【导语】以下是小编整理的全国语文高考作文素材题目及（共15篇），欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
篇1：全国语文高考作文素材题目及
阅读下面文字，根据要求作文。
有人说现在是知道“周讯”人的越来越多了，知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了，知道“马克?吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了，知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。
对以上材料你有何感想?请以“文化的反思”为话题，写一篇文章。要求：①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
范文：
铭记文化
生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁，浅薄，庸俗。如今，不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来，此话真可谓一针见血。
且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少;知道“景冈山”越来越多，知道“井冈山”的越来越少……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越淡忘。
列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个民族的精神，这难道不算是背叛吗?
诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流;然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可怕的。
就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。
看来，我们确实到了该反思民族文化的时候了。
我们中华民族，有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗，从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章，从太阴历的制订到“神六”遨游太空，无不反映出中华民族伟大的精神，无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”却为何要用“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块字，却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢?
身在文化碰撞与交流的时代，我们更应该明白，铭记我们民族文化的重要，不忘过去，引领未来。因为泱泱大中华，上下五千年，其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来，不知汇聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东……数不胜数，而他们留给我们的，便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史，我们应该庆幸，先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。
我们也不能忘记，在法国服装博览会上，中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰，赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时，难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!
人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化，让我们点亮了思想;铭记中华，让她辉映历史的长河;铭记中华文化，让她也似太阳般发出耀眼的光芒，去照亮人类灵魂的夜空!
篇2：全国语文高考作文素材题目及
阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个人要去远方旅行，把庭院交给他的朋友留守。院子里破土而出的草芽，朋友从不拔去。初春时，草芽健康成长，朋友发觉它像野兰。到了夏天，那草开花了，五瓣的小花氤氲着一缕缕的幽香，花形如林地里的那些兰花一样，只不过它是蜡黄色的。朋友带着一朵花和几片叶子，向研究植物的专家求证，得知这是蜡兰——兰花中的一个稀有品种，许多人穷尽一生都很难找到它，如果在城里的花市上，这种蜡兰一棵价值万元。
他打电话给远方的朋友报告这一喜讯，朋友惋惜地说：“其实它每年都破土而出，只是我认为它是一棵普通的野草，每次都是尖芽刚冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它开花，这棵蜡兰早就被发现了。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【习作例文】
给每棵草开花的时间
每一棵草都会开花，每一只鸟都会飞翔，只要我们拥有足够的自信，每一个人都会成功。
那是一个清晨，我抱着一只兔子来到门前的草地上，我轻轻的地放下它，在我弯下腰的瞬间，我看见一棵小草，很不起眼的，但是，在它的上面，却开着一朵小小的，黄色的花。
我诧异，便将那棵小草带回家中。我兴奋的告诉我的母亲，我的母亲看了看，对我语重心长的说：“孩子，你要知道，这世上，每一棵草都会开花，同样，每一个人，无论他有多么的平凡，只要他付出了自己的努力，他都会成功。”
其实何尝不是这样?正如发动大泽乡起义的陈胜、吴广，他们两个也都是凡人，他们都没有所谓的超能力，但是，他们也正是在自己的信念下发动了大泽乡起义，成就了一段历史。他们好比一棵棵小草，坚持了自己的信念，付出了自己的努力，最终他们开出了自己独一无二的花朵，虽然这次起义以失败告终。但是，这次起义在历史上留下了巨大的财富。
再看看国外的伟人，爱迪生在他八 九岁的时候曾经卖过报纸，但是，就是这样在当时并不起眼的列车小报童，在他十三岁的时候，他就已经拥有了第一个个人实验室，同样在这种艰苦的条件下，他成为了一个大发明家!爱迪生于1931年10月18日去世，终年84岁。然而至今为止还没有人能打破他持有1099个发明专利权的记录，人们称他为发明之王。他也是这样，坚持了自己的立场，付出自己的努力，最终，他也获得了巨大的成功。
我们又何尝不是这样呢?我们应该相信自己，时刻告诉自己，每一棵草都会开花，每一个人都好比一棵小草，只要我们能够坚持下去，我们就会与成功一步一步的接近，绽放出自己独一无二的花朵。
每一棵草都会开花，每一只鸟都会飞翔，只要我们努力，我们就会成功。
篇3：语文高考作文素材题目及
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
伴随着互联网在中国的发展，新业态、新话题层出不穷。网红即在互联网上走红的普通人，20多年来经历了从靠个人才华或出位的言行博得网民关注但无“变现”能力的初级阶段，到借助社交媒体成为微博名人，再到当前依托团队运营具有强大吸金能力的变迁。据今年上半年由民间机构发布的《“网红”经济白皮书》提供的数据，中国网红人数已达百万。越来越多的人通过在互联网上贩卖低俗劣质的内容走红，且支持者不断扩大。
以上材料引发了你怎样的思考?结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体;②不得套作，不得抄袭;③用规范汉字书写。
范文：
莫让网红“红透”互联网
随着互联网的发展，网红像泛滥的洪水那样污染了祖国的花朵，掀翻了历史的根基，颠覆了人们脑海中原有的世界观和价值观，所以，我认为莫让网红“红透”互联网，要还互联网清净向善的环境。
顾名思义，网红就是通过互联网来贩卖低俗劣质的内容走红的普通人，他们依附迎合了大众的低级趣味，却忘了中华优秀传统文化不容他们污染，因此，我们应借助互联网这个平台来发扬优秀文化，拒绝网红传播的低俗劣质的内容。
张爱玲说过：“出名要趁早。”如今，大多数网红都是年轻貌美的人，利用自己的美貌来博得网民欢喜。正如网红papl酱了，她是北影的在读学生，偶然一次的视频吐槽，迅速走红，她用锐利敏捷的语言批判当今社会的某些现象，但她拒绝商业化，多次拒绝接广告，拍电影，试着想想，有多少网红能像她那样面对利益诱惑，保持纯真崇高的节气。我想少之又少，所以，让有作为有素质有文化的网红在互联网上红透是可以的，但必须拒绝与之相反的，这样才能达到传播正能量的目的。
三毛说过：“人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。”为此，她为了寻找人生的价值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去寻找远方的诗和远方的梦。但在现今网红眼中，他们不是为了追逐梦想，而是追逐那丰厚的金钱。俗话说，人怕出名猪怕壮。网红们出了名车也来了，狗仔队也天天守着身边，寻找爆料的份子，时不时也想尽办法闹出个绯闻来。网红更希望借此来提高知名度，扩大吸金影响力。而对比之下，诺贝尔文学奖获得者莫言，依旧呆在书房里，别着精致的发夹，埋头创作，拒绝外界来访，低头思念他那高密老家，更显示了大作家的文艺范。因此，网红一时的名声大起是不能成气候的，应像莫言甘坐几十年冷板凳，游畅于文学之中，方能有大作为。
在这“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的时代，更应擦亮眼睛，莫被蝇头小利蒙蔽了双眼，面对网红“红透”半边天的现象，我们更应接受优秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。政府更应加强网络管理，加大宣扬优秀的网络文化的力度，莫让网红“红透”互联网。
行动起来吧，让我们还互联网一片净土，还它一隅书香四溢的地方。
篇4：语文高考作文素材题目及
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)8月5日央视综合频道：7月19日晚上9点，邢台暴雨预警。下午2点预警连升3级成红色。20日凌晨1点50分，惊恐中隐约听到广播，“发洪水了!”接着水漫家中，高丰收立马就往母亲家里跑，不到2分钟，水已淹过腹部，高丰收大喊上房顶……他要冲回去救人可急流已淹到胸口。4岁的女儿，2岁的儿子，腿脚不便的老父，唯一能利落行动的妻子晓燕，逃出来了吗?他摸回去，发现他们都在房顶上还活着，但妻子自此不再开口说话了。获救后迁往安置点的第二天，妻子拿着家里仅有的块钱，带着儿女离开。原因更像是大洪水赐给高丰收的一个残酷的黑色幽默：在“媳妇和妈同时掉水里先救谁”的选择里，他“舍近求远”选择后者。引起了人们广泛热议……请结合材料的内容，阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
优秀作文：理性选择，做人生赢家
遭遇洪水，损失惨重的高丰收更加烦恼。因为在事发后选择了第一时间救母亲，妻子带着家中仅剩的存款和儿女离开。
事件引发思考：“媳妇和妈一起掉水里先救谁”这个千古难题，是许多男人的噩梦。不需要答案，需要对伦理道德的反思。难题表面上体现了当代人普遍存在的矛盾：婆媳关系，实际是需要理性思考的两难问题。我认为，理性才是最终的赢家。婆媳关系，难以解决的问题。
现代社会的夫妇大多独生子女，从小娇生惯养，以自我为中心，习以为常，不受约束。婚后娇惯成性，被婆婆嫌弃的很多。老一代人，自立能力很强，对这样的媳妇，挑三拣四，嫌早嫌晚，嫌懒嫌慢，婆媳矛盾自然爆发。这时，男人的反应决定家人是否安安宁宁，和睦相处，决定家人的幸福及未来。纠结，让男人不知站在哪一边?实际上站在哪一边都是错。现实给高丰收上了一堂不知所措的课，好在一切都可以重来。 救媳妇，没了妈后悔一辈子。很多人说救妈的原因是：妈只有一个，而媳妇可以再娶，这种解释显然欠妥。
患难之计，将昔日的枕边人推向火坑，怎么看都是不人道的。但是媳妇跟妈比起来，有人性道德底线的人都会向着妈，毕竟妈是对你有养育之恩的人，不报恩反而恩将仇报，让人嗤之以鼻。但妈年纪大，没有能力自救，这是现实问题;媳妇年轻，有精力有体力，完全可自救，甚至得到锻炼，这也是现实问题。好在这种解释完全可以说得通。
不救媳妇，对家庭不负责任。想想结婚时，丈母娘老丈人把宝贝女儿托付给你，是希望你们能走完一生，而不是危机时刻被你抛弃，还有孩子，那就该对孩子的未来负责任。媳妇和妈，是一个男人一生中两个至爱的女人，如果真的丢弃了一个，恐怕会悔恨终生。现实中，很多女人问这个傻问题，是为打探丈夫立场。但事实真有婆媳一起置于水中的事，让邢台高丰收就遇到。他选择先救母，因妻子能自救，结果双双获救，还有他的父亲和两个孩子，都是妻子救护的，伟大的女性，巾帼的英雄，但又苦了高丰收。
理性选择，做人生的大赢家。现在看来，媳妇和妈一起掉水里先救谁，不是没有答案。重在考验一家之主不仅处理好婆媳关系，让家庭和睦，更需要理性处理问题，而且在面对生死考验面前，运用智慧，顶住压力，果断智慧选取，尽量让亲情爱情各尽其美，才能从容站在伦理道德的制高点。
否则，失去理性，两败俱伤，男人是输不起的!为了家庭和睦幸福，避免婆媳一起掉水里先救谁的两难境地，先处理好婆媳关系。这是打开心结的一把金钥匙。两难选择需选择，理性智慧应当先。
【修改于点评】最大亮点：一是题目准确精要，直击要害;二是开篇引述材料，表明选择和权衡;三是运用分论点，分层次展开论述，表明自己的看法和选择;四是重在说理：理性分析，理性处理，理性选择。五是结尾精炼，照应题目和开头，重申强化观点。
篇5：全国高考作文素材题目及满分作文素材
全国高考作文安徽卷：蝴蝶翅膀颜色
素材题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描时电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……
要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
高考作文：距离，让你我更美
曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。
科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美?
行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说：“白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。”她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
全国高考作文浙江卷：文章和人品
素材题目
浙江高考作文题目材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
高考作文：文之常识
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
全国高考作文四川卷：老实与聪明
素材题目
在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：我看老实和聪明”展开了讨论。
甲：老实是诚实、忠厚，聪明是机智、敏锐。
乙：老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙：老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。
请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选;②不得抄袭，不得套作;③用规范汉字书写。
高考作文：老实也是一种聪明
轰动水牛城的少女宣儿失踪案已经第三次开庭了，大量证据表明，被警方控制的嫌犯杀了人。但前两次开庭，受害方律师给大家留下的印象似乎太老实了，话语不多，态度谨慎，大家都开始为受害方担心了，怕他们赢不了官司，因为相比之下。嫌犯的律师聪明伶俐，话语滔滔，机智而善辩。
果然，此次开庭以后，利用警方尚未发现尸体这一点，聪明律师做起了文章，在一番动人的演讲后，他突然朝陪审团宣布，少女宣儿找到了，并指着右侧门说，一分钟后，宣儿将从这里走进来。在场所有人都大吃一惊，纷纷转身朝那道门看去。一分钟过去了，宣儿并没有出现，却听到聪明律师悦耳的声音：一个死去的人是不会出现的，你们为什么还要朝那里看去呢?这说明你们并不肯定宣儿已死，既然如此，指控是不能成立的。
众人面面相觑。这时受害方律师沉重地站起身来。他说，我是知道宣儿已死才接的这个案子。我没有跟大家一起转头，所以我发现，在场还有一个人没有转头过去，他伸手指向嫌疑人——正说明他知道宣儿已死，只有凶手本人最清楚，死亡的人不可能出现。
案情形势大转，接下来的审判势如破竹——但这不是本文想说的话题，本文并不想讲一个庭审或刑侦故事，而只是想抒发一下在电视上看到这一幕的感慨：关于老实与聪明的关系，关于这两个词所代表的含义及它们能够抵达的极限。
老实和聪明并不是一对反义词，当然也不是一对同义词。在词性的社会学意义上，聪明往往与智商、战术和具体事件的策略计谋相关。当我们觉得一个人老实的时候，基本上就肯定了他的诚实和忠厚，相信了他的品格，所以，老实更多是一种道德的力量。
所以，至少在少女宣儿案中我们可以得知，老实也是一种聪明，而聪明并不永远都是聪明。
篇6：高考作文素材题目及
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获诺贝尔生理学或医学奖。尽管长达10多年的青蒿素研究是协作攻关的集体结晶，但诺贝尔评奖委员会之所以把奖颁给屠呦呦，所依据的是三个“第一”：第一个把青蒿素带到523项目组，第一个提取出有100%抑制率的青蒿素，第一个做了临床实验。
以“第一”论英雄，也是其他国际科学奖项所遵循的共同原则。以“第一”论英雄，并不是推崇“个人主义”、否定其他参与者的功劳，而是旨在强调第一发现者在科学研究中独一无二的贡献。只有尊重“第一”、崇尚首创，才能激发更多的勇者不畏艰难，向着光辉的顶点执着攀登。
要求：自选角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
文题解析：近年来，高考作文命题贴近社会现实，贴近学生生活，贴近社会主流思想，注重考查学生的理性思维和思辨能力。如20高考，全国新课标卷I“女儿举报父亲开车打电话”材料作文、全国新课标卷Ⅱ“谁是当代最具风采的人”材料作文、重庆卷“小男孩让公交车司机等残疾母亲”材料作文等。这道题目也是有关时代热点的材料作文，与上述几道高考作文题目的命题思路一脉相承。
要写好材料作文，就要认真分析材料，弄清材料中的关键内容。这则材料的关键内容是屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖的依据，其关键词是“第一(或首创)”，写作中可围绕着关键词选择其中一个角度来谈，也可以多角度展开。
以下角度可供参考：(1)创新才能成功。何为创新?走前人没有走过的路，便是创新。创新是支持一个人精彩生活的支柱，是支撑一个国家持续发展的动力，是推动一个时代被尊崇的荣耀来源。(2)勇争第一。世界之大，人才之多，不去争取，是不会轻易得到出人头地的机会的。一个人没有永争第一的激情，很可能会被埋没于人群之中。(3)敢为人先。第一颗破土而出的种子，最先看到春天的美好;第一只展翅飞翔的鸟儿，最先拥抱广阔的蓝天;第一个踏上月球的人，最先尝到了人类征服太空的喜悦。正是有了敢为人先的勇气，人类才能不断探索神秘的未知领域，社会才能不断进步。(4)竞争与合作。一个人不可能独立地生活在社会中，而人与人之间的竞争与合作又是社会生存和发展的动力。所以，我们要学会在合作中竞争，在竞争中合作……
优秀作文：将首创进行到底
近日，中国科学家屠呦呦因青蒿素的研究荣获年诺贝尔生理学或医学奖。人们在为屠呦呦获奖欢呼的同时，也有一些质疑的声音出现。对于这些热议，我认为应尊重首创，将首创进行到底。
尊重首创，能够使个人有所成就。从古到今，首创精神一直都推动着个人的进步与发展。陶渊明开创田园诗派，他的诗篇风格悠然;罗贯中首创章回体小说，他的巨作流传千古;郑板桥独创“板桥体”，他的书法别有韵味;邹承鲁研究出人工合成胰岛素，他的贡献载入科学史册……这些人能够在各自的事业中取得巨大成就，正是首创精神给予了他们动力，促使他们不断地探索，不断地进步，最终走向成功的彼岸。由此可见，首创能够使人有所成就。尊重首创，对人走向成功十分重要。
尊重首创，能够促进团队的进步。对于一个团体来说，首创精神是推动团队进步的源泉。在这种精神的推动下，整个团队能形成良好的竞争氛围，从而促使团队不断进步。闻名于世的贝尔实验室，正是充分发挥了首创精神，其科研人员有权利研究属于自己的课题，因此揽获多项诺贝尔奖，取得巨大成就。创新是实验室的灵魂，同时也是实验室前进的动力，“贝尔”的成员们正是秉持着追求首创、一切从基础研究开始的理念，在自身进步的同时也推动着团队的进步。
尊重首创，能够提高国家的竞争力。赵武灵王首创“胡服骑射”，一反传统的宽大战袍，使赵国国富民强;安徽小岗村首创“包产到户”，拉开了我国农村经济改革乃至整个经济体制改革的序幕;袁隆平首创杂交水稻，为解决世界粮食短缺问题作出了巨大贡献……历史告诉我们，落后就要挨打，而今天我国已经成为最大的发展中国家，活跃在国际舞台上，可是却仍旧面临着美国等大国的威胁，所以提高国际竞争力已经成为首要之责。因此我们要尊重首创，提高国际竞争力，让我们的国家更加强大。
屠呦呦获得诺奖这一事件，折射出的不只是奖项颁给个人还是团队的中西方文化冲突，更重要的是在提醒我们首创的重要性。威?布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩。”对此，我也想说，尊重首创才是科学创新的本源，要将首创进行到底。
篇7：高考作文素材题目
高考作文素材题目1：落花飘零也是一种美
拨弄着断弦的琴，撒满古尘埃，没有一丝色彩。期待着能弹奏出忧伤的华丽，用一份淡如水的情愫守候着一棵千年不会开花的树，岂知不会花开一次成熟去偏偏错过?
古人咏诗道：花开花谢花满天，红消香断有谁怜?谁又能够了解残花凋零地美?落花有意随流水，流水无情恋落花，繁花落尽如三千东流水，我取一瓢却要用一生来了解。
风过无痕花愿落，落下三千花凋零。风总是自以为是地认为是它把花吹落，而流水总以为自己无情而惭愧，但或许花是无悔的，落花有意随流水，花随流水三江去。昨夜梦见花开美，今朝只有花落泪。花瓣从树上一片片剥落，翩翩起舞。花落知多少，落尽花殇优美灿烂，铺满命运不堪的小道上。
生如花之美，死如花之静。人的一生亦如花开花落。
感谢丝丝的微风为花留下一缕暗香，感谢缕缕阳光为花留下一片灿烂，感谢落花演绎我心一同悲伤，一曲花下错弄弦，在花下聆听花落忧伤的旋律，掩饰我内心无名的忧伤。
古尘埃拨弦纷飞人间情，还作花下魂，情至泪断肠，花落花相知，却是无人问。那只断翅的蝴蝶已躺在泛黄的花下，作苦苦挣扎想飞飞不起，花一片片落下慢慢地叠在那只断翅的蝴蝶上，曾经的美丽被深深埋葬在花下慢慢风化成尘埃。
一花一忧伤，一心一破碎，聆听残花飘落声，唯独雨飞花下，忧伤盘旋花落泪。本想挥刀断红尘，却被红尘割断魂，只留下一抹无名华丽的忧伤，不能释怀。
时间找不到开始便无法结束，花可以重新轮回树枝上，梦亦被轮回继续演绎我的忧伤，挥之不去，带着零乱的思绪，眼看花开花落花凋零，混乱思绪写成未命名的忧伤。完成唯美的文章翻飞在落花下，记载着雨飞的忧伤。
满地残花满地伤，满地忧思满地烧，灰飞烟灭古渡尘埃。踏上忧伤花开花落花凋零，朝花夕拾唯余破碎，花落有声花却无缺，风过无痕风边静，血色残阳，映照花下魂。树枝上一丝不挂，显然花已落尽，花未果，事成空，只留回忆!词难填，意难述，写出平庸文字，描绘无尽忧伤转淡，左岸花开右岸花落，彼岸花开花落。花非花雾非雾，雾里看花，迷失自我，沉醉在迷茫之中，若隐若现，只因心里的忧伤模糊了视线，迷失在生活边缘叹人间沧桑!
高考作文素材题目2：语文，想说爱你不容易
是什么柔柔滑过心间，长年送来清凉的慰藉?是什么静静涤荡心灵，深情奏响动人的旋律?是你呵，语文。语文，我和你已是常年相伴的老友，可你知道吗?语文，想说爱你不容易。
语文，想说爱你不容易。只因你如那豆蔻年华的姑娘，让我怎能猜透你多情的心思?在语文的世界里思壮阔，你则有金戈铁马，大河澎湃;想清新，你则有小桥流水，江南红杏;诉悲凉，你则有骨横朔野，魂逐飞蓬;品幽远，你则有秦时明月，汉时雄关……语文啊，你的壮阔，你的清新，你的悲凉，你的幽远让我一个平平高中生如何猜得透?
语文，想说爱你不容易。只因你如那风华正茂的小伙子，让我怎能赶得上你匆匆的脚步?转眼间，“百家讲坛”已开播五年了，从五年前的无人问津到现在的好评如潮。易中天品三国，于丹说《论语》，不仅仅教给我们单一的语文知识，同时也让我们看到了新时代语文发展的开阔前景。语文啊，你是否又在寻找下一个发展机会，向人们展示你始终是社会发展的需要，你永远走在时代前沿?语文啊，你让我如何追的上你的脚步?
语文，想说爱你不容易。只因你如年老的智者，教给我做人的道理，让我怎能读尽你的精髓?读李白，“安能吹眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是怎样的一份淡泊?读文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是怎样的一份正气?读鲁迅，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”是怎样的一份忠贞?读泰戈尔，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”又是怎样的一份奉献?……你似一颗宽广的心包罗万象，更感化人，启迪人，指引人。语文啊，我如何才能读懂你的精髓，学会你教给我的做人法则?
雨果说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”我想说，比胸怀更宽广的就是你，语文。你像一张网，网络了世间百态，社会万象，更网络了我的心，不管你是豆蔻年华的姑娘，风华正茂的小伙子，还是年老的智者，我都将与你相伴终生!
语文，我爱你，可你知道吗?这句话却让我难以启齿，因为我害怕在你面前，我是那么的不屑，那么的愚笨，那么的庸俗。
语文，我爱你，但我不想把它说出口，我要把它珍藏在心灵的那一片净土里，直到永远!
高考作文素材题目3：用感恩之心面对生活
大千世界，绚丽多姿。山河乡野，流水叮咚;鱼翔浅底，嬉戏欢游;林间鸟鸣，唱歌无忧。
清澈的流水从来不抱怨自己要经过这许多障碍而到达畅通无阻的江河。山间每一条沟壑，清流都无冤无悔地淌过。每遇一次障碍，或是石头，或是枝条，它都不会用力地去推开，而是轻轻地绕过。清流感谢自己遇到的这些障碍，因为它们帮助自己伴奏出了最美的自然之音，使人们得以用心去聆听这叮咚的流水之声。
欢快的小鸟从不抱怨自己被人类追赶，自然赠给了它们自由生活的空间。在林中的树枝间，那一群群欢快歌唱的小鸟，是那样的幸福。它们无忧无虑，世世代代在树枝间做窝，鸣叫，用它们最动听的歌声，感谢大自然赐于这样一个美好的生存空间。
在水底畅游的鱼儿，它们不抱怨水蛇及一切敌害的追逐，它们感谢大自然的恩赐。占据它们心灵的不是抱怨和烦闷，而是愚蠢和快乐。
在物欲横流的现在，太多的人们为追求理想的生活而奔波劳碌。涉足于纷繁复杂的社会之中，有太多的物欲占据了人们的心灵。人们为追求所谓的金钱，女人，名誉而不惜一切，并抛弃了世间的很多美好的事物，断送了已有的快乐。
太多的物欲会使我们活得很累。我们不必去抱怨为何总得安街不到我们想办法要的东西，我们更不必为着没有得到的事物而整天板着一张脸。生活对于每一个人都都是非常公平的，命运只掌握在你自己手中。我们应用平和的心态来看待这个世界，我们得到更多的是这个社会的给予。迫于生存，我们急于从人类的生存空间索取，但是，在仓促的追求之中，又有多少人静下心来，想一想这个世界的美好呢?大概我们的心灵都被我们所谓的这个世界的残酷吞噬了吧。我们又何尝充满抱怨而去拒绝生活赐于我们的阳光呢?人类为何如此苛刻，总是用不满的心态去衡量生活，用挑剔的眼光怒视生活。我们不能忘了根本，我们得用心去感恩啊!
学会感恩，用美好的心态面对生活。用布满阳光的笑脸面对生活，何尝不是对生活的感恩呢?用平静的心态去感受生活中的美好事物，又何尝不是对生活的感恩呢?
打开紧闭的心窗，让清流冲去焦躁与烦闷，感受它轻柔的抚摸;推开密掩的耳扉，让鸟儿动听的歌声驱逐烦心的噪音，倾听它那份快乐与执着;拨开遮眼的乌云，欣赏它那份天真与自由，大自然的动人的图画，将教你如何用心去感恩。
在节奏飞快的当今世界，更应去品味生活。一颗感恩的心，就是一段精彩的生命史。生活匆匆，勿忘所追求的就在身边。感恩，从现在开始。
篇8：高考作文素材题目
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。
高考作文素材题目2：似曾相识燕归来
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。
篇9：全国高考作文素材
《堂吉诃德》未经西语编辑审阅，只我自己校了4遍清样，于1978年3月出版。9年后我又校订了一次。我怕我所根据的版本已经陈旧，找了几个新版本，做了一番校勘工作，发现我原先的版本还是最好的版本。至于我的翻译，终觉不够好。最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后来的译者了。
全部文章，经整理，去掉了一部分，把留下的部分粗粗分门别类。一半是翻译，一半是创作。创作包括戏剧、小说和散文。
不及格的作品，改不好的作品，全部删弃。文章扬人之恶，也删。因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证“羞恶之心，人皆有之”;我待人还当谨守忠恕之道。被逼而写的文章，尽管句句都是大实话，也删。有“一得”可取，虽属小文，我也留下了。
生与死
我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，我要探索人生的价值
我已经走到人生的边缘边缘上，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。
“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。
我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。
人生实苦。在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你：你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。
人需要锻炼。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈粹，磨得愈细，香得愈浓烈。谚语：“十磨九难出好人”;“人在世上炼，刀在石上磨”;“千锤成利器，难为人上人。”修身——锻炼自身，是做人最要本的要求。
我已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知为不知”。我的自问自答，只可以到此为止了。
“我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。”
2017全国高考作文素材(三)
汪国真的哲理名言
1、在这个年龄什么都值得记忆无论哪一个季节走来都是难忘的花期在这个年龄生长很多幻想也生长很多忧郁渴望像一株健硕的昙花一朵朵醒来又一朵朵睡去在这个年龄要哭你就尽情地哭要笑你就尽情地笑在这个年龄不必太含蓄——汪国真
2、看海和出海是两种不同的人生境界，一种是把眼睛给了海，一种是把生命给了海——汪国真
3、爱，不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受——汪国真
4、为了寻找你，我已经是伤痕累累。——汪国真《心中的玫瑰》
5、江水奔流长又卷夕阳映树红万片握你的手如握晚风凭黄昏任驱遣——汪国真《春日心语》
6、我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影——汪国真《热爱生命》
7、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想是否能够赢得爱情，既然钟情于玫瑰，便勇敢的吐露忠诚。——汪国真
8、我想忘记你一个人向远方走去或许，路上会邀上个伴与我同行或许，永远是落叶时节最后那场冷雨——汪国真
9、只记得花开碧树可曾顾衾冷锦疏最难忘应是来时路那会儿身影不斜也扶到如今凭谁问甘苦梦中事笑是真笑哭是真哭——汪国真《在梦里，我遇见了你》
10、原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后又到前头——汪国真《剪不断的情愫》
11、命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节，你别忘了打伞。——汪国真
12、虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。——汪国真《汪国真哲思妙语》
13、熟悉的地方没有风景。——汪国真
14、现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。——汪国真《生活》
15、我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗?我是一座庄严思索的大山。报我以幸福吗?我是一只凌空飞翔的燕子。报我以挫折吗?我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活!——汪国真《我微笑着走向生活》
16、我宁静，是为了让思想活跃;我活泼，是为了让精神宁静。——汪国真《宁静》
17、当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。——汪国真《生活》
18、我从眼睛里读懂了你你从话语里弄清了我含蓄是一种性格豪放是一种美德别对我说只有眼睛才是心灵的真正折射如果没有语言我们在孤寂中收获的只能是沉默……——汪国真《豪放是一种美德》
19、因为你的降临这一天成了一个美丽的日子从此世界便多了一抹诱人的色彩而我记忆的画屏上更添了许多美好的怀念似锦如织我亲爱的朋友请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着你仰首是春俯首是秋愿所有的幸福都追随着你月圆是画月缺是诗——汪国真《祝愿》
20、炭也不能总是燃烧/日子平淡就好/有一种成功或许更重要/比如总不见老//何必翻云覆雨/何必勾心斗角/活得累怎么可能活得美妙//蚕儿做茧鸟儿做巢/人生贵在心儿能够逍遥//淡点名淡点利/深了笑容浅了烦恼——汪国真
篇10：全国高考作文素材
很小的时候，我总是固执地认为：雨是天上的泪。但凡下雨，一定是苍天眷恋大地上所发生的往事，感动地流了眼泪。上学后，才知道雨只不过是一种自然现象。这其中的情缘全都只是无谓的想象!然而，不能作罢的是我一直对雨持有特殊的情结和爱恋。
我喜欢轻盈而又飘柔的雨。像姑娘的柔发，像欢快的舞姿那样，只是缄默着，缄默着。如同牛毛细雨密密地斜织在天地间，轻柔的被风一吹便调转了方向。经不住日光的暴晒，是如此柔嫩，需要人的呵护。又仿佛淅淅沥沥的连阴雨，让人在不见天日的时光里，感受着生活的另一种美好。没有张扬和喧嚣，留在人间的也只是瞬间的美：落到地上便化作涟漪，变为泡影。
我也喜欢猛烈而又磅礴的雨。纵然泛滥成河，纵然风雷大作，纵然是那么的不近人情。我喜欢那种独具一格的美。不像娇柔的温室花朵般经不起风吹雨打，也不像迷途的浪子那样忘却前方的路。我所追求的是暴风雨来临时的惊天动地。是那转瞬即逝，天空中忽现的闪电;是那澎湃激情，永不停息的大地上的狂风;是那惊心动魄，充斥在天地间的迅雷。这是一种多么强，多么富有力量的美呀!她仿佛在告诉世人：前方的磨难已荡然无存，而后面的过往也已无影无踪。着眼于当前，努力做到自己的最好。
我更喜欢追逐雨的足迹。在下雨的日子里，我愿意随风舞动，享受着雨的滋润——淋雨。没有淋过雨的人自然无法体验雨的温度，也无法感受雨的情结。雨也是有生命的。在追逐雨儿足迹的同时，我也试着与其合二为一。我和风赛跑，和雨嬉戏，对着太阳大笑，迎着彩虹祈祷。我也不曾一次试着解读雨的密码：雨的情愫如同我的心结。她和我一样，因此无论我快乐还是伤心，她也默默分享和承受着我的一切。当然，观雨则是一种另类的“寻雨之旅”。即使没有亲身经历，也可以通过眼睛的观察，耳朵的倾听，心灵的感受去发现雨的另一种形态，去诠释雨的另一种美。
雨或大或小，人或喜或悲，事物总是经时间磨砺而改变。世间没有永恒的东西，正如雨一样，落在地上，便消失于“无”!
雨恋，恋雨……
全国高考作文素材3：风，可以穿越荆棘
生命如风。
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：
唯有风，可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
……
关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有风，可以穿越荆棘。
唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途!
篇11：全国高考作文素材
高考作文素材：西施的故事
西施，姓施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
施夷光世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故[3]。越王勾践三年(公元前494年)，夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国，越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南)，受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。[4]
与范蠡设计：“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。[4]越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
结局
在吴越之争硝烟散尽之后，美女西施的结局，后世有各种各样的传说，概括起来主要有以下6种：
1、愧疚自缢说
在一些话本和戏剧中演绎的情节是，西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。
2、被范蠡带走说
这种说法较为风行，典籍中有记载。东汉人所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”文学戏剧作品大都这么描绘。说吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种，趁早离开勾践。再一件事就是，在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施，仓皇逃到太湖，双双驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺之中。苏东坡曾经写道：“五湖问道，扁舟归去，仍携西子。”在山东肥城陶山，据说有范蠡和西施墓。
3、被范蠡沉湖说
西施在越灭吴后的命运还有一种说法，说吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美色诱惑。他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。
4、被吴人沉江说
民间有一种传说，吴国灭亡后，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”
唐代罗隐写诗道：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又为谁。”从唐代人写的这首诗中，可以看出西施“被吴人沉江说”，有一定市场。
5、被勾践沉江说
越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。”传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死。这种说法和“被吴人沉江说”、“被范蠡沉湖说”是异曲同工，都把西施看成了“红颜祸水”。
6、被越后沉江说
传说越国灭吴后，勾践欲将西施收进后宫。越后认为西施是“祸国之女”，担心西施祸害越国，就令手下将其裹进牛皮袋子中沉入江底了。
这种说法因较为符合君王好色、王后妒嫉的心理，比较流行。《东周列国志》上就是这种说法。
笔者赞成“沉江说”。不管是吴人、勾践或王后沉的。
因为“沉江说”，典籍记载较早。离吴国灭亡(公元前475年左右)不到百年，墨子在《墨子·亲士篇》中说：“比干之殪，其抗也;孟贲之杀，其勇也;西施之沉，其美也;吴起之裂，其事也。”意思是这些人都是“死其所长”——因各自的所长招致相同的祸害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地说“西施之沉，其美也”，明确地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吴越春秋》也明确记载：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”这里的“鸱夷”，有人解释是指范蠡，根据是范蠡曾经“变名易姓，适齐为鸱夷子皮。”(《史记·货殖列传》)。笔者认为这里的“鸱夷”，解释为“牛皮”较为合理。意思是把西施用牛皮一裹，“浮于江”上了。范蠡改姓名为“鸱夷子皮”，是纪念朋友和对手伍子胥的怀念。伍子胥被夫差赐死后也是用鸱夷牛皮收敛的尸体。唐人司马贞的《史记索引》载：“鸱夷子皮，范蠡自谓也。盖以吴王杀子胥而盛鸱夷，今蠡自以有罪，故为号也。”
还有一个反证：浙江沿海一带一道名菜“西施舌”(一种蛤蜊肉)，据说就是纪念西施沉江的，所谓美女加美食。
笔者在《西施颂》采用的是“沉江说”，并设计了范蠡弃官亡走后，在江面上看到了牛皮裹着的西施尸体，派人送她回家乡安葬的情节。
也就是说，西施之魂已经回归故里，至于埋葬在什么地方，是葬的尸体，还是衣冠，则需要进一步考证。
高考作文素材：经典语录
1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
2、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。
3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的 篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
4、路边的那一潭死水，无纹无波。我不要这样的生活!要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。
5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅;积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。
6、人能走多远?这话不要问双脚，而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯，而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手，而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
7、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河流水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海大潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不屈的脊梁;黄埔大桥，是我展开的臂膀;大兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛;喜马拉雅，是我高昂的头颅;巍巍长城，是我不屈的脊梁。
8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
9、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
10、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然;我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
11、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前;坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露;善良的人，依靠它，识别真伪。
12、海潮，放远了谛听才觉得深邃;山峰，放远了望才觉得秀美;忠告，放远了品味才觉得亲切;友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”
13、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。
14、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
15、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
高考语文作文写作素材：孙正义的故事
孙正义——一个从梦想出发的人
一个因梦想而成功的人。在他对未来发展的信心里，信念带给一个人的成功在孙正义身上被展示得活灵活现。这个信念就是他所说的那句话：“最初，拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信，但一切就是从这里出发的。”
他是个因梦想而成功的人物。在他的信念、在他对互联网在未来发展坚定的信心里，信念带给一个人的成功在孙正义身上被演示得活灵活现。这个信念就是孙正义所说的那句话： “最初，拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信，但是一切就是从这里出发的。”绝对的自负与自信，是孙正义成功的根本。也就是孙正义这种丝毫不受外力动摇的坚定自信，才让策略本身为这些梦想加值。
他是一个不断追逐梦想的人。在他的眼中，他的事业远没有达到他所想像中的那个顶峰。正如他自己所说的：“我希望软件银行能够名列世界前十大企业。我的志向是成为第一，在我的心目中只有第一，没有第二。”孙正义的帝国建设将在何处告终呢?他曾不带丝毫嘲讽地说：“我为我们制定了一项3的规划。”在会见齐夫•戴维斯出版公司的雇员时，有人问他买入该公司是否是他的最高成就，他的回答是：“这笔买卖很重要，可仅仅是我50年个人计划中的一步而已。”他还对目瞪口呆的雇员们说：“我要在不惑之年实实在在地大干一场。”这种丝毫不受外力动摇的坚强自信，使他在仅仅十几年的时间里就缔造出一个财富的王国。
孙正义引领了一个时代，他为我们的梦想和激情探求出一个崭新的乐园。我们每个人都可以以孙正义为楷模，借助他对梦想的执著与坚韧，经历一场属于自己的成功，缔造一个自己的辉煌。
“梦想是生命的火焰”，我们一直为了希望与梦想而努力，人无论多么平庸，只要他尽全力，他的希望与梦想都有可能实现。每个人都有应尽的责任，尽力去做，努力能使你美梦成真。记住孙正义的那句话：“最初，拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信，但是一切就是从这里出发的。”
他对电脑技术在今后50年中如何发展有着清醒的认识，他坚信网络会把全球每个人联接起来，对报纸、杂志等传统行业构成威胁。
——美国电子交易公司总裁 考特塞克斯
软件银行总裁孙正义先生转眼之间就创造了一个国际互联网帝国，他正着手实行自己的300年商业计划。孙正义先生不愧是国际互联网之王。
——《福布斯》
孙正义对电脑的情有独钟像比尔•盖茨;在风险投资领域，他的重拳出击颇有乔治•索罗斯的风范;在选择出手的对象上，他又有点当今世界上最杰出的证券投资者沃伦•巴菲特的味道——不败之道在于做足功课然后行动。
——《电子商务》
那时雅虎的许多人都认为他疯了，在3月花1亿美元是要有很大闯劲才行的，但我却认为他的成功不是靠运气，他是个能前瞻到的人物。
——雅虎创始人 杨致远
他借媒体人气炒高股价、筹得低利资金不断进行购并投资的美式企业策略，果然为他带来巨大的利润。大家对孙正义的好奇不只在他的经营策略和投资方针上，他所独有的开朗热情及坚持不殆的性格，更是造就今日成就的主因。
——日本畅销书作家 大下英治
1957年8月11日，孙正义出生在日本佐贺县。孙正义的祖父在二次大战前即从韩国渡海来到日本，在筑丰煤矿做矿工，算起来孙正义是第三代的韩裔日人(他在1991年取得日本国籍)。孙正义从小便意志坚定，做什么事总是一心一意、勇往直前。在实行计划前一定要彻底搜集、分析与计算资料的聪明与冷静，也是孙正义特质的一部分。他的优点就在于专心致志，一旦下了决定，绝不轻易改变。
孙正义对他自己的专心致志十分自负。因为他的专心致志、一心一意，才能够开创出现在的人生。16岁那年，他面临人生第一个转折点：赴美留学，也是他专心致志的想法之始。当时，这名年仅16岁的少年心中还暗下决定，要趁着这次留学的机会，将过去所使用的日文名字“安本正义”，改回韩籍老姓“孙”。对孙正义而言，美国无疑是一个充满希望与梦想的新天地。
到了美国的孙正义，先是进入奥克兰的圣威廉姆斯学院，选读专为外国留学生所开设的英语特别课程，同年9月进入当地的高中就读，两个星期后，他就通过大学入学鉴定考试。他在美国的高中，前后只念了两个星期就毕业了。问孙正义为什么那么急着毕业，他的回答是：“人生苦短。”由于念书是首要之务，因此无论是吃饭、上厕所，还是洗澡，孙正义几乎到了教科书、参考书不离手的地步。
在加州大学柏克莱分校的时候，为了不过度依赖双亲寄来的生活费，孙正义要求自己在一年内每天进行一项发明。其实只要他打工赚钱，就无须仰赖家里寄来的生活费，但如此一来却容易本末倒置，牺牲念书的时间。如果是发明的话，一天可能只要花5分钟时间，一旦他的发明商品化之后，一个月也许可以取得100万日元以上的专利收入。
下定决心之后就能按部就班付诸执行，正是孙正义的一大特质。一年后，在他的“发明研究笔记”中一共洋洋洒洒记载了250项发明，其中一项发明——多国语言翻译机——的构想成功卖出后，孙正义赚了巨额专利费。从开始发明那天算起，仅20个月的时间，他就赚到100万美元，若以一天花5分钟的时间来算，他平均一个月的收益竟高达100万日元以上。
19岁的孙正义为自己设定了一个人生50年计划：
在30岁以前闯出一番名号;
在40岁以前累积至少1000亿日元的资金;
在50岁以前一决胜负;
在60岁以前完成事业(营业额规模至少一兆日元);
在70岁以前交棒，让下一代继承事业。
孙正义一向口出豪语，但是截至目前为止，他的人生计划正一一兑现。言行合一正是孙正义的作风。
1980年3月，6年多的美国留学生涯告一段落，孙正义踏上了归国之途。从美国回到老家的孙正义，立刻设立一家个人事务所，开始投入自己的事业计划。一年后，他成立了UnisonWorld股份有限公司。
此时的孙正义想：“首先我必须决定，值得我一生投入的事业是什么，为此我必须积极进行市场调查。由于以个人名义进行市场调查实非易事，我才会成立UnisonWorld这家企业公司。”
为了挑选出适合自己一生投入的事业——将来可望成功发展的事业，孙正义列出事业检查项目表，并拜访了各式各样的人，阅读了许多书籍与资料，一共节选出40项他想要从事的事业。针对这40项事业，孙正义又展开一连串市场调查，将结果与检查项目表对照，判断这些是不是适合自己投入一生的事业。
经过一段漫长的煎熬，孙正义终于在隧道中看到尽头微露的曙光，那就是个人电脑用软件的流通事业(批发业)。
1981年9月，孙正义在靠近福冈市南方的大野市创立日本软件银行，资本额1000万日元。办公室位于一间铁皮屋建筑物的二楼，公司成员除了孙正义之外，只有两名打工的职员。
公司正式成立那天，孙正义带着一个苹果箱到办公室。他站到苹果箱上，面对两名打工的职员，满怀激情地说出他的“人生50年计划”，并指出“未来公司的营业额将高达1兆日元”?
“每天我拼命地将自己的理想说给他们听，最后这两名员工却一起辞职。”孙正义苦笑着说。
事实上，这两名员工辞职的理由应该很简单，那就是对孙正义说的那套感到厌烦。对那些无法理解孙正义的理想，以及无法对孙正义的思考模式产生共鸣的人来说，孙正义所表现的坚定意志，只是夸大妄想，而他的雄辩也是毫不实际的吹牛罢了!
然而，孙正义这种精神为他日后的成功奠定了基础，软件公司也不断向新的领域进军。随着1988年软件美国公司的成立，软件银行开始了正式的跨国经营活动。在过去的几年中，软件银行库通过合资公司、合作伙伴以及收购的形式不断向国际市场扩张。
1995年，因特网的发展引起了孙正义的注意，他决意要在此领域大干一番。孙正义在美国加州圣何塞注册成立自己的公司。一年之内，软银公司在55家互联网企业投下了2.3亿美元。
1995年11月，软银公司向雅虎投入了200万美元。第二年3月，软银公司又注资1亿美元，从而拥有了雅虎33%的股份。两个月后，雅虎上市，仅卖掉所持雅虎5%的股份，软银公司便赚了4.5亿美元。
今天，《福布斯》杂志称孙正义为“日本最热门企业家”，在过去的两年中，他一直在“全球十大精英”之列，《美国新闻和世界报道》还将他命名为“日本最有声誉的数字时代企业家”。
人因梦想而伟大
“最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就是从这里出发。”每逢想到这句话，我的眼前就会闪现出孙正义的影子。这个身高不到一米六的人，从梦想出发，用激情、眼力和胆识缔造出一个财富的王国。
伟人之所以伟大，是因为他成就了一个伟大的梦想;伟人之所以伟大，是因为他在实践下一个伟大的梦想;伟人之所以伟大，根源于他有一个伟大的梦想。人，因梦想而伟大。
在寻求人生意义的道路上，孙正义是每个人的楷模。孙正义的成功是一个奇迹，一个计划已久、最后终于发生的奇迹。面对这个如神灵预言般的规划，没有人不感到一种令人震撼的精神力量。而制订这个计划时，孙正义只有19岁，手中仅有100多美元。
为了选择一个合适的行业，孙正义花了一年多的时间来想自己到底要做什么。对孙正义来说，他不仅要选一个赚钱的生意，更要选一个能做50年的生意。一年多的时间里，孙正义不是呆在家里枯坐冥想，而是把自己所有想做的事情都列出来，然后逐一地做市场调查。他一共列出了40多种想做的事情，最后，他选择了计算机软件批发业。这是孙正义的梦想，是他愿意用毕生的精力投入的目标。
对于未来，我们都怀抱着许许多多的梦想，梦想使我们的生活有了追寻的目标，梦想使我们的生活变得丰富多彩，知道梦之所望，我们才能制定出追寻的方向，然后努力去完成。虽然有时候，梦想像空炮弹，不具任何的幻想空间及色彩，然而一旦经过努力完成后，这个梦想就绝对不是个会受到讥笑的白日梦。
孙正义的梦想并不是单纯的空想，他曾对两名雇工发表的演讲——五年内销售规模达到100亿日元，十年内达到500亿日元，要使公司发展成为几兆日元、几万人规模的公司——今天已经变成了现实。
记得在一个故事中，一位87岁的老妇人在自己的大学毕业典礼上这样说道：“我们不是因为年老而停止玩乐，我们是因停止玩乐才会变老。只有一种秘诀能使人青春永驻，快乐成功。就是你们必须时时都要怀抱梦想。当你们失去梦想时，你们就形同死亡。我们周围有许多人像行尸走肉，却不自觉。变老和长大之间有很大的差别。任何人都会变老，但不一定每个人都会长大。长大的意思是，你必须不断在蜕变中找寻成长的机会而善加利用。要活得无怨无悔：上了年纪的人，通常不会因做过的事后悔，却常因在年轻时，未曾去做自己想做事而遗憾。”在我们内心的深处，我们都想寻获并实现一个比我们自己更远大的目标。对我们每一个人来说，这个目标是很切身又热切的——那就是知道我们要做什么，并且明白为什么。
我们人生的目标就是实践最真实的自我，这也是我们活着的理由。我们首先要知道自己是谁。别让文化、背景、财富、才能或知识限制了我们寻求人生的价值。相反的，可以利用这些外在条件来省察自己被安排生存在某个地区和某个时代是否有特殊的意义与作用。
惟有设定梦想和目标，我们的理想才能实现。当然，要清楚你生命的目的需要花时间找寻，你也必须要有开阔的心胸，并乐意从中去聆听和学习。一旦你知道你该做什么，你就能对付迎面而来的挑战。实现你的理想需要坚韧的心志，这不是一件容易的事。但你可以存着这样的美景，当你走到人生的终点，你能够说：“我已活出人生的丰盛，我是为了理想而活!”
人对生活以及对生命的渴望、对梦想以及对生存环境的愿望，会不断把时代无止无境地带向不知名的新方向。历史也是靠着这些动力在驱动，也正是这些力量使世界源源不断地演化。我们生活的时代不是一个缺少梦想的时代，从地球开始出现人类的时候，人类的梦想就从来不曾停止过。每一个时代，每一个人的生命都是从梦想来的，因为梦想所以有人;因为有这些人、梦想、生存心态和社会历史交汇，才能产生有趣的文明光芒。当人开始失去梦想时，历史就会往野蛮的、非文明的、弱肉强食的状态去分化，而历史永远是梦想和生存手段的纠结与挑战。在孙正义的传奇中，让我最感动的就是梦想战胜一切的时候。他也有过失败与挫折，见识过了梦想，也见过了现实;见过了失败，也见过信念，于是，我更加理解到人活着应该创造出属于自己的生命和想法。孙正义这个有梦想的英雄，代表着我们某一种梦想的出口。听着他的故事，不断地从他心中梦想的窗口望出去，我们也想望着自己的梦想。
但愿孙正义这个有梦想的英雄伴着我们，我们将不再感到寂寞，因为我们知道，这个英雄，将不时出现在我们人生的角落，引导我们去创造一个不一样的人生和历史。
篇12：高考作文素材题目：“花瓶”
高考作文素材题目：“花瓶”(4)
5、亲手摘下“彼岸花”
画中人叹为观止与落寞失望的情绪转换间，将身处时代洪流中的你我的某些特质映衬得恰到好处：总是歆羡于彼岸花的美丽，机缘巧合拥有后，却又开始抱怨她的刺，她的不甚完美。
沃尔特・肯《在云端》一书曾如此阐述这种“彼岸花情结”：“那端的云，美得令人眩晕，伸手过去，无非是过眼云烟。”得不到的，总是最美的；彼岸花，总是最绚烂的。这种美，源自距离，而美却终结于画中人一句：“送给你了。”没有血泪汗水的浸泡，他人赠与的彼岸花，只能停留于被挑剔的层面。
黄光裕便是最好的例子。他的魄力，他的草根创业传奇曾让多少人津津乐道。他用汗水打造了全国家电企业连锁模式，他用血泪拼出了国美这一中国乃至世界知名的企业，却在事业鼎盛期热衷于权钱交易与暗箱操作，偏离了企业经营者的本分，在歧途上越走越远，最终自掘坟墓，锒铛入狱。
“我想要的太多了。愿意再付出的，太少了。”黄光裕的剖白，或许能让你我深思再三。权力场上的呼风唤雨与名利场上的声色犬马就像彼岸花一样散发出致命的香味，而当脚踏实地创业草根遭遇投机取巧这一“捷径”时，一句“送给你了”便成了他日思夜想的企盼，不劳而获的彼岸花此刻不仅是“不再精美”，更成了毒草，置人于死地。
这样看来，画中人对画中物截然不同的评价也就找到了根源：因为获得的过程太过轻而易举，因为简单的得到反而使美好的事物黯然失色。
对于个人而言，摆脱这种彼岸花情结的唯一办法就是“亲手摘下它”，正是刘伟的咬牙坚持与艰辛努力，才使他的琴声如此悠扬，如此动听；正是黄光裕创业初期的拼搏与奋斗，才使国美的传奇如此宏大，如此惊艳；正是你所付出的汗水与辛劳，才使彼岸花保留亭亭之姿。
对于社会而言，亟需重建的现代观念市场摆在眼前。如何在不劳而获这一庸俗风气弥漫的当下突围，如何在简单以权力大小、财富多寡为个体成败与否的评判标准的现今突围，如何在投机取巧思想仍根深蒂固的'现在突围，重塑以奋斗为美的价值观、人生观，而非眼巴巴地企盼别人“送给你”的幼稚心理，值得社会大众再三思量。
亲手摘下彼岸花，插在瓷瓶中，纵使花刺扎手、瓶身粗糙，也掩盖不了奋斗之姿的夺目绚烂。
6、岂因得失论价值
英语当中有句谚语叫：“对面的草地更绿。”很多时候，我们会对得不到的东西，或来之不易的东西，加倍珍惜，而对轻而易举得到之物或不屑一顾，或恣意挥霍。
古人曰：“四海无闲田，农夫犹饿死。”可见粮食来之不易。因此穷人家的孩子更懂得珍惜粮食。正因为缺乏读书的机会，才有“囊萤映雪”那份对读书的执著。当战火纷飞时，一封信更是万金难买。其实上述之物，无一不是平凡之物，但皆因其不可易得，使人心系之，情动之，将其视为心中之宝。
然而人的视角可在转瞬间改变。对于得到的东西，人们往往不再重视。因其神秘面纱已被摘下，其光环暗淡消散。《诗经・氓》中那个憨态可掬的小伙子费尽心思追求貌美女子，然而“言既遂已，至于暴矣”，得到了女子后，便又变得凶残，将其抛弃。鲜为人知的还有郭沫若的一段海外恋情。当年郭沫若到日本求学，际遇不佳，生活困苦，精神颓废，身心健康严重不良。命运之神就在这时眷顾了他，让他遇到了一位美丽善良的护士。她关心他、照顾他。他在写给她的信中表达了自己的爱慕之情，并将她视为天使，视为希望之光。他们结合并一起生活了二十年，拥有五子。但战争将他们分离十一年之久。当她再度找到他时，他已与别人成婚，再没有当年视她为天使那般的真情。
说到底，人心都是不知满足的。这是人之天性，无可非议。两千年前秦始皇统一中国，其剽掠各诸侯国及人民财产怎又不是“取之尽锱珠，用之如泥沙”？当那些金碧辉煌之物不属于我们时，我们心中的渴求便油然而生。总说人为希望而活，那些得不到的，往往就是我们的希望，或是目的。因此我们在看待这些东西的时候，不仅仅是看到这些东西本身的价值，更是将我们自己的对价值的期求和美好的想望赋于其上。“得不到”让我们拥有更大的想像空间，使纷繁的色彩及更多的附加的因素充盈着我们对这些事物的认知。
虽说人性本如此，我们也不应任其蔓延。人不仅是情绪的人，更是理性的人。要树立正确的审美观和价值观，就要从事物的全方面渗透其本质，既不用自我添加的优点将得不到的事物嵌入自我设定的模型中，也不低估或轻视自己已得的或轻易所得之物。只有这样，才不至于在得失变幻莫测的社会中或喜或忧，才能淡定审视这个社会以及自己的价值。
7、最美的，在眼前
当夕阳的余晖洒落在每个角落，我们不禁感叹，早上生机勃勃的旭日真美呀，怎么不一直停留在那一刻呢？当雨淅沥沥地打在芭蕉叶上，我们不禁想念起那阳光普照的日子，可当万里晴空时，我们却又忍不住怀念那朦胧的烟雨。也许，得不到的永远最美吧！
可是，得不到的真的是最美的吗？不，不是的。眼前拥有的，才是最美的。
当花瓶还在远远的地方时，我们认为它如稀世珍宝，格外精美。但拥有了呢，却开始觉得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要开始觉得可惜，怪自己不懂它的价值。不懂得珍惜当下的人，是最可悲的，每个人都不想成为那个“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美丽，永远也学不会珍惜的人，只会活在自己的叹息中。
当贫困用血红的双眼注视着霍贝玛的步伐，霍贝玛仍然在那片广阔的草原赶着牛羊前进，仍在捧着自己的画本，描绘着这片草原的美丽。残酷的社会将鞭子挥打在他瘦弱的身躯上，他从来不羡慕那些趋炎附势的画家们所获得的一切。在他眼里，他用属于自己的风格画下的阿姆斯特丹无疑才是最美丽的。终于，他从阿姆斯特丹的村口走向了上层社会，一挥鞭，甚至闯进了英国伦敦国家美术馆。即使他这一走，走了近两百年，但只因他的坚持，坚持属于自己的眼前美景，他才屹立于画坛，才拥有了大家都羡慕的美丽。
司马相如绕了一大圈才猛然发现，最美的不过是一直在自己眼前的卓文君；纳兰容若一生只活在自己的回忆哀叹中，却忽视了身边最美的妻，直至她离世，才想起与她的点点滴滴；威廉・巴特勒・叶芝，只因坚持爱着眼前的她，不管风，不管雨，因此，那篇拨动人心弦的《当你老了》才仍然感动着每一位读者。
古往今来，多少人看透了“眼前最美”，又有多少人仍执着于自己所得不到的？余秋雨说过，我们会发现努力为之奋斗的，为之担忧的东西往往不是最珍贵的东西。因为，最美的东西往往就在眼前。眼前的东西往往是因为自己拥有了才不觉得珍贵。此刻，我们最该拥有一颗像苏轼那样豁达的心，即使身处逆境，仍能欣赏并珍惜眼前的美。
追求的心无可厚非，只是我们不应该忽视眼前所拥有的美。智者，便是会懂得珍惜当下的人。我只是希望，下一个落日余晖，我们可以珍惜；下一个朦胧烟雨，我们可以珍惜。珍惜眼前所拥有的每一刻美丽
8、赫本的胸针
派克遇到赫本那年，他36岁，她23岁，他顿生爱怜之情。几年后赫本的婚礼上，他送去一枚蝴蝶胸针。
喜爱并不一定意味着必须占有。的确有时我们不得不承认得不到的永远是最好的。如若人们都同克洛德一般，只为自己私欲而要强占爱斯梅拉达，不知还得酿成多少惨剧。“女神之所以为女神，很大一部分原因就在于她的不可得性。”洛奇如是说。
千万别被物质、欲望所奴役。熊培云说：“当代的通病即是人们被欲望所控。”不是房奴的人渴望着做一个房奴；已经是房奴的人还想拥有更大的房子，最好还能有个小牧场，而这样为房为车为物质一生奔波的结果反而是――他们大多数时间在路途上，很少有机会在自己的房子里过一夜。
美国曾做过一个统计，发现一个孩子平均一天接收的广告条数约为110条，在这个商家绞尽脑汁吸引消费者的社会里，做一个明眼人实为不易。想想看，每当你在商场购物时，其实都有“人类学家”窥视着你的行为，包括走道的顺序，目光是自上而下还是自下而上等等，之后他们搜集来的情报会被卖给商家。也就难免导致了我们疯狂购物后，回家却发现很多东西一无是处。
比起物质，精神的拥有与完善才是我们不断进取的方向。英国一男孩在17岁时乱买彩票，意外中得两百万英镑的大奖，在买房购车无限逍遥后发觉自己活得很没有目的性，因而患上了抑郁症。29岁时被发现死于豪宅中，遗书上写着：“没有什么比给你一切想要的东西，却不给你人生目标来得更残酷了！”
所以，我们是否也该深思一刻？曾经是否也不经大脑地血拼回一大堆没什么用的东西，比如只穿过一次的衣物？曾经是否或者现在正在，为了夺取某事物而不择手段，誓死也要拥有？我们真正该拥有该追求的物质，应当是精神的载体与寄托。
如果你要把勋章藏在地砖似的缝隙里，倒不如让它闪耀在别人的胸口来得有意义。
为了更好的生活，努力并没有错，只是别被你的欲望所奴役，别忘记时刻聆听心灵的歌声。乃至待物，乃至待人，乃至待己，都请让你爱的一切拥有它最值得拥有的光芒。而你将收获的，是终生的欣慰与平静。
68岁的赫本带着她的美丽悄然离去，伴随她的还有“永远的女神”的敬称。六年后赫本生前衣物慈善拍卖会上，87岁的派克拄拐参加，买回了那枚蝴蝶胸针，不久与世长辞。
说明：第7、8篇有“议论性散文”之嫌，须引起这类文笔优美的同学注意，思考：怎样修改使它增强论述性？怎样使议论文的文体特征达到“鲜明”的要求？――议论文不仅列举“怎么样”，还要深入挖掘、回答“为什么”，言之有据，以理服人。(冠华作
篇13：高考作文素材题目：“永远相信”
2014高考作文素材题目：“永远相信”
题目：
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
有首歌这样唱道：永远相信远方/永远相信梦想/希望是迷雾中还能眺望未来的窗/心酸酿成美酒/苦涩迎来芬芳/回头风里有歌/歌里有泪/泪中有阳光
请你联系自己的生活体验与感受，以“永远相信”为标题写一篇文章，自定文体(诗歌除外)，不少于800字。
一、审题：(审题目)
(一)审题目：
“永远相信”，这是偏正短语。审题时要考虑：
1.相信(什么是相信？相信什么？) “相信”，“信念”，“坚信”，能画等号吗？
2. 永远(什么是“永远”？为什么要“永远”？)它更进一步明确的相信的前提条件。
3、永远相信什么？
(二)审材料：
歌词中的关键词是什么？命题人给的歌词有什么用意？
永远相信远方/永远相信梦想/希望是迷雾中还能眺望未来的窗/心酸酿成美酒/苦涩迎来芬芳/回头风里有歌/歌里有泪/泪中有阳光
1.“远方” “梦想” “希望” “未来”这四个词要具体化。
相信自己一定行，相信明天会好。这几个词决定了你相信的对象。
2. “迷雾” “辛酸”“苦涩 ” “风”” 泪” 这几个意象要明确其含意。
痛苦、困难、挫折、逆境、社会的黑暗、人生的不顺
这几个意象决定了你相信的前提条件，也限制了你作文中所运用的论据。
3.修饰语“永远”的含义。什么是“永远”？为什么要“永远”？它更进一步明确的相信的前提条件。
根据歌词与命题，应该可以确立以下关键词都属于立论范畴：
屡败屡战、自信、希望、信念、不放弃、不抛弃
(三)审要求：
联系自己的生活体验与感受，就不能写议论文吗？
(四)本次作文审题方面存在的缺点：
1、作文的方向是谈人生，谈生活体验与感受，有的.同学谈国家与集体(汶川地震、奥运、世博)。
2、有的同学把“相信”等同于“信任”，谈信任他人的重要性，谈轻信他人。
3、有的同学给“永远相信”加上一个宾语，然后大谈那个宾语。例如，永远相信文学，然后着力谈“文学”。要相信父母，然后谈父母对自己的爱。
4、没有谈到相信的前提条件，直接就是相信母爱。让人不知道你的立意从何而来。
5、什么是“永远”相信？例证应该体现屡遭挫折才能印证“永远”，如果只挫折一次只相信一次，那就难以把“永远”谈透。
6、依然有同学改动题目(非智力因素导致的失误)。
二、立意：
“永远相信”后面应该接表达观点的句子，而不是单个的词语，
问题示例：
永远相信善良 永远相信正义 永远相信苦难 永远相信奇迹 永远相信孤独 永远相信自己
像“永远相信善良” “永远相信正义” “永远相信自己”这样表述其实是有缺陷的，只是同学们难以察觉，但通过类比和多义的扩展，问题就一目了然了。
应作以下修改：
永远相信善良→永远相信善良使人高贵
永远相信正义→永远相信正义不可战胜
永远相信苦难→永远相信苦难是人生的财富
永远相信奇迹→永远相信奇迹可由平凡人创造
永远相信自己→永远相信自己也能使世界更精彩
永远相信孤独→永远相信承受孤独方能有大作为
三、布局：
(一)结构提纲：
文章从“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个角度，或侧重某个角度提出三点进行立论。
示例(一)
永远相信就是决不亵渎
永远相信就是毫不动摇
永远相信就是誓死捍卫
永远相信就是终生相伴
……
示例(二)
物欲横流中，我永远相信知识的价值
黑白颠倒时，我永远相信文明的尊贵
遭遇厄运后，我永远相信抗争的力量
……
示例(三)
读书，教我永远相信知识的魅力
苦难，教我永远相信抗争的效应
独处，教我永远相信沉思的奇妙
……
示例(四)
永远相信文明的力量，才会追求文明
永远相信善良的高贵，才会履行善良
永远相信苦难的价值，才会笑对苦难
……
示例(五)
永远相信，行动才会有定力
永远相信，思想才会多创见
永远相信，心灵才会总健硕
……
篇14：山东高考作文素材题目
每个人都是由两部分构成的，一半是冰山、一半是火焰;一半是邪恶、一半是善良。
冰山包括：虚荣、自私、贪婪
从心理学的角度来说，虚荣是每个正常人都会有的一种心理病，要说不同那就要看程度的深浅。有一种人：着装是为了别人、成功是为了别人、功名是为了别人、就连生活也是建立在别人的目光中。这种人被称作“橱窗人”，难道他们从内心深处就甘愿做虚荣的傀儡把自己包裹的密不透风吗?答案是：不是的!他们也渴望自由，渴望过自己的生活，只是现实囚禁了他们的自由心。
常常听到这样一句话：“你怎么这么自私!”自私，它的概念是什么?我不能说完全知道也不能说完全不知道。我只能说它是建立在个人欲望的基础上。曾经看过一部电影叫《卑鄙的我》，影片中的主人公就是一个不折不扣的自私家伙。有些人之所以自私，就是因为他们的占有欲比一般人要强，看到别人拥有而自己没有的，自私心就会迫使他们去争、去抢。倘若得不到，就想尽一切办法去搞破坏。这种做法在智者看来是可笑的，更是可耻的。
还有一大人性弱点——贪婪。有句古话说得好：站的越高，想要看到的风景也就越多。我们的一生都是在无休止的打拼中度过的，随之我们处于的社会地位也会不断升高。当有一天，你一步步爬的越高的时候，你的野心也会随之膨胀，你会发现自己变的越来越贪婪，从此一发不可收拾。其实处于社会中最应该保持的就是“静心”无论身居何处，知足就好!
火焰包括：感恩、热情、爱。
我个人觉得我们首先应该感恩的就是父母，因为是他们给予我们生命，没有生命，一切便无从谈起。接下来便是养育我们的祖国，感谢祖国让我拥有一个完整的家;感谢祖国让我的血管里流淌着中华民族的鲜血;感谢祖国让我拥有一个身为中国人的自豪;感谢祖国给予我的一切优厚条件。身处这个世界，要感恩的人实在数不胜数，同学、老师、朋友……甚至是一个素不相识的过客。无论是谁，只要她曾经给予你帮助，都应该心存感恩。
热情、通常似乎只针对那些大大咧咧、咋咋呼呼的人，相对那些温文尔雅的人难道热情不属于他们吗?其实不然。每个人都有热情的权利与资本，它并非一件物品可以争来抢去，它是一种无形的魅力，只要有心它便属于你。看到班里转来的新同学，你会主动上前问好;遇到外地来的人打听路线，你会耐心地为他们指路;看到有人受伤，你会毫不犹豫的伸出援助之手。这些都是热情的体现。不要把热情想的太难，只要你留心身边的人事，你会发现热情就在你身边。
爱，是世界上最神奇的力量，我想没有任何一种东西可以与之媲美。
因为爱，可以包容一切
因为爱，可以原谅一切
因为爱，可以关怀一切
因为爱，可以理解一切
关于爱，我想没有人能给出一个准确的定义，因为它无处不在。
所以说：人性并非绝对的，一半是冰山、一半是火焰。有善就有恶，有好就有坏。无论什么都存在一个对立面。那么我们要做的就是把冰山和火焰融合在一起，不要让独处的冰山过于寒冷，也不要让独处的火焰过于灼热，这才是人性最完美的体现!
篇15：高考作文素材题目
最新高考作文素材题目1：桂香中弥漫的青春
漫步于姑苏城的石桥流水间，看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气，眼前总会浮现那抹忙碌的身影。
正值暮春，万物复苏，给人们以生机之感，走在熟悉而陌生的巷陌之间，被一缕熟悉已久的桂花香吸引。抬头时，已站在阿婆的院前。
院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。枝缝肆意生长，在绿叶的掩映下，时不时冒出几朵淡黄色小花，从未见过如此温柔的黄色，如同一轮明月散发的黄晕的光。小花在绿叶间躲躲闪闪，宛若正值青春的羞涩的小姑娘，她的美，是只许阿婆欣赏的。
犹记年幼时，阿婆曾搂着我叙说她和桂花的情谊是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便学会做桂花糕，以此补贴家用。她的青春是在浓得化不开的桂花香中弥漫开来的。
直到现在，正在经历花样青春的我才开始有点明白阿婆的青春。我一直以为，青春是需要绽放的，要活出自己的个性，要经历欢喜、悲痛、叛逆的，那才叫青 春。然而，阿婆的青春显然不同于我们的青春。有一条新的花裙子便可以兴奋上好几天，细致地打理好家中所有家务，以及不辞辛劳地制作桂花糕，为自己能担起家 中一份担子而满足。这是不同的两代人之间不同的青春，阿婆的青春多了一份责任。
踏入门槛，便看见了忙碌着的阿婆：头上包着一方蓝碎花布，丝丝沾在额上的银发尽数叙说着她的沧桑。围着围裙，略微下弯的背使她显得那样吃力。多少年后 的阿婆依旧坚持做桂花糕，刹那间，我仿佛又看见阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌匀搅合，然后轻轻压入模具。蒸、擀、匣、刀切后，便盛 在盘子里，洁白如玉的桂花糕氤氲着淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，细腻化渣。这就是贯穿了阿婆整个青春的桂花香。
如今的阿婆早已青丝变为白发，但她依然坚持着做桂花糕，坚守着一份青春时期便已坚守的责任。
微风拂来，吹起淡淡的桂香，桂香中弥漫着阿婆的青春。
最新高考作文素材题目2：想起你时很温暖
星期天，我去购书中心看书。
我在候车亭等公交车，候车亭边有很多小吃摊，卖玉米的、卖煮花生的、卖烤红薯的……我居然在一字摆开的小吃摊边看到了卖南瓜饼的!也许你不知道，一刹那间，我就想起了你。
你有一双多灵巧的手啊!父亲长年在外奔波，养家糊口的重担一直煎熬着他，家里没有的闲钱给孩子们买零食吃。可是，你总有本事让原本粗陋的食物“变成” 另外一种精致的模样。总也忘不了你做的南瓜饼。你会精心挑一个自家种的南瓜，和上一点面粉，加一个鸡蛋，再添上几勺白糖，拌匀，团成一团，在案上压一压， 再放进油锅里煎一煎，黄灿灿热腾腾的南瓜饼成了我的弟弟们的最爱——那可是世界上最香最甜的南瓜饼啊!
16路车来了，我赶紧从卖南瓜饼的小贩上收回视线，上了车。
购书中心离家挺远，要坐十几个站。还好，车上还有座，我舒了一口气：今天运气很好哟。可是这口气还没来得及完全吐出来，车上的人就多起来了，后来大家 都推推搡搡，你呼我叫，车厢里一下子“热闹”非凡。当车开到体育中心的时候，我发现我身边站着一个中年妇女，她脸色有些苍白，不停地往额头上擦驱风油。 “阿姨，你是不是不舒服啊?你坐这儿吧。”我站起来，把阿姨往座位上让，阿姨连声道谢。周围好些人也向我投来了异样的目光——那是惊讶和赞许。我有些不好 意思，把头扭了过去。其实，我只是在这时候想起了你。每次跟你出门坐车，你总是把座位让给那些更需要它的人。
购书中心大概是我双休日最喜欢呆的地方了。
那一排排整齐的书架，书架上方方正正的书本，总会让我想起一位位巨人，他们沉静地立在那儿，等着和造访的人做一次深刻的交谈——我喜欢这种默默的交 谈。看书看累了合上书本的时候，我又会想起你，从小到大，不管家里多么困难，你总是那样“慷慨”地为我买下一本又一本的书，从来没有过丝毫的犹豫。我成了 班上藏书最多的学生呢!可是有一次开家长会，我发现你穿的衣服是所有家长中最旧最“土”的。也许就是从那时候起吧，我习惯了带着笔记本来购书中心看书—— 只看，不买。
嘿嘿，忘了告诉你，我被选上参加市里的“明日之星”现场作文大赛了!全校唯一的一个哦!
也不知为什么，无论什么时候，只要想起你，一股温热的暖流，就会从心的最深处，涌起。
最新高考作文素材题目3：朽叶的桅子花
小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。
相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。
在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红， 似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远 远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。
一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去?
时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。
我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。 有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分;而如此，何尝不是另 一种静水流深的不朽?
想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。
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