这次小编在这里给大家整理了张岱《城隍庙》阅读答案与翻译，本文共12篇，供大家阅读参考。
篇1：张岱《城隍庙》阅读答案与翻译
张岱《城隍庙》阅读答案与翻译
城隍庙
张岱
吴山城隍庙，宋以前在皇山，旧名永固，绍兴九年徙建于此。宋初，封其神，姓孙名本。永乐时，封其神，为周新。新，南海人，初名日新。文帝常呼“新”，遂为名。以举人为大理寺评事，有疑狱，辄一语决白之。永乐初，拜监察御史，弹劾敢言，人目为“冷面寒铁”。长安中以其名止儿啼。
转云南按察使，改浙江。至界，见群蚋飞马首，尾之蓁中，得一暴尸，身余一钥、一小铁识。新曰：“布贾也。”收取之。既至，使人入市市中布，一一验其端，与识同者皆留之。鞠得盗，召尸家人与布，而置盗法，家人大惊。新坐堂，有旋风吹叶至，异之。左右曰：“此木城中所无，一寺去城差远，独有之。”新曰：“其寺僧杀人乎？而冤也。”往树下，发得一妇人尸。他日，有商人自远方夜归，将抵舍，潜置金丛祠石罅中，旦取无有。商白新。新曰：“有同行者乎？”曰：“无有。”“语人乎？”曰：“不也，仅语小人妻。”新立命械其妻，考之，得其盗，则其私也。则客暴至，私者在伏匿听取之者也。凡新为政，多类此。新行部，微服视属县，县官触之，收系狱，遂尽知其县中疾苦。明日，县人闻按察使来，共迓不得。新出狱曰：“我是。”县官大惊。当是时，周廉使名闻天下。
锦衣卫指挥纪纲者最用事，使千户探事浙中，千户作威福受赇。会新入京，遇诸涿，即捕千户系涿狱。千户逸出，诉纲，纲更诬奏新。上怒，逮之，即至，抗严陛前曰：“按察使擒治奸恶，与在内都察院同，陛下所命也，臣奉诏书死，死不憾矣。”上愈怒，命戮之。临刑大呼曰：“生作直臣，死作直鬼！”是夕，太史奏文星坠，上不怿，问左右周新何许人。对曰：“南海。”上曰：“岭外乃有此人。”一日，上见绯而立者，叱之，问为谁。对曰：“臣新也。上帝谓臣刚直，使臣城隍浙江，为陛下治奸贪吏。”言已不见。遂封新为浙江都城隍，立庙吴山。
5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) （ ）
A．鞠得盗，召尸家人与布 审讯 B．一寺去城差远 比较
C．县人闻按察使来，共迓不得 惊讶 D．千户逸出，诉纲，纲更诬奏新 接连
6、下列句子中，都能说明皇帝“封新为浙江都城隍”原因的一组是(3分) （ ）
①弹劾敢言，人目为“冷面寒铁” ②一一验其端，与识同者皆留之
③新行部，微服视属县 ④臣奉诏书死，死不憾矣
⑤遇诸涿，即捕千户系涿狱 ⑥上帝谓臣刚直，使臣城隍浙江
A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑤ D．④⑤⑥
7、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) （ ）
A. 永乐初，周新担任监察御史，由于他弹劾敢言，被人们看作“冷面寒铁”，说明他当时以“治奸贪吏”名震天下。
B. 他任云南按察使，刚坐堂理事，就有旋风吹叶至。他据叶子推测到城外一寺庙中的僧人杀人，去树下，果然挖到一妇人的尸体。说明他料事如神。
C. 锦衣卫的一个千户作威福受贿。会新入京，在涿州遇到他，即捕千户关押在涿狱。千户逃出，锦衣卫指挥纪纲便向皇帝诬告周新。说明当时奸臣当道，皇帝昏庸。
D.皇帝将周新抓到，周新直言抗颜，皇帝更加发怒，下令杀他。周新临刑大呼“生作直臣，死作直鬼”，刚直无比。
8、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴ 以举人为大理寺评事，有疑狱，辄一语决白之。
⑵ 新立命械其妻，考之，得其盗，则其私也。
⑶ 县官触之，收系狱，遂尽知其县中疾苦。
参考答案及评分标准：
5、C、应为“迎接”
6、D（要扣住“刚直”：②说的是他破案的情况；③说他微服私访）
7、B（“任云南按察使”错，已经改任“浙江按察使”）
8、⑴凭举人身份做大理寺的评事，有疑难案件，他总是一句话就能决断审明
⑵周新立刻命令把他的妻子拘系，拷问她，抓到盗贼，原来是她的.情夫。
⑶县官认为他犯罪，收押狱中，于是他全了解县中百姓的疾苦。
古文翻译
吴山上的城隍庙，宋代以前在皇山，旧名叫永固，绍兴九年迁徙重建到吴山。宋代初年，封庙神，姓名叫孙本。永乐时期，封庙神，叫周新。周新，是南海人，初名叫日新。文帝常呼“新”，于是“新”成为名。凭举人身份做大理寺的评事，有疑难案件，他总是一句话就能决断审明。永乐初年，任监察御史，弹劾敢说，人们看作“冷面寒铁”。长安城中用他的名字来止住小儿啼哭。
转任云南按察使，改任浙江。至浙江界，见群蚊蚋飞到马首前，尾随蚊子到蓁中，找到一具尸体，身上有一钥匙、一小铁尺。周新说：“是布商。”收取他。到了后，让人进集市买布，一一检验布头，与尺相同的都留下。审讯后抓到了盗贼，召死者家人还给布，并按法处置盗贼，家人非常吃惊。刚坐堂，一阵旋风吹着叶子到跟前，他很惊异。左右人说：“这种树城中没有，有一寺庙离城比较远，唯独那里有。”周新说：“那寺中僧人杀人吗？你冤枉啊。”去树下，挖出一妇人尸体。有一天，有个商人从远方连夜回来，将到家，暗中把金子放在祠中石缝中，早上去取没有了。商人告诉周新。周新说：“有同行的人吗？”商人说：“没有。”周新问：“告诉人了吗？”商人说：“没有，只告诉我的妻子。”周新立刻命令把他的妻子拘系，拷问她，抓到盗贼，原来是她的情夫。商人突然回来，情夫在躲藏处听到了这个情况。凡是周新处理政事，大多像这样。周新在行部，微服巡视下属各县，县官认为他犯罪，收押狱中，于是他全了解县中百姓的疾苦。第二天，县里人听说按察使来到，都迎接不到。周新出狱说：“我是。”县官大惊。在这时，周新廉使名闻天下了。
锦衣卫的指挥纪纲掌权，让千户在浙中地区探事，千户作威作福接受贿赂，适逢周新进京，在涿州遇到他，立即抓捕他囚系在涿州监狱。千户逃出，告诉纪纲，纪纲便连续上奏诬告周新。皇上发怒，抓捕他，立即押到。周新在陛下前态度严正说：“按察使抓捕惩治奸恶之人，与在朝中的都察院相同，是陛下所命令。我奉诏而死，死了也不遗憾。”皇上更加发怒，命令杀他。周新临刑大喊道：“活着做正直之臣，死后也做正直之鬼！”这天晚上，太史上奏天上的文星坠落，皇上不高兴，问左右周新是哪里人。左右回答：“南海人。”皇上说：“岭外才有这样的人。”一天，皇上见穿红衣而站立的人，喝叱他，问是谁。那人回答：“是周新。上帝认为我刚直，让我在浙江做城隍，为陛下惩治奸邪之人和赃官。”说完不见了。皇上于是封周新做浙江的都城隍，在吴山建庙。
篇2：张岱《白洋潮》阅读答案
张岱《白洋潮》阅读答案
一、文学常识
《白洋潮》选自__明末清初（朝代）文学家张岱__（人名）所著《陶庵梦忆_》一书。
二、词语解释
1、颜始定（ 才 ） 2、世陪踵只至（ 脚后跟 ）
3、尽力一礴 （撞击） 4、岁岁如之（年 ）
5、故事，三江看潮 （ 旧例，旧俗 ） 6、公问其故 （ 原因 ）
7、余遄往（ 急速 ） 8、蹴起如百万雪狮（蹦跳 ）
9、看者辟易（惊退 ） 10、擘翼（张开翅膀拍水飞迸）
11、镞镞（同簇簇，攒聚之貌 ） 12、漱激（冲刷激荡 ）
13、喧传（哄传 ） 14、旋卷而右（很快）（ 连词 ）
三、指出之在文中指代的内容。
1、看之惊眩 （代词，这里指代涌起的潮水：旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。）
2、岁岁如之 （指示代词，这样，这里指代暗涨潮的现象：三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：今年暗涨潮。）
3、怒雷鞭之 （代词，这里指代涌起的潮水：百万雪狮）
4、则飓风逼之 （代词，这里指代涌起的潮水：白洋潮）
四、课文理解
1、 概括本文主旨：
本文描绘了作者与朋友在白洋上看到涨潮时得浩浩荡荡、气势宏伟的景观 。
2、 本文是如何从正面和侧面描写白洋潮的？作者为什么这样写？
正面描潮水的特点，逐步推进，从远及近，用墨越来越浓，形容越来越密。
侧面描写观潮者的反应：坐立不安、心惊胆战。
作者这样写，衬托了白洋潮的声势巨大，让人恐惧，突出潮水的威力无比，颇有刺激。
3、找出本文运用比喻修辞手法的句子。
① 如驱千百群小鹅擘翼惊飞。
② 喷沫溅花，蹴起如百万雪狮
③ 炮碎龙湫，半空雪舞。
4、喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，句中的雪狮为什么不能改作雄师？
因为雪狮不仅写出潮水的声威气势，还显示其洁白如雪的色彩。而雄师只能写出潮水的声势，但无法显示其色彩。
5、如何理解白洋在两山外，潮头更大，何耶的作用？
以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的三江看潮，实无潮看形成对比，不仅表达了作者对白洋潮的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的`想象空间，引人探索原因。
6《白洋潮》篇幅短小，章法严谨。
文章的主体描写白洋潮的壮观景象，作者采用由远及近的空间顺序，写得次第井然。文中先以立塘上作观察点，以一见字统领下文描写的内容，然后启开镜头，调整焦距，分摄了以下六个画面：潮头一线，从海宁而来，直奔塘上是远景；稍近，则稳隐露白，如驱千百群小鹅，擘翼惊飞是一组中景；渐近，喷沫，冰花蹴起，如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先是第二组中景；再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上是近景；潮至塘，尽力—礴，才击射溅数丈，著面皆湿是一组特写；旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞是第二组特写。 这样从远到近的六个画面，完整细致地刻画出白洋潮汹涌奔腾的壮丽形象。
7、作家于庚辰八月来到白洋，与朋友同席海塘，有人呼看潮，于是作家遄往，朋友踵至。遄往、踵至两个词语显现出观赏者急于看潮的迫切心情，为下文描写白洋潮的壮观景象烘染出紧张欢快的气氛，
7、文章两次写到观赏者的情态感受分别是 看者辟易，走避塘下 和看之惊眩，坐半日，颜始定
前者从人们慌忙逃避的动态烘托潮头逼近海塘时的来势凶猛；后者则从惊惧不安的神态中进—步突出了白洋潮排山倒海的气势。
8、文章开篇，不开门见山直接写白洋潮，而是先写无潮看的失望之情，然后再写看潮的奇观，作者运用欲扬先抑（反衬、对比）的手法，使读者形成一种心理反差，后文的余遄往才顺乎自然；也正是因了这个反差，白洋潮的壮现才越发引人注目。
9、如驱千百只小鹅擘翼惊飞兼用比喻、夸张，逼真地摹写出潮头稍近时的色彩和动态，千百群极写画面之壮阔，惊飞写出奔进速度之快。
10、如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先则兼用比喻、夸张、拟人三种辞格，将潮头渐近时的状、色、声融为—体。
篇3：张岱西湖梦寻阅读答案
张岱西湖梦寻阅读答案
《西湖梦寻》序·（明）张岱
余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。
前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。
因想余梦与李供奉异，供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻，余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今余僦①居他，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小溪②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐③，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。
余犹山人，归自海上，盛称海错④之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金虀瑶柱⑤，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。
【注释】①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻纡徐：用苇或竹编成的粗席；纡徐从容缓慢。④海错：海产种类繁多，通称为海错。⑤金虀瑶柱：食品名。
【小题1】下列句子中加点的词语解释不正确的一项是
A．余生不辰，阔别西湖二十八载阔：久不相见
B．一带湖庄，仅存瓦砾一：满，全
C．夙习未除，故态难脱夙：素有的，旧有的
D．儿曹诘问，偶为言之曹：少年
【小题2】下列六句话，分别编为四组，全都表现西湖今昔变迁的一项是（）
①而梦中之西湖，实未尝一日别余也②如……仅存瓦砾③凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣④第作“梦寻”七十二则，留之后世⑤旧役小溪，今已白头，梦中仍是总角⑥则是余梦中所有者，反为西湖所无
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤
【小题3】下列各项内容与文章不相符的一项是（）
A．本文为作者为自己文集《西湖寻梦》所作序言，作者说明了写作《西湖梦寻》的.缘由，表达了作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。
B．作者阔别西湖多年，当他再至西湖，却没想到“梦中所有者，反为西湖所无”，西湖虽仍旧歌舞升平，灯红酒绿，但作者却只能作“第作‘梦寻’七十二则”以“以作西湖之影”。
C．作者认为，他对西湖的“梦寻”不同与李白的梦游天姥，他是“如家园眷属，梦所故有，其梦也真”，而李白则是“梦所未见，其梦也幻”。
D．作者在文末以从海上归来作比，用“则舐眼亦何救其馋哉？”再次表达自己对西湖的一往情深与写作本文的目的。
【小题4】
将阅读材料中划横线句子翻译成现代汉语
⑴余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也
译文：
⑵余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也
译文：
参考答案
【小题1】D
【小题2】C
【小题3】B
【小题4】
译文：⑴我于是赶快跑开，说是我为了（看）西湖而来，如今我所看到的西湖成如此景象，反倒不如保全我梦中的西湖，才是恰当的主意。
提示：得分点为“乃”“谓”“所见”“若”“得”“计”
⑵我只是对着冷清寂寞的蝶庵，从容缓慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖梦，那么，先前一派西湖景色，仍像将人一样直坐不动。
提示：得分点为“但”“岑寂”“惟……是……”“犹”“端”
篇4：湖心亭看雪张岱阅读答案
明·张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定①矣，余拿一小舟，拥毳衣②炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀③，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白④而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
[注]①更定：晚上八时左右。②毳衣：细毛制作的衣服。③雾淞沆砀：淞，湖面上的水汽。雾淞，雾气。沆砀，同‘晃漾’，浩瀚汪洋。④大白：大杯酒。
【问题】
19．下列加点词解释正确的'一组是（ ）（3分）
（1）独往湖心亭看雪
（2）余强饮三大白而别
A、孤独；勉强
B、单独；勉强
C、独立；力量大
D、孤独；固执
20．下列各句省略成份补充不当的一项（ ）（3分）
A、（余）到亭上
B、（铺毡对坐的两人）见余大喜
C、（铺毡对坐的两人）问其姓氏
D、及（余）下船
21．“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句中的四个量词，有什么作用？（4分）
22．作者在此文中表达了怎样的情感？（3分）
【参考答案】
19、B
20、C
21、既形象生动，又简洁深入地描写出了西湖雪景空旷寂寥的情景，突出了那个“上下一白”。
22、表达了作者热爱大自然、旷达不羁（或者高逸）的情感。
篇5：《西湖七月半 张岱》阅读答案
张岱②
①西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之;其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之;其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之;其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥③，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之;其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖④，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
②杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
③吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
【注】①七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。②张岱(1597--1679)，明末清初文学家，中年经历明朝的覆亡，家境随之败落，他的小品文中常暗含家国之痛与沧桑之感。③昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。④里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。
22.第①段中作者写了五类看月之人，根据文意，请将下列空白处填写完整。(3分)
(1) (2)名门闺秀 (3)
(4)市井之徒 (5)
23.杭州人游湖一般是“巳出酉归，避月如仇”，而在七月半却“逐队争出”，这表明他们“
”的心态。(用原文词语回答)(1分)
24. 从句式的角度赏析第②段中的画线句。(2分)
25.请概括第③段的内容。(2分)
26.周作人在给《陶庵梦忆》时说：“他(张岱)的洒脱的文章大抵出于性情的流露……”，请结合文章内容加以分析。(3分)
参考答案：
22.(3分)达官贵人 名妓闲僧 文人雅士
23.(1分)好名
24.(2分)这句话多用整句，从不同角度突出二鼓以前人声鼎沸，热闹非凡的情状，句式整齐，富有节奏美。
25.(2分)写文人雅士在众人散尽后享受西湖月夜的'清雅情趣。
26.(3分)(1)七月半，本为看月之时，作者却看人，作者对附庸风雅之人不著一字评价，在幽默风趣的语言中褒贬之意自然流露。
(2)“吾辈”之文雅之士观月不哗众取宠，不做附庸风雅之态，在众人散尽时，于月光之下饮酒赋诗，浅唱高歌，月自在心中，尽享清雅情趣，这是真性情的流露。
(3)在庸俗和高雅，喧哗与清寂的对比中自然表现了作者的清高之姿，也寄予了他的家国之痛。(张岱选择在人尽散去的二鼓以后，表现他不入世俗，对熙熙攘攘的社会和变化无常的士人的冷淡甚至厌恶，他追求的是一种冷寂的孤高。)(答对一项2分，二项3分)
【参考译文】
西湖的七月半，没有什么可看的，只可以看看七月半的人。看七月半的人，可以分五类来看。其中一类，坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，戴着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为看月而事实上并未看见月亮的人，可以看看这一类人。一类，也坐在游船上，船上也有楼饰，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，嘻笑中夹着打趣的叫喊声，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，置身月下但其实并没有看月的人，可以看看这一类人。一类，也坐着船，也有音乐和歌声，跟著名歌妓、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，萧管伴和着歌声齐发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这样的人，可以看看这一类人。又一类，不坐船不乘车，不穿长衫也不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而实际上什么也没有看见的人，可以看看这一类人。还有一类，乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净，茶炉温热，茶铛很快地把水烧开，白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下，有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，这样的人，可以看看。
杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话的声音;大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙与船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把像一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。
这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，大家坐在上面，招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的歌妓也来了，杯筷安置，歌乐齐发。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。
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篇6：张岱《龙山雪》《湖心亭看雪》阅读答案对比翻译
[甲]崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
(张岱《湖心亭看雪》)
[乙]天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪钦⑤之，竞不得醉。马小卿唱曲，界生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。
(张岱《龙山雪》)
[注释]①霁：雨后或雪后转晴。②李芥(jiè)等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欲(hē)：通“喝”。
【阅读提示】
张岱(1597--1679)字宗子，号陶庵，绍兴山阴人。出身官僚家庭，一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。小品文《湖心亭看雪》、《龙山雪》是其代表作。
【阅读训练】
1.解释下列句中加点词。
①湖中人鸟声俱绝 ②万山载雪，明月薄之
2.选出与例句中的“而”意义、用法相同的一项( )
例句：余强饮三大白而别
A.舟中人两三粒而已 B.从百步街旋滚而下
C.义不杀少而杀众 D.广起，夺而杀尉
3.用现代汉语翻译下列句子。
①湖中焉得更有此人!
译文：
②声为寒威所慑。
译文：
4.甲、乙两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。
参考答案
1.①没有，消失。 ②迫近，靠近
2.D
3.①(此时的)西湖中想不到还会有这样的人。 ②洞箫声像被严寒的威力震慑住了。
4.阔大、纯净的雪景映照出张岱孤高自赏、高雅脱俗的情怀，在冰天雪地中，心灵脱去俗累，自由洒脱。雪景的苍凉也折射出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。(答出其中一方面，意近即可)
译文：
天启六年的十二月，大雪深三尺多。晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点冷冽，苍头(苍头:指以青色包头巾裹头，这里指人)送酒来了，我们勉强举起大杯子(/wenxue/)抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪的站着。余下的人坐一辆小羊头车，拖着满身的.冰凌回来了。
[知识拓展]
湖心亭看雪
朝代：明代
作者：张岱
原文：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余挐 一作：余拏)
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
相关习题
1.“独往湖心亭看雪”中 “独”字如何理解?
答：“独”字充分体现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，表现他孤高自赏、自命清高、洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人不是他的知音，不会理解他来湖心亭的心情。
2.作者写及此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝崇祯的年号，有何意义?
答：含蓄地表达了作者的故国之思。
3.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?
答：路无行人，天无飞鸟，天寒地冻。万籁俱寂的意境。为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。
4.结尾用舟子的话收束全文，有何用意?
答：舟子说作者“痴”，体现了俗人之见，他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
篇7：张岱与徐渭
张岱与徐渭
本文深入考察了徐渭与张岱高、曾、祖三代的交谊和恩怨及<徐文长逸稿>的编纂.在此基础上探讨了徐渭对张岱及其散文的`影响,主要表现为追求个性独立精神自由、鲜明的平民意趣、文艺思想的继承和发展.
作 者：张则桐 作者单位：盐城师范学院 刊 名：中国典籍与文化 PKU英文刊名：CHINESE CLASSICS AND CULTURE 年，卷(期)： “”(3) 分类号： 关键词：徐渭 张岱 编纂 影响篇8：湖心亭看雪张岱文言文阅读答案
湖心亭看雪张岱文言文阅读答案
阅读下面的文字，完成1—4题。
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
1．下列加点词词义不同的一组是( )。
A．湖中人鸟声俱绝 哀转久绝
B．是日更定矣 问今是何世
C．问其姓氏 望其旗靡
D．强饮三大白而别 乃记之而去
2．解释加点词。
①余孥一小舟 ②见余大喜
③及下船 ④客此
3．用自己的语言描述“湖上影子……舟中人两三粒而已”所表现的'景色。
4．在文中，作者所表现的情感较为复杂，下列说法有误的一项是( )。
A．一个“痴”字，表达了痴迷于山水、痴迷于世俗之外的情趣。
B．借所描写的雪景，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。
C．字里行间流露出与民同乐的情怀。
D．委婉地传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。
阅读答案：
1．B
2．①通“桡”(携，带．拿) 非常，十分 等到 客居，寓居
3．湖上映出的影子，只剩下一道若有若无的长堤的痕迹，一个墨点般的湖心亭，和我那一片小草叶般的小舟，以及小舟上两三个如米粒般大小的人影罢了。(意思对，略有文采即可)
4．C
篇9：《金山夜戏 张岱》阅读习题及答案
崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖②。日晡③，至北固，舣④舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀⑤天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧填，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。
选自《陶庵梦忆》
注释：① 作者张岱生活于明清换代之际，崇尚个性自由解放。明亡后不仕,入山著书以终。②兖：兖州，位于山东省。③日晡bū：傍晚时分。④舣yǐ：停船。⑤噀xùn：喷洒。⑥韩蕲王：南宋名将。
9.解释加点字。（4分）
（1）移舟过金山寺（ ▲ ） （2）已二鼓矣 （ ▲ ）
（3）徐定睛 （ ▲ ） （4）视为何许人 （ ▲ ）
10.下列加点字与有老僧以手背采眼翳中以意思和用法相同的'是（ ▲ ）（2分）
A.属予作文以记之 B.或以钱币乞之
C.不以物喜，不以己悲 D.以光先帝遗德
11.翻译句子。（4分）
（1）林下漏月光，疏疏如残雪。
▲
（2）剧完，将曙，解缆过江。
▲
12.《湖心亭看雪》中深夜赏雪，本文金山夜戏，说说张岱具有怎样的个性和情趣？（2分）
▲
参考答案：
9.(4分)（1）到 （2）击鼓；打鼓 （3）慢慢 （4）处所(每小题1分，意对即可)
10.(2分) B
11.(4分)（1）（2分）月光洒进（照射）树林，稀稀落落地，如同残雪一般。（得分点：漏，疏疏）
（2）（2分）戏演完了，天将要亮了，解开缆绳，划船过江。(每句2分) （得分点：完，曙。）
12.（2分）狂放不羁，洒脱任性，率真自然，随性而为；沉醉于自然风景；（1分）赏玩风景的闲情逸致（1分）。（写出洒脱不羁 得1分；沉醉于自然风景得1分。意思对即可）
篇10：张岱《夜航船序》阅读答案及译文
张岱《夜航船序》阅读答案及译文
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《钢鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。
或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然。姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？” 士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．稍差其姓名，辄掩口笑之 差：记错，说错
B．虽失记其姓名，实无害于学问文理害：损害，妨害
C．信如此言，则古人姓名总不必记忆矣信：音讯，消息
D．眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取 聊：姑且，暂且
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①余因想吾八越 ②因宾客至蔺相如门谢罪
B．①反谓错落一人，则可耻孰甚 ②此则岳阳楼之大观也
C．①而其无益于文理考校 ②智勇多困于所溺
D．①僧人听其语有破绽，乃曰②侯生视公子色终不变，乃谢客就车
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．文章开篇点明了写作的背景，批判了当时流行的那种不切实际的学习风气，进而提出了学问的识记要有所准备，要博学的观点。
B．文中说到“百工贱业”等，从某种程度上可以看出张岱的思想中存在了一定的局限性：轻视劳动人民。
C．末段中，作者讲述了一僧和一士同宿夜航船中的故事，形象地说明有些关于文理方面的知识还是需要记取的。
D．这是一篇妙趣横生的序文，寥寥数语，言简意深，既交代了编书的目的，又揭示了做学问的真谛。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。（3分）
（2）偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。（3分
（3）士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。（4分）
参考答案
8．C（果真，确实）
9．D （副词，表承接，于是 A介词，因此/介词，经由，通过； B连词，就/副词，表判断，就是 C介词，对/介词，被）
10．A（提出的应是学问的识记重在“学以致用”的观点。）
11．（共10分）(1)所以道听途说，只要在口头上能分辨出数十个名姓，就可称为是博学的才子了。（3分。重点词语：故、为，1分；语意通顺，2分。）
（2）偶然问到其中的一件事，那么人名、官爵、年号、地点，(他们)都会一一列举出来，并且未曾出现一点差错。（3分。重点词语：枚、未尝，1分；语意通顺，2分。）
（3）读书人高谈阔论，僧人既敬畏又害怕，缩着脚睡了。（4分。重点词语：士子、拳足，2分；语意通顺，2分。）
二：
21. 作者说“天下学问，惟夜航船中最难对付”的原因是。（2分）
22. 从修辞的角度，分析第②段画线句的表达效果。（2分）
23.下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是(2分)
A．少见世面的粗俗的人，其学问是事先记忆准备而成的。
B．当时的人们把那些能毫无差错地背诵一大堆人名的人就当作是博学才子，作者认为这其实是非常可笑的。
C．作者认为其实忘记一些古人的姓名，对于学问是没有任何妨碍的。
D．本文反对不切实际的无用之学，提倡对“有关文理”的知识要认真记取。
24.作者讲述了一僧和一士同宿夜航船的故事的目的是。（2分）
25.序文，一般是交代成书经过，写作目的或命名缘由的，这是一篇妙趣横生的序文，寥寥数语，言简意深。作者将书命名为《夜航船》的原因是。（2分）
参考答案
21. 村夫俗子预先准备且记诵广泛的这些学问事先无法准备，回答时必须随机应变
22. 将那些记诵很多却不善应用的人比作两脚书橱，生动形象地说明知识的记诵需选择有关文理，能学以致用。
23. C
24. 增强了文章的可读性，形象地说明了《夜航船》命名的原因，表明有些关于文理方面的知识我们是需要记取的
25. 希望读者能熟记有关文理的知识，并学以致用，不致发生士子夜航船中贻笑大方之事，既交代了编书的目的，有交代了做学问的真谛。
【参考译文】
天下的学问，只有夜航船时最难应对。一般粗野鄙俗之人，他们的学问都是提前准备好的，比如说瀛州的十八位学士，云台的二十八位武将这样的问题，(如果有人)将这些人的姓名说错一点儿，(那么众人)就都会掩嘴偷笑。不知道十八位学士和二十八位武将，即使忘记了他们的姓名，对于学问和文章词句、内容的条理也实在是没有什么妨碍呀。但(人们)反倒说说错漏掉一个人的名姓，就没有比这更可耻的事情了。所以说在道路上传说的事情，只要在口头上能分辨出数十个名姓，就可称为是博学的才子了。
我由此想到我们浙江绍兴，余姚县有这样的风俗，年轻人没有不读书的，待到二十岁尚且还没有取得成就的人，就改学手艺。所以所有的工艺制造这样低贱的.行业中的人，全部熟透了《性理》《纲鉴》。偶然问到其中的一件事，那么人名、官爵、年号、地点，(他们)都会一一列举出来，并且未曾出现一点差错。(他们)的学问真富有啊，简直可以算是两只脚的书橱，然而知道这些对文章的词句、内容的条理和校正并没有益处，(这样便)和那些不识字的人没有任何区别了。
有人说：“真像你说的那样，那么古人的姓名全都不用记忆了吧。”我说：“不是这样的。不关乎文章条理的姓名，不记没有什么妨碍，比如说八元、八恺、八厨、八俊、八顾、八及这类姓名就是这样的。有关于文章条理的姓名，不能不记，如四岳、三老、奴隶和小孩、徐夫人这样的。”
过去，有一个僧人，和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论，(使)僧人既敬畏又害怕，缩着脚睡了。僧人听他的话中有疏漏的地方，于是就说：“请问你，澹台灭明是一个人，还是两个人?”读书人说：“是两个人。”僧人又问：“这样的话，尧舜是一个人还是两个人?”读书人答：“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道：“这样说起来的话，还是让小僧伸伸脚吧。”
我所记载的，都是眼前非常肤浅的事情，我们姑且把它记下，只是不要让僧人伸脚罢了。于是便把这本书命名为《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱写。
篇11：张岱《龙山雪》以及《湖心亭看雪》阅读答案
[乙]天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白③。坐久清冽，苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪钦⑤之，竞不得醉。马小卿唱曲，界生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。
(张岱《龙山雪》)
[注释]①霁：雨后或雪后转晴。②李芥(jiè)等五人都是当时的伶人(戏曲演员)。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指年纪大的伙计。⑤欲(hē)：通“喝”。
【阅读提示】
张岱(1597--1679)字宗子，号陶庵，绍兴山阴人。出身官僚家庭，一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。小品文《湖心亭看雪》、《龙山雪》是其代表作。
【阅读训练】
1.解释下列句中加点词。
①湖中人鸟声俱绝 ②万山载雪，明月薄之
2.选出与例句中的“而”意义、用法相同的一项( )
例句：余强饮三大白而别
A.舟中人两三粒而已 B.从百步街旋滚而下
C.义不杀少而杀众 D.广起，夺而杀尉
3.用现代汉语翻译下列句子。
①湖中焉得更有此人!
译文：
②声为寒威所慑。
译文：
4.甲、乙两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。
参考答案
1.①没有，消失。 ②迫近，靠近
2.D
3.①(此时的)西湖中想不到还会有这样的人。 ②洞箫声像被严寒的威力震慑住了。
4.阔大、纯净的雪景映照出张岱孤高自赏、高雅脱俗的情怀，在冰天雪地中，心灵脱去俗累，自由洒脱。雪景的苍凉也折射出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。(答出其中一方面，意近即可)
篇12：张岱《龙山雪》以及《湖心亭看雪》阅读答案
张岱《龙山雪》翻译
天启六年的十二月，大雪深三尺多。晚上的时候天放晴了，我们几个登上龙山，坐在城隍庙的`山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍侯。山峦都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点冷冽，苍头(苍头:指以青色包头巾裹头，这里指人)送酒来了，我们勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，合着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，直到山脚，满身是雪的站着。余下的人坐一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。
张岱《湖心亭看雪》翻译
崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!”
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