【导语】下面小编给大家整理散文教学反思（共16篇），希望大家喜欢！
篇1：散文教学反思
提到散文，我们自然就会联想起优美的意境、生动的语言、丰富的情感和灵动的想象。在我的教学过程中常常出现学生的感情淡漠，没有恰当的引导，学生无法掌握学习技巧的状况。下面是通过最近的磨课，听课自己的一点思考。
一、散文的文本特质
散文从定义上来说有广义和狭义之分。广义的散文式是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章。狭义的散文指文艺性散文，是一种取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、形式自由的抒情性小品文。散文并不是一种严格意义上的文体概念，它只是在文学实践过程中约定俗成的文类概念。
散文首先是写实的，要表达的是作者独特的情思，是作者在某个特定的阶段所特有的社会经验。因而散文解读的实质是建立学生的已有经验与“这一篇”散文所传达的作者独特经验之间的链接。
二、确定“这一篇”可以分为四个步骤“辨体”“识人”“断文”“定点”。以《春酒》为例说一下我的理解。
辨体：《春酒》是篇回忆性散文，是写人叙事抒情的回忆性散文。回忆性散文的情感是过去的我和现在我的情感交织。
识人：作者琦君。琦君的写作特色有哪些：擅长创造儿童文学，语言活泼俏皮。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。
断文：琦君文章有以上特色，她的《春酒》语言有何特质？《春酒》这篇文章读来特别有趣，原因在于运用了一系列口语化的语言，叠词，语气词。《春酒》想表达的作者的独特情感是什么？琦君的情感要联系当时的写作背景，了解琦君其人后，《春酒》思乡的情感也就显而易见。
定点：《春酒》通过回忆过年的一系列事情表达了对家乡的人事物的深深地思念。童年的快乐笼罩全文，童年的快乐情感通过运用一系列叠词，语气词和口语化的语言表达形式让我们深深地体会到。结合学生的`阅读感受：初读好玩，文章表达的是对母亲的思念，如果不看后面的研讨与练习，学生体会不到琦君对家乡人的深切思念。本文的教学目标就是通过对文章用词方面独有的语言形式的探究让学生深切的体会到作者对家乡，对母亲，对童年的深深地思念。
三、教学设计的思考
散文的特点会给学生造成一种错觉：没有脉络，没有头绪，思路不清晰。《春酒》这篇文章学生初读感受就是乱。其实这并不是一个难题，无论它怎样“散”，它的“神”却是“聚”的。这就需要我们教师要把握文章的构思焦点，即关键词或关键句或文眼。抓住文章的核心就能有效地指导学生研读解析，深入浅出地理解文章的主旨思想，从而顺理成章地使学生理清了思路，把握了脉络，掌握了文章的构思。所以我认为散文教学第一个任务就是要帮学生理清思路或者是整体感知一下。
语言美，是散文的一大亮点。挖掘语言内涵及其重要，会带动学生的情感，有人说“散文的真面目是以情感人”。从这一点来看，作者所展现出来的情和我们师生所感悟到的情是我们学习散文的关键所在。学生在阅历、思想、精神、知识等方面存在着不同的特点，对文本的认识也会不尽相同，那么情感的体验自然就会有浓有淡、有深有浅，因此我们教师要善于将学生引入散文的意境，这就要求我们首先要把自己整个身心融入到作品当中来，这就要求我们要细读文本，琢磨文章的言语形式表达的情感。言语形式是为散文情感服务的，我们分析语言形式的目的就是让学生贴近作者的情感，言语形式是手段，言语形式和情感是文章的一体两面，不能分割，教散文一定要品语言，品语言才能把握情感。
明确了教学目标，如何才能实现教学目标，就要依赖于有效的教学设计：教学设计要考虑好三点：切入点，着力点、落点。
1、切入点要结合学生的实际，尊重孩子的阅读体验这要求了解学情。《春酒》第一次教学设计由“家乡味有什么的味道”切入，没有从学生的兴趣点切入，仅仅为了看似“完整”的教学设计而设计，给人一种居高临下的感觉，造成“高冷”的课堂气氛。
2、课堂设计找好着力点才能更好的为落点服务。
3、落点必须清晰。只有清晰的落点才能避免课堂“乱”的感觉，在设计落点的时候注意教学设计的细节设计，自己在教学设计的时候就总是犯细节设计不到位的错误。
语文教学要有语文味，但是自己的课堂上总是会少了点生气，通过磨课和听课让我明白了，第一，在课堂上教师首先要进入文本，放低自己的姿态，教师能沉入文本多少，就给学生设置了多少教学情境；第二，散文的特质之一就是充满灵动的想象，所以散文教学的课堂上一定不能缺少想象。
散文是美的，散文教学就应该是美的享受，散文教学课堂更应该是多姿多彩的。
篇2：散文教学反思
这一周我们主要讲的体裁就是散文。通过这几篇文章的学习，我发现对于散文诗教学其实是如此的简单，以前，我一遇到这样的文章就得没法教，学生对此不感兴趣。学习效果那就不用说了。但是通过这一周的教学尝试，我改变了看法。
学习《雪》的时候，我给学生15分钟的时间，去阅读课文，当然是我给布置阅读目标：1。作者描绘了几幅画面2各幅画面具有怎样的特点3作者运用哪些修辞手法4这几幅图寄予作者什么样的思想盛情。5在阅读的过程中仍然是把不认识的生字板书到黑板上。同课后的词一起来解释。阅读后之后，我和学生一同解决了字词。然后就解决我布置的问题。运用对话的形式来解答。没有想这些的解决出奇的顺利，看来给学生阅读课文的时间虽然是多了些就是还是很有效果的。随堂做了练习。
由教《雪》我获得经验我在教《雷电颂》时，又进行了大胆的设想，因为这篇文章是很好的郞读的素材。所以我先告诉学生，回家去读，可以用各种方式去，想怎么读就怎么读。也可以模仿名星的说法，学生们一听就沸腾了。第二天，我让学生们去展示。分组，没有想到孩子们读得很好。学生们真的是回家去做准备了。第二天，我们分组学习，六个小组每一个小组一个问题，给学生三分钟的时间去准备。然后展示，学生说得都很好。一分组就有竞争意识，一组比一组好。《日》《月》这两篇短文，因为是自读课，而且内容比较简单。我仍然让学生自读，然后，让学习好的学生，当一回小老师。到黑板前给同学们讲解，教师引导。这节课学习的效果也是不错的。
学生最期盼的是《海燕》，也许是因为宋小宝的演的小品，并且据说班里还有个绰号“海燕”的学生。学这篇文章时我仍然是让学生展示朗读，一开始孩子们有些放不开，后来我就让学生站起来自由大声读，读学生找一下感觉。慢慢学生才放开点，有一个很女生的男生读得最好。变音读。还有女生对这篇文章进行改编。很有才。
回想这几节课，学生们表现得都非常活跃。语文课成了学生期待的课。我想我们常说我们对学生要求不高，反过来说，学生对我们教师要求也不高，教学方式哪怕有一点变化，都会引起学生的兴趣。都会激发学生的学习兴趣。我们的教学真的是太缺少变化了。我们作为教师一定要下功夫，让我们的课堂充满变化，引起我们的学生变化，让他们喜欢我们的课堂。其实有时我想，学生厌学也不能全怨我们的学生，是不是我们教学方式不被学生接受。是不是我们教师需要更多层面的改变。
散文教学一定要采取多种方式让学生去读，这样学生学起来就轻松多了。另外语文课堂一定是最有活力的课堂，语文教师在教学方法上一定要创新，语文教师一定要做一个擅变的人。课堂教学因为多变才会生机与活力！当然教师同时一定要提升自己的文学素养。
篇3：散文教学反思
一、散文难教的原因思考
首先，是散文阅读和研究的理论缺乏。笔者在散文教学中也想查阅一些资料，但是具有实际的方法指导意义的文章很少。相对于实用文体和其他文学文体而言，散文方面的知识是最少的。在初期的散文教学中，在教参中获得的帮助是最大的，其他方面的帮助很少。所以语文教师会产生不知道教什么的困惑。例如，冰心《观舞记》一文中这样写道：我们看她忽而双眼颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！如果是实用性文体，我们是为了获取信息，文学文体我们是为了获得审美体验。而这一段到底让我们读什么。教参里认为，教学重点是让学生通过文字理解卡拉玛姐妹那美妙的旋律，轻盈的舞姿，以及作者巧妙的运用神态描写与动作描写对卡拉玛姐妹的屋子进行细致的描绘。但是，学了这些是为了培养学生什么语文素养，提高学生什么能力方面是模糊的。其次，是学生散文学习目标模糊。除了散文之外，语文教学中的其他文体都较为容易的实现相同文体学习方面的素养迁移。但是散文文体不同篇章间的学习迁移就显得较为困难。初中课文所选散文与其他文体比较，具有极强的个体特征，每一篇散文与其他散文相比较都有自己独特之处。也就是说，初中的散文既是学习对象，也是学习材料。这就让学习者在学习的时候摸不着头脑，觉得学习了一篇散文的知识怎么在那篇散文的学习中不起作用。例如，《走一步，再走一步》、《心田里的百合花》、《生命，生命》、《安塞腰鼓》这些课文都是独特的文本，都有无可替代的特征，所以这些文章既是学习散文这一文体的范例，同时这些文章本身也是学习的对象，因为它们所表现出的特质是其他媒介载体无法替代的。
二、散文教学内容与方法确定的思考
在散文教学中，本文作者和同事感到最难的地方就是散文教学内容与方法的确定。经过查找文献与自身的经验总结，笔者归纳了散文教学内容和方法确定的策略。首先，散文教学要依据散文的特征、学生的学习需求和课堂生成的师生阅读经验确定相应的教学内容。根据散文的特征，散文的教学内容既包含一篇篇散文为载体的散文阅读方法，也包括一篇篇散文本身。通过散文教学要让学生有独立阅读和鉴赏散文的能力，同时也要对散文的作者、散文本身的文化特征进行理解和内化。同时散文教学内容还要结合学生的学习需求进行制定，因为课本中选的文章太经典了，离学生的生活经验非常遥远。这就需要语文教师将散文中的内容和学生的经验世界建立联系，让学生可以在已有的生活知识的条件下进行散文的阅读学习。另外，除了预设的散文教学内容外，语文教师还需要结合课堂的展开进行生成性教学内容的确定，这就需要语文教师在课堂教学中不断进行教学监控，注意学生创造性的理解，引导学生获得独特的散文阅读体验。
例如，在《背影》一课的教学中，笔者结合文体特征将叙事散文的阅读方法和朱自清散文的特征共同作为教学内容，同时还考虑到文章离学生的生活经验世界太远的情况，笔者将学生身边和自身发生的相关事件引入课堂教学，引起学生相似的生活体验，为课文阅读学习扫清障碍。在具体的课堂教学中，有的学生提出“为什么作者两年之后才写这篇文章，而不是一分别就写”的问题。我马上鼓励学生的创造性思考，并借助朱自清和他父亲之间关系的背景知识进行解释，将学生的课文学习引向深入。在散文教学方法方面，笔者总结了一套读写结合走出文本的策略。钱理群先生曾描述过的理想课堂：牵着中小学学生的手，把他们引导到大师、巨人的身边，互作介绍以后，就悄悄地离开，让他们这些代表着辉煌过去的老人和将创造未来的孩子一起心贴心地谈话，我只躲在一旁，静静地欣赏，时时发出会心地微笑。教师引领学生品读散文的语言走进文本后，一定不要忘记自己只是个引领者，要让学生与作者，与文本进行深刻地交流，而“读写结合”则不失为一个好的方法，让学生既能走进文本，又能走出文本，超越文本。如朱自清《春》一文，作者运用生动的语言，多角度对春景进行描绘。
如果教师在教学中只是引导学生品读语言，那么学生只是走进了文本，还应走出文本，模仿名篇进行仿写练习。现摘录如下：春天到了。万物开始从沉睡中苏醒，迎接春的洗礼。小草从泥土中探出它们的小脑袋，树枝上的小芽苞也不甘示弱，努力地钻出一个又一个，嫩绿嫩绿的。天气渐渐转暖，小鸟也比原来多了不少。偶尔有一群小麻雀从头顶上飞过，忽而飞到树上叽叽喳喳地叫着，好像在对春姑娘说话；忽而飞到树下用哪个嘴啄着什么，可能是觅食吧。又如宗璞的《紫藤萝瀑布》，作者从花树、花穗、花朵多角度描绘，按照由远及近的写景顺序进行描绘，可以引导学生进行仿写甚至创新写景角度。现摘录如下：第二天清晨，我一个人在路旁走着，看见那棵被雪花压着的梅树，它露出害羞的脸，在和太阳公公问好。那一朵朵梅花小巧玲珑的在树枝上挂着，一动不动，像是树上的装饰品，一瓣花瓣好像一颗爱心，缀在树上，给人带来无限的温暖。
树干是油棕色的，直直的，没有垂头丧气的样子，这让我有很多感触……散文是生活的积淀，阅读时需要细细品味，真切地感受，深刻地领悟，除了依靠学生的生活积淀，丰富的阅读经验外，教师进行阅读方法的指导也是十分重要的。以上就是笔者在散文教学方面的一些思考，希望这些思考可以为同行们进行散文教学方面的交流构建一个平台，以促进散文教学水平的进一步提升。笔者认为，唯有进行阅读教学持续深刻反思，才能使我们的教学水平迈上新的台阶，我们的语文教学改革才能取得应有的成效。
篇4：散文教学反思
散文教学一直以来是我的“软肋”，每次碰到散文教学单元我就头疼，总感觉到花费的精力不小，可课堂效果并不好。有时一节课下来自己的教学思路竟然糊里糊涂的，虽心神疲惫，但从学生的眼神里仍然读出了他们的困惑。
我听了毛洪其教授的《初中现代散文解读与教学策略》的讲座，顿开茅塞，受益匪浅。我想散文是与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学样式，是作家对现实生活的认识积淀为审美情感后的审美创造，文学作品中注“情”最真，最深者莫过于“散文”，所以散文被誉为“情文”，在教学过程中必须重视散文情感的审美功能，探寻散文教学艺术的审美特征和规律。为此我打算在今后的散文教学中从以下几个方面入手，力争散文教学的“语文味”。
（一）设计精美巧妙的导语：
对于情感色彩比较浓厚的散文来说，设计的导语要与文章感情基调相和谐一致，这样能使学生与作者产生感情上的共鸣，从而集中注意力全身心地投入到课文中去，了解作者的思想感情。
（二）做到感情充沛的课文范读：
欣赏抒情色彩很强烈的散文须得“歌之抑扬”，“以吾身入乎其中”方能识其真味，范读对于营造情感氛围，引导学生进入课文意境，帮助学生理解课文更是至关重要的，所以在范读时，一定要激情充沛，抑扬顿挫，注意传达作者细微的感情变化，只有把自己的感情与作者的感情融为一体，范读时才能再现出课文的意境和氛围，才能激发学生的情感，起到以情动人的效果。
（三）领会意境，启发联想
优美的散文与诗歌一样，也有深邃的意境，指导学生理解，领会散文意境，同样是散文教学中不可忽视的问题。进行教学散文时，要通过联想和想象，努力开拓散文的意境，做到既能把学生带入散文所描绘的生活画面中，使学生有身临其境的感觉，充分重视调动学生的生活经验和过去积累的知识，进而启迪他们联想、想象，以便使他们能深刻地领会散文的艺术魅力，受到感染教育，提高散文的阅读鉴赏能力。
篇5：散文教学反思
钱钟书，江苏无锡人，中国现当代著名学者、作家，出生于书香门第，自幼受传统经史教育，国学根基深厚，清华大学英文系毕业，后赴英国牛津大学留学，回国后曾任西南联大、清华大学教授。钱钟书博古通今，学贯中西。主要著作有《谈艺录》、《宋诗选注》等，另有长篇小说《围城》，散文集《写在人生边上》等，《论快乐》一文收录于《钱钟书散文》。
这是一篇随笔佳作，本篇的主旨是讲：快乐是短暂的，但快乐是有精神决定的，对快乐的追求，正是人生精神力量的源泉，这是本文所揭示的人生哲理，也是本文的主旨。
整篇文章他所表现出的艺术特色，我从以下几分方面做了一下整理：
1、多角度阐释“快乐”
文章先从语言学和心理学的角度分析“快”与“乐”的关系，指出快乐无法永远。再从快乐在人生中的地位，快乐是人生永远的诱惑和希望，一切快乐的享受都属于精神的，因而快乐是精神决定的。最后又讲到：“发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力一样重要。”
2、文章行文灵活，中心凝聚
作者思路开朗，行文灵活，起笔从语言构词角度写起随着行文的
展开，思绪也变化多变。作者时而博古论今，时而运用比喻的巧妙写法，使得文章妙思连篇，令人目不暇接，然而无论作者如此多变的思维发展他却能从中谈笑风生，不离题旨，始终都没有离开“快乐”的阐述与剖析，而且将“快乐”诠释的淋漓尽致，使人谈后心服口服，我不得不折服作者的多思多才，将人生中的“快乐”及相关问题展开中心突出。
3、精神形象的比喻
作者在论述中，常选用比喻句加以说明，“快乐”是由精神所决定的，似的深奥抽象的到里边的简明具体“我们说永远快乐,正好像说四方的圆形，精致的动作，同样的自相矛盾”。
“快乐在人生里，好比引诱小孩吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”。
“那时候的灵魂，彷佛害病的`眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西”等等。
4、广征博引，取用精当
广征博引是文中所揭示的道理建立在认真总结，善于观察和发现生活中的点滴。它能将生活中看似肤浅的事物与我们人对生活的感悟和对人生的正确理解联系起来，通俗易懂，语言看似平淡无华，读来细细品味却蕴含着深奥的人生哲理。“引诱孩子吃药的方糖”、“因有狗赛跑的电兔子”多么形象，通俗易懂。
本文谢雨抗战时期，作者通过论述“快乐”是由“精神决定”的这一哲理，发出了世界上“没有可被武力完全屈服的人”的声音，这
不仅是对人生哲理的阐述，而且隐蕴有反抗侵略，对抗战前途充满乐观情绪的社会现实意义。
作者在文中所讲的“快乐”在他的内心放抗侵略。抗战充满希望是他更大的“快乐”，我们就要胜利了，眼前就要呈现一片光明和祥和，这才是我们所谓的更大的“快乐”。
篇6：散文鸟语教学反思
散文鸟语教学反思
这是一篇文质兼美的散文，主要讲述了我与鸟儿交谈、倾听并揣摩鸟语的情景，体现我对鸟儿的喜爱之情和人与自然的和谐，鸟语教学反思。课文的语言生动活泼，富有童趣，结构清晰。
教学中，我紧扣住主线——“朋友”,文中小作者和鸟儿成了朋友，他是怎样喜欢鸟，接近鸟的？怎样和鸟儿交流的？从鸟儿身上得到什么启发？让学生读课文，找到“鸟儿的确是我们的`好朋友哇！”然后在阅读课文中找到答案，以“朋友”为主线展开学习。
在教学“从终日忙碌的燕子那里，我认识到勤劳的可贵；从飞行整齐的大雁那里，我懂得了纪律的重要；从搏击风雨的苍鹰那里，我学到了勇敢、顽强的精神……”一句时，我主要让学生仿照句式进行仿写，教学反思《鸟语教学反思》。但是，由于时间和铺垫不够，教学的效果并不理想。
所以，第二课时进行读写结合训练时，我设计了这样的问题：“这一句中的终日忙碌、飞行整齐、搏击风雨去掉行不行？”学生马上异口同声地回答：“不行”为什么不行？我追问到。学生马上展开了热烈地讨论。小作者还会从那些鸟的身上得到启示呢？学生的回答丰富而富有创意：“从捉虫能手乌鸦那里，我知道了什么叫‘人不可貌相，海水不可斗量’。”“从夜里忙碌的猫头鹰那里，我学到了保护庄稼的重要性。”“从行动迅速的翠鸟那里，我了解到做事的态度。”“从善于捉虫的啄木鸟那里，我懂得了‘爱护树木，人人有责’。”
篇7：古代散文教学反思
一、教什么
《唐宋散文选读》应该教什么?在实际操作中，不少教师只把它当作文言文来教，把主要时间和精力花在文言知识的学习上。我觉得这是远远不够的。
这门课程的开设宗旨是什么?教材编写“前言”明确指出：“在思考与练习方面，本课程将思想性、艺术性与语言训练三个方面作为一个整体进行思考与设计，将古文学习的特点落到实处。”“在必修课初步了解古代散文的基础上，通过大量的阅读和对文章的思想感情、抒情方式、表现手法、语言风格的感悟揣摩，发现作品的丰富内蕴和深层意义，从而提升阅读兴趣，拓展文化视野，达到提高文学审美能力、批判质疑能力和艺术鉴赏能力的目的。”“我国古代散文的辉煌成就是我们古代文化的骄傲。唐宋散文，作为中国文化的重要载体之一，它是时代与社会生活的记录和折光，也是作者思想历程和艺术道路的写照。它是唐宋社会的„百科全书‟。”因此，《唐宋散文选读》应该考虑到三个层次的教学目标：文言、文章、文化。文言层面上，理解和积累古代汉语知识，读懂文章及意蕴;文章层面上，分析和鉴赏章法技巧，注重能力培养;文化层面上，评析和传承文化传统，提升思想高度。
二、如何教
自主诵读课。自主诵读课是精讲课、探究课的必要前提，也是学生学好文化经典的入门之举。而且，我们都知道，学习古文最为朴素的方法就是诵读法。这也符合本册“坚持贯彻阅读的三个层级，以阅读作为提高语文水平的杠杆”的教学目标与要求。普通高中课程标准实验教科书《语文》(必修)把阅读分成基本阅读、扩展阅读、推荐阅读三个层级，强化阅读，加大阅读量，适应了不同地域、不同层次学生的需要。而本册教科书，所选20篇唐宋散文，有10篇基本阅读、10篇扩展阅读，另有《唐代散文选读》和《宋代散文选读》的推荐阅读。篇目多，容量大。因此，在阅读中，必须强调自主的阅读态度，让学生灵活运用朗读、品读、熟读、悟读、欣赏性和探索性阅读等方法。无论是文体阅读部分，还是表达交流活动，在对作品的解读中都应该强调自我的理解，自我的发现;对某些要朗诵、熟读、默记、背诵的文言文，都要反复阅读，熟读成诵，以加深对文意的理解，养成良好的语感，并使其深厚的文化意蕴潜入学生心底。自主诵读的时间可分两段来进行：一是在这门课准备开设之前，让学生利用早读反复诵读;二是在精讲探究之后，安排诵读课，这是在对选文有了一定程度理解的基础上，再诵读，再体悟，让诵读升华到“使其言皆若出自吾之口”，甚至达到背出选文的句、段、章篇的目的。
教师精讲课。《唐宋散文选读》教学有一大难题，那就是有限的课时与学习内容过于丰厚的矛盾，解决这一矛盾的有效办法是教师有选择性地进行精讲。
(一)精讲学生没有掌握的文言知识。《唐宋散文选读》是训练学生古文阅读能力的最好教材。教师的精讲不应逐字逐句解析，而是要对学生自己解决不了的问题进行收集、归类、整合，针对学生的困惑进行点拨讲解，帮助学生将裹在文章表层的坚硬的语言外壳剥去，让学生完成语言文字的理解和积累。这包括精讲文本中学生对照注释读不懂的实词的古今异义、使动和意动等现象以及虚词的特殊用法和特殊句式等。
(二)精讲学生难以把握的思想内涵和审美风格。《唐宋散文选读》入选的作品各有风采，但学生很难在自主阅读中真正把握。这就要求教师在课堂上重点讲解、综合比较、整理归纳，让学生一目了然。比如，韩愈的《原毁》论述了士人的自我与节操，王安石的《兴贤》把任人唯贤提到国家兴亡的高度进行阐述，欧阳修的《与尹师鲁第一书》則与友人以气节相互激励鼓舞，张九龄的《荔枝赋》通过描写岭南风物以彰显士人的自我意识，陆羽的《陆文学自传》以冷峻的笔调回顾自己的一生，欧阳修的《六一居士传》撷取自娱的乐趣表明自己的心态，王勃的《滕王阁序》抒发青年士子的不遇之悲，而王维的《山中与裴秀才迪书》和白居易的《与微之书》則从大自然的怀抱当中寻找心灵的调适和纾放。讲清了这些文章内涵，定能激发学生的学习兴趣。
(三)精讲在阅读中常见的文体特征。本册选修的主要是唐宋散文成就最为突出的游记、传记、书信、辞赋、议论等五种文体的文章，这是本册的教学重点，教师应精讲，并引导学生在写作中灵活运用。
探究交流课。指导学生学习专题研究，以个体或小组合作方式进行研究性学习，学习成果以文章形式交流展示。研究专题可以第一单元、第三单元、第五单元的“表达交流活动”为主。探究交流课是在自主诵读、教师精讲之后，或由教师给定研究课题，或由学生在学习过程中生发研究课题，在合作探究中拓展，凸显学生的求思与理解过程，让学生从自己的角度、用自己的眼光来解读课文，而不是盲目地将别人的理解与教师的讲解照单全搬。
三、教的结果
《唐宋散文选读》的教学效果不可能一步到位。对此，我分三步构建起学生心中传统文化的三“度”空间。
走近作者，感受温度。这本书涉及唐宋作家共15位。他们在中国文学史上都是一流的作家。他们资质聪慧，文才出众，杰出博学。他们或忧国忧民、刚正直言;或宦海沉浮，历尽艰辛，但创作却“愈穷则愈工”;或有浓厚的儒家思想，或有很高的道德修养。教师要引领学生真切地感受他们的生平、他们的性格、他们的快乐、他们所遭受的苦难、他们立身处世和生存发展的人生态度。同时，教师要引导学生在品尝他们那脍炙人口的文章时，与他们进行心灵的对话，感受他们心灵的温度。
读懂文本，体悟深度。这是学习文本的最难处，不仅要读懂文言字词，更重要的是要读懂字词背后的思想与文化。所以，教师要引导学生读懂文本，只有这样，才能体悟到文本中的思想深度。例如，苏轼的《后赤壁赋》描写在历史景观中思想的突围和和灵魂的升华;而在韩愈的《原毁》、苏洵的《心术》、柳宗元的《鞭贾》、王安石的《兴贤》中，我们则可以体会到古人对于思想深度的追寻等等。
融入自我，获取高度。引导学生读唐宋名人作品，不只是让他们体认我们的文化传统，更要让他们传承与弘扬。所以，当学生与文本对话、与作者们对话后，还得与自我对话。如，作家们的忧国忧民、刚正直言以及人格魅力与道德风范，我们有吗?我们做不到的原因是什么?追问之后，再到文本中去寻找，最后从先贤那里获得自我成长的智慧，培养热爱生活、健康向上的审美态度和人生理想。这才是学习《唐宋散文选读》的最高追求。
篇8：初中语文散文教学反思
提到散文，我们自然就会联想起优美的意境、生动的语言、丰富的情感和灵动的想象。在语文阅读教学中，散文以它“犹抱琵琶半遮面”的美感摄人心魄而独占一隅，散文教学在不知不觉中引领着我们师生走向美的艺术殿堂。我们感受着美、享受着美、追求着美。作为语文教师，提高学生的文化底蕴和人文精神、培养学生高尚而健康的审美情趣是我们义不容辞的责任。但在实际的教学过程当中，散文教学的效果和我们想象中的并不一样，最起码在我的教学过程中和我心之所想有极大差别。
首先，忽略文本的重要性。散文的语言是美的体现，教师往往会把语言放在首要位置，重点研读语言之美，而忽视了散文的“形”和“神”， 不愿在散文教学上浪费太多的精力，导致学生“随波逐流”。
其次，学生的感情淡漠。情感是散文的生命，真挚的情感会使学生受到强烈的感染，引起心灵的共鸣。但是学生始终是一副“事不关己”的样子，在阅读和理解的过程当中，喜怒不形于色，又何谈情感共鸣？
再次，学生无法理解散文的神韵。散文的特点就是“形散而神不散”，在学生看来却是不知所以，乱成一片。因此教师帮助学生理清思路及其重要。
最后，教师没有恰当的引导，学生无法掌握学习技巧。如语言的内涵、意境的体会、情感的挖掘写作的方法等等。特别是多媒体的滥用，更让学生只会看热闹而无所适从。
针对散文教学出现的这些弊端，我认为，我们应当这样做才能力挽狂澜。
一、 重视文本。
首先教师本人要对教材引起足够的重视，被选入初中课本的散文都是名家的作品，它渗透着作者的生活经历和思想精华，也代表着作者的写作技巧。我们语文教师应利用好现有的资源，不应把文质兼美的作品如同“弃儿”一般另眼相看，这样既忽略了教师的主导作用，也在无形中助长了学生歪曲的学习风气。我们可以用我们的反复读，反复体会，反复引导来引起学生的高度重视。
二、 重视情感。
有人说“散文的真面目是以情感人”。从这一点来看，作者所展现出来的情和我们师生所感悟到的情是我们学习散文的关键所在。学生在阅历、思想、精神、知识等方面存在着不同的特点，对文本的认识也会不尽相同，那么情感的体验自然就会有浓有淡、有深有浅，因此我们教师要善于将学生引入散文的意境，这就要求我们首先要把自己整个身心融入到作品当中来，把自己对作品的感受和真挚的情感传导给学生，学生的情绪被感化了，才会由“形”体会到“神”、由景体会到情。师生同入意境，共同赏析美、感悟美、享受美。
三、 重视技巧。
散文形散，会给学生造成一种错觉：没有脉络，没有头绪，思路不清晰。其实这并不是一个难题，无论它怎样“散”，它的“神”却是“聚”的。这就需要我们教师要把握文章的构思焦点，即关键词或关键句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指导学生研读解析，深入浅出地理解文章的主旨思想，从而顺理成章地使学生理清了思路，把握了脉络，掌握了文章的构思。
语言美，是散文的一大亮点。挖掘语言内涵及其重要，它不仅会带动学生的情感，也会使学生在写作上受益匪浅。小处从字词分析，大处从句段入手，模仿文中的各种描写方法，揣摩文中的情感变化，领会文中的表达技巧，学习文中的精巧构思，进而真正体会作家遣词造句的妙处。
让学生回归生活，是学习散文的前提条件，散文虽然是作者对生活的深刻感悟，但并不是学生对生活的体会，我们不能让学生的思维成为无源之水。因此，我们可以适当设计一些贴近学生生活的作业或引导学生感悟一些生活当中的细节，使学生用心与文本对话，这样会让学生更容易理解文章的内涵。
四、 重视朗读。所谓读书百遍，其义自见。
学生只有反复地朗读，才能逐渐走进作品的意境中去，品味作品的韵味，才能感受作者的深情告白。同时也会增进学生的审美情趣，增强学生的文化内涵。
散文是美的，散文教学就应该是美的享受，散文教学课堂更应该是多姿多彩的，如何改进教法，如何改进学法，是我们每位教师都应及其关注的问题。
篇9：初中语文散文教学反思
我在散文教学方面认真做了反思并进行了一些探索与实践，在此与同仁共飨。
一、 我们过去的散文教学存在误区
1、教学模式的误区。一般来说，教师还是按照介绍写作背景、介绍作者和文学常识、指导学生分析作品的层次结构、概括主题思想、分析写作特点（比如：形散神不散的特点等）这样的环节来教学文学作品的。
上海师范大学教育学院教授、博导王荣生的报告《散文教学及连带的问题》。王教授指出，当前中学语文散文教学中，往往将散文这一特定文本的特性忽视甚至模式化。王教授的话振聋发聩，令人醍醐灌顶。
2、 散文解读方式的误区。流行多年的重讲解、重分析的“讲读教学法”依然占据语文教学法的主导地位，语文课没了语文味儿，文学课没了文学味儿。往往把作者个人化的言说对象等同于外在的言说的对象，这是散文教学中极大的误区――“学生散乱的找东西，老师额外的讲东西。学生活动了一番，老师展示了一番。”用王教授诙谐的说法便是“荒了自己的地，乱耕别人的田！”
3、对散文认识上的一些误区
比如“形散神不散”特征的认识问题。袁振国先生认为，这个观念有时代（60年代）的烙印，是对杨朔为代表的一批散文特点的概括，抑或说是不确切地概括。再如“以小见大”的写作特色问题。“小中见大”不是所有散文的共同特点。“小”和“大”，有时很难界定，因生活琐事或微小现象触发的人生感悟，不同于过去所说的宏大主题，倒是更像古典文论中的“起兴”。再如《背影》、《荷塘月色》这类散文，也很难说什么“以小见大”。
二、 我的散文教学的探索实践
既然我们过去的模式、散文解读方式、认识上存在一些误区，我在散文教学上便从以下方面进行了尝试：
1、在教学模式上加大“阅读”的.分量
“阅读是一个读者与文本相互作用，构建意义的动态过程。构建意义的实质是读者激活原有的知识，运用阅读策略适应阅读条件的能力”。
散文阅读的重点在于文本，要引导学生走进文本，与文本对话，因为“阅读是处理信息、认识世界、发展思维、获得审美的重要途径。”但是“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本的多重对话。”“教师要为学生的阅读实践创造良好的环境。”“教师的点拨是必要的，在不同类型文本的阅读应有所侧重。”
所以我们需要通过阅读积累丰富的言语知识，需要通过阅读增加我们未曾经历的言说对象，需要通过阅读体悟自己未曾体悟过的情感和哲理。
2、理清思路，整体把握文章
文章的思路通常表现在文章的取材、线索、顺序、开头、结尾、过渡、照应、段落层次的关系等方面，理清文章思路可以从这些方面入手。例如，散文通常都有叙事、抒情、写景的线索，抓住线索就等于把握了文章意脉。从文章结构看有总分式、承接式、并列式、递进式等结构形式，理出结构层次，思路也就清楚了。通常是从各段内容的综合归纳入手，有主句的段，把主句画出来，内容相近的段落可以合并概括。
解决了以上问题，学生就能理清思路，整体感知课文。
3、就文本讲深学透，尊重学生的体验
王荣生教授很清醒的指出了这一现象，目前老师讲授散文的现状是利用文本走出文本，这违背了散文教学的本质特点。我们需要引领学生建立和文本的链接。
阅读应当是学生的个性化行为，要珍视和鼓励学生独特的感受、体验和理解。不应完全以教师的分析来代替学生的阅读实践，当然也要防止用集体讨论代替个人阅读，或远离文本过度发挥。尊重和保护学生的理解体验，要有正确的引导。不要陷入“哈姆雷特”误区。
不以教师的分析来代替学生的个体阅读实践，应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验。这是叶圣陶先生和《语文课程标准》关于阅读教学的重要指导思想。尊重学生的阅读体验，自然会激发学生阅读散文的兴趣，提高学生阅读理解的能力。
当然，教学有法，教无定法，每一节课采取的教学方式可以是多样的。但是，“帮助学生考出好成绩同时也能培养出一个好人”是我们每个语文人义不容辞的责任。
篇10：初中散文教学反思
初中散文教学反思
纵观近年语文中考课外阅读趋势，散文阅读无疑是重点，由此可见散文教学的重要。但一方面由于散文这种文体文学性比较强、没有完整故事情节、不易把握的特点。另一方面由于传统的教学思想的钳制，束缚了师生的审美感悟力和创造力，大大降低了学生对散文学习的兴趣。
提到散文，我们自然就会联想起优美的意境、生动的语言、丰富的情感和灵动的想象。在语文阅读教学中，散文以它“犹抱琵琶半遮面”的美感摄人心魄而独占一隅，散文教学在不知不觉中引领着我们师生走向美的艺术殿堂。我们感受着美、享受着美、追求着美。作为语文教师，提高学生的文化底蕴和人文精神、培养学生高尚而健康的审美情趣是我们义不容辞的责任。但在实际的教学过程当中，散文教学的效果和我们想象中的并不一样，最起码在我的教学过程中和我心之所想有极大差别。
首先，忽略文本的重要性。散文的语言是美的体现，教师往往会把语言放在首要位置，重点研读语言之美，而忽视了散文的“形”和“神”， 不愿在散文教学上浪费太多的精力，导致学生“随波逐流”。
其次，学生的感情淡漠。情感是散文的生命，真挚的情感会使学生受到强烈的感染，引起心灵的共鸣。但是学生始终是一副“事不关己”的样子，在阅读和理解的过程当中，喜怒不形于色，又何谈情感共鸣?
再次，学生无法理解散文的神韵。散文的特点就是“形散而神不散”，在学生看来却是不知所以，乱成一片。因此教师帮助学生理清思路及其重要。
最后，教师没有恰当的引导，学生无法掌握学习技巧。如语言的内涵、意境的体会、情感的挖掘写作的方法等等。特别是多媒体的滥用，更让学生只会看热闹而无所适从。
针对散文教学出现的这些弊端，我认为，我们应当这样做：
一、重视文本
首先教师本人要对教材引起足够的重视，被选入初中课本的散文都是名家的作品，它渗透着作者的生活经历和思想精华，也代表着作者的写作技巧。我们语文教师应利用好现有的资源，不应把文质兼美的作品如同“弃儿”一般另眼相看，这样既忽略了教师的主导作用，也在无形中助长了学生歪曲的学习风气。我们可以用我们的反复读，反复体会，反复引导来引起学生的高度重视。
二、重视情感
有人说“散文的真面目是以情感人”。从这一点来看，作者所展现出来的情和我们师生所感悟到的情是我们学习散文的关键所在。学生在阅历、思想、精神、知识等方面存在着不同的特点，对文本的认识也会不尽相同，那么情感的体验自然就会有浓有淡、有深有浅，因此我们教师要善于将学生引入散文的意境，这就要求我们首先要把自己整个身心融入到作品当中来，把自己对作品的感受和真挚的情感传导给学生，学生的情绪被感化了，才会由“形”体会到“神”、
由景体会到情。师生同入意境，共同赏析美、感悟美、享受美。
三、重视技巧
散文形散，会给学生造成一种错觉：没有脉络，没有头绪，思路不清晰。其实这并不是一个难题，无论它怎样“散”，它的“神”却是“聚”的。这就需要我们教师要把握文章的构思焦点，即关键词或关键句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指导学生研读解析，深入浅出地理解文章的主旨思想，从而顺理成章地使学生理清了思路，把握了脉络，掌握了文章的构思。
语言美，是散文的一大亮点。挖掘语言内涵及其重要，它不仅会带动学生的情感，也会使学生在写作上受益匪浅。小处从字词分析，大处从句段入手，模仿文中的各种描写方法，揣摩文中的情感变化，领会文中的表达技巧，学习文中的精巧构思，进而真正体会作家遣词造句的妙处。
让学生回归生活，是学习散文的前提条件，散文虽然是作者对生活的深刻感悟，但并不是学生对生活的体会，我们不能让学生的思维成为无源之水。因此，我们可以适当设计一些贴近学生生活的作业或引导学生感悟一些生活当中的细节，使学生用心与文本对话，这样会让学生更容易理解文章的内涵。
四、重视朗读
所谓读书百遍，其义自见。学生只有反复地朗读，才能逐渐走进作品的意境中去，品味作品的韵味，才能感受作者的深情告白。同时也会增进学生的审美情趣，增强学生的文化内涵。
散文是美的，散文教学就应该是美的享受，散文教学课堂更应该
是多姿多彩的，如何改进教法，如何改进学法，是我们每位教师都应及其关注的问题。文学欣赏就是一个艺术的再创造过程，是一种高级的情感活动，“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。文学欣赏离不开个体的文化素养，经验积累;个体的情趣爱好，情感活动。
所以作为语文教师，应不断提高自身的文学修养和鉴赏能力。也只有如此我们才能更好地去指导学生，提高学生的散文鉴赏能力和水平。何况，新课程改革不仅为学生提供了更为民主轻松的学习环境，也同时为教师的教育、教学提供了一片宽松、自由的新天地。百花齐放才能春色满园，一个充满个性风采的社会才是一个生命力蓬勃旺盛的社会。在新课程散文教学的天地中，让我们师生的心灵随着作品自由地漫步，让我们在民主平等、宽容开放的教学氛围中碰撞智慧的火花，进行散文艺术和教学艺术的新创造。
篇11：鸟语散文教学反思
鸟语散文教学反思
《鸟语》是一篇文质兼美的散文，主要讲述了“我”与鸟儿交谈、倾听并揣摩鸟语的情景，体现了“我”对鸟儿的喜爱之情，以及人与自然的和谐。
教学时，我先引导学生通过“听鸟语，说鸟语”来逐步理解课文内容。我首先给学生播放了各种鸟儿的叫声，让他们感受鸟叫的.不同和有趣，为后面学习公冶长的故事作铺垫。接着，让学生了解作者是如何和鸟儿成了好朋友的，他是怎样喜欢鸟，接近鸟的?怎样和鸟儿交流的?从鸟儿身上得到什么启发?让学生读课文，从而感受“鸟儿的确是我们的好朋友哇!” 这句话的发自内心。其间穿插梳理课文内容的“句式”训练：“从终日忙碌的燕子那里，我认识到勤劳的可贵;从飞行整齐的大雁那里，我懂得了纪律的重要;从搏击风雨的苍鹰那里，我学到了勇敢、顽强的精神……”，进行了仿写，总体情况不错。
最后，和孩子们一起讨论了学习本课的感受，大部分孩子都告诉我要保护鸟儿，并且给我讲述了生活中捕杀鸟儿的恶劣行为，我进行了资料的补充，从他们惊讶愤恨的表情中，不难看出，他们对大量捕杀鸟类行为的不满，我想，爱护鸟儿的种子已经在他们心中慢慢生根、发芽。
篇12：高中散文《老王》教学反思
高中散文《老王》教学反思
《老王》是杨绛先生的一篇叙事性散文，作者叙述了与一位人力车夫的交往.写了底层劳动者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳朴的天性。笔者在处理课文时，将“感受老王不幸的命运.把握老王忠厚善良的性格特点;理解作者作为知识分子对底层劳动者的同情和关爱之情”作为教学的重点，将“作者对老王内心的复杂感情”作为教学的难点。
为此，笔者设计了四个环节：
一、说说老王的命运及老王的为人表现：
二、有感情地朗读你最受感动的情节、印象最深刻的片段.并说说感受;
三、理解作者内心的不安和愧怍之情：
四、和自己对话，关注自己身边的老王。原来准备用一节课来完成这些教学目标，后调整为两课时。本课的教学，有三点值得笔者思考：
一、教师对文本的解读引领是实现有效教学的前提和关键
教师应以一个学习者的身份.和文本以及文本后面的作者认真对话。细细地加以研读.做好解读文本的第一人.高屋建瓴.方可引导学生正确解读文本，让阅读教学回归语文教学的本真状态——让学生在教师正确的引导下.用儿童的眼光走进成人的精神世界，主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”语言文字，抵达文本解读的要义。 要强调教师的引领作用，因为这需要教师去选择意义、优化路径。教师深度解读文本的目的.不是代替学生的解读与理解，而是为每一个学生的发展提供丰富的可能性。对教材文本的理解与价值判断就成为师生共同的心智体验过程.教学则是师生一起探索文本的意义与价值并在此过程中实现文本价值的最大化。需要强调的是教材文本的意义与价值虽然是开放的.却是有底线的。教师一方面是底线的守护者.另一方面是学生“前行”的促进者——所谓“平等者中的首席”。当学生对文本的理解品味需要教师点拨深化或纠偏时，需要教师有独到而深刻的文本理解.围绕着教学目标而展开相应的教学内容.推进课堂的互动，生成更多的课堂现场资源。反之.教学的预设目标有可能出现偏差.教学实施过程中就有可能因没有领悟文本精髓而错失课堂生成的教学资源。
二、学情评估是课堂进行有效教学的.基点
学情评估，是课堂进行有效教学的重要依据之一。当时准备用一课时研习《老王》.一课时下来，教师想了解课堂中围绕着教学目标所进行的研习效果，于是，向一位基础较好的同学了解对课文的理解程度。这位同学说，老王给她的印象不是很深，只是觉得老王挺可怜的.人也好，但我还是对杨绛一家的善良有着更深的印象。这一说法，让笔者大吃一惊，学生的理解重点不在感受老王品质的善良淳朴，而在杨绛一家的善良。这一专题的两篇文章《品质》、《老王》是反映社会底层劳动者品质的光芒的，尽管学生可以对文本作多角度的解读，但教师在教学的预设中必须明确自己的教学目标.从而引导学生理解和感悟。另外，尽管学生对课文中作者流露出的善良有了一些体会，但还是没有真正理解作者多年来在善良行为的背后对自己灵魂深深的自责和内心的愧疚。
是的，杨绛一家是善良的。毋庸置疑.但在诚实的老王面前，这种善良是多么的渺小苍白.与老王至真至纯的人间真情相比.杨绛感到自己为老王所做的这一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠，
尽管在当时来说.作者对待老王算是比较关心的一个，这也正是作为一个知识分子对待苦难人们的悲悯情怀，她的勇于反思，敢于自责.对自己内心的不宽容，对灵魂的拷问，是她人性光辉的所在.也是这篇文章最富有内涵的一个亮点。探讨作者在文中表现出来的情感，是教学难点.需要对文本进行深入细致的解读。可是.学生并没有真正深入文本，重点解读出老王的高尚人格.并没有理解好作者对老王的深厚感情只是一种衬托。表达出作者内心的极大愧疚。于是.笔者调整了教学计划，再用一节课的时间引导学生体会作者内心深处的不安和愧怍——尽管过去了几年，但我们可以想象，作者每当想起老王.这种感觉并没有随着时间的流逝而淡忘，面对着这样一个重情重义的孤单老人——他能
在生命垂危之际带着无法用金钱衡量的世界上最贵重的礼物来感激自己，而我却为他做了什么呢?作者内心的自责，更烘托出了老王的高大。
于是.笔者把重点放在如何把握作者这份独特的情感上.要求学生从课文中细细体会，注重自己的生活体验，理解“但不知为什么，每想起老王.总觉得心上不安”，“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，然后让学生来谈谈理解。
学生一：从这句话中看出杨绛内心对老王的愧疚、自责。杨绛当时没能理解老王这一行为的真实意义。老王朴实行为所散发出来的情是至真的.至纯的.是毫无污秽的，是极其淳朴的善良。然而.杨绛在老王死后几年才渐渐明白，所以杨绛感到对不住老王。
学生二：老王在病危之时，还拿着如此“贵重”的礼物去送给作者，他只是单纯地怀着一颗感恩的心想去谢谢这么久以来对他关心的作者一家.而“我”不仅用钱去亵渎了他的好意，而且并没尽“我”的全力去帮助老王，因此感到愧怍。
学生三：现实中，杨绛夫妇并没有给予老王太多的关怀.只是在坐车的时候“说着闲话”，在老王生病期间.并没有去看他，但老王对他们心存感激.在临死的前一天竟然拿着自己平常节省下来的鸡蛋和香油送给杨绛，而杨绛夫妇并没有用自己的实际行动来善待他，所以历经几年，杨绛感至4自己很愧怍。
学生四：作者对老王之死只是表面上的关心，文中“我也不懂.没多问”.就体现了老王在作者心中的地位不是很高.正是因为这一点，作者感到十分内疚.老王是真的用心待她，可以将自己宝贵的东西拿出来无私地给作者，而作者自己又为他做了什么呢?仅仅只是觉得有这么一个可怜的人.同情他.却没有付出真心的行动!故作者在内心深处有着恒久的愧疚。
学生五：幸运与不幸总是相对的，也许在我们看来.当时的杨绛夫妇也并不幸运，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸运，所以她感到在老王有生之年.自己并没有给予他足够的帮助.与这位淳朴、真诚、善良的老三轮车夫相比，自己是如此惭愧.不免在内心涌现出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸运的人们，在生活中，将自己更多的爱奉献给更多不幸的人。
学生的理解在相互碰撞中渐渐深入了，能结合课文的具体语句来谈感悟，从时间的跨度、表现的平淡到精神的呼吁等方面来探究作者内心的不安和愧怍.从学生的谈话中能明显感觉到学生的理解更加细腻了，课堂也在学生的互动中显现出生成的精彩。根据反馈的学情，评估教学的效果.是教师处理教材水平的体现。笔者觉得教师每教一篇课文.不能硬性规定在一定时间内完成任务.因为课堂是动态的，充满着变数，而且，教师的理想期望和学生对文本的理解有可能存在差距.教师在时间的支配上应有更大的灵活的处理空间.充分发挥教材的文本价值取向，让学生在学习一篇课文后，触动内心深处的情感，在感受人物品质的同时净化和提升自己的内在品质。通过学情评估，能更准确地了解教师在处理教材时的定位及达成的效果，帮助教师提高处理教材和落实教学目标的有效性。
三、有效教学必须引发学生的探讨和内化
篇13：《现代散文选读》教学反思
李 彬
摘要：《现代散文选读》教学太难，学生兴无兴趣，注意力分散，课堂不再活跃。如何结合教材教学实际进行有效教学？笔者对自己所教内容进行反思并意识到，教学《现代散文选读》，一定要针对学生的心理、教材的特点和选修课的特点，来寻求突破口：探寻创作意图，激发学生思考；用好资料链接，拓宽学生视野；超越文本解读，提升学生能力。
关键词：现代散文教学激发思考拓宽视野提升能力
再一次教学《现代散文选读》，我发现现代散文太难教。《现代散文选读》是根据《高中语文课程标准（实验）》有关选修课程设置的要求编写的选修课教科书，旨在使学生通过这门课的学习，激起对散文的兴趣，对中外现代散文的艺术面貌有大概的了解，对中外散文名家名篇有一定的积累，掌握散文鉴赏的一般方法，并且唤起学生关注现实、热爱生活，进而以散文化的方式表达自我的热情与勇气。可是教学实际告诉我，达到这样的目标并非易事。高二学生在学完《史记》《唐诗宋词选读》后再来学习现代散文，觉得文章一读就懂，没什么可抓了。于是，上课时，学生的兴趣淡了，注意力分散了，课堂变得不如以前活跃了。信息加工理论提出，人只有通过主动加工信息才能取得最佳学习效果，学生这样的状态无疑会影响学习效果。于是，我对自己所教内容进行反思并意识到，教学《现代散文选读》，一定要针对学生的心理，要针对教材的特点，要针对选修课的特点，来寻求突破口，从而提高课堂教学的质量。
一、探寻创作意图，激发学生思考
韩愈说：“大凡物不得其平则鸣，……人之于言亦然，有不得己者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”作家创作多是为了表达自己情感的需要，文学是情感的产物。散文更是一种主体性很强的文体，它能使创作主体的个性和人格得到最大程度的表现。散文作家直接面对读者，面对人生，坦诚地表现自我的思想、情感，是沟通作者和读者最捷近的认识和体验的桥梁。
《现代散文选读》中，很多文章都渗透了作家的深度思考，如《翡冷翠山居闲话》《云南冬天的树林》渗透了作者对人与自然关系的思考，《寒风吹彻》《大海和吹拂着的风》渗透了作家对“生命”的深度思考，《春意挂上了树梢》《雷雨前》渗透了作家对社会对现实的关注，《鞋的故事》表达了对物质文明进步下农村女孩命运的理解与关注，以及对正在逐渐逝去的美好事物的呼唤。
当然，对作家来说，写作实际上是一种有趣的烦恼。作家既希望读者读懂作品，但又不愿意让读者很快抓住文意，因为直白表露既意味着浅薄，也意味着文学性的丧失。这样，学生很难一下子把握散文作品的意旨。学生鉴赏能力的提高需要优秀散文作品的培养，而优秀作品的优秀之处并非不言自明，作家对生活的独到发现和深刻体验，作家的创作意图对学生来说都可能是挑战。
阅读散文，读者应该“披文入情”。要调动自身情感体验的积极参与去探寻作者的创作意图，也就是要读出文本中蕴含的思想情感。读者不仅可以走进作品中去认识作者眼中的世界，心理的世界，了解作者的人品、性格和爱好等等，而且可以领悟到自身可感却难以言传的情感反应，从中找到了自己。这样，阅读散文既有理解作者的愉快，审美的享受，也有发现自我的喜悦，获得的是情感的陶冶和思想的启迪以及美的享受，在情感体验中认识世界。因此，教师在教学时应在这些方面深入思考，创设教学内容，带领学生进入到作者的心灵深处去探秘。学生只有深入“思考”，才能读出一些东西来，品出一点味道来。笛卡尔说：我思故我在。人应该多思考，善于思考。一个爱思考的学生，就有探究的动力，能感受到阅读的快乐，能体会到学习的甘甜，而这又能激发他去主动学习，主动思考。
在探寻思考的过程中，思考的方向、方法很重要。教师引导学生关注的根本应是语言本身，通过对语言的品味，着力增强学生的思维能力，毕竟语言是思维的工具。所以，语文学习就得重视语言涵咏，感受借助语言传达出来的作家的情感体会、思考认识，从而学会借助语言来表达与思考，养成良好的思维习惯与能力。
二、用好资料链接，拓宽学生视野
《现代散文选读》这门选修课，是在必修基础上的拓展与提升，旨在通过教学“培养学生阅读散文的兴趣，使他们能从中外优秀现代散文中认识社会、理解历史、思考人生、感悟自然、陶冶情感、砥砺思想，提高文学鉴赏水平。”（丁帆、杨九俊《现代散文选读教学参考书》江苏教育出版社，8版）“理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。”“学习鉴赏散文的基本方法，初步把握中外散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”“尝试散文创作”。（教育部《语文课程标准》（实验），人民教育出版社，版第10页）《现代散文选读》包括写人、记事、抒情、写景、状物和议论六个专题，每个专题由专题名、导语、文本、资料链接、品读与探讨、积累与应用组成。其中各专题的“资料链接”是对新课标有关开发利用课程资源理念的形象诠释，与课程、教材、教法密切相关的。全书共精选了鲁迅、叶圣陶、老舍、梁实秋、梁衡等名家大师论散文及文学的经典片段33则，这些可供“链接”的“资料”，是教材的重要内容之一，也是组织有效教学的重要凭借。
这些资料涉及范围很广，有的资料是与教科书某专题所选文本相一致的经典论述，如第一专题选的是以写人为主的散文，“资料链接”中就有节选自叶圣陶先生的《〈熟悉的人〉序》中有关写好人物需要“识人观”的论述和李敬泽的《记忆与发现》中对写人物的要求，这些对学生阅读和写作散文都富有启发性。有的资料与所选作家作品互为映衬，相得益彰，如第一专题梁衡《把栏杆拍遍》的课文是写古代名人（杰出人物）的，“资料链接”就选了梁衡的《触摸人生的坐标》中一段有关写“杰出人物”的方法―找寻发现。有的资料是作家对自己的文本的诠释，是读者解读文本的金钥匙，如第六专题课文有史铁生的《想念地坛》，“资料链接”就选了史铁生《我们活着的可能性有多少》中谈《想念地坛》的一段独白，言简意赅，无疑是解读文本的最好参考。有的资料是评论家针对性极强的解读或评论，如第三专题课文有萧红的《春意挂上了树梢》，“资料链接”就选了肖凤的《〈萧红散文选集〉序言》中论萧红散文因写“心”而震撼读者的一段。有的资料是著名散文家谈散文，如朱自清、余光中等，有的资料是著名评论家谈散文，如格非、郭枫等；有的资料视点集中而一语中的，如格非《有情与有心》说“要写好风景，首先要在‘情感’上做立足”；有的资料多点辐射而意味深长，如所选的鲁迅先生的四个片段。这些资料丰富多样，是对“现代散文”的精心过滤，是极为重要的优质课程资源。这些多元呈现的“资料链接”充分体现了选修课特点，具有开放的态势和多样的风格，有较大的选择空间，为高效的“教”和实实在在的“学”提供了丰富的课程资源。
教学《现代散文选读》，用好“资料链接”，能使教学过程走向最优化，能够让学生清晰地认识散文的特性，了解散文的艺术面貌，积累鉴赏散文的经验，激活写作散文的热情。怎样运用这些资料？笔者作了如下探索。
1.引导文本解读
优美的散文融入了作家深刻的思想、独特的个性、美学理想和艺术才能等多方面的内容。“资料链接”中有作家对自我文本的诠释，也有评论家针对性极强的评论或解读，教学时可以通过“资料链接”引导学生解读文本，感受散文的意境、艺术魅力，发展想象力，提升审美境界，提高道德修养。比如教学《想念地坛》时，就可以参考“资料链接”中的《我们活着的可能性有多少》来解读。再如教学“文字绘出的图画”专题，就可以借助丁玲《漫谈散文》和郁达夫《良友版新文学大系散文选集导言》这两则资料，引导学生去领略写景中所表达的抒情主体的精神意蕴，感受作者对自然、对人生的关注度。这样既能达到鉴赏的目的，又会获得审美的愉悦。在学习状物专题“人与物的对话”时，可以借助“资料链接”中汪曾祺、罗大冈、莫言、何立伟等对于状物散文的相关论述，引导学生解读文本，了解这类散文以神写形的特点，从而进一步走近作家们的心灵世界，了解作家在对“鸟、葡萄、灶、蟋蟀”等物的描写中启迪人类进行自我反省的深远的寄意。
2.引导问题探究
教学《现代散文选读》需要引导学生探讨和深刻领悟现代散文的丰富内涵，并养成独立思考、质疑探究的习惯。“资料链接”中有著名散文家谈散文，有著名评论家谈散文，他们的视界高远，剖析深刻，如果能借助“资料链接”来引导问题探究，不仅能展开丰富多样的高质量的探究活动，更能开拓探究的新视野，使教学更符合选修课程的特点。如学习《葡萄月令》时，可以借助第五专题“资料链接”中汪曾祺的《〈蒲桥集〉自序》中谈论的散文要写得平淡些，“家常”一点等观点，引导学生探讨作者的“《葡萄月令》一文是如何追求平淡、家常的？”这一有情趣又有意趣的问题。巧妙利用“资料链接”来引导问题探究，从多个角度和层面发现作品的意蕴，会让学生不断获得新的体验和发现，取得事半功倍之效。
教学《现代散文选读》要立足高远。所选散文语言典范严谨，富有浓郁的文化色彩，具有深厚的思想内涵，教学时可借助“资料链接”促进学生的思维活跃，引导学生学会深度思考。比如可以借助“资料链接”中汪曾祺的“平淡、家常”说，把汪曾祺的'《葡萄月令》和必修中已学过的《胡同文化》联系起来，引导学生去领悟他的散文特点，这样学生会对这位散文大家“文化情结”及其散文风格有更深入的了解，可以拓展学生的视野，提高鉴赏和探究水平。
3.引导写作训练
“尝试散文创作”“以散文化的方式予以表达和交流”是《现代散文选读》的课程目标之一。“尝试散文创作”的关键是以读促写，以写悟读；“以散文化的方式予以表达和交流”的关键要有厚实的积累。“资料链接”中有很多关于散文写作的指导，借助《现代散文选读》的“资料链接”并结合所选的文本来引导写作训练，对提高学生的散文写作水平是大有帮助的。比如看了叶圣陶《〈丰子恺文集〉序》，再读读丰子恺的《送考》，对记事散文选材的新鲜、亲切更感性得多；读了状物散文，再看看何立伟的《一千朵花与一朵花》，在生活中会更留意得多；读了余光中《假如我有九条命》，再看看他的《炼石补天蔚晚霞》相关内容，会对“以散文化的方式予以表达和交流”理解更透彻。再如现在中学生中有不少喜欢写关于“杰出人物”的散文，读了梁衡的《把栏杆拍遍》后再去揣摩揣摩“资料链接”中他的《触摸人生的坐标》中的“找寻发现”说，会让学生有醍醐灌顶之感，从而写出令自己感动的“杰出人物”来。读了几篇写景散文后，仔细品味“资料链接”内容，学生的写作实践会充实得多，收获会多得多，对自己的个性追求也会更明朗。
《现代散文选读》的“资料链接”是编审者的苦心经营，正确用好“资料链接”这一极为重要的优质课程资源，不仅可以更好地培养学生的语文素养，而且教师自身会加深对选修课程理念的认识，在新课程改革中拓宽教学视野，为课堂教学注入更多的生成因子，并取得更大的成效。
三、超越文本解读，提升学生能力
《普通高中语文课程标准》在“教学建议”中强调：“应重视阅读鉴赏的实践活动，注重对作品的个性化解读，充分激发学生的想象力和创造潜能,努力提高审美能力。”（教育部《语文课程标准》（实验）人民教育出版社，2003版第19页）学生在原文本的基础上能建立自己独特的感悟，文本不能成为约束心灵的羁绊，而应是再创造的。
阅读散文，会发现其中的空白之处很多，比如看图、改写、续写，读后感等等，这些都可以成为教学中对文本超越的有益尝试。比如在阅读完第一专题的胡适的《我的母亲》、梁实秋的《我的一位国文老师》和刘鸿伏的《父亲》后，许多学生有感而发歌颂亲情、友情，进而谈到感恩亲人、感恩老师、感恩社会，教师可以趁机在班上组织学生互相点评，一方面加深对原作的理解，另一方面也丰富了创作素材，积淀了写作情感，提升了写作水平，更重要的是让学生心灵得到了震撼，灵魂得到了净化。在教学刘亮程的《寒风吹彻》时，学生理解文章的主题意蕴后可以引导学生深入探究：如何面对人生的苦难,进而思考苦难的意义？请学生结合现实生活中的事例或读过的作品谈谈自己的感受。超越文本的方法很多，学生可以用自己喜欢的方式，表达自己的感受，展示自己的语言风采。
在教学过程中，教师一定要根据散文的特点，着眼未来，激发学生主动学习的内驱力，树立我要学、我能学、我会学、我乐学的自主意识，让学生敢于乐于写出自己的一孔之见。教师要重视学生思维方式、思维方法和思维品德的培养，让学生在语文学习中自我发展自我成长，从而提高语文素养，为终身发展打下坚实的基础。教学中教师只要时时注意把握教材重点，处处不忘培养学生能力，就能让学生真正品尝到现代散文果汁的甘美。
总之，一切教学活动的终极目标是“教是为了不教”。教材是落实语文课程目标的中介，我们只有用新课程的理念来指导教学实践，运用现有的资源，因材施教，灵活使用，大胆超越，语文教材才能焕发出独特而迷人的魅力，语文教学才能不断地走向智慧的殿堂。
篇14：朱自清散文《匆匆》教学反思
回顾整节课，比较成功的地方有：
从阅读品句中感悟寓意。从学生生活实际入手，结合自己的生活和情感去体验感受作者多时间流逝的无奈，并说出自己对时间的理解。
运用多媒体教学，联系课文利用学生生活实际绘制一幅时间流逝图，使学生更直观的看到自己每天时间的流逝，体会时间的稍纵即逝，从而与作者产生共鸣，驱动学生灵动的心，并让学生自己说一说当什么时候时间从哪里溜走，从而达到积累与运用的有机结合。
本当然节课也有不足之处：在教学设计中用于阅读的时间过长，这样显得后面学生根据实际去说的时间就显得更紧凑了，有的学生甚至还没说够就下课了，针对这方面下次设计时要注意可以把读和说相结合的更紧密一些，品读的同时就让学生畅所欲言，这样效果应该会更好。
篇15：朱自清散文《背影》教学反思
(一)抓住背影、朗读圈划
文章的标题是“背影”，父亲给作者留下深刻印象的也是背影，在文中多次出现，可以视作贯穿文章的主线。“背影的表现角度能集中反映出描写对象的内在精神”，分析课文时，抓住背影，也就抓住了理解本文的关键。所以，我通过反复朗读、圈划，欣赏歌曲，引导学生体会了父亲无微不至的爱，达到了预期的教学目的。
(二)课外拓展、体会写法
“细微之处见真情，抓住人物的某一细节，多次展开描写”，这是这篇散文最大的特色。我引导学生思考：作者为什么选择“背影”这样的角度来命题立意，并用它来组织材料呢?然后小结：抓住细节描写能达到艺术视角的创新，可以给读者以自由想象的广阔天地，并且最能体现父亲对儿子的爱。随后，我发了一片课外阅读三毛的《背影》，此文与《背影》有异曲同工之妙。它是抓住“母亲的背影”这一细节来体现母亲对我的爱。在课堂中，我紧紧抓住细节描写这一主线，贯串整个教学，课内学习、课外拓展，学习的容量增加了，所学的知识也及时得到了巩固。
(三)连接生活、畅谈心声
不同的父亲，爱的方式各有不同。最后一环节，我让学生畅谈心声，说说在自己的经历中，父亲的哪些细节令人难忘。通过小组讨论，推选1-2人上台演讲，全班交流，预期使全课达到高潮。但可惜，下课的铃声已响起，只能把这一精彩的环节放在第二节课，继续讨论。最后，我告诉大家：
至爱亲情是我们拥有的无上的财富。一桌准备好的饭菜，一件放在床头的衣服，一个鼓励的微笑，一句体贴的话语，都凝聚着亲人对我们的期望和关怀。正像父亲的背影一样，永远感动着我们。请大家回到家里，用自己独特的方式，向父母、亲人表示你对他们理解，对他们给予你的无微不至的关怀的感激。给父母夹一次菜，给他们写一张纸条，为他们倒一杯水，向他们道一声辛苦……
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篇16：散文：反思教学伴我成长
散文：反思教学伴我成长
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。在教学中，本着“教学相长”的原则，我不断汲取着新的教法、新的理念。闲暇之余，总要静下心来，回顾课堂教学的点点滴滴，让自己有了新的飞跃。现略谈几点，与大家分享。
第一、自主探究——让学生体验“再创造”。实践证明，学习者不实行“再创造”，他对学习的内容就难以真正理解，更谈不上灵活运用了。如学完了“圆的面积”后，出示：一个圆，从圆心沿半径切割后，拼成了近似长方形，已知长方形的周长比圆的周长大6厘米，求圆的面积。乍一看，似乎无从下手，但学生经过自主探究，便能想到：长方形的周长不就比圆周长多出两条宽，也就是两条半径，一条半径的长度是3厘米，问题迎刃而解。
我们作为教学内容的加工者，应站在发展学生思维的高度，相信学生的认知潜能，对于难度不大的例题，大胆舍弃过多、过细的铺垫，尽量对学生少一些暗示、干预。要让学生像科学家一样去自己研究、发现，在自主探究中体验，在体验中主动建构知识。
第二、实践操作——让学生体验“做数学”。 “做”就是让学生动手操作，在操作中体验数学。通过实践活动，可以使学生获可以使学生获得大量的感性知识，同时有助于提高学生的学习兴趣，激发求知欲。教与学都要以“做”为中心。陶行知先生早就提出“教学做合一”的观点，在美国也流行“木匠教学法”，让学生找找、量量、拼拼……因为“你做了你才能学会”。 如：在学习圆柱与圆锥后，学生即使理解了其关系，但遇到圆柱、圆锥体积相等，圆柱高5厘米，圆锥高几厘米之类的习题仍有难度，如果让学生用橡皮泥玩一玩，或许学生就不会再混淆，而能清晰地把握，学会逻辑地思考。
对于动作思维占优势的小学生来说，听过了，可能就忘记；看过了，可能会明白；只有做过了，才会真正理解。我们要善于用实践的眼光处理教材，力求把教学内容设计成物质化活动，让学生体验“做数学”的快乐。
第三、合作交流——让学生体验“说数学”。这里的“说数学”指数学交流。课堂上师生互动、生生互动的合作交流，能够构建平等自由的对话平台，使学生处于积极、活跃、自由的状态，能出现始料未及的体验和思维火花的碰撞，使不同的学生得到不同的发展。
第四、联系生活——让学生体验“用数学”。《数学课程标准》指出：“数学教学要体现生活性。人人学有价值的`数学。”我们要创设条件，重视从学生的生活经验和已有知识出发，学习和理解数学；要善于引导学生把课堂中所学的数学知识和方法应用于生活实际，既可加深对知识的理解，又能让学生切实体验到生活中处处有数学，体验到数学的价值。 如：学习“圆的认识”后设计游戏：学生站成一排横队，距队伍2米处放一泥人，大家套圈。学生体会到不公平，应站成一圆圈或站成纵队才公平，更好地体会“在同一个圆内半径都相等”。
总之，课堂教学需要引导学生主动参与学习的全过程，在体验中思考，在思考中创造，培养、发展创新思维和实践能力。教学工作苦乐相伴。在今后的教学工作中我将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，努力提升自己的课堂教学水平。
★教学反思
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