下面是小编为大家整理的《景阳冈》读书笔记个人领悟，本文共18篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：《景阳冈》读书笔记个人领悟
最近我看了四大名著之一《水浒传》。它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家。书中一个个精彩的故事，一位位英雄人物都给我留下了深刻的印象，其中令我印象最深的就是景阳冈武松打虎。
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，不理会店家的“三碗不过冈”的劝告，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死老虎的故事。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄。我们应该学习武松那种敢于斗争和勇往直前的精神，就算我们在学习和生活中遇到“拦路虎”，不退缩、不放弃成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我跟爸爸学骑自行车，可是因为我当时胆小，要爸爸扶着我才敢踩自行车，爸爸一放手我就害怕的不得了。我就想起了老师说过：“无论做什么都要坚持，不要退缩。”因此我又鼓起勇气骑了上去。
在以后的学习生活中，我们应该学习武松那种勇敢、机智、不放弃的精神。
篇2：《景阳冈》读书笔记个人领悟
趁着假期，我遨游在书的海洋中，细细品味灿若繁星的文字，其中，让感触最深的要数《景阳冈》里的情节了。
武松路过景阳冈，在酒店喝了几碗酒，正准备过景阳冈，店家却告诉他冈上有猛虎，劝他不要去。但武松明知山有虎，偏向虎山行。他上了冈，一只猛虎向他扑来，他灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”，在哨棒打断后，又用左手按住老虎的头，右手拼命地打老虎的头，他毫不畏惧，与猛虎搏斗，最终战胜猛虎，为民除了害。
武松用力气、机智、勇猛击败了困难。他迎难而上的精神令人敬畏，这种英勇无畏的精神值得我们学习。在生活中也有许多像武松这样的人物：那些不惧危险在抗病毒防控一线的白衣天使们，为了人民的身体健康，他们与时间赛跑，与病魔较量，践行初心使命，这种大无畏、勇敢的精神不也值得我们学习吗？
还有生活中的消防员叔叔，面对火灾，他们不知下一秒会发生什么，但他们依然不遗余力地用生命与熊熊烈火较量。也许那一刻他们会救很多的人，也许那一刻他们就会被烈火吞没。但是在危险面前，他们为了人民大众的身命财产丝毫不畏惧。
困难像弹簧，你弱它就强。让我们在困难中前行，在逆境中微笑，坚定地相信没有什么困难可以击倒我们，只要有不畏困难、迎难而上的精神，成功终将属于强者。
篇3：《景阳冈》读书笔记个人领悟
在充满童趣的小学生活中，让我见到了许多见闻和知识，其中阅读过的'许多课文就让我记忆犹新，其中让我回味无穷的是一篇课文——《景阳冈》。
这篇课文选自《水浒传》中的一段，故事中的主人公武松豪爽、机智勇敢，让我对他充满了敬佩。故事至今已有一千多年了，但还是让人们津津乐道，其中的'原因我认为文中的各种描写很准确到位。
文中武松对店主人的对话让我体会到了豪爽的一面。“主人家，怎么不来筛酒？别胡说，难道不付你钱！再筛三碗来！”在文中还体现了对人物的心理描写的真实性。当店主人告诉他山冈有大虫时，他在想这是店主人在半夜三更谋他钱财、害他性命，而武松果真看到了榜文后想转身回酒店一定会让店家耻笑，没有办法，他是硬着头皮向山冈继续走去。
文中打虎这一部分让我仿佛见到了武松机智勇敢的一面。当他在大青石上见到了大虫找事，武松当时吓得酒也醒了。这只大虫是一只动作敏捷、虎技超群的老虎，文中作者用了“一扑、一掀、一剪”来描写这只虎的凶猛。而武松也用了平生之气力，哨棒也折做两截，这勇敢的武松用手按住大老虎的头打下去，这只大虫不住地咆哮拼命扒地上的土。武松最终打死了这只大虫，等他松了手之后，浑身一点力气也没有也，只好坐下来休息。
这段故事流传至今，还让人们津津乐道。
篇4：《景阳冈》读书笔记个人领悟
今天我看了课文《景阳冈》，她是水浒传里的一篇文章，里面写的故事情节非常的精彩，下面我来说说我的感受。
我读了读这篇课文，就非常喜欢武松了。为什么呢？因为我说，不仅他心好，而且还性格特别豪爽。他在课文里面看到了景阳冈里边存在的大老虎，但是他并没有立刻逃跑，也没有乖乖的等死，而是奋力的反抗让老虎最后没吃成他，还被他最后打死了。
而且有一处印象给我深刻的，就是他在酒店中喝酒的时候，一共喝了18碗酒，就是不用想也知道，她是性格非常豪爽的。因为文中说了他这种酒特别的香，但是初入口时只觉得好吃，一会儿就醉了，他一连喝了18碗，直到喝完了之后才感到醉，你说他性格难道能不豪爽吗？
而且他打虎的时候也特别精彩，老虎就准备吃，他呢？他一下子都闪在他后面，而且因为文中说了，那大虫背后看人最难。所以他就拿着这个老虎的弱点就来对老虎展开攻击最后老虎被他杀死了，他自己也没力气了，他准备将大虫拖下岗时，但是没有力气，于是呢，他就自己下去了，有的人以为武松是个胆小的人，但是我觉得他这样做是很明智，因为天色晚了，不知道还有没有老虎，因为因为那个时候是古代没有现在的科技这么发达，也不知道哪有老虎，所以呢，万一我是说万一如果出来一只老虎，他自己也应付不了，而他如果这时候下山去，明早再把老虎拖下山，那正好，可以背负上英雄的名字。
这就是我的读后感，武松这个人物刻画得淋漓尽致，我真喜欢他。
篇5：《景阳冈》读书笔记个人领悟
今天，我看了四大名著之一《水浒传》，他是我国著名的古代长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山奇异的故事，有《景阳冈》、《黑旋风杀四虎》、《武松醉打门神》……形象描绘农民起义从发生、发展到失败的全过程。人物有李逵初心、武松勇猛利落、林冲忍让。
在印象最深的是《景阳冈》，讲了武松过景阳冈，在没过景阳冈前，他来到一家叫“三碗不过冈”喝完酒过冈了！傍晚，武松过冈了，在一座古庙的榜文见到景阳冈出现了一只老虎，走了一会，武松又觉得自己很累，想睡会儿，当他醒来时见到一只老虎在他面前，武松马上用自己小棒打老虎，小棒不小心断了，断成两截，武松打了老虎几下，把老虎打在地上，然后大力打了老虎几拳，老虎喷出鲜血，武松见了马上用断的小棒打了几下老虎，直到他断气。
读了这个故事，我感到武松机智、勇敢，打败老虎，我要多锻炼自己的勇气，多做运动。
篇6：《景阳冈》读书笔记个人领悟
这则故事主要讲了：武松来到阳谷县，当时是中午，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，上头写着五个字“三碗不过岗”。武松走到里面坐下，主人家只给武松倒了三杯酒就再也不倒了，因为他们这里的酒是老酒，客人到他们那喝三杯酒就醉了，过不得前面的山岗，之后，武松一连喝了十八碗酒，武松却还是不醉，店家好心叫他在这里歇歇，并告诉他山上有一只白额大虫（老虎），已伤了三二十条大汉的性命。武松听后，就想去看看那只大虫。大虫出来了，武松跟它战了十几个回合，终于把大虫打败了，武松没力气了，刚好有两个猎户，猎户告诉众人武松打大虫的事，众人不信，跑去一看，是真的，众人都争着去看打虎的英雄好汉。
这则故事大家再熟悉不过了，武松，清河县人，排行老二，江湖人称二郎。我觉得武松很了不起，他在危险中还能观察大虫的非常仔细，而且他为了村民不顾一切地把大虫打败，真是一条好汉呀！
武松也非常忠厚仁德，自己得到的钱都分给了村民，让村民可以买一些吃的喝的，可我们这些小孩却什么也不会，只会为爸爸妈妈操心。
武松真是个为民造福、讲义气、聪明的人呀！我以后也要和他学习，怎样为民造福？这样以后我就可以帮助别人了。
篇7：《景阳冈》读书笔记领悟
这是四大名著之一的《水浒传》当中的讲一个小故事。
故事讲的是在去景阳冈的路上，武松在荒山野岭发现了一家酒家，坐下来打算休息一下再赶路，在酒家里喝完酒吃完肉后，准备继续赶路，但店家告诉他前面有一只很凶猛的老虎，会吃人的，劝他不要过去，结果武松还是坚持要去。他来到一座庙前，看见上面贴的榜文才知道原来真的有老虎。但他还是勇敢地往前走，到半路的时候酒劲发作，便坐了下来休息，忽然，一只老虎这时候跳了出来，武松马上拿起梢棒和它打了起来，他一边打一边想怎么才能把它打倒，最后终于打赢了老虎。
我觉得武松这种勇敢、不退缩的精神值得我们去学习，在学习当中遇到不会做的难题一定不能退缩，要去思考，把它当做老虎一样，用聪明才智打败它。
篇8：《景阳冈》读书笔记领悟
读了《景阳冈》这篇文章后，使我非常震撼。因为，武松喝了十八碗酒之后还可以打死一只猛虎，真是了不起呀！
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事。表现了武松豪放、倔强、勇武而又机智的英雄性格。
“别意悠悠去路长，浪言‘三碗不过冈’。醉来打杀山中虎，扬得名声满四方。”武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄！我们应该学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神，我们在学习和生活中遇到“拦路虎”，不退缩，不放弃，成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我与几个小伙伴到公园玩，我们买票进入了“竹子乐园”，我很想玩那个用网绳造成的“山”。可是因为我当时胆小，所以不敢往上上，我就想起了老师说过的话：“无论做什么事都要坚持，不要退缩，最后就一定能成功。”因此，我就鼓足了勇气“爬”了上去。也尝试了胜利的感觉。
在今后的学习生活中，我们应该学习武松那种勇敢、机智、“弃，不放弃”的精神。在学习中遇到困难时，要正确对待，只有这样，将来才能闯出一番成就。
篇9：《景阳冈》读书笔记领悟
《水浒传》又被我重新“啃”了一遍，用了四天的时间。虽然已是第二次阅读，但我却又从中得到了不少收获。
不说其他好汉，就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻，在喝醉酒的情况下仍然上山，遇到老虎后不但没有退缩逃跑，反而是迎头赶上，跟老虎搏斗在一起，最后终于把老虎打死，不但救了自己，还为当地的百姓除了一害。
在故事中，武松“明知山有虎，偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中，这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多，如：一次困难的.考试，一道难题，一次比赛，一次尝试……，面对这些，你常会无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧，可能会被“虎”咬得遍体鳞伤，付出惨重的代价；绕开它吧，是胆小懦夫的行为，而且这一次不成功，以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学习武松，鼓足勇气，勇敢去面对，尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。有时，可能我们经过努力，成功打败“虎”，顺利走出“景阳冈”；有时，可能我们努力了，付出了很大的代价却仍不能成功。我觉得不管结局如何，只要我们是勇敢的，并且付出了努力，就是一种成功。俗话说：“失败是成功之母”，只要我们有锲而不舍的精神，相信在我们不断的努力下，总有成功的希望。
生活中的“虎”并不可怕，只要你朝着它勇敢迈出第一步，你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对，那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过：“世界是属于勇敢者的。”，让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。
篇10：《景阳冈》读书笔记领悟
我们本学期学了很多课文，例如《祖父的花园》《猴王出世》。《草船借箭》等等，但在我的脑海中印象最深刻的就是《景阳冈》。
《景阳冈》这篇文章写的是一路去往县城的武松。
武松一路去往县城，途中看见一家酒馆，于是，他打算进去喝点小酒。进去之后，武松要了三碗酒和二三斤牛肉，武松喝完酒后，又叫酒家来第四碗，酒家便过去告诉武松，“俺们家的酒，虽然是村酒，确比老酒的味道更烈，但凡客人来我店中吃了三碗便醉了，过不去前方的山岗了，因此叫做三碗不过岗，所以过往的客人到此，只吃三碗，便不在加酒”。武松不相信，依旧要求酒家来酒，酒家无奈，只好继续给武松倒酒。武松喝完酒后，准备继续上岗，确被酒家叫住，酒家告诉武松，山岗上有一只大虫，经常杀害上岗去的老百姓，叫武松明日在走，武松不听。酒家只好叫武松去看看榜文，武松并不在意继续上岗。
武松上了山岗后，发现了酒家说的榜文，他才相信酒家的话，武松想转头，又怕酒家笑话，只能继续前进。走了没多久，不幸的武松遇见了大虫，没办法，武松只能硬着头皮跟大虫来了一番生死较量，经过武松的殊死搏斗，最后，武松抓住了大虫，把他打死，为民除害，成了大家敬仰的大英雄。
篇11：《景阳冈》读书笔记领悟
《水浒传》是中国四大名著之一，作者是施耐庵。《水浒传》中有许许多多的英雄好汉景，《景阳冈》中的武松就是其中之一。
《景阳冈》中的武松，清河县人。一次武松要去县治，中午的时候，武松走得肚中饥饿，来到挑着一面招旗的酒店，店上面写道“三碗不过岗”。别人只吃三碗就醉了，可是武松前前后后吃了十八碗，依然没有醉倒；而且武松一个人吃了四斤牛肉，要是放到现在，肯定算是一个大胃王。
店家劝告武松，山有猛虎不要过冈，武松不听劝，到了冈上才得知真有虎。因为爱面子，上山和儿大虫斗争，武松躲过了“大虫”的一扑，一掀，一剪，最后把“大虫”打死了，可以看出武松多么孔武有力，”大虫”来了他也临危不惧，真是镇定自若。
武松打虎这一场面，写了武松的气概：“明知山有虎，偏向虎行山”，这种精神值得我们学习；这种遇到困难，不退缩的精神更值得我们学习。
我们生活中，也有许多“拦路虎”，可是我们看见了只会退缩或逃避。我们应该学习武松的精神，比如我们学生遇到了不会做的题，应该去问老师。遇到困难，我们应该临危不惧，面对它，战胜它。
我们面对困难，无论做什么都不要慌张，要积极面对。
篇12：《景阳冈》读书笔记领悟
《景阳冈》这篇文章主要写了：武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒，还不信景阳冈有虎，他在傍晚独自过冈。
武松走了一段路后酒力发作，所以，想躺下来睡一觉。忽然从树后跳出一只老虎来。武松赶紧起来与老虎打斗，他闪来闪去，一扑、一掀、一剪就把老虎的劲泄了一半。他又用哨棒劈向老虎，没想到老虎没打着，却打在树上，哨棒断成了两截。他又用手去打老虎，最后终于把老虎打死了！
读完这篇文章，我觉得武松是一个鲁莽又胆大不怕死的人。武松打虎的英勇场面令我惊叹不已，而整篇文章最精彩。最重要的部分就是武松打虎的那个场面。这个场面描写的非常仔细、符合实际！
我最想对作者说：“你应该详细地描写一下武松的外貌特征、神态和穿着。这样文章一定会更加生动！”
我最想对武松说：“你英勇地打死了老虎我们都很佩服你，有向你学习作一个勇敢的人；可是你不停店主的好心劝告很不应该！万一你没打死老虎，反而被老虎吃了，这不就白白的丢了一条命吗？”
我希望作者和武松都能听到我对他们说的这些话！
篇13：《景阳冈》读书笔记个人领会
我读过很多书、读过很多故事，但我最喜欢《景阳冈》这个故事。
《景阳冈》这个故事主要讲了：武松在一家酒店喝完酒，刚要走，就被店家叫住了，叫他不要过冈，冈上有老虎。可是武松不听，坚持上冈。上了冈才发现真的有老虎，但还是往前走。在看见老虎的时候，他丝毫不怕，和老虎决斗，最后空手打死了老虎。
读了这个故事后，我觉得武松是一个真正的英雄，因为他对任何危险都无所畏惧。故事中提到：“武松读了印信榜文，方知端的有虎。”“存想了一回，说道：‘怕什么?且只顾上去，看怎地!’”他迎难而上，不畏危险，不愧为打虎英雄。我也要向武松学习，不畏惧生活或学习中的任何“拦路虎”。
记得那次，学校要选四到五年级站岗的同学。我被选中了，当时我很惊讶，因为我没有跟老师说我要去站岗。但是过了一会儿，我又伤心起来，因为每天站岗很累，而且还要很早到学校。一回到家，我就告诉了妈妈这件事，妈妈说：“你不能一下子就放弃。你都还没有试过，你能知道累不累吗?”听了妈妈的话，我打消了这个念头。
在今后的学习生活中，我们应该学习武松那种勇敢，直面困难、毫不退缩，机智，遇事沉着冷静的精神。
篇14：《景阳冈》读书笔记
大家都读过施耐庵的《水浒传》吧？最近，我们学习了里面一个很精彩的故事《景阳冈》，我一下子就被吸引住了。
《景阳冈》主要讲的是：武松在酒馆喝了十几碗酒要上冈。店主说冈上有老虎而拦住他。武松不信，不顾店主劝阻上了冈。上冈后，他看到官府榜文，才知道真有老虎。突然，老虎扑来。他和老虎一番打斗，最终把老虎打死，成了百姓心目中的打虎英雄。
故事情节险象环生，引人入胜。当我读到武松不听店家劝阻执意要上冈时，心想：武松的胆子也太大了吧，要是冈上真的有老虎怎么办？他能打得过吗？就在我带着疑问读下去时，发现武松十分勇敢，竟然和老虎打斗起来。他先是躲过了老虎的一扑，再用梢棒打老虎。可是接下来我又担心了，因为梢棒不仅没有伤到老虎，还被老虎撞到了树上断成两截。令我没想到的`是，武松居然还能用他的拳头继续作战。老虎从头部到尾巴都能攻击人，可武松不仅没有退缩，还很快发现了老虎的破绽：这老虎只会三个招式，就是一扑，一掀，一剪。如果这三个招式都没成功打到人，它的气性就没了一半，接着就好攻击了。机智的武松乘机跳到老虎背上，用拳头朝老虎的头一阵猛击，老虎用爪子刨土，似乎想钻到地里去。武松趁这个机会把老虎使劲往下按，然后又是一阵攻击。最后，老虎死了，但是武松还不确定，于是又拿起一旁断成半截的梢棒，打了一阵。直到觉得老虎彻底死了才肯罢休。读到这里，我才松了一口气，心里暗暗敬佩武松这种勇敢的精神。如果具有武松这种精神，那还会有什么困难能难倒我们呢？
在这个故事中，作者对武松这个人物更是描写得栩栩如生。虽然他也会怀疑别人的好意，但这才是施耐庵真实的描写。在店主想留他住宿时，他不仅拒绝了店主，还猜疑店主是贪图他的钱财。武松也很要面子：在他知道冈上真的有老虎时，本来想要下冈，可后来又怕店主嘲笑他，只好硬着头皮继续上冈。虽然在看见老虎时吓出一身冷汗，但他还是跟老虎做了斗争，一个人凭着赤手空拳战胜了它。“武松打虎”这一场面描写是最精彩的，作者主要运用了动作描写。写老虎，主要运用了一扑一掀一剪。老虎力大无穷，似乎不可以正面抗击。所以，作者只抓住了武松的“三闪”，既体现了他与虎斗的智慧，又体现了他身形的灵活。由此可见，武松并非一介莽夫，在读者心中留下了“英雄”的印象。
读了《景阳冈》这个故事，我懂得了我们应该学习武松那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。生活中，我们也会遇到许多这样的“拦路虎”。这时就要像武松一样不慌张，不退缩，敢于挑战自己认为很难的事，凭借自己的智慧和观察能力战胜困难。
《景阳冈》真是一篇好文章，让我认识了一位英雄――武松，让我学会了一种精神――勇敢。我推荐大家都去读一读。
篇15：《西游记》读书笔记个人领悟
《西游记》是吴承恩的巨著，它不仅仅是中国四大名著之一，也是中国神魔小说的开山之作。书中有四个主要的人物，其中我最喜欢的莫过于孙悟空和唐僧了。
书中佛祖说："周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”孙悟空就是四猴之首，还不属于这六界。然而我认为孙悟空更像中国五行之中的火，因为孙悟空性格急躁和火一样;他神通广大，法力无边，最终收服了九九八十一难中的所有妖怪，火能焚烧世间邪恶和万物，所以火是五行中最具攻击性的;孙悟空虽然神通广大，但他一心保护师父，惩恶扬善，火也一样，它虽最具攻击性，确也会用自己炙热的温度和万丈光芒为人们驱走寒冷与黑暗;孙悟空会七十二变，火也会随意变化。
唐僧自然就是五行中最温柔又最具改变能力的水了，第一当然是唐僧大部分时候是性格随和的，第二个是唐僧最厉害的能力，假使唐僧没有这个能力，这普天之下定会被妖魔侵袭，这个能力是改变力，从一开始的孙悟空随意杀人，并且不听他的劝说，到后来孙悟空一心向佛，对他也是言听计从，可见唐僧的厉害了，如果唐僧没有这能力，孙悟空如欲成佛，天下无魔，如欲成魔，天下无佛。这也正是水的厉害之处，水能随意改变自身形状，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，几乎都是由水造成的。
自古以来水火不容，有水就没火，有火就没水，因为熊熊烈火加上潺潺流水就变成了水蒸气，那为什么唐僧与孙悟空可以如此融洽呢?答案就在另外两个徒弟身上，因为水与火之间只要有一件东西，哪怕是一张纸，水和火都可以共存，更何况猪八戒皮糙肉厚呢?每当孙悟空和唐僧之间有矛盾了，俩徒弟就会过来劝解，由此可见吴承恩的良苦用心了。
其实水和火也有共同点的，更何况孙悟空和唐僧是人，水和火都可以变化，都可以帮助万物是不可缺少的元素，一个生物生长要有水的滋润和火的温度和光芒。孙悟空和唐僧还有一个共同点，是他们都只相信自己的眼睛所看到的东西，正因为如此全文都以这个为线索。
中国文化的魅力还不止这些，因为中国文化可是有五千多年的历史，《西游记》不过是其中辉煌的瞬间!
篇16：《山海经》读书笔记个人领悟
看了《山海经》后，不得不说这确实是一本奇书!它有5大特点：1、它与其他书不同，是一本述图之书;2、书中保留了大量远古时期的史料;3、《山海经》与东方夷族有密切关系;4、该书由两部分组成，分别是《山经》与《海经》;5、《山海经》地理描写的顺序与现实的顺序不同。这本书上记载的，远比现在的地理书细密，能将中国的大部分江河山川融入在内，确实值得我们敬佩它的精确，也让我懂得了做事要仔细，平日里要观察周围的变化，虽谈不上洞悉一切，起码也要略知一些。但是一直有个问题萦绕着我，如此脍炙人口的《山海经》它的作者到底是怎样一个团体呢?难道真的是巫师吗?古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今天看来此说纯属无稽之谈。
无论是从其包罗万象的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不可能了解到各个的情况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责，决定了他们文化知识的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等，无不知晓，故《山海经》的内容十分驳杂。
《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气。《山海经》真是给予了我们不少啊!
篇17：《人生》读书笔记个人领悟
《人生》将之前曾经模模糊糊考虑过的问题清晰条理地展现在眼前了。
你想与什么样的人在一起?两个人一定是不可能完美地契合。生活一直在改变，环境也一直在变，一个人的三观也不是一成不变的。如果你面临选择，你选择与什么样的人在一起?当某些东西发生了改变，当发现他(她)已经不再适应自己的生活，又该怎么去抉择?
人生是一条岔路口，是一道巨大的选择题，做了选择，可能兜兜转转回到了原地，也可能渐行渐远物是人非，沧海桑田。不一定哪一个选择是对的，哪一个就是错的，但存在的一定有它合理且珍贵的地方。
高加林与巧珍的开始是冲动的。高加林是一个成熟、有志向、不甘于平凡、目标明确的人。他与巧珍爱情的开始也是悲剧的开始，如果当时他能够更加理性地对待巧珍的告白，也许人生并不就是书中的人生，金子可能不会在心中马上发光，但金子也许就不会被像土圪塔一样被丢掉。然而，面对突如其来的爱情，往往又是感性胜过理性的。
二十岁，应该考虑的东西更多了，希望能做不让自己后悔的选择。
篇18：《窦娥冤》读书笔记个人领悟
开折，通过监斩官和其他人的行为，描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。一上场，窦娥便唱了两只曲子：[端正好]、[滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来，说明自己无辜被判死刑，冤屈惊天动地，临死之前，把控诉的对象指向了天和地。窦娥控诉天地一场戏，极具思想性和艺术性的好文章，千古流传。我们来看一看这段唱词：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”一句是说现实世界有它固有的统治秩序，人们的命运掌握在天地的秩序之中。下一句，一个“天地也!”一声感叹，蕴涵着窦娥无限的感情。
有愤激，有委屈，有埋怨，有抗争，有指责，有期待。下一句“只合”“可怎生”两个表强烈反问语气的词，表达了窦娥对天地强烈的质问。作为主宰万物、维持现实世界秩序的最高统治者——天地，本应该使社会清明，公正无私，却是非不分，曲直不明。“为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延。”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的.不公平现象：坏人得志，好人受欺。这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比，不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。“天地也!作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!”这一句是对前几句的总括性结论，指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理，相反，却和社会上的邪恶残暴的坏人一样，助纣为虐，为虎作伥，残害善良弱小的平民百姓。这句指责，推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位，对人们现实和精神世界的最高统治者——天地——作了深刻的批判。紧接下来，悲愤之气达到极点，便是对天地的直接而强有力的指责和痛斥。“地也，你不分好歹何为地，天也，你错勘贤愚枉做天!这不仅是要推翻天地在人们心目中的地位，更进一步要推翻天地在现实世界中的地位。
这种对天地的大胆的指责批判在古代以天为上的社会里是不多见的，中国古代人民因为以农业为生，特别重视“天”。现实世界的最高统治者皇帝被认为是承接天的命令，代替天来行使统治权。因此被称为“天子”。窦娥的这一段唱词，把自己受冤屈的原因直接归结到了天的身上，矛头直指封建统治者所赖以维系的精神支柱。既是对整个封建专制制度的彻底否定，也是对传统的封建专制思想的否定。具有很强的民主主义精神。这种思想也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤。最后一句“哎，只落得两泪涟涟。”是愤怒的控诉达到极点之后的转折，无法改变自己命运的悲愤而又无奈的叹息。
这段话之所以具有非常高的艺术感染力，是因为它用精辟而非常概括的语言表达了长期以来人们对社会不平等的强烈愤慨。表达了普通老百姓要求维持社会公平，惩恶扬善的愿望。在句式上，几乎全用口语，既贴近老百姓的语言，又自然流畅，气势充沛，具有很强的艺术感染力。因此，千百年来盛传不衰。
在去刑场的途中，窦娥向刽子手提出一个小小的请求，要求从后街走，原因是怕婆婆看见伤心难过，这个小小的细节显示了窦娥的善良细心。在蔡婆婆将张驴儿父子领回家中，劝说窦娥答应张驴儿父子招亲的要求时，窦娥宁死不从，而且批评了蔡婆婆的软弱和苟且行径。窦娥被张驴儿陷害，又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪，经受残酷拷打，拒不承认，当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥顾念到婆婆年迈，经不起酷刑，就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行(这在重视纲常伦理的封建社会是十恶不赦的大罪)。在将要赴刑场处斩的路上，窦娥还牵挂着婆婆，怕她看见自己受刑而伤心难过，经不起打击。这个细节虽小，却充分反映了窦娥的善良。
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