都极高，所以在后期相处过程中，他们找到了一种最舒适的相处模式，而女主也开始发挥自己的女性特有的理家能力和绘画天赋了，将那座房子和男主收拾得干净温馨，而墙上的一幅幅干净美丽的画将家衬得更加美丽。那男主虽然嘴硬，总是在嫌弃她，但又却在行动上默默支持着她，为她买颜料，为她找画板，帮她售画，开始做起了饭菜，甚至帮她找到了女儿，就这样在嫌弃和爱护中，两个人相伴走到了白头。万物复苏之初，男主在屋外干活，女主在家将窗外的美景和男主框在了画里；大雪纷飞之时，两个人守在小木屋，聊着天，画着画，窗外的雪景化作女主画中最纯净的色彩。女主的伯乐曾问过女主为什么她没去过多少地方，但她画中的景色却那么美丽。我觉得原因应该是女主的内心里无太多的欲和善良美好，所以能去感知世界、自然的美丽。而最令人感动的是，在男主和女主闹矛盾时，男主去找她并且第一次说出了内心的真情实感，而女主说她不会离开他，因为是他给了她一切。我想是他们两个互相成就，让彼此懂得了爱，懂得了生活，爱上了彼此的灵魂，而不是因为外貌、财富。
在这个世界上，不管是谁，只要心怀善意，不管在外人眼里多么奇怪的人，都会被另外一个人温柔相待，默默守护。愿你我都能如此幸运，能被人早点珍藏。
篇3：姒娣
姒娣
姒娣sì dì[释义]①（名）古代诸妾合称。
②（名）妯娌。
[构成] 并列式：姒＋娣[例句] ～和睦。（作主语）篇4：《莫内》读书笔记
读完《莫内》，妈妈对我说：“昨天读完《梵谷》，你说梵谷是疯子，那么今天你怎么看待莫内呢？”
我对妈妈说：“莫内真用心啊！同样的一堆稻草，他可以画15幅，早上、中午、下午、晚上，春、夏、秋、冬，每时每刻画出来的`稻草堆都不一样。还有同样的教堂，他可以画22幅，而每一幅也都不一样。真是不容易！”
妈妈看着我，笑眯眯地说：“还有别的什么感受吗？”我想了一下，又说：“他做事情一直坚持下来，画就画得好了，也有很多人买他的画，赚了很多钱。我觉得坚持一定能成功。”
【1】 【2】
篇5：《莫洛伊》读书笔记
《莫洛伊》读书笔记
上个世纪，现实主义风靡一时，展示现实主义意义的作品也非常多，不同作家通过不同的文学形式，表达出对现实主义的理解。贝克特也不例外，在他自己的作品《莫洛伊》中，现实主义的色彩是非常明显的。但是在这部作品中，贝克特以非常特别的人物形象和方式来衬托现实主义，那就是自我监视、自我寻找和自我鉴定。自我寻找，可以看做是一种对往事的回忆，可以看做是自我曾经迷失之后的自我审视，也可以看做是对现实生活的一种规避。自我监视，往往是在现实并不如意的情况下的一种自我保护行为。自我鉴定是在度过人生的迷茫期之后，对以往行为的一种修正。贝克特在《莫洛伊》这部文学作品中，对这三点，通过莫洛伊与莫朗的人生做了最完美的诠释。
一、《莫洛伊》：现实下的迷茫，莫朗与莫洛伊的自我监视
贝克特对现实有非常敏感、非常现实的感应，在他的小说里，则表现为小说中的人物总是比较迷茫，在极端痛苦的境地下开始进行自我监视。这种自我监视是对现实的一种无奈的反映，也是人物在极端压抑下的一种呐喊。在《莫洛伊》中，贝克特选用了一种比较独特的方式来体现人物自身的这种自我监视，那就是以故事中的人物作为最主要的叙事者来讲述故事。在人物的自我讲述中，将故事主要人物的各种生理特征，以及自身情感很好地体现出来。
《莫洛伊》中的人物并不像我们通常见到的那些小说人物，在通常的小说里，人物都有特定的生活背景，围绕着故事的发展，总是会有很多辅助的资料或者信息作为人物命运的铺垫。但是在贝克特的小说中，这些所谓的重要的条件都是忽略不计的。在《莫洛伊》中，大多数的人物都是被虚拟化的人物，他们没有具体的人物特征，只有一点，他们都是以流浪汉这个最显著的形象存在。人的内心世界是丰富的、敏感的，很多时候也是脆弱的。每个人的情感同时也是复杂的、微妙的。贝克特通过细致地揣摩人物的内心世界，在人的最真实的情感反映下衬托出时代的变化、深灰的变化、人的变化。
很多人认《莫洛伊》的故事不够动人，没有很大的起伏，但是，很显然，从另外一个角度来看是这部小说的优点。贝克特本身是深受法国战争的影响的，由于曾经亲身经历过战争的洗礼，在对战争的残酷上有着更为深刻的认识。在《莫洛伊》的小说中，贝克特对于战争的描写是非常细致的，在故事的开头，便是以战争开头，他在母亲的房子里开始回忆以前的一切，这样的记忆是痛苦的。以前的经历并不是愉快的，莫洛伊本来是不想回忆的，但是，没有办法。故事中的另外一个重要人物莫朗，这个与莫洛伊有着共同记忆的人，在现实的洗礼下，不仅强烈展示出对现实的无奈与迷茫，而且在这种迷茫之下，更多的是自我监视。
二、《莫洛伊》：精神上的救赎，莫洛伊的自我鉴定
贝克特除了对人物内心世界的剖白，同样在精神领域对小说中的人物进行一一解构。贝克特试图在精神领域上的探索来警示世人，只有达到精神上的欢愉，才是真正的人生意义。流浪的人在身体以及物质上是没有什么特别的要求的，他们只是在不同的地方，不断地流浪，不断地追寻，在不同的寻找中，让自己的心灵得到慰藉。精神上的追逐，确切地说，精神上的救赎，这不仅是小说中的人物的一大突破，也是贝克特对自身不断审视、不断要求的结果。莫洛伊不断重复地寻找着自己的母亲，虽然母亲是一个具体的人物，但是“母亲”身上所承载的意义事实上是非常多的。莫洛伊通过这样一种行为，达到心灵上的安宁，事实上也是作者贝克特心灵上的一种宁静。
《莫洛伊》的故事情节总的来说是比较简单的，结构也比较松散，故事在细节处理上，总会有这样或那样的瑕疵，但是这些都不会影响《莫洛伊》成为经典之作。在《莫洛伊》中，时间这个概念是非常模糊的，主人公对外界的态度是非常复杂的。一方面对外界发生的事情一直都是抱着一种冷漠的态度，但是，另一方面，又总是会忍不住关注着外面发生的一切。外面的事情或多或少都会影响着莫洛伊对待事物的看法。自我鉴定是在对自己认识非常清楚的情况下，对自己从前的所作所为的一种深刻的反映。能够进行自我鉴定，不仅体现出作者对于生活的领悟已经不是一般的水平，而且还体现出作者对生活有着清醒的认识。自我鉴定同时是对自己行为的一种重新审视，这是对自己负责，能够重新正视过去的人，特别是能重新重视过去所犯的错，这是非常了不起的。在这一点上，不能说莫洛伊做得非常好，但是最起码的，他的这个行为就非常令人敬佩。莫洛伊的自我鉴定虽然是他一个人的行为，但是这是出于责任，更是出于一种与生俱来的本能。
在《莫洛伊》中，无论是小说中的莫洛伊，还是莫朗，自我鉴定和自我追寻都是在一种无意识的情况下进行的，这并不是贝克特的故意设计，而是故事的本来走向，贝克特不仅是顺着自己的思路，也是顺着事物发展的规律安排故事。而《莫洛伊》中莫朗和莫洛伊不断流浪，不断寻找心灵上的栖息之地，不断寻找精神上的救赎。在现实社会中，在各种压力的作用下，人们总是会向往没有压抑、没有痛苦的世界，而这样的世界，这样的社会，在现实面前，是不可能实现的。所以，《莫洛伊》里的人物不断地在精神领域进行着反思，不断地自我鉴定，在不断地否定和肯定中，才能慢慢地拨开眼前的.雾，找到继续前进的路。在《莫洛伊》中，贝克特做了最大，同时也是最好的尝试。
三、《莫洛伊》：语言中的讽刺，莫洛伊的自我寻找
小说中的语言风格是非常值得考究的。语言，不仅能反映出作家的文字功底，同样能显出作家自身独特的风格魅力。贝克特在自己的作品中，就非常重视语言技巧的运用。通过分析，不难发现，贝克特喜欢运用语言幽默来达到自我讽刺的效果。这种在语言上的讽刺，在当时的社会背景下，很多作家都是比较擅长运用的。贝克特笔下具体的人物特征都被有意模糊了，只是留下比较单一的、落魄的流浪者这样的大众形象。在自己的作品中的这种自我讽刺恰恰是一种自嘲行为，也能在作品之外对读者起到稍微的警示作用。但是，这种讽刺往往是透过其他的带有某种寓意的事物来表现的，读者并不能马上就品读出这种讽刺意味，必须仔细品读之后才能体会。这种讽刺不仅仅只是体现在《莫洛伊》中，在贝克特的其他作品中，这种风格也是十分突出的。贝克特这种语言上的讽刺，恰恰是贝克特对现实有着极为清醒的状态下的一种最真实的反映。这种反映落实到《莫洛伊》中，就是莫朗与莫洛伊的不断自我寻找。
自我寻找这个主题，在很多作家的很多经典作品中都有涉猎，但是像贝克特这般深入研究的作家就是凤毛麟角了。自我寻找，是在经过了长时间的迷茫之后，在自我监视和自我鉴定之后的一种正面的状态，同时是对世事的一种顿悟。一般的文学作品中，都是通过具体的人物以及人物身上发生的变化，来体现出作者的观点和感情的。这是残酷冷漠的现实社会环境下，人们的一种普遍行为。《莫洛伊》中，主角莫朗和莫洛伊是自我寻找的最好实践者，虽然他们自我寻找的初衷是为了寻找亲人，但是在寻找亲人之外，他们同样是在对自我的一种追忆和反思。他们以流浪者的姿态出现，虽然流浪者身似浮萍，无依无靠，到处流浪，居无定所，随遇而安，但是这种看似颠沛流离的状态谁说不是最好的状态呢？行走在不同的地方，见到不同的人，在不同的风土人情之外，面对着陌生的环境、陌生的人，事实上，贝克特在《莫洛伊》中呈现的状态并不是陌生，反而是一种亲近感。这种亲近感是因为流浪，是因为自我追寻。
《莫洛伊》这部小说中，除了主角们以流浪者作为自我寻找的身份外，贝克特更是另辟蹊径地以“我”的姿态来看待这些事情。但是贝克特在《莫洛伊》中反其道而行，这并不是没有原因的。正是因为贝克特对自我追寻有着最真实、最贴切的感受，所以在《莫洛伊》中，以“我”的姿态来叙事，以第二人称或第三人称这样的方式来讲述故事，更能客观周到的叙述，也能够给读者足够的空间，事实上是更具说服力的。贝克特曾经在战争爆发时亲身参与进去，同样也在战争进行的时候便尝生灵涂炭之苦，更是在战争之后不得不面对亲人失踪的痛楚。所以，对于《莫洛伊》中莫洛伊与莫朗踏上千里寻亲之路，他有亲身体会。贝克特将这种体会融会贯通，使得作品的每个字、每句话、每个停顿、每个转折都透露出亲和力，能够让读者心领神会。
篇6：徐熙娣经典语录
1、你难道就喜欢别人对你不堪入目的身材指指点点？就喜欢看着自己喜欢的男生被自己厌恶的女生抢走？就喜欢每天对着肥大的裤子把自己粗壮的腿塞进去？就喜欢夏天穿个包得死紧的衣服大汗淋漓走在烈日底下？就喜欢身边的脸很丑但很瘦的女人穿着你穿不进的美衣？体重3位数的女人没有未来！
2、我这个人最恨的事情就是生活里毫无幽默感。
3、如果你在路上遇到我想跟我照相，不用担心，尽管开口，就算我没化妆我也会很乐意，因为有人喜欢我真的是件好事。
4、不管年纪，漂亮是必须的。减肥也没有藉口，你能把自己吃肥就一定能瘦下来。30多岁的女性应该比20岁女生更有智慧，你应该知道这个社会对女性多挑剔。必须瘦，不要想太多。
5、胖子没资格吃！等你瘦了再说。
6、看美女一个个活得更滋润，为啥？美女漂亮自然一呼百余辆车接送，任她挑选。你呐？拖着臃肿的身躯和妄图隐藏肥胖的厚厚大衣挤公交车？还是自己在大冷天只能冒着漂移的危险慢慢开车迟到？
7、控制不住嘴巴的人就别闹腾着减肥！这不是纯恶心人吗！活该！死胖子！活该你这种人就只能对着那些XS的美衣流泪！夏天要到了！你那象腿就别自讨没趣地穿裙子了！你就不怕有人在背后悄悄惊叹你的勇气么！我比你瘦！比你努力！你活该这么丑！
8、一直以来，我都觉得‘疯的是别人’，有些人明明很做作，大家碍着面子要说她可爱……就像一碗面汤里明明是蟑螂，偏要说成油葱。
9、如果说我现在变成主流，我想不是因为我不另类，而是大家变正常了。我的嘴巴向来如显示器一般直白，从储存器中读出什么就说什么，管他另类不另类。
10、有的时候我实在搞不清楚，我到底是乐观还是在逃避现实！管他呢，反正快乐就好！
11、要瘦就得付出代价，受不了就继续在胖子行列混，反正世界上胖子这么多，也不差你一个。
12、我跟你说，这是个残酷的社会。你别以为有真本事怎麽着，外表更重要。女生一定要爱自己。你就记住：胖子没前（钱）途！你再有本事心地再好，也是只是个好胖子。
13、一个女人如果连自己的体重都控制不了，何以掌控自己的人生！
14、当你对美好身材的'渴望远远大于你对食物的渴望，你就可以成功减肥。减不下来那是因为你对美丽的渴望还不够强烈。
15、每天花十五分钟照全身镜，仔细观察自己，如果有哪个地方开始有异样，就要赶快想办法改善，适度保养，不要太懒，也不要太恐慌，找出适合你的产品及方法，刚刚好就好。
16、我为什么爱短发？因为我长头发的样子就像……一只乌龟游上岸，身上披了很多海藻。
17、艺人不要随便转型，很容易转“歪”掉，如果觉得已经没有发展，那就直接退出演艺圈，因为观众已经对你厌烦了。
18、没人能帮你，只能靠自己。如果你不想我喊你胖子就从现在开始别吃了。喝水吧就，饿就去睡觉。如果你和我说你不能忍饿问我怎麽办，我只能说那你别减了。
19、瘦了一点有什么用啊，才不要听别人虚情假意的说，你好像瘦了一点。瘦一点有什么用，听就要听别人说，哇啊！你好美哦！！！那样才是美得冒泡。
20、女人不对自己狠心，男人就会对女人狠心。
21、我的人生就是一个太无所谓的人生，所以我很容易保持好心情。
篇7：徐熙娣经典语录
1、开场前5分钟。
蔡康永：小S代表了挑三拣四，难以取悦的观众群体。……你看电影的时候喜欢看什么？
小S：男演员露肌肉，女演员被鬼杀。
2、调侃《当爱来的时候》导演张作骥
小S：张导，你的《当爱》我看了。你的气色看起来很好。
3、调侃林志玲
蔡康永提到大S与汪小菲的婚事占据报道太多版面，可能令金马奖组委会生气。
小S：林志玲应该比金马奖更生气吧，因为她又没有入围，又没有把自己嫁掉。
4、吃阮经天“豆腐”
小S：小天，如果得奖的话，你怎么谢我？
阮经天：我不能把心给你，只能把身体给你。
小S(惊得张大嘴)：你尺度太宽，我一时还不知该如何接话！
5、调侃刘德华
观看《天下无贼》武打片段
小S：刚刚那是刘德华吗？我有关注到他胸部的衣服被划开。满平的。
6、调侃洪金宝
观看电影片段。
小S：刚刚那位是洪金宝老师吗？我发现他完全没有变老。
蔡康永：你总算说出一句好话。
小S：也没有变瘦。
7、挑逗谢霆锋
小S：我如果没有看错的话，你里面是没穿吗？如果得奖的话，你怎么谢我？
8、调侃蓝正龙
小S：蓝正龙你有在follow大S的新闻吗？你有没有想说当时为什么不娶她？
9、连续观看几部狄龙年轻时参演的影片片段。
小S：狄龙在我心中一直是大侠界中最帅的！成龙大哥不要走，你走的是俏皮路线！
10、即将与昔日情敌曾宝仪同台。
小S：你难道不知道我们两个不能同台啊？好啦我愿意过去迎接她，但我要
把她绊倒。
11、与曾宝仪拥抱后称前嫌尽释。
小S：其实都是成熟女性，已经没有计较过去小情小爱的东西。
(对曾宝仪说)：你不是我的敌人，你是我的恩人。
12：解释蔡康永所说的“有的电影人的名字和他本身的性格很像”。
蔡康永：李安。
小S：很安详。
蔡康永：张艾嘉。
小S：很爱家。
蔡康永：李行。
小S：很老。
蔡康永：戴立忍。
小S：用力忍受一切折磨。
蔡康永：张作骥。
小S：坐着继续等。
蔡康永：等什么？。
小S：等领奖啊！
蔡康永：陈可辛。
小S：可以很辛苦。
蔡康永：魏德胜。
小S：为什么得了奖，钱还剩这样。
13：挑逗冯小刚
篇8：娣字怎么读和解释
娣，读音[dì]
部首: 女
部外笔画: 7
总笔画: 10
五笔86: vuxt
五笔98: vuxt
仓颉: vcnh
笔顺编号: 5314351523
四角号码: 48427
郑码: zmuy
Unicode: CJK 统一汉字 U+5A23
汉字首尾分解: 女弟
汉字部件分解: 女弟
笔顺编号: 5314351523
笔顺读写: 折撇横捺撇折横折竖撇
娣字的基本解释：
古代称丈夫的弟妇：～姒(妯娌)。
古代姐姐称妹妹。
〈名〉
(会意。从女,弟声。古代剥削阶级的妇女出嫁时随嫁的女子)
古代姐妹共嫁一夫,幼为娣,长为姒 [younger wife in ancient polygamy]
娣姒妇者,弟长也。——《仪礼·丧服子夏传》
又如:娣姒(妯娌);娣侄(古代诸侯的女儿出嫁,从嫁共事一夫的妹妹和侄女)
古代诸妾中的年幼者 [younger concubine]
娣,女弟也。——《说文》
女子同出谓后生内娣。——《尔雅·释亲》
诸娣从之。——《诗·大雅·韩奕》。释文:“妻之女弟为娣。”
众媵姪娣之多。——《诗·召南·鹊巢传》
又如:娣姒(古女同夫诸妾互称,年长的为姒,年幼的为娣)
姐姐对妹妹的称呼 [younger sister]
姊娣悉慕媖娴,妪媪咸仰慧德。——《红楼梦》
妇人对丈夫的弟媳的称呼 [wife of younger brother of a woman's hus-band]。如:娣妇(兄妻称弟妻)
篇9：《莫言散文》读书笔记
《莫言散文》读书笔记
莫言获得了诺贝尔文学奖之后，其人其文立刻受到人们的广泛关注，其中他的《莫言散文》用简洁、朴实的语言记录了他的成长历程。书中记录，莫言童年时酷爱读书，而且十分努力刻苦，在那个书本极其有限的年代和较为落后的农村地区，莫言以其对知识的无限渴求，几乎看完了所能接触到的书本和报纸。莫言还是个有上进心，远怀理想的`人，他想走出农村，有不一样的人生道路，并最终通过努力入伍当兵。在部队，因为文学基础较好，莫言写了不少宣传报道、小说，文学的才华斩露头角，深得领导和战友们的尊重。为实现文学梦，莫言希望得到进一步地深造，当一个作家。当时鲁迅文艺学院要招学员，在部队的推荐下，莫言报名参加鲁迅文艺学院的招生考试，并最终进入了鲁迅文艺学院学习，走上文学创作的道路。
一个人要成功，要做出一番业绩，不是凭空而来的。我们说是金子总会发光，但要发光，首先得是金子。阅读《莫言散文》，从莫言成长的成长经验中，我获得了以下几点启示：
一是刻苦磨炼，牢固基础。俗话说万丈高楼平地起。如果没有坚固的基础，上面怎能建设高楼大厦呢。我们常常遇到书到用时方觉少，也说明我们学的不够，学的不深。但是，要打好基础，练成本领，那是要付出苦功的。孟子说：天降大任于斯也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。听一个组织部门的人说过，组织工作不容易做。他说，得到提拔的人嫌提拔的慢，没有被提拔的，更是有意见，总认为领导没有慧眼识人，使用干部不公平，整天怨天忧人。他说，其实那些尚没被提拔的，原因是多方面的，但主要还是自己的问题，德才方面还有欠缺，总的还是基础问题，不够扎实牢固。所以，一个人要成材成器，就要象莫言那样，认真刻苦，打好基础。
二是解放思想，创造条件。要生存，要发展，就要寻求突破。特别是要根据自身的优势发挥自己的特长，这就要不断解放思想，与时俱进，开拓创新。好风需借力。一个国家要善于借鉴和运用人类发展文明的成果，比如各种高新技术的运用，从而发展壮大自己。一个人也是这样，要善于向其他人学习与合作，争取得到他人的支持与帮助，如果当时莫言没有得到公社武装部长的赏识，只怕当不了兵。
三是韬光养晦，善抓机会。机会不是经常有的，在不到火候的时候，要沉住气，忍住性，以平常心应对。譬如，有人说，中国近些年有这么好的发展速度，除了社会主义制度的优越性、坚持党的基本路线、不断推进改革开放等等外，还有个国际上有利的发展环境，美国及其同盟者，把注意力集中在中东的战争上，对我国的发展顾不上太多的打压和干预，为我国的发展争取到了难得的战略机遇期。对一个人来说，机遇很重要，但机会可遇不可求。如一时没有机会让你发挥、施展才华，那么不要浮躁，不要急功近利，急于求成，要大方、大度、大气，要相信机会永远属于有准备的人。
篇10：莫言白棉花读书笔记
莫言 1956年3月5日出生于山东省高密市大栏乡一个农民家庭。极左路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困，他家是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“某”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。
莫言在18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总某参某谋某部，历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作，发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》，引起文坛注意。
此后的创作明显受到美国作家威廉·福克纳和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的影响。1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年 “我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有报告文学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。中国新一辈极具活力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。虽然早期被归类为“寻根派”作家，但其写作风格素以大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。例如成名作《红高粱家族》里，不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，但在“屎尿横飞”的场景之间，其实正是演义着一段现代革命的历史。故事中那片广袤狂野的高粱地，也被描绘成一个把历史、传统、城乡纵横交错的辽阔炫丽空间。
在经历《红高粱》的写作高峰后，莫言继续寻求突破，创作了大量中短篇作品及数部极具份量的长篇小说如《酒国》及《丰乳肥臀》等，不少的小说集如《红耳朵》及《传奇莫言》亦先后在台湾推出。由于童年大部份时间也在农村度过，莫言自谓一直深受民间故事或传说所影响，故乡高密的一景一物就正正是他创作的灵感泉源。小时在乡下流传的鬼怪故事的，也成为莫言许多荒诞小说的材料。《十三步》中出现了神秘的南美洲魔幻写实，描写一个人的“变身”，以华丽的语言带出一浪接一浪的神秘。《酒国》则以充满浪漫色彩的描写，绘划出一个盛产名酒地方的故事。《红树林》实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新，是对自己的一大超越。
无论故事的情境气氛是华丽炫目、荒诞无稽还是鬼灵精怪，莫言的丰富想像空间与澎湃辗转的辞锋总是能叫人惊叹不已——诚如张大春在为《红耳朵》作序时所言：“千言万语，何若莫言”!日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎认为，莫言是中国问鼎诺贝尔文学奖的人选
篇11：《莫言对话录》读书笔记
《莫言对话录》读书笔记
01、他是太迷恋土地，自家的土地那种感觉，非同一般。
一个在人民公社时期的不合作者，被排斥在主流社会之外的可怜者，勇敢者，执着者。经过实践证明，他的选择是正确的，后来人民公社还是解体了，但他的先知先觉却遭到了批判，他知道公社走不长，因为一家人都走不长，更何况不是一家人的大锅饭，怎能走长呢？所以坚决不参加集体，他就是要单干，结果成了牺牲品。
人类历史前行的脚步中，这样的悲剧人物就是时代的悲剧。
02、劳动本身是充满乐趣的，农民也有自己的敬业精神，他干不好活，是很耻辱的，割一手好麦子，刨一手好地，他自己也很骄傲，而且赢得周围百姓的尊重。劳动过程中，他们实际上体验了很多乐趣，他们即使去跟别人干活，也是在体会劳动的快乐。
不要小看农民的农活，他们也是分着高下的，任何劳动认真努力地做，跟敷衍了事的做，都会是不一样的效果，学习更是如此，如果能够把学习上升到自己的劳动层面，干不好活是遭人耻笑的，也许将会有别样的境界。
03、教科书和小说的英雄人物通常都是叛逆者，但现实生活中，教育的另一面又教你要循规蹈矩，这就是教育本身的矛盾。
其实叛逆是另一种思想的呈现，不可盲目地一棒子打死，一定要分析叛逆的原因何在，都成了顺毛驴，也许安稳好管，但没有新鲜因子的刺激，可能就没有活力了。
04、意大利的读者很热情，人家小城市的文化节搞了七八年，已经有国际性影响了，完全是民间的，根本没有一个官员出面。
行政管理文化，是不是能管好呢？
05、高素养自会消除一切偏见。
读不懂是因为自己的素养不到，读不进是因为自己见识狭隘，体验不够。
06、因为文学的魅力就在于可以被“误读”，没有“误读”就没有文学，这是我的看法。
文学作品所呈现的思想或情感或观点应该不是单一的，即使作家有自己的理解和嫁接，但读者的误读也许才应该是这部作品的真正价值所在。就如《红楼梦》一样，不同的人从中看到的内容和收获是完全不一样的，1000个人眼里有1000个哈姆雷特正是这个道理。
07、日本学者有一种特别认真的态度，为了一个问题，他可以飞越大海，不远千里来问你。
有这样的从容对待知识的态度，有这样的缓慢从容，真是我们应该学习的，我们总是太过急躁，太过功利，以至于很多东西都学不精。
08、我觉得所有文学首先是世界的，是人类的，然后才是民族的。
这是一个完全颠覆的观点，原来先是民族的'，然后是世界的，而莫言认为，应该先是人类的，然后才是民族的，人性的很多东西是相通的，无论是种族还是民族，人性都是不一样的。
10、我觉得一个作家的童心很重要，假如是一个过分成熟，过分理性的人，写出来的小说，生活气息就要淡薄很多。
只有童心才可能有新奇的眼光，只有童心才可以有天真的发现，只有童心才可以有纯正的坦率。
11、通过文学暴露人性恶的一面，批评人性恶赖以产生和膨胀的社会现实，然后我们共同创造一个美好的世界。
文学的功能也许就是揭示，也许是唤醒，但创造一个美好的世界，文学还远远没有这个功能。
12、做人的最高境界是厚道，所以精明的最高境界也是厚道。
大智若愚，说的就是这个道理吧！
13、每个人都有自己的悟性，他们很快就会意识到，重要的不是写作，而是通过写作把自己跟别人区别开来。
写作的功能是不断地认识自我，认识到自己与别人不一样的地方。
14、我们这代人越来越灰暗，越来越懦弱了，越来越活得不像个男子汉，越来越不敢张扬个性，越来越不敢在自己的社会生活里显示个性色彩，人越来越固化，人好像都一样，这种东西你可以用人的性格来解释，更重要的还是因为不正常的社会环境对人性的压抑。
觉知环境对自己的压抑，觉知环境对自己的同化，觉知环境对自己的影响，才能够尽可能地跳出环境。
15、佛教之禅宗是讲究顿悟的，当头棒喝，豁然开朗，瞬息间明白了天地间的大道理，其实所谓的顿悟，也是建立在长期的痛苦探索基础上，一个人获得一种豁达平和的心态，那是长期挣扎后的结果，即便有某个事件为契机，但顿悟的能量，还是在长期痛苦中累积的。
太正确了，同样的事件在不同人身上会起到完全不一样的作用，就是因为一些人是长期在想的，而一些人根本就没有想，一是主动的去受影响，一是被动的受影响。那个发现万有引力的牛顿和发明蒸汽机的瓦特，绝对不是偶然，他们长久的思索，在遇到一个触发点的时候，豁然开朗。很多能够抓住机会的人，是因为他们一直在寻找机会。
16、人的一生就是见天地，见众生，见自己的过程，当你看过世界，见过众生，才发现你要见的世面，是你自己内心的勇敢和自信。
人一生最大的成果是重建自我，可是并不是所有人都能重建自我的，因为根本找不到自我在哪里，一个真正的自我一定是找到自己内心深处的勇敢和自信的人，他找到了前行的方向，而且不惧艰险。
17、人与人的关系事实上从来没想象的中的美好，故乡是童年记忆基础上想象的产物，事实上是发明了一个故乡。
无论故乡是不是真的故乡，那个充满美好回忆的故乡确实带给自己很多灵感，那个故乡里包含着珍惜，包含着情感，包含着遗憾，包含着很多主观情感。
18、人们总是对那些敢做大事，哪怕是大坏事的人心存敬仰，其实是一种英雄情结。
因为太缺乏英雄了，所以即使是反面的英雄也仰慕，因为自己做不到，自己没有办法克服自己的劣根性，对于那些克服了的人当然就心生向往之意了。
19、在那些饥饿和混乱的岁月里，我发现了男人的外强中干和脆弱了，发现了女性的生存能力和坚强，男人是破坏者，女人是建设者，女人总是一次又一次地把被男人破坏了的家园建设好，女人较之男人，更能忍受苦难，我想这是一种母性的力量。为了孩子，女人可以做出最大的牺牲，可以干出惊天动地的是事情。
千万不要低估一个女子的力量，她的忍耐，坚强，都是超乎想象的。
20、一个十八岁的孩子可能是非常保守的，一个八十岁的老人可能是非常先锋的，我觉得一个作家是否先锋，就看他是不是虚伪，他是不是用一种虚伪的态度写作，余华说，生活中最让人切齿的就是虚伪的话语。
正如前面所说的，厚道就是最高境界。
21、人的一生需要两种状态，一是奋斗，不满足，另一方面就是知足常乐，随遇而安，这两种心态都需要。
千万不要认为是矛盾的，恰好是最好的结合，只有一个常乐的人，才可以从容潇洒地去奋斗，因为他没有太多的功利，奋斗就是他前行的姿态。
22、只有从红尘中滚出来，才能最终看破红尘，满脑子欲念没有满足，是很难看破的。
只要心中有欲念，就不可能看破红尘。
24、只有一个极端善良的和懦弱的人，才有可能写出这么残忍的事情，因为他对恶的敏感，恶人眼里家常便饭的事情，在善良者的眼里是无法忍受的。
只有善良者的眼里才可能有残忍，因为他不能忍受，他能切身体会到悲哀痛苦。同理，一个有道德感的人，才能看到道德的沦丧。一个没有道德的人，眼里是看不到道德沦丧的，他是漠然视之的。
25、日本人生活在危险地带，却安之若素，他们真把大自然当成朋友一样看待，火山，台风来了，就当它们发了脾气一样，一点也没有埋怨的意味，而中国人总想着改天换地，把大自然当成假想敌，我觉得日本人的想法更合乎大自然的规律。
这是一种心态和心胸，这是一种接受和坚韧。
篇12：《莫莉的假期》读书笔记
《莫莉的假期》读书笔记
莫莉的假期是一个快乐的假期，和好朋友一起谈天说地，一起进行一次华丽的冒险，一起去偶像的书店打工……可是，这个暑假与以前又有点不同，感觉大家一下子都长大了，有了这样那样的烦恼和秘密，的确，像我们今年的春游同往年的春游也大不一样了!原来我们每每出去活动，都是男生女生手牵手一起的，那是为了防止我们掉队而想出来了。但是，那天我们就不愿意了，都是拽着对方的衣袖，突然间，觉得我们一下子就长大了;妈妈的爱有时候会觉得是种甜蜜的负担，与好朋友的相处彼此温暖又彼此伤害……
我觉得这本书好像就在描述我的故事，你的故事，好真实。和书中的主人公一样上厕所要和好朋友结伴而行，像连体婴儿一样的事我也常做。当书中的'俞庭向莫莉承诺她们的友情永不变时，我想起在上四年级上学期时我也曾和她定下长大后的约定：一直在一起，争取考上同一所初中、高中、大学，然后一起旅行、逛街、买美美的衣服穿，住在一起把共同的家装潢成简单又不失漂亮的风格，
现在想来时间会冲淡一切，我们真的能遵守约定吗?人生中都会有约定但也会有失约。
看来，没有烦恼的成长，那是到不了的彼岸……的确如此，成长阶段的我们，慢慢地由一个个懵懵懂懂的小孩，长成一个个青涩纯真的少年。成长中的我们，会经历许多，会彷徨，会无助，但更多的是，我们正逐渐明白和认识这个世界，正因为如此，我们才会成长!俗话说：“不经历风雨怎能见彩虹。”，成长难免会有挫折，我们总能在挫折后明白和总结教训，这是我们成长的优势。
成长的我们要接受成长历程中的许多烦恼，努力吸取更多的知识，明白父母的期望以及社会的竞争之大。同时，不要舍弃自己的那份纯真和青涩，让成长阶段的我们快乐健康的成长吧!
篇13：莫言晚熟的人读书笔记
不同于长篇小说的恢弘构架和庞杂情节，莫言最新的这本《晚熟的人》是由一篇篇颇有意趣的短篇小说组成，这些作品以回忆录的形式刻画了一个个形象鲜明又极具代表性的人物，用当代人的新视角审视了作者故乡人与环境的变迁，可以说是莫言文学创作的一次新的突破，也能为读者带来不一样的阅读体验。
1、难以磨灭的故乡情结
莫言的作品总是离不开自己土生土长的高密东北乡，本书中所收录的大部分短篇涉及的对象都是主人公少年时代就结识的亲朋好友，作者通过对相关往事的回忆和他们现今生活样态的描写串联起了故乡的过去和现在。每一位被写入作品的人物或精明或诚恳，遭遇也有喜有悲，像是妄自尊大的金希普、看似精明实则愚钝的蒋二、痛失亲人又完成复仇的三婶，还有颇具传统精神的铁匠、“盗亦有道”的小偷、精明算计的地主等等，他们都为我们展现了特定时代之下作者故乡的社会现实和人情风物，通过品味“人”，我们看到了一幅生动多彩的乡土画卷。
2、互联网时代的人与事
《晚熟的人》作为莫言的最新创作，新在哪里，我印象最深刻的就是作品中所展现出的“网络的力量”。上世纪人们需要依靠报纸和喇叭传递和接收消息，现在有了新媒体，信息的传播方式由单向变为双向，即普通人也可以通过一系列网络渠道或平台成为消息的传播者和中介者。在这样的环境下，牛鬼蛇神蜂拥而出，结果是网络成为了促进执行管理的好方式，如《天下太平》中拍摄视频对于警察解决问题的督促作用；同时也成为了有心者颠倒是非黑白的工具，如《红唇绿嘴》中恶意利用网络散布谣言的同乡“高参”。在不断发展的网络背景下，故乡的不同人物以新面貌展现在作者和我们面前，给予我们新的发现和反思。
3、荒诞与反讽的幽默感
莫言总是能以平静的描写带来极大的张力，这几篇作品也是同样。《等待摩西》以曲折而又荒诞的情节消解了宗教本身的神圣意味，读罢让人啼笑皆非；《晚熟的人》则以“晚熟”作反讽，揭示出所谓“晚熟”这一幌子之下的荒唐闹剧；《诗人金希普》以戏谑的方式嘲笑了自比为“第一诗人”的金希普及其外强中干的实质。可以说本书中的很多作品都以一种陌生化的写法让我们感受到现象背后的讽刺意图，以及由此连带出的某些社会和环境问题。社会在进步，农村的一系列矛盾也在不断变化发展着，莫言通过对小人物的描写，让我们看到农村社会面临的更新的、更紧迫的问题，也将看似诙谐幽默的小说创作引入了更深层次的思考。
总的来说，《晚熟的人》这本作品集中的小说都很值得一读，它是莫言通过观察和回忆故乡生活所刻画出的关于乡土人情的真实写照，也是历经将近十年沉淀出的对于故乡过去和未来的最新思考与感悟，这样的再书写，对作者和读者而言都有着不一样的意义。
篇14： 《莫蓠皇后》的读书笔记
《莫蓠皇后》的读书笔记
宫婢莫蓠初长成，与世无争的清丽眉眼，曾映出过春水似的年华。却因一个不足为道的小小差错，险些成为乱棒下的冤魂!她不甘：为奴为婢者，虽命如草芥，却也由不得那人任意轻贱。进而发誓：卓不群!我要复仇!定要亲手将长剑贯穿你的胸口!纵使――你是那高高在上的真龙天子!风烟乍起，权谋动。
复仇的欲念，被卷入了江山权势的争斗中。昔日的宫婢于无声中归来，踏步步险途，以血色风霜造就绝世风华;舞一段红绡，惊艳天下惊艳他。从此，世间少了一位名为莫蓠的宫女，后宫中多了一位深得圣宠的柏常在。浮华梦中，情愫生。原本执着于复仇的少女，一旦懂得何为情何为爱，想要放下仇恨心，却已入局太深，无法脱身。这一出惊世绝恋，该如何收场?
莫离凭借她的美丽，得到了卓不群的宠爱，她用她的智慧，在吃人的后宫里，一步一步走到顶峰。渐渐她却不能离开那个孤傲，霸气的`桌不群，莫离没有想到她会爱上卓不群。喜欢他的霸道，喜欢他的温柔，喜欢看他俊逸的脸庞……舍不得离开他，想对他说出自己的目的确不知道该如何开口。
是继续爱下去?还是是报仇呢?这是一个难以决则的问题，你最爱的人确也是你最恨的人，多么滑稽的故事，但是，事实往往就是这个样子，没的选择。该面对总该面对，至于会是什么样的结果，那就要看你自己的决定。每个人都会面临类似的选择，你的选择决定你以后的生活。是爱是恨，生活都要继续下去。与其大家都不快乐，不如就将那些恨当做惩罚，让他更加的爱你，算是对你的弥补。这样，就都可以快乐的生活。
除了爱情，友情也是这个样子。人难免都会犯错误，为什么总也抓住不放呢?何不释然?这样对大家都有好处，你也不会活在痛苦里。提醒大家要学会宽容，没有过不去的槛儿，何必自己为难自己?
★莫言散文
★莫言语录
★莫言事迹
文档为doc格式
